История Bлагалища

История Pussy

Курт Кристенсен

История женщин от точки зрения Любопытный

Выпуск 1

© 2012 - 2013

© История Pussy

Печатные и Опубликовано MioLibro ©

Обложка: Фотография Курт Кристенсен

Все права защищены.

Никакая часть данной работы не может быть воспроизведена, сохранена, передана и или Ни в коем случае, без согласия того, кто владеет правами.

Инструкция по применению

Когда я решил создать эту работу мне было интересно, как я мог объединиться все различные мысли, которые бродили мысли.

Сегодня я живу в Италии, где повседневная жизнь рассказал каждый день в Tg, в газетах и в Интернете, и они никогда не не новости экономики, политическая сатира сплетен и летописи. Он всегда был поражен в последние годы все большее количество информации о преступлениях и насилии в отношении женщин. При этом психологи, криминологи, Полити и специалисты всех видов попытаться дать ответы, они толпятся страницы газет, журналов, и часто они выставлены в Аренас телевидения говорить о насилии в отношении женщин. Я считаю, тот факт, что уже разговор помогает, хотя это, конечно, не достаточно, чтобы стереть с насилием. Я считаю, что мотивы всех форм насилия следует искать в многих факторов, в общем насилия в отношении женщин является частью вселенной ненужного насилия, поразившей наше общество, но я также считаю, что само по себе имеет некоторые особенности. Насилие, злоупотребление угнетение, являются результатом многих социальных и культурных факторов. В Италии, как и в остальной части мира, мы можем говорить о мужской шовинизм пор, по психическим расстройствам, личность нарушения, в конце сама насилия, но для меня это в первую очередь фактор типа культурного причиной насилия. Поэтому я называю это невежество. Я вложить в это слово не только собственного смысла слова , т.е. не зная, но и различные аспекты отходов и отсутствие признания различных прав и уважения к человеческой жизни. Формы насилия в отношении женщин бесконечны, насилие в отношении женщин и девочек, насилия в семье, сексуального шантажа, Изнасилования, Принудительные браки, свадьбы, свадьбы, организованные ремонтники сексуальное рабство, принуждение к проституции, половых органов презренный, бинты в различных стресс части тела, использование кислот, одежды унизительных и непрозрачных. Изложите эти различные формы насилия в отношении женщин была создана и разработана термин для обозначения убийства женщин всех форм насилия и убийства в отношении женщин.

Внимательный читатель сразу поймет, что разговоры о насилии в отношении женщин является основой моей книги. Для меня это и есть суть, не зная или отрицая другой ведущий насилия. Многие являются книги трансмиссии блоги и все остальное, что приходит с насилием в отношении женщин. После всей этой информации часто известно, что сексуальная составляющая преобладает почти женщин была ниже, чем мужчин, и для истории, и для культуры в некоторых странах мужчина предполагает, еще выше во всех отношениях женщины. Гипотетический мужского превосходства часто приводит к считаем, что женщина должна быть обязательно предоставить ему свое тело, чтобы удовлетворить тягу людей, больше ничего плохого.

