Ganz da: Einfach und kontemplativ leben
By Richard Rohr
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Book preview
Ganz da - Richard Rohr
RICHARD ROHR
GANZ DA
EINFACH
UND
KONTEMPLATIV
LEBEN
Aus dem Amerikanischen von Andreas Ebert
Titel der amerikanischen Originalausgabe:
Just This
Copyright © Richard Rohr
CAC Publishing, Center for Action and Contemplation
PO Box 12464, Albuquerque, New Mexico 87195, USA, cac.org
Copyright © Claudius Verlag, München 2018
www.claudius.de
Alle Rechte vorbehalten. Das Werk darf – auch teilweise –
nur mit Genehmigung des Verlages wiedergegeben werden.
Umschlaggestaltung: Weiss Werkstatt, München
unter Verwendung eines Bildes von © shutterstock.com/iulias
Layout: Mario Moths, Marl
Gesetzt aus der Univers und Stempel Garamond
E-Book-Herstellung: Zeilenwert GmbH 2018
ISBN 978-3-532-60034-4
INHALT
Cover
Titel
Impressum
Geleitwort: Ein ganz besonderes Buch
Einleitung: STAUNEN UND HINGABE
Den Balken entfernen
Nicht anhaften: Des-Identifikation
Leidenschaften und Praxis
Achtsamkeit und Interpretation
Eins: EIN AUGENBLICK DER EHRFURCHT
Der Göttliche Hinterhalt
Ein langer liebender Blick
Unersetzliche „Diesheit"
Das Sakrament des gegenwärtigen Augenblicks
Pure Präsenz
Den Spiegel putzen
Gedanken gegen Bewusstheit
Das Ganze ist in seinen Teilen
Gott der Unterbrechungen
Der Sinn Christi
Kein Problem zu lösen
Die Pfade von Liebe und Leiden
Der Mariengeist
Was du nicht zulässt, hält dich fest
Weder klammern noch abwehren
Gott durchleben
Leben als Partizipation
Leid tragen
Endlich frei
Zwei: AUFWACHSEN UND AUFWACHEN
Zwei Stadien der Erleuchtung
Raum schaffen für mehr
Verwundbarkeit und Macht
Strombett der Barmherzigkeit
Der große Fluss
Ein gegenseitiger liebevoller Blick
Den Geist leeren, das Herz füllen
Gedanken fallen lassen
Was verborgen ist
Gott von Herz zu Herz kennen
Ganz intim und ganz umfassend
Die erste Bibel
Vom Ego-Bewusstsein zur Bewusstheit der Seele
Die wirbelnde Spitze
Ein Spiegeluniversum
Alles was ist
Training in Machtlosigkeit
Das Gerümpel entsorgen
Drei: LEID TRAGEN
Verwandeln oder weitergeben
Ein fröhlicher Abstieg
Das universelle Muster
Versöhnung statt Versühnung
Gott ist kein Mathematiker
Alles Recyceln
Notwendiges Leid
Hoffnung und Leid
Wissen und Nichtwissen
In die Fülle fallen
Am Weinstock bleiben
Das wahre Selbst erleben
Sterben, bevor wir sterben
Vier: ANSTÖSSE UND ANLEITUNGEN
1. Sehen
2. Die Achtsamkeit des Herzens pflegen
3. Die Furien wahrnehmen
4. Auf den Atem achten
5. Nach „Schadprogrammen" scannen
6. Schweigen
7. Wachsam sein
8. Das Willkommensgebet
9. Achtsamkeit üben
10. Boote, die flussabwärts gleiten, und das Gebet der Sammlung
11. Freiwillige Des-Identifikation
12. Seitenwechsel
Anmerkungen
Geleitwort
EIN GANZ
BESONDERES BUCH
Richard Rohr hat in den letzten Jahren unendlich viele Bücher geschrieben, die meisten davon sind auch auf Deutsch erschienen. Aber nie hat er so prägnant und kompakt auf den Punkt gebracht, was sein Herzensanliegen ist, das sich wie ein roter Faden durch alle seine mündlichen wie schriftlichen Veröffentlichungen zieht.
Heute ist viel von „Kontemplation oder „kontemplativem Gebet
die Rede. Aber es gibt nicht viele Autoren, die so verständlich, einfühlsam und bündig erklären können, was damit gemeint ist, und die uns gleichsam an die Hand nehmen und uns ganz praktisch in diese uralte Weise des Betens einführen. Es gibt sie in allen Religionen, und auch im Christentum wird sie seit den Tagen der frühen Wüstenväter und -mütter geübt, wenn auch lange Zeit nur von wenigen. In den letzten Jahrzehnten hat der spirituelle Hunger auch bei uns zugenommen, aber in den Kirchen gibt es wenig kompetente Lehrerinnen und Lehrer, die ihn zu stillen vermögen. Das ist einer der Gründe, warum viele Zeitgenossinnen und Zeitgenossen anderswo, sei es in der Esoterik, sei es in fernöstlichen Meditationsformen, Orientierung und Anleitung suchen.
Richard Rohrs Begriff von Kontemplation umfasst nicht nur Meditation und Gebet, auch wenn sie ein wesentlicher Faktor dieser Spiritualität sind. Es geht ihm vielmehr um eine bestimmte und umfassende Weise des Da-Seins, die das gesamte Leben nährt und prägt. Sie unterscheidet sich von traditioneller Religiosität und ihren Formen, auch wenn sie auch in ihnen viel Wertvolles entdeckt und neu und tiefer versteht.
Gott offenbart sich am Berg Horeb Mose mit dem Namen „Ich bin da!. Und diese Begegnung ruft den Flüchtling und Totschläger ebenfalls ins „Da-Sein
, in eine neue Art von Präsenz, aus der heraus der Lebenssinn und die spezifische Berufung und Lebensaufgabe dieses Mannes klar wird.
Richard Rohr ruft auch uns, seine Leserinnen und Leser, zum Da-Sein. Er tut dies in drei Schritten. In der ausführlichen Einleitung dieses Buches klärt er, was Kontemplation bedeutet. In den Kapiteln 1 bis 3 beleuchtet er einzelne Aspekte dieses spirituellen Weges. Und im 4. Kapitel bietet er zwölf praktische Übungen für den Alltag an, die dazu beitragen können, dass das alles kein interessantes geistiges Konzept bleibt, sondern den Weg vom Kopf ins Herz, in den Körper und hinaus in die Welt findet.
Es empfiehlt sich, die Einleitung relativ zügig zu lesen, um eine Vorstellung zu bekommen, worum es insgesamt geht.
Die 50 kurzen Abschnitte der Kapitel 1 bis 3 hingegen eignen sich hervorragend für tägliche Meditationen. Es erscheint mir sinnvoll, diese Texte nicht zu verschlingen wie einen Roman, sondern jeden Tag nur einen Abschnitt mehrmals, langsam und „kontemplativ zu lesen und einsinken zu lassen. Schon Martin Luther, der täglich zwei Stunden lang die Bibel meditierte, sagt: „Viele Bücher machen nicht gelehrt, viel lesen auch nicht, sondern gute Dinge und oft lesen, wie wenig es auch ist, das macht gelehrt in der Schrift und fromm dazu.
Die zwölf Übungsanleitungen in Kapitel 4 wiederum können die Lektüre unterstützen und mit Leben füllen, indem man zum Beispiel jede Woche eine dieser Übungen täglich „ausprobiert". Das alles kann man alleine tun oder noch besser gemeinsam, etwa in einem Hauskreis oder zusammen mit anderen, die ebenfalls lernen wollen, kontemplativ zu beten und zu leben – auch wenn kein versierter Anleiter und keine weise Lehrerin zur Verfügung stehen.
Dieses kleine Buch hat es in sich. Ich bin überzeugt, dass es Menschen nachhaltig inspirieren und verändern kann. Die einzigen Bedingungen dafür sind die Sehnsucht nach einer vertieften Spiritualität und etwas Disziplin, um täglich tatsächlich 15 bis 20 Minuten zu üben. Wer damit beginnt, wird diese Zeit schon bald nicht mehr missen wollen. Ich wünsche diesem Buch und allen, die es lesen und durchleben, Freude und himmlischen Segen.
Andreas Ebert
Einleitung
STAUNEN UND HINGABE
Ich lasse mich suchen von denen, die nicht nach mir forschen; ich lasse mich finden von denen, die nicht nach mir suchen. Ich sage: „Hier bin ich! Hier bin ich!", zu Menschen, die nicht einmal meinen Namen anrufen.
(Jesaja 65,1)
Ganz da ist in erster Linie ein Buch über das Sehen, allerdings eine Art des Sehens, die viel mehr ist als bloßes Hinschauen, weil es zugleich Erkennen und im Gefolge davon Wertschätzung beinhaltet. Dies ist die Art des Sehens, die wir in der Kontemplation üben, dem Herzstück jedes authentischen inneren Dialogs. Der kontemplative Geist zeigt uns nicht, was wir sehen sollen, sondern lehrt uns, wie wir das sehen können, was wir vor Augen haben.
Kontemplation erlaubt uns, die Wahrheit der Dinge in ihrer Ganzheit zu schauen. Es handelt sich um einen geistigen Übungsweg und ein Geschenk, das uns – sogar neurologisch – von der Abhängigkeit von unserer fixierten Denkweise befreit, von unserer linken Gehirnhälfte, die denkt, sie hätte alles im Griff. Wir hören auf, unserem winzigen, binären Verstand zu glauben, der alles auf zwei Wahlmöglichkeiten reduziert und sich dann in der Regel mit einer davon identifiziert, und wir beginnen, die Unzulänglichkeit dieser beschränkten Art und Weise, die Wirklichkeit wahrzunehmen, zu erkennen. In der Tat ist ein binärer Verstand ein Garant für Oberflächlichkeit, wenn nicht gar Dummheit. Nur kontemplative oder zutiefst intuitive Menschen können beginnen, sich in wesentlich weitere und ergebnisoffenere Gefilde vorzuwagen. Dies ist