Davi: rei de Israel, Poeta-Cantor e Profeta Messiânico

Davi: rei de Israel, Poeta-Cantor e Profeta Messiânico

Domenico Barbera

@ 2014, Domenico Barbera

9138 Hendershot Blvd Niagara Falls, ON. L2H 0E3(Canada)

e-mail: Barbera.Domenico@yahoo.ca

Tel. 905 354-2237

Todos os direitos reservados. Nenhuma parte deste volume poderá ser reproduzida de alguma maneira, sem prévia autorização escrita deste Editor, exceto para uma breve referência em artigos críticos e comentários.

Título original: Davide: re d’Israele, Poeta-Cantore e Profeta Messianico

Tradutor: Jander Temístocles de Oliveira

e-mail: jander_temistocles@yahoo.com.br

Obras deste mesmo autor:

  Jesus Cristo é Deus?

  Is Jesus Christ God? (Tradução do italiano: Gesù Cristo è Dio?)

  O Grande Mandamento de Jesus Cristo

  Os heróis da fé segundo Hebreus 11

  Heroes of faith (tradução do italiano: Gli eroi della fede secondo Ebrei 11

  O matrimônio, é uma instituição divina?

  A primeira multiplicação dos pães

  Neeemias - Um homem conduzido e apoiado por uma motivação heróica

  O mundo espiritual

  The Spirit World (tradução do italiano: Il mondo degli spiriti)

  Jesus - O Terapêuta Divino

  Fé nos ensinamentos da Bíblia

  Jacó - O homem transformado por Deus

  A viagem de um povo do Egito para a terra de Canaã

  O homem se comporta e age de acordo com o que ele acredita

  I believe Therefore I behave (tradução do italiano: L’uomo si comporta ed agisce in conformità a quel che crede

  Fazer o bem por amor a qualquer um

  O que a Bíblia diz sobre Satanás

  What the Bible says about Satan (tradução do italiano: Quel che la Bibbia riferisce intorno a Satana)

  Lo que la Biblia refiere sobre Satanás (tradução do italiano: Quel che la Bibbia riferisce intorno a Satana)

  Mulheres mencionadas na Bíblia

  Alguns imperativos da Bíblia

  Some Imperatives from the Bible (tradução do italiano: Alcuni imperativi della Bibbia

  Gideão... Um condutor escolhido por Deus

  Profetas e profecias no Novo Testamento

  José.. O homem chamado Safnat-Paneah

  As parábolas de Jesus

  O perdão dos pecados

  Moisés... O que a Bíblia diz respeito de Moisés, homem de Deus e o servo do Eterno

  Conhecer as coisas que Deus nos deu

  O Espírito Santo

  O exército angélico

  O Exército Angélico - O Que diz a Bíblia a respeito do exército angélico e seus vários nomes

PREFÁCIO À EDIÇÃO BRASILEIRA

É

sempre um aprendizado traduzir Domenico Barbera e este é o segundo livro dele que tive a oportunidade de trazer a versão em português, elegantemente escrito, seguiu o mesmo rigor de sempre.

Seu estilo narrativo nos captura ao ponto de nos colocarmos nas cenas narradas.

Obra muito didática e escrita com a precisão de quem conhece profundamente as Escrituras Sagradas, indispensável a todo buscador sincero da Verdade Eterna proferida por Deus.

Mais que isso, uma obra de Fé que nos inspira a conhecer a Escritura de forma sistemática que possibilita uma compreensão ao mesmo tempo racional e intuitiva, combinação perfeita para compreendermos o Espírito que dá vida à letra. Quão bela e inspiradora é a história do rei Davi, o ungido.

Temístocles.

São Paulo, abril de 2017 – Outono.

DEDICATÓRIA

Dedicamos as páginas que se seguem a um homem da antiguidade chamado Davi, o qual foi o rei de Israel, o poeta-cantor e, ao mesmo tempo exerceu também as funções de profeta messiânico de um modo particular.

