Montée -Leçon 3 Les Préparatifs en Vue de L'Exode
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About this ebook
Voici la troisième leçon de Montée. Les chapitres de cette leçon sont: chapitre 1 - Approche en Egypte, 2- Le Guide et le Seigneur, 3- La Pâque, 4- L'Enseignement de l'Église sur la Bible. Dans cette leçon, nous apprenons que Dieu sait que son peuple est opprimé en Égypte. Nous apprenons aussi comment Il a préparé Moïse son chef choisi en se révélant à Lui et en lui apprenant ce qu'il doit faire en Egypte. Il y a une annexe intéressante dans laquelle nous apprenons comment le nom de Dieu révélé à Moïse a été traité par son peuple au cours des âges.
Marcel Gervais
About the Author Archbishop Gervais was born in Elie Manitoba on September 21 1931. He is the ninth of fourteen children. His family came from Manitoba to the Sparta area near St. Thomas Ontario when he was just a teenager. He went to Sparta Continuation School and took his final year at Saint Joseph`s High School in St. Thomas. After high school he went to study for the priesthood at St. Peter’s Seminary in London , Ontario. He was ordained in 1958. He was sent to study in Rome. This was followed by studies at the Ecole Biblique in Jerusalem. He returned to London to teach scripture to the seminarians at St. Peter’s Seminary. In 1974 he was asked by Bishop Emmett Carter to take over as director of the Divine Word International Centre of Religious Education. This Centre had been founded by Bishop Carter to provide a resource for adult education in the spirit of Vatican II. This Centre involved sessions of one or two weeks with many of the best scholars of the time. Students came not only from Canada and the United States but from all over the globe, Australia, Africa, Asia and Europe. By the time Father Gervais became the director Divine Word Centre was already a course dominated by the study of scripture to which he added social justice. This aspect of the course of studies was presented by people from every part of the “third world”; among which were Fr. Gustavo Gutierrez and Cardinal Dery of Ghana. In 1976 the Conference of Ontario Bishops along with the Canadian conference of Religious Women approached Father Gervais to provide a written course of studies in Sacred Scripture for the Church at large, but especially for priests and religious women. This is when Fr. Gervais began to write Journey, a set of forty lessons on the Bible. He was armed with a treasure of information from all the teachers and witnesses to the faith that had lectured at Devine Word. He was assisted by a large number of enthusiastic collaborators: all the people who had made presentations at Divine Word and provided materials and a team of great assistants, also at Divine Word Centre. The work was finished just as Father Gervais was ordained an auxiliary bishop of London (1980). He subsequently was made Bishop of Sault Saint Marie Diocese, and after four years, Archbishop of Ottawa (1989). He retired in 2007, and at the time of this writing, he is enjoying retirement.
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Montée -Leçon 3 Les Préparatifs en Vue de L'Exode - Marcel Gervais
Objectif Décrire la situation en Égypte qui dénonçait le besoin de délivrance.
Un peu d'histoire
La prospérité des descendants de Jacob en Égypte se situe le plus vraisemblablement pendant la période de la domination Hyksos. Les Hyksos étaient probablement originaires de la région du sud de la Syrie et de Canaan et il y a des chances qu'ils aient accueilli et même favorisé les étrangers, pendant leur occupation de l'Égypte. Leur domination commença vers 1720 av. J.C. Les Égyptiens finirent par réussir à renverser leurs souverains étrangers et à établir à nouveau leur propre domination aux alentours de 1550 av. J.C. La fin de la domination Hyksos pourrait aussi être la fin de la vie paisible des fils de Jacob et le commencement de leurs ennuis sous un Pharaon pour qui Joseph était un inconnu
. Nous ne savons pas combien de temps durèrent l'esclavage et la persécution des fils de Jacob. Peut-être très longtemps. Exode 1-11 parle du travail forcé infligé aux Hébreux pour la construction des cités-entrepôts de Pithom et Ramsès. D'après ce que les archéologues et les historiens peuvent déterminer, ces cités du delta auraient été construites sous Ramsès ll (1290-1224).
Les périodes d'oppression acharnée décrites dans l'Exode se situent le plus vraisemblablement au début du 13e siècle (env. 1290-1250 av. J.C.).
Personnages tirés d'une ancienne peinture égyptienne et montrant des esclaves (et leur chef de corvée) au travail.
Commentaire
Le récit biblique de la vocation d'Abraham et de la promesse qui lui est faite ainsi qu'à ses successeurs (les patriarches), que rapporte Gn 12-50, constitue un prologue à l'histoire de l'Exode. Les premiers versets du Livre de l'Exode continuent la description et constituent la toile de fond pour l'entrée de Dieu dans l'histoire.
Lecture: Exode 1 ,1-7
Ce court passage décrit la prospérité des enfants d'Israël en Égypte. Dieu a réalisé sa Promesse de donner à Abraham une descendance aussi nombreuse que les étoiles du ciel ou que les grains de sable sur la plage (cf. Gn 22,17; 12,2; 17,6; 35,11; etc.). Cependant, de peur qu'Israël ne devienne prétentieux à cause des bénédictions du Seigneur, le passage continue en décrivant un changement subit.
Lecture: