Az ideális keresztény házasság

ELSŐ RÉSZ: A SZERELMESPÁR

1.fejezet – A szerelmespár

Kiket nevezünk szerelmespárnak?

Az én szerelmesem enyém, és én az övé...

Énekek éneke 2:16

A szerelmespár egy férfi és egy nő, akik olyan közeli kapcsolatban vannak egymással, melynek célja a házasságkötés. Más szóval a szerelmeseket nevezhetjük jegyeseknek, akik házasságot ígértek egymásnak. Vannak, akik a menyasszony-vőlegény, barát-barátnő szavakat használják a kapcsolat leírására, de mi ebben a könyvben a szerelmespár kifejezést fogjuk használni.

Nem tanácsoljuk a fiataloknak, hogy ellenkező neműekkel olyan szoros barátságokat ápoljanak, amelyeknek nem a házasság a célja, mivel az ilyen barátságok gyakran erkölcstelenséghez vezetnek, például a paráznaság bűnéhez. Éppen ezért arra intünk mindenkit, hogy az ilyen kapcsolatok egyetlen célja a házasság legyen, és ne legyen túl hosszú a házasságkötést megelőző időszak, az udvarlás, az együttjárás ideje.

A paráznaság miatt azonban mindenkinek legyen saját felesége, és minden asszonynak saját férje.

1Korintus 7:2

Biztos vagy benne, hogy ő az az ember, akivel össze akarsz házasodni?

De mindent vizsgáljatok meg: a jót tartsátok meg,

1Thesszalonika 5:21

Odahívták Rebekát, és azt kérdezték tőle: Elmész-e ezzel az emberrel? Ő azt felelte: Elmegyek!

1Mózes 24:58

Nyolc dolog, amit figyelembe kell vennünk, amikor a párunkat kiválasztjuk

1. Az, hogy a szülei jó emberek, még nem jelenti azt, hogy a gyermekük is jó társ lesz. Elkötelezett-e Isten iránt?

2. Ne köss házasságot csupán azért, mert a szüleid ezt akarják. Barátodnak mondhatod-e a szíved választottját?

3. Ha túl fiatalon nősülsz meg vagy mész férjhez, bizonyos dolgok kimaradnak az életedből (pl. a fiatalságod és az egyedülállók kötöttségek nélküli élete).

4. Vegyük figyelembe, hogy az emberek nem igazán változnak meg, ezért bármi, ami nem tetszik nekünk szerelmesünkben, jövendőbeli házastársunkban, valószínűleg szintén nem fog megváltozni.

5. Anyagi háttér szempontjából elfogadható lesz-e a házaspár helyzete?

6. Lesz-e hol lakniuk a házasságkötés után?

7. Az eltérő háttér, eltérő származás hatással lehet a házasságra.

8. Az eltérő iskolai végzettség is hatással lehet a házasságra.

Hivatkozások

1. Theda Hlavka, Saying I Do Was the Easy Part (Nashville, Tennessee: Broadman & Holman Publishers, 2001), 83-88.

2. William L. Coleman, Engaged: When Love Takes Off (Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers, 1980), 18-19.

3. David H. Olson and John Defrain, Marriage and the Family (Mountain View, California: Mayfield Publishing Company, 2000), 276 and Evans A. Laryea, Joining of Lives (Accra, Ghana: PAL International, 2002),10-11., 166-205.

2. fejezet – Kapcsolatod gyülekezet általi elismerése

Három ok arra, hogy a kapcsolatot bejegyeztessétek

Minden gyülekezetnek kell, hogy legyen egy nyilvántartása, amelyben feljegyzi a házasodni szándékozó gyülekezeti tagok legfontosabb adatait. Ez arra szolgál, hogy a gyülekezet hivatalosan elismerje a kapcsolatot, és a bejegyzést a tervezett házasságkötés előtt legalább hat hónappal érdemes megtenni. Miért van erre szükség?

