La questione sino tibetana nel diritto internazionale
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Iniziando dallo spaccato storico l'autore affronta il tema dei rapporti politici, religiosi e legali tra Tibet e Cina in cui la figura di S.S. Dalai Lama spicca inevitabilmente sia come strumento di risonanza per le rivendicazioni del popolo tibetano sia come immagine emblematica a livello politico e religioso.
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Table of contents
Premessa
I.INTRODUZIONE STORICA
1.1 Rapporti antecedenti il XX secolo
1.2 Rapporti nel XX secolo
II.LA QUESTIONE SECONDO IL DIRITTO INTERNAZIONALE
2.1 Principio di sovranità
2.2 Principio di autodeterminazione dei popoli e d integrità territoriale
2.3 Diritti umani e libertà fondamentali
genocidio etnico e culturale
divieto di trasferimento della popolazione e discriminazione
divieto di arresto arbitrario, tortura, schiavitù'
2.4 L'accordo di pace in diciassette punti del 1951
2.5 Enti non territoriali: il governo tibetano in esilio
III LA QUESTIONE SECONDO L'UNIONE EUROPEA E LE NAZIONI UNITE
3.1 Atti delle nazioni unite
3.2 Atti dell'unione europea
IV CONCLUSIONI
Premessa
Storicamente il Tibet si identificava nelle regioni dell'Amdo, Kham, U-Tsang e confinava a est e a nord con la Cina, a sud con India, Bhutan, a est con Nepal e India.
Dopo l'invasione cinese del 1950 il Tibet divenne la regione autonoma Tibetana (TAR), la quale si identifica con l'U-Tsang ed il Kham occidentale, mentre l'Amdo è stato annesso alle regioni cinesi del Qinghai e del Gansu, ed il Kham orientale assorbito dalle regioni cinesi dello Sichuan e Yunnan. Il 1950 rappresenta dunque un punto cruciale per la storia tibetana. L'invasione cinese concluse un lungo periodo di accese contese riguardanti la sovranità territoriale, sviluppatesi antecedentemente il tredicesimo secolo e contemporaneamente fu il punto d'origine delle odierne rivendicazioni della comunità tibetana riguardanti principalmente i diritti umani ed il principio di autodeterminazione dei popoli.
La questione tibetana è un tema particolarmente controverso; le tesi che si contrappongono coinvolgono principalmente l'ambito politico, storico, giuridico e determinano una frattura non ancora sanata tra la comunità tibetana e cinese. Sua santità il XIV Dalai Lama Tenzin Gyatso, insignito del premio nobel per la pace il 10 dicembre 1989, guida spirituale e capo di Stato del Governo tibetano in esilio, ormai abbandonata ufficialmente la rivendicazione d'indipendenza richiede un'autentica autonomia politica locale all'interno della sovranità cinese simile alla formula one nation, two systems
che Pechino sta attuando a Hong Kong.
Wen Jiabao, premier cinese, al termine del congresso nazionale del popolo del 2007 ha affermato che as long as the Dalai Lama recognizes that Tibet and Taiwan are parts of inseparable Chinese territory and abandons splittist activities then the door is always open
.
L'opinione pubblica ha nuovamente preso in esame le violazioni dei diritti