Discover millions of ebooks, audiobooks, and so much more with a free trial

Only $11.99/month after trial. Cancel anytime.

Valors emergents a Europa: Proemi de Joan-Enric Vives
Valors emergents a Europa: Proemi de Joan-Enric Vives
Valors emergents a Europa: Proemi de Joan-Enric Vives
Ebook88 pages1 hour

Valors emergents a Europa: Proemi de Joan-Enric Vives

Rating: 0 out of 5 stars

()

Read preview

About this ebook

En el context de la globalització de les comunicacions, dels mercats i de la cultura, és essencial destacar els valors que són propis per poder defensar-los d'elements externs i garantir-ne la transmissió a les futures generacions d'europeus. Europa no és només una unitat política, geogràfica, cultural o social, sinó una realitat espiritual, una entitat amb una configuració ètica i estètica pròpia que sorgeix, en part, dels universos religiosos que al llarg de la història hi han sedimentat. Aquest petit però intens text sobre valors en la política, en l'educació i en les tradicions religioses podria ser el primer símptoma d'una nova primavera dels valors a Europa.
LanguageCatalà
Release dateMay 1, 2013
ISBN9788499753522
Valors emergents a Europa: Proemi de Joan-Enric Vives

Related to Valors emergents a Europa

Titles in the series (5)

View More

Related ebooks

Reviews for Valors emergents a Europa

Rating: 0 out of 5 stars
0 ratings

0 ratings0 reviews

What did you think?

Tap to rate

Review must be at least 10 words

    Book preview

    Valors emergents a Europa - Jordi Pujol

    PORTDAVALORS.jpg

    En el context de la globalització de les comunicacions, dels mercats i de la cultura, és essencial destacar els valors que són propis per poder defensar-los d’elements externs i garantir-ne la transmissió a les futures generacions d’europeus. Europa no és només una unitat política, geogràfica, cultural o social, sinó una realitat espiritual, una entitat amb una configuració ètica i estètica pròpia que sorgeix, en part, dels universos religiosos que al llarg de la història hi han sedimentat. Aquest petit però intens text sobre valors en la política, en l’educació i en les tradicions religioses podria ser el primer símptoma d’una nova primavera dels valors a Europa.

    José Antonio Marina, filòsof i assagista, és catedràtic de filosofia, doctor Honoris Causa per la Universitat Politècnica de València, a més a més de conferenciant i floricultor. Cal destacar el seu gran impuls d’una mobilització educativa amb la finalitat de millorar el sistema. Ha rebut nombrosos premis i ha publicat més de trenta obres.

    Jordi Pujol ha estat President de Catalunya durant vint-i-tres anys (1980-2003). Ha ocupat nombrosos càrrecs públics i la seva tasca política és prou reconeguda i intensa, així com el seu activisme cultural. Tot i això, les seves obligacions polítiques li han deixat temps per a les seves grans inquietuds intel·lectuals, centrades majoritàriament en qüestions sobre Europa i que ha plasmat en més de quinze llibres.

    Francesc Torralba, doctor en filosofia i en teologia, és catedràtic de filosofia a la Universitat Ramon Llull. Hi dirigeix la Càtedra Ethos, dedicada a l’ètica de les organitzacions i de les professions. Ha escrit més de quaranta llibres d’assaig. Cal destacar L’art de saber escoltar (2006), obra traduïda al castellà, l’alemany, l’italià i el francès i Cent valors per viure (2002).

    PORTADELLAVALORS.jpg

    © José Antonio Marina, Jordi Pujol Soley

    i Francesc Torralba Roselló, 2009

    © del proemi: Joan-Enric Vives i Sicília, 2009

    © de la edició impresa: Pagès Editors, SL, 2009

    Sant Salvador, 8 - 25005 Lleida

    www.pageseditors.cat

    editorial@pageseditors.cat

    Primera edició: maig de 2009

    ISBN: 978-84-9779-777-1

    DL L 562-2009

    Imprès a Arts Gràfiques Bobalà, SL

    © de l'edició digital: Pagès Editors, SL, 2013

    www.pageseditors.cat

    Primera edició digital (epub): Abril 2013

    ISBN (epub): 978-84-9975-352-2

    Conversió digital: Arts Gràfiques Bobalà, SL

    www.bobala.cat

    Qualsevol forma de reproducció, distribució, comunicació pública o transformació d’aquesta obra només es pot fer amb l’autorització dels seus titulars, llevat de l’excepció prevista per la llei. Adreceu-vos a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos, ) si necessiteu fotocopiar, escanejar o fer còpies digitals de fragments d’aquesta obra.