I. Hogy megbizonyosodjunk arról, hogy egyik fél sem házas

Vannak párok, akiknek már – az adott vagy akár egy korábbi kapcsolatból – gyermekeik is vannak. Bizonyos (törzsi) kultúrákban szokás hagyományos esküvői szertartást tartani. Fontos tudni, hogy a pár tartott-e már ilyet vagy sem. Az ilyen szertartásokat, hagyományokat nyilvánosságra kell hozni. Az ilyen információk elhallgatása a kapcsolat végét jelentheti.

II. Hogy biztosítsuk azt, hogy minden ilyen jellegű kapcsolat nyilvános legyen

Feltétlenül fontos, hogy minden kapcsolatnak nyitottnak kell lennie Isten, a lelkipásztor és a gyülekezet előtt. A nyíltságban megélt kapcsolat egészséges és épületes a felek számára.

III. Hogy a gyülekezet jobban megismerje a párt

A párkapcsolat bejegyzésével személyesebben megismerhetjük őket:

1. A pár teljes neve (ez a nyilvántartáshoz szükséges).

2 Pontosabban felmérhetjük keresztény elkötelezettségüket.

3 Megismerhetjük a gyülekezeti tag párjának gyülekezetét, ha az illető nem a mi gyülekezetünk tagja.

4 Megismerhetjük, mennyire aktívak a gyülekezetben.

5 Megismerhetjük korábbi kapcsolataikat.

6 Fény derül a múltbeli vagy a jelen kapcsolatok parázna jellegére. Megtudhatjuk azt is, hogy a szerelmespár érintetlen-e még.

7 Meggyőződhetünk arról, hogy a kapcsolat harmonikus vagy viharos-e.

8 Megtudhatjuk, mikor akarnak összeházasodni. Nem támogatjuk az indokolatlanul hosszú ideig tartó, céltalan párkapcsolatokat.

Tíz olyan dolog, melyet egy kapcsolat hivatalos elismerése során fel kell tárni:

1 A nő és a férfi neve, illetve kora.

2 A kapcsolat kezdetének időpontja.

3 Mióta ismeri egymást a pár?

4. A nő és a férfi sarlósejt-státusza.

5 A nő és a férfi HIV-státusza

6 Bármilyen más egyéb, egészségügyi jellegű probléma megléte: pl. epilepszia, vérnyomás-problémák, láz stb.

7 A nő és a férfi iskolai végzettsége.

8 A nő és a férfi szakmai tapasztalatai.

9. Tudnak-e a szülők a kapcsolatról és jóváhagyják-e azt.

10. A házasság várható időpontja.

Sarlósejt- és HIV-teszt

A gyülekezet számára is jelentősége van annak, hogy a pár sarlósejt- és HIV-vizsgálatra menjen.

Sarlósejt-vizsgálat

Ha a pár teszteredménye AA vagy AS (negatív), nincs semmi gond.

Ha a pár mindkét tagjának tesztjében jelen van az S (pozitív sarlósejt-státusz), a tanácsadónak a kapcsolat felbontását kell javasolnia az alábbi okok miatt:

25% az esély arra, hogy születendő gyermekük státusza SS lesz, ami azt jelenti, hogy bármely vagy akár mindegyik gyermekük érintett lehet. Persze ez nem garancia arra, valamelyik gyermekük érintett lesz.

Ez a feltevés fiú- vagy leánygyermekek születésének esélyéhez is hasonlítható. 50% esély van mind a fiú, mind a leánygyermek születésének. Lehet, hogy minden gyermekük fiú vagy mindegyik lány lesz.

