Anonyme. Revue archologique. 1883, janv.-juin.

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REVUE

ARCHOLOGIQUE
JANVIER A JUIN 1883

DE PARIS. IMPRIMERIE PILLEr ET DUMOULIN des 5, rue Grands-Au6ustms.

REVUE

ARCHEOLOGIQUE ET MOYEN

(ANTIQUIT

AGE

DE MM.

ALEX.

BERTRAND
MEMBRES DE

ET G. PERROT
L'INSTITUT.

TROISIME

SRIE.

TOME 1883

Ier.

JANVIERJUIN

PARIS
JOSEPH BAER, 18, LIBRAIRE-DITEUR 18 18 RUE DE L'ANCIENNE-COMDIE,

FRANCFORT-SUR-LE-MEIN, 1883 Droits de traduction

Rossmarkt,

et de reproduction

rservs.

UN

CIPPE
PREMIRE

FIGURATIF DE LA
PERIODE CHRTIENNE
SUR LA MOSELLE'

servait encore au mois dont je vais m'occuper d'avril 1882 de fonts baptismaux dans une modeste glise, d'oriIl se trouvait au petit village de Virecort gine trs ancienne. deux kilomtres de Bayon et de la Moselle, trois (Virecuria), du cimetire de la cte -Le Bel, qui a kilomtres mrovingien, et d'armes fourni un grand nombre d'ustensiles de cette poque. six cents pas de Virecourt, J'ai retrouv, des substructions and'autel gallo-romain, un quinaire fleur tiques, un couronnement de coin portant Svre, et une anse d'aml'effigie d'Alexandre de potier marque des lettres ME. J'ai suivi phore estampille la rive une voie romaine pave de pierres debout, qui, touchant de la, Moselle, passe ensuite sous les maisons de Virecourt. une bifurcation,, .Cette voie recevait dont une branche traversait la rivire Bayon. Virecort est donc une localit trs ancienne, et a possd, au moyen ge une commanderie de templiers. Lepage se trompe en rptant, d'aprs la statistique-de 1822, que j'glise porte le millsime de 940 2. Toutefois la nef est une reconstruction du xve sicle et le porche, bien plus ancien, est divis en deux portions trs ingales par un pilier extrmement trapu. Ce droite

Le monument

1. La Direction de la Revue rappelle qu'elle laisse aux auteurs des articles l'ontire responsabilit de leurs opinions.
2. Lepage, Statistique de la Meurthe, 1843, article Virecourt. Ille SRIE, T. 1er. 1

REVUE ARCHOLOGIQUE.

Le chapiteaucubique couronnant pilier forme l'angle du clocher'. le pilier doit tre antrieur au xn sicle, et il avait t fait pour tre adoss. Tel qu'il est, il prsente deux ttes d'angle, dont l'une porte sa coiffure, sur le front, deux serpents enlacs comme sur un caduce et de chaque ct une corne de blier. Faut-il voir dans ces renvers, attributs, et surtout dans celui des serpents, une analogie de symbole Reims, Strasbourg, avec ceux des figures typiques reprsentant du XIIIe sicle, l'emblme du paganisme? Paris, sur nos cathdrales Cela paratrait naturel, car l'autre tte du mme chapiteau, type la

fois humain et bestial, coiffe du bonnet grelots des fous, et ayant des moustaches flines, sur un muffle prognareu en polychromie l'image trs probable the, nous montre une caricature intentionnelle, du paganisme. Dans un recoin obscur du porche, divis par ce pilier, s'appliquait la au mur septentrional un cippe au plan carr, sur 0m,54 de largeur et faite pour dgrossie, figures biseau dique saillie saurait ploye. 1. Ce clocher, plac lui-mme l'angle de la faade, est marqu de plusieurs retraits accusant des remaniements, et sa partie infrieure' peut avoir eu une destination inconnue. Qu'on se figure pierre que je vais dcrire. de 0m,92 d'lvation aux parois verticales la base. La face. adosse est plane, peine rester telle. Les trois autres portent, des sous un en relief. Le socle est trs simple; une plate-bande un peu concave, voil tout. Quant au couronnement qui inune basse poque, il est remarquable qu'il ne prsente aucune est cherche.et ne sur le plan de la base. Cette singularit tre attribue aux dimensions trop faibles de la pierre em-

UN CIPPE

FIGURATIF.

de sa hauteur, d'urie spare'des figures par un tore entre deux cavets. large plate-bande, un autre cavet surmont d'une chine, servant d'amorAu-dessus, est creus d'un large et profond tissement. Le plateau dominant Le couronnement est donc form, bassin en segment de sphre. tait plutt mconnu qu'ignor Ce cippe, qui, depuis longtemps, de la rgion, offre un caractre si trange que-les ds archologues princes de la science, qui des dessins en ontwt soumis, ont mis, les plus contraavec une sage rserve sans doute, les apprciations L'un d'eux, M. Charles Robert, dictoires sur l'ge qui l'a produit: Votre curieux monument me paraissait gallocrivait ce sujet le caractre de la femme aux deux enromain, et j'avais remarqu sa coiffure. Deux de mes confrres de l'Institut s'tant votre cippe assez bas, et un de 'montrs disposs faire descendre mes amis ayant prtendu qu'il tait du moyen ge, je. me suis adress Jules Quicherat, que je considre comme l'homme le plus compC. Robert. (Lettre de M. Quicherat.) tent. Voici sa rponse. Sign fants et surtout Mon cher collgue, le font baptismal de Virecourt me fait l'ffet d'tre un-cippe gallo-romain qu'on a creus au moyen ge pour lui Les figures .sont donner une destination qui n'tait pas la sienne. l'imagerie sacre du moyen ge au contraire il y en a trangres une, la femme aux deux enfants au maillot, dont nous possdons beaudu deuxime et du.troisime sicle de notre coup de reprsentations Il sera arriv qu'en rebtissant on aura l'glise de Virecourt trouv dans la fondation cette pierre sculpte, qui avait t employe ou qui avait fait partie d'un temple dans la construction antrieure, dterr occupant la place avant qu'il y et une glise; Le monument de la sorte a t rput chrtien, et, cause des bambins et des vases on a cru que 'le sujet qui sont dans les mains des autres personnages, 'se rapportait au sacrement du baptme. d'un si grand poidsj et dont'l'une A ces deux autorits me parat grandie encore par la mort, s'en est jointe une troisime d'une gale valeur. Lorsque, dernirement, Sorbonne sur je fis une lecture la ce sujet, le savant directeur du Muse de Saint-Germain, M. Alexandre mit l'opinion que le monument, Bertrand, paraissant appartenir lui semblait toutefois plutt gallo-romain une poque de transition, que postrieur. Si j'ai tenu faire connatre tout d'abord le sentiment de nos apc'est pour faire pressentir au lecteur les plus minents, prciateurs du-monument le caractre tout nigmatique que je vais essayer d'tudier, pour en faire apprcier la haute valeur, et en mme temps pour re.

au milieu

4 1

REVUEARCHOLOGIQUE.

tmoigner de mon profond respect pour les matres en, archologie, dans ls questions mme- o je me permets de ne pas tre de leur avis. Je commence par convenir qu'au premier aspect le cippe de Virecourt offre dans plusieurs de.ses parties un air de famille avec des monuments de la priode gallo-romaine1. Il est vident que des types paens ont servi de modles; mais il me semble que, s'il y a imitation, c'est une imitation libre, et je, ne connais pas un seul des motifs reprsents sur notre .mono.lithe qui reproduise sans modification Ensuite, un spcimen connu. couvertes de reliefs, deux le sont entirement, tandis que l'autre ne l'est gure qu'aux deux tiers. Je pense nue, doit, sans pouvoir conclure de; ce fait que la paroi partiellement d'une srie de sujets dont la paroi doute, porterie-commencement la fin. Cette probaoppose, toute charge de sculpture, prsenterait bilitlse change.presque en.certitude, quand on remarque que cette rendre les ides de l'ardernire paroi n'a suffi qu' grand'peine qui a t oblig d'y tronquer des motifs d'une relle importance. Enfin, l'artiste parait n'avoir pas t dpourvu d'un, certain ce qui ne lui et pas.permis de laisser sentiment de la composition, tout charg de sculpune large surface nue sur un cippe d'ailleurs tiste; de cette disposition toute spciale, c'est que, sur ce monument, rien, ne peut tre un simple ornement, tout et sa valeur propre. doit avoir sa signification De plus, l'examen du monolithe fait reconnatre bientt que si l'art n'a rien voir dans le style baroque des ,figures qu'on y a dessines, on y trouve du moins consquence On a choisi un beau calcaire le fruit d'un long et patient labeur. amen d'une assez grande distance 2,. Il est blanc, trs dur, susceptible d'tre poli, par places du moins; et tout, dans le travaili est et trs bien. consoign, fini, voulu, prcis jusqu' la. scheresse serv. Un premier coup d'il suffit reconnatre que notre cippe n'est ni un pastiche, ni un palimpseste. En effet, les costumes n'ont, rien de travail de l'artiste. Les scnes reprsentes n'appartiennent pas la vie relle, puisque cinq au moins des ttes qu'il nous offre ne, sont pas jointes un corps. gieux. 1. Voir les photographies (Pl. 1, 11, III, IV). 2. Il parait provenir de Lrouville, prs de Commercy. Nous avons donc affaire des divinits, un monument reliture. Une autre

UN

CIPPE

FIGURATIF.

La forme gnrale est celle d'un autel de l'poque gallo-romaine, et, je le rpte, il porte certaines reprsentations bien connues de cett Enfin, le bassin, taill l'aide d'autres outils que les reiconologie. liefs, pourrait tre postrieur; sicles chrtiens les artistes ont On sait que dans les premiers leurs modles dans le paganisme. Ils. ohtiadopt pris gnralement matrielles de l'antiquit; en en trans la plupart des reprsentations et les murs des catacqmbes,'(on formant le sens. Sur les sarcophages voit souvent des types paens mls aux types.chrtiens; c.parfois se trouvent seuls sur un monument mme les premiers marqu du du Christ. Telle de ces sculptures reprsente Orphe monogramme une autre mme nous montre Vnus et le Sauveur; symbolisant Adonis ct du Bon Pasteur, ou encore Ulyse et les Sirnes1. .C'est aux premiers artistes chrtiens de crerctout qu'il tait impossible des ides nouvelles. Il a falluidu d'un coup des types rpondant temps, Arles mme, pour qu'une cole de sculpture pt se forme, timidement sur un terrain encore brlant, se dvelopper et enfin au IVe sicle au plus tt, des types reproduisant crer et employer, Nos rgions du nord ont d exiger plusieurs des ides chrtiennes. et telle, est la puisarriver un.faible rsultat; sicles encore'pour encore sur les sanoe de l'habitude, qu' Paris mme on reproduisait du xu sicle les sujets bibliques grotesquement gravs chapiteaux 2. Au reste, les premiers-sculpteurs sur les boucles mrovingiennes chrtiens taient bien obligs des concessions aux prjugs enracides motifs paens tait surtout un moyen d:,conns, et l'imitation ciliation entre les sectateurs de la religion chrtienne et les adeptes comme en tmoignent saint Paulin de Nysse, le pape du paganisme, de Nolle 3. Bien, plus, celui qui saint Grgoire et saint Grgoire chrtien pouvait avoir un pre ou un faisait excuter un monument ou mme tre contraint de s'adresser parent attachs au ftichisme, un artiste paen. On doit conclure de ces donnes que, si le cippe offr un aspect un peu paen, rien n'autorise penser qu'il le soit rellement. Le nu, comme on le sait, caractrise gnralement, lesidivinits de figures dues aux premiers artistes paennes, et mme nombre chrtiens. Il serait donc fort trange que notre cippe, o le nu,

1. Voir Rome souterraine. 2. Voir au muse du Louvre le chapiteau de marbre de l'abbaye de Saiute-Gene3. Histoire de l'art ornemental, p. 342.

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ARCHOLOGIQUE.

du grand soin, fait absolument dfaut, ft l'uvre ou mme des premiers temps du christianisme, paganisme,' qui la pierre. L'art chrtien, n'ont gure d commencer par sculpter comme tout autre art, son dbut, est simple, puis multiplie de masqu plus en plus ses lments. Or un symbolisme assez compliqu parat empreint sur notre cippe pour qu'il soit impossible de le mconnatre. offre un haut degr deux caractres L'art mrovingien qui se le baroque et le chimrique. retrouvent sur notre monument, Le premier de ces caractres saute aux yeux de celui qui aperoit pour fois le monolithe. Il perce non seulement dans le style la'premire mais dans chaque dtail, et principalement dans de chaque.figure, la facture des yeux,. qui est absolument diffrente de celle des figures gallo-romaines. Le caractre chimrique dans une figure d'angle compose d'une tte d'homme d'aspect sauvage et entirement poilue (pl. IV), d'o manent en deux sens des espces de chanes arques. Il se reconnat encore dans la figure d'angle oppose celle-ci (pl.. I et 11); car, sous le torse d'une femme tenant un vase, on a reproduit des draperies qui semblent indiquer l'attitudeagenouille, tandis qu' travers les draperies prce l'angle symtrique de la paroi rencontrant t Ce caractre chimrique la paroi adjacente. s'attache surtout trois ttes minuscules qui, se voient, une sur chaque paroi, au mme plan que d'autres infiniment plus grandes. Deux de ces ttes rduites ne sont.pas jointes un corps (pl. II et lII);la troisime se.continue de trouver tout en corps de poisson (pl. 1). On ne peut s'empcher une femme qui n'est ni assise, ni agela fois baroque et chimrique sur un chien nouille, mais brusquement coupe pour s'appuyer (pl. I), et tient deux enfants au maillot dont l'un porte une mousta1 che pour indiquer le sexe. ne porte le .costume Non seulement aucun personnage romain, mais une femme, vtue d'une sorte de camisole forme de, ttes de cela un motif trs rpandu de l'orfvrerie clous, nous montre-en de la numismatiqueid (pl. Il); il en est l'poque mrovingienne mme d'une bande de btons rompus. Aprs ces considrations gnrales, je vais essayer de dcrire plus exactement possible les caractres propres chaque figure et de le et est bien sensible

avec

la relation des personnages entre eux. Le sujet principal (pl. I) qui s'tale au centre de la paroi droite du est une femme, tenant dans les bras deux, enfants au spectateur choisi pour modle les Matres ou les maillot. On a videmment

UN

CIPPE

FIGURATIF.

Matron si souvent rencontres en Gaule dans les quatre premiers sicles de notre re, et cependant si peu dfinies encore par la science archologique. Notre personnage porte une norme coiffure qui tient la fois du bandeau des Matres, du vaste bonnet des Matron, et de l'exubrant arrondi, pos en arrire, excoffion encore les paysannes du val de la Sarre. Notre figure a que.portent une l'norme importance capitale, pour peu que l'on considre relief de la tte, le fini d'excution de tous les dtails. Mais elle de ses modles gallo-romains, diffre essentiellement en ce qu'elle n'a aucune prominence les seins. La poitrine est pour indiquer mme couverte d'une sorte de plastron. Cette femme portant deux enfants au maillot unis par. le bas, deux jumeaux, doit tre un gnie est ici le symbole qui la supporte enfin, un point trs significatif, un sentiment de recueillement, dans l'attitude traditionnelle de Les orants paens ont toujours t les bras tendus et levs, et dans les quatre debout, reprsents sicles les orants chrtiens ont imit cette attitude. Ce premiers n'est que plus tard qu'on les a reprsents les mains agenouills, Mais on s'agenouillait mme dans la primitive glise, les jointes. reconnatre jours autres que le dimanche 2. Je pense donc devoir aux principaux caractres de cette figure, la plus paenne en apparence un type essentiellement chrqui se voie sur le monument, tien d vierge-mre de l'enfance ou de l'humanit au plotectrice berceau.. De l'paule droite de cette femme semble sortir le corps d'un Les cailles prennent naissance sous le poisson tte humaine. menton et sont d'une prcision indiscutablement voulue. Ici le symbole apparat visiblement, symbole exclusivement a t employ trs frquemment pour signifier tantt tt le chrtien lui-mme. chrtien,: le Christ, qui tande l'enfance le chien protecteur de la fidlit ou de la vigilance'; c'est que notre figure, d'o mane fait effort pour joindre les mains, la prire chez les seuls chrtiens.

Cette espce de petit poisson humain se tourne vers une grande :figure de femme, formant l'angle du cippe, tenant entre les mains jointes un petit vase assez semblable pour la' forme gnrale aux un pain, ce que plus anciens calices s. Ce vase parat renfermer 1. C'est bien un chien, et non l'agneau chrtien, car, malgr la forme moutonnire de son norme tte, il a l'oreille pendante, la queue en trompette et le pied fendu en orteils.
3. 2. Justin, Martyr. Voir Martigny, apolog.; Dictionn. 2, et saint des antiq. Chrys., l'Cor. 11 hom. 27. chrtiennes.

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

l'artiste personnage clous!

a eu l'intention est couvert on

vidente d'indiquer. ,d'un sorte d'armure a sculpt

Le haut du corps forme :de ttes

du de

'surjl'angle oppos de la parol d'aspect bestial, la face toute :poilue; le cou plac au-dssous est entour de deux pais colliers (pl. IV):De l descendent deuxarcs forms de mamelons ou plutt de chanes adjacents. qui tournent sous les deux bas-reliefs Comme contrast, Un blant, bras d'une surtout par (pl. II et IV). ondule, bifurque, recourbe, allong, Ce jeune homme un objet longueur toute fantaisiste passe au-dessous fort du cou ressem-

quii parat tre un serpent dont on voit pendre la ttequet la queue (pl. II). La tte, il est vrai, n'est dessein; mais l'objet peut-tre parat bien tre un qu'indique, serpent enroul sur une coifv Contre ce personnage imberbe, se voit une femme dont les banle long des joues, rappellent descendant celles, d l'Isis delettes, cypriote. La ntre tient un norme vase anse, sorte d'urceus garni d'un couvercle d'une attribut les proportions de cet objet paraissent en faire un grande importance. Aucune desse de l'Olympe ne me paraissant d'un vase autre figure accompagne gallo-romain que le modius, nous devons a-voir. affair ici une- desse orientale eaux, source de prsprit pour l'Egypte, et comme telle on la reprsentait tenant un vase. N'oublions pas de mentionner que cette femme, comme l'adolescent, est vtue jusqu'au cou, et qu'elle n'offre pas la moindre indication de seins, ce qui semble rvler encore une pense chrtienne. vase se penche une toute petite tte de vieillard du bas-relief, entre la tte de la femme genoux place au,sommet d'o elle semble maner, et celle de l'Isis suppose. Arrivons la troisime paroi (pl. III). Ici, plus de personnages vice nesontplusquedeseurs, vants desplantes, au-dessus desquelles se dtachent trois ttes sans corps. Au milieu de la paroi s'arrondit une grande face plate semblable certains masques antiques. Elle d'un cercle de clous et d'un demi-cercle est entoure de mme nature. Au-dessous se dessine une ligne de btons rompus. A droite de cette face, la tte poilue en est spare par une tte Vers le grand

UN

CIPPE

FIGURATIE.

au sommet d'une toute souriante, qui s'lve de fleurs. Enfin, gauche sur la longue colonnette tourbillonnante en forme paroi, d'une tte d'homme de mdiocre volume manent Ces rayons contournent Oun des espces de rayons. de pyramide dont les vastes proportions et le fini d'exvolumineux quatrefeuille 9 cution indiquent l'importance ,On ne.peut s'empcher de av les deux autres qui cette paroi, garnie d'un luxe de plantes; Au centre mme de celle ci, les tiges n'en offrent aucune trace. minuscule d'enfant, verticales 'qui montent sous la grande tte se recourbent Or le miner soit par du feuillage, soit par des rayons. reprsentaient signifle jardin, et.ls premiers chrtiens dernier sjour des justes par des arbres et des fleurs Ils parfois l'ide du paradis cleste celles du soleil ttes du cippe les deux dernires peut-tre offriraient l'image. dans les premiers Enfin, ges chrtiens, la formes les plus multiples pousse dissimuler1, et Celui du cippe figure celle des quatrefeuilles2. rait bien tre le sceau du christianisme:. pour setermot paradis toujours le associaient

et de la lune, dont nous de Virecourt croix a, revtu les parmi ces variantes de Virecourt pour-

1. Martigny, Dict. des antiq. chrt.m p. 214. 2. Une statuette de moine,.terre cuite du XVIe sicle, quej'ai sous les yeux, porte un un large qu trefeuilles suspendu chapelet.

.SUR SCULPTE
DE LA PIERRE POLIE

Nous avons eu tout rcemment, Abbeville, la bonne fortune de mettre la main sur un petit monument qui nous a paru digne d'tre signal l'attention des archologues. une sculpture, reprsentant une figure humaine, et que nous donnonsici en vraie grandeur. A premire vue, on s'aper-

oitque le petit bloc, rgulirementovode, de carbonate.de chaux cristallis, sur lequelcette figure a t sculpte, est une ptrification de la famille des chinides, en un omt, un oursin fossile, que ses caractres font classer dansle genre micraster .

UNE

FIGURINE

SCULPTE..

il

la face suprieure, assez fortement bombe, de cet la direooursin, que la figure a t taille. Cette figure est imberbe n'est nullement ici tion oblique des yeux, qui sont la chinoise elle tient simplement ce que l'artiste a desun caractre de race sin les yeux en suivant les lignes, naturellement obliques, formes conchacune de peu deux ranges prs parallles de points,, lignes nues des chinologues sous le nom d' ambulacres antrieurs pairs le front, que le sculpteur a eu soin de placer la.partie de l'oursin; la plus largie de l'ovode, est divis en deux lobes par l' ambulacre antrieur impair . Le nez est droit, le rellement convexe cause mme du bombement de la surface de la bouche est reprsente l'oursin; par un sillon profond, lgrement C'est arqu, petite sin. et sous le menton, dont la saillie n'existe pas, se trouve une anale de l'ourfossette, qui n'est autre chose que l'ouverture

sur

La face infrieure du fossile un Par avec soin, et que l'artiste a ration ties de cette c'est une petite sortait des mains uvre d'art,

figurine

a t faite

desdiverseslparqui a d tre assez jolie alors qu'elle et que la pierre avait encore sa blanet quelque peu dtd'assigner une date

du sculpteur

cheur naturelle. rior par les Diverses considrations

vont nous permettre

ce petit monument. Tout d'abord, cette sculpture t trouve exploitation prs d'Abbeville qui, la longue, a donn cette sente, et cette teinte, constituant fois de l'origine Chacun sait moderne, humaine animales et reclent

dans une tourbire, en elle-mme qu'elle tmoigne pr la

restes

gologique de l'industrie

protohistorique et d'abondants debris de certaines espces cette industrie les tourbires de la contemporaines-de valle de la' Somme, en particulier les vastes dpts entre Amiens et Abbeville, ont fourni des haches polies, emmanches dans des gaines objets, en os et en cornes de cervids, qui sont le plus communment les rencontrs. Il est trs vrai que ces tourbires, comme d'ailleurs fonds des lacs en Suisse, ont fourni d'autres dbris, appartenant

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REVUE

ARCHOLOGIQUE.

romaine, moyen ge, etc.); mais (domination des poques historiques ces derniers ne se trouvent que par exception, et sont infiniment plus rars que les autres dbris dont nous avons parl. Il est vrai encore que la hauteur laquelle notre figurine gisait dans la tourbe ne peut tre dtermine, et tous ceux qui savent comment s'exploite de reconnatre avec quelune tourbire l'impossibilit s'expliquent objet recueilli, en dfini le dater, en consitive, sous l'eau; mais il est possible d'arriver drant la nature des objets trouvs en association avec lui or ces objets consistent ici en dbris nombreux de bois de cerf, en poinons d!os! st aussi en pointes de flches en silex, pointes gnralement 'grandes, de ' barbelures et pdoncules; quatre voient Abbeville dont il s'agit, rencontre pointes semblables, au muse Boucher un

Perthes. avec ces objets et en elle ap est donc contemporaine de ces objets roben l'poque de la pierre polie, ou, si l'on veut; au de M. G. de Mortillet. certaine importance, permet de les donnes prcdentes

La petite sculpture mme temps qu'eux, partient hausien

concernant la date de notre figupoint connaissance que les Celtes, les 'Romains et les peuples qui les ont suivis se soient jamais aviss de fait, la figurine trouve Abbeville. constitue un monument unique 'en son genre toutefois, ce qui est certain, c'est que l'oursin fossile est, depuis un temps immmorial, examinons donc ce point.. l'objet d'une attention superstitieuse Il l'avait ds longtemps remarqu, que, de nos jours, l'oursin fossile est'considr par nos paysans et que chez les surnaturelles, paysans ont emprunt aux Romains leurs

corroborer

qu'ils attribuaient ces chinides trs clair2 affirmant:le :rle important les pratiques supers tieuses sidr comme un talisman la 1.

de mme les chinides fossiles, l'ide des proprits singulires de Pline est ici le' tmoignage que jouait l'oursin

fossile dans de la Gaule, Pline assure qu'il tait conincomparable que l'on croyait form de appelait, pour cette raison, l'uf de

De l'hommeantdiluvien, note la page 60

UNE.

FIGURINE

SCULPTE.

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M.'Amde ce sujet, serpent. Thierry, pense que la religion n'tait pas trangre au choix.que.les sile et l'origine qu'ils lui supposaient, car ses ides d'uf et de l'uf cosmogonique des mythologies orientales, serpent rappellent ainsi que la mtempsychose et l'ternelle rnovation dont le serpent n. Quoi qu'il en soit, l'oursin en effet tait si bien tait l'emblme' considr comme un talisman par. les, Celtes, qu'on le rencontre par fois dans les spultures celtiques ainsi, par exemple, M. Gastan, fouillant les tumuli des hauteurs de Refranche, dans le massif, d'Alaise, a exhum d'un grand cairn, et en association avec de beaux en bronze, un petit oursin fossile qui, dit-il, figurait bien, certainement ici titre Mais les Celtes eux-mmes, qui avaient-ils emprunt ce prestige trange dont ils se plaisaient revtir les oursins, fossiles? Ce ne peut tre.qu' leurs prcurseurs immdiats, c'est--dire aux de la pierre polie. De mme, en effet, que les Celtes ces derniers, ont emprunt comme,il.faut;en convenir, certaines coutumes (funraires, par exemple), certains objets mme (la hache polie, entre autres), de mme ils ont d leur emprunter que quesunes hommes bracelets

au moins,de leurs superstitions..Or M. de Mortillet affirme l'poque de la pierre que c'est prcisment polie (robenhausien) les supersti et apparatre que l'on voit natre la religiosit ions que l'on y observe le respect des morts et la croyance aux amulettes il est donc infiniment probable que c'est , cette poque qu'il faut placer l'origine de l'attention superstitieuse dont les oursins fossiles sont, encore aujourd'hui, l'objet. .Une autre remarque, qui a une certaine importance, est la sui.vante comme M. Amde Thierry, cit plus haut, l'oursin fossile un uf mystreux issu d'un serpent , l'influence de mythes orientaux; or M. une grande invasion, cette poque, desjdesmouvelles qui drivent. il est difficile de mconnatre On levoit, dres divers, que nous-venons d'invoquer, la superstition qui s'attache
1. 2. llist. des Gaulois, Il, les Tombelles Castan, 91 d celtiques et romaines d'Alaise, Besanou,

attribuer

en

que les document, d'orsemblent demontrer que

14

REVUE ARCHOLOGIQUE. faut reconnatre

que cette date concorde avec celle qu'il convient d'attribure notre oursin sculpt; si l'onconsidre son gisement et la nature des objets rencontrs en association avec montre comment s'affirmait; superstitieuse pour l'oursin elle se manifestait dan's'ce fait que l'homme de la pierre polie gravair sa propre figure sur ce qu'il considrait comme un talisman. sur cette Assurment on pourra, association singulire de la alors comme regardait un uf des rapprochements; la meilleure, tant, en gnral, nous admettrons du talisman a tout aimplement que le possesseur tenu a se reprsenter lui-mme sur ce talisman, de la mme manire qu'ils sur les pierres comme considreront mystrieux, tablir des hypoihses Quoi qu'il ne en soit, si l'on n'admet pas (et'il est pourtant difficile de sur -bois et hasarder

pas l'admettre) que les des tres humains, trouves par Boucher de Perthes reprsentant dans les tourbires l'poque de la pierre d'Abbeville, appartiennent que notre oursin sculpt constitue le seul polie, il faut reconnatre de reprsentation connu humaine cetle spcimen appartenant poque.

Il est vrai que, se fondant sur cette excessive rart des reprsentations d'objets rels et d'tres anims, de l'poque de la pierre polie, on a prtendu que l'art de la sculpture avait totalement disparu cette poque, et cette assertion singulire est professe par M. d Mortillet lui-mme or, il ne faut pas s'y tromper, tout au contraire, l'poque de la pierre polie peut tre dfinie l're par excellence de la sculpture aux temps prhistoriques. A cette poque en effet on'sculpte, et avec des peines infinies et un soin extrme; ent types d'objets divers; on sculpte des boutons; des pendeloques de formes et de substances lrs varies, des croissants en jadite et en diorite, des perles affectant mille formes de fantaisie, en ambre, en os, en albtre, en jais, en cristal de roche, etc. on sculpte de grands anneaux-bracelets en pierre et en nacre; on sculpte d'lgants casse-tte, et on fouille le bois pour en faire des vases et des objets offrant une grande diversit; on va jusqu' inventer deux procds distincts pour creuser la pierre) La cramique fournit des 1. Voir, par exemple,l'amuletted'Antistius, ite parSichel,Nouveaurecueil de c pterres sigillairs, etc.; Paris, 1866,page 87et suiv.

UNE FIGURINE

SCULPTE.

15.

vases reprsentant des crnes humains, etc. etc. Est-ce que tout cela n'est pas de l'art? Est-ce que tout cela n'est pas de la sculpture? Pour notre part, nous n'admettrons jamais que l'art ait totalemnt se soit, comme on l'a crit, teint l'poque disparu, de la en devenant, pierre polie pour ainsi dire, industrielle , 'la cette poque s'est, si l'on vet, abaisse sculpture au 'point de vue esthtique.pur, mais en ralit florissante. Et d'ailleurs, o trouver un seul,.exemple de disparition d'un rt? L'art, quel qu'il soit, peut tomber en dcadence, de nombreux mais exemples l'attestent, jamais il ne la figurine serait-elle d'Abbeville, unique, une fois prouverait" vrit absolu de plus cette incontestable qu'il n'y a jamais d'arrt dans la marche de l'esprit en particulier humain, dans le progrs d'un art; et nous pensons que c'est commettre une erreur grave que de confondre l'abaissement d'un art avec son' entire disparition c'est exactement comme si l'on confondait le crpuscule avec la nuit, ou le sommeil avec la mort. Dr VERCOUTRE.

NOTES

VII1

'LES

MOSAIQUES

DE

NAPLES.

"Ls mosaques de Naples n'ont fait jusqu'ici l'objet d'aucun travail spcial, et cependant, on le sait la fois par les tmoignages crits et par'les monumentssubsistants, cette ville a possd ou possde encore un ensemble de compositionsqui n le cdent en nombre et en importance qu' celles de Rome et de Ravenne. Nous recommandons toute l'indulgence du lecleur l'essai, forcment imparfait, dans lequel nous entreprenons de classer et de dcrire ces productions, jusqu'ici trop ddaignes, de l'art des premiers sicles.

LESCATACOMBES. catacombes de Naples.ont t, comme celles de Rome, ornes Les de mosaques, sans que cependant ce genre de dcoration y ait pris un L'historien .considrable. Celano, qui visita en dveloppement i649 la crypte situe prs de l'glise et du couvent de San Severo,y i. Voir la Revue archologigue, septembre 1874, octobre et novembre 1875, dcembre 1876, janvier et septembre 1877, juin et novembre 1878, aot 1879, septembre 1882.

LES

MOSAQUES

CHRTIENNES

DE

L'ITALIE.

17

des pittnre, pezzi di mosaico svisati, inscrizioni greche coverte di nitro, sopra ed intorno aile nicchie sepolcrali1 . de son cl, cite dans les catacombes M. Scherillo, de Saintles mosaques de mosaques Janvier ou plutt. les vestiges suivants dcouvrit

Pl. I, A, n 4

Cripta ora chiusa.

A destra

un piccolo loculo

Celletta B, 6 tufo. La volta ornata

di musaico

7: Edicoletta, simile all' antcdente. La volta n' ornata di l'uno sovrapmusaico, e dalle scrostature appajono tre intonaclii, posto all' altro. Pl. II, 25 PI. II, 27: Il Residui di musaico sulle pareti.

Cella con resti

di musaico 2.

des catacombes prn est nu ement prouve que les mosaques a.ia. cedent celles qui ont pris naissance dans les sanctuaires elevs surface du sol. Celle dont nous allons parler, nltaphe de saint cupons ici, e est uniquement pour ne pas interrompre l'ordre topo-

chronologique. Vidi ejusdem [santi] cet ouvrage dej mentionne in suburbiis su erraneum cmeterium Napolis, ubi hactenus, monumenta inter alia nobilia antiquitatis ipsius tumuliservatur jam pene dimiinscriptio musivo opere exarata, licet ob vetustatem 3. his verbis: HIC REQVIESCIT. Les auteurs modernes ont rectifie l'inscription, mal transcrite par ils nous ont galement fourni quell'illustre annaliste de l'Eglise seconde

sur l'ordre Baronius

2. 1875, sacra;Naples-Turin, t. l, 104,106,112.- M.V.Schultze de il descatacombes Saint-Jana dmontr, y a quelques q annes, uela dcoration DiKatakomben vonSanGenuaro ilei vierest out 3. d. de 1598, . 532-533. p
IIIe SLRIE, T. Ier. 2

p.

456.

18

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

du ve sicle; c'est en effet le 28 octobre 453 que fut enterr le moiti saint vque des Vandales, africain, qui, fuyant les perscutions avait cherch et trouv un asile Naples 1; Voici d'abord la description l'historien des glises de Parascandolo, que donne du monument Restano in quell' archisolio tuttora gli avanzi de' inusaici, Naples di cui era ornato, ed i lineamenti dell' imagine del santo, quasi scolorita, non che la epigrafe pure in mosaico a caratteri dorati in fondo celestre. la data consolare, nori che le forme de' caratteri iatini, con la miscela di qualche lettera greca, l'addimonstrano antichissima2. M. Galante en .majeure ajoute que l'image du saint, aujourd'hui tutta a se compose de gros cubes de mosaque, partie dtruite, cette Des pampres chargs de raisins entourent grosso musaico.. doit tre lue: image. L'inscription, galement en mosaque, HIC REOVIESCIT IN PACE SCS GAVDIO VS DIE DIC. VI3.

SVS EPISC. AVI VIXIT ANNIS LXX VI NOVEMBRES CO KAAE.

LA BASILICA SEVERIANA. du IVe sicle, lvq Svre, qui, dire de Jean de saint Diacre, gouverna l'glise napolitaine depuis le pontificat Damase (366-384), consSylvestre (314-335) jusqu' celui de saint truisit une basilique et l fit orner de prs de Saint-Fortunat merveilleuses mosaques. On y voyait le Christ assis milieu des Vers le milieu douze aptres au-dessous d lui se tenaient quatre prophtes, Isae avec des grappes .de raisin, avec une couronne' d'olivier; Jrmie Daniel avec une gerbe, enfin Ezchiel avec des ross et des lis: Severus episcops sedit annos XL'vi, menses ii, dies XI. Hic ham foris urbem juxta Sanctum Fortufecit basilicas quatuor; et aliam in civitate mirific operationis, in cujus apside natum, cum XII apostolis et hasedentem, depinxit ex musivo Salvatorem 1. Salazaro, Studi sui monumenti della Italia meridionale dal IVal XIII secolo; Naples, 1871 et ann. siliv., p. 6.
2. 3. rillo, Memorie. Guida sacra delle della sacra, ckiese di Napoli; citt di Napoli; t. 1, p. 119. Napies, Napies, 1847, t. 1, p. 67-58. Voyez aussi Sche1873, p. 446.

Archeologia

LES MOSAIQUES CHRTIENNES

DE L'ITALIE.

19

subtus quatuor prophetas, distinctos marmorum pretiosis metallis. Esaias cum oliv corona, Nativitatem Christi et perpetuae FIAT PAX. Virginis Dei genitricis Mari designare voluit, dicendo Hieremias virtulem Christi et gloriam per uvarum offerlionem, iN VIRTUTE TUA. Daniel spicas cum dicitur: Passionis prfigurat, Domini adnuntiat secundum in quo omnes gerens; adventum, boni et mali colligentur ET ABUNad judicium. Propterea.dictum est DANTIA. Ezechias proferens manibus rosas et lilia, fidelibus regnum clorum denuntians. Unde scriptum est IN TURRIBUS TUIS. Etenim in rosis sanguis martyrum, in liliis perseverantia confessionis exprimitur. ct Fuit autem temporibus Silvestri Pap et Constantini Augusti, et perduravit usque Marcum, Julium, ad Damasum Liberium, Papam, transiliens Felicem 1. apostolicos hos,

bentem

III SANTA MARIADEL PRINCIPIO. (Msaque attribue par erreur au ive sicle.) l'glise Santa Maria del Principio D'aprs une tradition ancienne, serait la premire de Naples, et peut-tre mme de toute l'Italie, dans laquelle on ait peint l'image de la Vierge. Plusieurs auteurs ajoutent que sainte Hlne fit copier en mosaque cette peinture, en y joignant les figures de saint Janvier etde sainte Restitute et ils identifientavec l'ouvrage excut sous ses auspices celui qui se trouve dans une.des chapelles de la petite basilique situe ct du dme; D'autres criadmettent que la mosaque actuelle est une vains, plus circonspects, copie faite au XIVesicle, mais une copie littrale, de l'ouvrage excut sous les auspices de la mre de Constantin

i:

Muratori,

del Principio.f rinovata da Santa Elena mase riposo alcuni giorni in Napoli, la qual. dre di Costantino ov'edifico imperadore, fabricata haveva nei medemo 6 ristor la chiesa che S: Aspreno rinnov oratorio e di S. Reslituta. e vi aggiunse e rifece anche quella ngura, quella di S. Gianuario Sgura (Engenio Napoli, Caracciolo, Sacra, Napoli t. 1, p. 48.) 1845, Naples, 1624, p. 12.; Cataiani, Engenio, crivain dnu de de la basilique le toute du Chiese critique, que di

archeologia 2. .La

R. 7. S.; t. I, 2e partie, p. 293, 294. de M. de Rossi, 1880, p. 144-146. cristiana, di Santa Maria

Voy.

aussi

le Bullettino

di

detta

parle Constantin

Naples, aussi d'un

celui du, Christ,analogue portrait dans la mme glise. aurait fait excuter

Latran,

20
Ces assertions Notons d'abord

REVUE ARCHOLOGIQUE.
mritent d'tre examines avec soin. la part l'ouvrage en question. de la mosaque et qui point; elle se borne ne mentionne

document ancien qu'aucun que sainte Hlne aurait eue l'excution de mme qui est trace au-dessous L'inscription l'anne 1322 'est muette sur ce appartient fait

descendit Annis trecentis completis atque peractis

ad ima

-t
des textes est corrobor par le style de la mosaque. en rien a un travail du IVe siecle, le cosCet ouvrage ne ressemble tume, les attributs, les types, ne laissent aucune place au.doute. Bien plus, lensemble de la que nous ayons devant, niements. En effet, la torses sont incrustes l'enfant Jsus, est un composition ne permet mme pas de supposer nous un fond anciens, ayant subi des remaVierge, assise sur un trOnc dni es olonnes et tenant sur ses genoux d'opus cosmaticum motif Le silence

de peu en, harmonie avec les peintures l'poque constan inienne; la croix fixe au uot d'une longue hampe, que Ion voit.dans sa main, la colombe qui voltige au-dessus de sa tte, ne jurent pas- moins avec les ides de cette poque; il'en est de mme de la mitre et de la. crosse qui servent d attributs saint Jan-' vier2. Si nous ajoutons que ces figures, ainsi que ce e de sainte ont t expression sentimentale Restitute qui les accompagne, propre dont elles tapissent aux coles de Sienne ou d'Assise, et que la niche est vote en ogive, on nous croira sur parole si nous affirlesparois Santa tout entire quelque Maria del Principio appartient centiste, auquel elle fait d ailleurs le plus grand honneur. tr-

1. Annis datur clerus jam instaurator Parthenopensis Mille trecentinis undenis 2. La. figure de,saint) ,Succincte notizie intorno alla facciata della chiesa cattedrale napolitana; Naples, 1789, p. 33. Vers 1848, la mosaque a t restaure par le mosaiste, sous la direction "1 iJ

LES MOSAIQUES CHRTIENNES

DE L'ITALIE.

21

prs de la cathdrale, sions considrables scopio;

l'intrieur de l'vch, un baptistre de dimen fecit et baptisterium fontis majoris intus epi-

fuit. temporibus Hilarii, Simplicii, Felicis pap et Leonis imperatoris1. et de D'autre part, au VIe un baptis-y Jean dans la mme rgion, (555-573), on construisit, tre plus petit, prirent place de riches peintures: dans,lequel Vinfontis minoris intus episcopio, centius episcopus) fecit baptisterium second et accubitum juxta positum grandis operis depictum2. Ce baptistere, d'aprs Assemanni,

serait identique celui qui seieve de nos jours encore cte du dme, au bout
par ses belles mosaques. Un troisime parti attribue la fondation du baptistre actuel a Constantin mme il s'appuie sur le tmoignage de Jean Villani, dans sa chronique napolitaine, et sur une 'vieille inscription, encastree dans l'difice5. Nous citerons. M. Catalani6, et MM.Crowe et Cavalcaselle7, -1 tes auteurs qui partagent cette manire de voir. parmi Pour notre part, un examen appronfondi nous conduit aux Cnclusions suivantes si ie caractre des figures s'accorde avec les monuments de seconde du vie sicle, il s'loigne aussi sinde ceux du temps de Constantin. Un abme separe tes gulirement de Rome, mausole de Sainte-Constance, prs de celles mosaques du composs de cubes d'un bleu lapis, on remarque la profusion des

1. Voy. Parascandolo, Memorie.

della chiesa di Napoli; Naples, 1847-1848,

2. Muratori, Scriptores, t. 1, 20 partie, p. 299.

la Nativi

de Xpo.

Et

la

ad

fonte

poy et

ave indulgentia 6. Le Chiese 7. Storia-della

ifinita. di Napoli; pittura

Naples, in

1845, t. V, p. 47. t. l, p. 15.

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REVUE ARCHOLOGIQUE.

cubes d'or dans les vtements ou les accessoires, signe indniable de la dcadence de l'art. Le choix des sujets, le style des composien faveur d'qne poque plus avance que le tions aussi tmoignent IVe sicle; les scnes, surtout celles qui ont pour acteur le Christ, se leur varit et par leur aisance. On remarque en outre distinguentpar inconnus aux chrtiens de la primitive plusieurs motifs absolument les symboles des vanglistes. Ces symboles glise, par exempte, les plus anciens que l'on conn'apparaissent qu'avec le v sicle naisse sont ceux de Sainte-Pudentiennc. D'autre part, les arguments qui plaident contre le m sicle ne sont pas moins srieux que contre le IVe sicle' Le model est encore serr et ceux qui plaident les proporsont purs et lgants; correct, les contours relativement en outre le talent avec lequel les tions sont justes. Qn remarquera la dignit et la noblesse des gestes. figures sont individualises, se prononant,, En comme nous le proposons, pour la seconde "moiti du ye sicle, c'est--dire pour l'poque de l'voque Sptre, on coupe ourt aux difficults que nous venons de signaler. C'est en effet avec les monuments de cette poque, notamment avec les mode Sainte-Marie-Majeure saques. de la nef et de l'arc triomphal de Naples offrent le plus (432-440), que les mosaques du baptistre d'analogies L'tude du cycle formant la dcoration du baptistre napolitain offre les plus grandes difficults. L'uvre est fortement primitive en diffrents endroits, les cubes de mosaque ont t endommage; remplaces par, du stuc, plus souvent encore par une couche de peinture,qui a.elle-mme qui en partie disparu, par suite de l'humidit de supposer que ces peintui'es rergne dans l'difice. Il, est'permis les sujets traits dans les mosaque pu reproduisaient produisent dont elles ont pris, la place une mais il ne faut pas y.chercher rigueur d reprodution bien grande,, car les unes, les portraits en buste du Christ et de la Vierge, datent, du d'aprs M. Salzaro, XIIIe sicle les autres ont l'air de travaux du xvie ou mme du xvne sicle, excessifs. toutes poques o l'on ne se piquait pas' de scrupules

Le baptistre de dimensions assez exigus, est carr; napolitain, il est surmont d'une coupole, dans sa partie sup" hmisphrique rieure, tandis qu' sa base elle forme un octogone quatre cts de cet octogone descendent perpendiculairement et offrent une surface aux angles de l'difice, sont plane; quatre autres, correspondant t. Studi sui monumenti della Italia meridionale dal iv al XIIIe secolo, p. 8.

LES

MOSAQUES

CHRTIENNES

DE

L'ITALIE.

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vots de manire former des niches dans leur partie infrieure. "Le sommet de la coupole reprsente le firmament: c'est un disque bleutre parsem d'toiles d'or huit rais, alternant avec des toiles et contenant l'A et l'W, galement au dessus blanch'tres, dors; du chrisme apparat la main de Dieu tenant une couronne de feuilles d'or, enrichie d'un saphir et noue par des banderoles. Une seconde est peuple de colombes et la premire, zone, entourant de'paons, devant un vase, comme dans le pavement de d'autres oiseauxaffronts au baptistre du Capoue, dans la chapelle de saint Jean l'vangliste, de la mme Latran, et dans un certain nombre d'autres ouvrages poque. Les dtails ont perdu toute nettet, mais les contours nous encore d'admirer les attitudes si voyantes et si naturelles permettent de la gent yolatile, ainsi que l'lgance des valses. A cette seconde zone succdent huit compartiments, de forme allant en s'largissant du sommet la base, c'est--dire triangulaire, Us sont orns dans leur partie suprieure de tentures bleues fran-. ges d'or; plus bas, d'oiseaux affronts; dans la partie infrieure enfin, de compositions qqe nous dcrirons tout l'heure. Entre ces omtriangulaire comme eux, partiments s'tend une bande plus troite, dont le bas est occup par un vase donnant naissance une guirlande de fleurs et de fruits raisins, 'citrons, grenades. Des oiseaux au plumage multicolore animent cetle ornementation, qui a encore toute la richesse de l'art classique: dans le bas, prs du vase, c'est un paon; plus haut, une colombe; au sommet, des oiseaux de petite dimension. Cette disposition est celle de la bande la mieux conserve nul doute qu'elle ne se rptt dans les autres compartiments. autrefois Nous arrivons aux compositions de la partie infrieur, au nombre de huit, aujourd'hui rduites cinq, t enpore, sur ces cinq, il en est deuX qui ont t repeintes. le Don de Dieu. Le Christ se montre La premire reprsente de face: il est debout, sur un globe bleu, et domine ses compagnons; sa tte se dtache sur un nimbe d'or; sa gauche tient un volumen ouvert, avec l'inscription: DOMINVS LJEGEM DAT. Saint allonge recevoir souffert. Pierre, plac notre droite, porte sur son paule une haste il s'avance pour dont le bout est orn du monogramme le volumen que lui tend son matre. Cette figure a beaucoup Quanta celle de saint Paul, qui se trouvait du ct oppos.

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REVUE ARCHOLOGIQUE.

Deux palmiers il, n'en reste .que la partie infrieure. aux plants cette scne, dont la signification semble deux extrmits encadrent 1. avoir chapp la plupart des archologues contient L'une, dont la deux figures. elle, tient de la gauche un volumen et l'hommage d'une femme qui s'agenouille devantelle, parat recevoir la, tte couverte dun voile. Ceite seconde figure est presque entire Donna genuflessa presso. un uomo seduto , lit-on ment repeinte. M. Garrucci, plus hardi; voit dans dans l'ouvrage de dom Galante. la scne la Chananenne au puits 2. Les deux tableaux suivants sont peints fresque, duisent, selon toute vraisemblance, les compositions mais ils repro la incrustes La troisime-composition est. assise; tte est.repeinte,

mme, place en mosaque. Ce, qui nous autorise le croire, c'est la lettres qui 'ont caus prsence, dans les vtements, 'des fameuses Le Christ, assis devant une tant d'insommies auxwarclrologues. saisit de la gauche un pain rond, tandis table avec deux disciples, sumpto pane, benedixit (S. Luc,qu'il lve la droite pour bnir ch. XXIV,v. 30). Un de ses compagnons presse la main contre sa poil'motion qu'il prouve en reconnais trine, comme pour exprimer santson matre. Nous avons en effet affaire, le lecteur l'a dj devin, la Cne d'Emmas. Le second tableau nous montre; si je ne me Un personnage tenant une fleur; anglique. trompe, la Salutation assis ( un sans doute, s'incline devant un autre personnage sedente Galante). uomo che adora una persona palliate est.d'une explication moins facile. Nous La composition voisine de fort petites dimenapercevons sur un rivage un homme nimb, sions, qui s'avance en levant lebras, sans qu'il soit possible de distinPlus loin s'tend las guer nettement ni son geste, ni son intention. un lis que' mer, peuple de poissons qui lvent la tte vers-le personnage nous venons de dcrire; la partie suprieure est occupe par unplus grand que le premier, et qui second personnage, beaucoup l'index et du' tend vers lni une de ses mains, ferme l'exceptionde mdius. Cette superposition des figures tient sans doute l'ignorance les' de la perspective j ne pouvant pas les placer les- unes derrire i. M. Grimouard de Saint-Laurent ne la mentionne pas dans sa dissertation sur le Christ triomphant et le Don de Dieu; Paris, 1858. D'autre part, M. Galante se sulle spalle'
terminante casola 2. Storia col monogramma, (Guida dell' arte sacra cristiana, ei sta della pl. 269; genuflesso citt texte, t. presso di IV, un altro.vestito p. di tunica 29). 1 e. Napoli, p. 79-83.

