Le royaume de l'amour: Une adaptation des évangiles

Du même auteur :

- Le fait Jésus (Actes Sud 2012)

Chrétien et scientifique, Philippe Lestang propose une vision nouvelle de la révélation chrétienne, qui ne part pas des mots utilisés par les premiers chrétiens, mais des faits que ceux-ci décrivent.

Cette approche du christianisme remet en cause les concepts et le vocabulaire de la Bible pour une compréhension plus adaptée à notre époque.

En même temps c'est une attitude philosophique d'ouverture qui est proposée à tous, croyants comme non croyants.

- Un dossier sur Puissance de la louange (BoD 2017)

Introduction aux ouvrages de Merlin Carothers et guide pour leur lecture, ce petit livre veut aider à découvrir cette approche de la louange, par une démarche progressive permettant à chacun de comprendre de quoi il s'agit à partir de son expérience personnelle.

Philippe Lestang montre qu'il ne s'agit pas d'une attitude béate et irréaliste, mais d'un chemin dans la foi.

- Une traduction de la Lettre aux Éphésiens (BoD 2017)

Traduction en français simple comportant de nombreuses notes et une mise en lignes aérée facilitant la lecture.

Site web: http://www.plestang.com

SOMMAIRE GÉNÉRAL

Entrez dans le royaume...

Introduction

Abréviations

LE LIBÉRATEUR

LE ROYAUME

QUI EST JÉSUS?

UN RENVERSEMENT

LES DERNIÈRES SEMAINES

LE PARTAGE D'AMOUR

LA MISE À MORT

ÉPILOGUE

APPENDICE 1 - ENFANCE

APPENDICE 2 - TENTATIONS

Une brève présentation des 4 évangiles

Correspondance avec les chapitres des évangiles

Deux comparaisons entre l'adaptation et le texte des évangiles

Trois exemples d'adaptations effectuées

Postface

Index de noms de personnes

Quelques noms de lieux

Carte

Bibliographie

Index des principaux passages

Liste des encadrés

Liste des notes

Quelques équivalences de vocabulaire

Modifications depuis la première édition

Prière

Sommaire détaillé de l'adaptation

Entrez dans le royaume..

Avant-propos

Abréviations

LE LIBÉRATEUR

1. Jean-Baptiste

Encadré: le baptême

2. Baptême de Jésus

3. Premiers disciples

4. Les noces de Cana

5. A Nazareth

6. Pêche miraculeuse

7. A Capharnaüm

8. La belle-mère de Simon

9. Nicodème

10. Jean-Baptiste et l'époux

11. La Samaritaine

Encadré: Samaritains

12. Guérisons

13. A travers le toit

14. Appel de Matthieu

15. Les disciples et le jeûne

16. Le repos rituel (sabbat)

17. La main desséchée (sabbat)

18. Choix des Douze

19. Les Béatitudes

20. Aimez vos ennemis

21. Moi je vous dis...

22. Que ta main gauche ignore...

23. Le Notre Père

24. Là où est ton trésor...

25. Ne vous inquiétez pas...

26. La paille et la poutre

27. Le serviteur du centurion

28. Résurrection à Naïn

29. Es-tu celui qui doit venir ?

Encadré: Combien de Marie?

LE ROYAUME

30. Elle pleure ses fautes

31. Des femmes l'accompagnent

32. Ils demandent un prodige

33. Voici ma mère et mes frères

34. Le semeur

35. Le bon grain et l'ivraie

36. Le royaume est un trésor

37. La tempête apaisée

38. Le troupeau de porcs

39. Deux femmes

Encadré:Les frères de Jésus

40. Deux aveugles

41. Echec à Nazareth

42. Envoi des Douze

43. Mort de Jean-Baptiste

44. Multiplication des pains

45. Jésus marche sur les eaux

Encadré:Les discours de Jean

46. Le pain de vie

QUI EST JÉSUS?