Indice dO LIVRO

PREFÁCIO À EDIÇÃO BRASILEIRA

DEDICATÓRIA

Indice dO LIVRO

IntroduÇÃO

PRIMEIRA PARTE

CapÍTULO 1

A DESCENDÊNCIA E FAMÍLIA DE DAVI

O texto bíblico

ALGUMAS REFLEXÕES SOBRE RUTE

«RUTE

A decisão e a firmeza de Rute

Rute em Belém

Noemi quer fazer feliz Rute

Reflexões sobre Rute

A FAMÍLIA DE DAVI

O texto bíblico

CapÍtUlo 2

DAVI UNGIDO POR SAMUEL PARA SE TORNAR O REI DE ISRAEL

O texto bíblico

UMA REFLEXÃO SOBRE A ESCOLHA DE DAVI

1) A ação do homem

2) A ação de Deus

CapÍtUlo 3

DAVI A SERVÇO DE SAUL E A BATALHA CONTRA GOLIAS, O FILISTEU

O texto bíblico

A BATALHA CONTRA GOLIAS, O FILISTEU

A disponibilidade de Davi e obediência

O desafio de Golias

O confronto entre Davi e Golias

UMA REFLEXÃO ESPECIAL

A guerra com os filisteus

A arrogância de Golias

A determinação de Davi

Capítulo 4

A ATITUDE DE SAUL MUDOU NO QUE DIZ RESPEITO A DAVI, DEPOIS DA BATALHA CONTRA GOLIAS, O FILISTEU

O texto bíblico

Davi vai combater com o gigante Golias

A mudança na atitude de Saul para Davi

SEGUNDA PARTE

Capítulo 5

OS PREPARATIVOS PARA DAVI PARA SER O REI DE ISRAEL

O texto bíblico

Davi consulta o Senhor, para receber diretivas

Davi ungido rei pelos homens de Judá

Eventos especiais enquanto Davi reinou sobre Judá

REFLEXÕES

CapÍtUlo 6

DAVI É RECONHECIDO COMO REI DE TODAS AS TRIBOS DE ISRAEL

O texto bíblico

Davi ungido como rei de Israel

A aliança que Davi fez com os anciãos de Israel

Davi conquista Jerusalém e fixa a sua residência em Sião

REFLEXÕES

CapÍtUlo 7

VITÓRIAS DE DAVI SOBRE OS FILISTEUS

O texto bíblico

O movimento dos filisteus

Davi consulta o Senhor

LIÇÕES ÚTEIS PARA APRENDER COM A ATITUDE DE DAVI

CapÍtUlo 8

DAVI FAZ LEVAR A ARCA A JERUSALÉM

O texto bíblico

A iniciativa de Davi

Medite sobre o evento de transportar a arca do Senhor

A lição a aprender

O epílogo da história

DAVI DECIDIU TIRAR A ARCA DA CASA OBEDE-EDOM

A lição que Davi aprendeu

A atitude de Davi

Significado de pular e dançar diante de Deus

CapÍtulo 9

DAVI SE PROPÕE A FAZER O BEM À CASA DE SAUL

Nota preliminar

O texto bíblico

Davi quer fazer o bem a qualquer um da casa de Saul

Por que Davi quer fazer o bem para a casa de Saul

Davi beneficia o filho de Jônatas

APLICAÇÃO PARA A VIDA PRÁTICA

1. O exemplo de Davi

2. O ensinamento de Jesus

3. O ensinamento do Apóstolo Paulo

CapÍtUlo 10

DAVI SE PROPÕE DE FAZER O BEM À CASA DE SAUL

Nota preliminar

O texto bíblico

Davi quer fazer o bem a alguém da casa de Saul

Por que Davi quer fazer o bem para a casa de Saul

Davi beneficia o filho de Jônatas

APLICAÇÃO PARA A VIDA PRÁTICA

1. O exemplo de Davi

2. O ensinamento de Jesus

3. O ensinamento do Apóstolo Paulo

CapÍtUlo 11

O TERRÍVEL PECADO DE ADULTÉRIO E DE HOMICÍDIO QUE COMETEU DAVI

Nota preliminar

O texto bíblico

O EXAME DO TEXTO BÍBLICO

Nota preliminar

Algumas observações sobre a responsabilidade objetiva do Bat-Seba

Bat-Seba como a mãe

A intervenção de Davi

A carta terrível que Davi escreveu naquela manhã

O mensageiro que trouxe a notícia a Davi

Natan foi até o Rei Davi

Deus feriu a criança que Bat-Sheba tinha dado a Davi

CapÍtUlo 12

A CONSPIRAÇÃO DE ABSALÃO CONTRA DAVI

Nota preliminar

A CONSPIRAÇÃO QUE ORGANIZOU ABSALÃO

O texto bíblico

Davi deixou a cidade de Jerusalém e fugiu de seu filho Absalão

O conselho que Aitofel deu Absalão

O conselho que Aitofel deu Absalão a afrontar Davi

Davi é advertido do que Aitofel tinha dito e aquilo que ele tinha proposto Husai

A batalha que foi organizada entre os homens de Absalão e os de Davi

A batalha na floresta de Efraim

A morte de Absalão

Davi é avisado da morte de Absalão

A reação de Davi à morte de seu filho Absalão

REFLEXÕES SOBRE A CONSPIRAÇÃO DE ABSALÃO CONTRA DAVI

CapÍtUlo 13

A MENSAGEM DE DAVID AOS PADRES ZADOK E ABIATAR

Nota preliminar

O exame do texto bíblico

Davi retorna para sua casa em Jerusalém

Barzilai, atravessou o Jordão com o rei para acompanhá-lo ao longo do rio Jordão

O que disseram os israelitas e os homens de Judá

CapÍtUlo 14

A revolta de Seba, filho de Brichi

Nota preliminar

O caráter de Seba, filho de Brichi

Davi Encarrega Amasa para reunir os homens de Judá, para perseguir Seba, filho de Bicri

Abisai e Joabe vão em busca de Seba, filho de Bicri

UMA REFLEXÃO SOBRE A ATITUDE DE JOABE NO QUE DIZ RESPEITO AMASA

O cadáver de Amasa transportado para fora da estrada

CapÍtUlo 15

DAVI REPARA OS DANOS QUE FEZ SAUL

Nota preliminar

A fome de três anos no tempo do Davi

A resposta de Deus à oração de Davi

O que fez Davi

CapÍtUlo 16

DAVI ORDENA O CENSO EM ISRAEL

Nota preliminar

Davi ordenou a fazer um censo em Israel

A ordem que Davi deu a Joabe de passar por todas as tribos de Israel

O Remorso de Davi pelo recenseamento das pessoas

A escolha que Davi deve fazer

A praga que Deus enviou a Israel

A ordem que Gad deu a Davi

Davi vai para Araúna para comprar o seu chão

REFLEXÕES SOBRE A HISTÓRIA DESTE EVENTO

SeGUNda parte

Capítulo 17

A VELHICE DE DAVI

Nota preliminar

A notícia da velhice de Davi

A ambição de Adonias

Natan fala com Bat-Seba

A intervenção de Davi em favor de Bat-Seba

Davi ordena de chamar o profeta Natã

A reação de Adonias pelo que tinha sido realizado para com Solomão

ALGUMAS REFLEXÕES

CapÍtUlo 18

SE APROXIMA DE DAVID O DIA DA SUA MORTE

Nota preliminar

As Ordens que Davi deu a Salomão, antes de sua morte

CapÍtUlo 19

SALOMÃO DESTACA AS MEMÓRIAS DE SEU PAI DAVI

Nota preliminar

Solomão recorda o que seu pai Davi queria fazer para construir a casa do Senhor

A resposta que Hiram deu a Salomão

Salomão lembrou de seu pai Davi no dia da dedicação do templo

Salomão orou para que Deus mantivesse o que prometeu a seu pai Davi

alguma reflexão

Capítulo 20

DAVI COMO UM EXEMPLO DE CAMINHAR PARA SEU FILHO SALOMÃO

Nota preliminar

Davi colocado diante de Salomão como exemplo a imitar

1) Deus declara ter respondido sua oração

2) Solomão exortou para andar como cominhou Davi, seu pai

Davi colocou adiante como exemplo a imitar todos os outros que o seguiriam

DAVI CANTOR E POETA

CapÍtUlo 21

DAVI CANTOR E POETA

Nota introdutória

Texto bíblico

Os instrumentos musicais de Davi, e suas palavras

TERCEIRA PARTE

Capitolo 22

DAVI NO LIVRO DOS SALMOS: 3-9

Nota introdutória

SALMO 3

SALMO 4

SALMO 5

SALMO 6

SALMO 7

SALMO 8

SALMO 9

Três compromissos específicos do salmista

As especificações relativas ao salmista, os seus compromissos

CapÍtUlo 23

DAVI NO LIVRO DOS SALMOS: 11-17

O texto do Salmo

SALMO 11

Um conselho dado pelo salmista

SALMO 12

SALMO 13

OS cinco por quês

SALMO 14

SALMO 15

SALMO 16

SALMO 17

CapÍtUlo 24

DAVI NO LIVRO DOS SALMOS: 18-23

O texto do Salmo

SALMO 18

SALMO 19

SALMO 20

SALMO 21

SALMO 22

O GRITO DE JESUS: MEU DEUS, MEU DEUS, POR QUE NE ABANDONASTE?

Deus o fez pecado àquele que não conheceu pecado

Nota preliminar

1. A formulação do texto grego e verificação das várias traduções

2. Análise das traduções em comparação com o texto grego

3. A ação particular de Deu-Pai

4. A consequência do tornar-se pecado

SALMO 23

CapÍtUlo 25

DAVI NO LIVRO DOS SALMOS: 24-31

O texto do Salmo

SALMO 24

SALMO 25

SALMO 26

SALMO 27

SALMO 28

SALMO 29

SALMO 30

SALMO 31

CapÍtUlo 26

DAVI NO LIVRO DOS SALMOS: 32-40

O texto do Salmo

SALMO 32

SALMO 34

SALMO 35

SALMO 36

SALMO 37

SALMO 38

SALMO 39

1) Faz-me conhescer o fim da minha vida

2) Mostre-me a medida dos meus dias

3) Que eu saiba, ou que eu conheça a minha fragilidade

SALMO 40

CapÍtUlo 27

DAVI NO LIVRO DOS SALMOS: 41-65

O texto do Salmo

SALMO 41

SALMO 51

SALMO 52

SALMO 53

SALMO 54

SALMO 55

SALMO 56

SALMO 57

SALMO 58

SALMO 59

SALMO 60

SALMO 61

SALMO 62

SALMO 63

SALMO 64

SALMO 65

CapÍtUlo 28

DAVI NO LIVRO DOS SALMOS: 68-70; 101; 103; 108-110; 112; 122

O texto do Salmo

SALMO 68

SALMO 69

SALMO 70

SALMO 101

SALMO 103

SALMO 108

SALMO 109

SALMO 110

SALMO 112

SALMO 122

CapÍtUlo 29

DAVI NO LIVRO DOS SALMOS: 124; 131-133; 138-145

O texto do Salmo

SALMO 124

SALMO 131

SALMO 133

SALMO 138

SALMO 139

SALMO 140

SALMO 141

SALMO 142

1) O grito de Davi

2) A sua solidão

3) Davi está no limite

A resposta de Deus

REFLEXÕES SOBRE A VIDA DE DAVI

1) Nenhum amigo

2) sentindo-se solitário

SALMO 143

SALMO 144

SALMO 145

CapÍtUlo 30

DAVI PROFETA MESSIÂNICO

Davi tipo de Cristo

Davi profeta do Cristo

Davi, tal qual um profeta, prevê vários eventos

1) Judas Iscariotes, o traidor de Jesus

2) O tumulto das nações

3) A beatitude do homem ao qual Deus coloca justiça

4) A cegueira espiritual de Israel

5) O convite para ouvir a voz do Senhor e não para endurecer o coração

CONCLUSÃO

A pessoa de Saul

A pessoa de Davi

BIBLIOGRAFIA

IntroduÇÃO

D

avi, segundo as escrituras do A.T. e do N.T., não é somente um personagem importante da antiguidade, o qual, não só foi um dos melhores reis de Israel, um excelente poeta-cantor, mas também em sua vida, especialmente no livro dos Salmos que leva seu nome, exerceu funções profético messiânicas, sem que ele se desse conta. Na verdade, se não houvesse N.T. o qual revela claramente que ele era o profeta messiânico, não poderíamos defini-lo como tal, uma vez que o A.T. em muitas passagens em que o seu nome é mencionado, nunca é especificado que foi profeta messiânico.

Aqui está uma passagem no N.T. em que define Davi um profeta messiânico.

Visto que era profeta e sabia que Deus lhe havia jurado que faria um dos seus descendentes se sentar no seu trono, ele previu a ressurreição do Cristo e falou sobre ela, que ele não seria abandonado na Sepultura e que a sua carne não conheceria a decomposição. (Atos 2:30-31).

O nome de Davi é mencionado na Bíblia, nas suas 963 passagens do A.T, e naquelas do N.T., 1101 vezes; 903 passagens se encontram no A.T. e 54 passagens no N.T. Com esta nota estatística, se compreende de imediato a importancia que tem Davi, não apenas dentro do judaísmo, mas também no meio do Cristianismo.[1]

O maior número de textos que mencionam o nome de Davi estão localizados em 1 e 2 Samuel em um total de 454. Os livros da Bíblia que usam o nome de Davi, são:

A.T.

1 Samuel228

2 Samuel226

1 Crônicas157

Salmos87

1 Reis74

2 Crônicas66

2 Reis18

Jeremias15

Isaías9

Neemias7

Zacarias5

Esdras3

Rute2

Amós2

Provérbios1

Eclesiastes1

Cântico dos C.1

Oséas1 

Total903

N.T.

