Saaten des Glücks
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Omraam Mikhaël Aïvanhov
Omraam Mikhaël Aïvanhov
Omraam Mikhaël Aïvanhov war ein großer spiritueller Meister, ein lebendiges Vorbild, ein »Überbringer des Lichts« und ein warmherziger, humorvoller Lehrer, der durch sein selbstloses, zugängliches und brüderliches Verhalten überzeugte. Er strebte an, alle Menschen bei ihrer persönlichen Entwicklung zu begleiten – so wie ein Bergführer seine Kameraden sicher bis auf den höchsten Gipfel führt. Das Gedankengut, das Omraam Mikhaël Aïvanhov verbreitet hat, bietet zahlreiche Methoden und einen klaren, begehbaren Weg zu größerer Vollkommenheit und mehr Lebensglück. In wohltuend einfacher Sprache erklärt er alle wichtigen Zusammenhänge des Lebens und ist gerade bei den Fragen unserer heutigen Zeit wegweisend. Ob es um die Bewältigung des Alltags geht, um das Thema der Liebe und Sexualität oder um tiefgründige philosophische Themen – stets sind seine Antworten überraschend klar und hilfreich.
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Book preview
Saaten des Glücks - Omraam Mikhaël Aïvanhov
Über den Autor
Omraam Mikhaël Aïvanhov war ein großer spiritueller Meister, ein lebendiges Vorbild, ein »Überbringer des Lichts« und ein warmherziger, humorvoller Lehrer, der durch sein selbstloses, zugängliches und brüderliches Verhalten überzeugte.
Er strebte an, alle Menschen bei ihrer persönlichen Entwicklung zu begleiten – so wie ein Bergführer seine Kameraden sicher bis auf den höchsten Gipfel führt.
Das Gedankengut, das Omraam Mikhaël Aïvanhov verbreitet hat, bietet zahlreiche Methoden und einen klaren, begehbaren Weg zu größerer Vollkommenheit und mehr Lebensglück.
In wohltuend einfacher Sprache erklärt er alle wichtigen Zusammenhänge des Lebens und ist gerade bei den Fragen unserer heutigen Zeit wegweisend. Ob es um die Bewältigung des Alltags geht, um das Thema der Liebe und Sexualität oder um tiefgründige philosophische Themen – stets sind seine Antworten überraschend klar und hilfreich.
Kurzbeschreibung
»Das Glück ist wie ein Ball, dem man nachläuft. Gerade, wenn man ihn erreicht hat, stößt man ihn mit dem Fuß wieder an… um weiter hinterherlaufen zu können! Denn in diesem Lauf fühlt man sich angespornt, gerade in dieser Suche, diesem Streben, das Ziel zu erreichen, liegt das Glück.
Wenn man das Erwünschte erreicht hat, fühlt man sich natürlich zuerst glücklich, spürt aber gleich danach wieder eine Leere. Dann muss man etwas anderes suchen und ist trotzdem nie zufrieden. Was soll man also tun? Sucht nach dem, was am entferntesten und am unerreichbarsten erscheint, nämlich Vollkommenheit, Unendlichkeit und Ewigkeit. Auf dem Weg dorthin werdet ihr dann auch alles Übrige finden: Erkenntnis, Reichtum, Macht, Liebe… Ja, ihr bekommt sie, ohne danach zu fragen.«
Omraam Mikhaël Aïvanhov
Inhaltsverzeichnis
Über den Autor
Kurzbeschreibung
Inhaltsverzeichnis
Kapitel 1: Das Glück ist eine Gabe, die gepflegt werden muss
Kapitel 2: Vergnügen ist noch kein Glück
Kapitel 3: Nur die richtige Arbeit macht glücklich
Kapitel 4: Die Philosophie der Anstrengung
Kapitel 5: Licht ist das, was glücklich macht
Kapitel 6: Der Sinn des Lebens
Kapitel 7: Frieden und Glück
Kapitel 8: Seid »lebendig«, um glücklich zu sein!
Kapitel 9: Erhebt euch über die Lebensbedingungen!
Kapitel 10: Entwickelt eure Sensibilität für die göttliche Welt
Kapitel 11: Das Land Kanaan
Kapitel 12: Der Geist steht über den Gesetzen des Schicksals
Kapitel 13: Sucht das Glück in den höheren Regionen!
Kapitel 14: Die Suche nach Glück ist die Suche nach Gott
Kapitel 15: Für Selbstsüchtige gibt es kein Glück
Kapitel 16: Gebt, ohne etwas dafür zu erwarten!
Kapitel 17: Liebt, ohne Gegenliebe zu verlangen!
