Jeunesse africaine: jeunesse sacrifiée?
4/5
()
About this ebook
Patrick Kouangain
Patrick Kouangain est un africain né à Yaoundé au Cameroun. Il est titulaire d'un master en construction de machines et exerce depuis dix ans dans ce domaine. En tant qu'auteur et innovateur, il brille par des propositions pratiques et réalisables par tout Africain.
Related to Jeunesse africaine
Related ebooks
Discours sur la Dette: Discours d'Addis-Abeba, de Thomas Sankara présenté par Jean Ziegler Rating: 5 out of 5 stars5/5L'immigration clandestine et les larmes de l'Afrique: Cas de la Côte d'Ivoire Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsL'Afrique en danger de mort: Eldorado 54 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsPourquoi l'Afrique est entrée dans l'Histoire (sans nous) Rating: 5 out of 5 stars5/5Vers Une Nouvelle Afrique? (Tome 1): Recueil Des Réflexions Et Solutions Pour Une Nouvelle Afrique Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsC'est ça Lumumba: Partager, soutenir et poursuivre pour la dignité, la justice et l'émancipation Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsCivilisation et souveraineté Rating: 5 out of 5 stars5/5Penser et Agir pour l'Afrique Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsLes discours de l'histoire africaine: Des indépendances à nos jours Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsLes Etats Africains Unis: L'Etat Fédéral Africain Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsLamidalisme, colonialisme, esclavage et génocide des autochtones au nord Cameroun. Aux confins de l'expérience cachée des "Fali" Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsAfrica: Etats faillis, miracles ordinaires Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsLA TERRIBLE RAZZIA DES OUATTARA: et le Leadership Résistant de Guillaume Soro Rating: 3 out of 5 stars3/5Le CORPS NOIR Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsVers Une Nouvelle Afrique? (Tome 2): Recueil Des Réflexions Et Solutions Pour Une Nouvelle Afrique Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsLa fabrique d'un Etat raté: Essais sur le politique, la corruption morale et la gestion de la barbarie Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsLes Arts de l’Afrique noire Rating: 4 out of 5 stars4/5NoirEs sous surveillance. Esclavage, répression et violence d'État au Canada: Esclavage, répression et violence d'État au Canada Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsPromenade en Terres Noires Rating: 4 out of 5 stars4/5La dérive monarchique et klepto-autocratique en Afrique: Essai Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsR�ussite scolaire, Faillite Sociale: G�n�alogie mentale de la crise de l'Afrique Noire Francophone Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsL'extermination des Tutsis au Rwanda: Le dernier génocide du XXe siècle Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsAfricanus Archéofuturisme: Une vérité pour une Afrique Post Mandela Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsL' AFRIQUE POSTCOLONIALE EN QUETE D'INTEGRATION: S'unir pour survivre et renaître Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsAdieu Francafrique Rating: 5 out of 5 stars5/5La dette odieuse de l'Afrique: Comment l'endettement et la fuite des capitaux ont saigné un continent Rating: 3 out of 5 stars3/5Repenser les economies africaines pour le developpement Rating: 3 out of 5 stars3/5Les Églises d’initiative africaine: Un laboratoire de contextualisation Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsCameroun : "le doux rêve d'émergence": Finira-t-il par s'évaporer ? Rating: 3 out of 5 stars3/5
Social Science For You
Mémento 9e degré du R.E.A.A.: Paroles de Maître élu des neuf Rating: 5 out of 5 stars5/5101 Choses À Savoir Sur Le Sexe Et Sa Vie Intime: Le Sexe Dont Vous Avez Toujours Rêvé Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsDoctrine du droit Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsDe la Stratégie en général Rating: 5 out of 5 stars5/5Penser et Agir pour l'Afrique Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsCe que doit savoir un Maître Maçon (Annoté): Les Rites, l'Origine des Grades, Légende d'Hiram Rating: 5 out of 5 stars5/5Mémento 3e degré R.E.A.A.: Paroles de Maître Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsEssai sur le don: Forme et raison de l’échange dans les sociétés primitives Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsVocabulaire du franc-maçon: Petit lexique des termes et abréviations maçonniques courantes Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsLa volonté de Puissance: Essai d'une transmutation de toutes les valeurs (Études et Fragments) Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsL'Homme, cet inconnu Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsComprendre la procrastination: Pour obtenir vos objectifs Rating: 4 out of 5 stars4/5De l’origine de la Franc-Maçonnerie (Annoté): Précédé d'un article de J.J de Lalande sur l'histoire des francs-maçons (Annoté) Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsLe rêve et son interprétation Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsMémento 10e degré du R.E.A.A.: Illustre Élu des Quinze Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsAgripreneuriat en Afrique: Histoires d'inspiration Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsDe la démocratie en Amérique - Édition intégrale Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsWalden Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsQu'est-ce que l'art ? Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsProverbes et citations : il y en aura pour tout le monde ! Rating: 5 out of 5 stars5/5L'art d'aimer Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsL'Iliade Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsMémento du Maître: La parole perdue Rating: 5 out of 5 stars5/5La conspiration des élites n'est plus une théorie: Une seule issue : dénonciation ou asservissement Rating: 3 out of 5 stars3/5A chacun sa définition de l'amour: Quelle est la tienne? Rating: 5 out of 5 stars5/5Mémento 4er degré R.E.A.A.: Paroles de Maître Secret Rating: 4 out of 5 stars4/5Magellan Rating: 5 out of 5 stars5/5De la démocratie en Amérique: Tome I Rating: 0 out of 5 stars0 ratings
