Everand Logo

Welcome to Everand!

  • Discover millions of ebooks, audiobooks, and so much more with a free trial

    Only $11.99/month after trial. Cancel anytime.

    Римский философ Эпиктет. Его жизнь и учение.
    Римский философ Эпиктет. Его жизнь и учение.
    Римский философ Эпиктет. Его жизнь и учение.
    Ebook121 pages1 hour

    Римский философ Эпиктет. Его жизнь и учение.

    By Чертков, Владимир

    ()

    Read preview

    About this ebook

    Эпиктет (ок. 50 — ок. 140 гг.) родился рабом во фригийском городе Гиераполисе в середине I в. н. э. Имя Эпиктет — это, собственно, даже и не имя, а рабская кличка, означающая "прикупленный".
    LanguageРусский
    PublisherAegitas
    Release dateMay 28, 2017
    ISBN9781773132990
    Римский философ Эпиктет. Его жизнь и учение.

    Related to Римский философ Эпиктет. Его жизнь и учение.

    Related ebooks

    Biography & Memoir For You

    View More
    View More

    Related podcast episodes

    Related articles

    • Article

      Как Жили, Так Жить И Будем?

      Apr 11, 2020

      Хочется, чтобы жизнь поскорее вернулась в привычное русло и мы забыли бы о карантине, болезни и всех проблемах. Хотелось бы, но не получится. Мы поняли, насколько хрупок этот мир, пришло время научиться ценить простые вещи. Сможем? МАША, 34 года: «

      2 min read

    • Article

      На Светлой Стороне

      Aug 18, 2021

      На Светлой Стороне
      4 min read

    • Article

      АЛЕКСАНДРА МАРИНИНА: «ИСТОРИЯ ДВИЖЕТСЯ ПОСТУПКАМИ ЛЮДЕЙ, А Люди, Как Известно, Не Меняются»

      Jul 23, 2022

      АЛЕКСАНДРА МАРИНИНА: «ИСТОРИЯ ДВИЖЕТСЯ ПОСТУПКАМИ ЛЮДЕЙ, А Люди, Как Известно, Не Меняются»
      4 min read

    • Article

      Интервью

      Sep 25, 2017

      Майкл, пока мы договаривались об этом интервью и я готовила во-просы, ты сменил четыре страны. Где тебя застало мое письмо? В Гонконге. Поддерживать контакт с интерна-циональной командой компаний, которые находятся на разных кон-тинентах, под силу то

      5 min read

    • Article

      Личное Дело

      May 25, 2019

      Личное Дело
      1 min read

    • Article

      История Вещей

      Sep 15, 2020

      История Вещей
      3 min read

    • Article

      Моя Прелесть

      Jul 16, 2019

      Моя Прелесть
      3 min read

    • Article

      Спасательный Круг

      Sep 25, 2021

      Хотя всем известно, что человек смертен и никто не будет жить вечно, потеря близких – это всегда страшный удар. Ни возраст ушедшего, ни его диагноз не спасают нас от боли. И зачастую, вместо того чтобы попрощаться с человеком и отпустить, мы начинаем

      4 min read

    • Article

      Психология

      Oct 15, 2019

      Психология
      2 min read

    • Article

      Поговорим Начистоту

      Oct 12, 2020

      Поговорим Начистоту
      7 min read

    • Article

      Иное Мнение

      Mar 27, 2021

      Галина СМЫСЛОВА, психотерапевт Единого реестра психотерапевтов Европы, член Профессиональной Психотерапевтической Лиги, МРСЭИ ТО, ЧТО О ПРОБЛЕМЕ ДОМАШНЕГО НАСИЛИЯ ЗАГОВОРИЛИ ОТКРЫТО И ПОВСЕМЕСТНО, вселяет оптимизм. Благодаря поддержке специализирован

      1 min read

    • Article

      Лучшая ВЕPСИЯ СЕБЯ

      Feb 28, 2022

      Лучшая ВЕPСИЯ СЕБЯ
      3 min read

    • Article

      50 – Это Новые 30?

