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    Tao te king: Vollständige Übersetzung des Originaltextes
    Tao te king: Vollständige Übersetzung des Originaltextes
    Tao te king: Vollständige Übersetzung des Originaltextes
    Ebook253 pages1 hour

    Tao te king: Vollständige Übersetzung des Originaltextes

    By Laotse und Richard Wilhelm

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    About this ebook

    Im Tao te king (Buch über Sinn und Leben) zeigt Laotse den Weg zur taoistischen Lebensweise auf. Laostse beschreibt eine Haltung, die im Einklang steht mit den Werten Genügsamkeit, Gewaltlosigkeit und Nachsicht gegenüber anderen Menschen.

    Die Lehre des Laotse wird in 81 kurzen, teils gereimten Sinnsprüchen dargelegt. In der zweiten Buchhälfte werden die Sinnsprüche durch den Übersetzer Richard Wilhelm einzeln erklärt und interpretiert.

    Laotse lebte vermutlich ca. 500 v. Chr. Er war ein Zeitgenosse von Konfuzius und wird auf vielen Gemälden gemeinsam mit dem Gründer des Konfuzianismus abgebildet. Der Name Laotse bedeutet: der alte Meister. Laotse gilt als einer der größten Weisen Chinas und ist ein Mitbegründer des Taoismus.

    Das Buch Tao te king wird in China hoch verehrt und häufig zitiert. Es ist eines der meistübersetzten Bücher der Welt.
    LanguageDeutsch
    PublisherBooks on Demand
    Release dateJan 24, 2018
    ISBN9783744851763
    Tao te king: Vollständige Übersetzung des Originaltextes
    Author

    Laotse und Richard Wilhelm

    Laotse lebte vermutlich ca. 500 v. Chr. Er war ein Zeitgenosse von Konfuzius und wird auf vielen Gemälden gemeinsam mit dem Gründer des Konfuzianismus abgebildet. Der Name Laotse bedeutet: der alte Meister. Laotse gilt als einer der größten Weisen Chinas und ist ein Mitbegründer des Taoismus.

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      Tao te king - Laotse und Richard Wilhelm

      Tao te king

      Laotse

      Tao te king

      Erster Teil: Der Sinn

      1. Verkörperung des SINNS

      2. Pflege der Persönlichkeit

      3. Friede auf Erden

      4. Von Ewigkeit her

      5. Die Wirkung der Möglichkeit

      6. Das Werden der Formen

      7. Verhüllung des Lichts

      8. Das Wesen der Beweglichkeit

      9. Selbstbeschränkung

      10. Möglichkeiten

      11. Die Wirksamkeit des Negativen

      12. Zügelung der Begierden

      13. Abscheu vor Beschämung

      14. Lob des Geheimnisses

      15. Wie das Leben sich zeigt

      16. Rückkehr zur Wurzel

      17. Reinheit des Wirkens

      18. Verfall der Sitte

      19. Rückkehr zur Echtheit

      20. Abseits von der Menge

      21. Das leere Herz

      22. Wert der Demut

      23. Leere und Nichtsein

      [Darum: Wenn du an dein Werk gehst mit dem SINN,

      24. Bittere Herrlichkeit

      25. Des Unzulänglichen Gleichnis

      26. Wesen des Schweren

      27. Weisheit im Üben

      28. Rückkehr zur Einfalt

      Wer sein Licht erkennt

      Wer seine Ehre erkennt

      29. Vom Nichthandeln

      30. Warnung vor dem Krieg

      Sind die Geschöpfe stark geworden, altern sie.

      31. Die Waffen nieder

      32. Das Leben der Berufenen

      33. Unterschiede des Wesens

      34. Die Aufgabe der Vollendung

      35. Das Leben der Liebe

      Musik und Köder:

      36. Geheime Erleuchtung

      37. Ausübung der Herrschaft

      Zweiter Teil: Das Leben

      38. Über das LEBEN

      39. Die Wurzel des Gesetzes

      40. Wirkungsart des Zurückgehens

      41. Gleichheit und Unterschied

      42. Die Wandlungen des SINNS

      43. Ungehemmte Wirkung

      44. Warnung

      Nun aber:

