Il Gran Libro della Natura - Opera Curiosa del Secolo XVIII
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Indice dei Contenuti
STUDIO INTRODUTTIVO
I FILALETI
IL GRAN LIBRO DELLA NATURA
INTRODUZIONE
SCIENZE OCCULTE
L'APOCALISSI ERMETICA
CAPITOLO PRIMO
CAPITOLO SECONDO
CAPITOLO TERZO
CAPITOLO QUARTO
CAPITOLO QUINTO
CAPITOLO SESTO
CAPITOLO SETTIMO
CAPITOLO OTTAVO
CAPITOLO NONO
COMMENTARIO SU LA RIVELAZIONE PRECEDENTE o Interpretazione ragionata dell'Apocalissi Ermetica
IL LINGUAGGIO DEGLI ADEPTI - Dizionario sintetico di filosofia, con la spiegazione delle parole e dei geroglifici.
ALFABETO DEI SEGNI E DEI PIANETI
Estratto da un manoscritto arabo, a cura di Kers
- I. Composizione dell'aceto filosofico. † PP.
- II. - Acqua per render molli tutti i metalli.
- III. - Segreti chimici, - Liquore che ha la virtù di guarire le malattie.
- IV. Tintura umana, o il contravveleno degli antichi.
- V. La Lampada di Vita.
- VI. Descrizione mistica della Grande Opera.
- VII. - Opinione di Libavio su l'oro potabile.
- VIII. - Stella di antimonio, o Pentacolo di Salomone.
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Il Gran Libro della Natura - Opera Curiosa del Secolo XVIII - Vincenzo Soro
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Vincenzo Soro
Il gran libro natura - Opera Curiosa del Secolo XVIII
Nella quale si tratta della Filosofia Occulta, dell'Inghilterra, dei Geroglifici degli Antichi, della Società dei Fratelli della Rosa Croce, della Trasmutazione dei Metalli e della Comunicazione dell'Uomo con Esseri superiori e intermediari tra lui e il Grande Architetto.
Brancato Edizioni – prima edizione digitale 2016 a cura di David De Angelis
INDICE GENERALE
STUDIO INTRODUTTIVO
I FILALETI
IL GRAN LIBRO DELLA NATURA
INTRODUZIONE
SCIENZE OCCULTE
L'APOCALISSI ERMETICA
CAPITOLO PRIMO
CAPITOLO SECONDO
CAPITOLO TERZO
CAPITOLO QUARTO
CAPITOLO QUINTO
CAPITOLO SESTO
CAPITOLO SETTIMO
CAPITOLO OTTAVO
CAPITOLO NONO
COMMENTARIO SU LA RIVELAZIONE PRECEDENTE o Interpretazione ragionata dell'Apocalissi Ermetica
IL LINGUAGGIO DEGLI ADEPTI - Dizionario sintetico di filosofia, con la spiegazione delle parole e dei geroglifici.
ALFABETO DEI SEGNI E DEI PIANETI
Estratto da un manoscritto arabo, a cura di Kers
- I. Composizione dell'aceto filosofico. † PP.
- II. - Acqua per render molli tutti i metalli.
- III. - Segreti chimici, - Liquore che ha la virtù di guarire le malattie.
- IV. Tintura umana, o il contravveleno degli antichi.
- V. La Lampada di Vita.
- VI. Descrizione mistica della Grande Opera.
- VII. - Opinione di Libavio su l'oro potabile.
- VIII. - Stella di antimonio, o Pentacolo di Salomone.