47. L'infirme de la piscine

48. Ce qui sort du coeur

49. Vois-tu quelque chose?

50. Qui dites-vous que je suis ?

51. La transfiguration

52. Jeûner et se recueillir

53. Qui est le plus grand ?

54. Pardonner

55. Sa famille ne croit pas en lui

56. A Jérusalem

57. La femme adultère

58. La lumière du monde

59. Qui prétends-tu être ?

UN RENVERSEMENT

60. L'aveugle-né

61. Je suis le bon berger

62. Une lame tranchante

63. Venez à moi!

64. Le bon Samaritain

Encadré:La Trinité

65. Marthe et Marie

66. Les richesses

67. C'est l'hiver

68. Changez votre coeur

69. La femme courbée

70. Les invités au repas

71. Vous êtes le sel de la terre

72. La brebis perdue

73. Le fils perdu

74. Le gérant malhonnête

75. Le riche et le pauvre Lazare

76. Les dix lépreux

77. Le pharisien et le publicain

78. A propos du divorce

79. Le chameau et l'aiguille

80. Ouvriers de la 11° heure

LES DERNIÈRES SEMAINES

81. Résurrection de Lazare

82. En route vers Jérusalem

83. Zachée, descends !

84. Parabole des talents

85. L'onction de Béthanie

86. Les Rameaux

87. Détruisez ce temple!

88. Va travailler à ma vigne !

89. Les vignerons homicides

90. L'impôt dû à César

91. Tu aimeras ton prochain

92. Guides aveugles !

93. La piécette de la veuve

94. Des jours de détresse

95. Veillez !

96. Les vierges sages et folles

97. Le jugement dernier

98. Judas va trouver Caïphe

LE PARTAGE D'AMOUR

99. La Cène

100. L'un de vous me trahira

101. Comme je vous ai aimés

102. Demeurez unis en moi

103. L'Esprit vous guidera

104. Prière sacerdotale

105. Au jardin des Oliviers

LA MISE À MORT

106. Arrestation de Jésus

107. Chez les Grands Prêtres

108. Trahison de Pierre

Encadré:Le disciple préféré

109. Chez Pilate

110. Remords de Judas

111. Chez Hérode

112. Crucifie-le !

113. Le chemin de croix

114. Mort de Jésus

115. Ensevelissement

116. Faites garder le tombeau !

ÉPILOGUE

117. Premières apparitions

118. Les disciples d'Emmaüs

119. Touchez-moi !

120. Thomas incrédule

121. Au bord du lac

122. Dans le monde entier !

123. L'Ascension

124. La Pentecôte

APPENDICE 1 : ENFANCE

125. L'Annonciation

126. La visitation

127. L'annonce à Joseph

128. La Nativité

129. Présentation au Temple

130. Les sages venus d'Orient

131. Fuite en Egypte

132. Jésus à douze ans

APPENDICE 2 : TENTATIONS

133. Tentations

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Entrez dans le royaume...

On parle parfois du royaume de la musique, ou du royaume des parfums, etc.

Les évangiles nous parlent du royaume des cieux: du royaume de Dieu.

Et Jésus explique que Dieu est amour. Qu'il nous invite à entrer dès à présent peu à peu dans son royaume: à vivre selon les lois de ce royaume.

Ce royaume, c'est le royaume de l'amour.

Il s'agit d'apprendre à vivre dans un amour véritable : amour qui est don de soi, et qui en même temps nous enrichit; nous épanouit !

C'est cet amour, cette façon de vivre, donc ce royaume, qui vous sont proposés ici, par un récit complet de la vie de Jésus.

Le sommaire général et plusieurs tables figurent en fin de volume.

______

"Qu'il soit assis à la droite de Dieu,

sans bouger depuis 2000 ans,

ah non, cela je ne peux pas le croire !"

(Une jeune de l'aumônerie)

Un homme nommé Jésus a vécu il y a deux mille ans en Palestine. Ses disciples, les chrétiens, sont nombreux aujourd'hui. Qui était-il ? Qu'a-t-il dit et fait ? Et comment est-il mort ?

Ce livre raconte, dans un langage simple, son histoire telle qu'on la connaît par les évangiles, regroupés ici en un seul récit.

Le texte proposé est fidèle à l'esprit du christianisme, mais s'écarte en partie du vocabulaire habituel. Par exemple le royaume des cieux devient ici en général le royaume de l'amour.

Nul systématisme dans ce travail ; dans chaque cas on s'est efforcé de rendre compte des différentes dimensions de ce qui est dit par l'évangile : ainsi le royaume désigne parfois une réalité déjà présente (Luc 17), et parfois une réalité à venir (Luc 22).

Le but poursuivi est double :

- Mettre à la disposition d'un public rebuté par le vocabulaire religieux actuel une rédaction d'un type différent.

- Contribuer à une réflexion théologique sur certains thèmes traditionnels du christianisme, par exemple sur l'au-delà.

Il s'agit d'une recherche, on pourrait presque dire d'un essai, assurément perfectible. Les pistes théologiques proposées ne prétendent de toute façon ni à la vérité ni à l'exclusivité.

Une correspondance avec les chapitres et versets des évangiles figure à la fin de chaque chapitre, et en annexe à la fin du livre.

Pour bien comprendre les évangiles, il est conseillé d'utiliser en plus de ce texte une Bible comportant des notes explicatives.

Ce travail vise à contribuer à faire connaître Jésus-Christ. Fasse le Seigneur que ces pages soient lues dans cet esprit !

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Abréviations

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Chaque chapitre de cette adaptation correspond à un ou plusieurs passages des évangiles.

En fin de chapitre, on trouvera l'indication des passages d'évangile qui y sont utilisés.