Férj Feleség

1. ábra: A sarlósejt-teszt lehetséges eredményei

Az SS eredménnyel rendelkező gyermekkel orvosi szempontból az alábbi problémák merülhetnek fel:

1. Gyakori kórházi tartózkodás válhat szükségessé.

2. Az orvosi kezelések miatt számtalan költség merülhet fel.

3. Rengeteg időt kell kórházban tölteniük.

4. A gyermek hirtelen meghalhat.

5. Azt az időt, amelyet egyébként otthon töltenének, a kórházban fogják tölteni.

6. A nőre (anyára) a többi feladatán túlmenően plusz terhek hárulnak.

7. A helyzet családi konfliktusokhoz és pénzhiányhoz vezethet.

8. Előfordulhat, hogy a teherbeeséstől egyfajta beteges félelem alakul ki, mely kihathat

a pár szexuális életére is.

9. Lesz egy igen boldogtalan gyermekük.

A tanácsadó megkérdezheti a párt, hogy ismernek-e bárkit, aki sarlósejtes megbetegedésben szenved. Szerencsés helyzetben a pár mindkét tagjának – vagy legalábbis az egyikük – sarlósejt-tesztje negatív. Amennyiben mindketten pozitívak, a helyzet igen kockázatos lehet. Az orvosok és a gyülekezet ellenzik az ilyen kapcsolat fenntartását, ám a végső döntést nekik kell meghozniuk.

Ha a pár az orvosi ellenjavallat és a gyülekezet tanácsa ellenére a kapcsolat folytatása mellett dönt, a házassági áldást megkapják. Imádságban támogatjuk őket, hogy Isten kegyelméből ne szülessen beteg gyermekük.

HIV-teszt

Ha a pár bármelyik tagja HIV-pozitív, kifejezetten tanácsos a kapcsolat megszakítása, valamint – nyilvánvaló okokból – lemondaniuk arról a szándékukról, hogy házasságot kössenek egymással.

Hivatkozások

1. Geoffrey Chamberlain, ed., Turnbull’s Obstetrics. 2nd ed. (Edinburgh, Scotland: Churchill Livingstone, 1995), 262; Robert Shaw, Patrick Soutter and Stuart Stanton, ed. Gynaecology, 2nd ed. (New York: Churchill Livingstone, 1997), 107; Margaret F. Myles, Textbook for Midwives (Edinburgh: Churchill Livingstone, 1986), 215; E. A. Badoe and

S. K. Owusu, ed., Health and Disease: A Layman’s Guide to Good Health (Accra, Ghana: University of Ghana Medical School, 2004), 66-69.

2. Geoffrey Chamberlain, ed., Turnbull’s Obstetrics, 2nd ed. (Edinburgh, Scotland: Churchill Livingstone, 1995), 485; William F. Ganong, Review of Medical Physiology (New York: McGraw-Hill, 2003), 533; E. A. Badoe and S. K. Owusu ed., Health and Disease: A Layman’s Guide to Good Health (Accra, Ghana: University of Ghana Medical School, 2004), 101-7.

3. fejezet – A pároknak nyújtott tanácsadás

Miután a kért orvosi vizsgálatok eredményei megérkeznek, beszéljük át a vizsgálat eredményeiből fakadó kérdéseket. Győződjünk meg a pár egymás iránti elkötelezettségéről, és tűzzük ki a házasságkötés várható időpontját.

A kapcsolatban elvárás, hogy a párnak szentségben kell élnie. Fontos, hogy nyomatékosan óvjuk őket a paráznaságtól. A tanácsadónak nem szabad ítélkeznie. A párt arra kell buzdítani, hogy aktívan vegyenek részt a gyülekezeti életben, és maradjanak a szentség biztonságos ösvényén.

Mit ne csináljon a szerelmespár a kapcsolatban?

