La musica delle scritture - Il quinto Vangelo
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La musica delle scritture - Il quinto Vangelo - Pierluigi Toso
tuffato.
PROLOGO
In principio era la musica
e la musica era presso D-o
e la musica era D-o.
La dominante era in principio presso D-o.
Tutto avvenne per mezzo di lei,
e senza di lei neppure una sola cosa avvenne.
Ciò che è avvenuto
In lei era vita,
e la vita era la luce ed il colore degli uomini,
e la luce ed il colore splendono nelle tenebre,
e le tenebre non li sopraffecero.
Venne un uomo, mandato da D-o ;
egli (aveva) nome Giovanni.
Questi venne a testimonianza,
per testimoniare la luce ed il colore,
affinché tutti credessero per mezzo di lui.
Non era lui la luce ed il colore,
ma (venne) per testimoniare della luce e del colore.
Erano la luce ed il colore veri, che dà luce e colore ad ogni uomo,
venendo nel mondo.
Era nel mondo,
e il mondo avvenne per mezzo di lui,
e il mondo non lo conobbe.
Venne tra i suoi,
e i suoi non lo accolsero.
Ma a quanti lo ricevettero
Diede potere di diventare musicisti ed artisti,
a quelli che credono nel suo nome ;
i quali non da sangue,
né da volere di carne,
né da volere d’uomo,
ma da D-o sono stati generati.
E la musica divenne carne,
e si attendò tra noi ;
e contemplammo la sua gloria,
gloria come di Unigenito, di Sensibile (che viene) dal Padre, dalla Tonica
pieno di grazia e verità.
Giovanni testimonia di lui, della Sensibile, e grida (krázo) dicendo:
"Questi era colui del quale dissi:
‘Chi viene dopo di me
è passato davanti a me,
poiché era prima di me’".
Poiché della sua pienezza noi tutti ricevemmo,
e grazia al posto di grazia e musica al posto di musica.
Poiché la Legge e le note furono date per mezzo di Mosé ;
la grazia e la verità, la polifonia e la tonalità
vennero per mezzo di Gesù Cristo, la Sensibile.
Nessuno ha mai visto D-o ;
L’Unigenito Iddio, la Sensibile
che è (rivolto) verso il seno del Padre, della Tonica,
lui (ne) mostrò la via.
CAPITOLO I
La Triade di Tonica e la Sensibile
E questa è la testimonianza di Giovanni,
quando i giudei mandarono [a lui] da Gerusalemme
sacerdoti e leviti per interrogarlo: Tu chi sei?
. E
confessò e non negò, e confessò: Io non sono né la Dominante né la Sensibile
.
E lo interrogarono: Che (sei) dunque? Sei tu il III grado?
E dice: Non (lo) sono
. Sei tu la Musica?
. E rispose: No
.
Gli dissero dunque: Chi sei? Affinché diamo una risposta a quelli che ci hanno mandato. Che dici di te stesso?
. Dichiarò: Io (sono) colui che prepara la strada alla Musica vera
.
Ed erano stati mandati dai farisei. E lo interrogarono e gli dissero: Perché dunque canti, se non sei né la Dominante, né la Sensibile, né il III grado?
.
Rispose loro Giovanni, dicendo: Io canto senza quei gradi, ma in mezzo a voi sta la Sensibile che non conoscete, colei che mi segue, a cui non posso insegnare nulla
.
Questo avvenne in Betania, al di là del Giordano, dove Giovanni battezzava.
Il giorno dopo, vede la Sensibile, Gesù venire a sé, e dice: Ecco la musica e l’arte che toglie il male ed il brutto dal mondo ! Questi è colui del quale dissi: Dopo di me viene un uomo che è passato davanti a me, poiché era prima di me. E io non lo conoscevo ; ma perché fosse manifesto a Israele, l’atonalità, per questo sono venuto a cantare
.
E Giovanni testimoniò, dicendo: "Ho contemplato il III grado scendere (katabaíno) come colomba dal cielo, e rimase su di lui. E io non lo conoscevo ; ma colui che mi ha mandato a cantare, quegli mi disse: ‘Quello sul quale vedrai scendere e rimanere su di lui il III grado, questi è la Sensibile e la Dominante, colui che produce la Tonalità’". E io ho visto e ho testimoniato che questi è la Dominante, il Figlio di D-o.