Kapitel 18: Von der Nützlichkeit der Feinde
Kapitel 19: Der Garten von Seele und Geist
Kapitel 20: Die Vereinigung auf höherer Ebene
Kapitel 21: Wir sind die Schöpfer unserer Zukunft
Vom selben Autor – Reihe Gesamtwerke
Vom selben Autor – Reihe Izvor
Vom selben Autor – Reihe Broschüren
Copyright
Da Omraam Mikhaël Aïvanhov seine Lehre ausschließlich mündlich überlieferte, wurden seine Bücher aus stenographischen Mitschriften, Tonband- und Videoaufnahmen seiner frei gehaltenen Vorträge erstellt.
Kapitel 1: Das Glück ist eine Gabe, die gepflegt werden muss
Die Menschen werden mit bestimmten Sehnsüchten geboren: Sie wollen lieben und geliebt werden, sie wollen schöpferisch sein, sie streben nach Erkenntnis – und die Verwirklichung dieser Sehnsüchte nennen sie Glück. Um diese Sehnsüchte aber zu verwirklichen, müssen sie ihre angeborenen Anlagen ständig erweitern, denn der Wunsch allein reicht nicht aus, um das Gewünschte zu erlangen. Die Menschen möchten lieben und geliebt werden, aber sie sind allein und enttäuscht. Sie möchten verstehen, aber sie bleiben beschränkt und verwirrt. Sie möchten schöpferisch sein, aber sie bringen nur Missgebilde zustande. Die Verwirklichung all dieser Sehnsüchte benötigt eine lange Vorbereitung unter der Leitung eines Lehrers, der uns auf dem Weg zur wirklichen Liebe und zum wahren Verständnis, zum wahrhaftigen Schaffen anleitet.¹
Alle Menschen suchen das Glück, aber sie wissen nicht, wie sie es bekommen können, sie ahnen nicht einmal, dass harte Arbeit und Disziplin dazu erforderlich sind. Da sie auf die Erde gekommen sind, da sie essen, trinken, schlafen, herumschlendern, eine Arbeit verrichten und Kinder haben, glauben sie, automatisch glücklich sein zu müssen. Aber haben die Tiere nicht in etwa dieselben Beschäftigungen? Die bloße Tatsache, dass man auf Erden lebt, genügt nicht, um glücklich zu sein. Es gibt eine bestimmte Anzahl von Dingen, die man tun und andere, die man nicht tun sollte, wenn man glücklich werden will! Das Glück gleicht einer Gabe, die gepflegt werden muss. Solange man das nicht tut, erreicht man nichts. Mit künstlerischen Veranlagungen steht es genauso: Selbst Menschen mit außergewöhnlichen Begabungen für Musik, Malerei, Tanz usw. werden nichts erreichen, wenn sie nicht jeden Tag mit größter Ausdauer ihre Begabungen pflegen.
Wenn ihr nach Glück strebt, bleibt nicht untätig, sondern geht auf die Suche nach den Elementen, die zu diesem Glück beitragen können. Diese Elemente gehören der göttlichen Welt an und wenn ihr sie einmal gefunden habt, werdet ihr die ganze Welt lieben und selbst geliebt werden, ihr werdet alles besser verstehen und ihr werdet die Kraft haben, zu handeln und Dinge zu verwirklichen.
------------------------------
Anmerkung
1 Siehe Band 207 der Reihe Izvor »Was ist ein spiritueller Meister?
Kapitel 2: Vergnügen ist noch kein Glück
Das Bedürfnis nach Glück ist tief im Menschen verankert, es stimuliert ihn und zeigt ihm den Weg. Seinem Temperament entsprechend stellt er sich dieses Glück in unterschiedlichen Formen vor, meistens aber in Form von Vergnügungen, denn das Glück ist niemals vom Vergnügen getrennt und die meisten Menschen verwechseln die beiden sogar miteinander. Sie bilden sich ein, dass alles, was ihnen attraktiv und sympathisch vorkommt, alles, was ihnen gefällt und sie anlockt, sie glücklich machen wird. Aber das ist nicht so, denn analysiert man einmal, was das Vergnügen wirklich ist, wie und wo man es findet, dann begreift man, dass die Dinge viel komplizierter sind.
Sieht man den Aufwand an Energie, den die Menschen für ihre Vergnügungen aufbringen, dann wird klar, dass die ganze Welt glücklich sein müsste, wenn Glück mit Vergnügungen gleichbedeutend wäre. Das Gegenteil ist eher der Fall. Da, wo die Menschen ihr Vergnügen finden, finden sie auch oft Unglück.
Das Vergnügen ist eine auf den Augenblick beschränkte, angenehme Empfindung und ihr glaubt, ihr würdet glücklich werden, wenn ihr sie nur so lange wie möglich verlängern könntet. Weshalb stimmt das nicht? Weil jene Aktivitäten, die euch rasch und leicht angenehme Empfindungen verschaffen, meistens nicht auf einer höheren Ebene stattfinden; sie betreffen lediglich den physischen Körper, vielleicht das Herz und ein wenig den Intellekt.