Эта книга приходит из набора идей. Я считаю, что для борьбы с насилием придется использовать множество оружия, жалобы, борьба, проявление, законы, но мое оружие выбора на этот раз это время книга. Я думаю, что раскрытие осознание объяснение реальности может позволить себе, чтобы понять, можно воспитывать, может кричать, что, в конечном счете, мы все равны все достойны уважения, что жизнь стоит, в этом случае, что не должно быть никакой разницы между ними по сравнению равенство людей. Я не имею в виду, что это книга, которая осудила насилие в виде дневника записи, но я решил взглянуть на некоторые элементы и положить их вместе в оригинальный способ, таким образом, что никогда не было сделано, теперь я объясню. На насилия в отношении женщин были хорошие вещи, чтобы много, специалистов всех видов, гораздо более подготовлены, чем мне говорить об определенных фактах. Мое путешествие начинается с визуальным способом, в частности дороги. Некоторое время назад я прочитал книгу под названием Дэвид Фридман, под названием История пениса, пенис понимать как половой орган, журналист от истоков обратился к эволюции идеи, что люди были сделаны из полового органа. Путь в своем развитии говорит о мужских и ее эволюции. Симпатичные идея для книги интересный, хотя очень сложной в языке и структуры. Я сразу подумал, что кто-то сделал подобное путь к женского органа. Из различных исследований я не нашел ничего подобного, и я сразу же нажмите желание принять этот путь, но я хотел, чтобы это дорога моя, что отражает то, как я вижу вещи, которые я принести послание уважения. В этот момент я сделал выбор. У меня было так много идей, которые я имел время, чтобы положить их вместе. Я хотел, чтобы дать нам книгу по истории женского органа, но не хочу только историческим, но это было также путешествие по истории женщин, на улице, полной символизма. На самом деле, то, что для некоторых это единственный орган человеческого анатомии на протяжении веков был фетиш, элемент будет соблюдаться, божество, источник происхождения человеческой жизни, источником удовольствия, почему бы нет, но, прежде всего, колыбели жизни , Я хотел широкомасштабную хронологический. Дорога вдоль путешествия веков и континентов. Дорога к повторному открытию социальной роли и Simbologico женского органа. Кроме того, я думал, что книга должна иметь язык, который был как можно более простым, так что это может быть хорошо, но он также имеет право на въезд в свою глубокий смысл и что это может быть понято большинством людей. Заброшенный стилистические выбор и слишком сложный вид в обмен на простой язык газеты, но я хотел, чтобы его содержание было реальным, и конечно, почему я выбрал тщательно и аккуратно все мое библиографию, так что те, кто желает, чтобы узнать каждую часть нашего Путь может сделать так свободно. Я также хотел быть визуальный путешествие, путь, который позволил бы читателю увидеть эволюцию, о которой я говорить с богатой коллекцией изображений. Но это не было достаточно, я хотел бы добавить, что дополнительный что-то, что позволит превратить любопытство читателя или устройство подачи. Я говорю это и точны, что я решил создать несколько изданий этой книги, и причины многообразны. Новые технологии позволяют более и легче распространяется, и это, очевидно, привело к созданию версии электронной книги. Тогда есть только текст Базовая версия, небольшой размер и легкий вес переработанной бумаги, таким образом, сжимая пальцы на переработку и охраны окружающей среды, а затем премиум-версию с текстом и комментариями всей коллекции около 500 изображений, фотографии и артефактов, которые приносят читателю возможность увидеть, а также читать. Вот почему я говорю о игроке подборщика, потому что я хотел, чтобы читатель мог взять и уйти в любое время чтения и возможность снимать при прокрутке и считывания без потери регулярного ход нашей истории.

Визуальное считывание я хотел бы назвать его. Но все это было не достаточно. Многие не знают, или не хотят признать, что, если вы создали книгу, надеюсь, будут приобретены и читать. Считать нужно соблюдать ряд диктата из публикации данных из книжного рынка. Следовательно, она должна иметь конкретные характеристики, и каждый автор должен создать любопытство о своей работе. Я должен пояснить, что выбор названия и использование определенных терминов в тексте сознательный выбор очень точным. В одном из разделов упомянуть феномен эксплуатации женского образа в коммерческих целях, выбор иногда украли иногда добровольным со стороны женщин. Я говорю это, потому что часто лекарство хуже, чем то зло, которое хотите вылечить. Осознавая это, я хотел Книга имела видимость, имея свою историю и ее содержимое с аудиторией как можно шире. Выбор названия История Pussy откатывается некоторые рассуждения. Он нуждался в слово, провокационные, что бы привлечь внимание потенциальному читателю, крышку, что захлопываться себе этот вопрос и что бы привлечь руку игрока. Сознательно провокационное название и обложка но Куратор содержание в текст и изображения, книга, которую я хотел бы назвать археология киску. Обсуждение названии является результатом длительных рассуждений и критики друзей знакомых, но в основном себе. Но я уверен, что если бы я использовал слово не направлять книгу можно было бы спутать среди тысяч предложений. Я был один. Я помню, как слово киска родилась в контексте мы говорим, что каждый день, и вульгарно, что означало именно женский орган. Слово скоро приобретает популярность и распространяется. Здесь он используется в качестве воспоминания образ, слово, которое само по себе имеет много значений, то здесь мы использовать его, чтобы ударить и спровоцировать любопытство тех, кто, возможно, увидите книгу рядом с его руки. Вы уж простите выбор. Я признаю, немного противоречия между говорить эксплуатировать образ и использовать слова и картинки ли коммерчески привлекательным в современном рынке любопытно женского тела. Вы уж простите использование названия и провокационной обложке. Но я коготь провокацию часто приносят возможности. Я хочу уточнить, в отношении всех женщин, и предполагая, что женское тело является одним из самых красивых вещей в природе и земле, что его нагота естественна и не вульгарно. Для искусства это позволяет нам понять, как на протяжении веков красота женская обнаженная была предметом уважения и почитания всех мужчин. Как мы можем забыть эфирные богов и греческий Дам Возрождения, или танцоров Дега? Они не были уверены, считается вульгарным или эксгибиционист. Но не забывайте, что не только в книге идет о теле, но проследить эволюцию общества и победы женщин на протяжении длительного путешествия равенства. Без этих небольших помещениях мы создали Уникум. Путь, который позволяет нам понять эволюцию истории, как его женский половой орган всегда играла ключевую роль, потому что его внутренней природе самки и женщины. Нагота, половой орган и история женщин не могут быть разделены. Мы собрали эту сторону истории, и большое количество артефактов, произведения искусства, скульптуры, картины, газеты краски и что-нибудь еще мог бы показать, как человек представлял этот орган и каковы были его символические значения. В этих изображений есть простое выступление, но глубоко содержание и символы, символы жизни, материнства, матери и возлюбленной. Мы помним, символические формы Богини-Матери, или женщин, изображенных в борделях Помпеи, или дам 1700 французов.