Mateus15

Lucas12

Atos10

Marcos7

Romanos3

Apocalipse3

Hebreus2

João  1

2 Timóteo1

Total54

Para obter uma imagem completa da vida e das várias atividades de Davi, as passagens escriturais que iremos rever, serão mais do que suficiente para fazer-nos conhecer, incluindo os vários ensinamentos que derivam das várias reflexões que faremos.

O texto bíblico que iremos utilizar será A Nova Revista e quando julgarmos necessário para compensar com uma outra versão, vamos especificá-lo.

Finalmente, a melhor esperança que nós formulamos, para aqueles que terão em suas mãos o nosso trabalho, é que todos saibam como obter o melhor resultado para a sua vida cristã.

Domenico Barbera. Niagara Falls, Canada 2015.

PrimEIRa parte

Davi nos dois livros de 1 e 2 Samuel

CapÍTULO 1

a dEscendÊnCIa e famÍlia dE Davi

O texto bíblico

A

s vizinhas lhe deram nome, dizendo: A Noemi nasceu um filho. E lhe chamaram Obede. Este é o pai de Jessé, pai de Davi.

São estas, pois, as gerações de Perez: Perez gerou a Esrom, Esrom gerou a Rão, Rão gerou a Aminadabe, Aminadabe gerou a Naassom, Naassom gerou a Salmom, Salmom gerou a Boaz, Boaz gerou a Obede, Obede gerou a Jessé, e Jessé gerou a Davi. (Rute 4:17,22).

Estas duas primeiras passagens que mencionam o nome de Davi, que faz-nos conhecer a sua descendência. A partir do próprio livro de Rute, de fato, nós sabemos que, a jovem moabita Rute, após a morte de seu marido, em vez de retornar a seus pais, preferiu ficar com a sogra Noemi, abraçar a fé judaica e, juntamente com a sogra, foi para se instalar na terra de Judá, precisamente Belém.

Se estabeleceram nesta terra de Judá, porque quando chegaram à Belém era o tempo da colheita, Rute perguntou à sua sogra Noemi se ela poderia ir para respigar, e recebeu permissão para ir, não foi por acaso que foi realizar este trabalho, em um campo de um rico proprietário de Belém chamado Boaz. Quando Boaz se informou com seu servo encarregado em seus ceifeiros quem era aquela menina que tinha visto recolhendo em seu campo e sabia que era a nora de Noemi que havia retornado da terra de Moab, falando com Rute, aconselhou-a a continuar recolhendo em seus campos até o fim da colheita da cevada e do trigo e não ir recolher em outros campos, que pertenciam a outros proprietários.

No final da jornada para respigar, Rute voltando para casa e, reportando-se à sogra que havia recolhido as espigas no campo de Boaz, e que o próprio Boaz lhe tinha aconselhado a não ir a qualquer outro lugar para respigar, Noemi lhe diz que Boaz, é o seu parente próximo, o qual, tendo o direito de resgate, pode até se casar com ela.

Na verdade, por trás das sugestões que Noemi deu à sua nora Rute e, considerando que Rute fez exatamente aquilo que a sogra a aconselhou, em um curto espaço de tempo Boaz, além de exercer o direito de resgatar a propriedade do falecido marido de Rute, também se tornou seu marido. Deste casamento, Rute teve um filho, a quem foi dado o nome de Obede, que, por sua vez, Obede gerou Jessé, e Jessé foi o pai de Davi. Então Davi, tira a sua linhagem a partir de um rico proprietário de Belém, que era Boaz e uma menina moabita.

Algumas reflexões sobre RUTe

A atitude e o comportamento de Rute, merecem alguma reflexão, para aprendermos as boas lições de vida prática, desta mulher piedosa que foi capaz de demonstrar durante sua existência.

1)  Durante seu casamento de dez anos que Rute viveu com o filho de Noemi, seu marido, Rute tinha aprendido a dar o respeito à sogra. Esta sua atitude respeitosa para com a sogra, não só se manifestou enquanto viveu o marido, o filho de Naomi, mas também se revelou após a morte de seu marido. Tanto é assim que, após a morte de seu marido, em vez de retornar a seus pais como uma viúva, preferiu ficar com Noemi, sua sogra, não só pelo respeito que tinha por ela, mas mesmo abraçou a fé de Noemi e da maioria do seu povo, declarando com firmeza: "não me peça para sair, para que te deixe e me obrigue a não seguir-te; porque, aonde quer que fores, irei eu e, onde quer que pousares, ali pousarei eu; o teu povo é o meu povo, o teu Deus é o meu Deus; Onde quer que morreres, morrerei eu e aí serei sepultada; faça-me o SENHOR o que bem lhe aprouver, se outra coisa que não seja a morte me separar de ti. "(Rute 1: 16-17). Além disso, o respeito que tinha Rute pela sua sogra, não manifestou apenas com palavras, mas principalmente por meio de sua conduta de vida prática.

2)  Rute era aberta com a sua sogra e sabia avaliar os conselhos que lhe dava, não só ouvir, mas na maior parte, executando-os na vida cotidiana. Não era um tipo (como diríamos nos nossos dias que andava com o nariz empinado) que acreditava o suficiente em si mesma, como se a assentir: Eu não preciso do seu conselho; Eu posso fazer isso sozinha . Com essa atitude, provou, não só no que diz respeito à sogra, mas também humildade que tinha em si, características que apreciam as pessoas que entraram em contato com ela, que fizeram um bom testemunho de suas ações.

3)  A boa sorte e privilégio que Rute teve em sua vida, para tornar-se a esposa de um rico proprietário de Belém, que era Boaz, e mais tarde a mãe de Obede, que foi o pai de Jessé e, em seguida Jessé, o pai de Davi, deveu-se ao fato de que esta mulher, durante o tempo de sua viuvez, na convivência com a sogra, ela foi capaz de ouvir e executar os vários bons conselhos que Noemi lhe deu. De uma perspectiva prática, nem todas as sogras e noras se dão bem umas com as outras e quem sabe respeitar o outra, esperando o bem da outra. Aquelas, porém, que podem aprender com a história de Rute a se comportar da maneira que agiu Noemi e Rute para com ela, pode ver a diferença que existe quando se vive esse tipo de comportamento.

