GRUPO N 1

ANDRAGOGA
CARACTERSTICAS DEL ADULTO

INTEGRANTES:
AYOV TENORIO FRANCIS CARRIEL CALDERN YAJAIRA DAZ ANGULO DAIRA MEDINA KATHERINE LOZANO JOHNY OROZCO VELZQUEZ VERNICA SANCHEZ CASTILLO KHRYSTELL

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ANTIVALORES Un ejemplo de valores inmorales o antivalores son: La deshonestidad, la injusticia, la intransigencia, la intolerancia, la traicin, el egosmo, la irresponsabilidad, la indiferencia, estos rigen la conducta de las personas inmorales. Una persona inmoral es aquella que se coloca frente a la tabla de los valores en actitud negativa, para rechazarlos o violarlos. Es lo que llamamos una "persona sin escrpulos", fra, calculadora, insensible al entorno social. El camino de los antivalores es, a todas luces, equivocado porque no solo nos deshumaniza y nos degrada, sino que nos hace merecedores del desprecio, la desconfianza y el rechazo por parte de nuestros semejantes, as como tambin del castigo por parte de la sociedad. ALGUNOS ANTIVALORES Irresponsabilidad Codicia Hurto Deshonestidad Falsedad Imprudencia Injusticia Maldad Odio Irrespeto Pereza Egosmo Orgullo Vanidad Envidia Insensibilidad Pasin Corrupcin Deslealtad Lujuria Violencia Ingratitud

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IRRESPONSABILIDAD: El culto a la irresponsabilidad muy difundido en nuestro pas. Generando que "Dar la Palabra" no tenga ningn valor o significado. Pues el incumplimiento es casi tradicin. Esto genera molestias entre personas que la sufren o compaas que dependen de proveedores, etc. Uno de los signos ms inequvocos de la decadencia moral de nuestro pas es precisamente el nivel de irresponsabilidad que priva en muchos niveles. Basta mirar el alto ndice de desercin escolar, de perversin sexual, de cuanta cosa hablan los medios de difusin para asegurar que esta generacin es la muestra ms real de la irresponsabilidad humana.

Irresponsabilidad: Cualidad de irresponsable. Impunidad que resulta de no PEDIR CUENTA a los que son responsables. CODICIA Deseo o apetito ansioso y excesivo de bienes o riquezas: es un avaro cuya codicia no tiene lmites. CODICIA - Afn excesivo de riquezas. La Codicia (o a veces la Avaricia) se considera un pecado capital, y como tal, en cualquier sociedad y poca, ha sido demostrada como un vicio. En efecto, al tratarse de un deseo que sobrepasa los lmites de lo ordinario o lcito, se califica con este sustantivo actitudes peyorativas en lo referente a las riquezas. La Codicia es un trmino que describe muchos otros ejemplos de pecados. Estos incluyen deslealtad, traicin deliberada, especialmente para el beneficio personal, como en el caso de dejarse sobornar. Bsqueda y acumulacin de objetos, estafa, robo y asalto, especialmente con violencia, los engaos o la manipulacin de la autoridad son todas acciones que pueden ser inspirados por la avaricia. Tales actos pueden incluir la simona. Los budistas creen que la Codicia est basada en una errada conexin material con la felicidad. Esto es causado por una perspectiva que exagera los aspectos de un objeto. HURTO Consiste el delito de hurto en el apoderamiento ilegtimo de una cosa mueble, ajena en todo o en parte, realizado sin fuerza en las cosas, ni violencia o intimidacin en las personas. El hurto se considerar falta o delito en funcin del valor econmico de lo hurtado. Esta definicin del hurto se construye oponindola a las del robo y de la extorsin. El hurto requiere siempre apoderamiento, sin usar de formas o modos especiales, como la fuerza sobre las cosas o la violencia fsica en las personas, caractersticas del robo, o como la intimidacin para obligar a la entrega, por ejemplo, propia de la extorsin.

