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    O azul também se revolta
    O azul também se revolta
    O azul também se revolta
    Ebook116 pages40 minutes

    O azul também se revolta

    By Paulo Gustavo

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    About this ebook

    Em o Azul também se revolta, Paulo Gustavo, citando o poeta José Mário Rodrigues: "toma o último vagão do trem da geração de 65" e constrói uma metáfora de várias matérias exploradas através do tempo que devora e é devorado pelas coisas, pelos homens, pela natureza, pelo belo. Em um conjunto de poemas que traçam uma metáfora do que é a nossa existência e o nosso existir na terra, nos conduzindo aos espantos que a vida lhe proporcionou em versos que mesclam um eu lírico passivo diante do tempo e um eu lírico ativo diante daquilo que se vê, toca, ouve e sente. Contudo, ao lado do revolto azul, existe a renovação, o azul que permite se renovar, como as gerações dos poetas, as palavras e os sonhos. Criando um misto de revolta e renovação que surpreende o leitor em cada sílaba poética construída, criando um novo universo.
    LanguagePortuguês
    PublisherCepe editora
    Release dateNov 20, 2018
    ISBN9788578587000
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      O azul também se revolta - Paulo Gustavo

      Copyright © 2018 Paulo Gustavo

      Grafia atualizada segundo o Acordo Ortográfico da Língua Portuguesa de 1990, que entrou em vigor no Brasil em 2009.

      Direitos reservados à

      Companhia Editora de Pernambuco – Cepe

      Rua Coelho Leite, 530 – Santo Amaro

      CEP: 50100-140 – Recife – PE

      Fone: 81 3183.2700

      G982a

      Gustavo, Paulo, 1957-

      O azul também se revolta / Paulo Gustavo. – Recife : Cepe, 2018.

      1. Poesia brasileira – Pernambuco. I. Título.

      CDU 869.0(81)-1

      CDD B869.1

      PeR – BPE 18-490

      ISBN: 978-85-7858-700-0

      UMA POÉTICA DO TEMPO E DO AZUL

      Anco Márcio Tenório Vieira¹

      Em 1952, João Cabral de Melo Neto escreveu uma série de quatro artigos no Diário Carioca, todos enfeixados sob um mesmo título: A Geração de 45. Nesses textos, Cabral refuta as críticas que recaíam sobre os poetas da sua geração. No caso, a de que eles, ao buscarem antes uma extensão de conquistas (as soluções e experiências técnicas consolidadas por Carlos Drummond de Andrade, Manuel Bandeira, Murilo Mendes, Jorge de Lima, Cecília Meireles, Augusto Frederico Schmidt...) do que uma invenção de caminhos², davam uma marcha a ré no processo evolutivo da literatura brasileira.

      Para Cabral, diversamente do que pensavam esses críticos, o diálogo que a sua geração estabelecia com os poetas que a precederam — os das décadas de 1920 e 1930 — mostra que não existe uma poesia, existem poesias. E o fato de um jovem poeta filiar-se a uma delas, na primeira fase de sua vida criadora, menos do que um ato de submissão de um poeta a outro poeta, é o ato de adesão de um poeta a um gênero de poesia, a uma poética, dentre todas a que ele pensou estar mais de acordo com a sua personalidade³.

      Ao se opor à ideia de que as manifestações artísticas — em particular, a literatura — estão submetidas ao critério evolucionista (indo das formas mais simples às formas mais complexas, das formas inferiores às formas superiores), Cabral não só refuta os que defendem uma visão teleológica da arte, mas também nos oferece uma chave para entendermos como a moderna poesia de língua portuguesa (seja a do Brasil e a de Portugal, seja a dos países africanos) foi, ao longo do século XX, construindo as suas modernas tradições poéticas nos campos das formas e da linguagem.

      De um lado, a tradição que persegue a invenção de caminhos; de outro, a que busca uma extensão de conquistas. A primeira é filha tanto da dialética moderna quanto do evolucionismo e vê a história da literatura como um processo de rupturas das tradições poéticas e da construção crítica de novos processos na linguagem e nos procedimentos formais (a exemplo do Concretismo, da Poesia Praxis e do Poema Processo); a segunda se inscreve na visada da dialética clássica e nem sempre tem como fim encontrar, dentro das premissas e proposições contraditórias — tese e antítese —, uma síntese dessas reflexões formais, mas apenas promover a verticalização crítica e a continuidade dessas novas poéticas, como ocorreu com a Geração de 45 e, em Pernambuco, com a Geração 65.

      No entanto, aqueles que defendem que só a literatura que persegue a invenção de caminhos é responsável por oxigenar a arte literária esquecem que os poetas que promoveram e promovem a verticalização crítica das extensões de conquistas

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