Египетские мистики в поисках пути

Египетские мистики

в поисках пути

Мустафа Гадалла

Египетские мистики 

в поисках пути 

Мустафа Гадалла

Перевод с английского Giro di Parole

Все права защищены. Никакая часть этой книги не может быть воспроизведена или передана в никакой форме и никакими средствами, электронными или механическими, включая ксерокопирование, записана, сохранена или передана при помощи любых средств хранения информации и поисковых систем, без письменного разрешения автора, за исключением случаев использования цитат в обзорах.

Copyright 2017, 2024 Мустафа Гадалла, Все права защищены.

СОДЕРЖАНИЕ

СОДЕРЖАНИЕ

ОБ АВТОРЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ

СТАНДАРТЫ И ТЕРМИНОЛОГИЯ

КАРТА ЕГИПТА

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ : ТАЙНОЕ СОКРОВИЩЕ

ГЛАВА 1 : ЕГИПЕТСКИЙ МИСТИЦИЗМ И ИСЛАМИЗИРОВАННЫЙ СУФИЗМ

1.1 ДОГМАТИЧЕСКИЕ И МИСТИЧЕСКИЕ ПУТИ

1.2 ЕГИПТЯНЕ: САМЫЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ

1.3 ПРОИСХОЖДЕНИЕ СУФИЗМА

ГЛАВА 2 : ВНУТРЕННЕЕ СОКРОВИЩЕ

2.1 ОБРАЗ БОГА

2.2 ОРГАНЫ ВОСПРИЯТИЯ

2.3 СИЛА ЛЮБВИ

ЧАСТЬ ВТОРАЯ : ПРЕВРАЩЕНИЕ ПЫЛИ В ЗОЛОТО

ГЛАВА 3 : ПУТЬ АЛХИМИКА

3.1 АТУМ/АДАМ: ЦЕЛЬ АЛХИМИКА

3.2 ПОСТУПАТЕЛЬНЫЙ ПОСЕВ И ЖАТВА

3.3 ВАШИ АНГЕЛЫ-ХРАНИТЕЛИ

3.4 АНУБИС – АРХЕТИПИЧЕСКИ-АЛХИМИЧЕСКИЙ ПРОВОДНИК

3.5 ТРОИЧНЫЙ ТОТ

ГЛАВА 4 : ПРОЦЕСС ОЧИЩЕНИЯ

4.1 ЧИСТОЕ ЗОЛОТО (ОЧИЩЕНИЕ СЕРДЦА И ЯЗЫКА)

4.2 ЗДОРОВОЕ ТЕЛО

4.3 ВЫХОД ЗА РАМКИ ОГРАНИЧЕНИЙ

4.4 СРАЖЕНИЕ С ВНУТРЕННИМИ ВРАГАМИ (НЕСОВЕРШЕНСТВАМИ)

4.5 ЭГО – ВРАГ НОМЕР ОДИН

4.6 КАК МОЖНО И НЕЛЬЗЯ ПОСТУПАТЬ

4.7 БЕДНЯК – БОГАЧ

ГЛАВА 5 : ПУТЬ К ОТКРОВЕНИЯМ

5.1 ИЗБРАННЫХ НЕТ

5.2 РА – ЕДИНСТВО МНОЖЕСТВА

5.3 ДУАЛИЗМ – СУТЬ ТВОРЕНИЯ

5.4 СОГЛАСОВАНИЕ ПАР (ЗАВЯЗЫВАНИЕ/РАЗВЯЗЫВАНИЯ УЗЛА)

5.5 ЗНАНИЕ, ПОЛУЧЕННОЕ ЧЕРЕЗ ДУХОВНОЕ ОТКРОВЕНИЕ (ЗИКР)

5.6 ОБЪЕДИНЕНИЕ И ОБОЖЕСТВЛЕНИЕ

5.7 ПИР: МЕСТО СИЛЫ

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ : НАРОДНЫЕ ПРАЗДНЕСТВА

ГЛАВА 6 : ФЕСТИВАЛИ ЦИКЛИЧЕСКОГО ОБНОВЛЕНИЯ

6.1 НЕОБХОДИМОСТЬ ОБНОВЛЕНИЯ

6.2 ИСТОРИЯ МУЛЕДОВ В ЕГИПТЕ

6.3 ПОКРОВИТЕЛИ ФЕСТИВАЛЕЙ (ИСИДА И ОСИРИС)

6.4 ОПРЕДЕЛЕНИЕ ДАТ (ЦИКЛОВ ОБНОВЛЕНИЯ)

ГЛАВА 7 : ЕГИПЕТСКИЕ ДУХОВНЫЕ ФЕСТИВАЛИ (МУЛЕДЫ)