1. Lehetőleg ne bújjatok össze, kerüljétek az ölelkezést és a csókolózást.

2. A lány ne üljön a fiú ölébe.

3. Ne maradjatok hosszú ideig kettesben zárt helyen.

4. Ne legyetek kettesben elhagyatott helyeken szokatlan időpontokban.

5. Ne nyúljatok egymás ruhája alá.

6. Ne feküdjetek egy ágyba a pároddal és ne aludjatok együtt.

7. Ne vetkőzzetek le egymás jelenlétében.

8. A fiú ne simogassa a lány mellét, szemérmét, a lány ne simogassa a fiú péniszét.

9. Ne szeretkezzenek (mert az paráznaság)!

Megjegyzés: a házasság előtti tanácsadás hat hónapon át tart. A házasulandókkal idejében kell tudatni a tanácsadás kezdetének időpontját, hogy az esküvő előtt minden témát át tudjanak tekinteni.

A tanácsadó (a lelkipásztor) ne egyezzen bele a korai esketésbe, mely megtévesztő lehet.

Tanácsok lányoknak/nőknek

Amennyiben bűn vagy erkölcstelenség történik, az a nő hibája. Ez azért van így, mert bár a kapcsolatban a férfi általában nagy szexuális nyomásnak van kitéve, a nőnek ellen kell állnia ennek.

(a) Bátorítsuk a pár nőtagját, hogy tartsa a kezében a kapcsolat irányítását. Jó önértékeléssel kell rendelkeznie, és ne hagyja bárkinek, hogy ne vegye komolyan!

(b) Jó önértékeléssel kell rendelkeznie, és ne hagyja bárkinek, hogy ne vegye komolyan!

(c) Nyomatékosan hívjuk fel a lány figyelmét arra, hogy őrizze meg szüzességét, hogy ha egyszer majd ő ad tanácsot a jövőben a házasulandó fiataloknak, nyugodt lelkiismerettel elmondhassa, mit nem tett az udvarlás idején.

Az esküvői előkészületek (Ellenőrzőlista)

Beszéljük meg az esküvői előkészületeket a párral, és adjunk nekik minél több tanácsot, kitérve az alábbiakra:

(a) Az esküvői helyszín megválasztása.

(b) Menyasszonyi ruha – mondjuk el, hogy ezt kölcsönözni is lehet.

(c) Öltönyök (a vőlegényé és a vőfélyé).

(d) A használni kívánt autó(k).

(e) Az esküvő időzítése.

(f) A menyasszony megérkezésének ideje – hívjuk fel figyelmüket mindarra, ami miatt a menyasszony késni szokott.

(g) Felolvasás a Bibliából – a pár óhaja szerint.

(h) Levezető vőfély (tetszés szerint).

(i) A fő ünnepi asztal ültetési rendje – itt ülnek a szülők, a vőfély stb. (a lelkipásztor általában nem).

(j) Szeszesital-fogyasztás az esküvőn (ne feledkezzünk meg arról, hogy bizonyos esetekben ez nem a párok saját döntésének függvénye).

(k) Javaslat a pohárköszöntőkre és az azokra adott válaszokra. Azt tanácsoljuk, hogy a pohárköszöntő lehetőleg legyen rövid, hálaadással Istennek, tartalmazzon köszönetet a szülőknek, lelkipásztoroknak és más fontos személyeknek.

(l) A szükséges engedélyek (önkormányzat és a területileg illetékes anyakönyvi hivatal).

(m) Fényképezés. Óvakodjunk a betolakodó, kéretlen lesifotósoktól, akik később megjelennek a képekkel, hogy pénzt követeljenek értük.

(n) Videó készítése

(o) Dekoráció

(p) A nászút megszervezése.

(q) Figyelmeztessük a párt, hogy költse el minden pénzét az esküvőre.

Hivatkozások

1. Dexter Yager and Ron Ball, Dynamic People Skills (U.S.A: InterNET Services Corporation, 1997), 144-145, 153.

2. Joshua Adjabeng, Before You Marry (Accra, Ghana: Olive Publications, 1999), 26-27.

3. Eddie L. Long, I Don’t Want Delilah, I Need You (Tulsa, Oklahoma: Albury, 1998), 192.

4. Dwight Hervey Small, Design for Christian Marriage (Old Tappan, New Jersey: Fleming H. Revell Company, 1974), 177-201 and Gini Andrews, Your Half of the Apple. God and the Single Girl (Grand Rapids, Michigan: Zondervan Publishing House, 1974), 69-79.