PREFAZIONE
STUDIO INTRODUTTIVO
Ardua cosa, per gli Editori e per me, presentare oggi un libro come questo, che pure fu scritto e pubblicato in un momento storico molto simile a quello che viviamo: momento in cui — come oggi - tutto un mondo condannato a morire correva in un baccanale di delirante incoscienza verso la, fossa aperta scavatagli dalla silenziosa opera di invisibili sterratori:
Ma sappiamo già, gli Editori ed io, che questo libro antico non sarà letto da molti. Esso passerà inosservato o deriso attraverso la folla dei più, in mezzo alle turbe malate di un male oscuro e terribile; e giungerà silenzioso a quelli per i quali fu scritto nei giorni lontani. E se i più lo ignoreranno o lo scherniranno, taluno scorrerà le sue pagine con rispettosa attenzione, e ci troverà la chiave e il conforto che vi nascosero i suoi fratelli d'ieri. Perchè, se pur non sarà letto da molti, questo libro artificiosamente ingenuo e volutamente fastidioso e oscuro avrà tuttavia i suoi lettori. Li avrà in tutti quelli che nei templi segreti alimentano la triplice fiamma della Carità, della Fede e della Speranza; li avrà in tutti i Consolatori che si apprestano ad accendere pie lampade in quest'ora di crepuscolo e di agonia. E a tutti questi Cavalieri dello Spirito Venturo; a tutte le scolte vigili che nella notte crescente sapranno conservare il nome e la speranza del Sole; a tutti i precursori oscuri, a tutti i pionieri occulti, a tutti i buoni alchimisti che si raccolgono in silenzio per preparare la Grande Opera luminosa, porterà un fraterno saluto e un testamento spirituale: saluto e testamento di altri apostoli, di altri pionieri, di altri alchimisti che in un'altra ora di crepuscolo e di agonia, prepararono e compirono un'altra Grande Opera, corrodendo e spezzando col loro mistico vetriolo la triste gabbia di ferro in cui re e pontefici avevano rinchiuso il Diritto Umano.
Custodi fedeli di un tesoro occulto, gli Iniziati, da buoni amministratori, non si limitano a conservarlo nella sua integrità, ma si studiano di metterlo a frutto in maniera che non rimanga sterile e improduttivo, e lo accrescono con la loro opera quotidiana; poi, quando la loro missione nel piano visibile sta per finire, lo mettono. al sicuro per gli eredi di domani, nascondendone un po' dappertutto, in tante piccole arche a segreto di cui soltanto gli eredi conosceranno la chiave.
Il Gran Libro della Natura, uscito anonimo in Francia quando cadde la Bastiglia, è una di queste piccole arche a segreto. Più che (l'opera di un autore, esso è l'elaborato di tutta una scuola; e contiene in sintesi, accuratamente velato dal più strano linguaggio mistico, e persino sotto le bende di un formulario alchemico e d'un ricettario spagirico, il pensiero di quelle Fratellanze iniziatiche che- precedettero e prepararono la Rivoluzione. Lo studio della genesi e dello sviluppo di queste Fratellanze, come l'analisi della loro organizzazione, è interessante e necessario per chi voglia comprendere a tondo la storia e il pensiero della Massoneria, corpo astrale della società profana, e dell'Illuminismo, corpo astrale della Massoneria. Attraverso quelle. Scuole segrete si è infatti costituito nella sua forma definitiva il dogma massonico; attraverso a loro si sono elaborati ed organizzati il Rito Scozzese Antico ed Accettato, che è ormai il più completo e più diffuso sistema di massoneria superiore, e l'Ordine Martinista, complemento illuministico del Rito Scozzese.
Ma uno studio di tal genere non può essere contenuto nei confini necessariamente angusti di queste note introduttive. E perciò, se altri, più preparato e più degnò di me, non lo avrà fatto prima, mi riprometto di trattarlo prossimamente in un apposito lavoro: Per oggi basterà fissare la comune derivazione swedenborgiana di quelle Fratellanze, e la loro identificazione sintetica in quell'Ordine dei Filaleti che giunse fin oltre le soglie della Rivoluzione e dal cui seno uscì — documento e testamento il nostro Gran Libro della Natura.
Massoneria Simbolica, Scozzesismo e Martinismo sono, come è ben noto, missioni rosicruciane: cioè, missioni gnostiche, con innesti templari nello Scozzesismo e con intonazione più decisamente mistico-teosofica nel Martinismo. Missionari dei. Rosa Croce furono infatti Fludd e Ashmole, che nella prima metà del secolo XVII deposero il Real Segreto nel simbolismo arcaico della Gilda di Mestiere); missionari dei Rosa Croce i creatori della prima Gran Loggia e revisori della Massoneria Blu, Anderson e Desaguliers; e inviato rosicruciano per eccellenza Emanuele Swedenborg, il grande iniziatore svedese che fu padre di tutto l'Illuminismo del secolo XVIII e che Papus additò come il solo vero creatore degli Alti Gradi massonici.
Maestro in scienze profane non meno che in scienze occulte e