Я сделал выбор. В конце почти три года работы я предлагаю, чтобы мой путь реконструкции, полный пунктов, чтобы быть изучены и исправлений и уточнений сделать. Я надеюсь, что в правой и правильной мнению тех, кто читал.

Доисторическая киска

1.1 Богиня-Мать и киска раздувает

В нашей реконструкции на символике киску мы должны начать с самого начала, с предыстории. Она играет ключевую роль в доисторических изображений. Источники материалы археологи реконструировали фигуры Великой Матери, богини первичным, присутствует почти во всех древних мифологиях, богиня представляет земля, продолжение рода, это был посредником между человеческим и божественным. Из него мы поняли, существование предполагаемого первоначального матриархата структуры доисторических цивилизаций, организованных групп охотников-собирателей. Культ Великой Матери был восходит к неолиту [1] и, возможно, даже к палеолиту, мы ссылаемся на многочисленные женские фигурки называемых "Венера, найти их в Европе. Символы богини шарнирно с движением людей и усложнением культур, Великая Богиня, продолжая существуют и имеют свои культы, принимать различные персонификации, например, на стороне чувственной родился божества Иштар-Астарта-Афродиты и Венеры, на сторону плодородия женщин, тройной Гекаты, а три стадии жизни, на стороне плодородие полей, Деметры, Цереры и Персефоны - Прозерпины, в сторону охоты Kubaba, Кибелы, то Artemis -. Диана символика связана с естественным циклом сельскохозяйственных культур, то произошло смерть семени, потому что это может быть воскрешен в новом сезоне , великая богиня и ее киска также связан с культов смерти-возрождения цикла и Луны, которая всегда представляет наиболее архаичным этих ритуалов только для женщин, таких, как Mater Матута или Bona Dea. Например, на вечеринках и в тайнах в честь группы Деметра-Церера Персефона - Персефоны, его культ отмечает поворот сезонов, но и вопрос о человеке, чтобы возродиться, как семя рождается из земли. Эволюция религиозного деятеля Великой Матери постоянно представлены признаками связи между новым и древних богов. Пока доминирующие религии были политеистических характер, верный признак мифологического связи состоял из родства mythographers и свидетельствует древних поэтов, таких, как, Геката дочь Геи; Деметра, дочь Реи. Другой персонаж, который используется для обнаружения следов Великой Богини в ее более поздних наследников, то повторение специфических атрибутов iconological и символично, что вспомнить оригинальный горизонт.

Такие, как:

владычество над животными, который связывается с крылатых львов, сопровождающих Иштар, задние Дианы и хтоническую змея критской богини;

установка скалы, пещеры, помните, характер хтонических божеств оригинал) и лес, или в воде; характер и культы ночь.

Даже в смене религии, память о древних божеств, г-жа окрестности или просто основные потребности человека, выжил и передается по поколениям, в результате чего, возможно, неосознанно синкретических культов, чьи отпрыски могут быть рассмотрены, например, многие черные мадонны почитаемых в Европе. Северная вариант Великой Матери, принес на Британские острова из миграций народов предварительных ахейцев к северо-западу, в соответствии с Роберт Грейвс Белая Богиня кельтской мифологии тот, кто в Самофракии [2] он называется Leucotea и охраняются моряков в кораблекрушений.