LES MOSAIQUES CHRTIENNES

DE L'ITALIE.

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autres, l'artiste les a places les unes au-dessus des autres, comme l'ont fait les tapissiers du moyen ge. Htons-nous d'ajouter que le second personnage est peint fresque, non incrust en mosaque, et que le ct droit du compartiment a compltement disparu., Nous nous trouvons selon toute vraisemblance en prsence'd'une desscnes de l'vangile qui ont la mer pour thtre: J'avais d'abord de saint Pierre 1; mais, tant pens au Christ venant au secours donn l'tat de la mosaque, je crois que l'opinion de Parascandolo, avec par le P. Garrucci2, partage put. galment. se soutenir ces savants voient,dans ,la composition la quelque vraisemblance pche miraculeuse.. Les deux derniers compartiments ne nous arrteront gure; c'est peine si dans l'un on distingue, ou plutt on devine encore- une: femme agenouille; quant l'autre, il est entirement nu. Les diffrents sujets que nous venons de passer en revue decorent tous la coupole, et se dveloppent par consquent sur une surface concave. Ceux que nous allons tudierifont, au contraire, partie de l'octogone qui relie la coupole au carr dessin par les murs du) Ils sont au'nombre de douze. baptistre. tourn vers l'unique fentre du baptisdu spectateur tre, est peinte la lte du Christ, de dimensions colossales, avec un nimbe en relief, analogue ceux du XIIIe au xive sicle; c'est en effet cette poque- qu'elle appartient. Selon toute vraisemblance, cette tte occupe la place d'une fentre 'qui aura t mure au moyen ge, ainsi que la fentre qui lui fait,face et celle qui.fait face la fentre encore .existante. un aptre ou un saint, vtu Plus.bas, l'antique, imberbe, sans nimbe, tenant une couronne qu'il sembles avoir prise sur le socle plac prs de lui; son ;geste a quelque chose de solennel. Un second saint, d'apparence juvnile, malgr sar fait face ,celui avec lequel nous venons de ;faire con7.,i barbe,noire, dans naissance,; il tient galement une couronne qu'il lve en l'air; sa gauche, ainsi que dans celle de son compagnon, on aperoit comme un volumen . Parascandolo deux figures saint Pierre,et saint Paul, jecture 3.
timuit Jesus

A la droite

croit reconnatre dans ces mais rien ne justifie sa con,

1. dicens (Saint

(Petrus) Domine, Mathieu,

videns serva chap.

ventum me.

validum vero

Statim

et quum cpisset demergi, extensa manu apprehendit

elamavit eum.

XIV, v. 30-31.)

2. Storia

dell' arte cristinna,

loc. cit.

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REVUE ARCHOLOGIQUE.

Elle est en buste, la Madone. Sur le mur oppos est peinte, saints ou aptres, refaits vers le accoste, comme son fils, de'deux XVIIe sicle; l'un d'eux lient une palme. on aperoit un grilAu centre du mur qui fait face la fentre, d'une ouverture lage peint, qui occupe sans doute l'emplacement ou du, Deux personnages ferme depuis longtemps. (sans nimbe, une couronne. de, tenant chacun moins sans nimbe apparent); chne, aux feuilles dores, avec une pierre en cabochon au centre, s'avancent vers le grillage; ils viennent chacun d'un ct diffrent la tte vers le spectateur. Celui de droite a et tournent lgrement la face de l'autre semble avoir les cheveux ras et le visage imberbe Leurs vtet couverte, l'origine, d'une barbe grise fort courte. ments et leurs chaussures sont ceux des anciens Romains sandales; toge blanche orne d'un clavus de couleur fonce, et de lettres. Leur cheveux coups ourt, type, ttes un peu rondes, traits accentus, de la bonne poque, Quant au les modles rappelle galement style, il est excellent, plein d'ampleur et de noblesse. droite et gauche de la fentre (qui Du ct oppos, c'est--dire semble avoir t agrandie aprs coup), on entrevoit, je n'ose pas dire on distingue deux figures peintes, faisant pendant celles que nous des couronnes. venons de dcrire et tenant galement Elles sont pour que nous nous y arrtions. du aux niches qui correspondent aux quatre angles et qui forment comme des absides en miniature. L'intbaptistre rieur de chacune de ces niches tait autrefois orn d'un des symboles des Evanglistes; depuis, le buf de saint Luc a disparu et n'a pas t remplac. Les trois figures conserves, l'ange, le lion, l'aigle, sont prives de nimbe et d'ailes. En effet, ce que l'on pourrait prendre pour des ailes (Mazzocchi est tomb dans cette erreur, ce qui ce sont toqt simplelui a valu une verte semonce du P. Garrucci), trop ruines Venons-en ment des branches disposes sur'un triple rang. que ces figuOn ne remarque pas non plus les livres des Evangiles, res portent d'ordinaire; les deux animaux aussi bien que l'ange et se dtachent sur un fond bleu mergeant de nuages rougetres parsem d'toiles semblables celles de la coupole. certaine ne manquent Les trois symboles subsistants pas d'une que ceux de allure, quoiqu'ils aient moins de style et de grandeur l'air terrible du lion, la gueule On remarquera Sainte-Pudentienne. Une particularit digne de remarque, ouverte, les yeux tincelants. c'est que les touffes de sa crinire sont bordes d'or. L'ange, repra le visage dur et osseux; ses traits sont ceux sent mi-corps,

LES

MOSAQUES'CHRTIENNES

DE .L'lTALIE.

27

Mais je me refuse absolument d'un homme, non.d'un adolescent. comme MM. Crowe et Cavalcaselle. voir en lui un vieillard, L'aigle est peu prs ruin; les cubes d'mail sont tombs les uns aprs les n'avoir rien offert de digne d'attention. autres; il semble d'ailleurs Les arcs qui surmontent les niches, comme l'arc de la tribune surdes compositions l'abside, contiennent dont l'inscet art si serein et si piration se rattache .l'art des catacombes, abstrait. Au-dessus de l'ange de saint Mathieu, deux on aperoit cerfs s'avanant vers un berger debout, au centre. Au-dessus du lion monte fort justes vont la rende saint Marc, deux agneaux de proportions ils sont suivis chacun d'une colombe qui se contre l'un de l'autre retourne comme pour becqueter les fruits du palmier plac a l'extrau centre, entre les agneaux, est assis ou plutt tendu un mit berger, d'une taille-infiniment plus petite que celle des animaux confis ses soins; il a pour vtement une tunique courte,.d'un ton bleutre, noue la ceinture, et des jambires une de ses mains est appuye sur un bton, l'autre tendue. cette figure de celles qui ornaient autrefois la On rapprochera du Latran)', de mosaque du portique de Saint-Venance (baptistre Rome 2, et enfin de celles celles de la mosaque de Saint-Clment, 3. qui sont sculptes sur un si grand nombre de sarcophages analogues se voient au-dessus des deux du baptistre au-dessus de l'aigle, ce sont des cerfs buf de saint Luc ou du moins de l'emplaementqu'il agneaux, fort maltraits par le temps. Des scnes autres niches du au-dessus occupait,.des et encadre

Telle est, dans son ensemble,, cette page importante du v. sile, des archologues, et qui par ses sujets jusqu'ici trop nglige comme par son style mrite de prendre place immdiatement aprs les grandes mosaques dcoratives de Rome et de Ravenne.

LE PORTRAIT DE THODORIC AU FORUM DE NAPLES. Le rgne de Thodoric, Naples, comme a Ravenne que qui
1. 2. 3. Rohault

offrait

le

le grand roi des Goths, et Pavie, par l'excution plus haut intrt.
au moyen dge, pl. cristiana, pl. 359, XLIII.

est

marqu d'une mosa-

de Fleury, De R6ssi; Musaici. Storia dell'

le

Latran arte

Garrucci,

363,

373,

etc.

28

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

Dans son,Histoire de la guerre,des Goths (liv. I, ch. XXIV), Proet sur ce monu nent cope nous a laiss de curieux renseignements et sur la lgende laquelle il donna naissance In forovisespatio Neapoli res hujus modi contigit batur Theoderici Gothorumregis effigies, ex lapillis compacta, minutis ad modum, et verslcoloflbus fere Hujus caput turbatis sponte sedibus la pilloolim, vivente Theoderico, defluxit, rum ac brevi Theoderici consecutus est obitus. Octo post annis, decessit dilapsis repente calculis, qui imaginis vetrem conflabant, nepbsexfilia. Aliquanto post ceciderunt lapilli, qui circa verenda erant; tunc inter homines esse desiit Theoderici filia Gothis Romam Amalasuntha. Au cum ita se habuissent, a femoribus ad imos pedes; obsidentibus, reliqu partes imaginis, Inde Romani corruerunt itaque ex pariete etligies prorsusabotevit. exercitum fore imperatoris asseveracapto omine, belli victorem stalim Atalaricus, Theoderici Hoc intrim

LA Dans sa Chronique

STPHANIE. napolitaine, Jean Diacre mentionne un insidtruit, il

importe

de le signaler

l'attention

des archologues

gurationem

Domininostri

temps des L'vque Jean, vivait, papes Agapit, Silvre, Vigile, c'est--dire vers le milieu du VIe siil fit peindre la Transfiguration cle (535-555). L'glise est identifie par plusieurs savants napolitains la basilique de Sainteun difice distinct4.

summae operationis2. selon la mmechronique,\du

Muratpri, Rer

t.

Corpus scriptorum XXII,

2. Chronicon episcoporum sanct Neapolitan ecclesi (IXe sicle), t. I, 2e partie, p. 298. in fine. dans les Scriptores de 3. n 4). d'imp., p. 5 et suiv.

LES

MOSAIQUES

CHRTIENNES

DE L'ITALIE.

29

Nous ne saurions

entrer

dans ce dbat;

il

nous ,suffira de l'avoir

Ds le huitime sicle, sous le pontificat d'Etienne IV, ou sous celui d'Adrien, l'glise de la Stphanie fut la proie des flammes. C'est encore Jean Diacre qui nous instruit de cette catastrophe Ecclesia Salvatoris, qu de nomine, sui, auctoris Stephania vocitatur, divino (qupd flens dico) judicio igne cremata est1. Le sanctuaire ne tarda d'ailleurs pas se relever de ses ruines; mais, nous, ignorons, si ;les mosaques ;furent comprises dans ta restauration roboratus Ac deinde totius populi forti adjutorio, eamdem renovavit. Ecclesiam Stephanus Episcopus ;versibus ad instar fenicis descriptis2. du commencement du XVIIe sicle, Cesare d'Engenio Caracciolo, rapporte une tymologie du nomid Stphanie, travers il est peut-tre laquelle permis de voir une autre peintureen Altri -finalmenle dicono che mosaque dcorant la mme glise fosse detta la Stefania dalla parola greca Stephanos, che significa corona et cio per vedersi nella figura del Salvatore 24seniori giuocchiati, i quali offeriscono le sue corone al Salvatore conforme la visione dell' Apostolo S. Gio. nel Apocalisse. 3. Nous savons. qu'au VIIIe et au Un auteur

Or, sur l'arc d'hui

triomphal de l'glise excute

Sainte-Restitute, par Nicolas

on voit Vaccaro,

encore une peinture,

aujourqui nous

3. Napoli sacra Naples, 1624, a Or di que musaici non fu scema essa, giacch all arco della vasi divin' a teinpi dell tribuna in S. con

ce sujet Parascandolo p. 15.; Voici ce qu'crit la (c berna ed il muro superiore di della Stefania, d del Chioccarelli la parete Engenio tuttora superiore quattro serafini in mano portanti et nel bassu i seniori de' cande-

Salvatore

a destra

altri tre serafini in egual' forme, offernti lieri, ed a sinistra le loro corone, e che nel manieroso secolo XVIIo, in cui si volle guastare tutto nelle venne disfatto. Chioccarelli scrisse': arti, quel monumento exterius, e regione eamdem alia Servatoris nostri vetustissima ecclesiam ingredientim, effigies perspicitur, in cujus dextero lat inferius coronas quatuor Seraphini, multi e sinistro vero' res ardentibus guli junctis candelabris, manibus vero ordines gestant, easque virorum, qui flexis Salvatori in throno sedenti cum septem genibus sinofferunt.

30 montre le Christ

REVUE ANCHOLOGIQUE. trnant au milieu de cette

On troupe d'lite': pourrait admettre, avec beaucoup de vraisemblance que cette peinture a remplac une mosaque ngurant le mme sujet, si toutefois il tait prouv que Sainte-Restitute et la Stephania ne font qu'un seul et mme difice quod est demonstrandum . G. MUNTZ.

1. Catalani, le Chiesedi Napoli, t. 1, p. 22.

LES
ET LES LIGURES

IBRES
DE LA GAULE

(Extrait du Dictionnaire d'archologie celtique, Veet Vie fascicules.)

LES

IBRES'.

ne contient point La Notice de l'ancienne Gaule, de d'Auville, .d'article Iberi. La Commission a pens que cette omission tait reun grettable et qu'il y avait lieu de faire figurer dans le Dictionnaire a primitivement peuple dont une partie de nos ctes mridionales port le nom, et qui, jusqu' Csar, parat avoir jou un rle considrable dans les contres o le conqurant trouva tablis les Aquitains. 11est bon, d'ailleurs, que ceux qui s'occupent d'histoire et d'archologie aient sous les yeux les parl de l'Ibrie gauloise, afin que ne sa juste valeur. Autrefois, nom d'Ibrie la contre comprise textes prcis des auteurs qui ont la porte de ces textes soit ramedit Strabon (p. 166), on donnait le entre le Rhne et l'isthme form

au lieu qu'aujourd'hui on regarde les par les deux golfesglatiques, Pyrnes comme la limite de l'Ibrie, laquelle on donne le nom Cette affirmation de Strabon est confirme par les tmoid'Hispanie. de Scylax et de Scymnus de Chio. Pour Hrodore, gnages d'Hrodore, historien du v sicle av. i. C., dont un fragment nous a t conserv par Constantin Porphyrognte, l'Ibrie ne s terminait qu'au Rhne. PoSa-

1. Voir Scylax, fragm. 3; Hrodore, Fragna. hist. grc., dit: Didot, t. Il, fragm. 20. Scymnus de Chio, v. 205-208. Strabon, p. 166. Eschyle, apud Plinium, XXXVll, n, 11. Fest. Avinus, Ora maritima, v. 607-610.

32

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

Dans le Priple de Scylax, priple dont la dernire rdaction au rgne d'Alexandre le Grand, ce sont galement parait remonter les Ibres qui occupent la contre comprise entre les Pyrnes et le Rhni', avec cette seule diffrence qu'ils y sont mls aux Liges. Atyuz xai Scymnus de Chio, compilateur anonyme de l'an 90 environ av. 1, J. C., qui crit souvent d'aprs Time (IIIe sicle avant notre re), et Agde, colonies marseillaises place encore en Ibrie Rhodanusia situes sur la droite du Rhne

T6,

(Vers

205-208.)

dont Avinus,' de son ct (fin du IVe sicle de l're chrtienne), presque tous les ouvrages sont imits ou traduits d'anciens potes ou aux auteurs de cette logographes grecs, a certainement emprunt nation ce qu'il dit du Rhne, en le dsignant comme la limite des Ibres vers les Ligyes: Taphron paludem (l'tang de Thau) namque gentici Hhodani propinquam flumini hujus alveo Ibera tellus atque Ligyes asperi Intersecantur.
(Ora maritima, vers 607

vocant

610.)

c'est-Nous savons de plus, par Pline, que du temps d'Eschyle, dire pendant la premire, moiti du ve sicle avant notre re, le Rhne tait un fleuve de l'Ibrie. Il parat donc, certain qu' d'une manire fixe sur le terril'poque o les Phocens s'tablirent toire des Ligyes ou Ligures, l'est du Rhne, les Ibres taient consur sidrs par les Grecs comme ayant une influence prpondrante tout le littoral l'occident du fleuve. Si l'on se borne consulter les textes les plus anciens, ce ne sont, par consquent, avant le IVe sicle, sur ni des Celtes, ni des Galates ou Gaulois que nous rencontrons les bords de la Mditerrane, entre les Pyrnes et les Alpes, mais 1. Tous ces peuples sont Ibriens d'aprs Hrodore.

LES

IBRES

ET

LES

LIGURES

DE

LA

GAULE..33

des Ibres et des Ligures (voir ce mot). Il est impossible de ne pas au commencement de notre re, en faire ici la remarque. Strabon, essentiellement en effet, que les Aquitains diffraient constatait, des Celtes et des Belges, non seulement par le langage, mais encore .par la figure, qui. approche plus, dit-il, d la figure des Ibres que les de celle des Gaulois. Tous ces renseignements se confirment du Ve sicle) uns les autres. Ajoutons (commencement qu'Hcate de tribu qualifie les Hlisyces, peuple des environs de Narbonne, ligyenne, Atywv. (Marseille), suivant le mme gographe, faisait partie de la Ligustique Hcate connaissait les (fragm. 22). Et cependant Celtes, car il ajoute Marseille, ville de la Ligustique, prs de la Celtique. Mais si les Ligyes et les Ibres, au VIe et mme au Ve sicle, occupaient tout le littoral, des Pyrnes Monaco, o ville tigyenne, dit encore Hcate taient donc ces Celtes voisins de Marseille? Apparemment dans les dans les Alpes. En effet, le Priple de Scylax, contres montagneuses, comme nous l'avons vu plus haut, malgr ses remaniements relativement rcents; ne mentionne point de Celtes sur nos ctes. Les seuls entre les,.TyrCeltes connus de Scylax sont situs sur l'Adriatique, les restes d'une expdirhniens et ls Vntes, et sont, ajoute-t-il, Se tion OU d'une invasion Tr d'ailleurs, (fragm. 18). Les Celtes ne commencent, sicidans les armes carthaginoises, figurer comme mercenaires liennes ou autres, du IVe sicle. Hrodote, qu'au'commencement nous donnant le nom des populations ctires chez lesquelles Aihilles car, en 480, avait recrut son arme, nomme les Phniciens, Libyens, les Ibres, le's Lig'yens, les Hlisyces, les Sardes ou Sordes, les Cyrniens (les Ligyens, les Hlisyces, une partie des Ibres taient teves sur nos ctes) il'ne parle point des Celles. La probablement celtes dans les historiens anciens mention de mercenaires premire t'an 370 seulement. remonte Ces Celtes, des bandes celto-galates qui prirent Rome en 388. fait partie (Cf. Xnophon,

C'est la mme poque que Platon, hte de Denys Syracuse, accolait le nom des, Celtes-; celui! des Ibres et des Thraces, nations (De legib., I, p. 637, dit. Didot, t. II, guerrires de donnes Il y a l un ensemble 'et les Ligyes comme les premiers portant faire regarder
IIIe T. Ier

les Ibres
3

SRIE,

34

REVUE ARCHOLOGIQUE.

naise, sur lesquelles les Celtes ne se seraient pas tablis avant le quatrime sicle. a On doit se demander, en prsence de ces faits, si l'archologie un ensemble d'antiquits d'un signal dans cette contre ibro-ligure ordre spcial; propre jeter quelque lumire sur le caractre et les du littoral mditerranen. Jusmoeurs de ces premiers occupants n'a encore t reconnu. Les collections et qu'ici, rien de semblable aucune srie d'objets qui puissent, les muses du Midi rie contiennent d'une manire spciale, avec quelque vraisemblance, tre attribus, aux Ibres ou aux Ligures de Gaule; il ne faut pas oublier que les celtibrien s'acordent considrer le monnayage numismatistes progure plus haut que le Ier sicle prement dit comme ne remontant nous devions faire cette remarque cause avant l're chrtienne; de monnaies de la pninsule ibrique dans de la prsence frquente le sud-ouest de l Gaule. Il n'y a peut-tre de vritablement ibriques que les monnaies de BHTAPPAbronze, lgendes grecques, qui portent les ethniques ainsi que-les noms des chefs CeanTIS et AOrrOI TAAHTDN, Strabon tolus, Bitovios et Riganticos. remarquait dj que si les Ligyens n'taient pas de la race des Celtes, ce qu'il affirme d'une mad'ailleurs confirmer les tudes nire positive, et ce que paraissent ils leur ressemblaient nanmoins par la manire anthropologiques, de vivre (Strab., p. i16). Il en tait peut-tre nos ctes. C'est une question tudier. de mme des Ibres de

LES

LIGURES'.

D'Anville, dans sa Notice, n'a point nglig le nom des Ligures, comme il avait fait de celui des Ibres; mais il semble presque s'en Pour ne rien omettre de ce qui se renferme dans l'an.excuser. cienne Gaule, il tait ncessaire, dit-il, de faire une mention expresse ni les est vident que pour l'illustre des Ligures. Il gographe Ibres, ni mme les Ligures ne font partie du fond primitif de nos La prsence des uns et des autres sur nos ctes mripopulations. 1. Hsiode, Fragm. 132. Hecate, Fragna. 20, 22, 23. Eschyle, Fragm. 76. Apoll. Rhod. Argon, IV, Hrodote, V, 9 VII, 72 et 165. Thucydide, VI, 2. 177, 202, 203, 204, 216. v. 635. Justin, liv. XLIII, 3. -Strabon, p. Denys d'Halicarnasse, liv. J, Pline, 111,10. Lucain, Phars. Diodore, V, 39. 'cli. I . Festus Avinus, v. 133, 584, 609. Greg. Turon., De gloria martyr. ch. LU.

LES IBRES ET LES LIGURES DE LA GAULE. dionales tait

35

ses yeux un fait local n'entranant aucunement, la possession antrieure comme consquence, par eux d'autres points du territoire, ,d'o ils eussent t peu peu refouls vers la mer. raison. Il n'en est pas moins D'Anville, en cela, avait certainement vrai que les Ligures et les Ibres ont jou un grand rle dans une et paraissent constipartie de notre pays aux poques primitives, les plus anciens de civilisation. Il tuer chez nous un des lments est incontestable que les Ibres et les Ligures ont . connus des naet grecs avant les Celtes. Cette vrit a dj t vigateurs phniciens les mise en lumire l'article Iberi. Le relev des textes concernant est plus probant Ligures, si on a gard leur valeur chronologique, encore, ainsi que l'a dmontr, dans un travail, rcent M. d'Arbois de Jubainville. huit cents ans environ avant notre re, connaissait les Ligures, et en parle comme d'une grande nation place et les Scythes: mme rang que les thiopiens Hsiode, dj sur le

trois sicles plus tard (v sicle), nous explique le seThucydide, des Ligures. Il nous apprend qu'antrieurecret de cette rputation avaient dj chass ment la guerre de Troie, les Ligyens, les Sicanes, population ibrique, des bords du Sicanus (en Espagne). ds cette Nous savons, par d'autres tmoignages, que les Ligures, avancs jusqu'au centre de l'Italie. lis aupoque recule, s'taient raient mme, partir de ce moment, occup la Sicile, s'il faut en du ivesicle croire Philiste de Syracuse, crivain du commencement avant notre re. Tout porte croire qu'ils taient alors dj tablis du Rhne. Il ressort, en effet, d'un aux environs des embouchures cita par Strabon (v sicle comme Thucydide) passage d'Eschyle ce n'tait pas le nom des (p. 183), que du temps du grand tragique Celtes, mais celui des Ligures, qui tait ml la lgende d'Hercule Dans ta marche nos ctes mridionales. pour les faits concernant Hercule, l'intrpide dit Promthe vers l'Ibrie, tu rencontreras, Tu auras, de; des Ligyens , mais Jupiter, pour te venir en aide, puis tes flches ajoute-t-il, pour fera tomber du ciel une pluie de pierres dont tu t'armeras mettre les Ligyens en fuite. Strabon n'hsite pas placerce champ ; de bataille dans Ia Crau, entre Marseille etles Bouches-du-Rhne La nature pierreuse du sol c'tait le sentiment de toute l'antiquit. arme

36

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

avait donn naissance cette lgende. Apollodore, qui crivait au milieu du second sicle, mais qui copiait des textes plus anciens, n'a rien chang cette gographie des temps mythologiques. Hercule, son retour d'Espagne, ne trouve que la Ligurie sur sa route, entre et Dercunos, l'Espagne et la Tyrrhnie. C'est en Ligurie qu'Albion fils de Poseidn, lui enlvent ses bufs et qu'il les tue. Ces textes, cho des rcits des logographes, ont d'autant plus d'importance que leur exactitude des plus anciens est confirme par le tmoignage Les Hlisyces, peuplade puissante des environs de Nargographes. bonne, taient Ligyens au rapport d'Hcate, contemporain d'Eschyle et de Thucydide Avinus, au ve sicle de notre re, dix sicles plus tard, croyait encore devoir rappeler, dans son Ora maritima, le rle que les Hlisyces avaient jou dans la contre Gens Helysicum 1 prius Loca naec tenebat, atque Narbo civitas, Erat ferocis maximum regni caput. (Vers 584-586.) Au temps de Grgoire de Tours, une Narbonne conservait le nom de Liguria amnissimus. Marseille Ligurie: En ajoutant la Celtique, et Monaco sont galement de localit des environs Liguria quod est locus par Hcate dans la

places

au nom de Massalia ces mots: prs de Hcate donne encore plus de prcision son texte, et montre qu'il fait bien de la Ligurie une contre particuli distincte du pays intrieur. Pour Hrodote, ce-sont encore, selon toute vrailes Ligures de semblance, qui occupent les ctes de la Mediterrane concert avec les Ibres, des Pyrnes aux Alpes. Il, est remanquable en effet, comme nous l'avons dj dit ailleurs(voir le mot Iberi), que dans l'riumration des populations ayant fourni des mercenaires l'arme en Sicile, les leve, en 480, par Aimilcar pour guerroyer Celtes ne figurent point ct des Phniciens, des Libyens, des Les Ibres, les Ibres, des Ligyens, des Hlisyces et des Sordones. Ligyens, les Hlisyces paraissent toujours tre en possession excluI. Il y a ici divergence d'opinions sur la leon' accepter; quelques diteurs remplacent les Hlisyces par les Bebryces, tribu galement tablie dans ces contres. (Voir ce mot.)

LES

IBRES

ET

LES

LIGURES

DE

LA

GAULE.

37

sive de notre 490, faisaient

Ajoutons que les Ligyens (Hrod., VII, 72),en Il est vrai que nous dj partie de l'rme de Darius. sous Gobrias, fils ignorons o ils avaient t. levs. Ils combattaient de Darius, ct des Mariandiniens et des Syriens. La valeur guerrire des Ligures, cette poque; tait donc universellement reconnue. Les Celtes, au contraire, ne se montrent parmi les :mercenaires que cent ans plus tard, de 390 370. (Voir le mot Iberi.) sait que la lgende des Argonautes estune desplus anciennes et On des plus populaires parmi les lgendes grecques. Le pome d'Apollonius de Rhodes,bien que rdig au IIIe sicle seulement avant notre re, peut tre sur ce sujet consult avec fruit. des sources Apollonius a, puis aux sources les plus antiques, dont il n'tait gure permis d'altrer la puret. Or quel pays traversent les Argonautes quand, sortant de l'Eridan, aprs avoir dpass les grands lacs des Celtes (les lacs de Suisse et du Tyrol), ils se dirigent vers les les Stchades en sor(les les d'Hyres) ? Ils traversent, tant de chez les Celles, le pays des Ligyens:

littoral.

En face des Stchades, ils se trouvent chez les Ligures. '.Un grand fait domine l'histoire de la Ligurie gauloise au VIe sicle avant notre re la fondation de Marseille par les Phocens. Au de Trogue Pompe, milieu d. quelles peuplades Justin, abrviateur historien gaulois de naissance, fait-il aborder la jeunesse phocenne? Inter Ligures et feras Gallorum gentes. Marcien d'Hracle, bien longtemps aprs, crivait encore que Marseille avait t fonde en Ligurie. Dans Festus Avinus, traducteur des plus anciens gographes toute la cte l'est du RhOne est ligugrecs et phniciens, rienne Hujus alveo (i..e. Rhodano) lLera tellus alque Ligyensasperi Intersecautur.
(Ora maritima, vers 699 710.)

en effet, ce que dit Scylax dans son Priple, dont la mat rdige avant Alexandre le Grand: jeure partie certainement C'est,

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REVUE

ARCHOLOGIQUE.

Scylax,

on le sait, ne ren-

contre les Celtes que sur les ctes de l'Adriatique, entre les Tyrrhniens et les Yntes, et il les y signale comme les restes d'une expdition
nous viennent de source Si l'on songe que ces renseignements et sont, sauf pour Hsiode, postrieurs la grecque ou phnicienne, fondation de Marseille, on doit en tenir grand compte, et il est bien difficile de se refuser admettre que les Ibres et les Ligures ont avant les Celtes, presqueexclusivement occup nos ctes mridionales de Jubainville croit jusqu'au IVe sicle avant notre re. M. d'Arbois mme pouvoir prciser l'poque de la prise de possession du littoral par Nous pouvons, ditles Celtes. Il place ce fait en l'an 300 environ. de la conqute celtique entre le Rhne et les il, prciser l'poque Le rdacteur du Priple de Scylax, qui crivait entre 340 Pyrnes. de ce Priple et 338 (il s'agit du dernie rdacteur de cette conqute. mani), n'avait pas connaissance faite vraisemblablement depuis un certain temps. contre que des Celtes des Pyrnes aux Alpes.] On l'an 300 avant notre re. approximativement bien des fois reEn 218, elle tait [Annibal ne renpeut donc la fixer Ce raisonnement

exlusivement parat fond, la condition, toutefois, qu'il s'applique la partie restreinte du littoral dont nous nous occupons, et que l'an la fin plutt 300 soitconsidt comme une date minimum indiquant de cette rvolution, la suite de laquelle-les que le commencement de la domination qu'ils avaient jusque-l Ligures furent dpossds partage avec les Ibres. Le texte d'Hcate (v sicle), dsignant Marseille, en Ligurie, comme voisine de la Celtique, montre que les Celles taient, ds cette poque, bien prs du littoral. Les Ligures, il est vrai, rsistrent longtemps et ne se laissrent absorber que peu peu. D'Antibes Marseille, mme un peu plus loin, dit Strabon (p. 203), s'tendent les Salyes. Ils habitent cette partie des Alpes qui domine la mer, et occupent mme une partie de la c0te mls aux Grecs. Atout ce pays appartenant aux Marseillais les anciens le nom de Ligystique, la suite, ils ont Grecs, et aux Salyescelui donn celui de Celto-Ligyes, de toute la plaine jusqu' Avignon lelong l'appliquantlapopulation du Rhne. Ce nom de Celto-Ligyens, qui tait dj usit du temps durant lequel les d'Aristote, rpond trs bien l'tat de transition Ligures, rduits un rle secondaire, reculaient chaque jour devant donnaient de Ligyes. Dans en

LES

IBRES

ET

LES

LIGURES

DE

LA. GAULE.

39

la supriorit des Celtes. Le dbut de cette absorption avant l'an 300. certainement par les Celtes commence

des Ligures

MURS DES LIGURES.

Le caractre guerrier des Ligures, signal dans la'lgende d'Herr cule, est confirm par la mention de mercenaires ligyens dans les armes carthaginoises de, 470 400 avant. J.-C., c'est--dire pendant tout le cours du v, sicle avant notre re. Leur prise de possession d'une partie de l'Italie et de la Sicile, bien avant l'arrive des colonies grecques, est un fait encore plus probant. Aucune population de la Gaule ne parat avoir t plus dure elle-mme Ligyesasperi, suivant l'expression d'Avinus. Strabon en fait la remarque. Rsumonsce que le grand gographe dit des Ligures; nous ne pouvons choisir un meilleur guide Les Alpes sont habites par diffrents peuples, tous celtiques, l'exception Ceuxci ne sont point dela race des Celtes, ot mais ils leur ressemblent par la manire de vivre. Ils occupent(il faut songer que nous sommes au temps d'Auguste) la portion des Alpes qui joint l'Apennin et une partie de l'Apennin mme (p.i28). Les Ligyens qui occupent la partie montagneuse de la cte vivent ordinairement de btail,, de lait et d'une espce de boisson qu'ils prparent avec de l'orge. Dans cet endroit, les montagnes fournissent en abondance des,bois de construction pour la marine. Les Ligyens transportent ces bois ainsi que leurs bestiaux,, leurs cuirs et leur miel Gnes,qui est une ville de commerce, et ils rapportent en change,de l'huile et du vin d'Italie. C'est chez eux qu'on trouve cette petite racede chevaux etdemulets connus sous le nomde ginnes, ainsi que lestuniqueset.les sais ligur(mot probablementaltr), jines (p. 202). Pour donner une ide du courage non seulement des hommes, mais des femmes ligyennes, Strabon rapporte le fait suivant: Posidonius dit que dans la Ligurie son hte Charmolon, .originaire de Marseille, lui avait racont qu'ayant lou des ouvriers de l'un et l'autre sexe pour fouir sa terre, une des femmes, se trouvant prise des douleurs de l'enfantement, se retira quelques pas du lieu o l'on travaillait, et qu'aprs s'tre dlivre elle se remit immdiatement l'ouvrage, de crainte de perdre sa journe; qu'il s'aperut bien qu'elle prouvait beaucoup de peine en travaillant, mais qu'il n'en savait pas la cause; qu'enfin, l'ayant apprise, il la renvoya aprs lui avoir pay son salaire qu'elle porta le nouveau-

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ARCHOLOGIQUE.

emmaillott n une petite fontaine o elle le lava, puis, l'ayant Danz comme elle put, le reporta sain et sauf chez elle (p. 165)i leurs expditions, dit ailleurs Strabon (p. 202), les Ligyens ne se sersoit pevent gure de cavalerie, mais leur infanterie, soit lgre, samment arme, est bonne. Comme ces peuples portent ordinairement des boucliers d'airain, ont conjectur qu'ils quelques-uns taient parlant des Celto-Ligyes, nos ctes, o c'est--dire des Ligyes occupant plus particulierement ils ne se trouvaient l'tat de race pure, plus depuis longtemps Ces peuples ferm Strabon tenaient ajoute [les Celto-Lygiens] d'origine hellnique. Plus loin, (avant la conqute romaine) des ctes, et ils exeraient (p. 103). Le portrait l chemin leur qui mne brigandage en Ibrie le long sur terre et sur mer

que Diodbre nous a laiss des Ligures de son temps Les avec ce que nous a dit Strabon. n'est point en contradiction dans. de des champs, rarement Ligyens passent la nuit au:milieu ou dans des huttes,: le plus souvent dans le' creux chtives'cabanes des rochers ou dans des cavernes naturelles capables de les abriter. Ils conservent en ceci, comme en beaucoup d'autres choses, leurs murs primitives et sauvages. (Diod., VI, 39.) Diodore aurait plutt d dire qu'opprims depuis quatre cents ans par les Grecs, les Celtes et' les les avaient de leurs meilleures terres et Romains,'qui dpossds chasss du littoral,.ces dbris des anciens Ligures taient' tombs dans un tat de barbarie certainement qui ne reprsente pas ce et tmoign qu'ils taient l'poque brillante de leur indpendance, la rare vigueur et de l'nergie de la race. seulemntde en gnral, les cheveux longs. Il parat que les Ligyens portaient, Dion Cassius (liv. IV) leur donne l'pithte de cornai ou de crinili: ad confinium Capillatorumplura gnera, dit galement Pline fait quitter, au comLigustici maris. On leur avait probablement mencement cette longue chevelure de l'Empire, On peut l'infrer de ce vers de Lucain: Et nunc, tons Ligur, quondam Crinibus effusis. 'Enfin, pendus, qui les distinguait.

pr clla decora

Silius Italicus parle des casques pointus des Ligures, comme trophe, dans un des temples de Rome Galea Senonum Et Ligurum horreutes coni.

sus-

LES

IBRES

ET

DES

LIGURES

DE LA GAULE.

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Les deux casques de bronze trouvs, dans- le dpartement d la Marne, le casque de Berru et le casque de Somme-Tourb, peuvent donner une ide de ce qu'taient les coni des Ligures. peut-tre

ORIGINE DES LIGURES.

des Ligures est intmoigne que l'origine Denys d'Halicarnasse connue. Pour les Grecs et pour les Romains les Ligures instruits, taient des populations venues du dehors tant en Gaulequ'en Italie; mais d'o et par quel chemin? Les anciens n'ont pas mme abord ce problme. Nous sommes un peu plus avancs; tout porte croire que les Ligures font partie du groupe indo-europen. C'est l'opinion de M. Alfred Maury et de M. d'Arbois de Jubainville. Le savant dit M. d'Arbois, pensait dj que sans doute gographe Mannert, les- Ligures ne descendaient des Gaules pas des Celtes, habitants mais qu'ils taient un rameau d'une aux temps historiques, race orientale, et que de la- mme-race. orientale les Celtes taient galement- descendus. Ii On est moins tonn, aprs Strabon les Ligures une cela, de lire dans que prsentent avec les Celtes. La linguistique congrande analogie de murs firme ces conjectures. ' Lenom de Ligures, primitivement Liguses, le peu que Jubainville; est indo-europen, ajoute M. d'Arbois?.de nous savons de-la, langue des Ligures est d'accord avec notre assertion. Il rsulte, des mots ligures, nous transmis par les anciens, qu'il y avait une parent intime entre la langue de ce qui forment le rameau peuple et les langues des peuples principaux La Commission n'a point europen de la'.race indo-europenne. faire ces hypothses, mais' elle n'oserait affirmer, d'objection avec le mme savant, que les Ligures sont le premier peuple indoeuropen que l'histoire nous montre' dans l'Europe occidentale, en:effet, qu'ils y sont parvenus environ 2,000 ans avant notre re, qu'ils culla charrue et connaistivaient, alors dj, les crales, possdaient saient le bronze, et surtout que les,populations indignes de la Gaule durent aux Ligures la transmission de. ces prcieux lments de civilisation. Que les Ligures fussent pasteurs en mme temps que leur arrive sur les bords de la Mditerguerriers et navigateurs rane, cela parat'certain;, mais rien ne nous dit qu'ils fussent-agritrs rpandu bien avant culteurs et, s'ils connaissaient le,bronze, l'an 2,000 dans leur primitive patrie, qu'ils dussent ds lors le travailler. Cette date, d'ailleurs, n'est-elle pas un peu trop recule pour de l'tude

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REVUE

ARCHOLOGIQUF.

marquer le moment o les Ligures se sont tablis sur les ctes de la Provence ou de l'Italie? Les textes ne semblent pas nous reporter mais la Commission croit surtout devoir faire au del du xve sicle observer et fouilles poursuivies que les dcouvertes depuis une vingtaine d'annes, avec tant de succs, dans les lacs de la Suisse, sous les monuments et dans les cavernes, nous mon-. mgalithiques trent, une poque o il ne pouvait tre question des.Ligures d'H l'poque de la pierre polie, .poque trs siode ou de Thucydide, bien caractrise en Gaule, de nombreuses populations dj organides principaux ses en socit, et en possession non seulement animaux domestiques, le cheval, le buf, la brebis, la chvre, le porc, des crales. Ces premiers le chien, mais de la plupart occupants du sol cultivaient le lin et savaient le travailler. On a des raisons de croire que le beurre et le fromage comptaient parmi leurs aliments. La prsence parmi leurs ustensiles deertains vases analogues, pour' la forme, ceux des laiteries de nos pays de montagnes, rend le fait Or ces populations de la pierre polie, dont l'aire gographique est beaucoup plus tendue, en Gaule, que celle des Ligures, semblent n'avoir rien de commun avec ces derniers. Il n'y a aucune raison de croire qu'elles aient reu des Ligures les crales et les probable. Si mme, comme l'tude anthropologique domestiques. de nombreux 'cette poque permet de le squelettes appartenant ces populations doivent tre rattaches au groupe indo-. supposer, si elles font partie d'un premier flot, d'invasion europen ayant sa source, comme les Ligures, au sein de,cette grande famille laquelle les Hellnes, les Celtes, les .Ombriens, les Thraces, appartiennent ne peuvent-elles dipas, comme leurs frres cadets, avoir apport rectement ces connaissances de la commune patrie ? Il, est regrettable que M. d'Arbois, ne tenant compte absolument que des'textes si plein de renseignements ait cru dans son livre, d'ailleurs utiles, devoir ne reconnatre en Gaule que trois couches de' populations primitives avant les Celtes, dont l'arrive sur le Rhin, suivant lui, n'est pas antrieure au VIIe sicle, savoir: les habitants des cavernes ou Troglodytes, les Ibres et les Ligures. M. d'Arbois est forcment entran ainsi prter ces- derniers, les Ibres et les Ligures, une extension et une importance, au point de vue de notre pays, tout. fait exagre. La Gaule, avant le vire sicle, n'tait certainement pas le prouve surabondamment. dserte l'archologie Qui y placer, si d'autre en dehors des Ibres et des Ligures on n'admet couche ces ethnique dans ce pays que les grossiers habitants des cavernes, et n'avaient ni sauvages qui vivaient dans le creux des rochers animaux

LES

IBRES

ET

LES

LIGURES

DE

LA

GAULE.

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ni toffes, ni mtaux, ni marine. 1) C'est M. chevaux, ni charrues, d'Arbois lui-mme qui nous le dit. Force est d'y placer les Ligures et les Ibres mme dans les contres o l'histoire ne nous les montre nous les montre moins encore. point, o l'archologie L'existence aujourd'hui tablie d'une nombreuse parfaitement population de race vigoureuse, sa manire, civilise distincte des Ibres et des Ligures et ayant occup, aprs les hommes des cade vernes, la majeure partie de la Gaule, rend l'histoire primitive pays beaucoup moins obscure. Il est bon, sans doute, il est sage d'avoir pour les textes le plus grand respect, mais il n'est pas dfendu d'user d'lments d'informations puiss d'autres sources que S'il est dangereux, on peut mme dire la gographie et l'histoire. des temps primitifs sans tenir absurde, de vouloir faire l'histoire de ddaigner les donnes posicompte des textes, il est imprudent tives que fournit l'archologie. Nous esprons que le Dictionnaire archologique de la Gaule contribuera mettre cette vrit en vidence. Quelle voie avaient suivie les Ligures pour parvenir d'Asie sur nos ctes? Nous l'ignorons. sur ce sujet-obscur Quelques observations tre prsentes ici avec utilit. Tandis que nous peuvent, cependant, trouvons le nom des Celtes et des Cimmriens; leurs frres, inscrits d'assez bonne heure, et du plus loin qu'il en est fait mention, sur les bords de la mer Noire et dans la valle de l'Istei', nous ne trouvons aucune trace des Ligures dans cette direction. Les Ligures peuvent, sans doute, uomme les Celtes, avoir suivi cette voie sansy avoir, comme eux, laiss de souvenir. Un faitngatif est toujours d'une valeur secondaire. Toutefois ce silence de l'antiquit vaut ta peine d'ire- remardes 'Ligures nous est, au contraire, qu. La prsence signale par les anciens ds l'aurore de l'histoire, en Sicile, et, avec insistance, sur les ctes mridionales de la Gaule, sur. une grande en Italie, et enfin jusque dans l'extrme partie des ctes d'Espagne, Nord, d'une manire un peu vague, il est vrai, mais avec des dtails qui, la contre d'une manire prcise,.en sans permettre de dterminer du moins assez indiquent est parl tait situ au nord rigescit thra. Si, partant ose pousser son quelqu'un clairement la direction: Le pays dont il des les OEstrymnides, axe qua Layconis des les OEstrymnides (les Cassitrides), navire jusqu'aux rgions du ple o la race de Lycaon (la grande etla petite Ourse) glace les airs, il' arrive (Avin., au rivage inculte des Ligures. Ora marit., v. 130-137.) i Si quis dehinc Ab iaslis OEstrymnicis lembum audeat notre

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ARCHOLOGIQUE.

Urgere in undas, ax qua Lycaonis Rigescit thra, cespitem Ligurum subit Cassuni incolarum namque Celtarum manu Crebrisque dudum praels vacuata sunt Liguresque Les relations pulsi.

dans lesquelles Avinus a grecques et phniciennes, largement puis, de son propre aveu, avaient conserv, comme on le voit, le souvenir d'une lutte entre les Ligures et les Celtes dans ces parages. Quelque indcises etincompltes que soient ces donnes, elles font par mer le long des ctes, partant de la mer penser un mouvement du Nord, se continuant dans la Manche, pour se diriger ensuite au et ayant ainsi amen peu sud, le long de la Gaule et de l'Espagne, peu les Ligures jusque dans la Mditerrane, jusqu'en Italie, jusqu'en Sicile. Les Ligures nous prsenteraient le premier exemple d'une de l'Europe. attaque venue du Nord contre les ctes occidentales il est vrai, sur une tymologie dont la valeur Frret, s'appuyant, est conteste, faisait du Ligure l'homme de lamer [Lly-gour](Frret, surtout. le point de vue on. t.'IV, p. 206). Mais ce qui recommande nous nous plaons, c'est la connaissance que nous avons aujourd'hui d'un merveilleux de civilisation dans les tats du dveloppement dans les tats scandinaves et sur. les ctes de Nord, en particulier de la pierre polie, puis civilisation du bronze, la Baltique, civilisation une poque assez recule pour concorder avec les faits dont nous l'existence. Un foyer de ciyilisation aussi intense et o prsumons comme en tmoignent l'art de naviguer tait trs dvelopp, les rede navires graves sur des monuments contemporains, prsentations au dehors. Mais il y rend possibles, sinon probables, des migrations nous est indique a plus cette voie de migration par les anciens la plus ancienne dont la tradition et conserv C'est dans les Argonautiques d'Orphe, pome remani, sur une donne remontant aux temps les plus,recumais reposant Beaucoup d'historiens, tant ls, la route suivie par les Argonautes. eux-mmes, le souvenir. de ce nombre est Time, prtendent, dit que modernes, Diodore, que les Argonautes, aprs avoir enlev la toison d'or, aptenait l'entre du Pont ferme, firent une action prenant qu'Ets Ils remontrent trange et mmorable. jusqu'aux sources du Tanas, tirrent leur navire terre, le tranrent jusqu' un autre fleuve qui ainsi dans la mer; ayant l terre se jette dans l'Ocan, et arrivrent leur navigation du nord au couchant, gauche, ils continurent et, anciens comme

LES

IBRES

ET

LES

LIGURES

DE

LA

GAULE.

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Gads, ils entrrent dans la Mditerrane. prs du dtroitde (Diod., IV, 56.) Ce priple est, en effet, celui que retrace le pome offrent certainement matire rCes rapprochements orphique. arrivs flexion.. RENSEIGNEMENTSARCHOLOGIQOES. reconnu (article Iberi) que l'archologie tait, jus'faire en Aquitaine et en Languedoc la part des qu'ici, impuissante Ibres. Elle n'est pas beaucoup plus en mesure de faire en Provence la part des Ligures. En dehors des antiquits dnotant une innous ne trouvons gure fluenc phnicienne, grecque ou romaine, d'armes et d'outils de dans cette contre que de rares spcimens de bronze polie sans caractre spcial, d'armes et d'ustensiles en rien, d'ailleurs, des types plus rares encore, et ne se distinguant connus du reste de la Gaule. Quelques oppida dfendus par des murailles en pierres sches, grossirement construites, pourraient aux Ligures. C'est aux Ligures que les attribuent la seuls appartenir du midi de la France. Un des corresponplupart des archologues dants de la Commission dans les Alpes-Maritimes est du mme pierre Blnc, que les Ligures aient laisses en nos rgions, consistent en de grandes enceintes gros ou petits blcs assembls sans mortier, qui couronnent ordinairement les hauteurs, mais qui quelquefois aussi sont adosses de grands dits barres dans le pays. Ces enceintes, on escarpements auxquelles traces, donne tort le nom de camps, sont des citadelles o les populations en cas de danger. Oh y trouve gnralement une citerne se retiraient et un monticule au sommet duquel se voient des cendres, et qui, nos yeux, tait destin faire des signaux. Ces enceintes et dtermines n'ont pas de formes prcises Les difficults du terrain ont partout fait la loi aux consElles n'ont gnralement tructeurs. trs qu'une entre, toujours Autour de ces enceintes, troite, et fortifie avec un soin particulier. et distribues sur une multitude de petites terrasses, se rencontrent des tombes dont le caractre distinctif est d'tre construites en pierre d'une ou plusieurs dalles. Ces tombes sont orientes et recouvertes le plus souvent nord-sud, la tte se trouvant au midi; elles contiennent frquemment mais peu ou point d'objets squelettes, plusieurs de toilette. J'y ai cependant, ajoute M. Blanc, recueilli deux fois des d'avance. bracelets de bronze. Aucune tombe n'est signale dans les enceintes. avis. Les seules Crit M. Ed. Nous avons

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Les murs de ces forteresses ont de 1m, 50 3 mtres d'paisseur; leur hauteur varie entre 1 et 6 mtres. Sur le parement interne de ces murailles existent des gradins qui facilitent l'accs du sommet. est ordinairement L'intrieur nivel tant- bien que mal, et parfois divis en plusieurs compartiments on y recueille de petits moulins bras en porphyre rouge ou bleu, des hachettes en pierre polie (serpenline, diorite, porphyre et quartz), et quelques objets de bronze. On y voit toujours une grande quantit de poteries brises, dont le caractre antique est indubitable. On y rencontre aussi des objets en des des grains d'ambre, os tels que poinons, polissoirs, grattoirs, canines de sanglier, de chien et d'ours perces, des bracelets et des boucles de bronze. Plusieurs de ces enceintes ont t occupes par les Romains, qui y ont laiss les traces de leur civilisation; mais ces traces se trouvent toujours au-dessus des 'vestiges ligures. Ces oppida sont trs nombreux'dans le Var et les Alpes-Maritoutes les montagnes en sont couronnes. Les princisont aux environs de Carros, de la Turbie, de pales agglomrations Levens. ALEXANDRE BERTRAND. times presque

NOTE
SOR QUELQUES

OBJETS D'ANTIQUIT CHRTIENNE EXISTANT

DANS LES MUSES DU MIDI DE LA FRANCE.

muses archologiques du Ayant eu occasion d visiter plusieurs midi de la France, je me suis attach rechercher les divers objets chrtienne Ces objets, tels que lamd'antiquit qu'ils renferment. destins au culte, ont, si je ne me pes, bijoux ou petits ustensiles de les runir trompe, t rarement tudis. Il m'a paru intressant et de les dcrire. Ma tche a, du reste, t bien facilite par l'extrme avec laquelle les conservateurs de ces divers muses obligeance m'ont permis d'examiner les collections confies leurs soins'.

1 les lampes chrtiennes en grand nomqui sont rpandues la plus intressante bre dans le mididelaFrance, est, sans contredit, celle du muse de Marseille qui reprsente un poisson dvorant un homme. Le sujet en a t publi rcemment par le R. P. Garrucci, 1. Je suis heureux d'adresser publiquement mes remerciements M. Penon, directeur, et M. Augier, premier employ du muse de Marseille, qui m'ont fait connatre et m'ont permis de publier divers objets appartenant des collections prives.
Les muses Narbonne que des que j'ai et Perpignan. objets paens, sont ceux de Nice, Cannes, pu visiter Marseille, Arles, Nlmes, Celui de Nice tant en voie de formation et ne renfermant je n'ai pas eu en citer le nom dans mon travail.

Parmi

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trouv en Italie'. Il s'agit de Jonas dvor 'd'aprs un exemplaire scne biblique que l'on voit reprsente par le monstre, frquemment sur les monuments mais d'une faon toute diffchrtiens; rente. Il existe quelques types similaires de la lampe du muse de M. Augier est en tout Marseille. L'un appartient cet exemplaire en sont plus nettes; semblable celui du muse, mais lesempreintes est l'universit de un autre de Cambridge. La collection Il. Ed. Le Blant en renferme aussi un exemplaire qui provient de Rome. Un trs grand nombre des lampes que j'ai examines portent le du Christ, soit le monogramme soit la monogramme constaoinien, Les plus anciennes me paraissent tre croix monogrammatique. celles du muse de Perpignan 2. L'une prsente le monogramme mais la boucle du rho est tourne gauche, des branches ordinaire, l'autre offre le dessin de de feuillage sont figures sur la bordure; Ces lampes proviennent des environs fa croix monogrammatique. de Rome, o elles ont t recueillies par M. l'abb Jalabert, qui en a fait don, en 1866, au muse de Perpignan. Le chrisme n'y est point orn. Telle est aussi une lampe de provenance romaine appartenant au muse de Cannes et portant le monogramme simple. Nous trouvons aussi le chrisme simple sur une trs belle, lampe du muse de le disque tout entier 3. La bordure palmes. Cette lampe a t trouve elle ne porte pas de marque de potier, Preisse, prs d'Ouveillan; mais elle est d'un tout autre style que les prcdentes et je pense comme tant de fabrique gallo-romaine 4. qu'on peut la considrer occupe L'anse n'est pas perce. Une lampe des plus curieuses est une lampe non catalogue du muse d'Arles, sur laquelle le monogramme affecte une forme bizarre dont je ne me souviens pas d'avoir vu un autre exemple. Les lettres sont formes par deux lignes parallles en relief; le rho a la boucle tourne gauche, mais elle n'est pas la forme d'un crochet. A la base les deux ferme: elle prsente lignes se sparent pour former un losange termin par une queue verticale. Les branchs de la lettre X sont irrgulires. La plupart des lampes qui portent le monogramme sont trs le chrisme est gemm et la bordure se compose de ornementes; 1. Storia dell' arte cristiana, tav. 474, n, 6.
2. 3. 4. Don de l'abb Jalabert, du nos 2 et 10. muse de Narbonne, chrt., 1867, pl. no 665. Il, n 4. Tournai, Catalogue Cf. de Rossi, Bull.

Narbonne

o le monogramme est forme par deux

d'archol.

SUR QUELQUES OBJETS D'ANTIQUIT

CHRTIENNE.

Telles sont plusieurs lampes des muses de et de Narbonne'. Une lampe du muse de de Memphis) Perpignan, rapporte de Sakkarah par M., le (ruines docteur Companyo, prsente aussi la croix monogrammatique gemme mais elle offre ceci de particulier que la lettre rho a la forme cette forme du R latin. M. de Rossi a signal l'intrt que prsente de monogramme2: l'exempleque je cite ici aurait une grande importance si on pouvait affirmer que la lampe dont il s'agit est de fabrication gyptienne. Mais ni la nature des dessins tracs sur la borcette supposition. dure, ni le galbe de l'objet, ne permettent On doit donc admettre le fond, que la lampe est de fabrication europenne; qui n'a pas de marque de potier, est limit par deux sillons parallles tracs trieur, de croix. dans la pte et affectant la forme d'une ogive. Dans l'incinq petits cercles gravs en creux sont disposs en forme

dessins gomtriques. de Nmes Marseille,

Une lampe du muse de Marseille, de provenance inconnue, prsente un sujet dj publi sur le disque, le chrisme gemm, et, sur la bordure, les ttes des douze aptres 3; j'en possde un exemplaire semblable provenant de Rome. Une autre lampe, recueillie Marseille dans le bassin du carnage, porte sur le disque la croix pure. Elle n'a pas de marque de potier et sa bordure est fruste. La croix seule'figure aussi sur une lampe de Perpignan provenant .de Rome (don de l'abb Jalabert, n 3). La croix gemme branches vases se trouve sur une lampe de Narbonne, n 668, brise et mal raj
1. On Bull. peut d'archol. rapprocher

uste..
ces lampes de celles qu'a publies ont t M. de trouves Rossi an dans Palatin. le

'Le genre "2. Bull:

chrt., d'ornementation d'archol,

1867, pl. II, III est le mme.

et IV, et qui

n'est monogramme de la Gnule, de M. Ed. Recueil des Inscriptions chrtienne,; surtout de Trves, nombre d'exemples grand provenant

chrt., pas rare

1830, p. 164 et suiv. en Gaule, comme l'a

Cette forme (d. franaise). fait observer M. de Rossi. Le Blant, de Lyon

de Le

en signale un et de Vienne

cf. la (nos 15, 236, 239, 247, 270, 291, 346, 412, 419, 423, 427, 438, 439, 466, 523; t. 1, p. 384). Un cippe, rcemment note de M. Ed. Le Biant, trouv dans op. laud., le monogramme latinis de la Soc. des antiqaires de la Lozre, prsente (Bull. mme forme se retrouve sur les sarcophages d'Arles France, 1880, p. 258). La n 33, p. 44 et chrliens d'drles, sarcophayes de formes trs lgantes un exemplaire sur un moi-mme j'en ai relev pl. XXVII): fournit le mme type sans figures aux Aliscamps. L'Espagne galement sarcophage le recueil de M. Hbner on peut en voir deux exemples dans (Inscr. Hispaniae la croix monogrammatique entoure de l'A et de l' nos 44 et 99); y christianae, dates l'une de l'an 510, l'autre de l'an 662. sur deux inscriptions figure (Ed. Le Blant, tude sur les 3. iVusceum Cortonense, tab. LXXXIV.

IIIe SRIE,

T. f.

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REVUE

ARCHOLOGIQUE.

On doit aussi considrer comme chrtiennes, en raison de leurs marques, les lampes de Perpignan (don de l'abb Jalabert n 16 et n4) dont la premire porte une croix gamme et l seconde une palme J'ai vu chez un de mes amis un exemplaire assez fruste de cette recueilli dans les catacombes de Rome. Je rangerai aussi dernire, dans la mme classe une lampe du muse d'Arles marque d'une croix. Le disque prsente une sorte de feuille plusieurs lobes. Parmi les lampes sujet indubitablement chrtien, il faut citer la lampe cle Narbonne les deux Isralites reprsentant portant la grappe de raisin de la terre promise2. Ce sujet est dj connu, mais dans l'exemplaire de Narbonne il y a cette particularit qu'au-dessus des deux Isralites on remarque le monogramme constantihien entour d'un cercle 3. La bordure alternativement ds prsente toiles six branches et des feuilles 4. Une lampe d'Arles porte sur le disque une colombe et un vase; elle est de pte rouge et dpourvue de marque de potier5. Je croisque l'on doit galement ranger parmi les monuments chrtiens les lampes du muse de Nmes reprsenun oiseau sur une branche, l'autre un poisson, et la lampe n 320 du muse de Narbonne dont le disque porte un oiseau becquetant une branche de feuillage. Cette dernire provient de l'ancienne Husicada (Philippeville). Elle ne porte pas de marque de potier. Je aussi une lampe provenant inentionnerai d'Arles qui se trouve au muse de Marseille et dont le disque porte deux branches de raisin; de marque; elle est galement une lampe trouve aux dpourvue prs de Narbonne, portant deux palmes; elle est signe Le catalogue de M. Tournai (p. 78) lit L. SAIAONN. Le muse d'Arles possde une lampe dont le disque prsente l'image d'un livre courant. Elle est en tout semblable celle qu'a publie Mgr Martigny 6. Imprious,
Un intressant manuscrit pour de l'tude la bibliothque des antiquits municipale de cette de ville, Narbonne, et crit dans fort les

tant l'une

1. La lampe n 16 a sur le disque une sorte de feuille qu'on peut comparer d'une pomme de pin coupe par le milieu dans sa longueur. La bordure l'aspect une succession de cercles dans la pte. La lampe contient n 4 forme un gravs bourrelet circulaire perl. n 666. Catalogue, semblable est 3. Un exemplaire 2. Tournal, mentionn dans le Bulletin

chrd'archologie de M. de Rossi, 110 (dition 1881. tienne p. franaise), ces feuilles, des feuilles de vigne. 4. Peut-tre qui sont cinq lobes, sont-elles Roma sotlerr., t. III, tav. XXII-XXIII, no 42. 5. Cr. de Rossi, des antiq. 6. Dictionn. chrt., p. 406 (2 dit.).

SUn QUELQUES OBJETS D'ANTIQUIT

CHRTIENNE.

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dernires M. l'abb

du xixo par et les premires renferme au tome 111, p. 324, la note suivante Bousquet, d'un dessin Lampes spulcrales trouves au bas accompagne de la tour de la citadelle, dans lequel on a dans un tombeau trouv des os, et autres ustensiles, qui servaient l'usage des fundes premiers railles, que les fossoyeurs ont briss. Elles paraissent Dans le cabinet du de M. Sevin, chef de bataillon Sur le disque de la lampe on voit un if et au-dessous un gnie1. animal bondissant, de dterminer avec que son exigut empche exactitude. Cette lampe parait appartenir au Ve sicle. chrtiens.

annes

du XVIIIe sicle

Parmi les lampes appartenant la mme poque, mais dont je ne puis affirmer le caractre chrtien, je mentionne une lampe d muse d'Arles etles lampes nos 667 et 671 du muse de Narbonne. La lampe d'Arle nous montre un homme mi-corps, .un bras repli sur la poitrine, l'autre relev dans l'attitude de quelqu'un qui bnit, mais la main parat ferme. Le dessin de cette figure est incorrect. La bordure coutient S'agit-il d'un martyr ou d'un personnageofficiet des ornements dans-lesquels on peut reconnatre des pointes de f1ches. La provenance de cette lampe est inconnue. Les lampes de Narbonne reprsentent l'une un personnage cheval, assez fruste et de mauvais style; ct de la tte nous voyons un de ces dessins qui affectent la form d'une croix. La bordure est d'une ornementation beaucoup plus soigne. La seconde lamp, porte sur le disque le buste d'un homme richement vtu et coiff d'une sorte de diadme: je ne puis expliquer ce que ces divers sujets reprsentent.

II Les autres ustensiles chrtiens que j'ai rencontrs offrent encore un plus grand intrt que les lampes dont je viens de parler. La belle collection de M. Augier, de Marseille2, renferme une ampoule de terre cuite, d'origine gyptienne, prsentant sur une de ses faces une croix branches gales, sur l'autre un mdaillon central, duquel partent quatre rayons en sens oppos et renfermant lui-mme une croix grecque branches vases. La forme de cet ustensile est identique celle des ampoules de saint Mennas. Une de ces der1. La secondelampene portait aucun dessin.
2. La collection tiens des premiers remarquable que sicles et surtout M. Augier du moyen a runie ge. comprend des le plus objets chrElle prsente vif intrt.

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REVUE ARCHOLOGIQUE.

elle fait partie de la collection que M. le baron Lycklama 1 a donne cette ville, et provient d'Asie Mineure. Cette ampoule, dont le col est bris, porte sur ses deux faces le saint en orant, entour de deux animaux couchs ses mais de parpieds 2. 1\1. Augier en possde un exemplaire identique, faite conservation. Je crois qu'il faut voir aussi une reprsentation de saint Mennas dans une curieuse plaque de terre cuite dont je M. Augier 3. Cet objet appartient dois communication une collection prive. Un saint, les bras tendus, occupe le milieu de cette Au-dessus et ct de ses mains sont une croix et une plaque. palme. De chaque ct de l'orant, on voit un animal qui semble un chien ou un renard. Aux pieds du saint sont des objets trop indistincts pour que je puisse les dcrire. Assurment, si la composition gnrale de cette scne rappelle les images figures sur les ampoules da saint Mennas, telles que les reprsentent les objets dessins dans le Bulletin d'archologie chrtienne de M. de Rossi 4, elle s'en carte notablement pour les dtails. La forme de la croix est toute diffles animaux neressemblent nullement, rente, et, chose importante, ni par leur espce ni par leur posture, ceux qui sont gnralement placs aux pieds du saint et que M. Edmond Le Blant a reconnus tre des chameaux. On doit noter que le personnage reprsent sur cette plaque de terre cuite est vtu du costume militaire 5 la du corps est compltement fruste. Je suppose que partie suprieure ce petit monument est une tessre chrtienne ou une sorte de mdaill de dvotion. le mme usage une autre plaque J'attribuerai de terre cuite, provenant de la mme collection et portant une croix latine branches vases, orne rgne tout le long de la bordure.
Dans objet, accroupie. est la mme de. On forme ne collection ronde, saurait figure en bronze,

nires

se trouve

au muse de Cannes

de pampres.
le couvercle et qu'il

Une
d'une

sorte

de palme
Cet colombe pyxide

pyxide. d'une

surmont s'agit ici

mconnatre

d'une

1.'Je

crois

utile dans

d'indiquer son Bulletin

que les

curieux

sarcophages

de

plomb

illustrs

M. de Rossi

p. 45 (dit. franc.). La surface de cette plaque est enleve sur toute la partie 3. gauche. II et IV. Cf. anne 1879, p. 42 (d. franc.); et une Note de 11f: Ed. Le 4. 1869, pi. Blant sur une fiole inscription de S. Mennas, dans la Revue portant t'image mai 1878, pp. 299-306. archologique, chrt., 1869, 5. De Rossi, figure Bulletin, Le costume du saint et la palme p. 44 (d.. franc.). 1869, ine font carter l'ide d'une reprsentation de Daniel.

de cette partie 2. De Rossi,

collection Bull.

chrtienne d'archologie (1873, et se trouvent maintenant au muse

p. 85, d. franc.) de Cannes.

par font

d'archol.

sur cette;plaque

SUR QUELQUES OBJE'fS

D'ANTIQUIT

CHRTIENNE.

53

telle que les premiers chrtiens en avaient dans leurs eucharistique, La provenance de ce monument n'est pas certaine demeures'. on la suppose cependant qu'il vient de Rome. Je le crois antrieur paix de l'glise. La collection de M. Augier renferme un monogramme en bronze Ce monogramme a trouv en 1862 Trinquetaille, prs d'Arles. 46 centimtres de hauteur, maisson paissenr est extrmemnt faible. Il est bris sa partie infrieure; il servait donc de couronnement rsida quelque objet antique. Si l'on fait attention que Constantin des formes de Arles; si, d'un autre ct, on considre l'lgance de penser que nous tmraire l'objet qui nous occupe, sera-t-il avons l une des plus anciennes du monogramme reprsentations chrtien dont Constantin fit orner les enseignes romaines? Son paisseur trs faible et l'absence de couronne me font carter l'hyppthse qu'il ait pu appartenir une enseigne militaire.

III Je termine cette note par la description de quelques bijoux Au muse de Narbonne, une bague en or porte un monochrtiens. gramme dont je ne puis donner l'exacte interprtation 2, et l'acclamation IN DEO VIVAS 3. La forme des lettres dnote un poque est traverse par des lignes creuses profondment. A Arles, deux bagues en os entrecroises, constantinien; je p,ense portent, grav en creux, le monogramme comme chrtienne une bague d bronze qui qu'il faut considrer au mme muse, et dont le chaton porte, entre deux tiges appartient de dcadence. une croix dont la haste a la forme d'un J carr. fleuris, A Marseille, en or ont pour emblmes des plusieurs bagues palmes; sur une autre c'est une ancre qui est grave sur le chaton. la collection de M. Augier. Quatre de ces bagues appartiennent Dans la mme collection se trouvent une bague en bronze, portan la croix latine, et un sceau pdiforme, avec l'acclamation VIVAS, termine par une feuille 4.
1. Martigny, and Cheetham, 2. On peut Dict. des v Colombe chrtiennes, eucharistique. vo Pyx. christian o/' mitiquities, FVSINIA. SALVI, SILVAN1, Cf.

La surface

de l'anneau

antiq.

Smith

Dictionary lire FLAVIVS,

3. Tournal, du muse de Narbonne, nO 662. Catalogue Dans le Bulletin '4. chrtienne de 1880 (p. 99; note 3, d. franc.), d'archologie de brique M. de Rossi signale une empreinte pdiforme, o se lit le mot VIVAS seul

54

REVUE ARCHOLOGIQUE.

comme appartenant M. Augier un mdaillon de verre alternativement rouge grenat et verts, et disposs en forme de croix. Le mdaillon en verre central, une image de saint Jean-Baptiste, reprsente grave en grenat, creux. Ce curieux objet provient de Lambsis. Le Prcurseur n'est qu'il est vtu d'une tunique pas nimb; on remarque courte, qui de poils de chameau le vtement dont parle l'vangile. indique La prsence de la croix assigne cette intaille une poque postrieure la paix de l'glise; en mme mais on doit se souvenir, temps, que dans l'glise d'Afrique la croix parut sur les monuments beaucoup plus tt qu'elle ne se montra Rome. Les reprsentations sur-les de saint Jean-Baptiste monuments chrtiens ne sont pas rares'. enfin, une agrafe C'est une plaque qui mrite une description particulire. sur laquelle est grave une croix grecque gemme. Sur la croix, deux colombes, Its ailes ployes, inclinent le centre de la croix; au bas de la plaque, on voit une sorte renferme, La collection de M. Augier chrtienne en bronze; les bras de bec vers le de serpent

citerai' encore form de morceaux

Je

et quatre traits qui semblent les quatre fleuves s'chapindiquer sainte du corps du serpent sort une tige pnnt de la montagne forme de perles qui supportent la croix; de chaque ct de cette enfin deux colombes s'envolent de terre tige s'chappe une palme; vers la croix. Il y a l une allgorie dont le sens me parait tre la croix, victorieuse celui-ci du dmon, est la source des grces; les mes qui vivent sur la terre; c'est vers elle que doivent tendre c'est elle qui donne le triomphe et le repos aux mes des lus. La colombe pose sur les branches de la croix se rencontre sur et saint Paulin y fait allusion 3. Mgr Marles monuments chrtiens2 tigny, qui cite le passage de saint Paulin, dit aussi que, selon saint, les colomhes au vol sont le symbole de l'ascension de Grgoire, ou des mes des martyrs et des fidles dlivres des Jsus-Christ, du corps 4. Cette dernire entraves interprtation peut trs bien au sujet qui nous occupe; on peut aussi en rapprocher s'appliquer cette marque existe sur une tuile de Saint-Laurent-hors-des-Murs. La provenance du sceau de la collection de 1\1.Augier est inconnue, mais la dimension de cet objet ne permet pas d'en faire une marque de potier.
Dict. des Martigny, Etude 2. Ed. Le Blant, 1. 3. Quque 4. Dict. super chrt., 1877, antiq. sur les sarcophages rsidant coeleste signum regna patere v S. Jean-Baptiste. chrtiens d'rles, columb (Ep. 2. XXXII, ad Severum, 14. p. 27 et note 1.

Simplicibus

produnt

Dei. col.

des antiquits

chrtiennes,

p. 187,

SUR QUELQUES OBJETS D'ANTIQUIT

CHRTIENNE.

55

ce verset du Psaume uv, qui m'en parat une traduction exacte: Quis mihi dabit pennas sicut columb, et volabo et requiescam 1. d'un autre ct, que la foi catholique atteste que la Remarquons, la Passion de Jsus-Christ, nous a ouvert le pacroix, c'est--dire radis, et que cette doctrine n'a jamais cess d'tre enseigne depuis dit saint Barnab, les Aptres. Bienheureux, ceux qui, ayant esdans l'eau du baptme2. La pr dans la croix, sont descendus croix est notre plus grand motif de gloire, dit son tour saint les paroles de saint Paul3; et il reproduisant Cyrille de Jrusalem, : Si pour avoir mang du fruit de cet arbre (du ajoute plus loin ils ont t chasss du paradis,.n'entreront-ils pas mainteparadis) nant dans ce sjour bien plus facilement par le bois de Jsus-Christ, On sait que la croix gemme est, dans l'icoceux qui ont la foi'? un signe de triomphe les deux palmes qui chrtienne, nographie se rencontrent auprs de la croix, et qui semblent jaillir de son pied, ne font que lui confirmer davantage ce caractre.

Je sais qu'il ne faut s'avancer qu'avec prudence dans l'explication symbolique d'un monument chrtien. J'espre cependant qu'en prsence de l'ensemble des emblmes reprsents sur l'agrafe de la collection de M. Augier, on ne trouvera pas tmraires les observations que je viens de prsenter.
G.-M. TOURRET.

De moribus 1. Ps. LIV, v. 7. Cf. ps. CXXIII, v. 7. S. Augustin, in Deum, carnificinam et anima rapit super omnem libera et integerrimis ad bei quibus complexum pennis pulcherrimis tur. 2. d. ment Hfl. Il s'agit vr, 14. ici de l'eau du baptme dont S. Barnab

Ecclesi admiranda, amor astus

Cum se yolitabit innitiXI,

cathol., a parl au commencedu chapitre.

3. Galat., 4.

ox

S. Cyrill.

Hierosol.,

Catech.,

XIII,

in princ.

SUR

LE

MODIUS

CASTRENSIS

Dans son tude sur l'dit de Diocltien de pretiis rerum venalium1, Mommsen a constat que les units de volume emploves pour la mesure des matires sches y taient un kastrensis modius, l'Italicus modius (deux fois seulement) et l'Italicus sextarius. On sait que l'Italicus modius tait le tiers du pied cube romain ou quadrantal, valait par consquent environ 8 litres 754, et que le sextarius (setier) tait le seizime dudit modius, soit l. 547. D'ailcorrespondant donnaient dans.leur empirele nom de leurs, tandis que les'Romains modius une quantit de mesures locales ou rgionales trs diffrentes les unes des autres, leur setier parait tre rest une dtermine et servant comme telle mesure rigoureusement l'valuation des diffrents modii, etc.

Quant au modiuscastrensis, suivant en cela Eisenschmid2, Mommsen l'a fix au double du modius italique ou ordinaire, soit 32 setiers. Il ne connaissait cependant- l'appui de cette opinion que trois textes, dont un seul permet vritablement de-la conclure, et il ajoute que l'origine de cette mesuren'est point claircie. F. Hultsch, dans les savants iravaux 3 queje vais avoir l'occasionde citer plusieurs der schsischen der 1. Berichte berdieVorhnndlungen kniglich Gesellschaft P Classe, p WissenschaftenLeipzig; hiloiogisch-historiche III Bd,1851, . 58-60. zu et velerum Ar2. Deponderibus mensuris Romanorum, Grcorum, Hebrmorum; 1 gentor., 708. und 1862.Je citerai 3. Griechische rmische Berlin,Weidmann, Metrologie; sousla rubrique ultsch. cettedition H Jeciterai vol.I, 1864; vol.II, 1866. Metrologicorum scriptorum reliqui; eipzig, L de le Metr. !cetouvrageousla rubrique script. 1 ou II; sansdsignation volume, s index terminent b s renvoi erafait auxprcieux qui l'ouvrage.

SUR LE MODIUS CASTRENSIS.

reprises, s'est content de reproduire l'opinion deMommsen (Hultsch;. p. 94, Metr. script., 1, p. 41). Je me propose d'tablir 1 que cette opinion ne repose nullement sur des preuves 2 que les indications que l'on peut suffisantes de quelques problmes de la collection hronienne doivent plutt faire conclure une valeur de setiers, c'est--dire une fois et demi le modius ordinaire; 3 que cette valeur permet une satisfaisante du modius cade l'origine explication, relativement strensis. lI Le premier texte invoqu par Mommsen est tir des commentaires de saint Jrme sur le prophte Ezchiel (chap. IV). Je vais citer tout le passage d'aprs l'dition de Paris, 1704 (tome III, livre 1, p. 72 1). Sterilitatem cibi aqu auget sterilitas. Sextum enim mensurae Hebrac HIN jubetur dies quae appellatur per singulos Porro HIN duos ya atticos facit, quos nos appellare bibere. dtios sextarios ita ut HIN mensura sit Judaci possumus Italicos, sextarii nostrique castrensis, cujus sexta pars facit tertiam partem sextarii Ilalici. Je le rpte, ce texte serait le seul probant s'il pouvait d'ailleurs confiance srieuse. Mais ceux qui se sont occups de inspirerune doit tre susmtrologie savent assez combien une seule autorit n'est pas-plus pecte en principe, surtout lorsque sa comptence tablie que celle de saint Jrme en pareille matire. Un examen on peu attentif va, au reste, nous montrer quels doutes srieux peuvent dans le cas actuel. la ration d'eau lieu, le hin dont le sixime mesurait du prophte .(probablement le grand hin double du hin sacr) tait beaucoup plus voisin de trois que de deux conges attiques 2. Le hin de cette dernire contenance, dont l'existence est d'ailleurs atteste par Josphe (llretr. script., I, 279), est une mesure des Sleucides, au de douze conges le bath, sextuple, du qui rduisirent hin, et principale unit hbraque pour les liquides.
En second lieu, le conge attique est de six setiers; deux .conges

tirer des calculs

tre formuls En premier

1.

Heronis

Alexandrini 1864. (Metr. dite

geometricorum Je citerai script.) dont sous

Berlin; Weidmann, 2. Les valuations celles de la mesure

et stereometricorum la rubrique Hron. de

religui,

d. 1

Hultsch;

varient le grand

bath,

15 18 setiers, hin tait le sixime:

suivant

videmment

58

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

font donc douze et non pas deux seliers. Cette singulire erreur de saint Jrme prouve qu'il travaillait sur des renseignements qu'il n'tait pas capable de contrler, pas que puisqu'il ne reconnaissait au l'valuation de deux setiers correspondait, chez son autorit, sixime du hin, c'est--dire la ration d'Ezcliiel. Enfin, saint Jrme parle d'un setier juif et d'un setier castrensis, du moins il est parfaitement certain que le qui n'ont jamais exist; ne se divisait pas en seizimes. modius hbraque En somme, tous les renseignements que fournit ce passage et que nous pouvons contrler sont errons; du seul qui que dirons-nous s'il tait exact? nous intresserait Je remarque incidemment membre de que le cujus du dernier mensura et non nostrique castrenphrase se rapporte certainement sis ainsi que le ferait croire la citation comme la fait Mommsen. Saint Jrme conclut que la ration du sixime de hinfait un tiers de il croit d'ailleurs': 1 que le modilts hbraque est italique modius italique, 2 que le modius castrensis des Romains doubledu au modius hbraque est quivalent mais il n'affirme nullement, comme un fait en dehors de cette double croyance, que la sixime castrensis est le tiers du sextaius Italicus. partie du sextarius Si nous rduisonsla donne fournie par saint Jrme sur le modius setier ces termes, qu'il quivaut au modius hbraqu, nous pouvons la conserver; mais elle ne nous apprend rien de prcis, car dire avec lui que le modius hbraque nous ne pouvons nullement Il est parfaitement .est le double de l'italique. constant, en effet, que l'estimation lgale par les Romains du modius hbraque tait seulement
Jrme de ou script.), pareil tandis

castrensis

de 22 setiers.
(Metr. tre amen script., cette 1, 261) confusion. nous Le d'ailleurs d'Egypte, se procd qu'Eusbe mesurait ne au non pouvait l'value pas d'Ascalon, ras. mais un au comble. bien 1, 277)1 Il apprend seah identique de est dtermin une Syrie clair comment saint a pu

SaintEpiphane

hbraque au (Metr. qu'un aussi, fois et

22setiers

donner (Metr.

volume

script.,

1. Le texte modius contre

ajoute

hbraque. assez souvent;

s'il s'agissait comme Il est certain que cette valuation mais alors c'est la mesure avec

du du

modius seah

italique et non du se ren24 setiers et je pense que l'existence dont preuve seh, qu'Eusbe c'est Or que

l'identiflcation est suffisamment considre plus haut bien

a t faite

prouve comme hbraque le kor

prcisment et qui pour vaut 30 seah

peu prs rase, un modius de 24 setiers Une = 2/3 du le modius

moi est le castrensis.

22 setiers

il dit que

et 45 modii

SUR LE MODIUSCASTRENSIS.

59

demi la mesure ras, soit 33setiers, saintEpiphane nele compte qu' une fois et quart, soit 27 setiers 1/2, ce qui semble au reste avoir encore dpass le volume effectif moyen. Il est clair que l'valuation de saint Jrme du modius hbraque 32 setiers correspond la plus forte valuation du seah. Mais quel mode de mesurage avec le modius castrensis ? Nous porter l'identification rapn'en savons identification avait une faut-il

si cette rien, si ce n'est qu'videmment, valeur lgale, elle ne pouvait se rapporter qu' des msures rases. Est-il ncessaired'insister etde montrer quesi saint Jrme connatt assez bien les reltions thoriques entre les mesures juives, il ignore absolument, par suite de la confusion entre le seah ras et le seah Precomble, le rapport de ces mesures avec celles des autres pays? sur Isae (chap. v, tome III, p. 49, 50). Nous nons le commentaire y voyons que le kor ou homer mesure l'pha est gal au bath Ici il entend encore le seah comble modius italique. se divise en 10 pha) que des liquides, et vaut 3 modii. de 33 ou 32 setiers f, double du

Mais il nous dit en mme temps que les Septante ont traduit kor ce qui ne fait que 20 modii. Cela mettrait l'artabe par 6 artabes, 110 ou 106 2[3 setiers. Or il n'y a jamais eu de cette dimension, comme artabe, que celle de Perse. Donc, ou bien l'autorit de saint Jrme avait compris l'artabe introduite par les Romains en Egypte, tiers de la coude cube romaine, de 3 modii 113 romains (Melr. script.), ce qui donne exactement 20 modii pour 6 artabes, mais alors ce sont des modii italiques de ou bien, plus probablement, cette setiers et non des modii hbraques; autorit avait entendu l'artabe seuls que les Septante pouvaient c'est--dire. l'artabe ptolmaque au et connatre, identique Cette de 72 setiers, ce qui donne pour le modius 21 3[5 de setier. fois c'est le.sea.lz ras et non plus comble.
L'valuation grecs combles les rent units. ragir, avaient en des Septante indique, voulu laissant systme, naturellement subsister contre au reste, abolir les lequel la rduction que l'usage mmes les du les conqurants des rapports Machabes bath au mesures entre dusystmatiquement Jude, A ce tout nouveau en

se rattache

est constante, et il valait d'aprs Josphe (Metr. soit lgalement 960 seattiques, pour les Romains script., 1, p. 279) 10 mdimnes 32 setiers, et le modius L'ce qui met le seah (comble) tiers, (seuh ras) 21,1/3. valuation est un peu faible; si le modius est de 22 setiers, le kor sera de 990. l'valuation 1. Voir !a note prcdente.

du kor

30 seah

60

REVUE ARCHOLOGIQUE.

dont nous avons parl en commenant. Mais les Septante se seraient tromps en oprant deux fois la rduction du tiers, d'abord sur le nombre des seuh au kor, ensuite sur la valeur mme du seah. Cependant il y a quelques doutes par suite de la confusion constante qui existe entre les mesures usuelles des. Hbreux et les mesures dites En saintes, qui portent le mme nom et n'en "sont que la moiti. tout cas, la traduction ne peut tre que simplement approximative.

III de saint Jrme que Nous n'avons laiss subsister du tmoignage du modius castrensis avec une mesure juive qui d'aill'quivalence tre aussi bien d'environ 24 setiers que d'environ 32, sans leurs'peut 'qu'il y ait de motif suffisant pour se dcider en faveur de l'une Ou Abordons maintenant les questions de l'autre des deux hypothses. invoqu par Mommsen. que soulve le second argument Un texte des Gromatici veteres (Lachmann; Berlin, Reimer, 1848, 3 modii kastrenses. contient jugerus p. 354) dit que le kastrensis Comme le remarque trs bien Mommsen, le jugerus en question est de 28,800 pieds carrs (environ 25 ares) le jugerum romain ordinaire ne peut provenir et l'pithte de kastrensis qui lui est applique de modius kapar la dsignation que d'une confusion entrane strensis. Cette dernire se rapporte ici non pas une mesure de grains, C'est d'ailleurs videmmais bien une mesure agraire de surface. dont Hultsch a trs bien ment le modius satorius l'introduction en Egypte par les Romains I, (liletr. script. p. 38-42), et qui a d servir galement dans d'autres rgions, sinon cadastrales . dans tout l'empire, aux oprations une Ce modius agraire, tiers du jugerum, videmment reprsente tendue pour laquelle on admettait fictivement que l'ensemencement consommait une mesure de grains identifier avec le modius tabli veteres. Je dis au moins d'aprs le texte des Gromatici varie fictivement, car la quantit des semailles sur une mme surface en fait du simple au double; il est donc clair qu'il est illusoire de du ce rapport vouloir, d'aprs fictif, choisir pour la contenance castrensis, 1. Par exemplele (Metr. script.) de Palestine est aussi le tiers du jugele rum. Cette roesure se rapporte videmment au (seah), comme modius satorius agraire au niodius castrensis mesure de grains.

SUR LE MODIUSCASTRENSIS. modius 3 et 4. Encore inconnu entre deux nombres qui, sont

61 entre eux comme

de 6 modii ordinaires l'hypothse jugerum, quotit correspondant vait dans quelque agronomie mais aucun, ni ne la donne. Columelle (livre 1, chap. iv), dit rum agris pinguis plerumque modios tritici

si la quotit

pour les semailles du de Mommsen, se trou-

Varron, ni Paladins, formellement: Jugemediocris quatuor, Et la moyenne des deux nombres 4 et 5 corresquinque postulat. pond exactement pour le tiers un modius de 1 4/2 du modius ordinaire, soit 24 setiers. Pour trouver le nombre 6, il faut aller le chercher dans Cicron

fere (In Verr., act. II, 347). In jugero Leontini agri medimnum tritici seritur perptua atque aequabili satione. Mais si le mdimne vaut 6 modii, peut-on voir dans ce passage la constatation d'une praCe serait .plutt le contraire. D'autre part, usbe tique roniaine? (Metr. script., I, 261) nous dit que l mdimne des Siciliens ne contrenait que 4 1/2 modii, ce qui concorderait avec notre hypothse. Hultsch cite encore le mdimne agraire de Cyrne, qui, d'aprs Hygin (Grornatici, p. 122), valait 1 1/12 environ du jugerum romain. Mais les mmes observations tre rptes; le mdimne peuvent (unit de volume) est une mesure trop variable pour qu'on puisse conclure avec sret la quantit de grains servant pour le jugeriyn des terres en question. il ne s'agit point d'un usage local D'ailleurs, dans des pays hellnes; et la nature mme de la relation inconnue dterminer rend illusoire tout rapprochement de cette sorte. Un autre indice, plus important, quoique galement insuffisant, existe cependant sur la contenance du modius de semailles. Le se subdivisait en 40 Ce agraire d'Egypte dernier terme est videmment la traduction grecque du mot latin libra. d'un modius de 32 setiers, on est port a voir Dans l'hypothse dans cette,subdivision.l'indication du poids de bl.contenu dans le modius dterminer. On sait que le pied cube romain (48 setiers) contenait le volume de 80 livres d'eau. En admettant 0,75 pourle le volume de40 livres poids spcifique du bl, 32 setiers formeraient de bl, soit 20 livres pour le modius ordinaire de 16 setiers. F. Hultsch rejette.avec raison cette, manire de voir, si,favorable Le bl d'Alexandrie, tait cependant la thse, qu'il,soutient. en effet sensiblement lourd et pesait 20 livres 10 onces ad modius de plus 16 setiers, d'aprs Pline (N. H. XVIII, 66), ce qui suppose un poids spcifique de 0.78 25 et donne 41 2/3 livres de bl pour tes 32

62

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

Pour expliquer savant philologue assez complexe. compt comme as Mcianus subdivis

la division du modius satorius en 40 libr, le a eu recours une hypothse trs ingnieuse, mais Il s'agirait de l'application au modius satorius, (unit), de la sestertiariaratio expose par Volsius. et d'aprs l'as est (Metr. script., Ir, p. laquelle en 40 libella.

Dans notre supposition d'un modius satorius de 24 setiers, l'explication est trs simple. 2t setiers sont le volume de 40 livres d'eau, et la est prise non plus pour un poids d'une livre, mais pour le volume d'une livre d'eau. Que le terme de libraait ainsi t rellement employ pour un volume; cela ne peut faire de doute. il tait mme usit couramment (abusivement d'ailleurs) pour la mesure de l'huile (Hultsch, p. 93), comme dsignant l'hmine ou demi-setier. Quant son emploi pour la mesure du bl, il suffit de voir Hron (p. 232), o la airpx est bien videmment le volume d'une livre d'eau ou 1/80 du pied cube. Exemple, 1. 4-5:

Au pied cube deux modii de 2i sel:ers de 20 onces, soit 80 livres. sur le tassement des Toutce passage relate, au reste, des expriences farines en magasin, d'o il rsulte que le pied cube fournit diffrents natuvolumes exprims en livres. L'once (20 au setier) y reprsente rellement le douzime de la

IV Le dernier (Absyrti n'est texte cit Mommse n sur le modius castrensis

par

Hippiatr.

lib. Il, cap. CXXIX),

donn par lui l'appui de son opinion. Il s'agit donne d'ailleurs galement d'unerecette, par un autre trait d'hipremdier la maigreur des chevaux, et o piatrie (Plagonius),pour nullement trois modii d'orge avec une certaine il est indiqu de mlanger quantit de pois ou de fves et d'en faire un modius east-rensis donner chaque jour au cheval. Mommsen se contente d'tablir qu'on mais la ration ne peut voir dans ce modius la somme du mlange, compose d'aprs la proportion indique. journalire Je n'aurais donc point parl de ce texte, si Hultsch n'y avait vu de la fixation du modius (Metr. script., I, p. 41) une confirmation Voici son argumentation Au temps de 32 setiers. castrensis aux chevaux de cavalerie 8 modii Polybe en donnait mensuellement

SUR

LE

MODIUS

CASTRENSIS.

63

de bl et 42 modii d'orge, en tout 50 modii, soit par jour 12/3 de naodis 16 setiers. Si ce chiffre est infrieur aux 2 modii qui rsulc'est que, le bl tant plus lourd teraient de la donne d'Absyrte, en orge, que l'orge, lorsque la ration tait tout entire compose on en devait donner 32 setiers. ne soit point valable, c'est.ce qu'il est facile Que ce raisonnement de voir. La diffrence du bl et de l'orge au point de vue de l'alimenfaire valuer au plus la ration du temps tation pourrait simplement de Polybe 28 setiers d'orge. En second lieu, Absyrte parl non enfin mais d'un mlange beaucoup plus nourrissant; pas d'orge, dans une autre recette Pelagonius, donner mme par jour un modius torrfi. Il est vident que les vtrinaires que cite Mommsen, indique de (videmment castrensis) de bl entendent

par modius castrensans tenir compte sis non.pas une mesure fixe, qu'il faut donner mais bien la ration moyenne de la taille ou du travail du cheval, et nous apprenons d'un cheval ordinaire; par l que cette ration Or il n'y a pas de doute tait compte pour un modius castrensis. mme en orge, ce qui que, si l'on compte ce modius 32 setiers, ferait environ 10 k. 8, la ration ne soit sensiblement trop forte. Celle indique par Polybe, 9 k. 3 de bl et d'orge, est dj considrable; des chevaux de la cavalerie c'est--dire mais il s'agissait romine, Notre chiffre de 24 setiers, soit environ de chevaux de cuirassiers. au contraire, une bonne 8 k. 1 d'orge, reprsente moyenne trs admissible. V laissent au Aprs avoir montr que les textes cits par Mommsen moins place aux doutes les plus srieux, il me resterait leur oppole seul que fournisse Hron ser des textes prcis. Malheureusement appartient (bfens. 17, p. 172-193, et ltietr. script., I, p. 203-24, fr. un problme passablement corrompu. d'un' bateau Il s'agit de mesurer la contenance dont on la largeur et la profondeur en coudes. On.fait donne la longueur, donne 1920 coudes cubes, ou, le produit des trois dimensions,,qui Le problme en multipliant continue par 10,19200 modii italiques. ainsi:

64

..REVUE ARCHOLOGIQUE.

en modii castrenses, Si quelqu'un te demande la contenance rduit les modii (italiques) (en multipliant par 16) et en setiers compte des setiers modii (astrenses) (c'est--dire, 4 divise le produit obtenu par 4). Il vient 21320 modii de bl. Le pied (cube)

du pied sur la contenance Il est clair que cette dernire indication cube (3 modii italiques) ne peut se dont on vient de parler. Le chiffre de setiers indiqu dans le texte est videmment faux, et Hultsch a lui-mme admis (Metr. script., II, Christ. (Anp. 197-198) la correction 24, propose par With. (pu 24320 suivant une autre leon), on une division de 19200X16 par n;,en,peut.rien,ti,rer.-xl. indiquerait D'auun nombre fractionnaire voisin de 14, ce qui est inadmissible. tre part, il ne peut tre corrig, car la corruption du problme parat beaucoup plus grave, et le rrsultat final, que reprsente sans tre obtenu d'une tout doute c.e nombre 21320, a d primitivement Quant au nombre 21320 hronienne deux autres mesures Metrol. script., 1, de hateau (Hron, p. 170-171, p. 173; p. 202, 205 fr. 18, 23). Or dans ,tous les deux le produit des trois le tiers dimensions est augment ,dans;.une certaine proportion dans le premier de ces problmes, une ce qui est donn comme le sixime en fait dans le second problme que nous rgle gnrale; un .brut est videmment allons revoir tout qu'a un radeau grossier, comme la a d tre (Hron, p. 190). Mais, le. calcul complmentaire nglig par le copiste des Mensur. en Au reste"ces trois problmes donnent, tous la transformation mais le premier des modii d'un volume mesur en coudes,,cubes;, deux-derniers ne nous, intresse pas, puisqu'il ne parle que du modius italique,
L'autre

autre faon. Il existe, en effet dans la collection

de 10 la
problme,

coude,

cube1.
trs, corrompu, va au

malheureusement

cette o s, prsente 1. Il en est de mme d'un quatrime problme et o il est donn comme tion (Hron, rgle de multiplier p. 168-169), J'admets cubes celui des modii. le nombre des coudes pour obtenir dernier coude les 12/11 trouverait tre problme romaine. du il s'agit du rnodius On trouve que le

transformapar que 11 dans 1/22 ce

pied cube romain. ds lors pour le pied un pied grec, un peu plus faible

et d'une acoude plus grande que la italique cette coude serait pied cube correspondant romain Om,29574, on En comptant le pied linaire ce doit linaire de la coude en question 0,30444;

SUR LE MODIUS CASTRKNSIS. contraire

65

nous montrer galement le modius de 24 setiers. En voici le texte, comme je le rtablirais. J'indique entrecrochets [] les leons Pour les autres que je propose en dsaccord avec tous les manuscrits. diffrentes de celles de Hultsch, il suffira qu'elles suivant les indications par l'un des manuscrits, au reste en not philologue, que je reproduirai relatifs mes propre corrections. soient mmes justifies du savant

pour les passages

Nous mesurons coudes, un travers

un bateau comme suit soit une longueur de 40 la proue de 6 coudes, la poupe 6 coudes, le 4 coudes. ventre 8 coudes, la profondeur (travers au milieu) coudes dont la moiti est Ajoute la proue et la.poupe, il vient 6]; ajoute encore 8, il vient 14 dont la moiti est 7; multiplie par la il vient 28 coudes; par la longueur, 1120 coudes. La profondeur, coude contient 3 artbes, 2mod 114, la coude [7560 il vient contient 3360 artabes. L'artabe contient 10 modii italiques, il vient i 1, .1

modii]. Je rappelle que la coude vaut les 3/2 du pied en longueur la coude cube vaut donc 27/8 = 3 3/8 du pied cube ou 162 setiers; Les Romains ne comppuisque le pied cube continent 48 stiers: taient en nombre rond que 10 modii ordinaires, soit 160setiers. Mais cette dernire donne a t introduite aprs coup dans le problme et

en a dfigur la fin nous n'avons pas en tenir compte. Le tiers de 162 setiers est 51 setiers,' contenance qui rsulte du problme pour l'artabe. On ne peut mconnatre l'artabe introduite par les Romains 'en Egypte, dont nous avons parl plus haut, tiers de la coude cube romaine, et compte ordinairement (Metr. ne comptait que script., p. 258) pour 3 1/3 modii italiques, puisqu'on

1. Libri
2. 3. Ceci est 4. Libri

il a a eu une lacune.
G1-2. une glose qui ou devenu n'a pas de rapport de final n'a au problme. et de du y initial de

S; corruption incomprliensiblc

Le nombre

pas t copi.

IIIe SERIE, T. Ier. 5

66

REVUE ARCHOLOGIQUE.

10 modii la coude cube au lieu de 10 1/8. Mais nous voyons qu'en fait elle valait un peuplus, 3 3/8 modii italiques. Les leons des manuscrits de l'artale en modii pour ta contenance des modii de 27 ou 13 i/2 setiers, ce qui est (2 ou 4) donneraient Mais il est facil de corriger et on a alors insoutenable. 21/4, exactement un modius de 24 setiers, c'est--dire le modius castrensis C'est la seule faon notre sens d'explidu problme prcdent. quer les donnes de Hron, devant lesquelles F. Hultsch s'est arrt sans conclure.

rsum, l'existence d'un modius de 32 setiers n'a point de preuves relles. Celle d'un modius de 24 setiers est atteste par la concordance dedeux problmes de Hron, dont l'un le dsigne comme En castrensis. (Metr. script., 1,'279) parat l'avoir mme dsign comme avec par abus videmment, pour l'identifier suivant un rapports commode que suivent d'aule seah hbraque, tandis tres auteurs et qui est au fond de la donne de saint Jrme, mesur ras ne contenait effectivement que 22 setiers. que:le'seah La contenance de.24 setiers pour le modius castrensis s'accorde Josphe a,vec les,autres suffisamment tre admise, en consquence, pose par Resterait donnes relatives cette mesurepour de prfrence celle de 32 setiers sup-

Mommsen. en expliquer l'origine.. Pour cela, il faut sans doute remonter aux premiers temps de la rpublique. Je remarque qu'alors le seizime ,du modius s'appelait librarius et non pas sextrius. Ce terme me semble indiquer qu' le volume, d'un, reprsentait l'origine la mesure du librarius poids d'une livre d'une certaine matire sche dans la quelle nous ne pouvons gure voir que laifarine de bl1. Il en rsulterait qu'en prinen livres de farine. cipe les rations ont d tre dtermines
Mais compenser,la grain mesure en les distributions perte farine,.rien contenant. un en aux poids, n'tait poids soldats qui plus rsulte simple, se faisaient .de, aprs de bl la en grains. Pour du une un transformation avoir .(par dtermin exemple,

dtermin

1. Nous Silius, nances

supposons, en sorte qu'on des mesures

au reste, n'a peiut postrieures,

une

poque chercher les

du plbiscite des des rapprochements avec les conteprcis seules que nous connaissions.

antrieure

la rforme

SUR LE MODIUSCASTRENSIS.

67

modius contenant 20 livres de bl) et qui aurait form une ration d'un certain nombre de jours si le poids avait t en farine, que de moiti cette mesure,,ce qui suppose une perte d'un d'augmenter forte, mais qui ne semble pas exagre, tiers, proportion certainement eu gard aux moyens grossiers de mouture dont on disposait cette poque. est trs simpl la vrit elle est purement Cette explication de deux ou plutt elle repose sur le rapprochement hypothtique, destines rendre compte d'une part du terme librarius, hypothses, et le modius de l'autre de la diffrence entre le modius castrensis C'est ce rapprochement ordinaire. mais il me semble qu'en pareille une solution plus satisfaisante. seul qui lui donne quelque force matire il est difficile d'esprer PAUL TANNERY.

