Die Maritime Seidenstraße prägte durch ihren weltoffenen Handel Süd-Ost-Asiens Völker in kultureller und religiöser Vielfalt Von der Zeitenwende bis zum Ende des 9. Jahrhunderts: Ein Lesebuch und Begleiter für Reisende und Entdecker der Tempel Süd-Ost-Asiens
By Rolf Weber
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Neben der über Land laufenden Seidenstraße gesellte sich damit bald eine vielbefahrene zu Wasser, die sogenannte Maritime Seidenstraße, die die halbjährigen Wechselwinde in Äquatornähe geschickt nutzte und Schiffe von den Häfen des Roten Meeres bis Indien kaum zwei Monate unterwegs waren. Mit besseren Schiffsbauten und einer höheren Nachfrage nach seltenen und damit kostbaren Waren wie Gewürzen, wohlriechenden Ölen und Seide explodierte der Handel. Dazu kamen, die Wanderung von Verfolgten, Abenteurern, Landsuchenden und Kaufleuten, die neben Sicherheit auch den Erfolg suchten, auch religiöse Eiferer und fromme Mönche begaben sich auf die unsichere Meere ihren Glauben weiter zu tragen.
Weitaus wichtiger als die Suche nach Reichtum und Glück waren die Begegnungen der Menschen. Ihre unterschiedlichen Lebensarten, ihre Kulturen und Religionen begegneten sich, bewirkten Veränderungen, wobei die indischen Kulturen und Religionen sich hervortaten. Deswegen wurde für Süd-Ost-Asien von einer totalen Kulturüberflutung, besonders durch die indischen Kulturen gesprochen, da sich dieses sichtbar in Kunst, Bauwesen und Sakralbauten zeigte, ohne dabei die Eigenarten der lokalen Einflüsse zu berücksichtigen. Von einer "Indisierung" wurde ausgegangen, einem Überstülpen der indischen Lebensarten auf viele Völker Süd-Ost-Asiens ohne die kreative Kraft dieser Völker zu respektieren.
Mit den Begegnungen erwuchs mit Hilfe der Einwanderer erste Gemeinwesen im Archipel, getragen durch eigene wirtschaftliche Erfolge und dem Handel mit ihren Produkten aus den Tropenwäldern. Mehr und mehr Gemeinwesen an günstig gelegenen Orten taten sich bereits im 2. Jahrhundert hervor. Durch Änderungen der Handelswege erwuchsen wiederum andere, erstere verschwanden. Im 6. und 7. Jahrhundert kam es bereits zu Zusammenschlüssen von Gemeinwesen, die schließlich im Reich von Srivijaya, einer Art hanseatischen Verbundes gipfelten.
Rolf Weber
Rolf Weber wohnt und arbeitet seit dem Jahr 2004 in Indonesien (Bali) als Reisebegleiter auf Anfragen in Süd-Ost-Asien mit dem Schwerpunkt Tempelanlagen. Bis dahin war er in Deutschland wohnhaft und arbeitete zuvor als Lehrer und Sonderschullehrer an diversen Schulen, Sonder- und Berufsschulen. Zusatzstudien in mittelalterlicher Geschichte mit Schwerpunkt der Regionalgeschichte des Hunsrückraumes und umliegender Regionen, der Paläographie, Urkundenlehre und Archivkunde, sowie ein Studium ohne Abschluss und Ägyptologie/Archäologie waren dann die Grundlage für eine Beschäftigung mit den Tempelbauten in Süd-Ost-Asien. Um die teils vergessenen und wenig besuchten Heiligtümer mehr ins Licht des Interesses zu bringen, dürfte eine Vorstellung ihrer Einmaligkeit in Kunst und Kultur dazu beitragen, eine Änderung zu erreichen. Zukünftige Besucher sollten noch mehr darauf aufmerksam gemacht und angeregt, ein Besuch für sie durch notwendige Vorinformationen erleichtert werden.
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