Considerando-se que Rute foi a antepassada de Davi, acreditamos que para agradar aos leitores que, neste livro, inserimos o que havíamos escrito num outro livro nosso, a respeito de Rute.

«RUTE

Jovem moabita, esposa de Malom, nora de Noemi e irmã de Orfah. A história desta mulher é contada no livro que leva seu nome. É uma história muito interessante; Também é rica em lições valiosas para a vida prática. Vale, por isso a pena, considerá-la.

Se afirma que a família de Elimeleque, morou no campo por dez anos (1:4). Não se pode determinar quando o casamento ocorreu entre Rute e Malom e até mesmo quanto tempo eles ficaram juntos, antes que viesse a morte para Malom. Se o autor sagrado havia considerado adequado referir-se esta nota biográfica, ele certamente não iria deixar de comunicá-la. O importante para a história de Rute, não é feita pelo tempo que vivia com o marido Malon, mas o que aconteceu em seguida.

Noemi, pela pessoa sensível e simpática que era, aconselhou Rute, sua nora, para retornar à casa de sua mãe, e se casar de novo, visto que a jovem estava em tenra idade (1: 8-9). A partir da resposta que Rute deu a ela, Noemi percebeu que as coisas eram vistas sob um olhar diferente, como ela os via.

«Não me instes para que te deixe e me obrigue a não seguir-te; porque, aonde quer que fores, irei eu e, onde quer que pousares, ali pousarei eu; o teu povo é o meu povo, o teu Deus é o meu Deus;

Se afirma que Noemi, notando a firmeza de Rute a não Deixá-la, deixou de insistir com ela (v. 18).

A decisão e a firmeza de Rute

Nas palavras que Rute pronunciou à sua sogra, se pode admirar a decisão e firmeza desta jovem. Embora Rute fosse jovem em idade, realmente gostava da sogra, de não pensar e desejar ser separada dela, para retornar à casa de sua mãe.

Noras que se apegam dessa forma com assogras, como são poucas em nossos dias! As jovens noivas (e até mesmo as mulheres mais jovens), devem refletir seriamente sobre o seu comportamento em relação às suas sogras! Cada um de nós deve aprender com certas ações que são feitas, a imitar e aplaudi-las, sem reservas.

Se você considerar cuidadosamente a empreitada da decisão Rute, que não estava apenas relacionada com o desejo de não se separar da sogra, mas havia também a determinação de abraçar a fé da sogra. Rute, como um moabita, pertencente a um povo pagão, tinha uma fé diferente.

Esta sua fé, lhe era por si só, durante todo o tempo que ela vivia com o marido. Quando morreu Malon, e fez sua decisão de permanecer com a sogra, Rute também tomou a decisão de se converter à religião judaica, e abraçar a mesma fé da sogra.

Que esta escolha tenha feito ela, em sua decisão livre, sem sofrer alguma pressão externa, devemos tomar nota, uma vez que parece bastante claro a partir do texto bíblico. A fé no Deus verdadeiro, não pode impor a ninguém; deve ser um ato espontâneo e livre da vontade de um indivíduo. As coisas impostas, além de não ter qualquer valor, não duram muito tempo.

É a trágica realidade que vemos na vida de tantas crianças que, em sua juventude, seguem a religião de seus pais. No entanto, quando eles se tornam adultos, se a fé que professam seu pai e a sua mãe, eles não a sentem, eles estão prontos para abandoná-la. Em matéria de fé, apliquemos as palavras de Jesus:

«Se alguém me serve, siga-me, e, onde eu estou, ali estará também o meu servo. E, se alguém me servir, o Pai o honrará. (João 12:26).

Rute em Belém

Feita a decisão de não se separar da sua sogra, Rute, seguindo a mãe de seu marido, chegaram a Belém e se estabeleceram naquela cidade. Dado que, quando Rute veio a Belém, era a época da colheita, essa perguntou à sua sogra para deixá-la ir recolher espigas. Permissão recebida, acabou por acaso, em um campo de um rico proprietário de terras.

O proprietário Boaz, ciente de que a menina recolhia atrás dos ceifeiros, era uma jovem moabita que voltou com Noemi do país de Moab. Foi o seu servo encarregado dos ceifeiros que lhe revelou quem era ela (2:6).

A informação que deu o servo ao seu mestre, a vontade obtida: quer diretamente a menina, ou de alguém que tinha ouvido falar do retorno de Noemi à Belém. As palavras que Boaz falou a Rute e a resposta que recebeu dela, são eloquentes o suficiente para fazer-nos compreender que Boaz havia aprovado que Rute se encontrasse a respigar em seus campos.

«Ouve, filha minha, não vás colher em outro campo, nem tampouco passes daqui; porém aqui ficarás com as minhas servas;

Noemi quer fazer feliz Rute

Desde que Rute não reconhecia ninguém, quando a noite voltou para casa, a sogra-lhe perguntou: Onde colheste hoje? Onde trabalhaste? Rute, ao respondê-la, não apenas contou a recepção calorosa que tinha recebido, mas também revela o nome do proprietário o qual lhe permitira recolher naquele dia. Para ouvir o nome de Boaz, Noemi, exclamou:

«Bendito seja ele do SENHOR, que ainda não tem deixado a sua benevolência nem para com os vivos nem para com os mortos. Disse-lhe mais Noemi: Esse homem é nosso parente chegado e um dentre os nossos resgatadores» (2:20).

Agora, Noemi, percebendo que sua nora tinha ido ao campo de Boaz, seu parente próximo, percebe que Rute vai ser percebida e ser feliz. Portanto, não hesitou em dizer a ela:

«Minha filha, eu tenho que garantir acomodação para que você seja feliz.

Quando Boaz, a noite percebeu que no pátio, onde ele estava dormindo, havia uma mulher deitada a seus pés, perguntou imediatamente:

«Quem é você?» a pergunta. E ela lhe responde: «Sou Rute, tua serva; espalhe, portanto, o teu manto sobre a tua serva, pois tens o direito de resgate».

Para ouvir o que a nora lhe disse, Noemi assegurou Rute que Boaz, nesse mesmo dia, iria completar aquilo que havia iniciado (v. 18). De fato, em um curto espaço de tempo, Rute, a moabita, tornou-se a esposa do rico Boaz, de cujo casamento teve um filho, que foi chamado Obede. Ele foi o pai de Jessé, o pai de Davi (4:17).

Reflexões sobre Rute

O respeito que dá a uma pessoa que realmente se ama, não pode consistir de palavras por si só; Deve ser comprovada com ações concretas e visíveis, para ter valor. Se as palavras não são acompanhadas por fatos, não importa o quão bonitas que sejam, permanecem sempre palavras. As várias frases que são muitas vezes repetidas: Eu te amo; Eu te amo, eu sou todo para você, muitas vezes, de fato, vem a ser hipócritas e mentirosas. São apenas uma fachada, um paisagismo ao ar livre.

1)  As decisões que são tomadas tem sentido e valor quando há a firmeza que as valida. Se forem tomadas na sequência de uma sugestão ou sob a forma de uma pressão, que não pode ser considerada como o fruto de espontaneidade e livre arbítrio. Qualquer decisão que se toma, também deve resultar, (conforme o caso), a disposição de pagar o preço; principalmente quando se tem a ver com as coisas de Deus, com as realidades espirituais.

2)  Uma conversão ditada por conveniências humanas, exceto a que não é verdade, não tem valor. Se houver uma verdadeira mudança de direção, é apenas um paliativo; boa só para enganar. Quando você abraça com todo o coração, a fé no Senhor Jesus Cristo, você não sente nenhuma vergonha de proclamá-lo. Se na frente de pessoas de diferentes credos, não se tem a coragem de confessar a quem pertence e quem serve, sim, isso significa que não há certeza para aqueles que crêem.

3)  Aceitar e seguir alguns bons conselhos, podem nos salvar de fazer certas experiências negativas, geralmente, iriam deixar um gosto ruim na boca, para não mencionar ainda decepções. Nenhuma pessoa vai estar disposta a seguir um bom conselho, exceto que não sejam convencidas da sua bondade. Só então, com a certeza na mente e no coração, certeza de que vai atingir as metas. Fazer feliz a pessoa que realmente você respeita e estima, isso significa se colocar à disposição dessa pessoa, fazer de tudo para alcançar esse objetivo, a sua energia e meio. Pela felicidade que os outros podem conseguir, por aqueles que estão interessados em ter feito, também será um cumprimento, pela alegria que invariavelmente se provará. Não há a coisa mais importante quando se executa uma ação para promover o bem aos outros».[2]

a famÍlia de Davi

O texto bíblico

Enquanto eles entravam, pensou ele, vendo Eliab: "certamente, o ungido do SENHOR, está aqui perante ele.

Mas o SENHOR disse a Samuel: Não se impressione com a aparência nem com a altura deste homem. Eu o rejeitei porque não julgo como as pessoas julgam. Elas olham para a aparência, mas o SENHOR vê o coração.  Então Jessé chamou o seu filho Abinadabe e o levou a Samuel. Mas Samuel disse: Este também não foi escolhido pelo SENHOR.

Aí Jessé trouxe o seu filho Simeia. Mas Samuel disse: O SENHOR Deus também não escolheu este.

Então Samuel perguntou a Jessé: são estes todos os teus filhos? Jessé respondeu: Tenho mais um, o caçula, mas ele está fora, tomando conta das ovelhas.

Samuel disse a Jessé: Então mande chamá-lo! — Nós não vamos oferecer o sacrifício enquanto ele não vier." (1 Samuel 16:6-11).

Também a passagem nos faz conhecer o nome dos três primeiros filhos, isto é, Eliab, Abinadabe e Simeia, enquanto que não menciona o nome dos outros quatro filhos de Jessé.

Não sabemos porque o autor do texto sagrado não nos tenha proferido os seus nomes.

Enfim, sabemos que Eliab é o primogênito e tinha belo aspecto e certa estatura, tanto que Samuel ao vê-lo, pensou que estivesse perante o ungido do Senhor, isto é, o futuro rei de Israel. Mas já que o Senhor não havia se agradado em escolher aquele, imediatamente corrigiu a Samuel com a palavra: Não se impressione com a aparência nem com a altura deste homem. Eu o rejeitei porque não julgo como as pessoas julgam. Elas olham para a aparência, mas eu vejo o coração. (v. 7).

Finalmente, de Eliabe, a Escritura diz que quando Davi, sob as ordens de seu pai, foi para o campo de batalha, onde estavam seus três irmãos mais velhos, isto é Eliabe, Abinadabe e Samá na guerra com o exército de Saul, tão logo Eliabe o viu lhe disse:

Ouvindo-o Eliabe, seu irmão mais velho, falar àqueles homens, acendeu-se-lhe a ira contra Davi, e disse: Por que desceste aqui? E a quem deixaste aquelas poucas ovelhas no deserto? Bem conheço a tua presunção e a tua maldade; desceste apenas para ver a peleja".

Respondeu Davi: Que fiz eu agora? Fiz somente uma pergunta!" (1 Samuel 17:28-29).

Destas palavras nós entendemos que não só Eliabe formulou um juízo severo contra o seu irmão Davi, classificando-o mesmo como uma pessoa orgulhosa e com coração maligno, mas isso provavelmente não abrigava tanto respeito e muita estima por ele.

Quanto a Davi, sabíamos que ele não só foi o último dos oito filhos de Jessé, mas ele também era músico talentoso com harpa; é forte e valente, homem de guerra, sisudo em palavras e de boa aparência; e o SENHOR é com ele. (1 Samuel 16:18).