В психологии Юнга Великая Мать является одним из полномочий бессознательного яркий, архетип великой державы и амбивалентной, эсминец и спасителя, медсестры и пожирателя. Эрих Нойманн, который больше, чем все студенты Юнга посвятил свои исследования в различных аспектах женского, архетип Великой Матери (в основном консервативного и враг дифференциации) является основным препятствием для развития индивидуальной личности, что для победы их женская сторона должна увеличить свой потенциал, чтобы отделить и самоутверждение. В целом, эта цифра (или архетип) Великой Матери часто появляется в творчестве: фигура Медея [3], которая охватила веков из Еврипида в Пазолини, Королевы Ночи Моцарта Волшебная флейта, на некоторых шуток и изображений из фильма Вуди Аллена. Богиня мать всегда показывает свою связь с пола голый, о чем свидетельствуют выводы фигурок женского пола атрибуты преувеличенно выделяется, и многие рисунки и граффити, изображающие лон, влагалища и груди опухшие с богинями в беременности, родов или ухода , Женщина была признана в качестве источника жизни и взял на множестве форм и имен, рассеяния его культ на четырех углах земли. Богиня была связана с лунным циклом и, по аналогии с регенеративных циклов лунных фаз, смерть рассматривается как время, необходимое для регенерации жизни. Погребение умерших в земле, был указать, поместить в чреве Великой Матери влагалище, из которого родились снова, как они сделали с завода цикла. Во время Великой Матери было поклонялись в виде тринитарной девушки, беременных женщин и пожилых людей, женщин, которые три были определены с тремя фазами Луны ежемесячно. Великая Мать была первая подлинным троица в религиозной истории человечества, потому что единственное, что объединяет в одном лице божественные три божественные проявления: женский опушенные (Полумесяц), плодородная женщина (Луна), женский стерильный (убывающей луне). В то время культа Великой Матери женщины, живой образ богини, подобно Луне, и вырос decresceva, от юности к старости, бесшовные и его бесконечность не было вопроса, потому что девушка Мун-выращивание стала матерью -Luna полон [4], и, наконец, старый-на убыль Мун исчезает с неба в течение нескольких дней, и вернуть форму в новой девушкой. Идея мужского бога, который олицетворяет растительность, которая рождается и умирает каждый год, по-видимому, формируется вокруг пятого тысячелетия до нашей эры, который начал отмечаться с реальными обряды рождения и смерти, человека и растений. Обряд, в котором два главных героя были женщины Великая Богиня, и человек должен был повторить растительность как можно ближе к тому, что происходит в природе, и поэтому представление о рождении и смерти растительного случилось с драматическим реализмом через жертву , почти всегда человек. Так богини, по своей природе порождает, должно было быть вечным и, следовательно, не может поддаваться на жертву, он был логичным и целесообразным, чтобы умереть был мужчина бог / растение, которое будет возродиться в следующем году, и это было намного ниже, чем мощный женское божество / генератор. Так родилась первая форма священного брака между богиней и молодой бог времен года. Они, после спаривания ее с единственной целью причинения этого удовольствие, должен был умереть, чтобы освободить место для следующего года, новый молодой бог. Многие считают, что матриархат был общество регулируется женщин [5], однако это было просто отличается от патриархального общества, которая была основана и на владение, контроль и использование женщин и детей со стороны мужчины. Матриархальная общество было логическим следствием адаптации человека к окружающей среде, с четким распределением задач. В племени домохозяйства были составлены женщины и ее детей, мужского и женского, последний с их потомством. Был в составе женской линии семьи праматери, его младшие братья и сестры со своими детьми, внуками первого поколения, сыновья матриарху, по его дочерей и сыновей дочерей, внуков второго поколения [6]. Мужчины они подготовили и приняли участие в большой охоты для получения мяса, которое должно было поддержать команду в течение зимних месяцев, в то время как для остальных женщин смогли удовлетворить потребности домашних хозяйств, с их сбора трав, ягод , корни, клубни, дикие злаки и охоте на мелких животных. В quest'ordinamento женщин детородного возраста занимались сексом с мужчинами, которые составляли семьи других праматери, но также с самцами своей семейной группы. В первобытном обществе можно сказать, что это было просто так, женщины / божественности, и вращалась вокруг женской фигуры, в семейной группе. Это подтверждается тем фактом, что многочисленные представления женщин, и после неолита, не существовало бы, если бы женщина не была столь почитаемый его современников нажать, чтобы вырезать и покрасить его так настойчиво, как, впрочем, и в будущем, вполне возможно, что там будет много статуй и картин мадонн с или без младенца Иисуса. Она была женщина [7], которые он ежедневно возглавил питания. Это была женщина, которая, с ее ежедневном контакте с растительностью, был первым, чтобы узнать о свойствах растений, она научилась различать ядовитые