      Sep 24, 2022

      50 – Это Новые 30?
      3 min read

    • Article

      Мужчина Мечты

      May 29, 2021

      Мужчина Мечты
      3 min read

    • Article

      Как-то Чересчур…

      May 22, 2021

      Любить себя, конечно, здорово и важно, но здесь, как и со всем остальным в нашей жизни, можно переборщить. Чрезмерная концентрация на себе называется нарциссизмом, и обнаружить его не так просто, как может показаться. В отличие от греческого мифа, в

      1 min read

    Related categories

    Reviews for Римский философ Эпиктет. Его жизнь и учение.

    0 ratings

    0 ratings0 reviews

    What did you think?

    Tap to rate

    Review must be at least 10 words

      Book preview

      Римский философ Эпиктет. Его жизнь и учение. - Чертков, Владимир

      <<<Вернуться в Оглавление<<<

      Жизненный путь Эпиктета

      Эпиктет (ок. 50 — ок. 140 гг.) родился рабом во фригийском городе Гиераполисе в середине I в. н. э. Имя Эпиктет — это, собственно, даже и не имя, а рабская кличка, означающая прикупленный. Каким-то образом Эпиктет очутился в Риме и здесь был прикуплен могущественным императорским вольноотпущенником секретарем Нерона Эпафродитом. Эпафродит, сам бывший раб, отличался особенной жестокостью по отношению к своим рабам. Однажды в припадке гнева он стал избивать Эпиктета. Ты мне сломаешь ногу, — невозмутимо заметил ему Эпиктет. Тогда Эпафродит ударил его так сильно, что кость действительно переломилась. Разве я не говорил тебе, что ты ее сломаешь, — также равнодушно произнес Эпиктет. Возможно, это всего лишь легенда, на которые так щедра античность, и все же этот случай прекрасно объясняет смысл, какой вкладывал Эпиктет в слова, ставшие девизом всей его жизни: Терпи и воздерживайся. 

      Epicteti_Enchiridion_Latinis_versibus_adumbratum_(Oxford_1715)_frontispiece

         Известно, что в Риме Эпиктет изучал философию под руководством Эврата и стоика Музония Руфа. Когда и кем был освобожден Эпиктет, неизвестно, но в 94 г. он, будучи уже вольноотпущенником, вместе с другими философами был выслан из Рима по приказу императора Домициана. Эпиктет удалился в Эпир и здесь в городе Никополисе открыл собственную философскую школу. Вернувшись в Рим при императоре Траяне, Эпиктет быстро приобрел большую популярность. Слушать его приходили многие знатные римляне, в том числе и сенатор Флавий Арриан (ок. 95-175 гг.), автор истории походов Александра Македонского. Именно он и записал философские беседы Эпиктета, который сам ничего не писал (из подражания Сократу или же оттого, что был безграмотен?). 

         По своим взглядам Эпиктет — типичнейший представитель стоицизма. Его не интересуют ни логика, ни физика, ни даже теоретическое обоснование морали. Эпиктет прежде всего — проповедник-моралист. 

         Учение Эпиктета, в сущности, сводится к трем положениям: 

         — всякое существо, и следовательно человек, стремится к тому, что ему полезно; 

        — истинная сущность человека состоит в духовности, благодаря которой он родствен Божеству; обращаясь к этой своей природе, единственно ценной и свободной, человек находит счастье; 

         — дух человека по природе нуждается в совершенствовании и развитии, которые достигаются упорной работой над самим собой. 

         Умер Эпиктет в глубокой старости (ок. 140 г.), успев завоевать и громкую славу, и покровительство императора Адриана, но не изменив своим стоическим убеждениям и киническому образу жизни, т. е. в той крайней бедности, в какой он и провел всю свою жизнь. Женат он не был, лишь в старости сошелся с женщиной, чтобы она помогла ему ухаживать за взятым на воспитание ребенком одного из его друзей, который по бедности хотел подбросить его кому-нибудь. 

         Единственное оставшееся после него имущество — дешевая глиняная лампа, которую, по рассказу Лукиана, какой-то богач после смерти Эпиктета купил за 3000 драхм. 