Cet essai tait dj l'impression P. S. lorsqu'a paru la seconde dition (Berlin, Weidmann, 1882) de la Griechische und rrefonmische Metrologie de F. Hultsch. Celte dition, compltement due et considrablement des augmente, propose, pour plusieurs d'autres solutions difficults que j'ai essay de rsoudre, que je m'entraneregrette de ne pouvoir critiquer ici, mais la discussion rait trop loin. En ce qui regarde le modius castrensis, l'illustre philologue n'apporte en-ralit comme fait nouveau que la dsignation de donne un setier syro-alexandrin qui vaudrait les 4/3 du setier romain (p. 630, note 1), ce .qu'il explique parce. que le modius castrensis de 32 setiers romains aurait contenu 24 seMais il y a l une double hypothse insuffisamment tiers castrenes. l'identit rigoureuse avec le setiers fonde du sextarius castrensis d'une part de l'autre, la subdivision en 24 parties syro-alexandrin, ce qui est au moins en contradiction avec la castrensis, donne de saint Jrme: Je dois signaler surtout que F. Hultsch est.arriv en ce qui con des conclusions nouvelles, cerne les mesures hbraques qui s'cartent des miennes sur plusieurs Je n'ai pas, points importants. de prsenter mon opinion sur ces pour le moment, la prtention points autrement d'ailleurs revenir d'importance rlius castrensis. que comme une conjecture sur laquelle je pourrai la validit de cette conjecture n'a a reste pas du momajeure en ce qui concerne la dtermination du modius

UNE

MOSAQUE CONSTANTINIENNE INCONNUE

A SAINT-PIERRE DE ROME

rcemment, M. Eugne l\1ntz, dans une trs savante disserabsidale de la basilique de Sainttation sur l'ancienne mosaque tait identique, sauf d'assez a tabli que cet ouvrage Pierre', celui qui y fut excut par ordre de nombreuses restaurations, Constantin, l'empereur ou, du moins, qu'il tait une fidle copie de de dobeaucoup la composition originale. Il a joint son travail cuments tion Quod duce te mundus surrexit in astra triumphans, Hanc Constantinus Victor tibi condidit aulam. dans l'ltina t trs anciennement rapporte inscription ainsi que dans le recueil raire d'Einsiedeln2, anonyme copi par. On la trouve dans d'autres manuscrits encore; Poggio Braccioliai3. Cette 1. Revue archologique, septembre J882, p. 16 du tirage part des Notes'sur les mosaques chrtiennes de l'Italie; VI. concernant.le grand arc de triomphe et sa fameuse inscrip-

2. Corpusnscriptionum latinarum, VI,pl. l,p. 10. vol. i d'anticheiscrizioni, le 3. lbid.,p. 29,et G.B.'deRossi, Primeraccolte Roma,' dans le t. II des f christian, 1852, . 120.M.deRossieraconnaltre p cette avant troisdocuments rapportent inscription sous actuellement presse, qui 1871, topograpliicus, Wurzbourg, Maffeo Vegio. Cf.Urlichs,CodexrbisRomac

UNE MOSAIQUE CONSTANTINIENNE

INCONNUE.

69.

elle a t notamment reproduite par Maffeo Vegio 1: celui-ci ajoute, ces deux vers Quorum characteres longe aprs avoir rapport vetusti peneque dixerim nullum decrepiti etiam. aliud.quam Con stantini tempus quo ibi conscripti sunt manifestearguerevidentur. Les archologues, postrieurs des XVIe et xvne sicles, commeAndrea Fuivio2, Onofrio,Panvinio3, etc.; n'ont fait que copier dtruite de leur temps. Pompeo Ugonio4, Giacomo Grimaldi5, Maffeo Vegio/ l'inscription tant dj

de l'ancienne C'est l tout ce que l'on savait sur l'arc de triomphe basilique et c'tait hien peu, car on ne pouvait admettre qu'une par. d'ornement tandis que tout le tie si importante et t dpourvue reste de l'glise tait, recouvert de fresques et de mosaques. de ce problme a proccup La solution tous'ceux qui. ont eu. sur l'ancienne rcemment toccasion de faire des tudes basiRohauit de lique comme MM. de Rossi, E. Mntz, de Geymller, mais, quoique l'on ft en droit de Fleury, Piper et d'autres encore et exist sur cet arc et au-dessus de supposer qu'une mosaque on n'en avait pas la moindre preuve.M. l'inscription, Piper6 enparticulier aprs avoir dmontr que les objections de Muratori7 contre de l'inscription n'taient nullement l'antiquit fondes, et que ouet extrinsques la faisaient tes les preuves intrinsques remonter avec certitude au temps de Constantin, chercha tablir les rapports elle se serait qu'elle devait avoir avec la composition sous laquelle trouve. Il penchait croire que sur le milieu de l'arc on .voyait la les paroles qui se rapporteraient :.Quod:.duce figure du Sauveur, te, etc. Tout rcemment, un texte qui rj'ai eu le bonheur de dcouvrir et qui nous prouve, d'une facon inatsout cette questionintressante sur l'arc de triomphe, d'une importante mosatendue, l'existence, Ce passage se trouve dans l'ouvrage posthume que constantinienne. du cardinal Domenico Jacobacci De concilia, et, quoique imprim

1. De rebus antiquis memorabilibus basilic Vatican (ap. Bolland, AA. SS. Iun. t. VII, p. 62).
Urbis; Roma, 1525, f. XXVI. Antiquitates De rebus antiquis et prstantia 3. basilic Sancti Petri memorabilibus, 1. 11, c. XI, dans le t. IX du Spicileyium princ., romanum, p. 225 et 230. delle stationi 4. Historia di Roma Roma, 1588, p. 90. 5. 6. Bibl. Barberini, XXXIV, foi. V. 2. apost.

Dr Ferd. Piper, des Grossen an seinem Zwei Inschriften Constantins Triumphin Rom, etc., p. 43 extrait revue Theologische de Gotha; 1874. boyeu de,la Studien, 7. Inscripttones, p. 1853.

70

REVUE ARCHOLOGIQUE.

aux recherches des. 350 ans, a chapp jusqu'ici il y a bientt Le cardinal, dans sa dfense de ,l'authenticit des priarchologues., Porro saint Silvestre, observe' vilges accords par Constantin contra fedem apostolicam istam dona-. multi malignantur propter et ante culpant quam legant, quod mirum est cum adhuc manostrisfuerit in ecclesia Sancti Petri in frontispilio temporibus in musivo majus Constarllinus imperator joris arcus ante altare et. beato .Petro apostoio depictus, literis areis ostendens Salvatori ecclesiam ipsam a se dificatam, vidclicet ecclesim Sancti Petri, tionem, On ne pourrait rien souhaiter qui nous dcrit bien exactement de plus catgorique que ce texte, la mosaque qui se voyait sur l'arc l'empereur Constantin faisant hommage au

c'est--dire de triomphe, Sauveur et saint Pierre de la basilique construite en leur honneur; il est tout naturel de supposer que la figure du Christ occupait le. milieu, et qu'il avait sa droite saint Pierre et sa gauche l'empereur. A la premire lecture du passage de Jacobacci on serait aussi comme offrant. le mo-. tent de croire que Constantin tait reprsent mais peut-tre les mots literis aureis , se rapdle de la, basilique; ne comportent d'aupas cette interprtation, portant l'inscription, tant plus qu'on n'en rencontre des exemples que dans les mosaques. du sixime sicle. la relation entre Nous voyons ainsi bien.clairement qui existait et il ne nous reste qu' dterminer et la mosaque, . l'inscription les paroles Quod duce te au Sauveur ou saint qui se rapportaient cet honneur Pierre. Quoique l'on pourrait tre tent d'accorder et dui tait le l'aptre, dans la basilique o reposaient ses reliques centre du Sauveur de son culte, la prsence me semble un argucar on ne saurait admettre ment contre cette hypothse; qu'il se Nous croirions au contraire trouvt dans une position subordonne. que saint Pierre intervient non seulement comme titulaire, mais aussi comme analoceci serait d'accord avec les compositions protecteur; des vil et VIIe sicles, o le saint titugues, mais plus compliques, laire prsente a.u Sauveur le fondateur de l'glise 2. chrtienne Les savants les .plus autoriss en matire d'archologie on vient de le voir, attribuer l'inscription de l'arc'au s'accordent,

on peut citer l'appui de leur opinion temps mme de Constantin des mosaques dont parle le Liber ce fait que les. restaurations celles de sous le pape Sverin (640) sont limites pontificalis 1. Card. Dom. Jacobacci, De concilio tractatus; Roma, 1538; p. 783.
de Ravenne, etc.

2. Comme S. Lorenzo et S. Teodoro de Rome, S..Vitale

UNE

MOSAIQUE

CONSTANTINIENNE

INCONNUE.

71

et que les notices que nous possdons sur les travaux l'abside, en mosaque excuts un silence pendant le moyen ge gardent absolu sur l'arc triomphal. Ce silence nous autoriserait mme souffrir conclure que les restaurations dont la mosaque aura d pendant les douze sicles de son existence ne furent pas assez importantes pour mriter d'tre enregistre. Nous allons maintenant rechercher la date qu'on, doit assigner de cette mosaque. Les paroles cum adhuc temporila destruction bus nostris fuerit nous prouvent que, quoiqu'elle ft dj dtruite au moment o le cardinal Jacobacci crivait, ce prlat l'avait cependant encore vue avant en place ceci pourtant ne nous four.nit pas des donnes bien prcises, car nous ne connaissons t publi laquelle il crivait, son ouvrage n'ayant aprs sa mort, en 15381. pas l'poque que longtemps

Nous savons qu'il naquit versl'anne 1443 et qu'il mourut en 1527 ou 1528, l'ge de quatre-vingt-quatre ans2. Ce pointde repre venant nous manquer, nous sommes rduits chercher par .d'autres tmoignages l'poque de la dmolition de l'ai'c lui-mme et de l'insil est peu prs certain qu'il fut deription ci-dessus mentionne et selon toute probabilit pentruit sous le pape Jules Il (1503-t5i3)3 dant l'anne commena les travaux. de reconstruction, D'auprcisment prs de l'ancien arc de triomphe. tre part on pourrait reculer la dmolition moment de la jusqu'au construction du mur qui spara de la nouvelle basilique ce qui res1506-1507, quand tait de l'ancienne; construction et par Panvinio5 Paul Ill. attribue par Ugonio4 Jules encore II, Bramante

11 n'y a pas de doute que la mosaque n'existt ne dispart en mme temps que l'arc lui-mme,

et qu'elle date est car-'cette

1. C'est son neveu, le card. Cristoforo Jacobacci, qui en entreprit la publication, le ddiant au pape Paul III.
de bonne heure par son rudition 2. Il se distingua surtout en droit droit civihet canoet devint, en 1485, concistorialis aul advocatus , et ensuite nique, Roman de la basilique de rot auditor . Il fut fait chanoine en, i5,o3, Vaticane vque Lucera bientt et cardinal en 1517. Il mourut selon les uns le 2 juilaprs, prtre let 1527, selon les autres L. Cardella, 1793, t. III, IV, Memorie p.'28-30. en janvier 1528. Pour storiche des cardinali Aubery;' G. CarafTa, Lon X, VI, etc. p. 16 et p. 1CO. 19 du tirage part. Histoire De Gymnasio les dtails della gnrale Romano de sa vie, on peut consulter santa Romana iChiesa, Roma, des cardinaux, Paris, 1G45, ejusque professoribus, p. 502;

p. 257-259 Vie de Ciacconio, 3. Cf. Mntz, 4. Hist. delle rebus 5. De

Notes, Starioni, antiquis

memorab.,

etc.,

p.

370.

72

REVUE ARCHOLOGIQUE.

en parfait accord avec le tmoignage de Jacobacci, qui devint chanoine del basilique Vaticane en et eut par consquent la mosaque sous ls yeux jusqu'au moment de sa destruction. Nous aussi invoquer pourrions d'Andrea le tmoignage contemporain Fulvio dans son ouvrage, en 1525 Urbis, imprim in abside quae nunc diruta est distichon ex musivo legebaturnuper paucisnotum: la dmolition dont il parle devait tre bien rcente. tombs plusieurs ecrivains du XVI sicle et suivants ils confondent l'arc triomphal avec l'arc de l'abside, sur lequel ils semblent placer t'inscription quod duce te; par exemple, Ugonio1 observe E gi nella Tribuna maggiore che era anticamente'dietro quelia che resta hoggi, si leggevano due versi fani a musaico, i quali sarebbero gi scancellati dalla memoria degli huomini, se Andrea Fulvio net 3 libro delle sue Antichit non gli havesse al cui tempo fu conservati, delta Tribuna destrutta. Qu'elli cosi dicevano Quod duce le, etc. Ugonio ne semble pas avoir connu le passage de Maffeo Vegio, mais avoir copi Fulvio, qui dit que l'inscription se trouvait in abside a. l'inscription la mosaque. sur l'arc de l'abside plus. grave en plaant dans la gravure qu'il a donne de, sommes en lumire, heu-

sicles.

ayant t dtruite peu aprs l'anne inconnue aux archologues romains des XVIe et XVIIe Il serait inutile d'insister sur la grande importance de cette; qui complte basilique les informations que nous possdions' sur de Saint-Pierre et qui a tout l'intrt qui s'attacher essais de la peinture monu-

mosaque, l'ancienne

Rome,

janvier

1883.

NOTE
SUR L'TAT DE CONSERVATION

'lOL

DES

CLOUS
GALLO-ROMAINE.

EN
D'UNE .r CITE

DCOUVERTS

DANS LES FOUILLES

La Socit archologique du Chtillonnais a repris rcemment les fouilles d'une cit gallo-romaine voisine du villg de Vertault (Cte-d'Or). Ces fouilles, commences il y a longtemps dj par la Commission des antiquits de la Cte-d'Or, ont mis au jour une remarquable inscription qui ne laisse aucun doute sur le nom d eVertillum que poitait cette ville. Notre Socit s'est tions prives, dont l'examen a t archologues qui avaient eu autrefois la bonne fortune de decouvrir Vertillum des thermes et un temple situ au centre de la cit. Dans.les diverses habitations prives, que nous avons explores, nous avons rencontr de nombreux vases en terre de toutes formes, dits samiens, en belle terre rouge, qui sont malheureusement pour la plupart entirement briss. Nous avons trouv galement des dents de sanglier, des dbris de fresques, des mules de granit, mais surtout de trs nombreux clous de fer, dont le mtal est peine altr; tandis que les objets en fer, de la mme poque, que nous dcouvrons en dehors des habitations, sont entirement oxyds et d'une fragilit extrme, les clous recueillis dans l'intrieur des maisons sont rests presqueintacts; on peut les ployer, les forger, et leur conservation est si parfaite qu'en les

74

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

attaquant recouvert

avec la lime on reconnat que le fer-est simplement le d'une sorte de patine trs mince qui laisse inaltr

mtal sous-jacent. de la singulire conservation Je crois qu'il est permis d'expliquer du Dp Barff, professeur ces clous en se rappelant les expriences l'universit de Kensington (Londres). Ce savantavaitexpos au Champde-Mars, en. 1878, une srie d'objets en fer qui, grce un dpt laint devenus inattaquables la rouille. d'oxyde magntique, de faire passer un courant Le procd du Dr Barff consiste vapeur d'eau surchauffe sur les objets en fer.ports une temprature une couche degrs il, se forme dans ces conditions (Fe' 01) qui fait corps avec le mtal et s'oppose d'oxyde magntique une oxydation ultrieure. de 500 d'une On a aussi remarqu que les barres de fer qui se recouvrent au moment du laminage couche incomplte d'oxyde magntique rsistent la rouille dans les conditions o le fer poli s'altre rapidement' des Ces faits expliqent, je crois, la remarquable' conservation clous trouves Vertillum au moment de l'incendie qui a dtruit la le fer a d tre port une cit't dont les traces sont manifestes, et la dcomposition haute temprature, de la vapeur d'eau dgage du sol et des objets renferms dans les habitations l'a recouvert de la destrucde cette patine d'oxyde magntiqu qui l'a prserv tion pendant tarit de sicles. Je joins cette faces, de manire trice, note plusieurs clous que j'ai fait polir sur deux montrer la faible paisseur d la couch protecainsi que l'tat de conservation exceptionnel du mtal1. LOUIS 1. Les clous ont t dposs au Muse de Saint-Germain. CAILLETET.

LA DESCRIPTION

DE LILE
PAR BONDELMONTE

En 1863, au cours de ses recherches la bibliothque du Srail de Constantinople 1, M. E. Miller prit.copie d'un manuscrit grec de la fin du quinzime sicle, contenant une traduction de l'ouvrage du Florentin Bondelmonte, Li6er insularum Archipelagi, Cette tra-. duction, reste indite jusqu' prsent, parat, offrir un intrt considrable cause de l'tat de corruption extrme o le texte latin de Bondelmonte nous est parvenu. Je dois l'insigne obligeance de M. Miller de pouvtiir. publier dans la Revue le chapitre du:manuscrit grec relatif l'le de Dlos; on verra que le nouveau te, permet. de, mieux interprter et de corrigersur quelques points importants le latin incorrect et altr du voyageur italien. Je reproduis d'abord le texte latin, tel qu'il est donn dans l'dition de M. de Sinner 2; j'cris en italiques les passages inintel.ligibles ou corrompus, pour lesquels la copie de M. Miller fournit quelques explications simples et certaines. 1. Restt nunc insulam indicar Deli, de qua saepe inter autores. habetur mentio, et famosissima in medio Cycladum exsplendebat. 2. Quam olim mobilem vetustas asserit, et multis in modis vocata fuit Delos, Asteria, Corana, Midia, Lagia, Cineto, Purpile et nunc Sdiles dicta est. 3. De qua poetae taliter fiuxere Jovem Latouam, Cei Titanis 1. Cf.Archives missions,2osrie,t. (1865), p. 495. des
Christoyh. cibus Parisinis Berolini, 1824. 2. Bondelmonl nunc regs Le chapitre Florentini librum insularum totum edidit. yrimum sur Dlos occupe les pages Archipelagi, Ludovicus de Sinuer, 9U, 91 et 92. ex codiLipsiae et

76

REVUE ARCHOLOGIQUE.

filiam, vitiasse, Junonemque, ,cum ex eo gravidam cognovisset, ad eam persequendam Fitonem misisse. 4. Quo persequente ipsa cunctis regionibus fugabatur. 5. Tandem a sorore Asteria, jam in insulam transmutata, se litoribus applicans, edidit Apollinem et Dianam uno partu, qui 6. Asserunt matri parstatim occiso Fitone ultus est matris injuriam. 7.. Unde turienti Dianam [et] Apollinem praebuisse officium obstetricis. ergo Danam virginem fingunt sub Lucinae nomine,.eo quod luci reddat invocari. 8. Diana, omnium fere testimonio infantes, parturientibus 9. Hanc veteresjnsignem poetarum, Jovis et Latonae fuit filia. virginitate perptua voluere.. 10. Et quidem, spreta omnium consortio, venationibus operam dedit. 11. Quaerebat in silvis cum luna in nocte 12. Ilis feras, et cum suo frigore concupiscentias venereas expellebat. igitur ab ea observatis, hanc veteres lunam esse credidere, et secum lunam injunxere, atque circum citca arum sagittasque a latere posuere, et nemorum Deam vocavere, et eireum circa nymphas collocavere, tanquam ipsarum Deam, se. Dryades, Oreades, Naides et Nrides, quae inter Graecos hodie venerantur 1, et affirmant quamlibet exercere officiem suum. 13. Luna ergo mateur est humoris; habet in silvis, in montibus et in mari et in fontibusrhumorem et in agris herbas, et multiplicare, semina procreare. dicta. est. 15. Similiter 14., Haec enim Proserpina et Apollo divertis nominibus, secundum diversas attributas polentias, nominatur quandoque Sol, Phbus, Titan, et a loco, ut Delius. 16. Duo igitur numiqa haec huic insulae tune uiobili, tune erranti, Diana per noctem; e. luna prius nata est, et postea natus Apollo, i. e. dies, qui per solem illuminatur. Delos graece, manifestum latine, quia post dilu vium apparuit in nocte vaporibus lunae aestuante. 18. Postea in die sequenti, radiis solaribus eam monstrantibus, apparuit manifeste, et itieo Delos, i. e. manifestatio, cm primo Ortygia vocaretur a multitudine perdicum ibi coadunantium. 19. Ortyx graece, latine perdix. 20. Cintius mous ibi est; quia in eo loco Diana nata est, et ideo 'aliqtiando Cinthia dic-ta erat. 21. Postea dictus Apollo a filio Vulcani et Minervae, qui primus fuit inventor medicinae. 22. In pede eliam montis hujus fons est qui crescit et decrescit eo tempore et hora NUi fluminis, quod mirum esl. 23. la hae itaque Apollo colebalur, in qua de longinquis partibus dona ad ejus templum ferebantur, circumstantium una cum virginibus regionum. 24. Cumque enim Tarquinii avunculi Bruti Romae regnautis, filii ad hanc insulam Apollinis, de more sacrificaturi, muneribus perrexissent, ipsisque sacrificanlibus, Brutus, qui cum eis nnore histrionis.. accesserat, jocaburidus scipionem, quo aurum adscenderat. (palam enim venerarinumen timebat),ipsi Deo donasset, sis oraculum interrogantibus quisnam post Tarquinium regn'aturus esset Romae? respondit oraculm

1. Cf. la thse latine de M. Martha, Quid significaverint sepulc. es Nereidum figur; Paris, 1882.

LA DESCRIPTION

DE L'ILE

DE DLOS.

77

25: Quo audito Brutus, quasi Qui ex eis primnm matren oscularetur. casu advolutus' in terram, eam sculatus filiorum expulsio et cnsulatus consecutus est et ostendit ip-uni Brutum matre Apollinem de.terra communi omnium nempe, fugato Tarquinio, primus consul factus est. 28. Sunt autem insulae hae dae contiquae, quarum minor, Delus, est in circuitu IV'mi., altera X. et detrione ad meridiem elongantur ambae. 29. Igitur in Delo, prope olim templum vetuslum, in plano; praeparatum-columnarum idolum videmus, quod in tanta magnitudine jacet, quod nullo modo nos, qui mille dimisimus looum. 30. Insper hinc galearum; sed ad suum prislinum inde plus quam mille idolorum omnium magisterio laudabili videntur 31. Altera denique humilibus montibus cultivata erat, et prosternata. portaeque fenestrae per eam habitationes infinitae parabantur, quarum 32. Quorum in medio turris erigitur, versus templum prospectabant. 1 in qua post desolationem templique caerimoniarum idolorum colom recreabant. 33. Virgilius Huc feror. Haec tessos tuto placidissima portu Accipit, et gressi veneramur Apollinis urbem. Templa Dei saxo venerabar structa vetus o1.

Voici maintenant nuscrit:de

Je chapitre correspondant due a M. Miller Constantinople,

dans la copie du

ma-

1.
To

2.

TOV [4] TtUTfjV

v

TOTtOK;

1. Virg.,

En., III,

78 79, 84.

78 1 [7]

REVUE ARCHOLOGIQUE.

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13.

v Toi, [14] 15.

TOU

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17.

[18]

20.

EV Ta v 8, 22.

"Ap-

23.

Tr

TOV

[25] [26]

LA DESCRIPTION

DE LILE

DE DLOS. [27]

79

28.

29.

[30] [31]

[32]

33.

La composition

de ces deux

t'ex tes suggre les observations

sui-

1. L'ide exprime

que Dlos est situe au que dans le texte latin.

milieu

des, Cyclades

2 n'est.

l o le du texte grec rpond nobilem, 2. Le mot latin a mobilem. Les noms anciens de Dlos concordent dans textes, except Corana Purpile Lagia Le nom de Corana ne se rencontre pas ailleurs, et Sinner a du moins l'avantage d'offrir un proposait4 de lire Orea. sens5, analogue celui de (la proue, la pointue). On connait o le tem'ple d' Dlos l'existence d'une localit appele les deux

1. texte 2.

Les latin

chiffres

renvoient grec

auz pour

numros faciliter

des

phrases/que

l'on

a introduits

dans

le

et le texte

la comparaison.

Callimaque, Hymne Dlos, 3, 199, 325 et le scholiaste. 3. Voir Lebgue, sur Dlos, p. 21 et suiv. Recherches 4. Notes sur Bondelmonte, p. 5. Il existe plusieurs en Bithyni localits de ce nom, en Messnie, o il dsigne un quartier de la ville.

et Salamine

de Chypre,

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ARCHOLOGIQUE.

pollon possdait une maison'; substituent l'une frquemment faille expliquer comme de Lagia est donn Dlos par

et p se mais, bien.que les lettres l'autre, nous ne pensons pas qu'il une corruption de Le nom Pline et Solin 2. se trouve ici pour la premire fois; le nom de Pyrpile est dj connu par Pline est sans doute une faute de copie pour et Solin, et

Midiaest considr par Sinner commeune altration de Chlamydia, un des noms de Dloscits par Pline; (Mde)ne s'explique pas. Le nom moderne, Sdiles, donn par le texte latin, est une transcription phontique par peu prs de (pluriel), nom de Dlos et Hhne dans la langue vfllgaire. La vritable transcription serait Sdhiles. 3. Il n'y a pas de Titan nomm le pre de Latone est a t expliqu par partout appel Cus 3. Le mot Fitonem Sinner comme une corruption de l'accusatif grec de dans le sens de gardien. Cela est certainement une erreur; est pour et IluOov, c'est du serpent Python qu'il sagit. La corruption de en par un dplacement-de l'aspiration, pourrait se justifier par de nombreux exemples 4 il n'y a pas l une altration du texte, mais de la prononciation populaire. La, lgende qui fait poursuivre Latone par Python, lequel est ensuite tu par Apollon, se trouve d'ailleurs rapporte par plusieurs mythographes de l'poque romaine 5. S. Le commencement du texte latin est inintelligible. Sinner propose.de rtablir recepta aprs transmutata. Astria, surde Latone, avait t mtamorphose d'abord en caille, puis en le, sous le nom 1. C.I. G.,158, 10.
Pline, H. N., IV, 22 Solin, 11, 30. M. Lebgue de Pelasgia, opinion difficilement acceptable. ruption je n'ai pas vu de livres Dlos, mais ils aurait aussi D'aprs Bondelmonte, 28, Andros 2. le grec.) phrase 3. Au chap. XXVII, relaiit Cos, traduit encore grec est omise dans o le latin (op. cit., p. 26) y voit une corLes anciens rattachaient ce nom sont port trs nombreux de Rhne. Lagia. (Cette le texte le nom

porte

A Ceo Tilono

nominata,

et et et et etc. 4. V. les Studien zur griechischen und lateinischen Grammatik, t. J, p. 107 et suiv.; t. VIII, p. 279 et suiv. Curtius, Grundzge der griech. Etymologie 3, p. 455. 5. Servius ad n. III, 72 cf. pourlcs autres textes, Smith, Dict. o/ greek biography aud mythology, art. Leto.

LA DBSCRIPTIONE I.ILE DE DLOS. D

81

ou d'Asteria, plus tard Dlos 1. D'aprs Macrobe et queld'Ortygia sitt qu'il vit le jour, tua le 2, Apollon, 'ques autres mythographes Le texte latin est donc serpent Python qui menaait son berceau. On remarconforme aux rcits de la dernire poque du paganisme. d'o quera que cette lgende est fort semblable celle de Delphes, le culte d'Apollon, suivant Otfried Mller3, serait parti pour s'tablir Dlos. Nous rencontrerons plus loin un autre exemple plus frapdans l'le d'Apolpant encore d'une lgende delphique transporte Ion. Le texte grec est ici trs corrompu. Le copiste a saut tout un membre de phrase racontant n'y a aucun sens raisonnable la naissance d'Apollon et d'Artmis. Il tirer des quelques lignes qui restent4.. serait

le latin implique qu'Apollon 6. Le texte grec est altr; n avant Diane, ce qui est contredit par d'autres lgendes 5.

7. Le grec est ici un peu plus dvelopp. Le ms. A porte invocatur, qui se rapproche davantage du texte grec; cf. notre note la phrase 5. 8. pour dans le texte grec est un lapsusdu nostro copiste. solemni

11. Suo frigore se rapporte la nuit barbarismo n'existe pas dans le grec. (Sinner). L'quivoque

12. Le texte grec ne mentionne pas les Orades. Remarquez incorrectes des orthographes dans conformit Naides, texte grec et tous les mss. latins. 16. Le latin textes, est altr et le grec court. La fin, dans avec la phrase 6. est en contradiction
Athen., I, 2; II, 4; ad n. Servius 37 voir IX, p. 73. textes dans Lebgue, cette Recherches 392; Hygin, Fab. 53;

la le

les deux

1. Apollodore, Dlos, Hymne 2.

Callimaque, sur

Saturn., I, 17; Macrobe, Dlos, p. 111. 3. Die Dorier, p. 209 et suiv. fhe,s, etc., p. 192 et suiv.). 4. Les transmutata manuscrits un du texte nominatif

III, ls autres

M.

Lebgue donnent

a combattu

opinion

(Recheraura

latin

mot recepla pour auront achev de l'induire non-sens en erreur. Le maque fait l'ablatif applicante cf. p. 29) omet les mots Apollinem nuscrit de Paris no 4825 (A dans Sinner, et Diadans le grec il est donc assez proche panom uno partu, qui manquent galement de Constantinople. rent du manuscrit de lire 5. Cf. Lebgue, p. 198. Sinner propose op. cit., obstetricis. La copule Diattam rienti, praebuisse officium Apollinem partuet manque dans A. Matri,

applicante. et l'omission

Le du

traducteur

pris au joint

111 SIlIE, T. jer. 6

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17, 18. Le latin rpte une tradition qui se trouve dans Isidore de Sville et Solin1, d'aprs laquelle Dlos apparut d'abord sous le premier rayon de soleil qui claira la terre aprs le dluge d'Ogygs. Le texte grec, au contraire, d'Aristote2. Le rapporte l'explication latin drive le nom d'Ortygia de celui de la perdrix, ce qui est erron l'tymologie donne par le grec, cailles, est l'tymologie traditionnelle. qui fait d'Ortygie l'le des

23. il faut probablement corriger dans le grec x. T. X. Ce que le grec dit des vierges est plus prcis quele texte latin correspondant et ne peut en driver directement. 24. Voici encore (comp. la phrase 5) une lgende toute de[phique 3 transportede Delphes Dlos. Cette transposition ne peut tre attribue Bondelmonte il doit emprunter ce qu'il dit, soit la tradition orale, soit l'ouvrage de quelque mythographe aujourd'hui perdu. Si l'on tient compte de ce que la lgende dtienne du serpent Python n'est mentionne que par des auteurs d'une poque assez basse, on admettra ,peut-tre que, lors de la renaissance de Dlos 4 aprs Hadrien et du regain de faveur dont jouit son oracle 5, plusieurs traditions delphiques s'y implantrent momentanment. Le rcit de Virgile 6, qui faitconsulter parEne, l'anctre des Romains, l'oracle de Dlos, aura pu contribuer localiser dans cette le quelques lgendes de la primitive histoire de Rome. Le texte latin'est conformeau rcit de Tile-Live. Il est d'ailleurs assez corrompu. Sinner n'a pas remarqu qu'adscendcoat, qui n'a aucun sens, est une faute de texte pour absconderat. Le grec a t compltement gar par le mot scipionem (bton), qu'il a pris pour un ,nom propre, et a crit une phrase tout fait bizarre. Mais le texte latin qu'il traduisait devait diffrer notablement de celui que nous reproduisons. 26. Lems. A ne donne pas les mots consecutusest, qui manquent 1. Isidore, rig.,XIV, t Solin,XI,18. e O 2. Aristote Plin.IV, 12(22).Cf.Etym.magn., . 264,22, t l'Aristotede e la ap. p t collection Didot,. IV,p, 255. 3. Voy.Tite-Live, 56. I, 4. Cf.Lebgue, laud.,p. 326. op 5. Thodoret, III, 21; Himre, Orat., XVIII, 1. 6. neid., 84et suiv.

LA

DESCRIPTION

DE

L'ILE

DE

DKLOS.

83

galement dans le texte grec. Le mme ms. donne aussi ipsum Brutum et Apollinem, leon condamne tort par Sinner et que reproduit le texte grec. Il est se comprend pas, mais le grec l'explique. trs remarquable que le texte latin semble ici calqu avec inintellicolumnarum, qui est absurde), gence sur le textes grec. Praeparatum faut corriger est la traduction littrale de. Il columnis et idolum, templ2cm vetustum in plano multis exstructum etc. i. Qui mille fuimus: il y a dans le grec 29. Le latin'ne

Argumentis grec grec porte

(dans le sens de machinis) est moins prcis que lie xal A la fin de la phrase, le texte qui n'est pas dans le latin.

30. Les statues au nombre de plus de mille que Bondelmonte et'ses compagnons.auraient vues Dlos ont fait rver bien des visiteurs de l'le. Ce chiffre singulier trouve son explication naturelle par la comparaison avec le texte grec, qui dit simplement ici mais qui, quelques lignes plus haut (29),'se sert de l'expresla o le latin dit seulement qui inill fui sion mus. Il y aeutransposition d'expressions: rpondait mille dans le texte latin, et le mot de mille signifie beaucoup sans prciser aucun chiffre, tandis que plus quam :mille n'est jamais employe dans ce sens vague. 31. Comme la phrase 29, le latin est ici inintelligible, et non seulement le texte grec en donne le vraisens, mais il explique comment la phrase latine a pu se corrompre aussi compltement. Altera,.dans le latin, ne pourrait se rapporter qu' nie de Rhne, ce que la phrase suivante rend dj inadmissible. D'ailleurs, l'expression humilibus montibus cultivata n'a aucun sens, et les nombreuses ,habitations particulires ayant vue sur le temple ne peuvent tre que les maisons de Dlos2. Le texte grec dit Nous apermes beautendues terre, et d'autres encore (altera denicoup de statues. que) moiti ensevelies (cultivata 9) sous de petits tertres (humilibus montibus). L'expression habitationes infinitae parabantur n'est ni un 1. Ross(Reisen denGriechischennseln, p. 34, note 12)a tort dedire que dans in I le langagede Bondelmonte raeparatumcolumnaruinlemplum,veut ire un iemple d p construitavec du marbrede colonnes.Le sensdonnparle texte.grecest seul aca ceptable. Bondelmonte emploietoujourscolumnaeu sens propre.
2. Ces maisons, signales dont M. Homolle visiteurs par les anciens a dblay une des plus; remarquables, ont t de Dls. Cf. Lmbros, Athenneum 1S dc 1880.

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latinisme,

ni un italianisme,

mais un

nous avons deja vu (29) calqu 32. La tour que mentionne Bondelmonten'a pas t vue par d'autres voyageurs,et je jne sais au juste o il faudrait la chercher. Le latin est corrompu et court. La comparaison des deux textes qui prcdentest instructive, mais ne,laisseras d'tre embarrassante.Quel rapport prcis de parent et d'origine existe-t-il entre le manuscrit grec copi par M.Miller etles manuscrits latins sur lesquels M. de Sinner a tabli son texte? C'est ,une.question que nous nous sommes pose tout d'abord,et laquelle nou avouons ne pas pouvoir donner de rponse, dfinitive, aprs .s, avec la version de avoir compar,l'opuscule entier de Bondelmonte la bibliotheque du Srail. les indications de M. Miller, le manuscrit de ConstantiSuivant sicle, crit avec une nople est unchartaceus in-4", de la fin du XVe, correction satisfaisante. Cemanuscrit, ma connaissance du moins, n'avait pas encore t signal d'une manire exacte. Dans le catalogue sommaire des manuscrits du Srail communiqu par M.le docteur Mordtmann au Philologus ',je trouve, sous.le n 46, dans la liste des livres catalans, la,mention suivante Descriptio insularum archipelagi Graeci (lateinisch), avec l'observation sehr M. Mordmann s'est videmment. tromp. en, citant ce manuscrit comme critenlatin. Letitreexactest le suivant: TOV
Le ,,qui,a .ont grec vrage qu'il nom beaucoup voulu singulier embarrass comme M. une non guide de Sinner, corruption pas au ou nom comme correspond et que du de les mot l'auteur, prsent au latin critiques enseigne mais Ensenium italiens ou l'oudu

expliquer se envoie

rapportant comme

d'hospitalit.

1.

sait combien t. IX, p. 582..On sont rare les savants qui ont pu, la bibliothque du Srail.. Elle,est tout travailler actuellement ce jour, jusqu' dont cette bibliothque 'a t l'objet est La liste des-publications fait inaccessible.' Grieclaische donne Paleoyraphie, 1879, p. 38. Je profite de l'ocpar Gardthausen, Philologus, pour rectifier une de ses indications. in Le travail (du reste sans valeur) de

casion

schriften, 1876, par mais

n'a

pas paru, comme le dit M. Garathausen, dans les Neue Jahrbcher le tome LXXVI du mme recueil, en 1859. Aux travaux publi dans Turchesca,

de cits Ve-

M. Gardthausen,

LA DESCRIPTION

DE L'ILE

DE DLOS.

85

Cette 'solution de l difficult plut. 29 de la Laurentienne,

scriptio Cycladum. D'autre latine grcise de peut-on supposer que Bondelmonte aitreu Dans cette hypothse, Cheneius serait devenu Ensenius, nom que Bondelmonte se donne lui-mme dans le dernier d'une expliparagraphe de son livre. Nous indiquons la possibilit cation de ce genre, mais nous ne nous croyons pas autoris l'dopter

n'est pas admissible. En effet, lems. 25, a pour titre Ensenii de-' Christophori serait la traduction parI, le grec

entre Cheneius et Ensenius avant que les formes intermdiaires 'n'aient t trouves sur d'autres manuscrits. ;2 Comme Bondelmonte a longtemps habit -Rhodes, et que c'est de Rhodes, comme il nous l'apprerid lui-mme, qu'il a envoy son ouvrage Rome, on pourrait supposer que la traduction grecque t faite dans l'le mme et qu'elle est entree la bibliothque du Srail aprs la prise de Rhodes par les Turcs en 1522. L'auteur de cette savait assurment trs peu de latin et ne connaissait traduction pas

l'Italie.

On ne peut done admettre que le texte grec ait t crit aillui-mme a rdige le Liber leurs qu'en Orient, l o Bondlmonte insularum. Mais cette traduction

temps? Les questions qui nous proccupent seraient assurment moins obscures si le manuscrit original de Bondelmonte avait servi l'tablissement du texte latin. M. de Sihner affirme, d'aprs des auteurs existe Florence chez ls italiens, que ce manuscrit autographe descendants de Bondelmonte. Mais il ne parat pas qu'il ait t vu Les recherches de ceux qui en ont parl. que j'ai fait fair FloM. Stillmann, n'ont pas abouti; qui eu la bont de s'inten ce petit problm, vient de m'crire que le manuscrit se trouver 'Sienne. Si cette informaquestion parat actuellement tion est exacte, une copie du manuscrit ou mme de quelques chapitres nous mettra sur la voie de rsultats positifs que nous nous nos lecteurs. Jusque-l, de soumetlre nous pouvons empresserons rence resser sealement 'tablir quelques conclusions'de nature restreindre l'on peut proposer sur les' rapports le des

dans son ensemble, a t traduit sur un texte entre autres, de la comparaison de passages comme relicta (prface), en grec pour un substantif signifiant de jeunesse. par De mme, au, 23, il traduit Galli, les prtres Cyble,

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ARCHOLOGIQUE.

2 Le texte latin qui a servi au traducteur, grec tait plus complet M. de Sinner il tait aussi que celui des manuscrits consultsjpar dfigurs dans le latin se plus correct, puisque des noms absolument l'aide du grec. Voici quelques facilement rtablissent preuves d'autres chapitres l'appui de cette double conclusion, empruntes de l'ouvrage. Prfccce. Une phrase de plus dans le grec. Les noms des les et l'ordre dans lequel elles sont cites ne concordent pas le nom de Polirnio, qui manque aux manusdans les deux textes; sans crits latins, se trouve dans le grec. Chap. i. Lat. manifestabis, sens, au lieu de manifesta lcabebis, grec Chap. III. Lat. nostra ratio. Le grec a le pluriel, qui est certainement la vraie leon. Cliap. iv. Une phrase de plus dans le grec. Chap. y. Lat. Petilia, sans aucun sens; grec Chap. vn. Le grc estplus surlout dans le rcit de la lgencle dvelopp dans deux passages, Chap. xi. Plusieurs omissions dans le latin. Chap. XIII, d'Hi.ppdamie. aucun XIV. Passages xyi. Le latin inintelligibles Gatin porte ce que le grec rend ainsi dans le latin expliqus par le grec. Chap. omnibus apparentibus interprelatur, ET

11est vident, ne ft-ce que par ce passage, que notre texte latin di'ffre beaucoup de celui que suivait le traducteur. Chap. VIII. Lat. Tempore Morbasani, sans aucun. sens; grec Chap. xxix. Lai. Chium, grec qui est seul exact. (byj Chap LI. Le chiffre donnant la longueur du pourtour d'larie manle grec porte que dans tous les manuscrits laiins qui est conforme au chiffre donn par Meletios dans sa Gogrccphie Enfin, le grec est notablement plus dr ancienne et nouvelle velopp dans- les chapitres relatifs Constantinople et l'le de Thasos. 3 Les manuscrits latins sont tous interpols.' La remarque en a dj t faite par M. de Sinner. On y trouve souvent des citations d'auteurs sans liaison avec ce qui prcde et quine sont pas reproduites dans le grec. En gnral, le grec traduit les citations latines assez correctement. Dans un cas, il suit un texte meilleur que celui du latin ailleurs, il rend les vers latins gravs sur la base de l'oblisque de'Constantinople par la traduction connue de l'Anthologie Palatine, IX, 682. Si nos observations devaient se borner celles qu'on vient de lire, il serait facile de conclure que le texte grec a t traduit sur un manuscrit latin meilleur et plus complet que ceux de M. de Sinner, par unGrec qui savait mdiocrement le latin, mais ne manquait pas d'une certaine instruction. Reste, cependant la principale difficult,

LA

DESCRIPTION

DE

L'ILE

DE

DLOS.

87

qui consiste rendre compte des passages, tout fait frappants dans le chapitre sur Dls, o le latin; obscur ou inintelligible, parat sur le texte grec. On pourrait supposer avoir t calqu servilement a qui savait le grec et le parlait habituellement, que Bondelmonte, de mme qu'il ne dit pas introduit dans son latin des heltnismes, capellae mais aegae. Il y a loin de l cependant crire des phrases un sens acceptable que lorsqu'on les traentires qui ne prennent duit littralement en grec. Ces phrases sont altres dans le latin, et dans plusieurs manuscrits se retrouvent nanmoins qui diffrent en beaucoup de points les uns des autres. On est donc oblig d'admettre le non-sens, existait dj dans l mac'est--dire que l'altration, Bondelsi, dans ces passages, en demi-savant monte ne traduit qu'il tait, des pas lui-mme, aux lgendes iriclitextes grecs relatifs aux curiosits locales, gnes des diffrentes les qu'il visite. Ce qui est certain, c'est que grecs de ce genre ont t consults par le voyaplusieurs ouvrages par Il cite en divers passages des manuscrits geur florentin. qu'il auraitaux traditions locales (voir eus entre les mains et qui se rapportaient des derniers successurtout les chap. v, xnr, xxm). Cette littrature mais genre, apprendre si elle tait nous y trouverions sans doute beaucoup venue jusqu' nous. M. de Sinner est port faire peu de cas ds citations de Bondelmonte, et ne parat pas non plus ajouter foi l'assertion de quelques auteurs italiens, d'aprs lesquels Bondelou monte aurait t envoy en Grce par Ambroise Traversarius des manuscritsgrecs. Il existe par Cosme de Mdicis pour rechercher seurs une preuve certaine de cette allgation, du moins en ce qui Cosme de Mdicis. Le manuscrit des Dclamations de Libnius qui se trouve la Laurentienne, plut. LVIII n 21, porte la 1ICCCCXVIII ego presbyter Christopage 307 la mention suivante emi librum istum Candiae 1. On voit qu'en phorus de Bondelmontibus Rome le Liber insu1418, c'est--dire quatre ans avant d'envoyer achetait un manuscrit larum, Bondelmonte grec en Crte, o il a fait toutefois concerne un lting sjour, puisqu'il existe de lui une monographie spciale sur' cette le. Ainsi tombent les soupons que l'on a pu concevoir sur la vracit de Bondelmonte, dclare avoir tir un renseignelorsqu'il mnt de quelque manuscrit grec. Bien 'que' cela puisse n'tre pas 1. V. F6rster, Neue Jahrbcher fr Philologie und Pdagogik, 1876, t. If de Pausanias devait fourmiller d'erreurs de tout nuscrit archtype.. On peut se demander suite

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ARCHOLOGIQUE.

en faveur de toujours exact, il y a du moins une forte prsomption l'auteur florentin. Si Bondelmonte, comme nous le pensons, a consult des ouvrages le Liber insularum, et en particulier la version grecs manuscrits, mritent d'tre tudis avec le plus grand soin. de Constantinople, le texte grec permet de corriger Outre les nombreux apassages o le texte latin, il y a des descriptions curieuses d'uvres d'art aujourd'hui disparues Avec qui appellent toute 1 attention 'de la critique. l'assentiment de notre savant matre M. Miller, nous comptons publier prochainement quelques chapitres spars du manuscrit grec Nous lui ritrons ici l'expresqu'il a bien voulu nous communiquer. sion de notre reconnaissance pour la libralit dont il a fait preuve en nous autorisant reproduire l'ile de les pages relatives Dlos. SALOMON REINACH.

DE

LA

DISPOSITION DES RAMEURS

SUR LA TRIRE ANTIQUE

De rcents

travaux

ont ramen

l'attention

sur l'tude clat devant

de la trire

antique. Dans une thse soutenue avec un grand des lettres de Paris, M. Cartault a examin

verses parties du vaisseau de guerre une sagacit remarquable et une rudition qui n'est jamais en dfaut presque tous les problmes qui se posaient devant lui. Il n'a selon nous, donn une solution dfinitive au plus pdscependant, de ces problmes. important Le caractre essentiel de la trire tait d'tre mue par des avirons et de possder ainsi en elle-mme un moteur indpendant des caprices du vent. La premire qu'on doit se poser est donc question celle-ci les rameurs Comment taient disposs qui donnaient au navire le mouvement et la vie et transformaient une coque. inerte en un lutteur agile et redoutable? M. Cartault se rallie un systme propos par l'Allemand Graser, et se borne en rectifier quelques dtails. Nous avons t amen par la lecture d'articles fort intressants publis par l'amiral Jurien de la Gravire dans la Revue des Deux Mondes nous occuper du mme sujet. Ayant eu le privilge de voir Athnes un bas-relief sur la question, nous qui nous paraissait jeter un jour nouveau avons pris la libert d'crire, au mois d'avril 1880, l'honorable amiral pour lui fournir quelques renseignements sur ce bas-relief, dont il ne connaissait qu'une imparfaite reproduction, et en mme temps nous lui avons soumis men de ce prcieux document. la solution que nous suggrait l'exa-

la Facult pice par pice les diathnien et il a rsolu avec

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REVUE

ARCHEOLOGIQUE.

C'est cette solution, dont une tude plus approfondie nous a confirme la justesse, opposer au systme que nous venons ,aujourd'hui: de Graser et que nous allons dvelopper dans ce travail.

SYSTME DE GRASER. On admet gnralement aujourd'hui: que les rameurs de la trire taient placs sur trois rangs que ces trois rangs s'tageaient des hauteurs diffrentes; qu'ils n'taient pas sparais par des Aucun doute ne reste possible sur ces trois planchers horizontaux. points. Voici maintenant la disposition adopte par Graser. De chaque ct du navire une longue chambre, limite par. une Ceux-ci sont assis on plutt contient les rameurs. paroi intrieure, et le flanc perchs sur des traverses jetes entre la paroi intrieure du navire; leurs pieds, trs carts (60 cenlim.), s'appuient sur des barres places distance convenable.. le moindre sur ces perchoirs de manire a occuper les uns dans les autres, espace possible, ces rameurs sont imbriqus et forment comme une muraille vivante. Admettant en principe que le point d'appui d'un aviron doit tre Graser en conplac au tiers de sa longueur partir do la poigne, clut que la paroi du navire se recourbait l'extrieur de faon Installs laisser un plus grand bras de levier aux rameurs suprieurs, qui ont les plus longs avirons. La coupe de la trire adopte par Graser est reprsente (fig. 1, pl. VI) d'aprs un dessin tir de son De re navali. et amne conL'examen de ce dessin rvle de graves dfauts clure qu'un tel navire devait tre difficile construire, vulnrable,, 1 i lourd et peu stable. cause de la double, courbure des flancs, en Difficile construire; forme de S avec des formes si compliques, Vulnrable des l'assemblage pices de la charpente ne pouvait tre aussi solide, .et en outre ces parties saillantes taient exposes des: avaries; frquentes; il avait un poids de plus Lourd nous verrons plus loin que le poids de la trire ne dpassait pas 60 tonnes; Surtout peu stable, parce que sa hauteur tait trop grande par rapport sa largeur. Graser place les bancs des rameurs infrieurs 4 pieds au-dessus.

DISPOSTION

DES

RAMEURS

SUR

LA

TRIRE

aNTIQUE.

91

de la mer et suppose entre les rangs superposs un interil en rsulte que pic valle de 2;pied.s. les dans l'eau, ce qui rend ta manuvre trs pnible. Ces dfauts sont graves; on ne peut cependant en rien conclure de dcisif, car il est possible d'y remdier en conservant les parties du.niveau du systme. C'est ce que nous avons essay. Sur le dessin en (fig. 1, pl. VI) o la coupe de la trire selon Graser est figure traits interrompus, nous avons rep'rsent en traits pleins le trac essentielles que nous proposons titre de correction. Nousdonnons aux flancs une convexit continue tourne vers l'exles points d'appui des avirons sont reports sur des bordages trieur distantes du bord; les bancs infrieurs sont abaisss t pied 1/2 du niveau de la mer, qui est figur en XY. Le navire a ainsi gagn en igrct et en stabilit, t est dans de mais la disposition des rameurs meilleures conditions pour naviguer; est reste la mme et c'est l son vice capital. Nous allons maintenant faire porter sur ce point l'effort de notre critique.

sont assis sur D'pres Graser, les rameurs de la range suprieure une mme ligne, les jambes cartes, et distantes les uns des autres 'n texte trs prcis de de 4 pieds. M. Cartault, se conformant Vitruve1, ramne cette distance 3 pieds. La range du milieu est 2 pieds au-dessous de'la premire. Chacun de ses rameurs a-la tte entre deux bancs de la range suprieure et exactement la hauteur du bas de la colonne vertbrale d'un homme d cette range, Il meut ses bras sous le banc de cet homme et ses pauls sont loges entre les jambes d'un autre. La range infrieure est'dans la mme position par rapport cette du milieu. Un dessin (figi 2, pl. VI) fait mieux cette disposicomprendre mais bizarre et coniplique. On y peut lion trs ingniea voir combien dans un tel systme devait tre incminode la podes deux ranges infrieures. sition de chaque rameur Limit de tous cts, il avait la tte contre le bas du dos d'un camarade, de qui formait tout 'son horizon. Cet cran incommode l'empchant voir et mme d'entendre, il tait l 'fois sourd et aveugle; ayant il tait trop peu d'air devant sa bouch, trop d'a:ir'atour de lui, perch plutt qu'assis et, chaque fois qu'il ess yait de se mouvoir.