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Con la ejecucin del hurto se viola la posesin de las cosas muebles, considerada como mero estado de hecho, cualquiera fuere su origen, represente o no el ejercicio de un derecho subjetivo sobre la cosa misma. No reclama la legitimidad de la detencin por parte de aquel a quin inmediatamente se substrae la cosa; basta que el apoderamiento sea ilegtimo en cuanto al otro. Cualquier posesin actual y no slo la civilmente amparada, se protege por la ley penal. Es requisito del hurto, como de los dems delitos contra el patrimonio la existencia de una intencin especial del autor, lo que tcnicamente se conoce como elemento subjetivo del injusto que es el nimo de lucro, la intencin de obtener un enriquecimiento con la apropiacin, de esto modo es posible diferenciar conductas totalmente lcitas (por ejemplo tomar una cosa para examinarla) de las que tienen una clara ilicitud. DESHONESTIDAD La deshonestidad no tendra ningn papel en un mundo en que imperara la realidad y estuviera habitado por seres humanos plenamente conscientes. Desgraciadamente, debemos de convivir con la deshonestidad. Los humanos, abrigamos una variedad de tendencias e impulsos que no armonizan espontneamente con la razn. Debido a esto, en asuntos laborales, de trabajo o bien familiar conlleva a la desconfianza en todos los puntos que le compete; creando una fuerte traba con quienes interacciona. LA FALSEDAD. VALOR AL RESCATE, LA REALIDAD La falsedad es una forma de presentar las cosas, las situaciones, las personas, los actos etc. como mejor nos parezcan o nos produzcan resultados o beneficios pecuniarios, es una alteracin de la realidad, y se hace en forma inteligente y voluntaria. La falsedad se utiliza desde infinidades de contextos, ya sea en el mbito poltico, religioso, cultural, econmico, educativo, y siempre se ampara por premisas que utiliza la persona o contexto del caso, incluso se establecen paradigmas en lo que aparece la verdad distorsionada, alterada, modificada o cambiada, pero solo con objetivo especficos.

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Puede suceder que una persona desarrolle un contexto con premisas falsas, o porque as lo aprendi, y as lo transmite en su vida, y este error si se puede llamar as, es una falsedad, porque una vez utilizados los corolarios del caso se encontrarn que la respuesta no es real. La falsedad se da muchas veces como mentira, pero para que tenga existencia como tal debe estar respaldada por la palabra, que es la que estable el nacimiento de la mentira, y en este caso la falsedad se ampara en ella y se convierte en mentira real. Pero cuando la falsedad est respaldada por representaciones escritas o grficos, o artculos relacionados con su exposicin, entonces es un engao, la falsedad se ha convertido en un engao. Pero es importante mirar la falsedad, la realidad, o verdad desde un contexto cultural, ya que lo regional, o personal, o grupal puede cambiar el significado de una cosa, palabra, situacin en un tiempo-espacio determinado. Las personas que utilizan la falsedad como herramienta para su beneficio propios con unos falsarios, y delincuentes en potencia activa, ya que no les interesa la realidad, les interesa solo sus intereses, y con estas personas debemos tener cuidado, ya que estn dispuestos a sacar provecho de la falta de experiencia e ingenuidad o falta de malicia de los dems. Ejemplos de estos casos se observan cuando utilizan el paquete chileno, o trucos de cartera dejadas en el piso intencionalmente para el incauto o poco observador. Debemos tener malicia para no ser vctimas de los falsarios, y pensar que cuando nos ofrecen cosas, aspectos o situaciones, que aparentemente reflejan algo maravillosos para nosotros, es solo apariencia, y como tal es falso. La humanidad hoy en da est en busca de la verdad, no sabe que es real o verdadero, por ello la proliferacin de religiones. Todos los das, se busca a DIOS en todas partes, pero nunca se ha buscado en nuestro interior, con la meditacin, la oracin, o dentro de las buenas obras que hacemos. Se busca en templos, casas, sitios materiales, cuando es Espiritual, en fin cada uno de nosotros tiene una misin y debe procurarla cumplir dentro de verdad y justicia para que no sea candidato a juzgar por la ley de la compensacin y pagar con reparacin lo que no fue bien visto. Este tema lo expuse en la primera obra que sali al mercado literario "LOS OTROS DIEZ MANDAMIENTOS" para una mejor convivencia humana. Y ah se indicaba como hacer el BIEN sin mirar a quien.

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Debemos ser realistas, tomar y exponer las cosas en forma tal que no nos engaemos ni engaemos a los dems y as estaremos mejor al nivel de conciencia. Evitar en lo posible ser cmplices de falsarios, analizando las situaciones, o cosas que se nos presenten para poder asimilarlas o llevarlas a quienes queremos que las practiquen o aprendan. LA IMPRUDENCIA.Es la falta de conocimiento actual, de lo que ha de evitarse, la imprudencia frente al dolo directo o eventual, es la falta de previsin si en el proceso se logra demostrar el conocimiento, habr de condenar por imprudencia y la falta de conocimiento es un elemento delimitador. INJUSTICIA La definicin sera algo difcil de establecer, pues se debe ver el contexto en que se aplica la definicin. Pero en el ms amplio concepto sera "El incumplimiento de un pacto". Las leyes, cdigos y/o reglamentos son pacto entre los Hombres para poder convivir y el no cumplimiento de ellos le llamamos injusticia. MALDAD Tendencia o inclinacin natural a hacer el mal. Como vivimos este Valor: Sirviendo y ayudando al prjimo. Como perdemos este valor: Al ser indiferente ante los dems.

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