7.1 ВОССОЕДИНЕНИЕ СЕМЬИ

7.2 РАСПИСАНИЕ МУЛЕДОВ

7.2.a. Церемонии открытия

7.2.б. Непрерывные ритуалы

7.2.в. Посещение святилищ

7.2. г. Принесение животных в жертву

7.2.д. Принесение даров

7.2. е. Обрезание (посвящение) мальчиков

7.2.ж. Развлекательные программы

7.2.з. Игры и спорт

7.2.и. Кульминационные церемонии перед началом восьмого дня муледа

7.2.к. Церемонии закрытия – финальная процессия

ГЛАВА 8 : ЕГИПЕТСКИЕ ТЕМЫ В ТРАДИЦИОННЫХ ПРАЗДНЕСТВАХ, ПОСВЯЩЁННЫХ СВЯТОМУ НИКОЛАЮ

ЧАСТЬ ЧЕТВЁРТАЯ : ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ

ГЛАВА 9 : ФОРМИРОВАНИЕ БРАТСТВА

9.1 УНИВЕРСАЛЬНОСТЬ ЕГИПЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА

9.2 БЕСЧИСЛЕННЫЕ ПУТИ

9.3 ПРИНЦИПЫ БРАТСТВА

9.3.a. Связь с духовной цепочкой

9.3.б. Системная организация

9.3.в. Моральный кодекс

9.3.г. Режимы и программы для достижения целей братства

9.3.Д. Активная социальная жизнь

ПРИЛОЖЕНИЕ A: СУФИЙСКИЕ ТЕРМИНЫ И ИХ ДРЕВНЕЕГИПЕТСКИЕ КОРНИ

A.1 ГАЗЕЛЬ, КАК СИМВОЛ

A.2 МУЗЫКА КАМНЕЙ

A.3 СЛОВО БОГА

A.4 ИМЕНА БОГА

A.5 ПИСЬМЕННОСТЬ, СВЯЩЕННАЯ ГЕОМЕТРИЯ И Т.Д.

A.6 СЕРДЦЕ И ЯЗЫК

A.7 МИСТИЧЕСКАЯ ДОКТРИНА КАНОПУСА

A.8 ИСТОЧНИК МОЛОДОСТИ

СЛОВАРЬ

ИЗБРАННАЯ БИБЛИОГРАФИЯ

ИСТОЧНИКИ И ПРИМЕЧАНИЯ

––––––––

ОБ АВТОРЕ

Мустафа Гадалла — египетско-американский независимый египтолог, родившийся в Каире, Египет, в 1944 году. Он имеет степень бакалавра наук в области гражданского строительства Каирского университета.

С раннего детства Гадалла страстно стремился к своим древнеегипетским корням, постоянно изучая и исследуя. С 1990 года он посвящает и концентрирует все свое время исследованиям и написанию книг.

Гадалла является автором двадцати двух опубликованных книг, получивших международное признание, о различных аспектах истории и цивилизации Древнего Египта и их влиянии во всем мире. Кроме того, он управляет центром мультимедийных ресурсов для точных, образовательных исследований Древнего Египта, представленных в увлекательной, практичной и интересной форме, которая нравится широкой публике.

Он был основателем Исследовательского фонда Техути, который позже был включен в многоязычный Египетский центр мудрости (https://www.egyptianwisdomcenter.org) более чем на десяти языках. Другой постоянной деятельностью было его создание и постановка проектов исполнительского искусства, таких как Isis Rises Operetta; вскоре последует Horus The Initiate Operetta; а также другие производства.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Геродот писал в 5-ом веке до нашей эры: "Из всех наций мира египтяне – самые счастливые, здоровые и религиозные".

Для древних египтян религиозностью являлось познание космоса. В настоящее время эта египетская концепция известна на востоке под названием суфизм, а на западе – алхимия.

В данной книге повествуется о том, что алхимия и современная версия суфизма зародились в Древнем Египте, и о том, как египетские мистики в своих практиках периодически использовали понятия ислама. В книге также рассказывается о пути мистиков к просветлению, с подробным объяснением основ и практик, и демонстрируется связь между древнеегипетским календарём событий и космическими циклами вселенной.

Египетская модель мистицизма не затрагивает внешний мир, сообщество верующих, не имеет догм, писаний, правил или ритуалов. Это не простая вера в то, что Бог является тем или иным, не просьба «поверить» и не обещание того, что человек автоматически окажется в милости у Бога. Эта модель состоит из идей и практик, обеспечивающих искателей пути средствами продвижения по нему к «единению с Богом».

На этом духовном пути к единению с Божественным необходимо посвятить себя непростому, иногда болезненному, но полному радости процессу внешнего и внутреннего очищения. Ищущий должен познавать реальность/истину, преуспевать во всём и применять выученное в повседневной жизни. Это философия жизни, способ существования, позволяющий достигнуть высшего уровня благонравия, внутреннего счастья и покоя.

Концепция мистицизма предусматривает возможность достижения общности с Богом посредством постижения духовной правды с использованием интуиции, просыпающейся во время медитации. Египетская модель познания основана на использовании интеллекта и интуиции.

В соответствии с египетской моделью не существует людей, избранных богом или религиозной властью. Каждый должен сам искать Бога посредством любви и упорного труда. Люди, преуспевшие в достижении единства с Божественным, почитаемы массами.

Целью данной книги является толкование фактов, основанное на научных знаниях, но также понятное и неспециалистам. Использование технических терминов в данной работе сведено к минимуму. В прилагаемом словаре терминов они объяснены доступным языком. Книга состоит из четырёх частей, включающих в себя 9 глав и одно приложение.

Часть первая: Тайное сокровище состоит из двух глав:

Глава 1: Египетский мистицизм и исламизированный суфизм повествует о различиях между догматическим и мистическим путями и о том, как в Древнем Египте зародились суфизм и алхимия.

Глава 2: Внутреннее сокровище расскажет о границах человеческого восприятия и о том, как отыскать реальность в пределах этих ограничений.

Часть вторая: Превращение пыли в золото состоит из трёх глав (3-5):

Глава 3: Путь алхимика повествует о том, что алхимия зародилась в Древнем Египте, о том, как она развивалась, и о роли проводника на этом пути.

Глава 4: Процесс очищения раскрывает особенности внешнего и внутреннего очищения посредством пребывания в этом мире.

Глава 5: Путь к откровениям рассказывает о методах, посредством которых начинающий мистик сможет обрести знание при помощи откровений.

Часть третья: Народные празднества состоит из трёх глав (6-8):

Глава 6: Фестивали циклического обновления повествует о важности проведения и участия в ежегодных фестивалях.

Глава 7: Египетские духовные фестивали (муледы) расскажет об основных элементах традиционного фестиваля.

Глава 8: Египетские темы в