1. Le texte de Vitruve dit que l'interscalmium tait de trois pieds l'interscalmium, c'est l'intervalle entre deux trous successifs d'aviron sur le bord du navire. c'est donc aussi la, distance entre deux rameurs qui'se suivent. Vitruve, I, 2.

92

REVUE ARCHOLOGIQUE.

au-del delimitestres etroites,il se heurtaita quelque obstacle. Dans une telle situation, ne voyant ni les mouvements des autres, ni mme ses propres mouvements, incapablel de saisir les signes du kleuste, ne pouvant entendre les commandements que par ricochet,, comment aurait-il agi avec aisance et nergie? comment l'quipage aurait-il ram avec cette ampieur, cet ensemble et cette vivacit qui taient necessaires et ta prcision pour ta.promptitude des manoeuvres?

Pour

mieux

en juger,

tudions

le mcanisme

de la nage1 (voir pl.

VII, renons

fig 5). moment initial pour

celui o la pelle de l'aviron est hors rameur commence par jeter

en de avant faon (n 8). Arriv dans ramen au l'eau ses terme la mains pelle en arrire unpoipar mouvement de bascule et fortement tire luila de

corps, qui sa course, de l'aviron,

se il

pencha releve puls, les

fortement les bras mains

a plonger il

toujours

tendus,

de gne de l'aviron, qui fait resistance (n 2). Le point, d'application la force de traction est dans les mains, celui de la force de.rsistance ces deux points sont relis l'un est dans les pieds du rameur; d'une part dans les l'autre par a courbe du corps se prolongeant bras fortement tendus et d autre part dans les jambes solidement arc-boutes'. C'est le poids des reins corps aid par un travail moiti de leur course de reenarrire, s'arrte. Les bras le rsistance de l'aviron, le est au terme de sa course, suprieure du

Quand les mains ont accompli plus de la tour (n3), le corps, ne pouvant aller plus se replient avec nergie et alors, grre rameur se redresse. Lorsque la pelle est nouvel effort des bras et par une pese

de ta partie

de en avant, il carte la poigne en continuant sa position inipeser sur elle (n6), etl ramne ainsi l'aviron tiale (n 7). En rsum le corps oscille d'avant len arrire et d'arrire en ses mains pousses

1. On sait que, dans le langage des marins, faire mouvoir les avirons s'appelle nager. La partie largie de l'aviron destine plonger dans Heaurse nomme la pelle.

DISPOSITION

DES

RAMEURS

SUR

LA TRIRE

ANTIQUE.

93

avant.

Les bras sont tour tour tendus et replis naturels les l'homme attnuer,

les mains qui nage. son

tenant

Ces mouvements sont sans doute -les modifier, doit

lorsque

peut aviron est

manier un lourd aviron et dployer son maximum d'nergie, les divers mouvements que.nous bien loin de pouvoir restreindre

Les rameurs mouvements?

placs

comme

le supposent

Graser

et M. Cartault tous ces

des. conditions

satisfaisantes

ncessaire,

s'il s'agit de faire mouvoir n aviron quelquepeulourd. u e rameur Lorsque est ainsi pench, la correspondance entre le point dappui et le point d'application de la force de traction est mieux tablie; le corps forme de l'un l'autre une courbe continue et sans brisure. Au contraire si le corps reste vertical, effort du rameur s exerce moins efficace. rsistant. Pour comprendre ses pieds, Quoi qu'en quelle il s'allonge vers l'obdise M. Cartault1, il est que pasautre bienanciens pracertain en lesn'avaient cela une amen a dcrire les

aprs avoir bien arc-bout du corps.

bras sur le prolongement

Xnophon, tant tique'quelles modernes. mouvements alternatifs de la nage, dit que les rameurs se penchent en en avant puis searriere couchent il sens, dclare donc que l'oscillation se produisait dans les deux en Pour s'en convaincre, il suffit d'ailleurs de regarder les

rameurs

les mention dans ce travail (pl. VIII).6 L'artiste moments de la nage. et aux diffrents diffrentes positions Cette inexactitude luimettre a dedeson permis plusuvre, varrete dans mais il n'est pas un de ses rameurs qui ne soit pench en avant; leur 1. athenienne, La p. Triere 144.

94

REVUE AISCHEOLOGIQUE.

du sige et mme le visage d l'un plus ou moins le bord antrieur d'eux s'avance presque au-dessus de ses genoux. donc avec l'observation des Les tmoignages antiques s'accordent faits pour tablir que dans l'action de la nage le rameur s'incline en lui interdit ce mouavant. La disposition, que nous combattons vement elle une trs forte objection. par' l conlre Essayera-t-on de l'carter par un expdient? Proposera-t-on, par exemple, de reculer le banc du rameur infrieur? Cela serait insuffisant il n'y a pas en effet entre les bancs suprieurs assez d'espace pour que la tte du rameur infrieur puisse s'y mouvoir. Il rsulte non seulement de mesures prises sur le papier, mais d'expriences faites avec soin sur un homme, vivant, que pendant la un espace de 0',70 au moins. parcourt nage la tte du rameur Entre chaque banc elle point extrme il faut ajouter qu'elle,atteint une marge de 5 cent. L'espace ncessaire est ainsi de Om,80; il est bien suprieur des bancs tant l'espace accord, l'cartement de 0m,60 comme nous.l'avons constat. Une derrire rameur nage avec difficult se prsente. Lorsqu'un nergie et qu'il tire lui. un pesant aviron, ses. mains se placent la hauteur de ses paules. Dans le systme de Graser les mains du si elles resrameur, infrieur se meuvent sous le banc d'un autre; se heurtent la surface inftent la hauteur convenable,.elles de ce banc; si elles se placent plus bas le rameur perd.une partie, de sa force. rameur perch en l'air, les jambes carEn rsum, tematheureux tes, lespieds fixs sur d'troits barreaux, est gn dans tous ses mouvements. Limit de toutes parts, il est forc de porter son attention sur ce banc qu'il a sous le nez, qui sur les dangers qui le menacent: sur ces deux bornes peut froisser ses mains ou accrocher son aviron de bois entre lesquelles se meutsa tte et o elle se cognera si elle va trop en avant ou trop en arrire. Je nie qu'il lui soit possible dans rieure de pareilles conditions de remplir son office avec aisance et facilit ncessaire pour donner au navire et de dployer la somme d'nergie maniant leurs l'allure la plus rapide.. Des rameurs ainsi disposs, rames avec prcaution, ne donnant leurs mouvements qu'une amplitude rduite, seraient b ons tout au plus promener avec une majestueuse lenteur une trire mais pour les manoeuvres d'apparat; navales, pour les oprations de guerre, pour la poursuite de la vicfoire, ils seraient loin de snffre. Ls rameurs differents de riere noms, la portainent t on appelait et soulve

DISPOSITION

DES

RAMEURS

SUR

TA, TRIRE

ANTIQUE.-

95

ceux de la range infrieure, zygites moyenne, thranites ceux de la range suprieure. Aux dbuts de la-marine grecque on n'employait thalamites

ceux de la range

que les pentcontores,: c'taient des vaisseaux trs bas et non ponts, portant IL chaceux-ci taient rameurs; que bord et en un seul rang vingt-cinq sur les poutres transve.rsales.qui assis sur les baux, c'est--dire les deux bordes et qu'on nommait en grec zyga; de l runissent vint Je nomde zygites. On passa presque sans transition de ce type primitif au type de la furent relevs et les baux recoutrire. Les bords de la pentcontore les rameurs rie furent plus assis sur les baux, verts d'un plancher; ils retinrent mais sur des bancs fixs ce plancher; cependant le nom de zygites. A cette range unique de rameurs autres, l'une place plus haut, l'autre plus bas. on en ajouta deux

Dans le systme d Grser, comment passe-t-on de la pentconComment les noms de zygites, de thranites, tore la trire? de thatombes trouvent-ils leur explication? Cette division longitudinale du navire en trois' parties imagine par Graser, la conformation o se posent les rameurs, perchoirs complique des parois,'ces tout cela porte la marque d'une conception forme de toutes pices dans l'sprit d'un savant; mais on n'y trouve pas la trace des modifications successives apportes au typeprimitir.'On peut, la rigueur et malgr de grandes difficults pratiques, s'arranger pour que les o retrouver l'eszygites de Graser soient assis sur les baux;.mais Les tracabeau, le sige lev que suppose le nom d thranites? ils sont juchs ne ralisent verses sur lesquelles nullement l'ide d'un thranos. O est cette niche dans' laquelle le thalamite doit tre blotti? Il est comme tous ses camarades dans une grande chambre commune 'tous et qui longe le bord du' navire; il est assis plus bas, mais rien dans sa situation n'offre de particularit qui explique ce nom de thlamite. Sur ce point encore nous n'obtenons pas satisfaction. des auteurs latins peuvnt tre invoEnfin certaines expressions Il v a une troite parent entre la ques contre le systme de'Graser. marine romaine et la marine grecque; la premire est issue de la modifie. puiss Nous pouvons dans les crivains donc user sans scrupule latins. taient. dsigns 'de renseignements en latin par le

Les baux,

le pont et les bancs

96

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

transtra conclure qu'ils

de nom il est permis de 1 de cette communaut faisaient partie et que les d'un mme ensemble bancs n'taient pas tablis dans une chambre mais qu'ils spciale, taient fixs.sur le pont, dont ils formaient en quelque sorte un accessoire. fait confirme Un cette opinion. fallait donner au vaisLorsqu'il les rameurs faisaient effort sur .seau une impulsion plus vigoureuse, les avirons et cela s'appelait: incumbere remis 2. L'ide de tension et d'nergie s'accorde dploye qui ressort de cette expression mal avec la gne impose par leursituation de Graser aux rameurs et avec l'troit espace o ils peuvent se mouvoir. Il y a mieux. Quand les rameurs veulent agir sur les rames avec une vigueur ils se lvent afin que, par la chute de tout suprme, le corps en arrire, leur action ait plus de puissance. Dans Virgile, il commande ses quand un chef de navire veut forcer sa-vitesse, lnsurgite hommes remis 3. Voil un procd de nage qui est impossible dans la trire de Graser. Ses rameurs n'ont pas sous leurs sur lequel ils puissent se tenir debout; et s'ils pieds un plancher tentent, sans dplacer leurs pieds, de se soulever en profitant de la .:rsistance de l'aviron, ils en sont empchs par l'troitesse du cadr qui les enferme. En rsum, le systme de Graser parat ingnieux premire vue. Dans son navire chaque rameur a sa place et il peut faire mouvoir un on reconnat aviron mais, en se plaant au point de vue pratique, ainsi disposs l'action aise, qu'on ne peut attendre de rameurs athniens. nergique, harmonieuse, qui tait celle des quipages Il est impossible d'admettre si agiles, si que les trires d'Athnes, bonnes manuvrires, et difficile mouvoir exacte. aient ressembl que Graser ce navire nous prsente lourd compliqu, comme leur image

mot

TEXTE D'ARISTOPHANE INVOQUPAR GRASER. s'est livr une tude approfondie Le savant allemand de tous les textes relatifs la marine des anciens et il a su en tirer un excellent parti mais, sur le point spcial qui nous occupe, il a attach 1. Facciotati, Totius latinitatis lexicon, au mot Transtrum a.
2. Virg., 3. Virg., En., En., X, 294. V, 189; III, 560.

DISPOSITION DES RAMEURSSURLA TRIRE ANTIQUE.

97

tte dpasse une importance trop exclusive une plaisanterie grossire d'un pote comique. Dans la comdie des Grenouilles, oppose aux, tenAristophane de ses contemporains dances effmines tes moeurs plus mles, mais aussi moins dlicates, d'autrefois. C'est le pote Eschyle qui fait Quandl'loge des Athniens de la vieille roche: je vivais, dit-il, ils ne sauvaient que demander leur (c'est-dire qu'ils taient pleins de zele). Bacchus interrompt le la bouche (ou plutt au visage) pote: Oui, certes, et p. du thalamite. Est-il quele zygite? convicune conla verve ncessaire, pour que ce texte,trouve son application, contre le bas du dos du visage du thalamite soit exactement Graser en est convaincu et tout son systme repose sur cette tion. A notre avis, c'est aller trop loin que de vouloir tirer clusion si prcise et si absolue d'une plaisanterie chappe,

du pote. Pour que ce vers pt avoir un sens et provoquer l'hilaril, des spectateurs, ft il suffisait que la tte du thalamite peu de distance du sige du zygite et mme hauteur. Mais qu'elle ft directement en arrire ouet,apeu dc cela d'importance et le mot d'Aristophane dans l'autre. est aussi bien justifi

Ces trois mots, qui, semblent Graser s,i concluants, ne constituent ,donc pas un argument dcisif en faveur de son systme. Nous attribuons une plus grande valeur un document trs cuGraser n'a pas connu ou qu'il a connu trop 'rieux, trs prcieux,que nous voulons parler d'un bas-relief trouv, sur l'Acropole 'tard; et reprsentant systme fragment de trire. C'est lui qui sera que nous allons opposer celui de Graser. un la base du

LE BAS-RELIEF DE L'ACROPOLE. SA VALEUR ET SON AUIORIT COMME DOCUMENT.

Dans

le petit muse

o l'on

a rassemble

les fragments

de

sculpbas-

relief, la reprsentation centrale (pl. VIII).

d'une trire

dont il n'est rest

que la partie

1. Y. 1074.

Grenouilles,

IIIe SRIE, T. Ier.

98

REVUE. ARCHOLOGIQUE.

Cette trire

est basse et effile

comme

celles

qui combattirent

Salamine. Elle est aphracte, c'est--dire. ouverte sur les cts, telle qu'on les au dbut. (Plus tard on ferma les cts du navire en construisait au-dessus des pont qui s'tend faisant monteur les bords jusqu'au rameurs.) bas-relief, malgr ses imperfections, Le dessin des personnagesdu la belle porte un cachet' de simplicit et de vrit, qui rappelle poque de la sculpture grecque. que la trire dont nous avons l'image probable l'poque de la guerre du Ploponse. Peutpartielle appartenait tre dcorait-elle un monument lev en l'honneur d'un amiral ou ddi en souvenir d'une victoire de la flotte. vainqueur est l'ceuvre d'un artiste, Les non d'un gomtre. Ce bas-relief les rameurs figures sont traites avec une certaine libert; qu'on n'ont pas des attitudes parfaitement aperoit la partie suprieure comme il conviendrait parallles, pour des hommes accomplissantle mme travail leurs membres sont plus courts qu'il ne faut. Malgr ces inexactitudes de dtail, la physionomie gnrale de l'objet reprsent a t scrupuleusement reproduite. Chaque chose y est sa et les dimensions relaplace avec l'importance qui lui appartient, tives des diffrentes parties sont exactement indiques. Le graveur sur mdailles, limit et gn par l'troitesse du cadre, est oblig de modifier ses proportions et de faire une oeuvre de conle dessinateur sur vases s'inquite vention'; peu d'tre exact dans ses lgres silhouettes enleves la pointe du pinceau. Ici nous avons devant nous l'oeuvre d'un sculpteur, qui a pu s'tendre l'aise sur une vaste surface, qui a excut un travail srieux et de longue il doit nous destin orner un monument de l'Acropole; haleine, inspirer confiance. Il appartenait cette race d'artistes athniens qui savaient saisir d'un coup d'il sr la physionomie des hommes ou des objets et les avec une vrit frappante. Chaque jour de sa vie, il avait dans l'esprit. Le pu voir des trires; il en avait la forme imprime dtails de la charlesmoindres soin mme avec lequel il a reproduit retracer exacte il avait de son modle. pente prouve quelle connaissance Dans l'examen de son uvre, ce qui nous tonne le plus, ce qui des est de nature exciter nos soupons, c'est le peu de hauteur 1. Plut., Themist., XVIII, rcit de la bataille do Salamine Il nous parait

DISPOSITION

DES RAMEURS SUR LA TRIRE

ANTIQUE.

99

bords du navire. Eh bien 1 s'il a eu la tentation de modifier son mocet objet si long et si dle, il a d tendre au contraire raccourcir effil, qui se prtait mal entrer dans le cadre ordinaire d'un baset il ne pouvait le faire. qu'en forant les dimensions dans le relief, sens vertical.. Donc, si rduite qu'il nous montre la hauteur des car en les reprsentant ainsi il a d bords, nous pouvons l'en croire sacrifier son intrt d'artiste son souci d'exactitude.. Un chiffre donn par Vitruve' vint encore apporter son tmoignage en faveur de notre bas-relief. Si nous mesurons la taille des rameurs l'i ntervalle qui les spare, nous trouvons qu'il est de 3 pieds. la distance indique par l'crivain latin. C'est prcisment pole, parce qu'il sera la base de notre essai de restitution. le dessin qu'il nous montre comme l'exacte et fidle Considrant rectifiimage d'un fragment de trire, et nous bornant quelques cations ncessaires, nous y adapterons notre systme. Si nous aboutissons ainsi une solution rationnelle et pratique, cette parfaite la justesse de nos conjectures.. dmontrera n adaptation RAOUL LEMAITRE. (La suite prochainement.)

L'ORFVRERIE

D'TAIN

(SUITE)1.
Les auteurs de l'antiquit nous ont laiss peu d textes prcis sur l'emploi de l'tain pour' l'orfvrerie de luxe; et si leurs ouvrages ne dmontrent pas d'une faon absolve q'ue' l'tain servit l'gal de l'or ou de l'argent aux usages de la table2, ils nous permettent cpendant de supposer que quelquefois l'tain entrait dansla fabriLes mmes auteurs ont t plus explicites pour affirmer son emploi dans l'orfvrerie d'un usage journalier. Ce fut, toutes les poques, le vritable usage de l'tain3! L'or et l'argent servirent toujours l'orfevrerie de luxe. Leur valeur intrinsque Tes dsignait naturellement pour ce rle, et, durant tout le moyen ge, l'orfvrerie dont ils taient la matire fut par cette raison considre comme la richesse mobilire des princes et des riches 4. Aux poques d'abondance, on's'ccupait de les faire travailler par les plus grands artistes pour en faire des uvresd'art et lorsque les temps difficiles arrivaient, toute l'orfvrerie prcieuse tait mise au creuset et transforme en numraire5.
1. Voir 2. la Revue, t. XLIII, des festins, Voir Trait p. 101 et suivantes (De Labarthe, Paris, p. 226-237. chap. de la

Hm, 3. Jules

renaissance; 4. Darcel

in-12, Paris, 5. Voir l'inventaire crits n* 21444-46

(Alfred), De Mourgues, du

1 vol., petit in-8, par M. Muret; Pari 1682, la vaisselle et des tables). Histoire des arts industriels au.moyen dge et l'poque Morel, 3 vol. grand in-4, 1873, tome Il, p. 142-143. Muse du Louvre: Notice des max et de l'orfvrerie 1867, des joyaux fonds franais. p. 367. de Charles Toutes

1 vol.

VI la Bibliothque manusnationale, les pices Charles V ayant appartenu

L'ORFVRERIE

D'TAIN

DANS L'ANTIQUIT.

101

au contraire, nous l'avons dj dit, puisait dans ses deux l'argent et celle d'tre qualits, celle de ressembler principales un des mtaur les plus sains, toutes raisons d'tre employ un usage peut-tre plus srieux et plus utile, mais coup sr moins L'tain, luxueux. Les auteurs anciens l'ont dcrit comme ustensile de cuisine. Ils

nous ont appris que nos pres du centre de la France en usaient avec habilet, et que mme, les c'est Pline qui le rapporte, l'art d'tamer les autres mtaux'. Bituriges dcouvrirent 1 C'est servir au 11e sicle avant Jsus-Christ sur la table. Plaute nous dpeint, que nous voyons l'tain dans une de ses comdies,

tout un festin de son poque, et les mets sont servis dans des.bassins d'tain2. Le luxe des plats qui composent, ce repas laisse supposer,que l'tain, tout en tant un mtal usuel, servait aussi chez les riches et mme/dans les,grandes crmonies.,

Les peuples de l'Orient durent placer l'tain sur la table bien avant Plaute 3; mais Rome on ne peut gure faire remonter plus haut son introduction dans le repas, car ce ne fut que vers le IIIesicle que l'argent et l'or remplacrent les objets de terre et de bois dans:lesquels se-prparait et se mangeaitla nourriture4. L'tain ne dut certainement pas prcder les mtauxprcieux. Les Grecspossdaient une civilisation beaucoup plus avance que les, Romains,, mais l'tain n'tait probablement'pas employ du Cefidle peintre.des murset de la nature, dit
cites dans cet inventaire, la moiti des grandes pices sont fondre depuis la mort et la mention d'orfvrerie, V. de Charles en tte de prs de j se trouve de la guerre fait que les besoins avaient fault

C 1. Pline, Histoire aturelle; ollection n Nisrd,d'.Dubochet, Paris,1850, t.II, ris indoquitur operibus, invento, XXXIV, 455: Album 17,p. (stannum) Galliarum vocant. Voirausside Raynal ita ut discerni queatab argento, eaqueincoctilia d Ha'stoire u Berri; 4 vol.in-8, ourges, t. Ier, Chaudru), B 1845, (Louis-Hector p. 13et 14(ennote). 2.Nisard, Plaute, Fragments, Collection Paris Dubochet, 1844, p. 540, 19. Muriatica autemvideo in vasis stagneis: Bonam naritam, camarumtagenia et et piscinarias. Echinos fartos,conchas 3. C'estcequenous supposer lettrde M.Von djcit. fait Baer la Trait festins,p. 103 suiv. des et .4. Muret,,

102

REVUE

ARCHEOLOGIQUE.

est employ Rome de cuisine que comme vase et comme aussi bien comme ustensile cas il sert surtout a renfermer des mdicabote. Dans ce dernier les antidotes dans des vases d'enfermer ments. Galien recommande Il compare galement une de verre, de corne, d'argent ou d'tain2. la tte au bossuage d'un vase d'tain, ce qui prouve que du vase d'tain tait courant de son temps Pline nous le l'usage comme renfermant tantt passages, dsigne aussi dans diffrents tantt des pastilles4. Scribonius Largus recommande, des onguents, de certains collyres actifs, de les mettre propos de la prparation contusion aussi Plinius Valrians insiste pour pyxide d'etain5. Coluconseiller de faire bouillir, l'huile dans un vase d'etain6. melle appuie sur la ncessit de se servir de marmites plutt ert tain qu'en airain pour faire cuire le vin; car, pendant la cuisson, du vert-de-gris et altreraient des marmites de bronze produiraient dans une de la prparation 7. Le mme auteur prescrit encore la prde coings dans un vase de terre cuite o paration de la confiture d'tain d'tain 8: Les textes ne seront pas; comme polir l'orfvrerie d'tain usuelle dans l'ande luxe, les seules preuves de l'orfvrerie la saveur tiquit.
1. Bayen 2. Khn, an VI, p. t. Il, Paris; in-8", chimiques, D. Carolus Editionem curavit opera qu exstant. liv. A, p. 99 (les deux livres de Galien sur

d'airain M. Bayen, nous parle des chaudions cuire leurs viandes; taines et soldats faisaient certainement mot de l'tain, qu'il n'aurait pas son temps c mtal eut t employ d pareiis de Plaute l'tain Mais partir de l'poque

dans

lesquels capiet il ne dit pas un oubli, si mme de usages i.

(Pierre),

Opuscules

Medicorurit Leipzig,

grcorum 1827, t. XIV,

Gottlob. les anti-

dotes) 3. Idem

t. XIX,

(dlimitions

mdicales

de Galien),

p. 432, 433 10 1SSO, t. II, liv. XXIX, liv. XXX, 12 (5), p. 328 in stanneo vase decoquitur u. 1 vol. in-8, rgntorati, C. Pli-

4. Pliue, collection Nisard, in sunnea . Tum p. 303 stannea liv. XXX, pyxide 5. Scribonius Largus,

Dubochet, pyxide conditur. 19 (7), p. 331 .

d.

Paris,

1870, p. 31-32, cap. IV: Collyria acria. Aldus, Venetiis, 6. Medici antiqui omnes, et cap. nii secundi cap. XXI, p. 170, verso, Junius Moderatus); 7. Columella (Lucius 225 . potius quam nea coquitur plumbea vitiant. saporem tuut, et medicamihis 1845 t. III, XII, p. 224, 8. Columella, De re In cacabo rustica, liguli t.III, uovo, I1t hoc modo liv.

reponitur pyxide stagnea 1547, in-fol. Plinius Valerianus, recto. XIV, p. 193 et De re rustica, Paris;

lpsa autem vasa quibus nam in coctura esse debent, liv. XII,

Panckoucke, in-8, sapa nut defrutum mruginem remit-

p. coquitur,

Ganditura etc.

ei cydoniis

vel in stagneo

L'ORFVRERIE DANS' D'TAIN L'ANTIQUIT.

103

n mmoire de l'Institut nous apprend que l'un ds correspondahts de l'Acadmie envoya, en 1806, l'anse bien conserve d'un vase d'tain presque entirement dtruit par l'oxydation. Ce vase avait t trouv dans les ruines de l'ancienne ville romaine appele Aqn Neri, aujourd'hui Nris, clbre par ses eaux thermales et environ lieue de de l'Allier, dans le dpartement lontlucon. M. Mongez a recherch quell poque cet tain a pu tre trade Nris, ou du moins les rvags qui canvaill. L destruction srent sa ruine, doivent se rapporter, suivant lui, au IVe sicle de notre re, entre les rgnes de Constance II. et de Valentinien Ier. Il donc que Nris fut renvrs au ivsicle et qu'elle fut paratrait ravage une seconde fois par les incursions que les Normands firt jusqu'au centre cle la France. De telle sorte que, si l'on refusait d'attribuer aux Romains l'tain qui a donn lieu, aux recherches d M. Morigez, il ne serait pas toutefois postrieur au IXe sicl. Cet tairi, soumis l'analyse par M. Anfrye, inspecteur gnral des essais des monnaies de France, a donn ls proportions sulvantes situe

Les plus exactesrecherchesn'y ont pu faire dcouvrirni cuivre ni arsenic1. Plusieurssavantsont aussirencontrde l'tain travaill. M. Auguste Terninck a dcouvert Btricourt une marmitequi devaittrecelledes lgionnaires n campagne. e C'est unpetit plat en tain dontle fondsse relveau milieuen bossecirculaire.Ce plat deux protubrances vodesplacesprs o l'uue de l'autre, portantcrochets, et qui semblentavoir servi le suspendre la ceintureou quelqu'un desvtementsd'un guerrier. Cet objetseraitdu IVe sicle. A cette marmiteil faut ajouter quelques boutons d'tain unis dcouvertspar M.Botting, l'poquedu premierempire, Vzelise 3. (Meurthe)
1. Mmoires t. III, cienne, 2. L'Artois 3. Mmoires de l'Institut imprimerie royal royale, de France, in-4o, 1818. in-8, 1880, Classe d'histoire et de littrature an-

souterrain; Arras, de la Socit des dcouverts

Tombeaux M. Bottiog.

antiques

p. 78 (tombes gallo-romaines). t. III, P. 459, Paris, 1821: de F'rance, antiquaires en 1809, 1815 et 1816, Vzelise (Meurthe), par

t. III,

104

REVUE ARCHOLOGIQUE.

la nomenclature des objets d'tain par un petit Nous terminerons plat dcor, retrouv dans l'Artois au pied d'un cadavre enterr debout. Il est semblable aux patnes de calices, large de 0m,14, avec rarenflement circulaire aumilieu et les cts sont lgrement battus; il contenait un style crire1. Nous signalons un usage de l'tain ne se rapportant pas directement l'orfvrerie, Palladius mais qui nous a paru assez curieux. la faon de Taurus milianus, dans son conomie rurale, indique c'est aprs avoir comprim au moyen de deux chtrer les boeufs petites barres en tain les nerfs suspenseurs que l'on pratique la cas. tration 2 Tels sont les textes et les pices nouvellement dcouvertes qui nous ont .permis d'tablir de la faon la plus positive le rle de l'tain pour l'usage de la table et de la.mdecine. Si les termes qui dsignent l'tain pour la haute antiquit ont donn lieu de longues il devient impossible, avec discussions, nous venons de citer, de ne pa,s constater les diffrents textes que son identit et en particumalgr les termes qui souvent

lier de le confondre avec le plomb, so.nt,mal employs 3. L'tain est un mtal sain et peu rsistant la dure des sicles le plomb au contraire est malsain, mais il a rsist au temps et beaucoup de spcimens en sont parvenus jusqu' nous 4.

Tandis que l'tain servait contenir la nourriture et les.remdes, le plomb avait presque toujours un usage funraire 5; tantt il servait faire les cercueils, tantt aussi il faisait les bas-reliefs, et plus souvent encore servait,d'urne funraire6. s 1. Essai url'industrie i p. gallo-romaine AttrbatieArras,n-8,1874, 85. en ruralede),Parts,Panckoucke, 2. Palladius Taurusmilianus (l'Economie 1843, Decastrandisbobus. liiligato machinam ad in-8, iv.VI, -7,p. 272.: A vitulo, l s ipsos a qui duabus'angustis regulisstanneis, icut forcipibus, nervos pprebendunt, dicuntur, grce
3. M. Hepfer vient appuyer notre opinion Il II est probable que dans beaucoup de tait rellement l'tain, car on n'avait alors aucun moyen cas le plomb argentaire ce mtal de ses alliages. 1) (Hepfer, Histoire de la de distinguer chimiquement thimie; Paris, Didot, in-8, 1866, t. I, p. 109.) du royaume de France; 1779, Paris, 2 vol. 4. Gobet, Les anciensminralogistes in-8, t. II, chp. III. 5. Voir Bulletin monumental, t. XIX, p. 462 Des spultures ronzaines et des spultures mrovingiennes, par M. l'abb Cochet. G. Roach Sinith, Colleclauea anliqua, t. VII, 1re partie, in-8'; M. Smith y dcrit un vasede plomb dont la forme est celle d'une bouteille et qui contenait descendres huD. M.: Diismanibus . Ce maines, comme on pouvait le constater par l'inscription, vase, trouv Lillebonne, avait 15 pouces de haut sur 10 de large, et ls cendres qu'il

L'ORFVRERIE 'TAINDANS,L'ANTIQUIT. D

103

Les textes sont presque les seuls documents que nous pouvons Au invoquer au sujet de l'tain, en raison de son peu de rsistance. contraire l'histoire du plomb peut s'crire sur les monuments mmes dans nos muses. frquemment qui se rencontrent Les ncropoles romnines contiennent souvent des vases funraires de plomb', orns de dessins.en relief comme celui d'es quelquefois muses, de Rouen et de Lyon 3, ou. bien encorerecouverts d'inscriptions. M. le commandeur de Rossi en signale aux Aliscamps, Arles, Rome, Modne, et mme en Asie 4. La forme de ces vases est De nombreux de plomb ont celle de la poterie usuelle. cercueils en Italie eten t galement trouvs en Angleterre 5, en France, contenait taient celles d'une certaine Julia Felicissima, morte vingt-trois ans ou treize. Son pre s'appelait Ulpius Flix et sa mre Andronica.
1. Voir l'abb Bulletin Cochet. monumental, dans On a trouv t. des XIX, p. 462 Des spultures romaines spultures des urnes romaines cinraires par en

plomb (Gaule). 2. Nous devons Rouen. muse bulletin

Le Breton, ce renseignement ' M. Gaston directeur du muse Ce vase a t trouv Bavai. Quelques' de deux vases eu plomb parcelles de Rouen ont t soumises l'analyse au laboratoire de l'cole des mins. suivant a t communiqu

de du Le

ECOLE DES MINES.

LABORATOIRE.

Extrait des registres du bureau d'essai pour les substances minrales.

Paris, le 1er fvrier 1883.

3 chantillons remis M. Le Chatelier, ingnieur donns comme dbris d'anciennes poteries.

des mines. Ces chantillons

sont

L'ingnieur

en chef

des mines,

directeur

du bureau

d'essai, CARNOT.

3. Description des antiquits et objets d'art contenus dans les salles du Palais des Arts de Lyon, par le Dr A. Comarmond; 2.vol. in-4, Dumoulin, 1855-1857 (Bibi. Nouvelle, V.) 4. Bulletin d'archologie. chrtienne, de -M., le comt6de Rossi; publi par l'abb Martigny;Belley, 1873, in-4, 2e srie, 4e anne, n 1, p. 85. 5. Roach- Smith, Collectnnea antiqua, t. III, p. 46. Parmi divers cercueils de plomb .dcouverts en diffrents endroits, il en cite un trouve Rouen en 1828 et qui

106

REVU

ARCHOLOGIQUE.

Asie', trait'du

quelquefois

personnage l'histoire de Psych'. reproduire Le plomb eut encore d'autres rles, et quelques objets assez curieux font supposer au commandeur de Rossi que les jouets de plomb des enfants du temps de l'Empire, comme de nos jours, limitrent les diffrents objets d'usage domestique, civil, public et religiex 2. La dcouverte d'une coupe qui parat tre assez artistique tendrait dmonter que ds les premiers temps de l'Eulise, comme nous verrons plus tard ie faire au moyen ge, on enfermait dans ds cercueils des pices en plomb ou en tain, reproductions d'objets symboliques gnralement faits de matires prcieuses 3.

avec des bas-reiiefs qu'ils contenaient;

le porpouvant reprsenter d'autres fois ils semblent

contenait lement cercueil D'autres

un squelette qu'un trouv ont ouvrage Trves t

ct intitul

duquel

tait

une nidaille et

de Postumus. Trevirenses des plus etc.

Il nous

dit

Antiquitates l'ornementation

Annales tait

parle.

gad'un etc:

et dont

dcouvert

gny, Bulletin d'archologie Belley, 1873, in-4, 2e srie, 4e anne, u 1, p. 85. Tombeaux de plomb trouvs Sada, dans les ruines de Marathus eri Phnicie, etc. -Mission de Phnicie, M. Ernest dirige natiopar Renan; Paris, imprimerie VII et XVIII. nale, 1864, p. 78, pl. 1. nan le tombeau, conserv de sa mission en Phnicie. t. d'antiquits II p. 22. romaines Voir au muse du Louvre, qui a t rapport la 47, Flandre Fouilles par M. Re-

en 1835, prs d'Evreux. chrtienne de M. le comte

etc., de Rossi

remarquables, Voir l'abb

Marti-

Recueil dite,

p. 80, Fouilles 2. L'abb Martigny, Rossi, servir mais

et gauloises lrouves dans Fouilles de Bavay et de Tongres;; p. de la route de Throuanne Arras. Bulletin Belley, enfants d'archologie chrtienne

proprement de Bavas; de

de M. le

commandeur

3 srie, 3 anne; de jouets des sans

dont pieds, la vnration des fidles

in-4, 1878, p. 52. Il dcrit deux objets qui devaient chrtiens. C'taient comme deux petits ostensoirs, on se servait en ces temps-l peut-tre pour lever et exposer le .signum Christi. Tous deux sont fort dtriors. L'un se en granul, aux angles infrieure c'est un cercle au le signum entour Christi, au bas on voit une vids; du croix; les ornements vid au milieu, form d'une sous un anneau tordu,

d'un petit disque jiortant ait centre, compose d'une il est inscrit dans un carr guirlande; sorte haut de patte qui pourrait tre ne sont pas reconnaissables. de laurier un rond, qu'entoure le signum Christi. la branche L'autre un

d'une

couronne dans

grnetis;

sommet,

On a aussi pas p. exactement

trouv quel

un

certain l'usage.

nombre Voir

de petits Collectunea

cochons antiqna,

eri plomb par

dont

on

ne sait t. III, 1879

tait

Roacli

Sinitt,

t. VII, Impartie, 87, 197 et 258 p. 171. 3. L'abb Bulletin Martigny, d'archologie

chrtienne,

3e srie;

40 anne,

L'ORFEVRERIE D'ETAIN DANS L'ANTIQUIT

107

le mme rle. L'tain parait aussi avoir jou, quoique rarement, La dcouverte l'antiquaire Olique fit Pesaro, au sicle denier, vieri l'cImontre. dans un tombeau, dit M. Rabul Rochette1, tout un laraire d'enfant, larario puerile 2. Il y avait trois statues, une Vnus, une Minerve et un Csar il y avait un trpied; un candlabre, un prfricule, cheval; une six petits bassins anse, une chaise; trois patres, trois travaille et trs piafs ovales, le tout en tain fin, trs dlicatement mince 3. aiguire; M. Raoul Rochette pU plus loin dans le mme ouvrage, Ruvo: ajoute 4, propos de la description d tombeaux dcouverts Ces objets, dans le tombeau de Ruvo, consistent dposs en fourchettes de diverses en couteaux, trformes, pincettes, et ce qu'il y a de plus remarquable; pieds, candlabres, ptres; et ce qui ne laiss aucun doute sur l'intention qui fit dposer de pareils objets dans l'asile des morts, c'est qu'ils sont gnralement d'tain ou de plomb, et d'un travail si lger qu'ils n'ont jamais pu servir aux besoins de l vie relle 5. L'tain, quoique trs rarement, a donc rempli, mais eh Italie seulement, le mme rle funraire que le plomb.
de la Socit romaine chrtienne d'archoltigie Blley, in-4, p. 135. Dans la sance du 1er dcembre fit un rapport sur une petite coupe 1878, le P. Bruzza, prsident, en plomb datant du me sicle, et orne au milieu et dans sa circonfrence de symboles du disque est figur le sacrifice d'Abraham tout l'entour, sur la partie sont reprsentes d'autres bibliplane des bords, sujets au cycle des images communment retraces dans les monuments ques se rattachant du symbolisme Daniel. On y voit aussi diffrents figurs chrtien, Jonas, groupes un lion un cerf, deux dauphins deux poissons, affronts, d'animaux, poursuivant une colombe battant volant vers une treill, un chien chassant une cailie, Acadmie et un oiseau comun serpent. 1. Mmoires de l'Iristitut t. XIII, Rochette. per la storia rlella claiesa Pesarese nel secolo XIII; Pesaro, in-4, 1779. p:ir le marquis p. chrtiens en relief. Au centre

Il trouva

Un

belles-lettres, par M: Raoul 2. Memorie 3. Delle

Novlle royal de France 92. Mmoires sur les antiquits

des inscriptions est ds catacombes chrtiennes

Pesaresi e di un larario trovato in Pesaro, puerile figline Questo Hannibal larario degli Abati (Olivieri Giordani). Pages 19 et suivantes latutte di fino stagno gettato forme equantunque sia di pure sopra delicatissime minette hanno il convincente basso relievo ben espresso dall' una e dall, pero queste (Planche.) parte. de l'Institut, 4. Mmoires Mmoires sur les antiquits altra 5. Ces lett. dell' dtails Instit. sont tirs du t. XIII, et Inscriptions des catacombes, du 1836, Sclilutz, p. 73. n' R, 676 Rochette. et 686. le Bul-

chrtiennes rapport

Belles-Lettres, S: V; pages insr par extrait

dans

archeol.,

Maggio

108

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

Les procds que les anciens employaient pour faire leur vaisles mmes ,que; ceux employs de selle d'lain sont probablement nos jours.. Ds la, plus que les poteries rsistaient aux, plus hautes tempratures, que c'tait dans des creusets comme dans des moules de terre qu'il fanait fondre et couler les mtaux les plus rsistants1. La fonte de l'tain se fait .; 233 degrs.; Elle ne fut jamais une difficult qui, ds l'poque la plus recule, avaient commenc fondre le cuivre, dont la fusion n'a lieu qu' une,temprature de 1,050 degrs. Pour obtenir 235 degrs il tait inutile de la se servir des normes souffleries en peau de bique, ncessaires fonte du cuivre. Un brasier, ordinaire suffisait pour. mettre, l'tain en le moule ouvert et le moule ferm. dans deux moules Le moule ouvert, connue de nos jours, ne devait gure servir qu' fondre des lingots d'tain destins au commerce2. Au contraire, On coulait voulait faire un objet ayant un peu de prcision, on tait lorsqu'on oblig de le couler dans un moule ferm. La pression n'tant pas assez considrable dans le moute ouvert, l'tain dans ce cas ne se suffisamment le moule serait pas trouv serr; par consquent ferm tait d'un usage absolu pour tout objet rsistant. exactement Ce moule tait compos de deux pices s'appliquant l'une sur l'autre au moyen de reprages. A l'extrmil suprieure, on coulait l'tain en futait l'ouverture du moule par laquelle sion. Les moules taient en terre cuite ou bien en pierre et devaient tre semblables ceux destins au bronze, que l'on trouve dans tous les muses. Lorsque la pice sortait du moule et qu'elle tait de forme circulaire, on la soumettait l'outil destin tourner, qui probablement la tournette des potiers, dont on se sert encore tait semblable du tour 3. et qui a prcd l'invention aujourd'hui pour les anciens,

Ces procds, dans leurs parties essentielles, n'ont point encore chang et, comme dans presque tous les mtiers, ils datent de l'inde vention mme l'industrie. ouvrire l'Exposition 1867. apport esdlgus de ciseleurs de 1. Dlgation d R de 1869. Paris,au sige la Socit, bronze, parJ. Garnier; t d l dela 2. Voirplushautlespetitslingotsrouvs anslesstationsacustres Suisse. 3. VuirBenjaminillon, L'art de terrechezlesPoitevins; Niort, 854, 1 Clouzot, F p. 8.

L'ORFVRERIE

D'TAIN

DANS L'ANTIQUIT

409

amne indiquer le procd par lequel la puret de l'tain. L'ouvrier faisait un les anciens reconnaissaient forme de mdaille. avait la contenance moule ferm dont l creux,en de deux pices de 5 francs en argent; dans ce moule il coulait de l'tain puri La mdaille ainsi obtenue s'appelait talon. Lorsque l'on avait essayer de t'etain; l'on coulait une certaine quantit de cet dans puispesait refroidie tain lemouleon lamedaille comparativement avec l'talon. Comme le plomb pse 11 kilog. 352 gr. le litre et que l'tain ne avait intropse que 7 kiton. 285 gr., il duit du plomb avec de l'tain, et un calcul trs simple permettait de retrouver exactement la quantit introduite. Ce mode d'analyse si simple est rest en pratique jusqu'au milieu du XIXe sicle. (La suite prochainement.)

'La

fonte en moule ferm

BULLETIN
DE LLACADMIE DES

MENSUEL
INSCRIPTIONS

MOIS

DE

DCEMBRE

ET.

JANVIER

M. E. Desjardins, au nom de la commission des coles d'Athnes et de Rome, donne, en comit secret, lecture du rapport sur les travaux des membres de ces coles pendant l'anne 1881-1882. Ce rapport est adopt et sera imprim. L'Acadmie, sur la proposition de M. Lon Renier, dcide qu'une dmarche sera faite auprs du conseil municipal de Paris dans l'intrt de la conservation de ce qui reste des arnes romaines de la rue Monge. M. E. Desjardins donne lecture du rapport de M. Ch. Tissot sur une communication de M. le colonel de Puymorin, rsidant au Kef (Tunisie), et consistant en un envoi des copies d'un certain nombre d'inscriptions romaiLes conclusions du rapnes, et de dessins de monuments mgalithiques. adresse l'Acadmie par M. le coloport sont que la communication nel de Puymorin et ses collaborateurs offre un trs grand intrt et fait le plus grand honneur au zle archologique de nos officiers . M. J. Oppert fait part. l'Acadmie d'une dcouverte faite rcemment au l'obligeance de palais du Vatican et dont il doit la communication M. Edm. Le Blant. M. Descemet, membre de,l'Ecole franaise, a remis M. Le Blant trois calques de monuments rapports autrefois de Mossoul par le P. Ryllo, de la Socit de Jsus. Ces monuments, qui sont rests oublis pendant plus de trente ans, ne sont pas cuniformes comme on l'a cru d'abord, mais appartiennent la srie dite hamathite ou hittite; cette srie a brav jusqu'ici les efforts de tous les interprtes. Il n'en est que plus utile d'en multiplier les spcimens encore rares. M. Edm. Le Blant prsente l'Acadmie un prcieux manuscrit retrouv par M. Lud. Lalanne parmi les papiers de l'Institut. Il s'agit du Livre de lca Fortune, recueil autrefois signal, mais dont la trace tait depuis longtemps perdue. C'est un volume in-4, illustr, comme on dit aujourd'hui, par Jean Cousin, le grand ar tiste franais. L'attribution n'est pas douteuse.

BULLETIN

MENSUEL

DE

L'ACADMIE

DES

INSCRIPTIONS.

1H

Les deux cents dessins portent un haut degr le cachet du matre. Un grand nombre de ces compositions sont des modles de grce nave et souriante. M. Fr. Lenormant dpose sur le bureau une note de M. le commandant Max Rcamier, contenant le croquis et la copie d'une borne milliaire et d'une inscription dcouvertes aux environs de Ga&essur la route de Gafsa. Le texte pigraphique nomme Diocltien et Maximin Hercule. Il indique le sixime mille partir de Tapaca, aujourd'hui Gabs. Le -commandant Rcamier a eu l'occasion de reconnatre ds puits datant de l'occupation romaine et servant l'irrigation de cette contre c'est un travail dont Pline parle avec admiration. M. Gaston Paris communique au-nom de M. Maspero une curieuse note sur le dchiffrement d'une tablette d'colier semblant remonter la XXe dynastie. Sur cette tablette, qui fait partie de la collection Drovetti au muse de Turin, M. Maspero lit des fragments trs reconnaissables d'une fable qui n'est autre qu'une antique version de la fable des Membres et de l'Estomac.. La fable porte pour titre Le procs du ventre et de la tte. M. Simon Luce annonce que M. A. Gast, professeur la facult des lettres de Can, a dcouvert cent cinquante lettres indites du clbre Huel, vque d'Avranches. M. Barbier de Meyhard prsente l'Acadmie les estampages de nombreuses inscriptions en caractres coufiqqes recueillies Kairouan. M. Miller communique des observations sur des inscriptions grecques qui lui ont t communiques par M. G. Maspero. Deux de ces inscriptions sont en vers. Malheureusement ce sont des p;taphes banales. Une autre, du y sicle aprs J:-C'. probablement, nous fait connatre un Titus Attrelius Calpurnianus;, ancien chiliarque de la lgion XIV. Gemina, ancien procurateur de la Msie, de la Thrace, etc., enfin procurateur d'gypte et vrificateur du fisc. Une quatrime est inscrite- sur une stle en forme de porche d'glise. La formule est chrtienne. L'pitaphe, trs Seigneur, reois dans ton repos l'me de ta servante, etc. courte Tous ces renseignements sont bons noter. M. Benoist, professeur la Sorbonne, achve la lecture de son mmoire sur les interpolations que l'on a crureconnatre dans les manuscrits ou ditions d'Horace. M. Joseph Halvy communique un travail sur les principes cosmogoniques des Phniciens. L'Acadmie dsigne M. Edm. Le Blant.pour remplacer comme directeur de l'Ecole.de Rome M. Geffroy, dmissionnaire. Une place de correspondant tranger et trois places de correspondants nationaux taient vacantes; ont t lus Correspondant tranger, M. Roth; nationaux, MM. Blad, Merlet, Flix Robiou. correspondants H-Y.

SOCIT NATIONALE

DES

ANTIQUAIRES

DE

FRANCE

PRSIDENCE

DE

M.

G.

DUPLESSIS.

SANCE DU 3 JANVIER. M. Perrot, prsident sortant, lit un rapport sur les travaux de la Socit pendant l'anne 1882. adresse un mmoire sur les antiquits M. Ambroise Tardieu de Royat. M. Le Blant donne lecture d'un travail de M. Touret sur diffrents objets antiques trouvs Saint-Cassien prs Cannes. M. Hron de Villefosse communique, de la part de M. Rouben, une marque de potier compose des lettres ponctues r. . O.; ce sont les initiales des trois nomina du propritaire de la fabrique, qui tait un Grec, vivant l'poque de la domination romaine. M. de Villefosse communique en outre une pierre grave romaine trouve en Algrie, et reprsentant un navire mont par sept hommes, avec l'inscription Benagi Nika. Cette inscription rappelle sans doute la victoire remporte dans une naumachie par un certain Benagius, commandant de l'quipage. rcemM. l'abb Thdenat signale deux urnes funraires trusques ment trouves prs de Livourne l'ure contient la reprsentation appele tantt scnes d'adieux, tantt scnes de runion; l'autre nous montre le dfunt introduit dans l'Hads par le Charon trusque:

SANCE DU 10 JANVIER. M. Victor Gurin entretient la Socit de sa rcente exploration du Liban. Il y a visit plus de trois cents villages. L'un des plus hauts commets de l'Auti-Liban est couronn Far la ruine d'un temple, dont saint Jrme

SOCIT

NATIONALE

DES

ANTIQUAIRES

DE

FRANCE.

