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    Eu mereço ter dinheiro!
    Eu mereço ter dinheiro!
    Eu mereço ter dinheiro!
    Ebook107 pages1 hour

    Eu mereço ter dinheiro!

    By Reinaldo Domingos

    4/5

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    About this ebook

    Com uma linguagem despojada, porém sem perder o foco elucidativo, o educador financeiro Reinaldo Domingos propõe, em dez passos, o caminho para que as mulheres de hoje possam conquistar sua independência financeira.

    Com o intuito de envolver suas leitoras, o autor convoca dez personagens femininas dos contos de fadas infantis para participar de seus ensinamentos; essas personagens ajudaram a moldar o pensamento feminino no passado em vários aspectos, inclusive no financeiro.
    LanguagePortuguês
    PublisherEditora DSOP
    Release dateDec 1, 2013
    ISBN9788582761762
    Eu mereço ter dinheiro!

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    4/5

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    • 4/5
      O autor faz uma analogia criativa dos contos de fada às finanças. Ele usou de forma adaptada as histórias para dar exemplo de que fazer, e não fazer com sua vida financeira. Interessante!

    Book preview

    Eu mereço ter dinheiro! - Reinaldo Domingos

    merece!

    Os contos de fadas estão impregnados de uma verdade universalmente reconhecida: dinheiro pode não ser sinônimo de felicidade, mas a falta dele pode tornar a vida muito sofrida.

    O fantasma da falta de dinheiro acompanha as mulheres desde que o mundo é mundo. Desde pequena, a menina tem seu imaginário bombardeado por mensagens — nem sempre muito explícitas — sobre como ter ou não ter dinheiro pode definir seu destino e determinar o grau da sua felicidade. Basta pensar nos principais contos de fadas, que até hoje operam como uma espécie de alicerce dos desejos femininos.

    Lembremos que Cinderela era filha de um fidalgo muito rico, mas que, ao ficar viúvo e casar-se pela segunda vez, com uma mulher horrível e perdulária, perdeu todo o seu patrimônio, deixando a filha desamparada financeiramente. A pobre gata borralheira passa a fazer todo tipo de serviço doméstico na casa da madrasta e leva uma vida solitária e sofrida.

    Branca de Neve não tem uma história muito diferente. Sozinha no mundo, depois de perder o pai, que a sustentava, sem ter o mínimo com que se manter e atormentada pela bruxa malvada, encontra abrigo na casa dos sete anões, onde lava, passa e cozinha para o pequeno batalhão, em troca de um teto para morar. No fim da história, ela é salva pelo príncipe encantado, o qual passará a cuidar dela e fazê-la, dizem, feliz para sempre.

    E quem não se recorda de Rapunzel, que foi condenada por uma bruxa má a viver aprisionada no alto de uma torre, em troca da liberdade de seu pai — que havia furtado frutos do quintal da feiticeira e foi pego em flagrante?

    Sabemos que contos de fadas são contos de fadas, porém essas histórias orais — posteriormente compiladas em livros — são baseadas em histórias reais de tempos muito remotos. E não há como negar que tais histórias estão impregnadas de uma verdade universalmente aceita: dinheiro pode não ser sinônimo de felicidade, mas a falta dele pode tornar a vida muito sofrida.

    Se avançarmos no tempo, veremos que o dinheiro continuará sendo a mola que move o destino das mulheres. Na Roma Antiga nasce, com o direito romano, a ideia de que, para casarem, as moças precisam dispor de um dote. O dote era uma espécie de adiantamento da herança que a família da noiva transferia à família do noivo, como uma garantia de que ele pudesse arcar com as despesas que a mulher passaria a lhe dar.

    Ter ou não ter um dote, portanto, fosse ele um patrimônio em dinheiro ou em bens, podia significar ter ou não ter um marido, ter ou não ter o direito de ser amada e protegida. A prática de transferir um dote ao noivo permaneceu viva até por volta do século XIX, sobretudo na Europa.

    Não é à toa que vemos tantas heroínas de romances desse período histórico sofrerem por amor, ou melhor, sofrerem por dinheiro. Muitas vezes, o sonho de casar com determinado rapaz ia por água abaixo simplesmente pelo fato de que a família da moça não tinha um dote condizente com o nível social do rapaz. Esses dramas tornaram-se ainda mais comuns nos momentos de transição histórica, durante a ascensão e queda de antigos impérios ou as transformações abruptas de modos de vida.

    Foi assim durante a Revolução Francesa, por exemplo, quando, com a ascensão da burguesia, as famílias aristocratas viram minar suas riquezas e poderes. Algo semelhante aconteceu durante a Revolução Industrial inglesa, quando muitos donos de terras e agricultores se viram sem nada de um dia para o outro. Ou mesmo durante os conflitos que deram origem ao que hoje conhecemos como Estados Unidos da América, quando famílias inteiras perderam os bens e a honra ao lutarem pelo ideal da liberdade. Nesses períodos, muitos dotes que garantiriam a felicidade das herdeiras viraram pó.

    Conforme o tempo foi passando, a ideia do dote, tal como foi concebida, se perdeu, mas resquícios desse hábito ainda permanecem nas relações entre noivas, noivos e suas respectivas famílias. A tradição de que o pai da noiva deveria arcar com as despesas da festa de casamento, por exemplo, ou de que a moça deveria ter um enxoval pronto antes de casar é uma forma moderna e simplificada de garantir um dote simbólico ao noivo.

    Depois da Primeira Guerra Mundial, as mulheres, que antes viviam apenas para cuidar do marido e dos filhos, tornaram-se força produtiva para compensar a falta de mão de obra, já que a maior parte dos homens estava ocupada com a guerra. Foi assim que as mulheres conquistaram, inicialmente, um lugar no mercado de trabalho — claro, ganhando muito menos do que os homens, porque eram consideradas inferiores.

    Mas o fato é que,

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