    PROEMI

    PRÒLEG

    VALORS EMERGENTS EN L’EDUCACIÓ

    VALORS EMERGENTS EN LA POLÍTICA

    ELS VALORS GENUÏNAMENT HUMANS EN LES GRANS TRADICIONS RELIGIOSES

    PROEMI

    Vivim en una societat en plena transformació. Emergeixen noves sensibilitats i nous valors que es transformen en estils de vida i en pràctiques socials fins ara inexistents. Reflexionar sobre aquests nous valors és essencial per a poder conèixer quin tipus de societat està emergent i quins punts febles i forts tindrà. Cal saber-los acollir amb generositat i esperit obert, però alhora amb actitud crítica i gens condescendent. Ens cal un judici adequat per tal de destacar els elements valuosos i negatius que hi ha en ella. Res del que passa al món és aliè a l’Església.

    La tasca de l’evangelització, tan necessària com urgent, no es construeix sobre el buit, sinó que actua sobre el substrat ètic i espiritual dels pobles i les cultures. No nega allò de valuós i vertader que hi ha en ells, ans al contrari, ho recull i li dóna la seva màxima plenitud i esplendor, tal com posava en relleu, en un text molt emblemàtic, el papa Pau VI. a la seva Exhortació apostòlica de 1975, Evangelii nuntiandi: L’Evangeli i, consegüentment, l’evangelització no s’identifiquen certament amb la cultura i són independents respecte de totes les cultures. No obstant això, el Regne que anuncia l’Evangeli és viscut per homes profundament vinculats a una cultura, i la construcció del Regne no pot deixar de recollir els elements de la cultura i de les cultures humanes. Per més que siguin independents respecte a les cultures, l’Evangeli i l’evangelització no són necessàriament incompatibles amb elles, sinó que són capaços d’impregnar-les totes sense sotmetre’s a cap. La ruptura entre Evangeli i cultura és, sense cap mena de dubte, el drama del nostre temps, com ho fou també en altres èpoques. D’aquí que calgui fer tots els esforços amb vista a una generosa evangelització de la cultura, o més exactament, de les cultures. Aquestes han de ser regenerades per l’encontre amb la Bona Nova. Però aquest encontre no es realitzarà si la Bona Nova no és proclamada (n. 20). Cal estar atents, doncs, als valors emergents i esbrinar el fons genuïnament humà que hi ha en ells. Cal saber entreveure quines necessitats i urgències té l’hora actual i fer-hi present els valors que emanen de l’Evangeli.

    Massa sovint es presenta la relació entre cultura i Evangeli en termes d’incompatibilitat o d’impermeabilitat. El desig de bondat, de fidelitat, de solidaritat, de justícia i d’honestedat que reclama la societat de maneres molt diverses és l’expressió genuïna d’una consciència moral que no s’acontenta amb el que hi ha, ni es resigna a les males pràctiques i a les desigualtats. Hi ha un anhel de bondat que s’expressa amb actitud de revolta i disconformitat. És la manifestació d’una recerca de més plenitud, de més bondat, de més unitat i bellesa. Aquesta recerca, aquesta capacitat de transcendir, com diria Viktor Frankl, és una bona notícia, que cal saber traduir i interpretar.

    No és veritat que tot val el mateix i que totes les actituds siguin igualment positives per a construir una societat millor. Des del misteriós sagrari de la consciència personal, tota persona té la capacitat de distingir allò que és valuós del que no ho és, i està en condicions de practicar la bondat i l’excel·lència moral.

    Tal com Joan Pau II va subratllar en el seu llarg i fructuós magisteri, els cristians estem cridats a edificar la «civilització de l’amor», però això només és possible si fem de l’amor el centre de les nostres vides i anhelem els valors més nobles. Afirma el Compendi de Doctrina Social de l’Església: L’amor és la forma més elevada i més noble de relació dels éssers humans entre ells. L’amor haurà d’animar, doncs, tots els sectors de la vida humana, i àdhuc estendre’s a l’ordre internacional. Només una humanitat en la qual regni la civilització de l’amor" podrà gaudir d’una pau autèntica i

    Enjoying the preview?
    Page 1 of 1