Reviews for Jeunesse africaine
5 ratings0 reviews
Book preview
Jeunesse africaine - Patrick Kouangain
Bibliographiques
Introduction
L’Afrique, continent détenteur du savoir scientifique, technique et social au tout début de l’histoire de l’humanité est à raison qualifiée de continent mère de l’humanité. Depuis la période du commerce triangulaire jusqu’à nos jours, en passant par la période coloniale, l’histoire de l’Afrique est immaculée de souffrances, de deuils et de sang versé par ses fils tant suite aux guerres fratricides que pour la libération de ce beau continent de l’emprise coloniale. La découverte de ce continent par les multiples explorateurs a marqué le début d’une prédation et d’une paupérisation intense des populations autochtones victimes de l’impérialisme colonial qui se perpétue de nos jours sous la forme de néocolonialisme. De l’esclavage, en passant par la colonisation jusqu’à nos jours, le vécu de la jeunesse africaine est la résultante d’un processus hybride de prédation qui, dans sa dynamique folle et effrénée, n’avait certainement pas prévu la renaissance de cette jeunesse, tel un phénix et les conséquences à effet boomerang qui s’en suivraient. Comme déclare un proverbe africain, «Celui qui est vêtu avec le bien d’autrui est en réalité nu»
1 L’héritage des Années coloniales
La période coloniale en Afrique fût marquée par l’accaparement par le colon de tous les leviers de l’administration et l’assujettissement des populations africaines au rôle d’observateurs ou d’exécutants. En effet, le complexe d’infériorité manifeste de plusieurs africains fût cyniquement utilisé par les colons afin d’établir la domination mentale d’une ethnie sur une autre, d’une région sur une autre, voire d’un pays sur un autre. Cette stratégie brutale et sanglante du «diviser pour mieux régner» connut un succès énorme, car il n’était pas rare de voir des valets africains au service du colon maltraiter leurs frères, juste pour prouver leur loyauté vis-à-vis des administrateurs coloniaux. Cet état des choses engendra à terme une crise de confiance et donc une méfiance accrue et haineuse entre africains autrefois liés par les liens familiaux et d’appartenance régionale. La carte ci-dessous est celle de l’Afrique d’Ortelius Abraham en 1584.
Image: 1.Une carte de l’Afrique d’Ortelius Abraham. 1584.
Pendant la seconde guerre mondiale, plusieurs colonies furent mobilisées afin d’aider leurs colonisateurs dans le processus d’effort de guerre, car suite aux patrouilles fréquentes des sous-marins allemands dans l’Océan Atlantique, le volume de matières premières transportées vers l’Europe fut durement réduit et poussa à la création d’industries locales en Afrique. Ces industries entraînèrent l’agrandissement et la création de nouvelles zones habitables. Suite à l’extension des zones urbaines et de l’industrie est venue celle des syndicats. La croissance des syndicats et de l’urbanisation a encouragé la lecture et l’écriture, favorisant ainsi la naissance de journaux pro-indépendance. Suite aux multiples luttes et résistances armées anticoloniales et à la pression des Etats-Unis, les puissances colonisatrices étaient contraintes d’accorder aux territoires jadis administrés, leur indépendance. Cette indépendance accordée fut sans crainte aucune de perdre la main mise sur l’Afrique, car leur stratégie chaotique de division étant en marche. Ceci fut par exemple le cas au Rwanda. Barayagwiza Jean Bosco, écrivain et diplomate rwandais, l’explique d’ailleurs dans son livre Rwanda, le sang hutu est-il rouge ? : « L’arrivée des colonisateurs blancs ne conduisit pas à l’émancipation des Hutus ni à l’allègement de leur peine. Au contraire, les colonisateurs allemands, puis belges, confirmèrent les Tutsis dans leur domination sur les Hutus. Ils firent appel à leur tour à une légende qui allait bouleverser l’histoire du Rwanda.
En effet, les colons allemands créèrent le mythe hamite repris et renforcé par les belges. Selon ce mythe, les Tutsis ne seraient pas de véritables nègres comme les Hutus, mais les membres de peuplades ayant du sang européen dans leurs veines. Ainsi naquit au Rwanda la théorie de la race supérieure ».¹ C´est ainsi qu´une manipulation de plus du colon s´est enracinée dans la tête des Hutus et des Tutsis, brisant ainsi toute possibilité de cohabitation pacifique.
Image: 2. Baptême d’un roi rwandais du nom de Rudahigwa, le 17 octobre 1943. Il a pour parrain Ryckmans Pierre, le gouverneur général du Rwanda.
L’église catholique en tant que support de la colonisation appuya cette politique belge vis-à-vis de la majorité Hutu. Selon Jean Bosco Barayagwiza : «Mon seigneur Classe fut le grand défenseur de la «race» tutsi dite « race supérieure ». La triple domination et discrimination dont a été l’objet la majorité hutu devait fatalement aiguiser la haine de ces derniers contre les trois pôles du pouvoir dominant : la féodalité tutsi, l’administration coloniale et l’église ».²
1 Cf. Barayagwiza, Jean Bosco, op.cit. p.38.
² Cf. Barayagwiza, Jean Bosco, op.cit.