Les 4 évangiles sont désignés, comme il est usuel, par les abréviations Mt, Mc, Lc et Jn :

Mt pour Matthieu

Mc pour Marc

Lc pour Luc

Jn pour Jean.

Après le nom de l'évangile figure le numéro d'un chapitre de cet évangile, puis des versets retenus dans ce chapitre de l'adaptation.

Exemple

Après le chapitre 1 :

Mt 3,1-11 ; Mc 1,3-8 ; Lc 3,1-18 ; Jn 1,19-28 signifie que le chapitre 1 de l'adaptation se base tout à la fois sur :

Evangile de Matthieu chapitre 3 versets 1 à 11

Evangile de Marc chapitre 1 versets 3 à 8

Evangile de Luc chapitre 3 versets 1 à 18

Evangile de Jean chapitre 1 versets 19 à 28.

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I - LE LIBÉRATEUR

A l'époque de l'empereur Tibère, il y a environ deux mille ans, Israël est occupé par les Romains.

1.

Près d'un gué sur le Jourdain, dans le désert, un homme, Jean le Baptiste, s'adresse à ceux qui passent.

"Soyez prêts à vous ouvrir à l'amour, leur dit-il. Sa puissance est tout près de vous ! Ouvrez votre coeur, changez votre attitude !

Écartez en vous les obstacles, même s'ils sont hauts comme des montagnes ou profonds comme des ravins. Redressez ce qui est tortueux !

Beaucoup de gens viennent le voir. Il leur demande de reconnaître leur manque d'amour, et les fait descendre dans le fleuve où il les immerge dans l'eau en signe de purification.

A ceux qui lui demandent ce qu'ils doivent faire, il répond : Si vous avez deux vêtements, donnez en un à ceux qui n'en ont pas ; et si vous avez de quoi manger faites de même.

Voyant des pratiquants scrupuleux et des responsables religieux venir recevoir l'immersion, il leur dit : Vous êtes des hypocrites ! Vous ne venez pas parce que vous avez le désir de changer, mais à tout hasard ! Montrez donc par vos actes de tous les jours que votre coeur veut se transformer ! Les arbres qui ne portent pas de bons fruits, on les coupe !

Les Juifs attendent un Roi-Libérateur, le Messie. Beaucoup pensent que ce pourrait être le Baptiste. Mais à ceux qui viennent l'interroger, il répond : "Non, ce n'est pas moi. Cependant il y a en Israël un homme qui va bientôt se révéler. Je ne suis même pas digne de lui apporter ses sandales.

Le geste proposé par Jean-Baptiste, être purifié dans l'eau, sera repris par les chrétiens pour le baptême, mais avec un contenu plus profond. Pour Jean-Baptiste il s'agit de se préparer à l'accueil du Messie-libérateur qui va venir. Pour les chrétiens, c'est un sacrement, signe visible d'une réalité invisible, participation à la mort et à la résurrection du Christ; entrée dans une vie nouvelle en relation avec Jésus, une fois pour toutes.

Jean-Baptiste demande la conversion du coeur, manifestée par la charité. Le baptême chrétien est centré sur la foi en Jésus-Christ, et c'est par la force de Dieu en nous, par la présence de son Esprit Saint, que nous pouvons être transformés intérieurement.

Jésus est le libérateur, mais pas de la façon que beaucoup attendaient. C'est de nos péchés qu'il nous délivre: de notre incapacité à aimer.

LES ÉVANGILES DISENT:

Un baptême de repentir pour le pardon des péchés (Luc 3,3) - Se repentir, c'est revenir vers Dieu; se convertir à nouveau.

Préparez le chemin du Seigneur - Les prophètes ont souvent évoqué l'image de Dieu qui vient comme un roi, comme un libérateur, par son représentant, le Messie; cf. Isaïe 40,3-5 : Dégagez un chemin pour le Seigneur.

Le royaume des cieux est proche (Mt 3,2)

Il s'agit du Royaume de Dieu: Matthieu évite de nommer Dieu et écrit des cieux. Le Messie, pensait-on, allait établir le règne de Dieu sur la terre.

L'ADAPTATION:

Reconnaître son manque d'amour

Le péché c'est le manque d'amour: nous en manquons tous. Jésus nous donne le chemin vers un amour qui nous transforme.

Moi, c'est dans l'eau que je vous purifie. Lui vous plongera dans le feu de l'esprit d'amour.

Mt 3,1-11 ; Mc 1,3-8 ; Lc 3,1-18 ; Jn 1,19-28

2.

Jésus vient trouver Jean-Baptiste.

En le voyant, celui-ci dit à ceux qui l'entourent : Voici celui qui donnera sa vie pour que les hommes sachent ce qu'est l'amour. C'est pour préparer son arrivée que j'étais dans ce désert.