2. RÉSZ

AZ ALAPOK

4. fejezet – A házasság meghatározása

Bevezetés

A házasság intézményét Isten rendelte el és Isten szabályozza. Ez az egyetlen olyan intézmény, amely már a bűnbeesés előtt létrejött.

A házasságkötés három módja

1. Polgári házasságkötés

(Az ország polgári törvénykönyvének megfelelően.)

(a) A legtöbb országban a házasságra vonatkozó rendelet előírja, hogy a helyi hatóságainak engedélyeznie kell a házasságkötést. A házasságkötésre az engedély kiadásától számított három hónapon kerülhet sor, azt követően, hogy a pár nevét és házasságkötési szándékukat az önkormányzat vagy a gyülekezet három héten keresztül közzétette. Ha a három hét során senki nem emel kifogást a házasság ellen, akkor a meg lehet tartani a szertartást.

(b) Az anyakönyvi bejegyzést legalább két tanúnak kell aláírnia.

(c) A szülői beleegyezés fontos, megléte örvendetes és kívánatos, de – amennyiben a pár mindkét tagja elmúlt tizennyolc éves –, nem kötelező.

(d) A házasságkötés felbontása csak jogi úton, bontóperrel lehetséges.

(e) A házasságra vonatkozó törvények szerint az előző fennállása alatt új házasság nem köthető.

2. Házasságkötés a szokásjog szerint

(Ez a családtagok bevonásával történik.)

(a) A két család összegyűlik és a hagyományok szerint átadják a leányt, miután elvégezték az ilyenkor szokásos szertartásokat.

(b) A hagyományos szertartások családonként és törzsenként eltérőek lehetnek.

(c) Vannak családok, ahol ezt a szertartást elegendőnek tartják és érvényesnek tekintik, és elvárják, hogy a pár ettől kezdve együtt éljen.

(d) Más családokban ezt eljegyzésnek tekintik, egyfajta házasságkötési ígéretnek.

(e) Gyülekezetünk nem ismeri el a szokásjogon alapuló házasságot, kivéve abban az esetben, ha a lelkipásztorok azt megáldották. A szokásjogon alapuló házasságkötés a poligám kultúra része. (Ez azt jelenti, hogy egy férfi annyi nőt vehet feleségül, ahányat csak akar.) A gyülekezet fontosnak tartja, hogy tagjai a polgári törvény szerint házasságot kössenek, mert a polgári házasság intézménye nem teszi lehetővé a poligámiát.

3. Spirituális házasság

(Azért jön létre, hogy a pár megesküdjön: engedelmeskednek Isten házasságra vonatkozó törvényeinek, és hogy a házasságkötést Isten színe előtt megpecsételjék.)

(a) A gyülekezet előtt elhangzanak az igenek, majd megáldják az ifjú párt.

(b) A gyülekezet szempontjából nem vagytok addig házasok, amíg ez meg nem történt.

(c) A gyülekezet is közzéteszi a házasulandók nevét a gyülekezeti hirdetőtáblán három héten át, hogy amennyiben valaki a házasság valamilyen akadályáról tud, azt nyilvánosságra hozhassa.

Minden pártól elvárjuk, hogy a házasságkötés mindhárom formájában részt vegyen, hogy elejét vegyük a későbbi bonyodalmaknak és jogvitáknak, hogy a felek valóban érvényes házasságot kötöttek-e.

Hivatkozások

1. Al Janssen, The Marriage Masterpiece (Wheaton, Illinois: Tyndale, 2001),3 - 4; Evans A. Laryea, Joining of Lives (Accra, Ghana: PAL International, 2002), 33-38. oldal; Derek and Ruth Prince, God Is a Matchmaker (Grand Rapids, Michigan: Chosen Books, 2003), 51-52. oldal; Christopher Ash, Marriage Sex in the Service of God (Leicester, England: InterVarsity Press, 2003), 66-69.