Il giorno dopo, di nuovo stava (là) Giovanni e due dei suoi discepoli, e fissando Gesù che passava, dice: Ecco la Sensibile !
. E l’udirono i suoi due discepoli mentre parlava e seguirono Gesù. Ma Gesù, voltatosi e vedendo che lo seguivano, dice loro: Che cercate?
. Ma essi gli dissero: Rabbi – che tradotto significa ‘Maestro’ – dove abiti?
. Dice loro: Venite e vedrete
. Vennero dunque e videro dove abitava, e rimasero presso di lui quel giorno. Era circa l’ora decima. Andrea, il fratello di Simon Pietro, era uno dei due che avevano udito (ciò) da Giovanni e lo avevano seguito. Questi trova per primo il proprio fratello Simone e gli dice: Abbiamo trovato il Messia
- che tradotto significa Dominante
-. Lo condusse da Gesù. Gesù, fissandolo, disse: Tu sei Simone, il figlio di Giovanni ; tu ti chiamerai Cefa
- che significa Pietro
-.
Il giorno dopo, volle uscire verso la Galilea, e trova Filippo ; e gli dice Gesù: Seguimi
. Ora, Filippo era di Betsaida, della città di Andrea e Pietro. Filippo trova Natanaele e gli dice: Abbiamo trovato colui del quale ha scritto Mosé nella Legge e i Profeti, Gesù figlio di Giuseppe , da Nazaret
. E disse Natanaele: Da Nazaret ci può essere qualcosa di buono?
. Gli dice Filippo: Vieni e vedi
. Gesù vide Natanaele che veniva a sé, e dice di lui: Ecco davvero un musico, nel quale non c’è inganno
. Gli dice Natanaele che veniva a sé, e dice a lui: Donde mi conosci?
. Gesù gli rispose e disse: Prima che Filippo ti chiamasse, ti ho visto, mentre studiavi ed ascoltavi musica
. Gli rispose Natanaele: Rabbi, Tu sei la Sensibile, tu sei la Dominante !
. Gesù gli rispose e disse: Poiché ti ho detto che ti ho visto mentre studiavi ed ascoltavi musica, credi? Vedrai cose più grandi di queste !
. E gli dice: "In verità, in verità vi dico, vedrete tutta la Polifonia e la Tonalità e note divine salire (ảnabaíno) e scendere (katabaíno) sulla Sensibile" (Gn 28,12).
CAPITOLO II
La funzione della Sensibile e della Controsensibile
E il terzo giorno ci furono nozze a Cana della Galilea, e c’era la madre di Gesù, cioè il IV grado ovvero la Controsensibile. Ora, alle nozze fu invitato anche Gesù ovvero la Sensibile e i suoi discepoli. Ed essendo venuto a mancare il vino, la Controsensibile gli dice: Non hanno (più) vino
. [E] Gesù le dice: Che (c’è) tra me e te o donna? Non è ancora venuta la mia ora, la mia funzione non è ancora giunta
. La Controsensibile dice ai servitori: Fate quello che vi dirà
. Ora, c’erano là sei idrie di pietra poste per la purificazione dei giudei, contenenti ciascuna due o tre metrete. La Sensibile, Gesù dice loro: Riempite le idrie d’acqua
. E le riempirono fino all’orlo. E dice loro: Adesso attingete e portate al maestro di tavola
. Essi (ne) portarono. Ora, come il maestro di tavola gustò l’acqua diventata vino – e non sapeva donde fosse, ma lo sapevano i servitori, che avevano attinto l’acqua -, il maestro di tavola chiama lo sposo, e gli dice: Ogni uomo mette prima il vino buono, e quando sono brilli lo scadente ; tu hai conservato il vino buono fino ad ora !
. Questo fece Gesù, la Sensibile (come) principio dei segni, delle sue musiche a Cana della Galilea e manifestò la sua gloria, e i suoi discepoli credettero in lui. Dopo ciò, scese (katabaíno) a Cafarnao lui e sua madre e i [suoi] fratelli e i suoi discepoli ; e rimasero là non molti giorni.