113

parle comme tant encore le but d'un plerinage clbre de la part des paens. M. l'abb Thdenat communique, de la part de M. Maxe-Verly, deux inscriptions romaines trouves l'une Reims, l'autre .dans le dpartement de Meurthe-et-Moselle. Cette dernire, aujourd'hui conserve au Muse lorrain, Nancy, contient le nom Inciniossa, dont on ne connaissait jusqu'ici pas d'exemple. M. de Lasteyrie prsente la Socit un petit calendrier en bois de la fin du XIVe ou'du commencement la Bibliodu xvc sicle, appartenant thque nationale; en regard de chacun des jours du mois sont figurs les saints correspondants. C'est un monument de la plus grande raret. Le seul exemplaire similaire connu se trouve au muse de Bologne. M. de Laurire communique une inscription trouve Faro, dans le Portugal, par 1\1.Gstacio da Veiga, qui l'on doit d'importantes fouilles excutes dans ce pays. Cette inscription contient l'expression SVB ASCIA qui apparat pour la premire fois dans l'pigraphie de la Lusitanie et de on y trouve galement la forme MISOLIO pour MAVl'Espagne; SOLEVM.

SANCE DU 17 JANVIER.

M. l'abb Duchesne donne lecture d'un mmoire sur diverses questions intressant la gographie administrative du sud-est de la Gaule. S'autorisant d'une signature d'vque au concile de Vaison, en 442, il identifie la civitas Rigomagensium, dont la situation tait reste inconnue jusqu'ici, avec la valle de Thoranhe, dans le dpartement des Basses-Alpes. de Nice, M. l'abb S'occupant ensuite de la situation ecclsiastique Duchesne montre que, ds le ve sicle, l'vque de Marseille tait 'en pouvoir du droit de faire lire et de consacrer les vques de Nice. M. Courajod tudie un buste en stuc colori, de la collection Timbal, dans lequel on a cru reconnatre le portrait de sainte Catherine de Sienne. Or, en comparant entre elles les diverses reprsentations d cette sainte, il se trouve qu'elles n'offrent aucune ressemblance; son type n'a jamais t arrt ni fix par un monument reconnu iconographique authentique. D'autre part, l'inscription Ave Maria gratia plena trace udessous d'un buste en marbre conserv Sienne, buste dont celui de la collection Timbal n'est qu'une reproduction, se rapporte une figure de la Vierge, non celle d'une sainte. Cette observation est confirme par le manque d'quilibre du buste; le. corps obit un mouvement qu'une action et des gestes supprims devaient expliquer. 11 n'est pas difficile-alors de constater .que l'on est en prsence d'un fragment d'une Jomposition souvent reproduite, l Vierge tenant sur ses genoux l'enfant csus. Ce fragment, qui a t dessin l'intention d la Socit par M. LeIIIe 8 SRIE, T. Ier.

114

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

associ correspondant, smble sortir de l'tl d Mino de trne, Fiesole. M. Courajod insiste, cette occasion, sur l'intrt que prsentent les stucs italiens de la Renaissance; trs souvent on reproduisait par ce procd des sculptures clbres. Ls prototypes ayant en partie disparu, ces reproductions, que l'on commence seulement rechrcher, ont parfois l valeur de vritables originaux. M. de Goy fait connatre les rsultats de fouilles entreprises par la Socit des antiquaires du Centre Lachaix, commune d Vornay, dpartement du Cher. II communique la Socit une pe de fer, soie plate, rivets de bronze et crans, trouve dans un tumulus de deux intres de haut et quinze mtres de diamtre. M. Alexandre Bertrand fait observer que cette p, d'un type particulier calqu sur un type bien connu des pes de bronze, confirme ce que l'on pensait dj de la substitution des pes de fer aux pes de bronze. On connat aujourd'hui trois types principaux d'pes de fer, trouves en Gaule sur trois points assez loigns les uns des autres et procdant galement toutes trois des types en bronze. M. Mowat prsente un poids de bronze achet Rome par M. Dutuit, et faonn en forme de porc; ce poids porte l'inscription C. HELVIVS VALENS AED la prsence du mot aed (ilis) autorise croire qu'il s'agit d'un poids servant d'talon dans un march de boucherie. C. F.

SANCE DU 24 JANVIER. M. Jacques de Roug communique, la Socit une palette d scribe gyptien reprsentant Ramss XIII, le dernier roi de la XXe dynastie. Ce est d'un style dlicat, appartient petit monument, dont l'ornementation au muse de Nantes. M. d Barthlemy donne lecture d'un mmoir de M. Ambroise Tarthermal gallo-romain de Royat. dieu sur l'tablissement M. d Villefosse informe la Socit que le poids en bronze communiqu par M. Mowat, dans la dernire sance, provient de Canossa, l'antique Cansium. M. Roman annonce la dcouverte d'un cimetire de l'poque mrovingienne ou carlovingienne Barcelonnette (Hauts-Alpes). Les tombes y fout superposes sur deux et trois rangs les unes se composent de briques de grandes dimensions; les autres d'auges, en tuf, recouvertes d'un couvercle.

SOCIT

NATIONALE

DES

ANTIQUAIRES

DE

FHANCE.

115

M. Duplessis signale les peintures dcouvertes Gisors, dans une halescompositions reprsentent l triomphe de Jules bitation particulire; Csar; elles se rattachent l'cole de Fontainebleau. SANCDU 31 JANVIER. M. Schlumberger prsent le dessin d'un igl d bronze faisant partie d la collection d M. Piot: Ce petit monument, qui offre la pl us grande analogie avec un vase de cuivre du muse du Louvre, publi par M. de Longprier, porte deux inscriptions, l'une en caractres coufiques, l'autre en grec; il prsente tous les caractres d l'art sicilien aux XIe et xii sicles; alors que les influences byzantines, arabes, voire normandes, considre l'aigl luttaient et se croisaient dans ce pays. M. Schlumberger de sceptre excut pour quoique de M. Piot comme un couronnement haut personnage scilien du XIeou du XIIesicle, et peut-tre devenu, dans la suite, la proprit d'un mir musulman. M. de Villefoss prsente la Socit un bracelet romain trouv dans le Dauphin, et form d'une feuille d'or assez paisse, dont l'intrieur tait rempli l'origine d'une matire que l'on ne peut plus reconnatre, mais qui tait peut-tre d la pte de verie. M. de Villefosse entretient en outre la Socit des fouills faites Lezoux (Puy-de-DOme) par le docteur Plicque. Dans ce centre si.important de fabrication cramique, M. Plicque a retrouv un certain nombre de fours (officina Primi, officina Plantini, officina Asictici, offcina Borilli, etc.), dans l voisinage de plusieurs desquels se trouvent encore ds poinons, des maquettes, et surtout ds moules creux, destins tre expdis dans les diffrentes parties de la Gauel. Cette dcouverte est du plus haut intrt pour l'tude de la cramique romaine. M. Muntz, en prsentant la Socit l'intressant travail de M. Duhame; archiviste du dpartement de Vaucluse, sur trois des architectes d palais des papes Avignon, Guillaume de Cucuron, Pierre Poisson et Pierre Alieri, fait connatre les noms de plusieurs autres artistes attachs de ce vaste monument sous le rrsbe d'Innocent VI la construction Johannes de Luperiis magister operum palacii (1352-1362). Ontrouve ou a magister aedificii turis novae vestiarii (1355-1357); Raymundus Guitbaudi director operum palcii (1357-1360); puis lient dominus Bertrandus Nogayroli, director operum d. n. papae J) (1361-1367), auquel succda B. de Manso, director operum palacii d. n. papae Urbaini quinti. faites par M. Muntz dans les archives secrtes II rsulte des recherches du Vatican, o il a relev ces quatre noms, que le palais des papes est tous franais, et non italiens comme l'uvr d'une dizaine d'architectes, on aurait pu le croire. SANCE DU 7 FVRIER. M. de Lasteyrie communique la copie d'une inscription rcemment

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REVUE ARCHOLIGIQUE.

dcouverte dans l'glise de Villemanoche. Cette inscription, qui est-de xvie sicle,.fait connatre le nom de la nourrice de saint Louis, appele Lenfant. DU SANCE 14 FVRIER. M. Le Blant, membre de l'Institut et directeur de l'cole franaise de Rome, est nomm membre honoraire. La place de membre rsidant qu'il occupait prcdemment est dclare vacante. M. Alexandre Bertrand, propos de l'envoi rcemment fait la Socit par M. Rivett-Carnac et consistant en haches de pierre et en silex divers, provenant de Banda (Inde anglaise), insiste sur l'intrt des recherches entreprises par ce savant. Dans l'espace de quelques, mois, M. RivettCarnac a recueilli environ quatre cents haches dans cette seule province. M. Bertrand met sous les yeux de la Socit la photographie d'une 'stl'dcoverte dans la mme province et communique galement par M. Rivett-Carnac, sur laquelle est reprsent un indigne probablement 'd e racedravidienne, arm d'une hache en pierre emmanche trs reconnaissable. Cette sculpture, d'aprs M. Rivett-Carnac, serait du vu" sicle de notre re. Il y a l un fait de survivance des anciens usages extrmement intressant. M. Perrot prsente la Socit une petite statuette gyptienne en bois, se distinguant par l'extrme dlicatesse, du travail. M. l'abb Thdenat communique, de la part de M. Bretagne, de Nancy, la copie d'une inscription indite (Fidelis Sylvani libertus Apollini votum solvit libens merito) trouve Grand, dans les Vosges. 1\1M. ertrand et de B Villefosse insistent sur l'intrt des fouilles entreprises dans,cette localit sous les auspices de la Socit d'mulation des Vosges. M. Roman fait connatre quelques dtails nouveaux sur le camp romain qu'il a dcouvert, en 1879, Aspres-ls-Veynes (Hautes-Alpes). Ce camp parat dater de la fin de l'Empire romain. On y a trouv des monnainesappartenant cette poque, trois petites chambres recouvertes de stuc peint, une salle de bain, enfin des poteries, portant des marques de fabrication. SANCE DU21 FVRIER. M. Nicard donne lecture d'une lettre de M. Clment Duverney relative la statuette rcemment dcouverte Mandeure. Cette statuette reprsente non pas; comme on l'a dit, un Jupiter, mais bien un Neptune elle a t trouve par un jeune homme u village qui creusait prs d La Socit d'mulation de Montbliard ne dispose malheureusedu pont. ment que de ressources trs limites et il est craindre qu'elle ne russisse pas fixer dans use d'art laquelle un une pour ou m uvre a dj offert des sommes assez leves.

SOCIT

NATIONALE

DES

ANTIQUAIRES

DE

FRANCE.

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M. Ulysse Robert communique la Socit le rsultat de ses recherches sur la roue des juifs au moyen ge. M. Chabouillet lit un mmoire sur l'empreinte d'une monnaie frappe en 1373 Moirans (Jura) par l'abb Guillaume Il, de la maison de Beauregard. Cette empreinte, conserve au Cabinet de France, fait connaltre une variante du franc du mme abb dont le premier et unique spcimen a t-trouv Paris, rue Vieille-du-Temple, en 1882.. M: l'abb Thdenat, revenant sur le poids de bronze communiqu la Socit par M. Mowat,, annonce que ce petit monument, d'aprs les rcentes dcouvertes de M. Franois Lenormant, provient ,d'Osluni, non de Canossa. Ostuni est une ville de la province deLecce (terre d'Otrante); la dcouverte qui y a t faite tend confirmer l'opinion que cette localit est identique au municipe de Stulnini, mentionn par Pline et Ptplme. M. de Villefosse annonce qu'il a reu de M. Demaeght, commandant de dans la province d'Oran, une notice sur une intressante recrutement au rgne de Philippe et probablement . borne milliaire, appartenant l'anne 244; l'inscription qui y est grave montre que c'est une des bornes de la voie romaine de Portus Magnus Csesarea.

M. de Villefosse signale en outre une inscription votive latine dcouverte sur le mont Beuvray par M. Bulliot, au sommet d'un mamelon de roche vive. Il a trs certainement exist au mont Beuvray un sanctuaire paen. L'tude des monnaies qui y ont trecueillies prouve que ce tempte a t ruin la fin du IVe sicle, l'poque de la mission de saint Martin. M. de Laurire communique l'empreinte d'une monnaie envoye de Portugal par M. da Veiga. Cette pice porte la face l'inscription fSVRI, nom d'une localit mentionne dans l'Itinraire d'Antonin, et en tablit l'orthographe dfinitive. SANCE DU28 FVRIER. M. de Boislisle prsente une plaque circulaire en or repouss, relev en certains endroits par des applications d'mail. Cette plaque a t trouve en 1881 Auvers (Seine-et-Oise) et appartient aujourd'hui M.Alexandrede Gosselin; elle prsente de grandes analogies commefabrication avec le casque d'Amfreville conserv au muse du Louvre. M. Courajodplace sous les yeux de la Socit le moulage du buste en marbre du muse de Berlin doni le style rappelle celui du buste du muse de Villeneuve-ls-Avignon prcdemment signal, ainsi que sept ou'huit autre bustes paraissant se rattacher aum me atelier. M. Courajod c annonce en utie la dcouvertedes statues' de Jeanne de Commynes, omtesse de Penthievre, de Louis de Rouville et de sa femme, celle de deux fragments de la chapelle de Birague ainsi que de plusieurs autres morceaux de sculpture ayant fait partie du Muse des monuments fran-

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M. Schlumberger communique de la part de li. Soiljn-Dorigny, correspondant Constantinople, une noticesur les reprsentations, dans l'art des oriental, de colombes poses sur le bord d'un yase ou becquetant raisins. Ces motifs ont turt t considrs comme chrtiens.

M. Jacquetsde Rong lit un mmoire sur les antiquits gyptiennes du mose de Nantes. Parmi les objets assez nombreux de cette collection, qui est due la gnrosit de M. Cailland,,il signale un ostracon, une palette de scribe, quelques bijoux intressants, enfin des inscriptions. M. l'abb Thdenat prsente un petit autel provenant d'Augst, canton de Ble, et faisant partie de la collection de feu M. Marquaire. Cet autel INVITO SECVNDVS, et se rattache au culte porte l'inscription: DEO de Mithra. Le Secrtaire. Sign: E. MUNTZ.

NOUVELLES ARCHOLOGIQUES ETCORRESPONDANCE

Nous recevons avec prire de l'insrer la lettre suivante Monsieur le Directeur, Dans la livraison d'avril (1882) du Bulletin de correspondancehellnique, M. E. Muret a publi une courte notice sur une monnaie de Hygiaenon, indite jusqu' prsent; malheureusement il n'y a pas joint de dessin. Permettez-moi d'ajouter cet article que le nom de cet archonte est dj connu, puisqu'on le voit assez souvent sur les anses des amphores trouves Kertch, la Panticape ancienne, ce qui confirme l'opinion exprime par M. Muret que Hygiaenon a rgn dans le Bosphore. (Voir: Macpherson, Antiquities of Kertch, p. 72, pi. XI.; Compte-rendu de la Commission imp. archol. pour l'anne 1861, p. 168, etid.,1868, 125.) p. Agrez, Monsieur, l'assurance de maparfaite considration.
ALEXIS ORECHNICOFF.

Flix Voulot, l'habile et zl directeur du muse d'Epinal, nous crit que les travaux de culture ont rcemment mis dcouvert Xertigny (Vosges) une stle gallo-romaine reprsentant une jeune tenant un serpent entre ses mains. Cette sculpfempe longue-tunique, ture est taille en assez haut relief dans un bloc de grs bigarr pris sur les lieux. Les pieds manquent, mais la partie retrouve est d'une conservation parfaite; la tte est belle et indique une bonne poque. Ce qui restedu personnage mesure encore 88 centimtres de haut. Il est probable que nous sommes en prsence d'une Hygie analogue celle que possde le Muse lorrain mais le petit monument de Nancy est d'un travail beaucoup plus grossier. La stle de Xertigny est entre au muse d'Epinal; un moulage en est fait pourle muse de Saint-Germain. Il serait dsirable que des fouilles fussent excutes dans le champ d'o provient cette

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sculpture. Ce champ est dit le Charnp des Saints, ce qui ferait supposer que d'autres'dbris .de statues y ont t dj dcouverts. Il y existe une source; on y a reconnu un ancien puits; des fragments de pierres de taille y sont signals'; au hameau voisin se voit un dbris de bas-relief encastr dans le mur d'une maison. Nous esprons donc qu'une mine nouvelle vient de s'ouvrir pour les chercheurs d'antiquits.

Le muse de Saint-Germain vient des'enrichir d'une collection de bronzes trs intressante. Cette collection a t forme dans la valle de Koban (Caucase), par un amateur russe qui l'a cde M. Ernest Chantre, envoy en mission dans ce pays.. M. E. Chantre l'a rtrocde au muse de Saint-Germain. Elle se compose,outre quelques vases en feuilles de bronze rappelant des vases de Chypre, d'un nombre considrable de grandes fibules, d'pingles, de pendeloques de toute sorte, de poignards, de haches de combat, de plaques de ceinture, de bracelets enroulements, de chaines, de grains de collier en ambre et en pdle de verre. Plusieurs de cesaobjets sont orns de ttes de mouflons aux cornes contournes, reprsentant montagnes. Mais l'attention et la curiosit de l'archologue est surtout attire, par de petites plaques de bronze trsrpaisses dans lesquelles, sont incrusts des dessins en fer, par uniprocd analogue celui que prsentent les maux champlevs. Le type de ces bronzes est original;,et tient le,milieu entre' les types hongrois et certains types sibriens. Il y l pour les archologues et les mtallurgistes un sujet d'tude trs attrayant. Ces bronzes sont certainement de plusieurs .sicles antrieurs l're chrtienne. M. Chantre.se propose de les publier; on anuunce, d'un autre sur ct, un travail de M. Virchow le mme sujet. L'minent prsident de la Socit archologique de Berlin aurait, lui aussi, fait des fouilles dans la valle de Koban, et publierait, trs prochainement, les rsultats de ses recherches. On nous assure que l'ouvrage est sous presse: M. Virchow attach une grande importance aux antiquits receuillies Koban. On nous signale galement comme tant,entrs au muse 1 (salle V)une trs belle pe de bronze, dcouverte dans les travaux du canal de la Marne la Sane, prs de Humes, et donne par lel gouvernement au Muse des antiquits nationales.; Le rapport charg du, service, auquel tous les archologues doivent de grands remerciements, dit que cette pe cheval sont tout ce M. Edouard Flouest, qui a prsente cette pe la Socit des antiquaires de France, conjecture qu'elle faisait partie de la dpouille d'un chef consacre aux dieux selon une coutumedes populationsceltiques: Onsait, en effet, qu'il' se faisaient un devoir de 'jeter. dans les laccs et les cours d'eau, comme offrande aux dieux, les objets, les plas prcieux parmi

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au type dit ceux que leur livrait la victoir. Cette p appartient poigne massive et a 'bouton. Une pe presque semblable avait t trouve en 1872 au lieu dit Atis, dans la commune de Menet (Cantal). C'est une des pes de bronze les plus longues que l'on ait signales en Gaule; elle mesure 81 centimtres, se dcomposant ainsi: lame 70 centimtres, poigne 110 centimtres, en or destines 2 (salle de Numismatique) une srie de pendeloques orner l'extrmit de courroies, plusieurs plaques en or galement ayant servi d'appliques, deux extrmits de doigts en or (?), le tout de travail un chef enterr Chiusi probablement lombard et ayant appartenu d'autres (Italie). La tombe renfermait objets qui ont t disperss. Le muse n'a pu acqurir, outre ces plaques et appliques, qu'un vase de bronze qui ne laisse'aucun doute sur la date approximative de l'enfouissement des objets, qui se datent d'ailleurs par eux-mmes. Ils apparliennent la priode des invasions barbares. On a beaucoup discut au sujet de la date o l'usage des instrument en pierre a cess en Europe. Un dbat qui dure encore s'est lev entre ceux qui veulent que les silex travaills, dposs dans les tombes mrovingiennes do Caraoda et autres, soient une preuve que l'on travaillait encore la pierre cette poque. B'autres n'y veulent voir que des amulettes, restes d'un temps pass depuis longtemps. M. Schlumde berger, l'une ds dernires sances de la Socit ds antiquaires France, a' dpos sur te bureau, au-nom de M. Sorlin-Dorign y, une douzaine de cbuteaux et poirites de lances en silex recueillis par lui en Roumanie. Or ces pointes et couteaux, en tout semblables aux instruments d' en Roumanie de noml'ge de la pierre, servent encore aujourd'hui breux usagers. Les gens de la campagne les achtent par boisseaux. C'est l un fait'bon signaler ceux qui croient limiter des dates trs anciennes l'usage de ces primitifs outils. Ces silex ont t dposs au muse'd Saint-Germain, d'aprs les intentions de, M. Sorlin-Dorigny. On annonce que la Commission des monuments historiques pourdes terrains o se trouvent les intressantes suit le projet d'acquisition ruines situes sur la commune de Sanxay, ruines de bains et restes d'amUne sous-commission nomme cet effet doit examiner phithatre. nouveau la question sur les lieux'mmes et dterminer l'tendue du sacride ces importantes fi'c'que l'Ett peut faire pour assurer la conservation constructions. La question de Sanxay a ramen l'attention sur les balu'ires; On sait que ces tablissements, publics ou privs, taient trs nombreux en Gaule l'poque romaine. Nous pouvons eu signaler un nouveau, dcouert en 1882 Bayeux,' lors des fouilles ncessites par la construction de l'htel des postes et tlgraphes. La Commission de gographie historique de-l'ancienne France en a'reu l'avis la fin de l'anne dernire. Le secrtaire de la Socit littraire de Bayeux, M. Doucet,

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prpare, nousassure-t-on, un.travail ce sujet. On nous crit que les substructions sont encore en assez bon tat. Une des chambres souterraines a les plus grands rapports avec les chambres de Sanxay. La piscine est trs reconnaissable; elle tait revtue de larges plaques de pierre dure. La pice tait pave de dalles de mme nature. L'hypocauste, y compris le fourneau, est bien conserv. La liste des monnaies romaines recueillies dans les de la destraction de ruines permet de dterminer la date approximative l'difice. Les monnaies de Constantin dominent; la srie s'arrte Valens. On sait que cette poque est pour la Gaule la grande poque de destruction. Notre colloborateur, M. Schlumberger, poursuit avec une activit dont nous lui sommes tous reconnaissants la tche qu'il s'est impose par amour de la science et par attachement la mmoire de son matre et ami M. de Longprier. Il vient de publier le second volume des uvres, qui comprend la premire partie des volumes consacrs aux antiquits grecques, romaines et gauloises (1838-1861). Ce volume,de 531 pages, est accompagn de onze planches, sans compter un grand nombre de vignettes insres dans le texte. Il y a l un grand nombre de courtes notes (quelques-unes n'ont pas plus d'une page) o les archologues et les nuL'utilit de l'ouvrage sera mismatistes auront beaucoup apprendre. singulirement augmente si M. Schlumberger a la patience et le courage de joindre au dernier volume des OLuvres un bon index, qui permettrait tout de suite au curieux de savoir si M.de Longprier a touchau sujet qui l'intresse; on aurait toujours profit savoir quel a t, sur telle ou telle question, l'avis d'un si fin connaisseur. M. Fr. Lenormant continue les intressantes tudes qu'il a entretudes dont traditions de l'humanit, prises sur les plus anciennes nous avons les rsultats principaux dans les deux premiers volumes de l'ouvrage Les, origines de l'histoire d'aprds.:la Bible. Le intitul nouveau livre qui vient de paratre a pour titre La Gense, traduction d'aprs l'hhreu, avec distinction des lments constitutifs du texte, s'est servi le dernier suivie (fun essai de restitution des livres primitifs.dont rdacteur (in-8, Maisonneuve, 1883). Nous n'avons pas qualit pour discuter les raisons que donne M. Lenormant pour oprer l'analyse. et la sparation des lments contenus et assez gauchement amalgams dans la Gense; mais il nous parait difficile que ceux mme qui sont en gnral le plus indiffrents, par parti pris, l'uvre de,la critique, n'ouvrent pas cette fois les yeux l'vidence, s'ils s'imposent de lire ce livre. En revanche, ce qui ne laisse pas d nous auser quelque surprise, c'est que M. Fr. Lenormant espre faire accepter un jour l'orthodoxie catholique ou protestante les conclusions auxquelles il arrive; nous ne voyons vraiment pas qu'il soit aussi ais que parat le croire Ai: Lenormant de mettre la thorie de l'inspiration en accord avec l'hypothse qu'il soutient

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avec tant de force. Ceux,qui voient dans la Gense un livre sacr, dont le caractre est autre que celui de tous les livres humains, auront de la faite peine admettre qu'il y ait l une compilation trs maladroitement une poque assez rcente. Ce rdacteur anonyme aurait puis dans trois documents distincts; il aurait si mal cousu ses extraits l'un l'autre, qu'on y trouve, comme le inontre le critique, des rptitions continuelles, des versions assez diffrentes d'un mme vnement, et mme de relles contradictions entre les deux manires dont les faits sont prsents d'un chapitre l'autre. Que veut donc dire le mot .inspiration, pour celui qui se place ce point de vue ? G. P. Nous somms heureux de. voir l'Angleterre reprendre cur cette exploration scientifique de l'Asie Mineure qu'elle avait si brillamment commence avec Leake et Hamilton, Fellows, Ainsworth et tant d'autres encore, dans la premire moiti du sicle. La Socit des ludes hellmiques, forme sur le modle de l'Association pour l'encouragement des ludes grecques en France, a dj publi dans son annuaire (Journal of hellenic tudies), qui en est sa troisime anne, plus d'une notice intressante sur la partie occidentale de la pninsule, et voici qu'elle vient d'ouvrir parmi ses membres une souscription spciale, destine fournir aux dpenses des voyages que devrait faire, pour explorer compltement la Phrygie et y oprer des fouilles, M. Ramsay, qui a fourni plus d'un renseignement prcieux sur les monuments taills dans le roc que cette rgion contient en trs grand nombre. 324 livres (environ 8,100 francs) ont dj t souscrites, et on ne s'en tiendra.pas l. Nous avons jadis travers cette rgion pittoresque; nous avons signal, sans avoir le temps de les tudier loisir, plusieurs des monuments qu'elle contient nous le gndcouvertes rcompenseront sommes certain que d'importantes reux empressement des souscripteurs.anglais. G. P. On nous crit que.M. Paul du Chatelljer, auquel on doit dj de si belles dcouvertes, vient de faire dans le Finistre une srie de fouilles peureuses. Une srie de monuments mgalithiques ont t explors, ainsi qu'un curieux tablissement, gaulois d'un aractre tout nouveau. Ces fouilles .donnent d'intressants sur la priode encore renseignements obscure durant laquelle les premiers objets de mtal ont t introduits en Gaule. La.Revue reviendra prochainement sur ce sujet. Nous lisons dans te Journalde Cond-sur-Noireau:

Les dcouvertes archologiques se multiplient Cond et aux environs. Nous aurons occasion d'y revenir, et en attendant nous aillons parler seulement de la plus rcente, qui n'est pas la moins curieuse. 11s'agit de huit pes gauloises, en bronze, trouves il y a quelques jours, au Haut-Mesnil, dans la cour de la ferme du Logis, sur la proprit de

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M. du Saussay, Cond. Le fils de M. Lucien Lemire, fermier, tait ' creuserune rigole autour d'une meule de Me, lorsque, quatre occup ou caq pouces seulement au-dessous du niveau du sol, sa pioche rencontra un corps dur. Il enleva la terre et aperut une lame d'pe. Elle n'tait pas seule sept autres l'accompagnaient, places sous la premire ou ct. l'une 52 centimtres de Cinq de ces pes sont entires et mesurent, longueur, deux autres 50 centimtres, une 48, et la cinquime 45 seulement. Six morceaux d'une lame, qui se raccordent parfaitement, mesurent ensemble 44 centimtres,deux fragmentsde lame 21 seulement chacune. Il y aussi quelques petits bouts de lames, et tous ces objets sont recouverts d'une admirable platine. Trois de ces pes ont des tous de bronze la poigne, les cinq autres n'avaient que des entailles pour maintenir la garr.iture. Une nouvelle faite vendredi dernier, a donn galement recherche, d'intressants rsultats.' On'en pourra juger par l'nonciation des objets qu'elle comprend. Ce sont, d'abord, plusieurs morceaux d'pes" un poignard, un bracelet et des fragments d'autres bracelets et d'un torques (collier), ceux-ci tordus et d'un fort joli travail une hachette; puis une pointe de lance, un objets qui parait avoir appartenu une plaque de ceinturon, un ardillon de tait fixe au bout'de la hampe fibule;' une virole qui probablement d;ne lance, l'extrmit tranchante d'une hache, des rivets de poignes d'pes, etc. Tous ces objets sont en'bronze, comme les pes, et revtus aussi, d'une belle patine, vert fonc. Ajoutons encore un morceau de bronze qui les accompagnait, et un petit fragment de bois, mais qui s'est pulvris sous les doigts. La superficie du terrain o la fouille a t pratique comprend peine quatre pieds en carr. Les recherches ne pourront tre reprises que vers de la meule de bl qui le mois de mars prochain; aprs l'enlvement couvre le terrain o-l'on suppose que d'autres objets pareils peuvent se trouver. Le lieu o ces pes ont t dcouvertes tait autrefois en labour; plus tard, il fut runi la cour de la ferme, etune paisseur d'environ quinze pouces de terrain y fut enleve. Or, comme les pes reposaient cinq pouces environ au-dessous du niveau du sol, sur le tuf, il en rsulte, que le soc de la charrue n'avait pu les atteindre comme consquence, Concidence sigulire une tradition enfoui la brche d'un champ voisin. , Nous lisons dans le Journal locale assure qu'un trsor est

de Montereau la le chemin des Vignes,

Grande-Paroisse,

par une voie que l'on

appelle

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ARCHHOLOGIQUES.

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cinq cents mtres des dernires maisons du village du ct de Montereau, on voyait, il y a quelques jours encore, au lieu dit les Chesnois, un norme rocher,. le dernier peut-tre de ceux qui existaient autrefois, en grand nombre sur Cf point. Cette roche gnant la culture d'un Eugne faire disparatre ce monolithe Simon, celui-ci se dtermina encomburant. La pierre cda l'action du feu, et, sous une couche de terre meuble mlange d fragments de rochers, les ouvriers dcouvrirent. rune grotte funraire contenant une grande quantit,de dbris humains. Ces ossements, rouls par des eaux diluviennes, se, trouvaient pars; sans ordre; ils appartenaient une douzaine d'individus, et un seul crne humain, demeur intact, n'avait pas.t atteint par la chute des pierres, ni par la pioche des ouvriers. Aucun dbris animal, aucun vase n'accompagnait ces dpouilles, mais les armes et les outils de silex renferms avec elles indiquent, suffisamment que l'existence de ces tres remonte l'poque prhistorique. La grotte, place sur, le versant sud du bassin;de la Seine, et 55 mtres au-dessus'du niveau des plus basses eaux, affectait une forme elliptique. Son sol tait dall'avec un certain art, au moyen de pierres pltes irrportant encore la trace d'une taille faite petits gulires, quelques-unes coups et avec soin. Ce dallage, qui ireposait) sur la craie, avait l'aspt d'une calotte de four renverse, de sorte que les paiois venaiten rejoindre la pierre unique qui formait la vote. et l'norme rocher quila La grotte n'avait pas. d'ouverture spciale, recouvrait comme une immense pierre tumulaire avait,t plac de faon s'appuyer dans tout son pourtour sur la partie la plus leve du dalelle mesurait dans sa partie ll plus lage. Ainsi conforme l'intrieur, sa longueur du nord aU'sud tait de 3 mtres, sa haute 50 centimtres; largeur, de l'est l'ouest, de 2 mtres 85 centimtres.' Le crne rest intact, en grande partie, a les arcades sourcilires trs la bote crnienne dcrit une prominentes; l'os frontal est trs dprim le front est troit et bas, l'angle fail n'est que de ellipse allonge 72 degrs; les dents de ta mchoire suprieure, superbes et bien conserves, sonlau nombre de seize.1 La hache recouverte d'une patine vitreuse blanchtre, d carbonate de'chx noirci par l'action du temps, ap'prtient l'poque de la pierre polie (troisime poque). Elle est ovalaire; sa longueur est de 12 centimtres sa plus grande largeur de 6 centimtres, et dans son extremeite la plus large elle est encore trs coupantes Le couteau et le racloir ou grattoir, de silex taills, ont le type propre tous les instruments de l'espece. Laouille t dans dtudier f n'a dirige pas lebut cette spulture, aussi

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n'a-t-elle pas t mene avec tout l soin ncessaire pour recueillir tous les indices qu'elle pouvait contenir. Mais si l'on avait p prvoir la prsence de ces dpouilles, cette tude du aurait t d'autant plus facile que M. Eugne Simori, l propritaire champ, s'est Prt toutes ls recherches avec la plus grande complaiA. F. sance. Buletin trimestriel des antiquits africaines, ptibli par MM.Pinssot et L. Demaeght, deuxime anne, troisime fascicul, janvier 1883 M. Tissot continue dans ce recueil la publication de ses Fastes des provinces africaines; le prsent article va de 91 aprs Jsus-Christ 161. d'une Etude sur le camp et la M. Thdenat y commence la traduction archologiques dont l'Allemagne savante a fait honneur Aprs bien des savants franais, M. Wilmans se plaint de sont laisses et de la destruction laquelle sont exposes en Algrie. Viennent ensuite les courts articles suivants ville romaine prs du Djebel-Rsas. Demaeght, Epigrophie. 3fuse archologique. Section premire Numismatique. Bulletin d'archologie anne, n 3 Mommsen. l'abandon o les antiquits Schmidi, Une J. Poinssot,

chrtienne de M. J.-B. de Rossi, quatrime

Ira

Procs-verbaux,des sances de la Socit ds cultori della cristiana archeofaites logia, Rome (du 28 novembre 1880 au 8 mai 1881). -Fouilles et de Saint-llarcelin, sur la via Labidans le cimetire de Saint-Pierre cana (explication des banquets reprsents dans certaines peintures de ce cimetire et dans d'autres monuments chrtiens, ainsi que du rle qu'y jouent deux figures allgoriques de femmes, appeles Irne et Agape). Hodor suavis (avec la reprsentation d'une Verre qui porte l'inscription: plante dont les fleurs donnent ce parfum). G. P. Planches VII X.. Sous le titre de Voyage d'tude dans la Maurtanie csarienne; M. Ren de la Blanchre, professeur l'cole suprieure d'Alger, donne dans le tome X des Archives des missions scientifiques un trs intressant rapport au ministre sur la mission qu'il a remplie au printemps de 1882 dans la province d'Oran, afin d'y organiser le service des renseignements pour le Bulletin de cornespondance africaine. Ce rapport, divis en six chapitres et suivi de trois appendices, est accompagn de douze planches. fort curieux et des conjectures trs On y trouvera des renseignements plausibles sui' l'histoire de ce pay's peu connu, telle qu'on peut se la reprsenter pour toute la dure de l'empire et au cours de la priode trouble qui s'tend de l'arrive des Vandales en Afrique jusqu' l'invasion arabe. On remarquera surtout les dtails prcis et curieux que l'au-

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ARCHOLOGIQUES.

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teur donne sur les Djedar, ces monuments funraires levs l'entra des hauts plateaux oranais, sur le modle du Tombeau de la, chrtienne. En relevant bien des indices qu'il rapproche trs habilement, M. de la Blanchre arrive conclure que, selon toute apparence, les Djedar sont les tombeaux d'une dynastie indigne catholique, qui aurait t puissante dans la Maurtanie csarienne vers le v et le VIe sicle de notre re. G: P. tome VI, n 1, janvier 1883

Dans la partie archologique du cahier se trouvent les notices suivantes: Mltopoulos, Monnaies indites (un ttradrachme de Chalcis, une pice de bronze de Minoa d'Amorgos). Catalogue de noms propres (trouv dans l'acropole de Trzne). Inscriptions funraires du Pire. Pied d'un cheval de brortie trouv dans la mer Dlos. Dragatsis, Antiquits du Pire (acquisition du muse local). Solomos, Vase prhistcrique trouu Inscriptions indites d prs de Nauplie (fait la main et cuit au four). Smyrne. Nouvelles (dcouverte de deux ttes de statues Thhes; fouilles Tanagre; stle attique figures faites par l Socit archologigue de l'enceinte de l'ancienne acropole trouve Spat; dtermination Sme, dans l'le de Cphallnie, etc.). Les rdacteurs du Parnassos ajouteraient beaucoup la valeur de la de leur recueil s'ils trouvaient moyen d'y joindre partie archologique quelques planches. Toutes les descriptions du monde, pour un vase ou G. P. un bas-relief, ne valent pas un croquis. Bulletin I. Pottier de correspondance hellnique, fvrier

et S. Reinach, Fouilles dans la ncropole deMyrina (suite). III. LesFigurinesde terre cuite (pl. XI, XIII, XIV).- Il. Max. Collignon, InscripIII. Sorlin Dorigny, Poids d'Alexandrie de Troade. tion de Rhodes. Fouilles de Dlos Inscriptions choragiques. IV. Am. Hauvette-Besuault, V. W. H. Waddington. Inscriptions grecques et latines de la Calaonie. VI. P. Foucart, Fragment d'inventaire de la marine athnienne. Bulletin de la commission archologique municipale de Rome, dixime anne, numro 4, octobre-dcembre R. Lanciani, R. Lanciani, Une singulire lampe de bronze (pl. XXII). Renseignements indits sur des dcouvertes d'antiquits, tirs des manuscrits Ottoboniani de Pier LoraGhezzi (avec une gravure en bois donnant un plan. Liste des objets d'art antique dcouverts par les soins de la commission archologique communale, du 1er janvier au, 31 dcembre 1882, et conservs au Capitole ou dans les autres magasins municipaux. Rsum des travaux de la commission et dons qu'elle a reus.

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REVUE

ARCHOLOGIQUE.

Journal of Hellenic studies, 3me anne, n 2: 10. C. Jehb, f, Les ruines dcouvertes par M. Schliemann Hissarlik; tudes qui aient t 2, Leur relation avec l'Iliade. (Une des meilleures publies sur la question d'Hissarlik. Beaucoup de mthode et de crilique. Montre trs bien comment les allusions et les descriptions d'Homre peuvent peut-tre contenir des traits emprunts deux sites diffrents, celui 11. A. H. Sayce, Explorations dans d'Hissarlik et celui de Bounar-Bachi.) l'Eolide. 12. C. Waldstein, Notice sur une tte de Lapithe, aujourd hui au 13. A. MichaLouvre, q2ciprovient des mtopes du Parthnon (pl. XXIII). lis, Tle de cheval, en marbre (pl. XXIV). 14. A. S. Murray, Hralsls Epi15. E. A. Gardner, Athn dans le fronton occidental du trapaios (pl. XXV). 16. W. M. Ramsay. Quelques monuments phrygiens (pl. XXVIParthnon, XXIX). (Travail qui contient beaucoup de renseignements curieux sur une rgion dont les monuments n'ont jamais t dcrits que partiellement.) 17. P. Gardner, les Palais d'Homre. (Le plan dress par l'auteur, d'aprs les indications du pote, donne une ide trs nette de la maison 18. W, W. Wroth, Telesphoros. 19. L. R. Farnell, la homrique.) Frise dePergame, ses relations avec la littrature et avec la tradition (deux croquis du groupe d'Athn et du groupe de Zeus). 20. W. M. Ram21. H. F: Sozer, Vitylo et Cargese say, l'Histoire de saint Abercius. '22. E. A. Free(recherche sur la colonie maniote, tablie en Grce): man, Quelques observations sur le grec de la basse poque. Annales de la Facult des lettres de Bordeaux, 1882, n 6

A. Espinas, Notes pour ,Victor Egger, Note sur deux penses de Pascal. G. Brunet, Essais servir l'tude du sens de l'espace. Communications V'tudes bibliographiques sur Rabelais.

LETTRE
A

DE
M.

M.

RIVETT-CARNAC
BERTRAND.

ALEXANDRE

Nous recevons de l'Inde l'intressante lettre, qui suit, nos lecteurs empressons de communiquer

que nous nous

Ghazipour (India), 26 novembre 1882. Cher Monsieur, dernires et-moi avons t annes, M. J. Cockburn ds instruments de pierre en grande assez heureux pour trouver dans le Banda, district des provinces nordmontagneux quantit consistent principalement ouest de l'Inde. Ces instruments en haches Nous avons aussi de pierre ou celts de types bien connus en Europe. Durant les trouv des marteaux de pierre, varit d'autres instruments, autres uniques. Les celts trouvs sont au des anneaux ls- uns de pierre de type et une grande les cosmopolite,

deux types bien distincts, les derniers en basalte. Nous pensons que ces deux

nombre de' plus de quatre cents et de polis et taills, les premiers en diorite et

types taient en usage la mme de vrai type palolithique, poque. Les instruments faits en quartrarement dans le district de Banda; ils sont plus zite, se rencontrent nombreux au sud. Les celts varient de 12 pouces 1/4 en longueur, de 8 livres 3 onces et 3 onces 3/4 en poids. en poids, 2 pouces 1/2 en longueur de marteaux, etc., et les celts ls'plus Les spcimens'uniques ont t offerts par moi au British grands et les plus remarquables
IIIe SRIE, T. 1er. 9

130 Museum.

REVUE ARCHOLOGIQUE.

Sir P. Curlitt bien connu du KenOwen, le directeur t assez bon pour mouler les meilsington Museum, a d'ailleurs leurs spcimens, et j'espre plus tard vous envoyer une srie complte de fac-simile coloris. En attendant, des sries reprsentant les catgories de celts trouvs ont t groupes muses et pour tre offertes aux principaux aux principales socits scientifiques de l'Europe et des Etats-Unis, de vous annoncer qu'une caisse contenantcelts,etc., et j'ai l'honneur a t expdie votre adresse avec l'espoir qu'ils pourraient tre considrs muse1. Quelques grossiers spcimens de grands clats, couteaux et nutre utilement avec les clus, de ptro-silex, pourront compars Le ptro-silex des autres contres. se trouve en objets similaires comme assez intressants pour trouver place dans votre

nodules

et en cordons

dans le calcaire

de Tirhowa;

lits des ruisseaux Banda.

qui coupent

les conglomrats

l'agate vient des de Rewah; sud du

t. Cette caisse est arrive, et les spcimens offerts par M. Rivett-Carnac sont, aujourd'hui, placs dans les vitrines du muse de Saint-Germain, Les bois ci-inclus de la rdaction.) en donneront une ide suffisante. (Note

L'AGE

,DE

LA PIERRE

DANS

L'INDE.

131

La plus grande collection d'instruments en ptro-silex qui ait t faite jusqu' prsent dans l'Inde a t recueillie par M. Cckburn, la dcrira plus tard. Les affinits qui ethniques que rvle cette collection sont extrmement curieuses. D'un ct les grattoirs et les couteaux sont de types europens, comme le sont galement-la plupart des celts. De l'autre, il y a certains types qui ressmblent rclairement des silex qui n'avaient t trouvs jusqu'ici qu'en Egypt Inkes Brown (Journ. par vol. VII). Un troisime Anthrop. Inst., type, qui ne parat pas commun ailleurs, et qui est dsign sous le nom de couteau-scie, a t dernirement trouv dans l'le de Milo. Les descriptions sommaires des couteaux de quartz; de grs et de basalte ne s'cartent pas beaucoup de celles des instruments semblables employs par les sauvages modernes d'Australie.

Les pointes de flches, autant qu'on en peut juger, se rapprochent formes amricaines plus des innombrables que de toutes les autres. Cette ressemblance me semble due surtout la quantit relativement et la raret de ceux des grande des engins connus d'Amrique autres d'origine truments Kolariens 500 avant contres. des instruments en ptro-silex son Quelques-uns et nous arrivons cette conclusion, rcente, que les insd'un usage gnral chez les de pierre taient probablement ou aborignes dravidiens de cette partie du Bundelkhund

J.-C., et que l'usage de la pierre chez ces peuples n'tait abandonn en l'an 600 de noire re. pas entirement Un morceau de sculpture, un aborigne avec une. reprsentant hache de pierre, dcouvert rcemment Kilinjar (la photographie de ce monument est jointe cette lettre)' est assign au VIIe sicle aprs J.-C. 1. Voir la planche V..

i32 REVUE ARCHOLOGIQUE. d Personne ne s'aventurerait, ans l'tat prsentde nosconnaissances;' conjecturerl'poqe laquellepourraitbien remonter lamal'usage'de'la pierredanscettepartiede la contre.Toutefois jorit dsinstrumentsont t trouvssur les bordsde la grande du d plaine alluviale- Gange,qui n'est point elle-mme 'une haute de antiquit.L'alluvin cette partie du Bundelkhund principaest lementforme la dcomposition rochesbasaltiques ui font de des q d Sans saillie de, del, jusquetout' auprs es bordsde la Jumma. douteque cetterivirea jou.un rleimportantdans la formation de cettealluvion. en Quelques-uns instruments plro-silex, sonttrs uss, des qui sont sans douted'une haute antiquit; mais;autant qu'elle peut tre manifest. l'videnceest en faveurde la thorie qui veut que le peuplecorrespondant l'hommepalolithique 'Europe d ait employdesinstruments xcessivement e de grossiers jaspc, de quartzet debasaltepluttque des outilstirs du ptro-silex,qui n'estnullement bondant. a Lacaissea t envoye Calcutta,au consulde France, qui a bien vouluse chargerde l'expdier votreadresse.Les moulages serontenvoys lustard.J'annexeune photographie quelquesde p uns descelts. Veuillez, elc. RIVETT-CARNAC.

DE LA

DISPOSITION- DES RAMEURS SURLA TRIRE ANTIQUE

SUITE1

TUDE DU BAS-RELIEF. DTERMINATIONDE LA POSITION DES RAMEURS. de l'Acropole (pl, VIII) reprsente la partie centrale d'une trire vue de profil. La sculpture souffert et le dessin a perdu de sa nettel. On reconnat trs bien les rameurs assis la partie premire au-dessous d'eux on n'aperoit suprieure; vue qu'un avec un peu d'attention, Cependant, se retrouver dans cette apparente confusion et l'on on parvient' russit suppler aux lacunes du dessin. Voici alors comment se prsente notre trire. ,fouillis,de lignes contre le bord et spares par des inprcei.ntes appliques Trois tervalls gaux, s'tagent de bas en haut. Entre la premire, peu distante de la nier, et la seconde, on voit tes avirons thalamiles sortir du navire par de petits trous circulaires. Entre la seconde et la troisime, qui est plus paisse que les autres, de grands sabords ouverts livrent passage aux avirons zygits. Ls avirons thranites que nous voyons.tenus en main par leurs rameurs passent par-dessus la troisime prceinte, travers les barreaux d'une petite balustrade. Un pont s'tend,au-dessus des thranites; il est,.support par des montante en mme nombre que les rameurs. Si l'on observe la disposition despoints o les avirons franchissent ntrecroises.. Le bas-relief

1. Voir le numro de janvier-fvrier.

134

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

sur trois ranges la paroi du navire, on reconnat qu'ils s'alignent Dans le sens de la hauteur ils sont groups horizontales. par trois sur des lignes obliques. est un peu en avant et L'aviron suprieur l'aviron infrieur un peu en arrire de l'aviron central. De ce premier examen rsulte dj ceci, que les rameurs taient assis des hauteurs diffrentes, mais n'taient pas placs directement les uns au-dessous ds autres.

comment taient Le bas-relief de l'Acropole nous fait connatre il rpartis dans la paroi de la trire les points d'appui des avirons nous fournit aussi le moyen de calculer leur hauteur au-dessus de ta la partie supmer. En effet, les rameurs que nous apercevons rieure ont des dimensions connues, puisque ce sont celles du corps humain. mesurer Pour Nous trouvons les diffrentes dterminer maintenant donc l un lment parties du navire. de comparaison pour

il nous compltement la position des rameurs, de savoir quelle distance ils sont assis du bord suffirait recourir muet sur ces point, nous devons Notre bas-relief tant d'autres moyens pour nous clairer. Il est admis quele point d'appui d'un aviron le divise de telle soit au moins le tiers et au "plus l'a faon que sa partie intrieure ces limites dpasses, la nage'serait de sa partie extrieure moiti '-dans lie dernier cas trop lente et dans le premier trop 'fatigante. dans un 'mme plan vertical, est Graser, disposant ses rameurs forc d'admettre que le bord du navire se recourbe en dehors pour laisser' un bras de levier suffisant aux aviroris plus longs des'rameurs suprieurs. Rien ne prouve qu'il en tait ainsi. Nous avons dj indiqu aurait t complique et dangecombien une preille construction vreuse. Sans en avoir la preuve absolue, nous croyons pouvoir affirmer que les parois de la trire taient presque droites et qu'elles ne portaient 'd avec ments
cas

des supports pour les avirons. A dfaut pas l'extrieur pruve certaine nous avons pour nous le bon sens et l'analogie Nous pouvons les navires modernes. de srieuse
temps 1:

valeur.

de

gros

1.

Met.,

XI,

486 et suiv.

