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    Wie man denkt, so ist man: As a Man Thinketh
    Wie man denkt, so ist man: As a Man Thinketh
    Wie man denkt, so ist man: As a Man Thinketh
    Ebook38 pages28 minutes

    Wie man denkt, so ist man: As a Man Thinketh

    By James Allen

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    About this ebook

    Der (biblische) Ausspruch "Wie man im Herzen denkt, so ist man", beschreibt nicht nur das ganze Wesen eines Menschen, sondern ist so umfassend, daß er alle Bedingungen und Umstände seines Lebens mit einschließt.
    Alles, was ein Mensch erreicht und was er nicht erreicht, ist das direkte Ergebnis seiner eigenen Gedanken. Die Schwäche und Stärke eines Menschen, seine Reinheit und Unreinheit sind seine eigenen und nicht die eines anderen. Sie werden von ihm selbst herbeigeführt und nicht von einem anderen, und sie können auch nur von ihm selbst verändert werden, und niemals von einem anderen. Sein Zustand ist ebenfalls sein eigener und nicht der eines anderen Menschen. Sein Leiden und sein Glück entwickeln sich von innen.
    Wie er denkt, so ist er - wie er weiterhin denkt, so bleibt er.
    LanguageDeutsch
    PublisherBooks on Demand
    Release dateMar 4, 2019
    ISBN9783749410934
    Wie man denkt, so ist man: As a Man Thinketh
    Author

    James Allen

    James Allen was born in Leicester, England, in 1864. He took his first job at age 15 to support his family, after his father was murdered while looking for work in America. Allen was employed as a factory knitter and a private secretary until the early 1900s, when he became increasingly known for his motivational writing. His 1903 work As a Man Thinketh earned him worldwide fame as a prophet of inspirational thinking and influenced a who's-who of self-help writers, including Napoleon Hill.

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      Book preview

      Wie man denkt, so ist man - James Allen

      England

      1.

      Gedanke und Charakter.

      Der Ausspruch „Wie man im Herzen denkt, so ist man", beschreibt nicht nur das ganze Wesen eines Menschen, sondern ist so umfassend, daß er alle Bedingungen und Umstände seines Lebens mit einschließt. Ein Mensch ist buchstäblich das, was er denkt, sein Charakter ist die vollständige Summe aller seiner Gedanken.

      So wie die Pflanze aus dem Samen entspringt und ohne ihn nicht existieren könnte, so entspringt jede Handlung eines Menschen der verborgenen Saat des Denkens und könnte nicht ohne sie geschehen sein. Dies gilt gleichermaßen für die als „spontan und „ohne Vorsatz bezeichneten Handlungen, als für solche, die bewußt ausgeführt werden. Die Handlung ist die Blüte des Denkens, und die Freude und die Leiden sind seine Früchte – so erntet man die süße und die bittere Frucht seiner eigenen Aussaat.

      „Das Denken hat uns zu dem gemacht,

      Was wir durch Gedanken wurden.

      Wenn einer böse Gedanken hat,

      Kommt Leid über ihn,

      So sicher, wie das Wagenrad dem Zugochsen folgt.

      Behält man hingegen eine Reinheit des Denkens bei,

      So folgt einem gewißlich Freude auf dem Fuße."

      Der Mensch ist ein natürliches Gewächs und keine künstliche Schöpfung, und Ursache und Wirkung sind im verborgenen Bereich des Denkens ebenso absolut und unvermeidlich wie in der Welt der sichtbaren und materiellen Dinge. Ein edler und gottgefälliger Charakter ist weder eine Gunst noch ein Zufall, sondern das natürliche Ergebnis fortwährender Bemühungen im rechten Denken, die Wirkung einer langgehegten Hinwendung zu gottgefälligen Gedanken. Ein unedler und viehischer Charakter ist demgemäß das Ergebnis des fortwährenden Hegens niederer Gedanken.

      Der Mensch wird von sich selbst gemacht oder zunichte gemacht; in der Waffenkammer des Denkens schmiedet er die Waffen, mit denen er sich selbst zerstört; er gestaltet auch die Werkzeuge, mit denen er sich himmlische Paläste der Freude, der Kraft und des Friedens baut. Durch die rechte Wahl und die richtige Anwendung des Denkens steigt der Mensch zur göttlichen Vollkommenheit auf; durch Mißbrauch und falsche Anwendung des Denkens sinkt er unter den Rang eines Tieres herab. Zwischen diesen beiden Extremen liegen alle Grade des Charakters, und der Mensch ist ihr Schöpfer und Meister.

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