Nun kann man aber nicht glücklich werden, wenn man einzig versucht, den physischen Körper, das Herz oder auch den Intellekt zufriedenzustellen, weil dies nur eine teilweise und vorübergehende Erfüllung verschafft. Im Gegensatz zum Vergnügen ist das Glück keine momentane Empfindung und es betrifft den Menschen in seiner Gesamtheit.
Wer glaubt, das Glück im Vergnügen zu finden, ist mit einem Trinker vergleichbar. Er schenkt sich Wein oder Schnaps ein und empfindet beim Trinken so ein Wohlbehagen, dass er alle Sorgen vergisst und daraus schließt, Trinken sei das Herrlichste auf der Welt. Ja, für ein paar Minuten, sogar für einige Stunden mag das wohl stimmen. Was wird sich aber nach ein paar Jahren daraus ergeben? Leistungsschwäche, die Unfähigkeit, ein ausgeglichenes Familien- und Gemeinschaftsleben zu führen, Verfall und womöglich Verbrechen… Bei vielen Gelegenheiten verhalten sich die Menschen wie die Trinker. Da sie die Dinge im Moment als angenehm empfinden, folgern sie daraus, dies werde ewig so bleiben. Leider müssen sie bald feststellen, dass es zu Verlusten und Schäden gekommen ist und dann leiden sie natürlich.
Das Gleiche geschieht bei Personen, mit denen sie eine Familie gründen, eine Freundschaft schließen oder sich beruflich verbinden wollen. Sie neigen immer dazu, sich nach dem ersten Eindruck des Gefallens oder Missfallens, der Sympathie oder Antipathie zu richten. Sie denken: »Ach! Dieser Mensch ist mir sympathisch«, ohne nachzudenken und der Frage auf den Grund zu gehen. Sie sehen überhaupt nicht, dass sie es in Wirklichkeit mit einem Verbrecher zu tun haben. Andererseits entfernen sie sich von einem anderen, der nicht so freundlich aussieht, obwohl er gut, ehrlich und gerecht ist. Solange man sich an vorübergehenden Eindrücken wie Sympathie und Antipathie orientiert und nicht an der Weisheit, die viel weitsichtiger ist, wird man sich die Finger verbrennen.²
Eingeweihte und Weise machen uns darauf aufmerksam und sagen: »Passt auf, was ihr tut: Wenn der erste Moment der Zufriedenheit einmal vorbei ist, werdet ihr euren Mangel an Klarsicht sehr teuer bezahlen müssen.« Ja, wie viele Dinge sind im ersten Moment sehr angenehm, aber was kommt dann? Für diese paar Minuten, die ab und zu so erfreulich waren, erwarten einen Jahre voller Leid. Aus diesem Grunde sollte man wachsam sein und dem Angenehmen immer ein wenig misstrauen.
Es ist wahr, dass es bestimmte Arten von Vergnügen gibt, die Seele und Geist ernähren, aber meistens bevorzugen die Menschen sie nicht gerade. Sich vom Vergnügen lenken zu lassen, bringt auch Gefahren mit sich, weil das, was einem gefällt, meistens vor allem die Instinkte nährt und nicht die Seele und den Geist. Zum Beweis braucht man sich nur umzuschauen, um festzustellen, wo die Menschen ihr Vergnügen finden: essen, trinken, miteinander schlafen, Geld im Casino verspielen, die Mitmenschen beiseiteschieben, Rache üben usw., es fehlt wirklich nicht an Möglichkeiten. Aber auf welches Ziel steuern sie dabei zu? Sicher nicht auf das Glück, denn Glück ist etwas Weitreichendes, etwas Unendliches, während das Vergnügen lediglich einen sehr begrenzten Bereich im Menschen berührt, den der niederen, egoistischen, begrenzten Natur.
Wenn der Mensch auf Vergnügungen aus ist, denkt er vor allem an sich selbst, denn er selbst ist sein Vergnügen. Er sucht nicht das Vergnügen der anderen, sondern hauptsächlich das eigene. Damit begrenzt und erniedrigt er sich oft selbst, denn um dieses Vergnügen zu erlangen und zu verteidigen, muss er undurchsichtige Methoden anwenden, er wird ungerecht und grausam, und falls er einmal auf sein Vergnügen verzichten muss, macht ihn das reizbar, aggressiv und rachsüchtig. Ist das dann wirklich Glück? Obendrein wird er also auch für die anderen unerträglich und sie werden ihn das sicher spüren lassen.
Damit meine ich natürlich nicht, dass man auf alles Vergnügen und auf alles, was Spaß macht, verzichten soll, denn das wäre töricht. Die Natur selbst treibt die Menschen dazu, das Vergnügen zu suchen, sonst würde das Leben allen Geschmack, allen Sinn verlieren und trüb und eintönig werden. Das Vergnügen beflügelt das Leben, macht es bunt und es geht nicht darum, es zu beseitigen. Nur darf man ihm nicht den wichtigsten Platz einräumen, es nicht als Lebensziel betrachten, sondern man sollte den Hang