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    Die sezierte Seele: Die Wirklichkeit einer Illusion
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    Die sezierte Seele: Die Wirklichkeit einer Illusion
    Ebook99 pages54 minutes

    Die sezierte Seele: Die Wirklichkeit einer Illusion

    By Walter R. Kaiser

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    About this ebook

    "Was hülfe es dem Menschen, so er die ganze Welt gewönne und nähme doch Schaden an seiner Seele?". So steht es bei Matthäus im Neuen Testament. Es ist jedoch selbst in der Bibel nicht klar, was die Seele eigentlich ist. Daher haben sich weder Theologen noch Philosophen auf eine einheitliche Definition einigen können. Heuzutage meiden Psychologen den Begriff Seele in ihren wissenschaftlichen Publikationen wie der Teufel das Weihwasser. Doch auch wenn es keine Seele als eigenständiges Etwas gibt, beeinflusst der Glaube an ihre Existenz das Leben vieler Menschen. Ebenso wie der Glaube an einen Gott dies tut.
    Das Buch ist eine Suche nach möglichen Ursprüngen des Seelenbegriffes. Es wird gezeigt, wie sich in verschiedenen Kulturen und in verschiedenen Zeiten die Bedeutung geändert hat. Es beginnt beim Schamanismus und endet bei Erkenntnissen der Gehirnforschung. Wer weiterhin an eine Seele glauben möchte, darf das tun. Doch es gilt wohl, wie es der Soziologe Niklas Luhmann formulierte: "Man muss schon glauben wollen, um glauben zu können."
    LanguageDeutsch
    PublisherBooks on Demand
    Release dateAug 18, 2016
    ISBN9783741244117
    Die sezierte Seele: Die Wirklichkeit einer Illusion
    Author

    Walter R. Kaiser

    Walter R. Kaiser ist Dipl.-Wirtschafts-Ing. mehrfacher Autor von Sachbüchern. In Büchern und Vorträgen erklärte er auf verständliche Weise Ideen, Konzepte und Zusammenhänge. Er war in der Wirtschaft in leitenden Funktionen tägig. Über zwei Jahrzehnte hat er neben seinem Beruf an den Hochschulen Lehraufträge wahrgenommen. Weitere Details über ihn findet man auf seiner Autoren-Homepage: www.kaiser-forum.de

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      Die sezierte Seele - Walter R. Kaiser

      Buch

      I Einleitung

      In Stuttgart kann man eine Seele kaufen und aufessen. In New York hat ein Arzt versucht, eine Seele mit einer Waage zu wiegen. Theologen und Philosophen streiten sich seit Jahrhunderten, was Seele eigentlich ist.

      Die Seelenbäcker aus Schwaben

      Schwaben waren schon immer praktische Leute. Wenn sie eine Seele möchten, dann gehen sie in die Bäckerei und kaufen sich eine. Sie schmeckt eigentlich ganz gut. Die Schwäbische Seele ist ein Baguette artiges Weißbrotgebäck von zwanzig bis dreißig Zentimeter Länge, bestreut mit Kümmel⁴. Natürlich ist das nicht die Seele im religiösen oder philosophischen Sinne. Denn dort ist die Seele substanzlos, jedoch insgesamt intellektuell weniger gut verdaulich. Der Autor Ulrich Bahnsen meint dazu in einem Artikel in ZEIT ONLINE: „Zwar haben Philosophen das Problem in den vergangenen 3.000 Jahren vielfach durchdacht, kluge Fragen formuliert und versucht, ein Begriffssystem der Seelenerkenntnis zu erarbeiten. Doch ihre Bemühungen erschöpften sich im immer neuen Nachdenken über die innere Natur des Menschen. Eine Lösung für das Rätsel der Seele fanden die Denker nicht."⁵

      Haben Sie jemals Liebe, Freude, Trauer, Hass oder einen freien Willen gesehen? Ich behaupte, Sie haben all das noch nie gesehen. Sie haben es bei sich selbst vielleicht erlebt, gefühlt, erlitten – aber gesehen haben Sie diese Phänomene nicht. Und bei anderen Menschen konnten Sie nur aufgrund deren Verhalten und Äußerungen schließen, dass sie ähnliche Empfindungen haben müssen, wie Sie das bei sich selbst erlebt haben. Dabei sind Sie davon ausgegangen, dass der oder die Andere ein Mensch ist, ähnlich „konstruiert wie Sie und daher ähnlich empfindungsfähig. Letztlich kann man jedoch nie sicher sein, dass es so ist. Sonst gäbe es keine Heiratsschwindler, die Liebe gefühlvoll vorgaukeln. Es gäbe keine Betrüger, die Vertrauenswürdigkeit nur überzeugend vortäuschen. Inzwischen gibt es sogar Computerprogramme, die so glaubhaft auf Äußerungen reagieren können, dass man eigentlich dahinter einen richtigen Menschen vermutet. Es sind „Chatbots, Gesprächsroboter.

      Auch eine Seele hat bisher noch niemand gesehen. Dennoch sind viele Menschen – vielleicht auch Sie – davon überzeugt, dass es so etwas gibt und jeder Mensch eine hat. Und Seele ist doch etwas anderes als der Körper – oder nicht? Es sind doch zwei verschiedene Begriffe und schon deshalb muss es eine Unterscheidung geben. Aber das könnte auch ein Trugschluss ein.

      Ein Beispiel: Nehmen wir den Begriff Hund. Niemand hat jemals einen Hund gesehen. Denn „Hund gibt es nicht. Es ist eine Abstraktion. Es gibt nur individuelle Tiere, die wir in die Kategorie Hund einordnen. Und einen konkreten Hund könnte man auch „Hanno, „Köter, „Haufen Flöhe, „Gehwegscheißer, „Promenadenmischung oder „Menschenfreund" nennen. Die verschiedenen Bezeichnungen sind Namen für das gleiche Phänomen, sie betonen lediglich einen besonderen Aspekt. Sie meinen aber das gleiche konkrete individuelle Lebewesen, das wir in die abstrakte Kategorie Hund eingeordnet haben.

      Begriffsverwirrungen

      Könnte es sein, dass das sogenannte Leib-Seele-Problem vielleicht gar keines ist? Könnte es sein, dass wir mit verschiedenen Begriffen eigentlich das gleiche meinen? Könnte es sein, dass es Seele als eine eigenständige Existenz gar nicht gibt? Könnte es sein, dass Körper und Seele wir irrtümlich verschiedenen Kategorien zuordnen, einen sogenannten Kategorienfehler begehen? Könnte es jedoch auch sein, dass wir irrtümlich Methoden der Naturwissenschaften auf Phänomene anwenden wie Gott, Seele, Ewigkeit, auf die diese Methoden nicht passen?

      Viele „könnte es sein", mit denen kluge und weniger kluge Köpfe ganze Bibliotheken gefüllt haben. Für die Naturwissenschaft, auch die Medizin oder Psychologie ist die Seele tot. Der Begriff wird dort gemieden wie der Teufel das Weihwasser. Er ist mit religiösen Konnotationen, also Bedeutungsinhalten und Interpretationen, zu sehr aufgeblasen. Selbst in der Bibel wird er mehrdeutig verwendet. So kommt er in der Lutherbibel nur 189 mal vor, in der Elberfelder Bibel jedoch 382 mal⁶.

      Bei dem Begriff Seele trifft eine Vielzahl philosophischer, religiöser, mystischer Vorstellungen aufeinander, die sich teilweise ergänzen aber auch widersprechen. Dennoch gibt es Naturwissenschaftler, also konkrete Individuen, die an die Existenz einer Seele glauben, obwohl man deren Existenz mit wissenschaftlichen Methoden nicht beweisen kann, ebenso wenig, wie das mit Gott nicht möglich ist. Der Psychiater und Buchautor Hartmann Hinterhuber (*1942) meint: „Seele ist heute ein belasteter und verwundbarer Begriff der aber nach wie vor eine große faszinierende Ausstrahlung besitzt." (Hinterhuber 2001:3)

      Die folgenden Texte sind eine Spurensuche. Es wird versucht, dem Phänomen Seele zu folgen, von den möglichen Anfängen bis in die heutige Zeit. Der Glaube an eine Seele aber auch die Überzeugung, dass es keine gibt, kann menschliches Verhalten beeinflussen. Und damit ist „Seele" zumindest eine individuell psychologische und auch eine soziale Realität – unabhängig davon, ob es sie gibt oder nicht. Ebenso wie der Glaube an einen Gott oder Götter das Leben von Menschen und Gesellschaften beeinflussen kann, ob es Gott oder Götter wirklich gibt

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