De Oude Egyptisch Cultuur Onthuld

Deel I : Het Volk van Egypte

Hoofdstuk 1 : Het Begin

1.1 De Rijzende Vallei

Egypte is (en was) een van de meest droge gebieden ter wereld. Meer dan 90% van Egypte bestaat uit woestijn. Slechts ongeveer 5% van het uitgestrekte land wordt bewoond, langs de oevers van de Nijl en haar vertakkingen. Deze vruchtbare Nijlvallei is een streep die 7-9 mijl [11-15 km] breed is.

De Nijl stroomt door Egypte van zuid naar noord. Dat komt omdat het land naar beneden helt in de richting van de Middellandse Zee. Ten noorden van Caïro vertakt de Nijl in een aantal zijrivieren die de delta vormen – een brede, groene waaier van vruchtbaar platteland, zo’n 6000 vierkante mijl [15.500 vierkante km] land.

De rivier de Nijl in Egypte ontving (en ontvangt nog steeds) 90% van zijn water tijdens een jaarlijkse 100-daagse vloedperiode, zoals opgemerkt door Herodotus in The Histories, [2, 92], waarin hij zegt:

. . . het waterpeil begint te stijgen bij de zomerzonnewende, blijft dit doen voor ongeveer honderd dagen en daalt dan weer aan het einde van die periode, waarna het laag blijft gedurende de winter tot de zomerzonnewende in het volgende jaar.

De overstromingen van de Nijl zijn een gevolg van het regenseizoen in Ethiopië, die het slib van de Ethiopische hooglanden erodeert en deze naar Egypte voert langs de Blauwe Nijl en andere zijrivieren. Geen merkbare hoeveelheid water komt naar Egypte via de Witte Nijl die begint in Centraal-Afrika. Er wordt geen slib meegevoerd door de Witte Nijl – dus de naam wit staat voor helder.

Het modderige, seizoensgebonden, stromende water van de Blauwe Nijl vertraagt, omdat het Aswan bereikt. Als gevolg van de vertraging, zinkt het slib uit het bewegende water naar de bodem. Dit zorgt ervoor dat de bedding van de rivier van tijd tot tijd geleidelijk stijgt; en het niveau van het land, dat steeds gelijke tred houdt met dat van de rivier, neemt in verschillende mate toe, afhankelijk van de afstand stroomafwaarts en de variërende topografie van het land. Dit zorgt er in ruil voor dat het grondwaterpeil rijst, naarmate het wateroppervlak toeneemt in hoogte, door de verhogingen van de Nijlvallei en de omliggende landerijen.

Dus, als we kijken naar deze diagrammen, zullen we in staat zijn om de situatie te illustreren.

Het eerste diagram toont hoe een bepaalde hoeveelheid water die in het Nijlkanaal stroomt, de getoonde wateroppervlakverhoging kan bereiken.

Het tweede diagram toont ons hoe, wanneer het water vertraagt, het slib zal bezinken op de bodem van het kanaal, wat leidt tot een kleiner gebied voor de waterstroom. Als gevolg hiervan zal het water over de oevers rijzen. Het slib in het water zal vervolgens afzetten op de oevers van het kanaal.

Het volgende jaar zal hetzelfde worden herhaald.

Nu kunnen we zien dat de verhoging van de Nijlvallei elk jaar toeneemt, als gevolg van de jaarlijkse overstromingen in de zomer. Deze geleidelijke ophopingen tellen doorheen de jaren bij elkaar op.

Wanneer het Nijlwater aankomt in Aswan, begint het langzamer te bewegen, wat de afzetting van slib veroorzaakt. Om de vloedwateren bij Aswan onder controle te houden, werd de oude Aswandam eeuwen geleden gebouwd. Vanwege de voortdurende aanslibbing, was het noodzakelijk om regelmatig, d.w.z. om de zoveel decennia, de hoogte van de dam te verhogen. [Zie foto’s in Appendix A.]

Bij Esna (bijvoorbeeld) was de jaarlijkse, verwaarloosbare Nijlafzetting van 6 mm [¼ inch] slib na 2 millennia in staat om de tempel in Esna bijna volledig te begraven. De moderne stad van Esna ligt nu hoger dan het dak van de tempel. [Zie foto’s in Appendix A.]

Deze tempel die we hier zien, is gebouwd bovenop eerdere tempels, als gevolg van de eerdere cumulatieve, jaarlijkse slibafzettingen…

Verschillende andere locaties in Egypte tonen de impact van het slibprobleem bij verschillende overblijvende tempels, zoals bij Edfu, Luxor en Abydos. [Zie foto’s in Appendix A.]