2. Marva J. Dawn, Sexual Character: Beyond Technique to Intimacy (Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdman Publishing, 2001), 207.

3. Christopher Clulow, ed., Women, Men and Marriage (London: Sheldon Press, 1995), 40-43. oldal; Joshua Adjabeng, Before You Marry (Accra, Ghana: Olive Publications, 1999), 63-67.

5. fejezet – A házasság bibliai okai

Bevezetés

A házasság nem emberi találmány, és nem is az ember kezdeményezésére jött létre. Maga Isten ébredt rá, hogy az embernek társra van szüksége, és megtette a szükséges lépéseket. Ahhoz, hogy megértsük, miért rendelte el Isten a házasságot, a Bibliához kell fordulnunk a válaszokért.

A házasság bibliai okai

1. Megoldás a magány problémájára

Azután ezt mondta az Úristen: Nem jó az embernek egyedül lenni, alkotok hozzáillő segítőtársat.

1Mózes 2:18

2. Hogy legyen egy hozzáillő segítőtárs

Azután ezt mondta az Úristen: Nem jó az embernek egyedül lenni, alkotok hozzáillő segítőtársat.

1Mózes 2:18

Segítőtárs: Az asszony segítheti a férfit imádsággal, nemi életet élhet vele, főzhet rá, tanácsot adhat neki, bátoríthatja, vigasztalhatja, otthont teremthet a számára, vezetheti a háztartást, segíthet pénzügyileg, társadalmilag stb.

3. A paráznaság megelőzésére

Amiről pedig írtatok, arra ezt válaszolom: jó a férfinak asszonyt nem érinteni. A paráznaság miatt azonban mindenkinek legyen saját felesége, és minden asszonynak saját férje

1Korintus 7:1,2

4. Gyermekek nemzésére

Akkor ezt mondta Isten: Alkossunk embert a képmásunkra, hozzánk hasonlóvá: uralkodjék a tenger halain, az ég madarain, a jószágokon, az összes vadállaton és az összes csúszómászón, ami a földön csúszik-mászik.

Megteremtette Isten az embert a maga képmására, Isten képmására teremtette, férfivá és nővé teremtette őket.

Azután megáldotta őket Isten, és ezt mondta nekik Isten: Szaporodjatok, sokasodjatok, töltsétek be a földet, és hajtsátok uralmatok alá! Uralkodjatok a tenger halain, az ég madarain és a szárazföldön mozgó minden élőlényen!

1Mózes 1:26-28

Amikor egy gyermek nem házasságban születik, sérül és gyakran elkallódik.

Jegyezzétek meg, hogy attól, hogy egy párnak nem születik gyermeke, még nem lesz érvénytelen a házassága. A gyermekek születése hasonlóképpen nem érvényesíti a házasságot.

Hivatkozások

1. Lana Packer, Women Making a Difference in Marriage (Nashville, Tennessee: Lifeway Press, 2003), 13 - 20 and David Searle, ed., Truth and Love in a Sexually Disordered World (Carlisle, Cumbria, U.K.: Paternoster Publishing, 1997), 6-7,72-74.

3. RÉSZ

A KAPCSOLAT

6.fejezet – Az Istennek tetsző házasság

Mély álmot bocsátott azért az Úristen az emberre, és az elaludt. Akkor kivette az egyik oldalbordáját, és húst tett a helyére. Az emberből kivett oldalbordát az Úristen asszonnyá formálta, és odavezette az emberhez.

Ezért hagyja el a férfi apját és anyját, ragaszkodik feleségéhez, és ezért lesznek egy testté. Még mindketten meztelenek voltak: az ember és a felesége is, de nem szégyellték magukat.