      45. Überströmendes LEBEN

      46. Mäßigung der Begierden

      47. Fernschau

      48. Vergessen des Erkennens

      49. Das Wesen der Nachgiebigkeit

      50. Die enge Pforte des LEBENS

      51. Pflege des LEBENS

      52. Rückkehr zum Ursprung

      53. Beweis des Überflusses

      54. Pflege des Schauens

      55. Geheimnisvoller Zauber

      56. Verborgenes LEBEN

      57. Der echte Einfluß

      58. Schmiegsame Bekehrung

      59. Bewahrung des SINNS

      60. Ausübung der Herrschaft

      61. Leben der Demut

      62. Verwirklichung des SINNS

      63. Denken beim Anfang

      64. Achtung aufs Geringe

      65. Reines LEBEN

      66. Selbstverleugnung

      67. Die drei Schätze

      68. Gemeinsamkeit mit dem Himmel

      69. Entfaltung des Geheimnisses

      70. Schwierigkeiten des Verstandenwerdens

      71. Erkenntnis des Leidens

      72. Selbstliebe

      73. Nachgiebigkeit im Wirken

      74. Einschränkung des Selbstbetrugs

      75. Der Schaden der Gier

      76. Warnung vor der Stärke

      77. Des Himmels SINN

      78. Was man dem Glauben überlassen muß

      79. Festhalten an der Verpflichtung

      80. Selbständigkeit

      81. Entfaltung des Wesentlichen

      Erklärungen

      Erster Teil

      1

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      Zweiter Teil

      38

      39

      40

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      Impressum

      Laotse

      Tao te king

      Das Buch vom Sinn und Leben

      Anmerkung des Herausgebers: Im Kapitel Erklärungen werden zu den meisten Versen Interpretationen angeboten. Die Nummerierung der Interpretationen folgt den Versnummern des ersten Teils.

      Erster Teil: Der Sinn

      1. Verkörperung des SINNS

      Der Sinn, den man ersinnen kann,

      ist nicht der ewige SINN.

      Der Name, den man nennen kann,

      ist nicht der ewige Name.

      Jenseits des Nennbaren liegt der Anfang der Welt.

      Diesseits des Nennbaren liegt die Geburt der Geschöpfe.

      Darum führt das Streben nach dem Ewig-Jenseitigen

      zum Schauen der Kräfte,

      das Streben nach dem Ewig-Diesseitigen

      zum Schauen der Räumlichkeit.

      Beides hat Einen Ursprung und nur verschiedenen Namen.

      Diese Einheit ist das Große Geheimnis.

      Und des Geheimnisses noch tieferes Geheimnis:

      Das ist die Pforte der Offenbarwerdung aller Kräfte.

      2. Pflege der Persönlichkeit

      Wenn auf Erden alle das Schöne als schön erkennen,

      so ist dadurch schon das Häßliche gesetzt.

      Wenn auf Erden alle das Gute als gut erkennen,

      so ist dadurch schon das Nichtgute gesetzt.

      Denn Sein und Nichtsein erzeugen einander.

      Schwer und Leicht vollenden einander.

      Lang und Kurz gestalten einander.

      Hoch und Tief verkehren einander.

      Stimme und Ton sich vermählen einander.

      Vorher und Nachher folgen einander.

      Also auch der Berufene:

      Er verweilt im Wirken ohne Handeln.

      Er übt Belehrung ohne Reden.

      Alle Wesen treten hervor,

      und er verweigert sich ihnen nicht.

      Er erzeugt und besitzt nicht.

      Er wirkt und behält nicht.

      Ist das Werk vollbracht,

      so verharrt er nicht dabei.

      Und eben weil er nicht verharrt,

      bleibt er nicht verlassen.

      3. Friede auf Erden

      Die Bedeutenden nicht bevorzugen:

      so verhütet man, daß die Leute streiten.

      Schwer zu erlangende Güter nicht wert halten:

      so verhütet man, daß die Leute zu Dieben werden.

      Auf nichts Begehrenswertes sehen:

      so verhütet man, daß das Herz sich verwirrt.

      Also auch ist das die Ordnung des Berufenen:

      Er macht ihr Herz leer und ihren Leib tüchtig.

      Er macht ihr Begehren schwach und ihre Knochen stark.

      Er sorgt stets, daß die Leute ohne Erkennen und ohne Begehren sind,

      und daß jene „Erkennenden" nicht zu handeln wagen.

      Das Nicht-Handeln üben:

      so kommt alles in Ordnung.

      4. Von Ewigkeit her

      Der Sinn faßt alles Bestehende in sich.

      Aber durch sein Wirken geht er nicht etwa im Bestehenden auf.

      Abgründig ist er, als wie aller Geschöpfe Ahn.

      Er mildert ihre Schärfe.

      Er löst ihre Wirrsale.

      Er mäßigt ihren Glanz.

      Er vereinigt sich mit ihrem Staub.

      Unsichtbar ist er und doch als wie wirklich.

      Ich weiß nicht, wessen Sohn er ist.

      Er scheint früher zu sein als der HERR.

      5. Die Wirkung der Möglichkeit

      Nicht Liebe nach Menschenart hat die Natur:

      Ihr sind die Geschöpfe

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