Karl Herman berättar: Ett samtal mellan två folkbildare våren 2000-2002
()
About this ebook
Hur skulle man kunna dokumentera en hel folkbildningsgärning? Hur skulle man kunna sammanfatta den?
Vi talade mycket om att göra en film i början. I denna film skulle Karl Herman vandra runt på Marieborgs folkhögskola och visa och berätta om vad som hände förr på denna kulle ur folkbildningens historia. Men Karl Herman drog sig undan, han var en berättare inte någon som ville stå i centrum i en film.
Våra samtal fortsatte på hösten 2000, det mesta blev inspelat på band. Rubrikerna för nästa samtal sattes upp och ämnena som vi skulle behandla blev fler och fler. Arbetet växte hela tiden. Vi kom överens att vi måste fördjupa del efter del. Samtalen blev utskrivna och på hösten 2001 träffades Karl Herman och jag för att granska och korrigera detta manus. Det kändes som ett oändligt arbete för hela tiden så dök det upp förslag på nya kompletteringar.
Hur skulle man kunna forma detta material?
Det behövdes inte formas, det var redan i samtalets form och Karl Herman berättade.
Bo István Zelei
Uppväxt i Finspång. Gick utbildning till verkstadsmekaniker på dåvarande STAL-LAVAL. Arbetade sedan som fräsare, svarvare i ca fem år. Begav mig vidare ut i världen och lämnade Finspång. Vidare till folkhögskolestudier, studier på Kulturvetarlinjen, utställningsassistent på Arbetets Museum och så småningom tillbaka till Marieborgs folkhögskola igen men nu som undervisande folkhögskollärare. Har skrivit böckerna "Det berättas i Finspång", "Landskampen" och "Filip Stenson och Marieborgsmetoden".
Read more from Bo István Zelei
Filip Stenson och Marieborgsmetoden Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsLandskampen Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsDet berättas i Finpång Rating: 0 out of 5 stars0 ratings
Related to Karl Herman berättar
Related ebooks
Pappa och hans pappa: En familjehistoria från oskariansk tid till efterkrigstiden Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsAlgot Ahlbäck Vår pappa Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsFarmor Helgas Västerbottniska Anor: Syskonen Lindbergs ursprung på mödernet och fädernet Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsBackstagespass: Boken om Felle Fernholm Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsSTÄNDIGT PÅ VÄG – ALLTID HEMMA: Ett liv mellan konflikt och harmoni Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsTvå morfäder Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsSista knekten på Skotthed Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsMinnen Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsTvingade till tystnad Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsMorfar och kriget Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsInstängda barn: Vittnesmål från Ystadsfamiljen, Bromöllafallet och Pastorpappans döttrar Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsRoos en släktkrönika Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsFlykten till Piteå: Alfhild Axelsons historia Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsPutte vill bli Jan: En skådespelarhistoria Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsSmultronlandet: En uppväxt mellan två kulturer och språk Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsMon enfance en France pendant la guerre: Une chronique 1933 - 1945 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsMöten i verklighet och dikt Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsMasthugget, Moskva, Madrid : berättelsen om Bengt och Greta Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsMartta och Eero Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsAnna-Lisa Hagårds novellsamling Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsHilding Färm En välfärdssamhällets pionjär Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsMaria från Borstahusen Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsBreven till Apollogatan: 1938-1943 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsLarssons Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsEn brödskrivares råd till blivande författare Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsMan måste ha nio liv! Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsLång-Kristoffer: och hans grannar Rating: 2 out of 5 stars2/5Livet i Finnskogarna: Mina skogsfinska anor, nybyggarna i Nordvärmlands och Hedmarkens Finnskogar Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsErnest Thiel Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsFånge för fred Rating: 0 out of 5 stars0 ratings
Related categories
Reviews for Karl Herman berättar
0 ratings0 reviews
Book preview
Karl Herman berättar - Bo István Zelei
Karl Herman berättar
Ett samtal mellan två folkbildare våren 2000-2002…
Ruth Augusta och Bror Herman Tapper
Uppsala Universitet
SSUH
Marieborgs folkhögskola
Folkrörelser, kontaktnät & OMUS
Unesco-rådet
Karl Hermans årtal
Impressum
Ett samtal mellan två folkbildare våren 2000-2002…
I mars 2000 började jag och Karl Herman Tapper att samtala om folkbildning utifrån hans rika, breda och det brokiga engagemanget inom folkrörelsen
, som han har formulerat det själv . Han har alltid haft många järn i elden samtidigt men alla under en gemensam nämnare: Folkbildning.
Hur skulle man kunna dokumentera en hel folkbildningsgärning? Hur skulle man kunna sammanfatta den? Vi talade mycket om att göra en film i början. I denna film skulle Karl Herman vandra runt på Marieborgs folkhögskola och visa och berätta om vad som hände förr på denna kulle ur folkbildningens historia.
