La Chiesa nuova unione con Dio
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La Chiesa nuova unione con Dio - Leonardo Bruni
7]
PRIMA PARTE
INTRODUZIONE
Parlare della chiesa, nella nostra società, non è facile. Paradossalmente il mondo occidentale, il primo mondo in cui storicamente è nata, è il più critico verso tale realtà. Prendendo beninteso il termine «critico» nella sua accezione negativa, non nel suo significato oggettivo di discernimento, libero da pregiudizi. E' sotto gli occhi di tutti come la chiesa, intesa come istituzione, sia vista con sospetto dalla stragrande maggioranza della popolazione.
Se si ha rispetto e venerazione per alcuni uomini di chiesa, amati e ritenuti santi dal popolo di Dio, molta meno simpatia riscuote l'organizzazione ecclesiastica in sé. Essa viene tollerata, pensiamo alle dichiarazioni della gerarchia, fin quando parla di realtà interne alla chiesa stessa. Oppure di verità morali largamente condivisibili. In pratica quando resta confinata nelle sacrestie. Ma quando parla di realtà sociali, economiche o familiari; quando entra nel vissuto quotidiano, nella carne viva della gente, allora lì riscuote le critiche più feroci.
A questo dato di fatto, a questo costume hanno certamente contribuito alcuni fatti storici di grande importanza: la riforma protestante del XVI secolo, l'illuminismo agnostico, la rivoluzione industriale d'un capitalismo sfrenato, il marxismo leninismo con il materialismo storico. Tuttavia, al di sopra di queste voci critiche, una riflessione più pensosa s'impone: come mai la chiesa continua ad essere viva? Come può una semplice organizzazione umana, un insieme di popoli diversissimi, passare indenne lungo il corso dei secoli?
Guardando con uno sguardo oggettivo, scevro da posizioni di parte, storicamente parlando questo è impossibile. Nessun impero, nessuna ideologia, nessun grande personaggio, ha avuto una durata di duemila anni. Non solo: nessun potere si è mai lontanamente sognato, dopo più di duemila anni, d'essere in pieno rigoglio e fioritura. Perché qui sta il bello: nonostante la chiesa sia in ritirata nel mondo occidentale, il numero dei cristiani aumenta con forza di continuo. Al punto che, oggi, i cristiani del mondo occidentale raggiungono a malapena il 20% del totale. L'80% è negli altri continenti. In questo breve saggio vogliamo, quindi, illustrare il vero volto e la realtà più profonda della chiesa.
§1] Identità della Chiesa.
Parlare della chiesa, di questa realtà umana imbevuta di divina presenza, ripetiamo non è cosa facile. Infatti, non va mai dimenticato che essa è un mistero in diversi sensi: (a)