Von Gott verstoßen?
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Die Gnade Gottes und die Verantwortlichkeit des Menschen.
Ist es wahr, dass Gott eine Anzahl von Menschen zum ewigen Leben auserwählt hat, während Er andere im Voraus dazu bestimmt hat, für immer verloren zu gehen? - Römer 9 gibt die Antwort.
Hat Gott das Volk Israel endgültig und für immer verstoßen, weil es den Messias verworfen hat? - Römer 11 gibt die Antwort.
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Book preview
Von Gott verstoßen? - Christian Briem
Die Bibelstellen werden nach der im R. Brockhaus Verlag, Wuppertal, erschienenen „Elberfelder Übersetzung" in nicht revidierter Fassung angeführt.
Der Text wurde sprachlich minimal angepasst.
© 1993 & 2017 by Christliche Schriftenverbreitung, Hückeswagen
Umschlaggestaltung: E. Platte, Wuppertal
Satz und Layout: Christliche Schriftenverbreitung
E-Book: Verbreitung christlichen Glaubens e.V., www.vvcg.de
ISBN E-Book: 978-3-89287-580-2
www.csv-verlag.de
Inhaltsverzeichnis
Einleitung
Segen durch Auswahl
Paulus und seine Brüder
Der Reichtum Israels
Abstammung als Grundlage für Segen?
Auswahl nach Vorsatz Gottes
Ist Ungerechtigkeit bei Gott?
Die Souveränität Gottes
Der Schöpfer und das Geschöpf
Gefäße des Zornes – der Begnadigung
Zusammenfassung und Überleitung
Hat Gott Israel verstossen?
Hat Israel keine Hoffnung mehr?
Ein Überrest aus Israel
Die Versöhnung der Welt
Die Wurzel
Der Baum der Verheißung
Verantwortlichkeiten
Das Wiedereinpfropfen Israels
Einleitung
Ist es wahr, dass Gott eine Anzahl von Menschen zum ewigen Leben auserwählt hat, während Er andere dazu im voraus bestimmt hat, für immer verlorenzugehen? Was können diese armen Menschen, die nicht auserwählt sind, tun, um ihr Los zu ändern? Müssen sie nicht in diesem Leben scheitern und schließlich an den Ort der Qual gehen? Ist ihr Weg zum Niedergang nicht längst vorgezeichnet, ihr Schicksal nicht von vornherein besiegelt?
Solche und ähnliche Fragen haben sicherlich schon manchen von denen beschäftigt, die diese kleine Broschüre zur Hand nehmen. In der Tat handelt es sich um sehr ernste Fragen, die auch in dem Herzen gläubiger Menschen aufsteigen. Ihre Beantwortung entscheidet über das Wohl und Wehe der Menschen, ja, das Schicksal ganzer Völker.
Wenn Gott souverän, das heißt in Seiner Macht unumschränkt, ist – und es wird im Folgenden davon ausgegangen, dass Er es ist –, dann könnte Er den Menschen geradezu zum Spielball Seines Willens machen. Der Mensch könnte sich anstrengen, soviel er wollte, es änderte nichts an seinem Los: Gott hätte ihn nach dieser Ansicht zu einem gewissen Teil zuvorbestimmt, und das käme unweigerlich auf ihn zu, sei es schon in dieser Zeit oder erst in der Ewigkeit.
Tatsächlich gibt es viele Menschen, die sich der Notwendigkeit Ihrer eigenen Umkehr zu Gott mit derartigen Argumenten oder Gedanken zu entwinden suchen. „Wenn Gott in Willkür mit dem Menschen verfahren, wenn Er ihr ewiges Los nach Seiner Unumschränktheit beliebig festsetzen kann, warum muss er sich dann noch bekehren? Es kommt ja doch alles so, wie Gott es festgelegt hat." Das klingt auf den ersten Blick einleuchtend, entspricht aber nicht der Wahrheit. Was nämlich bei dieser Argumentation vergessen wird, ist, dass Gott nicht nur souverän, sondern auch gerecht ist. Außerdem wird bei solchen Gedankengängen vollkommen die Verantwortlichkeit des Menschen dem Schöpfer gegenüber außer acht gelassen.
Andere wieder sind durchaus bereit, ein gewisses Maß an Schuld zuzugeben und einzugestehen, dass sie sich vor Gott nicht immer richtig verhalten haben. Aber auf sie lauert, wenn sie von der Unumschränktheit Gottes hören, eine andere Gefahr. Sie machen nämlich etwas, wozu wir Menschen stets neigen: Sie schließen von sich und ihrem fehlerhaften Tun auf das Handeln Gottes mit ihnen. Wenn sie selbst sich nicht eben gut Gott gegenüber verhalten haben, wird Gott Sich auch ihnen gegenüber nicht gut verhalten. Gott wird für sie zu einem übermächtigen Feind, der sie nur richten muss. So kommen sie leicht zu dem Schluss, dass es für sie keine Zukunft, keine Errettung gebe. Sie sehen sich als von Gott verstoßen oder gar im voraus zur Verdammnis bestimmt. Die Souveränität Gottes lassen sie dabei stehen, aber sie beschränken sie auf Seine Macht. Dass Gott auch in Seiner Gnade souverän ist, haben sie noch nicht erfasst.
Wie bereits angedeutet, haben nicht selten selbst gläubige Kinder Gottes mit diesen Fragen erhebliche Schwierigkeiten. Sie wissen zwar, dass sie selbst von Gott auserwählt sind zur Seligkeit. Gottes Wort sagt es ihnen (vgl. Apg 13,48; Röm 8,2.9–30; Eph 1,4; 1. Thes 1,4.5.9; 1. Pet 1,2), und sie sind von Herzen dankbar dafür. Aber ihre Not ist: Was geschieht mit den