Så länge vi talade om ramen, film, gick det någorlunda bra. Men när vi började att tala om innehåll blev det alldeles fel. En film om Karl Herman som utspelar sig på Marieborgs folkhögskola skulle begränsa hans gärning till bara Marieborg. Den är mycket vidare än så. Dessutom, när vi talade om film, började Karl Herman sakta och lite blygt – att dra sig undan från strålkastarljuset på filmscenen. Hade han verkligen gjort sig förtjänt av detta? Vi bestämde oss för att avvakta formen, men kanske borde vi dokumentera våra samtal på band?
Våra samtal fortsatte på hösten 2000, det mesta blev inspelat på band. Rubrikerna för nästa samtal sattes upp och ämnena som vi skulle behandla blev fler och fler. Arbetet växte hela tiden. Vi kom överens att vi måste fördjupa del efter del. Samtalen blev utskrivna och på hösten 2001 träffades Karl Herman och jag för att granska och korrigera detta manus. Det kändes som ett oändligt arbete för hela tiden så dök det upp förslag på nya kompletteringar. Hur skulle man kunna forma detta material?
Senare insåg vi att formen redan var given, den var redan formad i det samtal vi haft, där Karl Herman var berättaren.
Karl-Herman Tapper föds den 18 maj 1924 i Uppsala. Han växer upp som det enda barnet. Hans föräldrar, Ruth och Herman, är aktiva och engagerade i nykterhetsrörelsen Templarorden, TO: Mor Ruth i templet 1575 Svea, far Herman i templet 31 Thor. De kämpar för att göra livsvillkoren bättre för många människor: De har en ambition att man skulle hjälpa till att bygga ett folkhem och ett lyckligare samhälle än det man såg omkring sig.
. Det Karl-Herman ser tidigt är att föräldrarnas engagemang är ett verkligt handlande, inte bara fraser och tomma ord. Men engagemanget sträcker sig även till kultur, teater, sång, poesi och hela tiden har man roligt - och helnykterheten blir ett naturligt men också mycket medvetet sätt att vara tillsammans med andra människor och sprida den andan vidare. Skrattet skapar en distans till livets allvar men samtidigt en livsglädje och en tro, en livskraft, på att det går att verka för ett lyckligare samhälle.
Under midsommartid 1940 cyklar Karl-Herman och hans far till Wiks folkhögskola för en sommarfest. Där får de höra en uppläsning av Runebergs Bonden Paavo på Leksandsmål:
"Högt bland Saarijärvis moar bodde
bonden Paavo på ett frostigt hemman,
skötande dess jord med trägna armar;
men av Herren väntade han växten.
Och han bodde där med barn och maka,
åt i svett sitt knappa bröd med dessa,
grävde diken, plöjde opp och sådde."
En decemberkväll 1941 följer Karl Herman, på eget bevåg, med sin far till 31 Thors möte som var på en lördag med samkvämsprogram. Högtidligen tas Karl Herman in i templet och blir med en gång mycket aktiv.
Vid midsommar 1943 är Karl-Herman 19 år. Tillsammans med sin far gör han sitt första besök på Wendelsbergs folkhögskola: NTO: s riksmöte. På Wiks och andra folkhögskolor möter Karl-Herman den glada gemenskapen och den stora förväntan som gjorde att människor sökte sig dit. Meningsfulla studier var lika viktigt som att utvecklas personligen i ett levande internat.
I november 1943 protesterar studenter och arbetare i Uppsala mot arresteringen av norska studenter. En okänd fotograf för Veckojournalen tar ett kort av ett ögonblick i ett innehållsrikt liv. Vi låter Karl Herman själv berätta…
Väldigare och värdigare än någonsin i svensk historia har kategorier från olika läger demonstrerat mot tyskarnas förtryck av de norska studenterna. Lika snabbt som spontant kom de skriftliga protesterna och så följde slag i slag demonstrationståg i Stockholm, Lund och Uppsala. Överallt blev tillströmningen större än man räknat med: i täta led har svensk akademisk ungdom velat bringa till kännedom, att
de norska studenternas sak är vår! som studentkårens ordförande, jur. kand. Åke Larsson i Uppsala uttryckte det.
(Veckojournalen nr 50 1943)
"Det är ett fotografi hämtat ur Veckojournalen, i november 1943. Den bilden har av en egendomlig tillfällighet kommit att innehålla hela familjen Tapper. Det är en fanborg som tågar utanför Jakob Ulfsons staty vid Domkyrkan i Uppsala och det är ett protesttåg som vi ser början på, ett protesttåg av studenter och arbetare och alla kategorier och de är på väg till universitetet, ovanför där vi befinner oss nu, och där skall ett stort möte hållas där man protesterar mot arresteringen av de norska studenterna i Oslo. Tyskarna slog till och arresterade alla som befann sig i universitetsbyggnaden. Då samlades man spontant till det här stora protesttåget och precis mitt i bilden så befinner sig en fanbärare och det är ganska lätt för oss i varje fall att se att det faktiskt är jag. Jag bär Upplands nations fana och i kanten utav av tåget så syns ett par mycket tydligt längst ner i bilden och det är faktiskt min far och min mor. Vi hade inte någon aning om varandra vid det här tillfället utan det är verkligen ett