Nog meer landinwaarts en ver weg van de rivier de Nijl kunnen we een ander voorbeeld zien in Abydos, waar de zeer oude, massieve structuur – genaamd de Osireion – gelegen is naast de Nieuwe Rijkstempel van Osiris, die werd gebouwd door koning Seti I (1333-1304 BCE) en zijn opvolger Ramses II. Deze Osireion structuur ligt veel lager dan de verhoging van de Nieuwe Rijkstempel van Osiris en is gedeeltelijk ondergedompeld onder het grondwaterpeil. De fundering van de Ausarische structuur staat vele meters onder het huidige niveau van het waterpeil, dat ongeveer 18 m (20 ft) gestegen is, sinds de periode van het Nieuwe Rijk.

Het moet worden opgemerkt dat veel farao’s hun naam hebben laten graveren op gebouwen die ze nooit gebouwd hebben. Daarom is Seti I, ondanks dat zijn naam gegraveerd is op sommige delen van het Osireion gebouw, niet noodzakelijk de maker van het Osireion.

Het enorme verschil in hoogte tussen de Ausarian en Seti’s tempel, evenals het dramatische verschil in stijl tussen de twee, suggereert volgens vele geleerden dat het Osireion een veel ouder gebouw is. [Zie foto’s in Appendix A.]

Het bewijs bij het Osireion, met betrekking tot de grote ouderdom van de Egyptische beschaving, is in overeenstemming met het bewijs bij Gizeh en elders.

1.2 Het Beginpunt

Herodotus rapporteerde dat hij door Egyptische priesters werd gemeld dat de zon tweemaal was ondergegaan, waar deze nu opkwam en tweemaal was opgekomen waar deze nu onderging. De verklaring beduidt dat de Oude Egyptenaren hun geschiedenis telden voor meer dan één dierenriemcyclus van 25.920 jaar.

De dierenriemcyclus van 25.920 jaar is een resultaat van de wiebelende rotatie van de aarde, die niet recht om zijn as draait, maar eerder een beetje draait als een wankelende tol. [Zie diagrammen uitleg van de fundamenten van dit fenomeen in hoofdstuk 11]. Deze beweging wordt precessie genoemd. Als gevolg van de wankeling van de aarde om zijn as, rijst de lente-equinox ieder jaar voor een geleidelijk verschuivende achtergrond van de dierenriemsterrenbeelden.

De precessie van de equinoxen doorheen de sterrenbeelden, benoemt de twaalf periodes van de dierenriem. Het duurt ongeveer 2160 jaar voor de precessie van de equinox door een sterrenbeeld beweegt. Daarom duurt het ongeveer 25.920 jaar voor de lente-equinox de volledige cyclus van sterrenbeelden van de twaalf dierenriemtekens doorkruist. Deze volledige cyclus wordt het Grote/ Volledige jaar genoemd.

Daarom zou de uitspraak van Herodotus over de ondergaande/opkomende zon, waar deze nu opkomt/ondergaat, betekenen dat de Egyptenaren hun geschiedenis voor meer dan een volledige dierenriemcyclus telden. De precessiecyclussen van de equinox werden waargenomen en gedocumenteerd in het Oude Egypte [Zie Astronomie in hoofdstuk 11].

Onze huidige dierenriemcyclus (Grote/Volledige jaar) begon als volgt met het tijdperk van Leo, de Leeuw:

Tijdperk van LEO: 10948-8788 BCE

Tijdperk van KREEFT: 8787-6628 BCE

Tijdperk van TWEELING: 6627-4468 BCE

Tijdperk van STIER: 4467-2308 BCE

Tijdperk van RAM: 2307-148 BCE

De Oude Egyptische geschiedenis beschreef een volledige dierenriemcyclus van 25.920 jaar, plus een gedeeltelijke dierenriemcyclus, tussen 10.948 BCE en het einde van het tijdperk van de Ram toen het Oude Egypte zijn onafhankelijkheid verloor. Dus de ouderdom van het Oude Egypte is [25.920 + (10.948 – 148)] = 36.720 jaar. We zullen deze ouderdom bevestigen via een andere set van berekeningen – later in dit boek.

Dat de Oude Egyptische beschaving meer dan 36.000 jaar oud is – en in het verlengde daarvan dat het leven op aarde zo oud is – gaat in tegen de Christelijke/Westerse instellingen.