DISPOSITION DES RAMEURSSUR LA TRIRE ANTIQUE. tamen properant Sponte Pars munire latus. .Les alii subducere remos,

135

rames enleves, on se htait de munir le flanc du navire; cela consistait recouvrir au moyen de prlarts de cuir1 les ouverturs; l'eau d'y entrer. Ces prlarts n'auraient pour empcher pu s'applileur emploi suppose ncessairement quer sur une surface concave; que la paroi du navire tait droite ou lgrement convexe. Un dessin du cavalier dal Pozzo, qui reproduit trs probablement l'avant de la trire de notre bas-relief, ne montre l'extrmit des aucun dtail d'o l'on puisse induire qu'elles taient en prceintes retrait les unes sur les autres ou que les parois de la trire taient recourbes. autre dessin tir du dictionnaire d'Anth. Rich est Un d'antiquits romaine l'avant d'une plus prcis 2. Il reprsente d'aprs unefresque trire. La partie du navire occupe par les rameurs est une ligne suivant de basen haut dans un plan vertical la vire. Elle se recourbe lgrement vers lebas de la carne; se. recourber, de mme aux approches du plat-bord pour clinaison de la paroi, si celle-ci avait exist au contraire tout droit jusqu'au plat-bord. Nous sommes donc fond taient peu prs droits. Cela tant admis, nous en dduisons immdiatement la position des rameurs. Nous les disposions sur trois rangs de plus en plus'loigns du bord, de sorte que chaque rang ait pour ses avirons un`bras de levier d'autant plus long qu'il est plus lev au-dessus de la mer. II est facile de se rendre compte de l'espace ncessaire en largeur nous'au un homme qui rame. Lorsque nous l'aurons dtermin, rons des donnes suffisantes pour achever la solution du problme qui nous proccupe. Les thranites occupent le gradin le plus lev et le plus loign du bord. A la hauteur o ils sont assis rien ne gne leurs mouvements, ni droite, ni gauche; une largeur de sige de 40 centimtres Ls borns par le gradin est donc bien suffisante pour eux. zygites sont dgags du ct du bord; des thranites; de l'autre ct ils sont admettre limite par paroi du na-' elle devrait suivre l'inelle montre

que les flancs de la trire

pour leur laisser

assez d'aisance

1. V. Cartault, Tr. ath., p. 57. 2. AUmot Scal.

REVUE RCHOLOGIQUE. A 136 on doit placer te centre deleur sige une distance de 30 centimtres1; 20 centimtres suffisent du ct rest libre; il leur faut donc en tout 50centimtres.
est ncessaire aux thalamiles, enUne largeur de 60 centimtres ajoutons-y 10 centiferms entre le bord elle gradin des zygites; mtres afin qu'ils aient pour leur aviron un bras de levier plus long; ils prendront ainsi un espace de 70 centimtres.

Les trois rangs de rameurs occupaient ensemble une largeur de,1m,60. Nous avons maintenant les lments ncessaires pour faire notretrac..
reproduisons Nous possible, un dessin toutefois mtrique d'abord en partie, mais avec toute l'exactitude de l'Acropole. Un simple dcalque du bas-relief Nous ne pouvons utiliser pour un trac gone suffirait pas. sculpture qui n'a pas t faite la rgle et une vure de est trs endommage. Les lignes ne.sont d'ailleurs parfaite;

n'ont pas un cartement !es parallles les intervalles 'analogues ne sont pas rid'une rgularit absolue; gaux. Nous avons aussi d reclifier les proportions goureusement avons des.rameurs.dont les membres sont trop courts; nous ce moment moyen de-la nage o les sents dans la mme attitude, pas d'une rectitude petit dcrire. dans cette position initiale pl VII), reprsente et vu de profil le rameur type adopt par nous; il a t d,essin sur un modle vivant. Des considrations d'aprs des mesures prises de pratiques nous ont amen placer le point d'appui de l'aviron projette en arrire de la poigne. Dans la position que nous envisageons, la poigne est an milieu de sa,course de donner son plus vigoureux effort, qui ra.1le la marche du navire, aura le plus (pl. fragment thranites de tr'ere sont seuls visibles, infrieure VII), nous avons retr c un axe de l'ellipse qu'elle doit

les autres sont cachs.

Un peu au-dessus par o

de la prceinte

on voit les ouvertures circulaires

DISPOSITION DES RAMEURSSUR LA TRIRE ANTIQUE.

137

passaient les avirons thalamites; les avirons zygites sortaient du navire.par de larges sabords; les avirons thranites passaient au-dessus du Prolongeons plat-bord. droite la ligne de nottaison en un' point de cette elle nous reprsentera peu ligne prolonge levons une verticale; prs le bord du navire, que nous supposons coupe par un plan per sa longueur. pendiculaire A partir de ce point nous mesurons sur; l'horizontale: 70 centimtres pour le thalamite;

centimtres pour le zygite; 20 centimtres pour la moiti du banc thranite Soit en tout 1m,40. La verticale leve cette distance du bord passe du La

par

le centre

sige thranite. poigne 1 de l'aviron thranite se projette sur cette ligne en un point dont la hauteur nous est donne dans la figure 1': Son point de il est la rencontre d'appui n'est'pas moins facile dterminer; trace au niveau du platavec l'horizontale la premire verticale bord. En joignant les deux points, nous aurons la direction de cet aviron. avoir avirons, ce moment de leur course, doivent leurs points d'apla mme direction. Il suffit donc de dterminer pui sur le bord du navire (fig. 2) au moyen par la figure 1, et de mener, par ces points des parallles au trac du leur premier. Nous obtenons ainsi les avirons zygites et thalamites; poigne se trouvera sur la verticale leve au centre de la place occupe par les rameurs assis (ce qui ne veut pas dire au centre de centimtres du gradin thraleurs siges; ce sera pour le zygile' Les autres du gradin zygite). Sanite, et pour le thalamile 30 centimtres chant quelle hauteur la poigne d'un aviron doit se trouver'par rapport au rameur, nous pouvons dterminer ta position de celui-ci ainsi la projection, sur d'aprs celle de la poigne. Nous obtenons un plan perpendiculaire de des rameurs la longueur de la trire, Revenons Le rameur point d'appui maintenant thranite au dessin que nous avons trac extrieur de la triere. occupe la place d'abord; il le

que nous lui connaissons;

de son aviron

est

1. Pour plus de commoditnous designons par poigne le point central de la partie de 'aviron saisie par les mains du rameur.

138

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

environ celui de l'aviron en arrire zygite est 30 centimtres etun peu au-dessus de la prceinte centrale; enfin, le point d'appui' thalamite est 40 centimtres en arrire de celui. du de l'aviron dj la hauteur laquelle taient assis les razygite. Connaissant leur position, de meurs, il suffira, pour dterminer compltement placer le banc du zygite 30 centimtres en arrire de celui du thraen'arrire de celui du nite et le banc du thalamite 40 centimtres 1 fait voir comment les divers rameurs se prsentaient de profil derrire la paroi de la trire. Pour la plus de prcision nous avons, dans la figure 3, reprsent Nous rmetions plus projection des rameurs sur le plan horizontal. tard d'examiner des rameurs se combinait comment cette disposition avec l'agencement intrieur du navire. zygite. La figure

maintenant on peut se rendre compte du systme que nous Ds une place suffisante, proposons. Nous avons accord aux rameurs en cela nous nous conmais sans aller au del du strict ncessaire; des crivains de l'antiquit. en effet, que la trire tait encombre de monde; ce n'tait pas sans peine que tout ce personne) parvenait et de discipline1. L'espace tant se caser; il y fallait beaucoupd'ordre il en rsultait pour les rameurs la mnag avec tant de parcimonie, ncessite de nager avec une rgularit et un ensemble parfaits. Pour un officier infobtenir dans la nage cette harmonie indispensable, charg de marquer la carieur, sur chaque bord, tait spcialement formons au tmoignage ils nous apprennent, dence, soit l'aide de la voix, soit par le son d'une flte ou encore, lorsqu'on voulait naviguer sans bruit, par le choc de petits cailloux. avec cet ensemble et cette rgulanageaient ,Tant que les.rameurs rit qui leur taientimposs, rien ne venait gner leurs mouvements; toute l'nergie dsirables. ils ppuvaient leur donner toute l'ampleur, Dans une mme range il y avait un espace de trois pieds d'un rameur l'autre, ce qui tait bien suffisant. catgorie
un

Examinons
Les thranites

chaque

de rameurs.
rle prpondrant dans la trire, ils

avaient

les matelots Pourquoi, dit Xnophon, dans une trire charge d'hommes, ne se gnent-ils pas les uns les autres, si ce n'est parce que chacun d'eux est assis en ordre, se couche en ordre sur sa rame, la tire en ordre, s'embarque et dbarque avec ordre. Xn., Econ., VIII, 8.

DISPOSITION

DES.

RAMEURS

SUR

LA

TRIRE

ANTIQUE.

139

avaient.plus de peine que les. autreset aussiplusde..profit; matelots de d'lite et hommes confiance, ils recevaient une paye plus forte. Placs sur un sige .lev,, ils donnaient le branle aux autres, rameurs. Pour,toutes les manuvres dlicates on comptait sur leur adresse et leur nergie; qu'il s'agit d'avancer ou de reculer, d'arrter net la trire ou de virer de bord, ils taient les premiers comprendre et excuter l'ordre donn; le reste de l'quipage suivait leur impulsion et se rglait sur eux. En outre ils avaient manier des avirons de 5 mtres, plus pesants soulever et maintenir hors de l'eau. Quailt au travail mme de la nage, l'effort destin mouvoir l'aviron ne dpend eh thorie que du rapport entre ses deux bras de levier. En fait la manoeuvred'un long aviron imposeplus de fatigu; chaque faute du' rameur entrane de plus graves, cotisequences et se rpare plus difficilement. Enfin, l'arc de cercl dcrit par la pelle ayant 'un plus grand rayon, sa courbure est moins prononce et la pelle agit plus longtemps dans une direction parallle la marche du navire; l'espace qu'elle parcourt utilement est donc plus tendu et il y a lieu pour le rameur de donner sa nage toute l'extension possible. Pour toutes ces raisons, il faut que le bras de levier intrieur ne soit pas trop court, afinde rendre la tche du thranite moinsdifficile. Le bras de levier intrieur que nous lui attribuons est d 1m,60; c'est peine la moiti du bras de levier extrieur, qui 3m,10 de longueur1. Rien ne limite et n gne le thranite droite et gauche. Allongeant les bras en mme temps que le camarade plac, devant lui, il pouvait faire parcourir la poigne de son aviron un espace de 70 80 centimtres sans rencontrer d'obstacle2. Le zygite tait assis 80 centimtres au-dessus du plan de flottaison, 60 centimtres au-dessous du thranite, 30 centimtres de distance du gradin qui portait ce dernier. Cet espuc lui permettait de se mouvoir l'aise du ct de l'intrieur; de l'autre ct rien ne le gnait. Son aviron, long de 3m,70, s'appuyait en un point du bord qui tait situ 80 centimtres au-dessus de la mer

desbrasdelevier prises pointd'appuiau centrede la sont du -Les longueurs d poigne pourl'un et au centre la pellepour t'autre.Onne doit doncpas s'nedonne la longueur totaledel'aviron. pas tonnerque leur somme
2. Le diagramme trac, fig..4, pi. VII, permet de se reprsenter les mouvements

140

REVUE ARCHOLOGIQUE.

peu 1/2 et se rapprochaitde 1/3. Ce rapport est muins favorableque pour le. thranite,mais le zygite avait moins de peine et faisaitpareburirun espacemoinstendu ' sa poigned'avion thraniteet mme par celui-ci, (55 6- cemt.).l tait domin l'aviron I se lorsquela,poigneentitabaisse, trouvaitauniveaudesa tte. Cependant il 'avait n craindreunchocque s'il nageait contrelethra'nite temps.Aureposil taiten avantdecetaviron,et lorsque la pourla pousserdevant'lui, e zy:ite excuen`abaissait poigne l taitsimultanment mmemouvement; ttese baissait t fuy.ait le e sa et d devant l'avironthranitequis'avanait derrire au-dessus 'ellepar sans, ouvoir l'atteindre. p au Lethalamite, plac rang le plusbas, taitencadrentre deux, sesoscillations tantd'ailncessaire, l bauxqui lui laissaient'espace que leursmoins,tendues cellesdes autresrameurs; il occupait an p a la rapport u zygite mme positionquecelui-ci.parapportau thrar avirontait court (2m,30); es brasde leviertaientde l nife. Son d 0m, 0 l'intrieur de lm,40 l'extrieur u navire leur rapport 6 et taitcompris ntre1/2et1/3:Cetavirontantplusfacile e manier, le thalamite pasbesoin n'a d'tredansdesconditions ussifavorables a b et onpeutl'asseoir as, cequi le forcera leverplushautls bras horsd'atteintedel'aviron pournager,maisle mettra zygite.Il peut empoigner aviron. des distancesvariablesdu pointd'appui, son obtenir nbrasdolevierintrieurplusou moins u suivant u'il dsire q long. Il est probable ue c'est aux thalamites q qu'il apprtenaitde la porter son maximum vitessede la trire; en effet, lorsquees l autresrameurs arrivaient la limitedeleurs forces, ils pouvaient courts lgers,fournir n etTort u encore,avecleursavirons et supplmentaire. Le zygite le thalamitesont tousdeux limitssur un ct par et et bancs.Ilestfacile deleurdonnerplusd'espace de des,gradins des c et d ce ctenvidant es gradins cesbancs.L'aisancee leursmouvements eraainsipluscomplte. s Lesavironssont inclinssur l'eaude 25 28;c'est l'inclinaison e p l la plusconformelarpratique t la plusfavorable oura nage.Elle sansncessiterl'emploid'avironsd'une ne pourraittre moindre, difficult.carte,l'inclinaison plus longueur xcessive. Cetle e la faible desavironsest la meilleure lafoispourla facilitdela nage et lastabilitdunavire. dans Lorsque l'aviron plonge,pic, la pelle pntre l'eauet le rameur,pour la.soulevr, est oblig ds mouvements e

DISPOSITION

DES RAMEURS SUR LA TRIRE

ANTIQUE.

141

e Il en plus tendus, t plus.fatigants. est condamne outre une posiest tion incommode; on-corps comme s gauchiet tordu,et la corresla e pondanceestmaltablie.entre directionde la traction: t celle de une la rsistanceau pointd'appui. En supposantmme desesminstourne la paume en l'air, sa position sera,encore peu favorable pour la nage.Un rameurassisdroitsur son banc, les mainsplacees dansle mmesenset 'peu prs la mmehauteur,agit avec plus d'aisanceet de rgularit.Il y a plus de symtrie entre-les mouvementset leseffortsdes diffrentes parties,de son corps,'par suite etavecmoinsde fatigue. plusde travait produit C'estainsi d'ailleurs que les rameurs de la trire' athnienne s tenaientleurs avirons,ainsiqu'on peut l constater ur le bas-relief de l'Acropole, malgr ses altrations. On aperoit le contour du secondbras derrireceluiqui esten avant; les contours des deux e brasse suiventexactement t c'estsurtoutdansles mins'quleur paralllisme est remarquable. Lesavirons,tantpeu inclinssur l'eau,s'cartaient davantage u d ainsi le rledu balancierd'un danseurde corde bord; ils jouaient et-contribuaient maintenirl'quilibredu navire.Enfinles pelles, plusloignes navireet places l'extrmit du d'un plus longbrasdelevier,avaientplusd.'action la direction sur suivre.Agissantdansle mmesens, ellescombattaient efficaceplus menttoutecause'tendant faire dvierla trire de la ligne droite; agissanten senscontraire, ellsla faisaientplus rapidementvirer de bord. En rsum, le systme nous venonsde dvelopperus'adate que p avecune parfaite'exactitudeau documente plus prcis que nous l ait lgu l'antiquit sur la matire, et de plus, si on l'examine au point de vue pratique,on reconnatqu'il se conforme toutes les tire soit de la position, donnesde l'exprience.Aucuneobjclion de la grandeurou de l'inclinaisondes avirons,soitide la manire dontles rameurssont cass,ne peut lui,.faire chec. Tont n'est pas dit cependant.Il faut sortirdu point de vue.tout d'abord plac, etdemander nous nous partiulier,:o nous sommes sila dispositionquenousayonsadoptepournos rameurs peut se deet la de l'amnaconilieravecce que nousconnaissonsstructure gementd'un navire, et.si une trire mue des rameurs ainsi par comme nous placsa pu se comporter celles queles historiensgrecs fontvoir enactivit. Pour ecarterdesobjections et possibles complternotre dmons-

142

REVUE ARCHOLOGIQUE.

sur ce point tration, nous sommes oblig de porter notre attention et de considrer la trire dans les diffrentes situations d sa vie journalire.

RENSEIGNEMENTS RELATIFS A LA TRIRE, TIRS DES HISTORIENS GRECS. ne nous-ont pas laiss une description cr,ivains de l'antiquit Les .prcise et dtaille du vaisseau de guerre de leur temps; mais ils l'oeuvre et nous permettent de juger ce qu'il nous le montrent nous parviendrons tait, d'aprs ce qu'il faisait. En les interrogeant l nous clairer sur les formes gnrales de la trire, sur ses caractres sur sa contenance, son tirant d'eau, son tonnage, sur sa essentiels, relal.ive. Nous verrons ainsi rapidit de marche et sur sa faiblesse peu peu se dessiner la physionomie de la trire, nous constaterons jque des, rameurs disposs suivant nos ides y trouvent la place qui et sont en mesure d'y accomplir,dans les meilleur est ncessaire, leures conditions la tche qui leur est dvolue; notre systme recevra par l une complte justification. destine transporter ni des marchandises, ni des n'tait elle tait uniquement un instrument de combat. Arme. passagers; elle se jetait comme un javelot sur ses adversaires d'un peron, menace son. tour, elle chappour les frapper d'un coup mortel; Elle avait pait leurs atteintes par la vivacit de ses volutions. La trire pour caractres essentiels d'tre lgre et rapide, et de pouvoir porter au plus haut degr la force de propulsion qui la lanait contre Ses rameurs taient le principal lment de sa puissance l'ennemi. ils occupaient, la plus grande 'pour l'attaque comme, pour la dfense Toute la rgion moyenne du navire leur apparpartie ,de l'intrieur. tenait au-dessus d'eux s'tendait le pont, au-dessous se creusait la auraient cale. Il n'y avait, pas d'autre endroit o des passagers pu sur trouver place. Hrodote rapporte que Xerxs, fuyant d'Europe et mis en danger par une tempte, un vaisseau ordonna aux Perses de sa suite qui encombraient le pont de se jeter l'eau pour allger car en pareil le navire. Cela n'est gure croyable, ajoute l'historien, cas le grand roi aurait plutt fait descendre les Perses qui l'accomdu pont dans la cale 1, et aurait fait jeter la mer un pagnaient Hrod., VIII, 119.

1.

DISPOSITION

DES RAMEURS SUR LA TRIRE

ANTIQUE.

113

Il rsulte de cette remarque nombre de rameurs phniciens. que les passagers se tenaient ou sur le pont ou dans l cale, et qu'il n'y avait pas au milieu du navire et entre les rameurs des chambres pour les loger, comme le'suppose Graser. gal de l'rudit crivain provient de la conviction o il tait L'erreur 100 hommes en plus de son quique'la trire a parfois transport page. Nous croyons qu'il s'est tromp. racontent, une expdition, grecs/lorsqu'ils mande nous dire combien d'hoplites et combien de vaisquent rarement seaux y ont pris part; une. simple division permet de trouver le non chaque vaisseau. Il est presque bre d'hoplites correspondant toujours infrieur 50. Sur dix-neuf cas rlevs dans Hrodote et peine en compte-t-on Thucydide, quatre ou cinq o ce chiffre soit dpass. Dans ces cas peu nombreux, il est probable que militaires de l'expdition, et la flotte de. guerre, les combattants c'est--dire et ont nglig de mentionner accessoires. La marine de les'services en 'guerre athnienne comprenait en effet des navires de transport de Milet mme temps que des trires de combat. Dans l'expdition et de 48 vaisseaux l'armement se composait de 3,500 soldats taient des hoplitagogues, c'est--dire parmi lesquels, dit l'historien, des navires des hpplites 1. Ces navires plus lourds que la trire et moins agiles, spciaux, ntraient dans la composition de tout armement important. Dans l'exsur 100 vaisseaux de Sicile, pdition que comprenait la flotte, on comptait 40 hoplitagogues destins transporter 5,100 hoplites2. Chacun.d'eux en recevait'donc 127. Ce chiffre est significatif; en effet, si :des btiments dont la mission spciale tait de porter des qu'on en ait passagers n'en admettraient que 127, comment croire embarqu 100 sur des trires dj charges de leurs 200 homme En supposant mme qu'ils aient pu trouver place, ils d'quipage? auraient sur le navire.un encombrement, qui aurait'rendu toute manuvre au moins un impossible. Cent hommes reprsentent poids de 7,000 kilogr.: cette charge supplmentaire aurait compromis la scurit de ces navires si lgers que pour le combat il importait de les dbarrasser de leurs grandes voiles et de leurs gros bagages. Nous trouvons un chiffre trs rapproch de 100 dans deux cas:'dans amen destins au transport les auteurs ont numr les forces effectifs Les historiens

i. Thuc., VIII, 25.

2. Thuc., VI, 31.

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REVUE ARCHOLOGIQUE.

l'expdition de Clon en Thrace, comprenant en hommes i200 hoplites, 3UO.cavaliers, 1500 allis au moins, et seulement 30 vaisseaux, soit vi00hommes par vaisseau' puis dans l'expdition contre Mlos, qui mettait en mouvement 1200 hoplites, 300 archers, i500 hoplites allis, 20 archers cheval et 38 vaisseaux, soit 80 hommes par vaisseau 2. Dans ces deux expditions la traverse tait courte et il est probable q les allis, qui y coopraient pour moiti, taient venus avec leurs propres navires; on a d faire usage de btiments de transport, puisque l'armement comprenait des cavaliers et que la trire n'tait pas amnage pour recevoir des chevaux. On a eu peuttre aussi recours un expdient employ parfois pour transporter des hoplites sans'trop charger la trire. Il consistait faire asseoir les hoplites sur les bancs des rameurs; arrivs destination ils laissaient les avirons et, reprenant leurs armes, redevenaient des soldais de terre ferme. Ces cas carts, il reste commergle que la trire pouvaitrecevoir en plus de son quipage 50 hommes. Cette limite, si elle a t quelquefois dpasse, ne l'a t que pour de trs courtes traverses et dans des circonstances trs urgentes. La trire ne pouvait non plus porter une grosse cargaison. Dans sa cale taient disposs les agrs, les bagages et quelques provisions d'huile et de farine. Il n'tait pas ncessaire d'en avoir beaucoup; oh s'cartait rarement de:la cte; on s'y ravitaillait souvent soit par des achats de vivres, soit par le pillage; l'ordinaire l'quipage dbarquait pour manger et.pour dormir. Dans les historiens on rencontre des phrases de ce genre On prit le repas du matin Cariries et on alla souper aux 'Arginuses. (Thuc.,VlII, 401.) Callicratidas alla souper dans l'le de Lesbos. (Xn., Hell., I, Les Ploponsiens passrent la nuit Tichiussa. c. vt:) (Thuc, VIII, 26.) La trire n'tait pas assez vaste pour qu'on pt y .vivre - l'aise. Lors du blocus de Sphactrie, les Athniens, obligs une constante vigilance, descendaient cependant terre pour manger; les quipages se divisaient en deux groupes qui prenaient, leur. repas a Mme en prsence d'adversaires 1. Thuc.,V, 2.
2. Thuc., V, 84. 3. Thuc., IV, 26.

dangereux,

les vaisseaux res-

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DES

RAMEURS

SUR

LA

TRIRE

ANTIQUE.

145

taient vides. A la premire alerte ils se remplissaient; mais peine le danger semblait-il cart, tout le monde sautait terre. 'C'est ainsi que les choses se passaient Syracuse, o l'on tait bien prs c'est ainsi que l'on agissait gos Potamos, de l'adversaire; en face d'ennemis vigilants. Ces faits ne tmoignent de l'imprudence pas seulement des et de la ngligence de leurs. chefs. fis prouvent marins athniens mesure chacun, et que dans la trire fa place tait troitement qu'on ne se rsignait y manger, y dormir, que sous le coup d'une, ncessit. imprieuse hardies de nos voiliers modernes taient interla retenaient.au dites la trire; les vents contraires Elle port'. laborieuses et de longue dure n'tait pas faite pour les navigations dans son peron, toute sa force taitconcentre mais sa charpente n'tait pas assez solide pour affronter les fureurs de la mer. Avec ses, avec ses formes minces et effiles bords bas et percs d'ouvertures, les assauts.des et sa cale peu profonde, elle ne pouvait supporter Les manoeuvres vagues, ni mme les secousses d'une mer houleuse. Si elle se laissait surprendre par ta tempte, lle avait peu d'espoir, malgr les de se tirer saine et sauve du danger. efforts de son quipage, Sa se disloquait, l'eau pntrait de toutes parts et. le malmembrure heureux navire tait submerge Non seulement la trire redoutait tes assauts de la tempte, mais mal un long sjour la mer; elle fatiguait, elle supportait faisait eau et, aprs un temps be3. assez court, elle avait besoin d'tre radou-

de leurs vaisseaux les Athniens sacrifiaient Dans la construction la force 'la vitesse. Ils avaient t ainsi amens crer un navire trs lger; les grandes voiles, les bagages constituaient pour lui un au excdent de charge srieux dont il fallait le dbarrasser moment j tir sec sur le rivage, par du combat. Il pouvait tre.facilement son quipage
transport qu'on voit

sans le secours
grandes les Ploponsiens

d machines;
sur faire la franchir terre ferme. leurs C'est vaisseaux ainsi

sans

difficults

1. Thuc., IV, 4 VIII, P. 93. 2. Voir le rcit d'un naufrage 3. Plaintes de Nicias sur l'tat

Dm.,

Philipp.,

1,

p. 48,

Dise.

sur

la y

Cherson.,

Ov.,

Metam., de la flotte en Sicile

XI, v: 480 et s. (Thuc., VII, 12).

Ille SRIE,

T. 1er.

10

,146

REVUE ARCHOLOGIQUE.

1. Dans une autre circonstance les Athniens, tranent vingt dmonieps, pour surprendre leurs vaisseaux travers l'isthme de Corinthe 2.' l'isthme troit de Leucade D telles plat. pratiques supposent un navire trs lger

les Lacet un d et ' fond

s'chouant D'aprs ce qui prcde on doit penser que la trire, cusi facilement, avait un faible tirant, d'eau. Ds faits de guerre en effet que la trire s'aventurait sans crainte dans rieux montrent des eaux peu profondes. elle gagnait le rivage et Etait-elle presse de prs par l'ennemi, de s'chapper s'en approchait assez pour permettre l'quipage sur la terre ferme 3.. Plus d'une fois des fantassins posts au bord de la mer sont internavales. Pendant athnien venus dans des batailles que l'amiral Phormion ramenait sa flotte Naupacte, les Ploponsiens parviennent s'emparer de quelques-uns qui suivaient le rivage accourent, la remorque et par l'ennemi, arrivant A Pylos, les Athniens, de ses vaisseaux montent les Messniens trans sur les vaisseaux

frcent ceiui-ci lcher prise4. l'improviste, leur surprennent adversaire dans ses prparatifs et s'emparent de vaisseaux abandonns les Lacdmoniens s'lancent tout arms dans la mer, ressaisissent leurs navires et les ramnent eux5. A Abydos, la flotte s'enfuit vers la terre poursuivie par Alcibiade ploponsienne, vient leur secours, s'avance cheval dans la ferme; Pharnabaz mer aussi loin que possible, combattant lui-mme et excitant les cavaliers et les fantassins qui l'accompagnent Ces batailles mixtes et pour ainsi dire amphibies, livres la fois sur la mer et sur la terre ferme, montrent bien que la trire naviguait proximit du rivage, dans des endroits o un homme peut se tenir sans perdre pied. Or, comme un soldat arm ne peut maravec une profondeur d'eau suprieure un agir, combattre, mtre, on doit en conclure que l tirant d'eau de la trire ne dpassait pas cette limite. cher,

1. Thuc., 2. Thuc., 3. Thuc., 4. Thuc., 5. Thuc., 6. Xn.,

III, VIII, VII,

80. 8. Xn., Hellen., liv. J, c. 1,

34, II, 90. IV, 14.

Hellen.,

liv. 1, ch.

i, 6.

DISPOSITION

DES RAMEURS SUR LA TRIRE

ANTIQUE.

147

Nous trire

nous faire une ide pouvons maintenantet constater qu'elle n'a rien de commun avec gin par Graser. Autant clui-ci est lourd et massif, tait fine et alerte. Elle pouvait, lui, 'loger d'aprs

de la gnrale le navire imaautant la trire au besoin: une

et de marchandises; nous avons prouv grande quantit d'hommes que cela tait impossible et qu'elle contenait peine la place indis ss hommes d'quipage. pensable En rsum, le vaisseau de guerre athnien tait un navire bas, :d'un faible tirant d'eau, ayant des formes trs fines et un tonnage C'est ainsi qu'il nous apparat d'aprs les renseipeu considrable. En nous servant de ces dongnements puiss dans les historiens. de la pratins, en les appuyant la fois sur les enseignements nous allons que et sur les rgles de la logique et du bon sens, On verra de cette ma'essayer de raliser l'image ainsi entrevue. nice que notre'systme des rameurs est en harpour la disposition monie avec l'ensemble de l'organisme auquel il doit tre adapt et que nous ailons dcrire.

DE L'ENSEMBLEDE LA TRIRE. Un navire peut tre ,compar un .norme ctac couch sur le recourbes dos la quille reprsente dorsale; des branches l'pine et fixes symtriquementde chaque ct de la quille. figurent les ctes et en portent le nom. On appelle couple l'ensemble de

deux ctes correspondantes. Supposons la trire coupe suivant un de ses couples par un plan perpendiculaire sa longueur la section apparatra d'une coupe fond presque comme la silhouette rentrants. plat, trs vase, avec des bords lgrement Une quille avec des couples disposs de trois'pieds en trois pieds la trire 'avait une serait pour une barque une carcasse suffisante; construction plus complexe. Ses ctes taient relies deux deux de s'carter ou de se rapprocher ':par les baux qui ls empchaient est rendaient le couple inbranlable. Des prceintes maintenaient un intervalle constant entre les ctes du mme bord d'une forte ceinture. rsistante. Dans le bas-relief Le t'out constituait et les enserraient une carcasse trs solide et

de l'Acropole les ctes se devinent derrire les A la hauteur .traverses qui runissent deux.prceintes successives. de la dernire prceinte, elles rencontrentles baux. En ces points il des diverses .la solidit du y a runion pices qui concourent

148

HEVUE AHCHOL0GIQUE.

naviredans les trois directions

de sa hauteur,

de sa largeur

et de sa

longueur Sur les baux est pos un plancher qui forme le. pont infrieur, et qui existait dj dans la pentcelui qui fut cr le premier contore. Le pont suprieur s'tend au-dessus des rameurs thranites, et forme une lgre construction superpose la coque et n'ajoutant rien sa solidit; les montants qui le soutiennent de sont,disposs trois en trois pieds sur le prolongement des ctes. La trire avait des extrmits trs effiles. L'avant portait un sur laquelle se portait spcialement l'atperon, pice essentielle, La trire tait en eUet une arme de jet, tention du constructeur. une sorte de javelot portant en lui-mme sa force de propulsion; l'peron en tait ta pointe. Destin porter des coups mortels, sans ni pour le navire, devait dommage pour lui-mme l'peron et offrir une solidit de la charpente corps avec l'ensemble deux pices de bois pruve. Voici commerit il tait constitu: infrieures de la trire se runissaient longeant les prceintes un angle trs aigu; la quille, se relevant insensiblement, l'intrieur de l'angle et en renforait la pointe; celle-ci surcrot de solidit' de deux tais appuys de chaque proue la hauteur du plat-bord et placs de manire haut en bas. En outre une garniture vrait ces pices de bois convergentes. d'airain rassemblait faire toute prosous

pntrait recevait un ct de la rsister de et recou-

Fortement L'peron ainsi constitu ne pouvait se rompre. tay de tous les cts, il subissait sans flchir le contre-coup du choc qu'il ce choc,se rpartissant donnait. Les ractions produitespar en ventail sur des pices de bois qui toutes rsistaient dans le sens de leur longueur, la charpente du navire n'avait pas en souffrir.

L'peron se trouvait d'ailleurs au niveau du pont infrieur, c'est-dire la hauteur o la liaison tait la plus solide entre les diverses pices d la carcasse et o les moyens de rsistance taient concentrs. L'arrire de la trire tait effil comme l'avant. Mais, la hauteur des prceintes infrieures, la ligne de la quille, au lieu de s'arrter dans une pointe d'peron, continuait se relever en se recourbant de plus en plus vers l'intrieur du navire. Nous avonsreprsent dans la planche VI l'aspect d'ensemble dela trire; on y voit les parois extrieures avec leurs trois prceintes, les rameurs thranites visibles au-dessus du plat-bord et le pont suprieurqui les domine; toutes ces parties sont donnespar le basrrelief

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de l'Acropole. L'avant est reproduit d'aprs un dessin du cavalier dal Pozzo. Certains dtails significatifs permettent de conclure sreun fragment aujourd'hui ment que ce dessin reprsente perdu d'la de l'Acropole montre un autre fragment. rduit sa plus grande simplicit, il est trac Quant l'arrire, Un certain espace d'aprs des bas-reliefs ou des mdailles antiques. libre de rameurs reste la proue pour le logement des officiers et pour la poste du pilote. Ce dernier avait la charge du gouvernail, qui se composait de deux large que les autres. On admet avirons ayant une pelle beaucoup plustrire dont'le bas-relief

que les rameurs taient au nombre de 170, soit 85 pour des zygites compreet'celui chaque bord. Le rang des thalamites 31. naient chacun 27 rameurs celui des thranites, Chaque rameur occupant un espace de trois pieds, la ligne des 31 rameurs thranitess'tendait sur une longueur de 93 pieds1 on environ 29 mtres. Ajoutant une partie libre de 12 pieds pour l'arrire, de 6 pieds pour l'avant, et donnant l'peron 6 pieds environ, nous obtenons pour la longueur totale de'la trire 117 pieds ou environ 36 mtres, peron compris. de 15 centimtres, Les prceintes, spares par des intervalles Les ouvertures avaierit une hauteur de 18 centimtres. destines ail 45 centimtres, les sapassage des avirons thalamites s'alignaient bords des avirons zygites 78 centimtres au-dessus de la ligne de flottaison. Les avirons thranites le plat-boi'd passaient par-dessus tait encore lm,l0 du niveau de la mer. Enfin le pont suprieur 1"1O au-dssus du plat-bord. La hauteur totale de la trire tait, et 2m,20 au-dessus sans la quille, de 3m,20, dont 1 mtre au-dessous du niveau de la nier. la physionomie Pour reproduire compltement avons figur eri son centre un mt d'une hauteur viron et un autre plus petit chacune de la trire, nous de 10 mtres ende ses extrmits.

la coupe de la trire que nous avons trace (fig. 2, En examinant intrieur. pl:, VII), on peut se rendre compt de son amnagement en bas, la cale, termine Elle apparat divise en trois parties au en haut, le pont suprieur, poni infrieur; pont rserv aux rameurs. sont assis entre Les rameurs.thalamites de rigole longeant le bord du navire et entre les deux un entre-

les baux dans une sorte et spare de la'cale par une

1. Nous admettons pour le pied grec la valeur om,3083.

150

REVUE ARCHOLOGIQUE.

paroi pleine. Les baux passant entre les, rameurs thalamites, qu'ils ne gnent en rien, traversent la partie suprieure de cette rigole pour aller s'implanter dans les ctes la hauteur de la plus basse prceinte; lgrement arqus, ils supportent le plancher de l'entrepont, qui s'tend sur toute la partie comprise entr ls deux rigoles des thalamites; 50 centimtres sont rservs de chaque ct sur ce plancher pour les bancs des zygites. Plus l'intrieur se dresse, sur toute la longueur du navire, un solide chafaudage de 55 centimtres de haut sur 40 centimtres de large; il soutient les bancs thranites. Les bancsdes rameurs taient mobiles; ceux des.thalamites taient sans doute de simples planchettes appuyes sur des ,tasseaux aux deux cts de leur rigole. Des escabeaux-,ayant 30 centimtre's dans tous les sens, servaient de siges aux thranites et aux zygites; ils taient fixs dans le plancher par des traverss convenablement disposes. L'espace occup de chaque ct par les rameurs tait de 1m,60,ce qui donnait pour les deux cts 3m,20. Une alle suffisante tait rserve au milieu du navire pour la circulation. C'est ce qu'on appelait la coursie dans les galres dumoyen ge. Sa largeurdpend de celle qu'on donne au navire; mais comme celui-ci doit tre lger et fin, nous rduirons son minimum l'alle centrale. Nous croyons rester dans la bonne mesure en lui donnant 80 centimtres; c'est assez pour permettre un homme de circuler, de se croiser avec un autre et mme de contourner le mt, qui, prenant une largeur de 20 30 centimtres au plus, laisse de chaque ct un espace de 25 30 centimtres. La largeur de la trire se dduit des mesures prcdentes par une simple addition elle tait de 4 mtres. Des coutilles s'ouvrant dans l'alle centrale donnaient accs dans entre les parois qui limitaient l'inla cale. Celle-ci tait comprise trieur les rigoles des thalamites. Ayant pour plancher le fond du navire, et le pont pour plafond, elle formait une longue chambre de lm,30 de hauteur, de 2m,60 de largeur. Sans doute des cloi,sons transversales la partageaient en plusieurs compartiments, o l'on dposait les approvisionnements, les agrs et en gnral tous les objets, vivres, bagages, armes, que la trire avait transporter. La paroi des thalamites se continuant jusqu'au fond de la cale servait de clture des armoires disposes le long du bord.

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Le pont suprieur, faiblement bomb et termin de chaque ct par un rebord trs bas, s'tendait sur des traverses lgres supportes leurs deux extrmits par des montants. Nous avons figur ceuxdu navire. Sur le bas-relief de l'Acropole, ci inclins vers l'intrieur ils apparaissent courbs vers la poupe; il n'est pas vraisemblable qu'ils aient t disposs ainsi en ralit et il vaut mieux supposer un artifice du sculpteur ces montants comme si on reprsentant les voyait de ct, afin de marquer Notre description leur inclinaison vers l'intrieur.

est maintenant acheve. A l'aide du bas-relief de l'Acropole, qui nous a fourni. le point de dpart, nous avons se conforme aux construit une trire, et cette trire non seulement les plus. prcises de l'archologie, mais-encore elle satisfait dduites toutes les conditions de l'tude des historiens grecs. elle est stable trs simple Elle est solide, malgr sa structure quoique lgre, et elle obit sans peine l'action des rameurs. En un mot, c'est bien l le vaisseau effil et rapide qui, dans la guerre du s'est montr si redoutable aux ennemis d'Athnes, et a Ploponse, valu de si beaux et de si profitables triomphes la patrie de Thmistocle, de Phormion, d'Iphicrate. donnes

VRIFICATIONS DIVERSES A L'APPUI DE CE QUI PRCDE. au point de vue de la stabilit, Si nous examinons de la vitesse et du tonnage le navire que nous venons de dcrire, nous reconnatrons qu'il se conforme aux rares indications des auteurs,antiques, en mme temps qu'il runit les conditions exiges par la pratique. est le poids d'un volume d'eau gal sa partie immerge. Celle ci, qui a 32 mtres de longueur au plan de flottaison, peut tre dcompose en un cylindre central de dont les hauteurs runies 20 mtres et en deux cnes terminaux au une longueur de 12 mtres. La base commune reprsentent Le tonnage de notre trire du et aux deux cnes est la section de la partie immerge cylindre comme la moiti navire. C'est une figure que l'on peut considrer d'une ellipse dont le grand axe aurait 4 mtres (largeur du navire), dont le demi petit axe aurait mtre (tirant d'eau admis); sa surface est de 3 mtres carrs 14. Nous pouvons maintenant calculer le volume que nous cher-

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il sera d'environ 75 mtres cubes, ce qui donne en eau sale chons un poids de'77,000 kilogrammes. C'est le poids de la trire pleine. En supposant dbarqus les 200 hommes d'quipage, nous avons 15,000 kilogrammes retrancher, et il reste pour la trire vide un tonnage de 62,000 kilogrammes, encore si on dcharge les grosses voiles et les qui sera moindre bagages.

Les inscriptions nous apprennent que les. grosses amarres des vaisseaux athniens avaient 0m,1541de tour. M. Berlin, ingnieur des constructions navales, consult par. M. Crtault, estime que cela correspond un navire de 60 70 tonneaux de dplacement, et il ajoute Je prendrais le dernier chiffre, les anciens marins s'exposant moins que nous au gros temps sur leurs ancres. Nous sauvons, effet, que les marins grecs ne mouillaient pas en en pleine mer; ils s'arrtaient dans des anses abrites tout prs de terre, dbarquaient et amarraient leurs navires vides au rivage; si la mer tait menaante, ils lestiraient sec. Des amarres de la grosseur indique.par les inscriptions convenaient donc trs bien notre trire, dont le poids vide tait infrieur 62 tonnes. En tous cas, on voit que nous n'avons pas exagr en supposant la trire un tirant d'eau aussi faibleet une capacit aussi rduite. Les crivains grecs donnent peu d'indications sur la vitesse atteinte par les navires de leur temps. Untexte de Xnophon semble indiquer une marche de 16 kilomtres l'heure. Nous croyons avec M. Cartault qu'il s'agit ici d'un maximum de vitesse obtenu par l'action combinede la voile et de l'aviron. M.Cartault cite une formule qui permet de dterminer la vitesse V d'un navire m par des rameurs lorsqu'on connat la surface B2de la section immerge, et le nombre N des rameurs. La voici

En donnant Nla valeur 470, B2 la valeur 3,14, nous trou-. vons pour notre trire la vitesse de 5 nuds 674, ce qui quivaut 2m,90.par seconde ou 10,500 mtres environ l'heure. Ce chiffra n'est pas trop faible. Il faut remarquer, en effet, que l vitesse d'un navire ne peut dpasser celle que les rameurs sont capables de communiquer aux pelles d'aviron. Les avirons en :effet

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au mouvement du navire en marche, et les pells n'ont participent d'action efficace que si leur vitesse est suprieure la sienne. L'allure devenant plus rapide, la diffrence entre !es deux vitesses va en diminuant jusqu' devenir nulle, et partir de ce moment les avirons ne font plus que maintenir la vitesse acquise.. la trire marche raison de 10 kilom. 500 l'heure il faut ou au moins gale que-les pelles aient une vitesse suprieure 2m,90 par seconde. A cause du rapport entre les bras de levier, la Cela reprpoigne aura alors une vitesse de 1m,45 la seconde. sente pour le rameur un effort excessif, qu'il ne_peut dpasser, qu'il ne saurait mme soutenir longtemps. Il ne s'agit pas ici des lgers avirons au moyen desquels on fait de nos jours voler sur les eaux de Lorsque fines embarcations de course. Ceux de la trire taient longs et pe-; les soulever sants; tait dj une fatige; les mouvoir avec une vitesse suprieure 1 mtre par seconde tait impossible. Lorsque la trire prenait unoallure rapide, il arrivait un moment o les thranites atteignaient la limit de leurs forces; ils se bornaient, alors maintenir les avirons la vitesse convenable en rduisant au, besoin l'amplitude de leur nage. Les thalamites, avec des avirons plus maniables et moins de chemin parcourir,,pouvaient encore faire,, un effort. Le bras de.levier de leur aviron tait.plus court et pouvait tre rduit par un simple dplacement des mains, de sorte qu'il leur tait possible d'atteindre une vilesse suprieure celle des thranites. Cependant, mme,en' les supposant dans les meilleures conditions, on ne peut admettre qu'ils aient fait marcher leurs poignes d'aviron raison de plus de 1 mtre par seconde, ce qui reprsente pour la' trire la vitesse donne par la formule. En tout cas, il est impossible d'interprter le passage de Xnophon en ce sens que par la seule action des avirons une atteindre une vitesse de t6 kilomtres l'heure. On admet qu'un navire est stable 1 Lorsque sa hauteur est moindre de flottaison 2 Lorsque de la mer. Notre trire ayant 4 mtres de largeur pour une hauteur de 3m, 20 satisfait la premire de ces conditions. Elle se conforme galement la seconde. En effet, si l'on cherche rpartir les 77 tonnes qui formaient son poi'tls total, on est amen en attribuer prs dos deux tiers la partie' infrieure du navire. son centre de gravit trire aurait pu

que sa largeur

mesure

au plan

est peu de distance

du niveau

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l' que la charpente tait la plus robuste et la plus massive, c'est l que se trouvaient dposs les plus lourds fardeaux, compl. ts au besoin par du lest. Les 170 rameurs placs dans la rgion moyenne en constituaient certainement la principale charge. Le pont suprieur jet au-dessus d'eux comme une lgre toiture on pourrait presque le ngliger ajoutait peu de chose au poids total; et considrer la coque du navire

C'est

comme se terminant au plat-bord. Le centre de gravit devait certainement se trouver au-dessous du pont infrieur, et il ne pouvait se dplacer mme beaucoup, dans les cas les plus dfavorables. Si l'on suppose, par exemple, 100 hommes entasss sur le haut du navire cette'surcharge fait monter le centre de gravit jusqu'au mais en pont infrieur, mme temps elle relve de'7 centimtres environ le plan de flottaide l'un l'autre n'est jamais trs son, de sorte que la distance grande. Dans notre trire le rapport de la partie immerge la hauteur totale dpasse peine,d'un dixime celui qui est admis pour les navires modernes. Et cependant combien ceux-ci ont plus de risques courir Ils se lancent hardiment sur l'Ocan, dressent haut dans les airs leurs mts couverts de toile et ne craignent pas de les exposer au souffle parfois brutal du vent. La. trire restait en vue des ctes, ne se hasardait pas sur une mer en-fureur, et, aussitt que le vent devenait lure. trop fort, se htait d'abaisser, sa modeste voi-

On peut donc affirmer que notre trire, pour le rle qu'elle avait jouer, se trouvait dans des conditions de stabilit. excellentes. D'ailleurs sa carne avec son dessous plat, ses flancs largis, ses formes carres, lui constituait une base solide. Elle n'avait donc aucun reproche encourir sous,ce rapport.

en faveur de notre trire conmoyen de vrification siste. comparer ses dimensions avec celles des compartiments destins recevoir les vaisseaux d'Athnes et dont on a retrouv les ruines au Pire. Ils mesurent 148 pieds de long; leur largeur est comprise entre 14 pieds anglais 853 et 17 pieds 737. Notre trire, large de 12 pieds 1/2, pouvait se tenir l'aise cette grandeur. Avant de terminer, de voir le tmoignage longue de 114 pieds, dans des cadres de

Un dernier

nous invoquerons l'appui d'un homme du mtier.

de notre

manire

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RAMEURS

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455

L'amiral Paris, dans le Dictionnaire de la marine vapeur, de MM. Bonnefoux et Paris n, assimile la galre au navire vapeur et donne ds anciens vaisseaux rames une esquisse o se retrouvent les caractres principaux que nous avons attribus la trire. A l'article qui concerne le navire vapeur, voici ce qu'il en dit Il volue toujours bien parce qu'il ne perd jamais sa vitesse; il va o il veut. Son motcur, plac bas oit mme sous l'eau, agit une forte toujours suivant sa longueur et ne le fait jamais incliner; stabilit ne lui est donc pas ncessaire, puisqu'il n'est soumis aucune action latrale et agissant sur un long levier comme les voiles. On remarquera trire. L'auteur exactement la que ces observations s'appliquent s'est charg lui-mme de faire le rapprochement. Il offre, dit-il plus loin, des analogies frappantes avec les anciennes galres, qui, pour utiliser leur moteur anim, furent construites lgres, trs troites et trs fines aux extrmits; conditions aussi favorables la marche avec l'aviron qu'avec les aubes; elles adoptrent de diviser des fonds plats, afia de glisser le liquide, la premire manire d'obstacles que la seconde. sur la surface paraissant plutt que opposer moins

RSUM ET CONCLUSION.

Nous voici arriv au terme de notre tche. Ayant entrepris d'aborder notre tour le problme de la disposition des rameurs sur la trire antique, nous avons march avec prudence vers la solution, en nous clairant ment nous qu'un Ce trire lever des lumires de l'exprience et de la raison. Un docuautorit s'offrait notre attenlion; prcis et d'une indiscutable en avons fait le fondement de notre travail, qui n'est en ralit essai d'interprtation du bas-relief de l'Acropole. monument nous donnait l'image partielle, mais exacte, d'une antique. Il nous a sufri de prolonger quelques lignes, de souquelques planches, et la solution du problme nous est apparue

avec tous les caractres de la vrit. des historiens, les leons L'usage de divers textes, les indications les dductions de la logique, nous ont permis de comde l'exprience, et nous ont rvl ce qu'il ne pouvait nous plter notre document ainsi se recomdire. Le systme auquel nous avons t conduit mande par son caractre simple et pratiques ne nous ont pas fait dfaut. Les moyens de vrification des historiens nous ont fait voir la trire dans les diverses Les rcits phases de

156

REVUE ARCHOLOGIQUE.

indications sur ses sa vie active; nous en avons tir de prcieuses De quelques textes on pouvait dformes, sa vitesse, son tonnage. duire des chiffres relatifs la trire antique; ils nous,nt apport de Il nous restait, prouver que nous avions nouvelles justifications. dans quelques lignes que nous satisfait aux exigences de la ralit a justifi' par des avons cites, un crivain d'une haute comptence les formes mmes que.nous avions adopconsidrations techniques tes. Nous pouvons donc le dire avec confiance, notre trire n'est pas bonne tout au plus figurer sur les cahiers une pure abstraction, manire la plus simple, d'un savant avec,ses Tameursdispossdcla la plus robuste de bon la trire elle constitue un organisme naturelle et la plus commode, et bien vivant, et elle reproduit les remarquables qualits de lgret et de vitesse qui caractrisaient amnagement, antique. RAOUL LEMAITRE.