CapÍtUlo 2

Davi Ungido por Samuel para se tornar o rei de Israel

O texto bíblico

O

SENHOR Disse a Samuel: Até quando terás pena de Saul, havendo-o eu rejeitado, para que não reine sobre Israel? Enche um chifre de azeite e vem; enviar-te-ei a Jessé, o belemita; porque, dentre os seus filhos, me provi de um rei.

2 Disse Samuel: Como irei eu? Pois Saul o saberá e me matará. Então, disse o SENHOR: Toma contigo um novilho e dize: Vim para sacrificar ao SENHOR.

3 Convidarás Jessé para o sacrifício; eu te mostrarei o que hás de fazer, e ungir-me-ás a quem eu te designar.

4 Fez, pois, Samuel o que dissera o SENHOR e veio a Belém. Saíram-lhe ao encontro os anciãos da cidade, tremendo, e perguntaram: É de paz a tua vinda?

5 Respondeu ele: É de paz; vim sacrificar ao SENHOR. Santificai-vos e vinde comigo ao sacrifício. Santificou ele a Jessé e os seus filhos e os convidou para o sacrifício.

6 Sucedeu que, entrando eles, viu a Eliabe e disse consigo: Certamente, está perante o SENHOR o seu ungido.

7 Porém o SENHOR disse a Samuel: Não atentes para a sua aparência, nem para a sua altura, porque o rejeitei; porque o SENHOR não vê como vê o homem. O homem vê o exterior, porém o SENHOR, o coração.

8 Então, chamou Jessé a Abinadabe e o fez passar diante de Samuel, o qual disse: Nem a este escolheu o SENHOR.

9 Então, Jessé fez passar a Samá, porém Samuel disse: Tampouco a este escolheu o SENHOR.

10 Assim, fez passar Jessé os seus sete filhos diante de Samuel; porém Samuel disse a Jessé: O SENHOR não escolheu estes.

11 Perguntou Samuel a Jessé: Acabaram-se os teus filhos? Ele respondeu: Ainda falta o mais moço, que está apascentando as ovelhas. Disse, pois, Samuel a Jessé: Manda chamá-lo, pois não nos assentaremos à mesa sem que ele venha.

12 Então, mandou chamá-lo e fê-lo entrar. Era ele ruivo, de belos olhos e boa aparência. Disse o SENHOR: Levanta-te e unge-o, pois este é ele.

13 Tomou Samuel o chifre do azeite e o ungiu no meio de seus irmãos; e, daquele dia em diante, o Espírito do SENHOR se apossou de Davi. Então, Samuel se levantou e foi para Ramá. (1 Samuel 16:1-13).

Após a desobediência de Saul e da consequente medida punitiva que Deus lhe infligiu, isto é, a decisão de o remover como rei de Israel, o profeta Samuel recebeu uma ordem de Deus para ir a Belém, porque na casa de Jessé, Ele tinha o escolhido, o substituto para Saul, por causa do que aguardava o reino de Israel.

«O texto bíblico relata, não só nos faz conhecer como Deus instruiu Samuel para a missão especial confiada a ele, colocando-o seguro e protegido de qualquer ação de vingança que Saul poderia ter concebido e implementado contra ele, mas também nos mostra a escolha errada de que Samuel estava prestes a fazer, se o Senhor não tivesse intervindo com a Sua iluminação.

Enquanto os filhos de Jessé desfilaram diante de Samuel, olhando para a aparência física do mais velho, chamado Eliabe, ele se convenceu de que o que estava diante dele era definitivamente o ungido do Senhor.

Mas como o jovem não era o homem que o profeta teria para ungir como o novo rei de Israel, o Senhor apressou-se a corrigir a crença equivocada de seu servo, revelando ao mesmo tempo que Deus, não faz sua escolha, com base nos elementos físicos de estética, como muitas vezes faz o homem, mas olha primeiro para o coração, isto é, as características internas de uma pessoa.

Compreendendo a gravidade do erro de escolha que Samuel cometia, a partir de então, não mais vai atrás do que vê com os olhos, mas se aterá exclusivamente àquilo que o Senhor diz.

Na verdade, para todos os outros seis filhos de Jessé que passaram por ele, Samuel se limita apenas ao pronunciar a sentença «O SENHOR não há escolhido nenhum desses».

Dado que nenhum dos sete filhos de Jessé que passaram diante dele, era o ungido do Senhor, Samuel pergunta ao pai se ele tem outros filhos; e sentiu que o último dos filhos, o mais novo, estava nos campos pastorando as ovelhas, ordena chamar-lhe imediatamente, antes de chegar à mesa para comer.

Assim que ele chegou e entrou na casa, antes que o seu nome fosse pronunciado, como tinha acontecido com os outros filhos, que seu pai tinha apresentado a Samuel, Deus falou com Samuel e disse-lhe: «Levanta-te e unge-o, pois este é ele». A narração bíblica conclui, assim, ao afirmar que Davi foi ungido entre os seus irmãos.

UMA REFLEXÃO SOBRE A ESCOLHA DE DAVI

As palavras do v. 7, que são muitas vezes repetidas, contêm uma verdade preciosa, que vale a pena aprofundar:

«Porém o SENHOR disse a Samuel: Não atentes para a sua aparência, nem para a sua altura, porque o rejeitei; porque o SENHOR não vê como vê o homem. O homem vê o exterior, porém o SENHOR, o coração».

Com estas palavras, há evidências de duas ações distintas: aquela que faz o homem, que é baseada no que tange o olhar que é a aparência e, aquela de Deus, que olha para o coração.

Além disso, as palavras de nosso texto são também uma exortação clara dirigida por Deus a Samuel, por que prestar a atenção ao que vê e não se importa muito.

Isto porque, diante do que parecia aos olhos do profeta, não havia perigo de cair em erro (erro de apreciação, é claro) e sendo arrastado para fora do caminho divino, sobre a missão precisa o Senhor lhe havia confiado.

Isto também se aplica para as pessoas envolvidas no trabalho do ministério, especialmente os que ocupam posições superiores administrativas, cuja influência sobre a vida dos outros, pode ser importante ou fatal de acordo com a escolha e designação que fazem, especialmente quando esta não está em harmonia com a vontade do Senhor e Seus planos.