         На могиле его было начертано: Раб Эпиктет, хромой и бедный, как Ир, друг бессмертных. 

         После Эпиктета остались его Беседы, записанные Аррианом (в 8 книжках, из которых до нас дошло лишь 4), и Руководство, от которого уцелели лишь фрагменты (благодаря Комментарию на Руководство Эпиктета Симпликия). Афоризмы Эпиктета сохранились в сочинениях Марка Аврелия, Максима Тирского, в Цветнике греческого писателя V в. Иоанна Стобейского. Некоторые сведения о нем сообщают Авл Геллий, Лукиан, Ориген. Последний, в частности, пишет, что в его время христиане очень усердно занимались изучением Эпиктета. Несколько раз его сочувственно цитирует Августин. 

         В России с одобрением ссылается на Эпиктета Тихон Задонский. Л. Н. Толстой непременно включает те или иные афоризмы и отрывки из Эпиктета в Круг чтения. И все же из трех римских стоиков Эпиктет у нас наименее известен: его сравнительно поздно стали переводить и издавать, а научный перевод его Бесед, выполненный Г. А. Тароняном, появился лишь в наше время (в журнале Вестник древней истории. 1975. No 2-4; 1976. No 1-2). 

      <<<Вернуться в Оглавление<<<

      Книжка первая 

      I. К другу, вернувшемуся к развратной жизни 

      Ты говоришь, что ты перестал стараться о своем улучшении, что ты зажил опять по-прежнему и не видишь, чтобы тебе стало хуже от этого? Неправда, тебе стало гораздо хуже, и ты потерял очень много. Прежде желания твои были чистые, понятия честные и поступки добрые. Ты читал мудрые книги и радовался на таких людей, как Сократ и Диоген. Теперь же ты радуешься на своих приятелей, которые сводят тебя с распутными женщинами; ты читаешь развратные книжки, и разговоры и дела твои постыдны. Ты потерял самое главное: ты перестал любить добро и правду. Неужели ты думаешь, что потери бывают только вещественные? Нет, есть потери худшие — потери духовные. Теряются и чистые помыслы, и хорошие желания, и доброе поведение; и людям, потерявшим все это, всегда бывает скверно. Ты не видишь этого теперь, потому что ты заблудился; но было время, когда ты боялся одного только — как бы не перестать правильно мыслить, говорить и поступать. Ты сам себя обокрал. 

         Опомнись, несчастный друг мой, и спаси себя от самого себя. Ведь ты помог бы мне, если бы со мной случилось какое-нибудь несчастие? Почему же ты не поможешь самому себе? Ведь для этого тебе не нужно никого ни вязать, ни бить, ни убивать, — тебе надо только одуматься, поговорить с самим собою. Себя ты будешь слушать охотнее, чем других; прислушайся же к голосу своей совести и своего разума. Разбери хорошенько самого себя: всмотрись в свою жизнь и без всякой потачки смело осуди в ней то, что кажется скверным. Не говори, что в тебе сил нет, не поступай, как малодушные пловцы, которые не борются против течения реки и дозволяют унести себя в море. Помни, что управлять рассудком очень легко: стоит только пожелать жить лучше — и рассудок исправится. Если же ты будешь продолжать жить так, как теперь зажил, то вовсе потеряешь рассудок и станешь хуже животного. 

         Какая тебе будет выгода от добродетельной жизни? — спрашиваешь ты. Да разве не большая выгода: порядок вместо беспорядка, честность вместо бесчестия, воздержание вместо распутства, почитание своей души вместо презрения ее! 

         Опомнись же и спаси свою душу! 

      <<<Вернуться в Оглавление<<<

      II. Обращение к малодушному другу 

      Напрасно, друг мой, ты падаешь духом и сомневаешься в Боге. 

         Когда мы видим какое-нибудь творение людское, то мы понимаем, что работу эту делал человек. Точно так же и весь мир, очевидно, имеет своего Создателя. Начало всех начал, причину всех причин. Отца мира вещественного и духовного мы называем Богом. 

         Человек, который понимает то, что делается вокруг него

      Enjoying the preview?
      Page 1 of 1