Beide instellingen hebben vroeger bepaald dat het leven op aarde ongeveer 5000 jaar oud is. Als gevolg daarvan heeft men continu herhaald dat de Farao Mena (c. 31e eeuw BCE) bekend staat voor het verenigen van Egypte en dat daarmee de Oude Egyptische beschaving begon.

Deze arbitrair herhaalde en ongegronde bewering over de farao Mena (Menes) als basis van de Oude Egyptische geschiedenis, is in strijd met het bewijs. De Griekse en Romeinse schrijvers uit de oudheid, die hun verslagen baseerden op informatie die ze rechtstreeks of via een tussenpersoon ontvingen van Egyptische bronnen, beweerden dat de Egyptische beschaving veel ouder was dan wat willekeurig werd vastgelegd door academici.

De chronologie van de Oude Egyptische farao’s, sinds de tijd van Mena, kwam eigenlijk van Manetho in de 3de eeuw BCE. Manetho’s werk heeft de tijd niet overleefd – we hebben enkel de commentaren erop van Sextus Africanus [c. 221 CE] en Eusebius van Caesarea [c. 264-340 CE].

Volgens Eusebius, schreef Manetho dat het Egypte van de farao’s heel oud was, met Oude Egyptische oudheden die 36.000 jaar oud waren, wat in overeenstemming is met de verslagen van Herodotus. Dit komt in een algemene overeen met andere verslagen en bewijskrachtige bevindingen, zoals door Diodorus van Sicilië [Diodorus I, 24] en het Oude Egyptische document bekend als de Turijnse Papyrus – een origineel Egyptisch document daterend uit de 17de dynastie [c. 1400 BCE].

Het fysische bewijs ondersteunt ook deze grote ouderdom van het Oude ​​Egypte – hoewel veel archeologische bewijzen van dergelijke oude tijden ver onder het huidige grondwaterpeil liggen begraven, als gevolg van het fenomeen van het stijgende Nijldal [zoals uitgelegd in Appendix B met ondersteunende foto]. Maar toch is er nog bewijs in de vele Oude Egyptische teksten, tempels en tombes, die de verslagen van de Griekse en Romeinse schrijvers bevestigen. Bijvoorbeeld, tempels in heel Egypte verwijzen naar het feit dat ze oorspronkelijk veel eerder dan de dynastieke geschiedenis zijn gebouwd. De teksten neergeschreven in de crypten van de tempel van Het-Heru (Hathor) in Dendera vermelden duidelijk dat de tempel die gerestaureerd werd tijdens de Ptolemaeïsche tijdperk, gebaseerd was op tekeningen die teruggaan tot Koning Pepi van de 6de dynastie (2400 BCE). De tekeningen zelf zijn kopieën van documenten die duizenden jaren ouder zijn (tijdperk van de dienaren van Heru). De tekst luidt als volgt:

De eerbiedwaardige oprichting in Dendera is te zien in vroege geschriften, geschreven op een lederen rol uit de tijd van de dienaren van Heru (= de koningen die Mena/Menes voorgingen), bij Men-Nefer (Memphis), in een kist, ten tijde van de heerser van de Twee Landen … Pepi.

Door de stijgende hoogte van het Egyptische land, zoals eerder uitgelegd, moesten verschillende Oude Egyptische tempels worden verhoogd – wat is bevestigd door Herodotus en het fysiek bewijs uit heel Egypte. Ook al werden een paar Oude Egyptische tempels gerestaureerd tijdens de Grieks-Romeinse periode, werden ze wel allemaal herbouwd volgens de Oude Egyptische plannen, symbolen, goden, cijfers, enz., die te vinden waren in verschillende tempels en tombes doorheen het land – lang voor de Grieks-Romeinse periode.

1.3 Het Tijdperk van Leo en de Sfinx

Onze huidige dierenriemcyclus begon met het tijdperk van Leo [10948-8788 BCE] en wordt vertegenwoordigd door de Grote Sfinx van Gizeh, met een menselijk hoofd en het lichaam van een leeuw. Zowel het historische als het fysieke bewijs op de site van de Sfinx toont zijn hoge leeftijd aan, ondanks het veelvoorkomende (maar ongegronde) idee dat de Sfinx ergens tussen 2520-2494 BCE, tijdens het bewind van Khafra (Chefren), gebouwd werd.

Herodotus, die in detail over de piramides van Gizeh en de faraobouwheren (inclusief Khafra) schreef, schreef de bouw van de Sfinx nooit toe aan Khafra. Andere schrijvers uit de Oudheid die over de Sfinx schreven, schreven hem zelfs nooit toe aan één bepaalde farao.