L’incomprensione nei confronti della Sensibile
Ed era vicina la Pasqua dei giudei, e Gesù salì (ảnabaíno) a Gerusalemme. E trovò nel tempio quelli che vendevano buoi e pecore e colombe e i banchieri seduti (káthemai) (al banco), e fatta una sferza di cordicelle ovvero una bacchetta da direttore d’orchestra, (li) diresse fuori dal tempio, e le pecore e i buoi, e versò le monete dei cambiavalute perché la musica del Maestro è gratuita e ai venditori di colombe disse: Andate a studiare la musica e non fate della casa del Padre mio, della Tonica, una casa di commercio
. I suoi discepoli si ricordarono che è scritto: Lo zelo per il Tuo Auditorium mi divorerà
. I giudei dunque risposero e gli dissero: Quale musica ci fai ascoltare per fare questo?
. Gesù, la Sensibile rispose loro: Dissolvete questa musica e in tre giorni la farò risorgere
. Dissero dunque i giudei: Questa musica fu edificata in 46 anni e tu in tre giorni la farai risorgere?
. Ma egli diceva di se stesso, della Sensibile. Quando dunque la Sensibile fu risuscitata dai morti, i suoi discepoli si ricordarono che aveva detto questo, e credettero alla Scrittura e alla musica che mostrò Gesù. Ora, come era a Gerusalemme per la Pasqua, per la festa, molti credettero nel suo nome, osservando e ascoltando le musiche che eseguiva. Ma lui, Gesù, non si fidava di loro, perché li conosceva tutti, e poiché non aveva bisogno che qualcuno testimoniasse sull’uomo, infatti, egli conosceva ciò che c’era nell’uomo.
CAPITOLO III
La difficoltà di comprendere il III grado
Ora, c’era un uomo tra i farisei ; egli (aveva) nome Nicodemo, un capo dei giudei. Egli venne a lui di notte e gli disse: Rabbi, sappiamo che sei venuto da parte di D-o come maestro, sappiamo che sei il direttore d’orchestra, il compositore ; nessuno, infatti, può eseguire le musiche che tu esegui, se D-o non fosse con lui
. Gesù, la Sensibile gli rispose e disse: In verità, in verità ti dico, se uno non nasce dall’alto, se uno non comprende la tonalità, non può vedere il regno di D-o
. Gli dice Nicodemo: Come può nascere un uomo, comprendere la tonalità, quando è vecchio? Può forse entrare una seconda volta nel ventre della madre sua, reimparare la musica, rinascere?
Rispose Gesù: In verità, in verità ti dico, se uno non nasce da acqua e Spirito ovvero dal III grado, non può diventare Sensibile ed andare alla Tonica, a D-o Padre, nel suo regno. Ciò che è nato dalla carne è carne, ciò che è atonale è atonale, e ciò che è nato dal III grado è spirito, è tonale. Non meravigliarti poiché ti ho detto: Bisogna che voi nasciate dall’alto. Il vento soffia dove vuole, la musica suona e ne odi la voce ; ma non sai donde viene e dove va. Così è l’accordo di chi nasce dallo Spirito, dal III grado
. Nicodemo gli rispose e disse: Come può avvenire la tonalità?
. Gesù, la Sensibile gli rispose e disse: "Tu sei il maestro d’Israele e non conosci la tonalità? In verità, in verità ti dico che (noi) parliamo di ciò che sappiamo e testimoniamo ciò che abbiamo visto, e (voi) non ricevete la nostra testimonianza ovvero la tonalità. Se vi ho detto le cose terrene, le musiche vostre e non mi credete, come crederete se vi dico la tonalità? E nessuno è salito (ảnabaíno) al cielo, alla Tonica, se non colui che è disceso (katabaíno) dal cielo ovvero la Sensibile. E come Mosé innalzò il serpente nel deserto, così bisogna che sia innalzata la Sensibile, affinché chiunque creda in lei abbia la vita eterna, la musica, la tonalità e