Jésus veut être immergé dans l'eau. Jean s'y oppose : C'est moi qui ai besoin d'être purifié par toi ! Mais Jésus lui dit : Accepte, c'est ainsi que les choses doivent se passer.

Après l'immersion, Jésus sort de l'eau et se recueille.

Il semble alors que le ciel s'ouvre, et que la force de l'amour devient visible, descendant sur Jésus, comme une colombe, et venant en lui. Et une voix semblant venir du ciel se fait entendre : Voici mon bien-aimé ; l'amour est en lui dans toute sa plénitude.

Jésus part ensuite seul dans le désert.

Mt 3,13 à 4,1 ; Mc 1,9-12 ; Lc 3,21-22 & 4,1 ; Jn 1,29-32

3.

Quelque temps plus tard, Jean-Baptiste est avec deux de ses disciples quand Jésus passe à nouveau par le gué. Il leur dit : Voici l'amour vivant.

Les deux disciples, André et Jean, suivent Jésus. Celui-ci se retourne et leur demande : Que cherchez-vous ? - Maître, où demeures-tu ? - Venez et voyez.

Ils restent avec lui ce soir là.

André va prévenir son frère Simon :Nous avons trouvé le Libérateur ! Il l'amène à Jésus, qui le regarde longuement et lui dit : Ton nom est Simon, mais tu seras appelé 'le roc', la 'pierre'.

Jésus rencontre Philippe, originaire, comme André et Simon, de Bethsaïde, près du lac de Tibériade. Il lui dit : Viens avec moi !

Philippe va aussitôt trouver son ami Nathanaël, et lui dit : Celui dont nous attendions la venue, nous l'avons trouvé ! Il s'appelle Jésus ; il est de Nazareth en Galilée. - De Nazareth ? répond Nathanaël. Comment le Libérateur pourrait-il venir d'ailleurs que de Judée ? - Viens et vois !

Jésus regarde Nathanaël et dit : Voici un vrai juif pieux, en qui il n'y a aucune tromperie. Comment peux-tu me connaître ? demande Nathanaël. Jésus répond : Avant que Philippe n'aille te trouver, je t'ai vu, sous le figuier.

Maître, s'écrie Nathanaël, tu es le Libérateur que nous attendons ! Parce que je t'ai dit que je t'ai vu sous le figuier, tu mets ta confiance en moi, lui dit Jésus ; tu verras mieux encore. Oui, poursuit Jésus, l'amour deviendra visible ; sa force unira le monde autour de moi.

Jn 1,35-51

4.

En Galilée, à Cana, Jésus et ses disciples sont invités à une noce, avec Marie, la mère de Jésus. Or le vin vient à manquer. Marie dit à Jésus : Ils n'ont plus de vin.

Le moment n'est pas encore venu de me manifester, répond Jésus. Mais Marie dit à ceux qui servent : Faites tout ce qu'il vous dira.

Il y a là six grandes jarres de pierre, servant à mettre de l'eau pour les lavages rituels. Jésus dit : Remplissez-les d'eau. On les remplit jusqu'au bord. - Puisez maintenant, et portez en à l'ordonnateur du repas. Ils puisent, et constatent que c'est du vin qu'il y a dans les jarres, et non de l'eau.

L'ordonnateur du repas, qui ne sait pas d'où vient ce vin, le goûte, et dit au marié : D'habitude, on commence par le bon vin, et on sert le moins bon quand les invités ont beaucoup bu ; toi, tu as gardé le meilleur vin pour la fin !

Jn 2,1-10

L'esprit d'amour m'envoie parler aux pauvres.

5.

Jésus parcourt la Galilée et commence à parler en public ; il explique que le royaume de l'amour est tout proche. Prenant la parole dans les réunions de prière, il invite ses auditeurs à changer de vie, à accepter de croire en l'amour.

Un jour à Nazareth, dans la maison de prière, il fait la lecture d'un texte du prophète Isaïe :

"L'esprit d'amour a rempli mon coeur ;

L'esprit d'amour m'a mis à part.

Il m'envoie parler aux pauvres,

Annoncer aux captifs la délivrance,

Rendre la vue aux aveugles,

Libérer les opprimés,

Ouvrir une période d'espérance."

Aujourd'hui, leur dit-il ensuite, tout ceci s'accomplit. Et il leur commente le texte, tandis qu'ils l'écoutent attentivement.

Mt 4,12 & 17 ; Mc 1,14-15 ; Lc 4,14-22

6.

Au bord du lac de Tibériade, Simon et André lavent leurs filets de pêche. Jésus monte dans leur barque.

Allez en eau profonde, leur dit-il, et lancez vos filets.

Maître, répond Simon, nous avons peiné toute la nuit sans rien prendre ; mais puisque tu le dis, je vais le faire.

Ils jettent alors leurs filets, et prennent une telle quantité de poisson