La Memoria di Odino
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Book preview
La Memoria di Odino - Jason Ray Forbus
La Memoria di Odino di Jason R. Forbus
Illustrazione interna: Odin enthroned and holding his spear Gungnir, flanked by his ravens Huginn and Muninn and wolves Geri and Freki, 1882, Carl Emil Doepler
Progetto grafico e impaginazione di Sara Calmosi
Collana: Mondi Possibili
ISBN 9788833460512
Ali Ribelli Edizioni
www.aliribelli.com – redazione@aliribelli.com
È vietata la riproduzione anche parziale del testo e delle immagini, effettuata con qualsiasi mezzo, non autorizzata.
La Memoria di Odino
di Jason R. Forbus
AliRibelli
Edizioni
Indice
Dèi, eroi e giganti
La Memoria di Odino
Dèi, eroi e giganti
Un breve saggio sulla Mitologia Norrena
La mitologia norrena evoca immagini di mari tempestosi, paesaggi innevati, foreste incantate e campi di battaglia intrisi di sangue. Le sue storie raccontano le gesta di guerrieri coraggiosi, draghi, troll, nani e giganti. Il culto di Odino e Thor è di grande ispirazione per il genere Fantasy – basti pensare al Signore degli Anelli
di J.R.R. Tolkien e ai moderni giochi di ruolo.
Ma come ha inizio la mitologia norrena?
In origine v’era il Ginnungagap (letteralmente varco spalancato
), l’abisso cosmico che esisteva prima della creazione.
A un certo punto, come due Big Bang paralleli, ai rispettivi confini del Ginnungagap si formarono due livelli di esistenza: a nord il ghiacciato Niflheimr e a sud l’infuocato Múspellheimr, che con il suo calore fece sciogliere parte del ghiaccio di Niflheimr dando così origine a 11 fiumi, gli Élivágar.
Questi corsi d’acqua si spinsero così lontano dalla propria fonte che si indurirono, formando strati di ghiaccio e brina che coprirono interamente il Ginnungagap. Ma i venti caldi di Múspellheimr sciolsero il ghiaccio e dalle sue gocce si formarono i primi esseri del cosmo: Ymir, padre dei Giganti del Ghiaccio, e Auðhumla, la mucca cosmica
grazie al cui latte il neonato Ymir crebbe in un dio robusto.
Antica l’era in cui Ymir viveva;
senza mare né onde né sabbia;
la Terra e il cielo di sopra
non erano che un varco spalancato, senza erba.
Edda Völuspá, terza strofa
Ymir era saggio e malvagio, come in fondo sarebbero stati tutti i suoi discendenti. Mentre scrutava il vasto e desolato abisso che lo circondava, pensò che sarebbe stato inutile sprecare le energie fissando il nulla e decise di farsi un bel sonnellino. Si raggomitolò per la notte e, vuoi perché si dimenticò di spegnere il termosifone di Múspellheimr, presto cominciò a sudare copiosamente. Invece di inzuppare il lenzuolo come accade a noi comuni mortali, ogni goccia del suo sudore si trasformò in un gigante, dando origine a questa razza di fracassoni e guerrafondai. Ma il suo innato potere di generare la vita non si limitò ai giganti: sotto il suo braccio sinistro nacquero un uomo e una donna, mentre dalle sue gambe emerse un figlio con sei teste e con il nome impronunciabile di Þrúðgelmir.
Mentre Ymir dormiva, la mucca cosmica non rimase oziosa. È facile immaginare che il cibo a disposizione fosse davvero poco, al punto che il disgraziato animale dovette ricorrere a leccare il sale che incrostava alcune pietre ghiacciate. Leccando leccando, verso la sera del primo giorno portò alla luce un capello di un uomo; l’indomani la sua testa e il terzo giorno tutto il resto. L’uomo si chiamava Búri (il procreatore
), e generò un figlio identico a se stesso chiamato