Tantra
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Tantra - Marcella Boccia
Copyright © Marcella Boccia 2015
Prima edizione digitale
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Potrà essere concessa una licenza di riproduzione a pagamento per una porzione non superiore a un decimo del presente volume.
I diritti di riproduzione, memorizzazione elettronica e pubblicazione con qualsiasi mezzo analogico o digitale (comprese le copie fotostatiche e l’inserimento in banche dati) e i diritti di traduzione e di adattamento totale o parziale sono riservati per tutti i paesi.
Tantra/Marcella Boccia
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Marcella Boccia
Tantra
KHAJURAHO, INDIA, 24 AGOSTO 2006
La mia penna ha avuto quasi un mese di silenzio, di riflessione.
Oggi, a Khajuraho, Sarasvati, suonando il suo sitar sulla parete ovest di uno dei templi tantrici del blocco occidentale, mi ha guardata negli occhi, amorevole, chiedendomi di raccontarla. E la racconterò, perché è lì, paziente, dall’anno 930 dopo Cristo, perché il mondo la racconti.
E così Nandin, la cavalcatura di Shiva, dio del Tantra e dello Yoga, che osservo dal terrazzo della Casa di William, un indiano a cui gli inglesi, dopo aver colonizzato il suo Paese, mutarono il nome, ed il cui discendente vive in Italia, dove ha sposato un’italiana, come fece Rajiv Gandhi, prima di essere ucciso come sua madre Indira.
Sua moglie, la torinese Sonia, è una donna molto amata in India.
(Marcella Boccia, Lettere dall’India, 2008)
Marcella Boccia - Tantra
INTRODUZIONE
Vi racconto una storia…
Rajù è nato in Punjab. Mi perdo nella profondità dei suoi occhi neri e le sfumature violacee delle sue labbra.
Gli chiedo del Tantra e sorride.
Scherziamo, capisco che parlarne lo imbarazza.
Solo in intimità mi spiegherà che, in India, non si parla del Tantra con una donna prima che ci si sia sposati. In realtà neanche fra amici.
Immagino che, più che per pudore, sia allo scopo di conservare le energie ed utilizzarle solo quando arriva il grande momento a cui ogni ragazzo indiano si prepara, e che, nella maggior parte dei casi, avviene soltanto dopo il matrimonio.
Rajù, però, è in Europa da un anno, e, pur conservando i valori della propria terra e della religione sikh, decide che il suo compleanno, come lo chiama, è arrivato: visto che siamo innamorati e che io non intendo sposarmi, il resto viene da sé…
Lui non ha mai avuto una ragazza, neanche un’amica del cuore.
Confessa che, quando era al College, aveva avuto una cotta per una ragazza, un breve amore platonico, perché lei, poi, si è sposata e trasferita in America.
Io sono Radha e lui Krishna.
Per un attimo mi sorge un dubbio: lui non ha esperienze e, a quanto ho capito, non conosce la contraccezione. Io, dal mio canto, non posso permettermi di avere un bambino proprio ora.
Gli confido la mia preoccupazione, e lui tenta di rassicurarmi con una strana teoria sul ciclo femminile e sul fatto che non può accadere.
Non gli credo, chiedendogli come faccia a sapere queste cose visto che non ha esperienza.
- L’ho studiato - è la sua risposta. Pare che in India tutti studino queste cose, fa parte della cultura generale, assieme al Kamasutra.
Lui è certo della sua tesi, ma, in realtà, questo non sembra preoccuparlo più di tanto.
- Non aver paura - mi dice, continuando a chiamarmi Radha
.
L’istinto mi dice di fidarmi. Osservo il suo viso illuminato dalla fiamma del camino e delle candele. Il suo volto è blu, proprio come quello di Krishna. L’incenso ipnotizza le mie narici.
La sua pelle riscalda ogni mia microscopica cellula. Lo scoppiettio della legna sul fuoco soddisfa il mio udito, mischiandosi al battito dei nostri cuori ed ai respiri lenti e profondi: sento il suo battito pulsare e bussare al mio petto, quasi chiedesse, timidamente, il permesso di entrare.
Non faccio resistenza, mi abbandono.
È un’esperienza ultraterrena, i nostri corpi si fondono in uno.
Come la cera liquida assume la forma del suo contenitore, sino a divenire una bellissima candela, che illuminerà i volti di due amanti, allo stesso modo i nostri corpi si sciolgono nell’etere, per divenire atomi. Le sue carezze ed i suoi baci attivano l’energia assopita del mio Manipura, i nostri plessi solari risplendono di luce propria.
Ci catapultiamo fuori dallo spazio e dal tempo, in una dimensione che non possiede coordinate. È un sogno che si concretizza, la risposta alle mie preghiere di ogni singola Puja al tempio Parmarth, in riva al Gange.
Come la scia di una silenziosa meteora, chiudo gli occhi e visualizzo un milione di immagini che si sovrappongono, scivolando su di un arcobaleno: le farfalle che inseguivo nel mio ashram in India, gli occhi dei bambini che mi salutavano dicendo hallo, Mam!
, Chakrasana, Gesù che, abbandonando la sua croce, mi guarda ed annuisce, il mio sari rosso, il bindu sull’Ajna Chakra e le danze nel giorno del compleanno di Krishna, con un mango in una mano e nell’altra un dolce fatto di zucchero.
Il serpente velenoso, che per giorni ha sostato davanti alla mia stanza, si sveglia alla base della mia colonna vertebrale e comincia a strisciare, lentamente, lungo il sacro monte Meru.
Sono in estasi.
L’energia spirituale e possente che io e Rajù ci scambiamo si diffonde in tutto il corpo e scoppia nella testa, riaprendo la primordiale fontanella.
Lui continua a sussurrarmi all’orecchio il nome di Radha.
Siamo immobili, stretti in un abbraccio cosmico. Il culmine del piacere non si è riversato all’esterno, ma tutto è avvenuto lungo la Kundalini, espandendosi fuori dai nostri corpi in forma di evanescente luce dorata, che, come un uovo cosmico, ci avvolge nel suo bozzolo e ci protegge dal passato e dal futuro.
L’Om risuona nella mia testa, incessante.
- Me tumpsè piàr cartì hun