Hoe Vervuld Te Worden Met De Heilige Geest

Publications

VOORWOORD

De volgende pagina’s vertegenwoordigen de essentie van een reeks preken die op opeenvolgende zondagavonden werden gegeven aan de gemeente van de kerk waarvan ik voorganger ben. De gesprekken werden stenografisch opgenomen en later tot hun huidige lengte teruggebracht. Een vijfde boodschap die deel uitmaakte van de serie is hier weggelaten.

Het feit dat dit oorspronkelijk gesproken boodschappen waren, verklaart hun pittige stijl en de persoonlijke referenties die er af en toe in voorkomen. Als ik de boodschappen had geschreven, had ik meer zorg moeten besteden aan hun totstandkoming. Het onderwerp is echter zo belangrijk dat ik er zeker van ben dat de lezer de ongekunstelde stijl van de taal zal vergeven. De waarheid is altijd goed, zelfs als het voertuig waarin het rijdt huiselijk en eenvoudig is.

Dit boek wordt ter beschikking gesteld van het christelijke publiek met de bede dat het kan helpen om vele dorstige gelovigen naar de fontein van levende wateren te leiden.

—A.W.T.

HOOFDSTUK EEN

WIE IS DE HEILIGE GEEST?

We gebruiken allemaal veelvuldig het woord geest, vooral als deel van samengestelde woorden. Nu wil ik je vertellen wat ik wel en niet bedoel. In de eerste plaats sluiten we elk secundair gebruik van het woord geest uit. Ik bedoel geen oncontroleerbaar ding, zoals wanneer we zeggen: De geest is uit de fles. Ik bedoel niet humeur of temperament of lef. Ik bedoel niets zo vaag als dat. Geest is een specifieke en identificeerbare substantie. Indien niet definieerbaar, kan het in ieder geval beschreven worden. Geest is net zo reëel als materie, maar het is een andere vorm van zijn dan materie.

We zijn allemaal tot op zekere hoogte materialisten. We zijn geboren uit stoffelijke ouders in een materiële wereld; we worden ingepakt in materiële kleren en gevoed met materiële melk en liggen in een stoffelijk bed, en slapen en lopen en leven en praten en groeien op in een wereld van materie. De materie zet ons op opdringerige wijze onder druk en neemt ons denken zo volledig over dat we niet van geest kunnen spreken zonder materialistische termen te gebruiken. God heeft de mens van het stof van de grond gemaakt, en de mens is sindsdien stof, en we kunnen het niet helemaal van ons afschudden.

Materie is één wijze van zijn; geest is een andere manier van zijn die zo authentiek is als materie.

Materiële zaken hebben bepaalde kenmerken. Ze hebben bijvoorbeeld gewicht. Alles wat stoffelijk is, weegt iets; het is onderhevig aan zwaartekracht. Dan heeft materie dimensies; je kunt het ding meten als het van materie is gemaakt. Het heeft vorm. Het heeft een of andere omtrek, ongeacht of het een molecule of een atoom is of wat dan ook, tot aan de sterren die schijnen. Dan wordt het uitgebreid in de ruimte. Dus ik zeg dat gewicht, dimensie, vorm en extensie de dingen zijn die tot de materie behoren. Dat is één wijze van zijn; één manier van bestaan.

Eén kracht van geest, van elke geest (want ik heb het nu over de geest, niet over de Heilige Geest), is zijn vermogen om te doordringen. Materie botst tegen andere materie en stopt; het kan niet doordringen. Geest kan alles doordringen. Je lichaam is bijvoorbeeld gemaakt van materie en toch is je geest volledig in je lichaam doorgedrongen. Geest kan geest doordringen. Het kan de persoonlijkheid binnendringen – en o, als Gods volk alleen maar zou kunnen leren dat geest persoonlijkheid kan doordringen, dat jouw persoonlijkheid geen ondoordringbare substantie is, maar doordrongen kan worden. Een geest kan doordrongen zijn van gedachte, en de lucht kan doordrongen zijn van licht, en materiële dingen en mentale dingen, en zelfs spirituele dingen, kunnen doordrongen zijn van geest.

WAT IS DE HEILIGE GEEST?

Wat is nu de Heilige Geest? Niet wie, maar wat? Het antwoord is dat de Heilige Geest een Wezen is dat een andere bestaanswijze heeft. Hij heeft