1Mózes 2:21-25

Az öt fontos pont

1.Egy férfi/egy nő

Az emberből kivett oldalbordát az Úristen asszonnyá formálta, és odavezette az emberhez.

1Mózes 2:22

2.A szülői ház elhagyása és a házastárshoz való ragaszkodás

Ezért hagyja el a férfi apját és anyját, ragaszkodik feleségéhez, és ezért lesznek egy testté.

1Mózes 2:24

Négy módja van a szülői ház elhagyásának:

(a) Fizikai (a fizikai hely szerinti).

(b) Gazdasági/pénzügyi.

(c)A szülők és más, távolabbi családtagok befolyásának, iránymutatásának, tanácsának „elhagyása".

(d) Közeli barátok– különösen a másik nemből valók – elhagyása.

3.A társ

(Az ember egyedül volt, nem volt barátja.)

Azután ezt mondta az Úristen: Nem jó az embernek egyedül lenni, alkotok hozzáillő segítőtársat.

1Mózes 2:18

4. Nyíltság

(Mondj el mindent magadról a házastársadnak, hogy elejét vedd a kellemetlen meglepetéseknek, bizalmatlanságnak és gyanakvásnak.)

Még mindketten meztelenek voltak: az ember és a felesége is, de nem szégyellték magukat.

1Mózes 2:21-25

Négy módja van a mezítelenségnek/nyíltságnak/átláthatóságnak:

(a) Nyíltság a múlttal kapcsolatban, pl. előző kapcsolatok, gyerekek

(b) Nyíltság a pénzügyekkel kapcsolatban, pl. adósságok, fizetés, vagyon, pénzügyi kötelezettségek.

(c) Nyíltság a testiségben, pl. meztelenség otthon, szexuális felszabadultság.

(d) Szellemi nyíltság, pl. jövőre vonatkozó tervekben, személyes bűnökkel kapcsolatban.

5. Szex és szaporodás

Isten terve az, hogy a szex és a szaporodás a házasságban történjen. A házasságon kívüli szex és szaporodás mindenféle problémához vezet – mint pl. mostohaszülők, nevelt gyermekek és nemi úton terjedő betegségek.

Akkor ezt mondta Isten: Alkossunk embert a képmásunkra, hozzánk hasonlóvá: uralkodjék a tenger halain, az ég madarain, a jószágokon, az összes vadállaton és az összes csúszómászón, ami a földön csúszik-mászik. Megteremtette Isten az embert a maga képmására, Isten képmására teremtette, férfivá és nővé teremtette őket.

Azután megáldotta őket Isten, és ezt mondta nekik Isten: Szaporodjatok, sokasodjatok, töltsétek be a földet, és hajtsátok uralmatok alá! Uralkodjatok a tenger halain, az ég madarain és a szárazföldön mozgó minden élőlényen.

1Mózes 1:26-28

Hivatkozások

1. Carl J. Laney, The Divorce Myth (Minneapolis, Minnesota: Bethany, 1981), 26; Robert Lewis and William Hendricks, Rocking the Roles (Colorado Springs, Colorado: Navpress, 1991), 41-47.

2. Ray Mossholder, Marriage Plus: The Bible and Marriage (Lake Mary, Florida: Creation House, 1990), 148; Walter Trobisch, I Married You (Leicester, England: InterVarsity Press, 2003), 23-28; Carl J. Laney,

3. The Divorce Myth (Minneapolis, Minnesota: Bethany, 1981), 20.

Dennis and Barbara Rainer, Starting Your Marriage Right (Nashville, Tennessee: Thomas Nelson Publishers, 2000), 15-19.

4. Jay E. Adams, Marriage, Divorce and Remarriage (Grand Rapids, Michigan: Baker Book House, 1980), 11-12; Gordon MacDonald, Magnificent Marriage (Wheaton, Illinois: Tyndale House, 1982), 6-7, 44-46.