A frase, O SENHOR perscruta o coração», para ser honesto, é muitas vezes usada fora do contexto para justificar certas tendências comportamentais da vida humana, como se tudo o que aparece e se manifesta exteriormente, não tem qualquer importância.

1) A ação do homem

Do ponto de vista geral, o ser humano normalmente age de acordo com o que vê com os próprios olhos. Na verdade, todas as avaliações que são feitas, são geralmente baseadas no visível, isto é, nos elementos externos.

Este comportamento humano, não tem apenas a ver com as realidades terrenas sobre os vários setores da vida social, tais como: trabalho e carreira profissional, ele também abrange as áreas puramente espirituais, que nada têm em comum com assuntos humanos.

A obra do ministério, por exemplo, grande ou pequena, embora se situe nas realidades espirituais, às vezes é avaliada com base em elementos humanos em detrimento da visão espiritual, que deve, acima de tudo ter em conta e reconciliada com a vontade do senhor.

Para aqueles em posições de maior responsabilidade, no sentido do trabalho missionário no exterior ou em casa, tendendo para o anúncio do Evangelho de Jesus Cristo e do Reino de Deus, é extremamente importante que eles tenham não apenas uma visão sobre as aparências humanas do assunto em questão, mas acima de tudo façam prevalecer a visão espiritual, por harmonizá-la com os planos divinos, em particular.

Do ponto de vista humano, é fácil cair na armadilha do erro quando são atraídos pela beleza, a estatura de uma pessoa e pelo seu encanto, pensando que, com esses recursos, se pode entrar mais facilmente e ser idôneo para assumir determinados cargos de responsabilidade, e, ao mesmo tempo, acreditamos que podemos conciliar tudo com as escolhas divinas, para a obra do ministério.

Uma coisa é fazer uma escolha, com base em elementos humanos, e outra coisa é deixar que Deus faça coisas à sua maneira.

2) A ação de Deus

Ao contrário do homem que geralmente se firma sobre o que passa sob sua observação, Deus olha para o coração.

Isto significa que Ele não leva em conta a aparência, ou seja, o elemento externo do ser humano, muito menos faz suas escolhas com base nisso.

Mas isso não significa que o Senhor despreza a beleza e estatura de uma pessoa, como se fosse algo a ser repudiado, mas simplesmente que, para efeitos de suas escolhas, Ele não os considera importante. Eliab não era o homem segundo o coração de Deus. Isso era aquilo que Deus estava considerando.

No entanto, este elemento Samuel não o conhecia, porque ele não poderia ler os corações dos jovens.

Mas para o Senhor, conhecendo plenamente todos os segredos dos corações dos homens, tudo era claro, sem qualquer sombra.

Mais tarde, também se torna claro para o profeta, quando Deus apontou para ungir Davi como o homem que era segundo o Seu coração, para reinar sobre o Seu povo.

Quando o Senhor ordenou a Samuel para ir a Belém, na casa de Jessé, se limitou apenas a anunciar que entre os filhos daquele homem, Ele tinha escolhido o novo rei para reinar sobre o Seu povo.

Além disso, ele acrescentou que, o escolhido, não era apenas um homem segundo o seu coração, melhor do que Saul (1 Samuel 15:28), mas também teria executado toda a Sua vontade (Atos 13:22; 1 Samuel 13:14).

Estes segredos que Deus tinha revelado a Samuel, foram os pontos precisos de referência, de modo que seria conduzido de acordo com o que o Senhor tinha estabelecido no plano de Sua vontade.

Aqui estão as diferentes características que Davi possuía: sabe como sonhar; é um homem forte, bravo, guerreiro, fala bem, é de boa aparência, mas ele tinha uma que se destacava acima de todas os outras, o SENHOR é com ele (1 Samuel 16:18).

Sabemos que, no mesmo dia em que Samuel unge Davi, o Espírito do Senhor o investiu (1 Samuel 16:13), tanto que os outros diziam que o SENHOR estava com ele (1 Samuel 18: 12,14)».[3]

CapÍtUlo 3

DAVI A SERVÇO DE SAUL E A BATALhA CONTRa GOLIAs, o FILISTEu

O texto bíblico

S

aul então enviou os mensageiros a Jessé para dizer-lhe: Manda-me Davi, teu filho, que está com o rebanho.

Tomou, pois, Jessé um jumento, e o carregou de pão, um odre de vinho e um cabrito, e enviou-os a Saul por intermédio de Davi, seu filho.

Assim, Davi foi a Saul e esteve perante ele; este o amou muito e o fez seu escudeiro.

Saul mandou dizer a Jessé: Deixa estar Davi perante mim, pois me caiu em graça.

E sucedia que, quando o espírito maligno, da parte de Deus, vinha sobre Saul, Davi tomava a harpa e a dedilhava; então, Saul sentia alívio e se achava melhor, e o espírito maligno se retirava dele. (1 Samuel 16:16-23).

O texto sacro precisa que, depois que Samuel ungiu Davi e retornou à sua casa,

O espírito do SENHOR restirou-se de Saul; e um espírito mau, proveniente do SENHOR, o atormentava.

Os servos de Saul lhe disseram: "Eis, que um mau espírito vindo de Deus te atormenta (vers. 14-15).

Do momento que o Espírito do Senhor se havia retirado de Saul, (e isto foi por causa do seu distanciamento de Deus (1 Samuel 15:11), um mal espírito, procedente do SENHOR, o atormentava (v. 14).

Quando este espírito se apoderava dele, o texto detalha que Saul se comportava como um maluco (18:10, N. Diodati).

Possamos intuir o trabalho que sentiu este homem em sua vida e a tristeza que atingia os seus servos, em ver o senhor deles agir assim.

Acreditando que com a harpa, Saul poderia ter sido ajudado e aliviado da sua angústia, as pessoas que estavam nas proximidades, sugeriram ao rei, para procurar um bom músico para esta finalidade.

Aceita a proposta, e em um curto espaço de tempo, Davi,