Arbeit und Selbstverwirklichung: Projektarbeit als zukünftige Arbeitsform
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About this ebook
Lars Grünewald
Lars Grünewald, geb. 1962 in Frankfurt/M., Studium der Musikwissenschaften und Erziehungswissenschaften in Hamburg, privates Philosophiestudium. Vorträge und Seminare zu philosophischen und sozialwissenschaftlichen Themen. Außerdem Tätigkeit in schulischen und außerschulischen Bildungszusammenhängen (Unterricht, Lehrerbildung, Schulberatung). Website: www.selbstorganisierte-bildung.de
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Book preview
Arbeit und Selbstverwirklichung - Lars Grünewald
www.selbstorganisierte-bildung.de
1) Soziale Selbstverwirklichung
als Bildungsziel
Individuelle Selbstverwirklichung und gesellschaftliche Integration als polare Bildungsziele
In allen Bildungsprozessen geht es um den Erwerb und die Entwicklung menschlicher Fähigkeiten. Doch wozu sollen Fähigkeiten eigentlich ausgebildet werden? Die Antwort auf diese Frage bestimmt die grundlegende Zielsetzung von Bildung. Die fundamentalen – gewissermaßen strategischen – Ziele von Bildungsprozessen bewegen sich prinzipiell zwischen zwei einander entgegengesetzten Extremen, nämlich einerseits der individuellen Selbstverwirklichung des einzelnen Menschen und andererseits dessen Integration in die Gesellschaft.
Dem Bildungsansatz der individuellen Selbstverwirklichung geht es primär darum, die vorhandenen Anlagen und Talente – das Potenzial – des einzelnen Menschen zu entfalten, damit dieser mit Hilfe entsprechend ausgebildeter Fähigkeiten seine selbstgesteckten Lebensziele in möglichst großem Umfang verwirklichen kann. Ein solches Bildungsverständnis wird darauf abzielen, vor allem solche Fähigkeiten zu entwickeln, die für eine gelingende Selbstverwirklichung der jeweiligen menschlichen Persönlichkeit erforderlich sind.
Die Bildungsperspektive der gesellschaftlichen Integration hingegen betrachtet den Menschen vorwiegend als ein Gemeinschaftswesen und fragt deswegen, über welche Fähigkeiten Menschen verfügen müssen, um sich in die sozialen, kulturellen, politischen und wirtschaftlichen Zusammenhänge ihres gesellschaftlichen Umfeldes angemessen eingliedern zu können. Ein wesentlicher Gesichtspunkt hierbei ist das Interesse der Gesamtgesellschaft daran, dass der Einzelne durch seine Aktivitäten dem gesellschaftlichen Zusammenleben in möglichst hohem Umfang nützt und in möglichst geringem Ausmaß schadet.
Einseitigkeiten
Wird nun eine dieser beiden fundamentalen Bildungsperspektiven einseitig – d.h. ohne Berücksichtigung des entgegengesetzten Standpunktes – forciert, so führt dies unweigerlich zu negativen, durchaus dramatischen Konsequenzen:
Bei ausschließlicher Betonung des Aspektes der individuellen Selbstverwirklichung wird der betreffende Mensch darin gefördert, ausschließlich an sich selber zu denken und sich bei der kompromisslosen Verfolgung seiner Ziele rücksichtslos gegenüber anderen zu verhalten, indem er seine Intentionen auf deren Kosten und zu ihrem Nachteil durchzusetzen sucht: Der Mensch droht bei Vernachlässigung des Aspekts der gesellschaftlichen Integration zu einem antisozialen Wesen zu werden.
Die einseitige Verfolgung des Zieles der gesellschaftlichen Integration hingegen nötigt Menschen dazu, sich fraglos den bestehenden Verhaltensnormen derjenigen Gemeinschaften anzupassen, in denen sie leben und handeln (Familie, Arbeitsbeziehungen, Interessengruppen, Gesamtgesellschaft usw.). Derartige Anforderungen unterdrücken und vernichten in letzter Konsequenz die menschliche Individualität, sofern diese nicht gesellschaftskonforme Ziele verfolgt: Der Mensch wird bei Vernachlässigung des Aspekts der individuellen Selbstverwirklichung zu einem ausschließlich gruppenkonformen, im negativen Sinne selbst- bzw. individualitätslosen Wesen erzogen.
Es wird sich demnach bei einer einigermaßen ausgewogenen Betrachtungsweise der Vor- und Nachteile beider einander diametral entgegengesetzter Bildungsperspektiven nicht empfehlen, einseitig einen der beiden Standpunkte als ausschließliches Bildungsziel zu fixieren.
Systemanpassung als Leitziel der gegenwärtigen Bildungspolitik
Die gegenwärtige gesellschaftliche Bildungspolitik zielt nahezu ausschließlich auf die Integration des einzelnen Menschen in die Gesellschaft ab. Ursache hierfür ist die unbedingte Entschlossenheit der führenden politischen und wirtschaftlichen Kräfte, das von ihnen angestrebte politische und wirtschaftliche System um jeden Preis zu erhalten bzw. ihm eine ihren eigenen Interessen entsprechende Gestalt zu geben. Dieses Ziel wird zu erreichen gesucht, indem die Menschen durch rechtzeitige Erziehung von vornherein an die bestehenden Strukturen und an die Zielsetzungen ihrer Machteliten angepasst werden. Bildung hat hier demnach eine ganz einseitige Anpassungsfunktion, die ich in einer anderen Veröffentlichung folgendermaßen beschrieben habe:
„Statt unserer Gesellschaft neue Perspektiven und Potenziale durch die intensive Förderung individueller Fähigkeiten zu erschließen, setzt die momentan betriebene Bildungspolitik auf die kompromisslose Anpassung der Menschen an die bestehenden gesellschaftlichen Strukturen, nämlich an unser gegenwärtiges Wirtschaftssystem und an das politische System der durch die Europäische Union betriebenen europäischen Zentralisierung: Das antisoziale, bis in die Grundlagen unserer Gesellschaft hinein zerstörerisch wirkende Dogma von der Konkurrenz aller Kräfte innerhalb des Wirtschaftslebens einerseits sowie das Prinzip der Anpassung aller individuellen Bestrebungen an das zentralistische Steuerungssystem der EU, das zunehmend alle nationalen Gesetzgebungsprozesse determiniert und die Bewohner ihrer Mitgliedsstaaten zu Folgsamkeit und Gleichschaltung zwingt, stellen die übergeordneten Leitlinien gegenwärtiger Gesellschaftspolitik dar.
Soll das bestehende System der wirtschaftlichen Konkurrenz und der politischen Determination weiterhin gesichert und ausgebaut werden, so bedarf dies einer entsprechenden Bildungspolitik, die auf diese beiden Prinzipien fixiert ist und dafür sorgt, dass in den staatlich sanktionierten Schulen und Hochschulen Menschen herangebildet werden,