5. Evans A. Laryea, Joining of Lives (Accra, Ghana: PAL International, 2002), 67-69.

6. Dennis and Barbara Rainer, Starting Your Marriage Right (Nashville, Tennessee: Thomas Nelson Publishers, 2000), 26-28.

7. Bob and Jan Horner, Resolving Conflict in Your Marriage (Loveland, Colorado: Group Publishing Inc., 2000), 28-31.

8. David Searle, ed., Truth and Love in a Sexually Disordered World (Edinburgh: Paternoster Publishing, 1997), 64-66.

7. fejezet – A keresztény otthon

Meghatározás

A keresztény otthon nem csupán egy épület. Sokkal inkább egyfajta légkör, egy olyan hely, ahol mindig szívesen vagyunk. Az otthon az a hely, ahol egy család lakik. Az első otthon egy kert volt. Ez két dolgot mutat meg az otthon fogalmával kapcsolatban:

1. Az otthon olyan hely, ahol jól érezzük magunkat – szép, békés és hívogató.

2. Az otthon olyan hely, melyet ápolni, szépíteni kell.

Az otthon legfontosabb része azonban nem az épület önmaga (annak nagysága, szépsége), hanem a benne lakó emberek közötti kapcsolat.

Apjának szerencsétlensége az ostoba fiú, és mint a szüntelen csepegő háztető, olyan a zsémbes asszony.

Példabeszédek 19:13

Jobb a háztető sarkán lakni, mint zsémbes asszonnyal együtt a házban.

Példabeszédek 25:24

A záporeső idején csepegő háztető és a zsémbes asszony egyformák: aki feltartóztatja, szelet tartóztat fel, és jobbjával olajat fog meg.

Példabeszédek 27:15,16

Az otthon akár egy nyomornegyedben, egy csatornában vagy egy buszmegállóban is lehet, feltéve, hogy két, egymást szerető ember úgy döntött, hogy szeretetben együtt fognak élni és családot alapítanak.

Azután ezt mondta nekik: Vigyázzatok, és őrizkedjetek minden kapzsiságtól, mert ha bőségben él is valaki, életét akkor sem a vagyona tartja meg.

Lukács 12:15

Az otthon jelentősége a férj és a feleség számára

1. A férj számára a megnyugvás helyszíne.

2. Az asszonynak: pajzs és menedék a külvilágtól, a világ minden bújától-bajától.

3. Mindkettejük számára a pihenés és a megerősödés helye.

4. A gyermeknevelés színtere.

A keresztény otthon kialakítása négy lépésben

Minden menyasszony és vőlegény leghőbb vágya egy boldog, kiegyensúlyozott otthon. Sokan azonban sosem élik át azt az örömet és boldogságot, amelyre akkor törekedtek, amikor elhatározták, hogy összeházasodnak. A boldog otthon nem lesz magától boldog: azzá kell tenni. Semmi sem történik véletlenül! Semmi sem pottyan le az égből.

Ha nincsenek barmok, üres a jászol, de bő a termés, ha erős az ökör.

Példabeszédek 14:4

1. Tudnod kell, hogy Krisztust az otthon alapja és feje.

Megmutatom nektek, kihez hasonló az, aki hozzám jön, hallja beszédeimet, és cselekszi azokat. Hasonló valamely házépítő emberhez, aki leásott és mélyre hatolt, és kősziklára vetett fundamentomot: Hasonló ahhoz a házépítő emberhez, aki mélyre ásott, és a kősziklára alapozott: amikor árvíz jött, beleütközött az áradat abba a házba, de nem tudta megingatni, mert jól volt megépítve.

Lukács 6:47,48

Amikor a házaspár fókuszában Isten áll, Istenhez való közelségük egyre közelebb hozza őket egymáshoz. (2. ábra). Ennek a közelségnek az eredménye lesz a boldog otthon.

Amikor Isten csak egyikük életében fontos, nem kerülnek közelebb egymáshoz