Von frisch verliebt bis wohlvertraut: Lass uns Liebe lernen
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Hans-Joachim Eckstein
Hans-Joachim Eckstein ist emeritierter Professor für Neues Testament an der Evangelisch-Theologischen Fakultät der Universität Tübingen.
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Von frisch verliebt bis wohlvertraut - Hans-Joachim Eckstein
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ISBN 978-3-7751-7187-8 (E-Book)
ISBN 978-3-7751-5548-9 (lieferbare Buchausgabe)
Datenkonvertierung E-Book:
CPI – Ebner & Spiegel, Ulm
12., neu bearbeitete und erweiterte Auflage von
»Lass uns Liebe lernen« 2014
© der deutschen Ausgabe 2001 und 2014:
Hans-Joachim Eckstein
Verlagsrecht dieser Ausgabe:
SCM Hänssler im SCM-Verlag GmbH & Co. KG
71088 Holzgerlingen
Internet: www.scm-haenssler.de; E-Mail: info@scm-haenssler.de
Die Bibelstellen wurden eigenständig übersetzt oder nach der Lutherbibel, revidierter Text 1984, durchgesehene Ausgabe in neuer Rechtschreibung 2006, © 1999 Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart, zitiert.
Umschlaggestaltung: gobasil GmbH | gobasil.com
Satz: typoscript GmbH, Walddorfhäslach
INHALT
Vorwort
All you need is love – ist Liebe alles?
Liebe und Leben
Geschenk und Geber
Besonders geliebt
Schon verlobt
Die ganz große Liebe
Entscheiden
Beziehungs-weise
Treue
Eine Frage der Perspektive
Liebe ist
Was dich von anderen unterscheidet
Beziehungsgewissheit
Ich kenne dich!
Forderungen
Gewinnende Liebe
Liebe deinen Nächsten wie dich selbst!
Nach- oder entgegenschauen
Die Zuversicht der Liebenden
Die Blume
Fest im Griff
Frei oder gebunden?
Kritik
Die Liebe erträgt alles
Das Rühmen der Liebe
Lass dich trösten!
Fürchte dich nicht!
Unersetzlich
Spatz oder Taube
Paradox des Vertrauens
Unsere Kinder
Lieben und erkennen
Deine Angst um mich
Selbstbewusst – beziehungsstark
Vertrauensverhältnis
Meine Angst um dich
Tragende Liebe
Austausch der Herzen
Unentbehrlich
Liebe und Erleben
Dein ›Sein‹, wenn du fern bist
Lass mich dich ergreifen
Auf die Formel gebracht
Sei frei!
In Bewegung
Unser Weg
Entgrenzt
Beschützt oder geborgen?
Sei stark!
Du und meine Vergangenheit
Selbstlos glücklich
Verdichtetes Glück
Von ganzem Herzen
Eine dreifache Schnur reißt nicht
Zwei Hälften machen ein Ganzes
Wiederfinden
Du vergibst mir
Rosen – zum Beispiel
Warten oder Harren?
Vorfreude
Einen Steinwurf weiter
Jenseits meiner Fragen
Ich mag dich leiden
Wahre Stärke
In Wahrheit geliebt
Himmel auf Erden?
Die reine Liebe
Ich habe dich von jeher geliebt
Die Liebe erkennen, die alle Erkenntnis übertrifft
Abschied
Far away
Was du gabst
Anmerkungen
Der Autor
Weitere Bücher von Hans-Joachim Eckstein
Gottes Liebe,
die wohl unsichtbar,
aber vollkommen ist,
wird für uns greifbar
in der menschlichen Liebe,
die zwar unvollkommen,
aber sichtbar ist.
[ Zum Inhaltsverzeichnis ]
VORWORT
Was hat erotische Liebe mit Gott zu tun?« Für viele wird die spontane Antwort lauten: »Nicht viel! – und dies aus ganz verschiedenen Gründen. Vielleicht wird alles, was mit dem Glauben an Gott zu tun hat, als so lebensfern und unattraktiv eingeschätzt, dass der Bereich der Erotik mit all seinem Glanz und seiner Faszination damit kaum vermittelbar erscheint. Oder aber der Glaube wird so vergeistigt und weltabgewandt bestimmt, dass alles Geschöpfliche und Natürliche, alles Sinnliche und Emotionale, alle Lebensfreude und alles Genießen schon an sich als bedrohlich empfunden werden.
Ob aus Distanz zum Schöpfer des Lebens oder aus Entfremdung von den schöpfungsgegebenen Möglichkeiten der Lebensentfaltung, in beiden Fällen wird auseinandergerissen, was nach biblischer Tradition miteinander verbunden sein könnte – und sollte! Der partnerschaftlichen Bezogenheit der Menschen und der Verbindung von Mann und Frau zu einer neuen Einheit wird bereits in den ersten Kapiteln der Bibel gedacht, und der erotischen Beziehung wird mit dem ›Hohenlied der Liebe‹ ein ganzes Buch gewidmet. Umgekehrt dient die Erfahrungswelt der erotischen Zuneigung und der ehelichen Gemeinschaft schon den Propheten als Sinnbild der Beziehung, die Gott zu seinen Menschen aufnehmen und begründen möchte.
So wollen die folgenden Briefe, Gebete und Meditationen dazu anregen, sowohl über den Glauben als auch über die partnerschaftliche Liebe, sowohl über das Verhältnis zum Schöpfer als auch über die mit der Schöpfung geschenkten Lebensinteressen neu nachzudenken.
Ich widme das Buch nicht nur denjenigen, die frisch verliebt nach Worten für ihr Glück suchen, sondern auch denen, deren momentane Wirklichkeit dem ›Glauben an die große Liebe‹ und der ›großen Liebe zum Glauben‹ zu widersprechen scheint. Die Realität der Liebe gilt uns nicht nur, wenn wir sie gerade fühlen und begreifen können! Es gehört zum Faszinierenden an der Liebe, dass sie uns mitten in unserer Wirklichkeit zu überwältigen und zu überraschen vermag.
Hans-Joachim Eckstein
[ Zum Inhaltsverzeichnis ]
ALL YOU NEED IS LOVE – IST LIEBE ALLES?
Die Skala unserer Bedürfnisse, die alle gestillt werden wollen, ist sehr breit. Selbst wenn wir sie alle als befriedigt denken, bleibt ein unfassbarer Rest, eine Ursehnsucht oder ein Vakuum, für das der Glaube innerweltlich keine letzte Erfüllung sucht. Er weiß, dass er letztes Glück erst in der uneingeschränkten Gemeinschaft mit Gott selbst erreichen wird. Dieses Urbedürfnis – die absolute Sehnsucht – identifizieren wir allerdings gewöhnlich mit dem speziellen Verlangen, das gerade am stärksten ausgeprägt ist. Die totale Befriedigung und Erfüllung erwarten wir von dem, was im Moment am meisten benötigt wird.
Der Dürstende in der Wüste singt ›Liebeslieder‹ auf das Wasser und der Hungernde aufs Essen, der Gefangene auf die Freiheit und der Verschleppte auf die Heimat, ein Blinder auf das Sehen und ein Einsamer auf die Liebe: All you need is love – alles, was du brauchst, ist Liebe!
Der Vorteil dieser Konzentration auf das eine Bedürfnis leuchtet völlig ein; sie gibt die Energie, gegen die größten Widerstände anzugehen, um das Ziel zu erreichen, an dem wir mit uns selbst identisch sein können. Ins Negative schlägt es erst um, wenn uns diese berechtigte ›Einseitigkeit‹ im Augenblick der Erfüllung nicht bewusst wird. Weil der Heimkehrer alles von der Heimkehr erwartet, der Gefangene alles von der Freiheit und das Liebespaar alles von der Liebe, wird das Glück der Erfüllung von der Belastung der zu hohen Erwartung erdrückt. Wir werden zwangsläufig enttäuscht. Was bleibt, ist die »Melancholie der Erfüllung« (E. Bloch). Das Ziel ist erreicht, der Wunsch ist erfüllt – aber es bleibt ein Rest, das Wissen um ›mehr‹, die Sehnsucht nach dem Letzten. Doch daran glauben und darauf hoffen können wir zunächst nicht mehr.
Spätestens hier sollten wir uns im Glauben bewusst werden, dass Gott die letzte Realität ist, auf die hin wir angelegt sind, damit wir nicht nur im Verlangen nach Gott rufen – sondern auch in der Erfüllung. In der Not schreien wir zu Gott im Bewusstsein unserer Bedürftigkeit. In der ›Erfüllungsmelancholie‹ aber wollen wir zunächst gar nicht mehr an höhere Werte glauben, sondern sind unmotiviert, resignieren