Een krachtig stuk fysiek bewijsmateriaal met betrekking tot de ouderdom van de Grote Sfinx is de Oude Egyptische stele, algemeen bekend als de Inventory Stela (inventaris stele), die werd gevonden in Giza, in de 19e eeuw. Deze stele beschrijft gebeurtenissen tijdens het bewind van Khufu [Cheops 2551-2528 BCE], de voorganger van Khafra en geeft aan dat Khufu de bouw van een monument naast de Sfinx beval. Dit betekent dat de Sfinx er al was vóór de tijd van Khufu en daarom kon hij niet worden gebouwd door zijn opvolger, Khafra [2520-2494 BCE].

Aangezien de Inventory Stela de eerdere beweringen van de Westerse academici tegensprak, met betrekking tot Khafra als zijnde de bouwer van de Sfinx, verwierpen ze de stele, omdat de stilistische kenmerken uit het Nieuwe Rijk [1550-1070 BCE] leken te komen. Deze reden is niet voldoende om het te verwerpen, want er zijn tal van stele en teksten uit het Oude Rijk [2575- 2150 BCE] die later werden gekopieerd in het Nieuwe Rijk en niemand verwierp hun authenticiteit. Sinds jaar en dag kopiëren mensen overal oudere documenten, zodat de kennis voor toekomstige generaties blijft behouden.

Ondanks de duidelijkheid van de tekst op de Inventory Stela, dat de Sfinx er al was toen Khufu de Grote Piramide bouwde, blijven sommigen beweren dat Khafra de bouwer van de Sfinx is, dit is gebaseerd op twee zeer twijfelachtig veronderstellingen:

1. Een stele die werd toegeschreven aan de farao Thoet Mozis (Twt-Homosis/Tuthomosis) IV [1413-1405 BCE], werd geplaatst tussen de poten van de Sfinx. Het is een lange tekst en sommigen beweren dat de naam van Khafra (Chepren) hierop verschijnt, ook al is de tekst rond de genoemde naam onleesbaar. Het is eigenlijk een wanhopige poging om de naam Khafra met de site van de Sfinx te kunnen linken.

2. Er is een verbindingsweg tussen de Piramidetempel van Khafra en de Valleitempel, circa 500 m [1650 ft.] lang. Ook al zijn er geen inscripties op de Sfinx of in deze tempel, beweerden westerse academici toch dat de aanwezigheid van de verbindingsweg voldoende bewijs is voor een link met Khafra aan te tonen.

3. Bij latere opgravingen werden een aantal beelden in deze tempel gevonden, waarvan werd beweerd dat de hoofdkenmerken op die van de Sfinx lijken. Toen de gezichtsprofielen van de beelden echter over de gezichtsprofielen van de Sfinx werden geplaatst – was er geen enkele overeenkomst.

Zelfs als we toegeven aan deze valse veronderstellingen over de naam op een stele of ongerelateerde beelden of de aanwezigheid van de verbindingsweg, kan in het beste geval worden geconcludeerd dat Khafra de laatste farao was die de Sfinx restaureerde voor Thoet Mozis IV – meer dan 1000 jaar na de tijd van Khafra.

Het fysieke bewijsmateriaal op de site van de Sfinx ondersteunt haar leeftijd als behorende tot de dierenriemperiode van Leo.

De oorspronkelijke site waar de Sfinx is gelegen, was een licht hellend vlak met een ontsluiting met harder gesteente. De belangrijkste kenmerken van de Sfinx zijn als volgt samengesteld uit verschillende geologische elementen:

1. De kop van de Sfinx werd gesneden uit de ontsluiting van een harde laag, die bestand is tegen de effecten van natuurlijke elementen.

2. Het lichaam van de Sfinx werd gevormd door het uithakken van steen rond het hele lichaam. Het lichaam van de Sfinx is gemaakt van een zachtere kalksteenlaag, die op zijn beurt bestaat uit afwisselend hardere en zachtere lagen. Deze afwisselende lagen zijn zichtbaar op het terrein als verweerde golvingen, die ongeveer twee voet diep in het gesteente zitten.

3. De basis van de Sfinx en de bodem van de oorspronkelijke steengroevelocatie werden uit harder kalksteen gemaakt, die bestand is tegen de effecten van natuurlijke elementen.

Aangezien het lichaam van de Sfinx in een uitholling ligt, duurt het minder dan 20 jaar om het te vullen en het lichaam volledig te bedekken. Met uitzondering van ongeveer de vorige eeuw, was de Sfinx bedekt met zand sinds het moment dat het