LES

MOSAQUES DE HAMMAM-MF DE.M. COMMUNICATIONRENAN ERNEST

A L'ACADMIE DES INSCRIPTIONS

Nous nous empressons de publier la communication que M. E. Renan a faite l'Acadmie des inscriptions au sujet des mosaques dcouvertes Hammam-Lif, en Tunisie, par M. le capitaine de Prudhomme. Les observations de M. Renan sont prcdes d'une lettre adresse par M. Schlum M. Renan, et d'une lettre de M. de berger, notre collaborateur, M. Schlumberger. Prudhomme Nous esprons donner, dans un des numros prochains, la reproduction des dessins envoys par M. de Prudhomme; cette reproduction n'aurait pu tre prte pour ce numro, et les textes pigraphiques avaient par eux-mmes trop d'intrt pour que nous ne fussions pas presss de les mettre sous les yeux de nos lecteurs. (Rd.) A M. Ernest Trs honor* matre, A la sance de l'Acadmie du 9 mars, j'ai t tmoin de l'intrt avec lequel vous avez accueilli une note du P. Detattre, au sujet dcouverte Ilammam-Lif d'une mosaque avec inscriptions par nos soldats. Parti pour passer un mois en Algrie, j'ai pouss une pointe Hier j'ai t Hammamjusqu' Tunis, o je suis arriv avant-hier. Lif, qui est quinze kilomtres de Tunis par le chemin de fer. La mosaque est situe sur la plage absolument plate qui s'tend entre le lac de Tunis et les belles montagnes de Djebel Bou-Kornein, auxquelles du grand FonHammam-Lif est adoss, quelques pas seulement douk o deux compagnies de ligne sont casernes cte cte avec Renan.

158

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

familles juives. Je suis tellement merveill de nombreuses de la beaut de cette mosaque, ou plutt de ces mosaques, que je ne puis de vous faire part de mes.impressions et surtoutde vous m'empcher dire combien le monde savant doit, mon avis, avoir de reconnaisle capitaine de Prudhomme, qui commande HammamLui Lif et dont l'intelligente initiative a valu cette belle dcouverte. seul a tout fait avec ses soldats. La mosaque, est entirement dUn blaye, convenablement garantie, garde par des factionnaires. petit caporal en a fait dj un dessin colori, rduit au quart et d'une tonnante vrit. Je regrette infiniment de ne pouvoir vous en encore de reproduction La mosaque est envoyer photographique. d'une fracheur, d'une conservation tonnante. Les d'une beaut, oiseaux et poissons, sujets reprsents, pour la plupart de proportions trs amplifies, sont d'une grande vrit de dessin. savez que le vritable intrt rside dans les inscriptions, deux d'entre elles surtout, d'une conservation parfaite. Mais vous qui sont, sance envers

Je vous en envoie ci-joint une copie peu prs exacte, je le crois, malgr la pluie et le vent qui me gnaient. me parat si importante Cette dcouverte que j'ai pens ne pas vous importuner en vous communiquant ainsi mes impressions de second tmoin oculaire et en vous priant, si vous le jugez conve l'Acadmie dans sa prochaine nable, d'en donner connaissance et intelligent J'y tiendrais surtout cause de ce charmant de Prudhomme, capitaine qui est bien juste titre fier de sa dcoude l'Acadmie lui verte. Je serais bien heureux que l'approbation ft un encouragement. Il m'a promis un court rapport pour le dpart mais je ne le vois point arriver et, ne voulant pas de ce matin; perdre un courrier, je me dcide vous crire quand mme. Je vous fais toutes mes excuses je n'ai eu que quelques nutes pour Carthage. trs honor matre, Veuillez, profond mais pour cette lettre informe, instants moi et je pars dans cinq miagrer respect. l'expression de mon plus sance.

GUSTAVE SCHLUMBERGER.

P. S. A l'instant accompli un vritable

cieuse, m'envoie un rapport de sa dcouverte le temps de le relire:

in'arrive le capitaine de Prudhomme. tour de force celle nuit et, chose bien des croquis et plans trs suffisamment exacts, que je vous envoie tel quel sans

Il a prplus avoir

LES

MOSAQUES

DE

HAMMAM-LIF.

159

de vouloir bien communiJe vous serais infiniment reconnaissant quer l'Acadmie dans sa plus prochaine sance, avec ma lettre, ce rapport et ces dessins. Je vous prierais mme, au cas o vous seriez empch d'assister ia sance, d'tre assez bon pour faire faire cette M. Heuzey par communication par un autre membre de l'Acadmie, exemple. Je dois terminer en hte.

Votre trs respectueusement,

G. SCHLUMBERGER.

Voici la lettre

de M. de Prudhomme Hammam-Lif, 15 mars 1883.

Monsieur, venu hier Hammam-Lif, pour visiter la motant attacher vous m'avez tmoign saque que j'ai dcouverte, d'intrt cette uvre, ettellement regretter de ne pouvoir lui con votre'prire, sacrer plus de temps, que, pouracquiescer je me dLorsque vous tes cide rdiger cette petite pense, tous les lments je notice, dans laquelle vous trouverez, l'assouvissement ncessaires de votre

curiosit et archologique. artistique Je joints cette notice 1 Le plan du btiment dont les murs ont t mis nu et re en expliil ser.vira vous montrer l'ensemble, trouvs enentier; marquer l place occupe par les quer l'origine et la destination, mosaques et les inscriptions 1/20 de la grande salle; 2 La reproduction 3 Celle 1/20 de l'entre du portique dans dcouvertes 4 Le relev exact de deux autres inscriptions d'autres serve. salles au milieu 'd'une ,mosaique encore trs bien con-

mme. a t fait aujourd'hui excuser son manque de tion fera, je l'spre, dessin comme celui que je vous ai montr, du grand salon, ce n'est quart et l'aquarelle Tout ce travail quinze qu'il et fallu travailler.

La rapidit d'excufini; pour faire un au la reproduction pas un jour, mais

Le 17 fvrier de cette anne, deux heures du soir, un homme a cr auprs employ ,aux travaux d'un jardin que notre bataillon

160

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

vint me trouver, et me qu'il occupe Hammam-Lir 50 mtres en dehors on avait trouv des prvenir qu'en creusant petites pierres de couleurs diffrentes. Dans cet endroit mme on avait dj trouv un ft de colonne, et j'avais donn l'ordre, comme commandant du poste, et comme tant un peu port par nature vers les uvres d'art, qu'on fit des fouilles chose. en cet endroit, et qu'on m'avertt si l'on trouvait quelque

des btiments

Je vins examiner, et je reconnus un morceau de mosaque, grand comme deux largeurs de main, dont je ne pus tout d'abord reconnatre le dessin. Je lis continuer la fouille devant mes yeux, dirimens avec. de grandes prcautions. geant les travaux, qui furent Sitt qu'on eut atteint un mur, je le fis suivre, et finalement, au bout de huit jours, j'avais dcouvert une grande salle de 9 mtres de toule pave en mosaque, d'un dessin long, de 5m,25 de large, et au milieu de la riche, divise en trois parties; une magnifique dont vous trouverez partie centrale inscription la reproduction. Je rendis immdiatement . M. le gcompte de ma dcouverte nral Lambert, il en fut qui vint la visiter et en fut merveill; rendu compte galement, Lambert M. le gpar M. le gnral et ce Logerot, commandant par intrim le corps d'occupation, m'informa dernier qu'il en avait fait part M. Cambon, ministre rsident. J'invitai le P. Delattre, de la mission archologique de SaintLouis, venir visiter ma dcouverte. En attendant, en faisant suivre les murs, je dcouvris toujours une autre salle, le portique, pav en mosaque losange trs, bien et possdant une deuxime inscription, dont vous trouconserve, verez aussi dans mon envoi la reproduction. Le P. Delattre admira fort ces belles choses, releva les inscriptions, peu prs le sens que je leur attribuais, ainsi qu'une de ses lettres en fait foi. Quoi qu'ilen soit, je pense, vu certaines particularits forttranges, fautes d'orthographe, abrviations, monogrammes, symboles, etc., et leur donna nral extrmement

et belles-lettres serait assez que seule l'Acadmie deseinscriptions savante pour trouver le vrai sens, et je serai heureux si, grce aux lments- de reproduction cette question que je vous adresse, trouvait sa solution. archologique un entrefilet qu'il fit paratre Depuis la visite du P. Delattre, dans le journal offiriel, de Tunis rpandit le bruit de cette dcou-

LES

MOSAIQUES

DE

HAMMAM-LIF.

161

et il n'est pas de jour qui ne m'amne visiteur, quelque ou curieux, jusqu' la princesse et au prince de Meckarchologue ou plutt lembourg, qui, de passage Tunis, sont venus m'honorer, d'une civilisation honorer de leur visite ces vestiges extraordinaires de quinze dix-huit sicles. les Les fouilles continuaient car je voulais retrouver toujours, dans murs de toute la maison; elles sont termines; aujourd'hui verte, une petite salle, j'ai trouv une troisime inscription avez la reproduction. Enfin, le plan prsente l'ensemble du monument. J'ajouterai dont vous

que pouvait avoir que, quelque grandes proportions il ce monument, si la hauteur tait en rapport avec la superficie, du niveau de la mer, tait bti sur un terrain situ 50 centimtres mais un et n'avait par consquent ni caves ni assises profondes; de fragdont on a relronv beaucoup pais ciment hydraulique ments protgeait le sol et le dallage contre l'invasion des eaux. sachez qu'auet complter tous ces renseignements, trefois Hammam-Lif s'appelait Ad Aquas, ville d'eaux, dont sonvoisinage de Carthage et la proprit curative de ses eaux ttrcrmales, base de magnsite et de fer, avaient fait sans doute un petit Vichy, sans parler de son voisinage de la mer, 200 mtres au plus, et de la Pour linir beaut de sa plage, toute sable et en pente douce. Les villas s'tendaient sans doule entre la mer et le massif du situ 700 mtres du rivage, auquel sont actuellement Bou-Kdrnein, adosss les btiments du Dar el Bey et sur les pentes duquel se dressent encore les ruines d'un ancien oppidum romain et celles d'un fortin bti sans doute lors de l'occupation de ce pays par les Espacette longue lettre, dont vous excuserez la diffusion; il me faut dessiner le plan, et je n'ai que bien juste le temps de fermer ma lettre en vous priant d'agrer pour vous et votre ami l'expression de mes meilleurs sentiments.
E. DE PRUDHOMME.

gnols. Je termine

P. S. J'oubliais de vous dire qu'on a trouv dans les fouilles deux colonnes brises, un chapiteau en marbre trs bien. conserv, des dbris de inarbre que le P. Delattre croit tre ceux du chandelier sept branches, deux lampes en terre cuite. Ci-joint les dessins. E. DE P.
III SRIE, T. 1". Il

162 M. Renan suivantes L'inscription 'ainsi SANCTA LVTEM

REVUE ARCHOLOGIQUE. a fait suivre la lecture de ces deux lettres des rflexions

de

la grande

salle

nous

parait

devoir

tre

lue

SINAGOGA NARON PRO SASVAM ANCILLA TVA JVLIANA PRO(selyta) DE SVO PROPI(tiatori)VM TESELAVIT Naron serait le nom de la synagogue, distinct peut-tre de celui de la localit ad Aquas Gumritanas (voir Corpus inscr. lat., Afr., p. 131-132). On pourrait tre tent de lire Julia Nar(onensis); mais le troisime de la troisime ligne est srement caractre un P barr, marque d'abrviation. M. Boissier me suggre pro(selyta). PRPIVM doit tre un accusatif, rgime de teselavit. Je propose, sous toute rserve, propi(tiatori)um, mot qui, dans le latin chrtien De suo proprio serait tentant; mais l'analodu portique nous porte croire que la partie dont gie de l'inscription Juliana a faitfaire les mosaques doit tre dsigne. Dans le portiil doit en avoir un dans la salle. Sur le. que, tesselavit a'un rgime; sens de propitiatorium dans la premire moiti du moyen ge, voir Du Cange. de. La copie du P. Delattre porte aux deux cts du chandelier Ces deux gauche deux signes que le P. Delattre a pris pour A et . signes ne figurent pas dans l'aquarelle envoye par M. le capitaine de Prudhomme. Il est difficile, cependant, que le P. Delatire se soit, tromp tout fait. M. Clermont-Ganneau pense que ces deux indications seraient l'trog et le loiclab qui figurent trs souvent, surtout en Palestine, ct du chandelier. L'inscription du portique se lit a le sens de sanctuaire.

TICI

ARCOSINAGOGI MARGARITARIDDEI PARTEM PORTICI TESSELAVIT ligne est une nigme. Margaritarius D(omini) Dei serait trop bizarre. J'avais pens Margaritar (ii) jodei pour judei mais il n'est gure naturel qu'un tel mot se trouve dans un sancLa troisime

LHS

MOSAIQUES

DE

HAMMAM-LIF.

163

tuaire

Du reste, beaucoup de juifs taient margaritarii, c'es!-dire joailliers. Voir Orelli, n 7244. Voir aussi Grgoire de Tours, il serait admissible Hist., VI, 5. Si l'on agre la lecture proselyta, de juifs de fraiche date que t'un des membres de cette communaut ait pris dans la synagogue mme, le titre de judus. juif. -Quant nique la troisime sur deux inscription, il faut la lire par M. de Prudhomme, ISTRV. MENTA SERVI TVINA RITANVS ISTRV MENTA SERVI TVIAMA RONI registres, commu-

chez les juifs et les chrtiens, a souvent le sens de on l'emploie livre, document; quelquefois pour dsigner la Bible Instrumenta duo, l'Ancien et le Nouveau Testament n, Instrumentum, ERNEST
21 mars 1883.

RENAN.

l'Acadmie un A la sance du 13. avril, M. Renan communique de la grande salle, envoy par. M.' de dessin colori de l'inscription de la copie du pre Ce dessin confirme l'exactitude Prudhomme. Delattre. 11 confirme aussi la conjecture de M. Clermont Ganneau. On voit clairement, en effet, aux deux cts du candlabre de gaude ces reche, le cdrat ou trog et la corne. M. Renan rapproche les verres fond d'or publis par le P. Garrucci (Vetri prsentations ornati d'i figure in oro, pl. V; texte, p. 42 et suiv.), et fait remarquer, sur ces verres, la forme de l'aron, sorte d'armoire o l'on voit de la Bible rangs sur des tagres. Ceci confirme es rouleaux M. Renan dans la pense qu'il avait d'abord eue., que istrumnta, de Hammam-Lif, dans l'inscription pourrait bien dsigner les rou-. leaux de la Bible. des dessins reprM. Clermont-Ganneau prsente l'Acadmie des synagogues de Palestine. On sentant les chandeliers provenant l'trog et le couteau. y voit en gnral, ct du chandelier,

L'ORFVRERIE

D'TAIN

DANS L'ANTIQUIT
(SUITE)1.

L'TAMAGE.

A mrite

quelle de les

poque celte auteurs cette indiscutable, Romains l'encyelopdiste un mrite

l'tamage ?

fut-il

invent

et

quel

peuple

eut

le

dcouverte jusqu' invention il est contre

Tous ont Pline haine poser de

prsent, nos des les latin plus

se

basant pres clairs, il les

sur

l'autorit Gaulois. Le

de

Pline, de

attribue est des que Rome

texte la vieille de

et,connaissant nous est difficile antiques

Gaulois, et tait le plomb

sup-

attribu pas di. blanc, c'est tamures. de l'argent, des mrite a orn

ces

ennemis

qui

ne avec

leur

On tame peine nomtrie de des dans aux dites le ces la

le cuivre distinguer ouvrages mme chevaux la ville l3ituriges

de une Plus

telle

sorte

qu'on

peut on

de en faon et les

l'argent: cuivre avec harnais le on

invention tard, on

gauloise s'est mis les

tamer ornements s'est faite

particulirement Cette l'invention application primitive les

attelages. de

d'Alise; 2. Puis

appartient tures

semblablement

voi-

esseda,

vehicula,

petorrita.

1. 2.

Voir Pline,

le numro Histoire

de janvier-fvrier. naturelle, XXXIV, 17, traduction Littr, dition Dubochet;

p. 455 Album queat

(stnnnum)

ab argento,

ris operibus, Galliarum ita ut vix discerni incoquitur invento, vocant. Deinde et argentum modo eaque incoctilia incoqueresimili

L'ORFVRERIE

D'TAIN

DANS

L'ANTIQUIT.

163

Ainsi parle Pline. Les ouvrages de Strabon1, bien qu'antrieurs de cent ans, et ceux de Florus, appuient cette opinion. Florus racontant la av. J.-C., fait guerre contre les Allobroges, qui eut lieu cent-vingtans la description du triomphe dti vainqueur Q. Fabius; il apprendqne du roi des Arvernes tous les yeux taient attirs par les dpouilles Rituatus, que l'on promenait devant le consul sur le char' argent avec lequel il avait combattu 2. Nos pres, d'aprs Strabon. n'adu fer; ils taient vaient gure de .rivaux dans la fabrication le bronze. Ils habiles dans l'art d'exploiter les mines et de travailler notre poque, des. dire d'un des premiers savantsde possdaient,.au en juger par. l'exploiconnaissances considrables, minralo'giqaes

tation des mines d'tain du centre de la France3. On sait que l'tiin l'tat d'oxyde, c'est--dire sous la se prsente plus communment forme de petits rsidus noirtres, qui.ne rappellentaucune substance la minralogie Il a donc fallu une science profonde'de mtallique4. ses gisements et les mettre en pour calculer pour ,le dcouvrir, valeur 5. Mais voil qui. est encore plus curieux :,ce seraient les peuples c'est du centre de la France qui auraient dcouvert l'tamage.; encore dans les mmes territoires qu'il s'excute aujourd'hui. ces faits prouvent d'une faon positive que les Gaulois pra-

Tous

cpere equorum maxime ornamentis jumentorumque jugis in Alexia oppido re, etc. liqua gloria Biturigum fuit. Histoire du Berri, 4 vol. in-8 (Bourges, Voir aussi de Raynal (Louis Chaudru), Girar1845); tome Ier, chap. 1, p. 13 et 14, et Delon, Cuivre et bronze, p. 20 et 21. din, Chimie lmentaire, 2edition, p. 439.
1. Strabonis liv.*IV, chap. geographica, il, 2, .p..158 C. Muller llocpi et F. Dubner, un vol. in-40, Paris. Didot, 1853,

des mines.mtalliques dans archoloyique: Exploitation M. Daubre (Paris, Didier, 1881). p. 36 et suiv. (tirage part) romaine Histoire 2.. Florus, (Collection Nisard Paris, Dubochet, Revue p. 3.:Daubre,sances, Du Histoire de.l'Acadmie Mmoires 665. de l'industrie .des sur des 1866. historique sur l'exploitation Coup d'il p. 13. sur des mtaux minrale

la

Gaule,

par

1837,

in-40),

mme,

hebdomadaires des (Comptes-rendus anne 1869, 1er semestre, sciences, LXVIII, p. 113). t. et le gisement des minerais la contsitution, l'origine 3e srie, naturelles XX, 1841, p. 112. et Annales de la Creuse, 1859, t. des

d'etain (Annales Voir aussi Socit mines,,6e 4. (Revue 5. Creuse srie, t. X, Aperu

mines,

des sciences

Daubre, Daubre, (plaquettein

dans

la

Gaule

archologique, supra,

1867), p. 51. et P.:de Cessac, Caen, 1871),

l'homme

prhistorique

dans

la

in-8,

166

REVUE ARCHOLOGIQUE.

mais ils ne dmontrent tiquaient l'etamage, pas ce que Pline avance, -qu'ils l'avaient invent. A quelle poque remonte cette dcouverte ? Nous l'ignorons. Les Cette question amne d suite un doute dans notre esprit. Gaulois ont certainement pu inventer l'tamaoe, mais il existe une autre thorie qui notre avis parat plus vraisemblable. en Certaines tribus d'origine asiatique, depuis leur introduction et, si l'on en croit leurs Europe, ont sans cesse pratiqu l'tamage diffrents historiens, les connaissances qu'elles avaient en cet art i'e une haute antiquit. .monteraient Partis du centre de l'Asie, ne vivant pour ainsi dire que sur les traditions d l'poque de la formation d leur race, ces peuples ont pu connatre Rtamage peut-tre avant des populations l'Occident et migrations asiatiques-vers vers la Gaule 1. Alors deux hypothses en particulier pourraient ou bien les preexpliquer l'introduction en Gaule de l'tamage.: au pays de Bourges avaient appris dans le pays o miers arrivants ls grandes taient ns, pays probablement peu loign de celui des anils ctres ds Tziganes 2, -l'art d'tamerle cuivre et le bronze; oubien, dans une de leurs migrations lointaines 3, i!s l'auraient vu pratiquer au centre de l'Asie et rapport chez eux, comme ils rapportrent de la Grce les types de leurs mdailles et de leurs armes 4. Les fibules

1. Bataillard (Paul), Discussion sur les Tziganes. Extrit des Mmoires de la Socit d'anthropologie, t. II, in-8 (Paris, p. 593.
Du dans mme, le nord Historique et l'occident et prlintiaare de l'Europe certain de la question par les Tziganes c'est de l'importation (Paris, in-8*, du 1880); chez bronze 4 4 t

suivantes. Ce qu'on taria, nous d'une peut tenir comme comme, chez les Malkotch que le travail du bronze ls Zlo-

de l'Asie

ne connaissons industrie

et s'ils ajoutent quelquemtiers leurs fois de nouveaux ce sont de petits occupations traditionnelles, mtiers faciles, qui n'ont rien de commun avec une fabrication du genre de cette-ci. Dzvonkars Les Zlotars bronze et en lai, dits aussi n, Tziganes fondeurs'en n'innovent pas, Paul Bataillard in-8, 1878). (Paris, la Socit de Paris, la 2! srie, p. Extrl des Mmoires de t. 1 de d'anthropologie 2. Les Gaulois, M. Amde Thierry 2 vol. d'aprs (Histoire des Gaulois, in-12, et de t. I, p. 51 et suiv.) leur Paris 1868, et M. Frret De l'origine des franais tablissement t. V. Paris, an VII), viennent de la in-12,' dans la Gaule. uvres, Bukovine, par race Kimbrique qui est descendue de l'Institut, l'Art du 3. Thierry et 473. Hucher (Eugne), in-4, 1869 (Le Mans, 4. gaulois, ou les Gaulois d'aprs Rollin et Feuardent. 2.vol. leurs mdailles, Nous avons t mme central de l'Asie. plateau Histoire des Gaulois, t. Ier, liv. ton dans la Galicie orientale de la

n'est pas encore, car les Tziganes ancienne;

Mineure, et pas d'introduction

chez d'autres moderne,

que peut-tre que c'est un reste

(Amedee),

IV; ch.

1, p. 459

Monnoyer);

Paris,

L'ORFVRERIE D'TAIN DANS L'ANTIQUIT. tames

167

les cimetires des tribus germaines qui se que contiennent au moment de l'invasion des barbares indijetrent sur l'Occident quent que l'tamage tait aussi connu des peuples de la Germanise 1, dont l'origine asiatique n'est pas douteuse; et par consquent ce fait vient corroborer l'assertion de la dcouverte fort ancienne de l'tain au fond de l'Asie. en rien dopinions nous ne prtendons truie celle qui attribue aux Bituriges une invention humanitaire;' contre elle, j'ai cru les deux autres aussi mais sans rien prouver et je laisse le lecteur libre d'apprcier. vraisemblables, En mettant ces deux
Nous de assez et'plus D'abord .nius fection coride, bassins la n'avons conqute nombreux pas retrouv mais nous en nous la d'entre des coupes uvres tams prouver Gaule parle de de d'objets les tams textes l'existence divers objets antrieurs comme dans les l'poque muses sontromain d'tain2. 3, prescrit tams plusieurs la confection puis la 4. PliconDiosde' des

romaine pour

l'empire

particulirement Priscianus

recouverts tames

marmites de ses des

Valerianus,dans de plusieurs

description eux dans

remdes, rcipients parle

l'diteur ou de

d'Hippocrate, dans ses recettes

fois

pour

ce fait de rappeler en 1880. Le muse 1. V. gienne Baudot, dcouvertes

dans

le rapport du rtrospectif Mmoire sur

de l'exposition mtal (Paris, les spultures Charnay; sances conservation de M.

rtrospective

de

l'Union

centrale

Congrs par la Socit in-8,

en Bourgogne, de France, archologique franaise XXe session. pour Mmoire la

Quantin, 1881), p. 15, 26 et 27. de l'poque mrovindes barbares in-4, Dijon, 1860,.p. 22, 29 et 83. tenues gnrales des monuments de Brban de l'Aube, Troyes, en 1853,

1854), et d'objets mdailles John Yonge

Corrard

antiques

dans

le dpartement of pagan

historiques (Paris, sur les dcouvertes de et suiv. p.116 in-4, 1855,, p. 57,

Akerman,

Remains des

saxondom, de

London,

t. X, p. 121. D' Rigollot, Picardie, sur les peuples de la race Recherches teutonique qui envahirent historiques les des boucles et des,ornements et sur l caractre reau ve sicle Gaules des armes, en Picardie. dans leurs tombeaux, cueillis particulirement antiquaires d'Italie n'ont mis au jour nomque les fouilles petit qu'un trs tandis eh grande bu argents, en bre d'objets tams qu'on en a retrouv quantit du territoire, ce qui est une preuve de plus de l vrasur tous les points France, 2. Il est noter cit in-folio IV, 1, med. publi (voir l'ouvrage Octaviani rerum en 1532, par J. Schottas, inedi-. sous le titre Hoi'atiani Strasbourg ad tertis. IV, 1. libri carm coquuntur IV). In cacabo stannato Pli ni us Valerianus, 4. 1I1edici antiqui omnes, etc. (Aldus, Venetiis, 1547; in-folio); archiater, p. 170, gnato verso, coques. cap. XXI coques in stagnato.; p. i94, recto, cp. XIV in stade Pline. Theodorus 3. Priscianus du dire

58, 62, 71, 78. de la Socit Mmoires

168

REVUE ARCHOLOGIQUE.

trouve dans la ciremdes'. Enfin, Bckh signale une inscription il y est question d'obtadelle d'Athnes sur une table de magistrats ce devait tre, d'aprs jets tams ou recouverts de plaques d'tain et imile texte, des oiseaux en mtal et recouverts d'tain brillant tant l'argent do l'antiquit tait le ruolz ,L'on ne peut pas dire que rtamage de nos jours, mais il avait un caractre sinon de luxe, du moins d'ufort significatif. En mdecine n'est-il pas partout. tilit et d'hygine indiqu? Sept sicles zprs, Isidore de Sville, parlant dans sa comde l'tamage, le dclare tre une opration pilation encyclopdique sanitaire et utile3. venus jusqu' nous. Aprs les textes il faut tudier les monuments ont t trouvs en France. Tous ceux que nous avons rencontrs ce sont des-vases dont la forme varie sont D'abord quelques-uns et possdent des 'manches trs finement fort beaux, travaills, comme celui du muse de Dijon et ceux du muse de SaintGermain 4.

Il existe aussi des plats tams; ainsi sont les trois bassins dcouverts par M. l'abb Cocllet dans l'arrondissement de Dieppe en 1836. On lesa trouvstous les trois l'un dans l'autre, le premier et a le plus petit des trois a 4 centimtres de profondeur sur un diamtre de 24; les parois, assezpaisses, sont tames l'intrieur;. on voyait que ce vase tait destin au feu 5. En 1760, en Dauphin, on avait galement trouv deuxpatres de bronze dcores de figures en relief, plusieurs bassins, des plats ronds et ovales, des cuillers encenset une soucoupe toutes ces pices taient tames 6.
Parmi les nombreux vases trouvs dans les fouilles, nous en signa-

1. Pedacii d Marnii

Dioscoridis et Joan.

Anazarbici Aubrii, 1698,

heredum opera sumtibas De Sicyonio lib. 1, 33

Andrex oleo,

Welchii, p. 24,

Clau-

38.Decicino leo,p. 25. o t. 2. BoeckhAugustus), Corpus inscriptionum ( grcarum, 1er.in-fol.,Berlin,. 1828, lignes. p.233,27eet 28e KA K. 27. 28. TITTEPINA 't. de 3. Isidore Sville, omnia,collection Migne, III et IV, Paris, Opera io-4,t. III,p. 590. de des d a deM.deVillefosse, 4. Bulletin la Socit antiquaires e France, rticle de 4 p. 1882, trimestre, 279;Dict.archol. la Gaule. etnormandes 5. L'abb ochet, C (in-8, Spultures gauloises, romaines, franques 55. Paris,1857), cliap.III,p. 6. DeCaylus, ecueil R romainest e d'antiquits gyptiennes, frusques, grecques, t. p. gauloises, V(in-4, Paris,1762), 289et suiv.

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D'TAIN

DANS L'ANTIQUIT.

169

lerons un provenant de DuITort (Gers). Il est en bronze antique, de forme lgante. Les ornements toutefois sentent l'poque de la dcaau burin reprsentant des rubans entou-. dence. Ce sontdesdcoralions la panse du vase. Chaque ruban est rehauss rant concentriquement comme de traits et de .pointills. Le bec du vase est triangulaire Ce trait caractristique dcelui de beaucoup cl cruches romaines. termine son origine gallo-romaine1. les muses, et partout, dans la collection Maintenant, parcourons des vases anciens redes bronzes gallo-romains, nous trouverons ou encore des fibules assez nombreuses 3. Les couverts d'tain2 fibules tames trouves en Gaule ont presque toutes la mme forme. trs allong, et se termine par une pointe Le dessus est reclangulaire, Sur le sous laquelle se trouve le crochet qui maintenait l'pingle. des dessins gomtriques dessus de la fibule il y a gnralement gravs, soit des cercles inscrits l'un dans l'autre, soit des lignes droites les unes dans les autres. Ce qui prouve que l'tain s'enchevtrant comme un ornement que pour les bijoux tait plutt considr c'est que le dessus de la fibule comme un prservatif de l'oxydation est seul tam, tandis que le dessous et l'pingle ne le sont pas. car L'tamage servait aussi la fabrication de ta fausse monnaie, de' on retrouve de nombreuses pices de bronze tames l'effigie Probus, d'Aurlien et de Diocltien 4.

Les objets que l'on rencontre le plus frquemment en France et qui par consquent devaient tre assez communs en Gaule sont des petits miroirs de mtal. Ils remontent tous l'poque de l'occupation romaine; l'un de ces objets, trouv au puits funraire de Primelles5, a t soumis l'analyse.
6. Bulletin du Comit et Auch, d'histoire et d'archologie de la province ecclsiastique 1881, dcrit le Catalogue une des Paris d'Auch; 1862, t. Ili, in-8", p. 48. des Antiquaires, dans le Bulletin 2. M. de Villefosse, trouve en Bourgogne tame fort curieuse, patre bronzes

4e trimestre (p. 279). Voir

du Louvre, ns 244 et 245. Voir du muse par M. A. de Longprier, antiques de Rouen, des coquetiers dont l'un est dcrit dans au muse archologique encore, des antiquits de la Seine- Infrieure, t. III, 1873-75 de la commission le Bulletin sance du 22 avril 1875, p. (in-8", Rouen), 3. A. Terninck, l'Artois souterrain Arras, (in-8), trouvesdans la Flandre (Gand, 1808), tiquits romaines et gauloises de Raucourt Voir aussi les fiprs Douai. par M. J. de Bast, t. I, p. 223. Fouilles des tombes de la Marne, au muse de Saint-Germain, bules tames provenant des Antiquaires de l'Ouest, Poitiers, et celles de la collection celles de la collection de Julien 4. Voir 4. Graut. Gobet, les Anciens village minralogistes du canton dpendant de France, du royaume de Charost, arrondissement p. 813 et suiv. de Bourges. t. II, p. 242, 243 dite proprement Recueil d'an-

Primelles,

170

REVUE ARCHOLOGIQUE.

a dmontr d'une que ces miroirs se composaient feuille de cuivre 1 revtue sur le ct brillant d'une couche d'tain employ l'tat pur, sans aucun alliage de plomb. C'tait la, comme on levoit,' une des principales applications de l'tamage 2. Du reste, l'tamage de ces miroirs devait amener plus lard l dau mercure. Ce ne fut qu'au XIIIe sicle, couverte de l'amalgamation eut lieu; de Beckmann, et les miroirs que cette invention mais au. fabriqus Sidon devaient tre du verre doubl de noir du moyen ge on tamait commencement le dessous des cabochons pour leur donner plus de brillant et de feu c'est de cet usage, au dire dont l'origine assez ancienne doit tre orientale, qu'est venue l'ide de l'tamage des glaces 3. de l'tamage, il y Que les Gaulois fussent ou non les inventeurs c'est qu' l'poque un fait que l'on ne saurait discuter, de notre re ils taient seuls en Occident possder le secret d cette fabrication. Or, quelque difficile qu'il paraisse de dcrire leurs procds, nous croyons pouvoir affirmer 'qu'ils n'avaient pas d'autres moyens de travail que ceux employs de nos jours. des rgles invariables, Il y a dans les industries qui ne peuvent se simplifient qui se perfectionnent, toujours, mais point changer, et quelques dtails prs restent toujours les qui en elles-mmes mmes. Quelques dcouvertes que l'on puisse faire en gomtrie, la ligne droite sera toujours le plus court chemin d'un point un autre. Tous les lments de l'tamage sont rests videmment les mmes Nous pouvons les rduire cinq: le feu, l'tain, l'amqu'autrefois. le rcipientpourla fusion et la pice tamer. moniaque,
souterraine, par M. l'abb Codlii, p. 107 et 108. des antiquaires du Centre, de la Socit BourMmoires 1868, lie vol. (in-8, de Primelles, de Robillard de Beaurefunraire par Eugne 1869). Le Puits la Normandie (collection Panckoucke, 2 vol.

Cette tude

1. Voir 2. ges,

p. 34 et 35. paire, l'Archilecture 3. Vitruve, liv. IX, 8, p. 360. SnBclue le philosophe liv. Ier, 17,

in-8*,

Paris, Questions

1847), natu-

(collection

Nisard

Dubochet, Parisiense

Paris,

1838),

,'elles, Ulpien, 1873),

Corpus Digestorum

p. 409. civilis academicum juris lib. XXXIV.

(C.

M. Galisst;

Pris,

in-4,

Tit. Il, De auro, argento, mundo, etc., p. 1059,19, 8; p. 1000,25, 10. d a Beckmann (John),History of inventions, iscoveries nd origins (WilliamJohn1 ston),4edition,Londres, 846,2 vol., liv. 36. Rich (Antony),Dictionnairedes antiqaits romaineset grecques (traductionCheruel, 1 vol.iu-8, Paris, Didot,1850),p: 594.

L'ORFVRERIE

D'TAIN

DANS L'ANTIQUIT.

171

Le feu tait peu de chose pour des hommes qui n'avaient besoin, dans l'opration que nousdcrivons, que d'obtenir le quart des degrs de la chaleur exige pour leurs fontes ordinaires. Les lingots cubiques de Cornouailles, ou les petites barres trianprouvent que la matire gulaires comme celles des cits lacustres, mise dans le. commerce tait dj prpare pour la fonte. Malgr le. grand cart qui existe entre la fusion du cuivre et celle le rcipient en cuivre demande beaucoup de surveillance de l'tain, lorsque la fusion commence, carun moment donn l'tain surchauff servirde fondant et dterminerlerciparde hautes tempraturespeut Aussi est-il probable que l'on pient de cuivre il fondre lui-mme. dut se servir du fer, autant toutefois qu'on le connaissait, de prfrenc des mtaux plus fusibles. Du reste, aujourd'hui Auvergnats comme Tziganes fondent tous dans des marmites de fer. trait d'union Le sel ammoniac est le vritable entre l'tain et le mtal tamer. Il est produit par des rsidus de matires animales, il ne fut pas plus difficile dans l'antiquit de s'en par consquent

procurer qu'aujourd'hui. Il faut d'abord dcaper la pice tamer. cette opration se fait au moyen d'acide sulfurique Aujourd'hui on devait tout simplement trs tendu d'eau, mais dans l'antiquit nettoyer la pice avec du sblon trs fin. Si la pice tamer est moins grande que le rcipient, on l chauffe de l'tain, puis on la plonge dans un peu pour faciliter l'adhrence soin de verser dans l'tain un peu de sel le mtal fondu en'ayant l'tain prend aussitt. Alors, retirant la pice, on l'essuie ammoniac avec de l'toupe, de faon galisr les parties trop paisses ou trop minces: l'tain, tant encore chaud, s'tale facilement. Pour ne pas se brler, on tient gnralement la piceavecunepince. S'il y a des endroits rebellea l'tamage,ils sont soupoudrs d'ammoniaque et aussitt l'tain y adhre. Pour les pices plus grandes que le rcipient ou dont on ne veut il faut. agir autrement. L'tain liquide est pas tamer l'extrieur, vers dans l'intrieur au moyen d'une cuiller; avec de l'toupe o galise comme dans le premier cas, en ayant soin de toujours maintenir la pice un tat de haute temprature, 235 degrs environ, de faon que l'tain reste toujours et qu'une fois l'opliquide, ration termine, on puisse en verser la prtic surabondante dans le rcipient.. On se sert toujours de l'ammoniaque comme dans la premire opration.

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ARCHOLOGIQUE.

faire des pargnes, des premiers temps savaient sur un objet quelconque c'est--dire, tam, laisser une partie absolument intacte. Pour arriver ce rsultat, il suffit de frotter la partie de l'objet qui doit rester dans son tat primitif, d'ocre jaune, d'ail, ou mme Les tameurs encore d'un peu de soufre. L'tain ne prenant pas sur ces corps, prendra partout ailleurs et s'abstiendra ainsi frottes. T'elles sont en peu de mots les faons sont certainement les mmes qu'autrefois avons donnes tout l'heure lorsqu'il arrivera sur l'objet, de prendre sur. les parties actuelles et qui d'tamer, pour les raisons que nous

Les peuples qui devaient plus tard envahir la Gaule et dont la fusion avec les Gaulois devait produire la nation ne franaise semblent pas avoir moins pratiqu l'tamage que les Gallo-Romains. Tous les cimetires de quelque mrovingiens, partie de notre contiennent des objets tams. Lescimepays oon les a dcouverts, la mme particularit tires saxons de l'Angleterre offrent 2. Ces faits dmontrent bien que l'tamage tait pratiqu en Gertribus tablies manie par les Francs 3 et les autres plus au nord; Car si les Mrovingiens avaient des appris l'art d'tamer Gaulois, aprs avoir quitt le nord de l'Elbe, les Saxons, en dbar-. ne l'eussent point connu. quant en Angleterre,
C'tait donc dans leur premire patrie commune, qu'ils quittrent

deux

sur la continuit des procds industriels nous que nous exposons une conversation met en mmoire de que nous avons eue avec 111. Lopold Delisle, Il nous racontait l'Institut. dire son collgue entendu M. Adrien qu'il avait souvent voulait tudier l'industrie dans l'antiquit de Lonoprier, il fallait que lorsqu'on et qu'on tait sr qu'aucun les ouvriers interroger modernes, procd n'avaitchang essentiellement. 2. Remains p. 57, 58, 62, A catalogue Hall, 3. tous of pagan Saxondom, by John Yonge Akerman (in-4, at 1863, savantes London, 1855),

1. La

thorie

71, 78. of the

London, Voir la collection les dpartements Chimie

and autiquities in the month of March de M. Frdric de France. lmentaire, 2e d.,

works un Moreau

of art volume et les

exhibited in-fol., revues

Ironmonners p. 435. de presque

Girardin,

p. 439.

L'ORFVRERIE

D'TAIN

DANS L'ANTIQUIT.

Occident, pour se disperser l'extrme que les Germains leurs ornements de guerre au moyen appris embellir Les Germains

avaient de l'ta-

des objets de diffrentes l'tamage appliquaient aux boucles et aux mordants de sortes,mais plus particulirement Dans les cimetires on trouve. une ceinturons. mrovingiens, vingtaine de boucles tames pour un.autre objet. Les tlbules, au dessin si vari, quelquefois rehausses d'maux et de pierres ou de verres embts, sont presque toujours argentes ou dores. et plus sousont des animaux fantastiques1, Quelques-unes vent encore des perroquets2 quelquefois aussi on trouve de petites un cavalier sur sa monture 3, mais ces agrafes qui reprsentent dernires sont fort rares. Ces fibules sont souvent en or ou en argent4; quand elles sont en elles sont presque toujours surtout dores ou argentes, quand elles ont des maux, des verres ou des pierres 5 mais dans d'tames quelques fouilles on en a trouv plusieurs bronze,

Rigollot, suiv.

Mmoires

de la Socit

des antiquaires

de Picardie,

tome

X, p.

121 et

1. Collection deM.Frdric oreau. M 2. De Linas,les uvresdesaintEloi et la Verroterie cloisonne, 82,pi. D ,p. et E. Au direde certainsarchologues, prtendus s ces perroquetseraientdes colombest auraient n caractrehrtien. e u c 3. Collection rle Frd. Moreau,fouilles mont Frugy.Bulletin la Socit du du t. III, Die 1 Lindenschmidt, d'nrchologie Finistre, 875-187G, p. 194.Docteur Alterthmer fibules avecfigurines, IV; Die,Vaunserer heidnischen pl. Vorzeil, terlndischen zu Alterthmer derFrstlichHohenzollern'schen Sammlungen Sigmaringen, umbo,pl. I. de l 4. Voiresrevues entre autres le Bulletin savantes, archologique Tarn-et1872, Garonne, Montauban, grandin-8,p. 225,207,335;le Bulletinde la Socit d'archologie Finistere(1875-187G), 111, . 194 la Picardie, -du tome p revue et littraire scientifique, il, p. 271 suiv.;les Mmoires Documents et et tome d e de publis ar la Socit 'histoire t d'archologie Gene,tomeIX, p. 9 et 10. p et d 5. Voiresfibules umuse eSaint-Germaia l d du d (numros catalogue) celles e la collection Frdric oreau. Cli.de Linas, les uvresclesaintEloi et la M du Verroterie d'Arras,recloisonne, 71et suiv.,planclres p. (voirl'agrafe muse danslesgaleries de Notice maux des p exposs produite . 26). Comte Laborde, Notice es d du musedu LouvreParis,Vinchon, p ( 1852), . 25et suiv. Darcel, d maux del'orfvrriezc et d mnse u LouvreParis,de Mourgues, p. xviet ( i867), suiv. Comte erdinande Lasteyrie, du F d p. Descriplion trsorde Guarazar, 33et 34. citons loin. e d 6. Presque dansle Nord, ndehors ecelles uenous q plus toujours d'un t. Bulletinde l'Institutarchologique ligeois, II, 1854,p. 459.Rapport

i74

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

en a mis'au jour quelques-unes M. l'abb Cochet particulirement de fort blles. Leur forme varie comme celle des fibules en or, en plus argent ou en bronze; mais celles tames sont gnralement gnrale que donne M. A. petites. Nous citons ici la description fibules dcouvertes dans le nord de la France Les Terninckdes des fibules sont allonges, courbes, troites, s'larplus ordinaires gissant dans le haut en un ornement plus ou moins riche sous lequel s'attache l'pingle un petit crochet. Ces sortes de fibules sont histories d'autres les unes ont leur surface large, tame, dcoupe et cisele; se redressent vers le milieu, se dcorent de disques annels et argents i. l'une Deux des plus curieuses ont t trouves en Normandie, Ouville-la-Rivire, par M. l'abb Cochet, et prs de Dieppe2, l'autre Blangy 3, prs de Neufchtel. Le motif central de la pre-

de est une croix grecque inscrite dans un cercle rehauss petits points. L'autre tait de cuivre, de forme ronde et d'un diaSa surface se compose d'un cercle large de mtre de 3 centimtres. Le orn de deux rangs de raies graves en creux. 3 millimtres milieu, quiestcreux, devait tre rempli d'mail ou plaqu d'un mtal mire plus prcieux. Quatre trous indiquent la place des clous qui fixaient La charnire subsiste encore, ainsi que lecrola plaque dcorative. Cette fibule a t trouve sur la poichet; mais l'ardillon a disparu. trine du mort. L'tude des diffrentes fouil!es nous a amen pouvoir affirmer seuls en condu nord de la France paraissent que les cimetires tenir. cimetires Les fihules argentes du sud nous montrent, 4. au contraire, seulement des

cimetire (112 franc-mrovingien,M.G. Hagemans, et 3). Voiraussi Mmoires par en de dcouvertes Boursur les spultures barbares l'poque novingienne des m B 1860). (Dijon, gogne, ar Henri audot p s t. Artois outerrain 1. Aug. erninck, T (Arras,in-8,1880), III.Voiraussipour 6e Cours 'antiquits monumentales 1841), partie, lesfibules de Caumont, d (Paris, duif auXIeicle. s p. 264, pultures s et 2.-Spultures romaines, par gauloises, franques normandes, M.l'abbCochet chap.vu. (Paris, in-8,1857), et ducimetire de du Sainte-MarieNesle-Normandeuse 3. Fouille Camp franc desantifrres.Dansle Bulletinde la commission de par Blangy, MM. Morgan anne p. quitsdela Seine-Infrieure, 1873, 66etsuiv. de anne l p 4. Voire Bulletin archologique Tarn-et-Garonne, 1872, . 225,297, s r d t decetteSocitemblesumeresfouilles epresqueous lesdl 335.Lebulletin de du duMidi. Le Bulletin la Socit d'archologie Finistre. partements

L'ORFVRERIE D'TAIN DANS 'ANTIQUIT. L

il est ncessaire de passer en revue les diffrentes Maintenant, dans les fouilles mais il importe de bien faire objets retrouvs de toutes ces civilisaremarquer que nous ne pouvons retrouver tions anciennes que les objets que l'on avait coutume d'enfouir avec, les morts. Il serait trouve donc imprudent pas certaines sortes de se baser s.ur ce fait que l'on ne red'objets pour affirmer qu'ils n'ont pas

exist.. Nous commencerons d'abord parindiquer des bracelets de bronzo' tams trouvs dans la Seine-Infrieure des boucles de sandales et un ardillon dcor de ciselure reprsentant une tte d'homme 3 ont t trouvs encore par l'abb Cochet. L'abb Haigner, dans les cimetires des environs trouv de nombreux boucliers incrusts d'argent de Boulogne, a ou recouverts.

d'tain 4. On a mis au jour, il y a quelques annes, dans les environs, de. base carre, dont la Nantes, un peron pointe quadrangulaire branche gauche tait tame. Cet objet tait ct d'une" frame du VIIe sicle 5. On retrouve aussi dans tous les cimetires de petites plaques que l'on supposa tre un ornement, soit de vtement, soit de ceinturon. est rectangulaire comme ceux de Spontin Tantt, cet ornement tantt il est rond du haut et termin en pointe .comme (Belgique), ceux dcouverts
Enfin, nous

par l'abb Cochet et par M. H. Balilot 6.

signalons, parmi les objets envoys par le dparte-

Les

Mmoires

et documents

Genve.

Le rapport sur faites archologiqucs dans les Mmoires de la commission Seine, par M. Henri Baudot, de la Cte-d'Or, tome II (in-41, Dijon, 1843-1847), dpartement p.. 56. 1. Bulletin spultures monumental, tome par p. XIX, l'abb Cochet. 462 Des spultures

par ,publis les dcouvertes

la Socit

d'histoire

et

d'archologie aux sources

de de la

des antiquits du p. 29 et siv. romaines et des

mrouingiennes,

anne

1873

(in-8, Cochet,

3.. L'abb 1866), 4. L'abb

du 6 Sance Rouen, 1874). la Seine Infrieure historique

octobre

1873,

p.

et suiv. (Paris, in-4, in-8.

et archologique du Boulonnais, annes tomc VIII,

p. 445-446. mrovingiens de Nantes, de Namur, 1866, p. 459. (Mmoires Henri

Quatre cimetires Haigner, 5. Bulletin de la Socit archologique 6. Anales de la Socit archologique de M. Limelette). 7. Normandie Baudot,

p.'327

souterraine, pl. XI,

p. 71 et suiv.,

p. 342 (pl. lig. 1

XI, fig. 7.

44,

et

pl. XIII,

fig.

22);

176

REVUE ARCHOLOGIQUE.

de Loir-et-Cher l'Exposition universel le de 1867, le reli1. C'est un coffret quadrangulaire de l'poque quaire de Saint-Mandry form de bandes d'os graves de rosaces, de frtes, mrovingienne, il est garni de ferrures tames. Nous n'insistons etc. cependant pas sur l'6poque cet tamage, car nous croyons 2. mrovingienne ces ferrures postrieures

ment

L'Angleterre ne nous a ,pas fourni moins de documents que la France pour la priode saxonne. M. Akerman3 3 nous indique des fibules formes d'ornements en spirale, d'autres ayant la fornie de simples agrafes, d'autres enfin d'un simple rond. Telle est celle conserve au Kensington Museum et qui est ainsi dcrite dans le Epoque anglo-saxonne Broche catalogue (p. 50, n 910). ronde en bronze, tame. Au centre, un cercle grav avec une perforation, et autour, cinq autres cercles avec des perforations, qui servaient sans doute de points d'allache des ornements. Trouv Brighthampton, prs de Witney, dans une tombe 4. Presque toutes ces fibules ont t trouves Fairford, dans le Gloucestershire 5. Ces indications montrent que rtamage tait appliqu. toutes sortes d'objets. Mais le nombre de ces objets est si peu considrable ct des quantits de boucles de ceinturons tames que l'on retrouve continuellement, que nous supposons que l'tain tait emplo,y par les mrovingiens la dcoration de toutes sortes d'ouvra t'ornementation des boucles de ges, mais plus particulirement ceinturons5. Le ceinturon chez les Francs tait une espce de portemanteau auquel s'attachaient tous les ustensiles de toilette. Dans crtains tombeaux on a trouv des pinces piler, des couteaux, des 1. Bulletin de la Socit archologiquedu Vendmois,tome VI, p. 241' anne1867.
2. Il existe tures aussi des objets de forme tantt qu'en de bourses Nous ces (abb.Cochet), ne les indiquons objets assez tantt recourbe, comme des agrafes note, sont signals comme des monde vtement (M. Gosse de les opinions mises au Baudot, passim,

Geniers). de sujet p. e

frquents

parce que toutes contradictoires.

(Voir Lordoh

74-78.) 3. Remains

of

pagan

Saxondom,

by

John

Akerman,

(in-40,

1855),

p,.71.

14.'On a retrouv aussi dans le Kent un objet semblable ceux qu'avaientdj dcouvertsM. Baudotet l'abb Cochet,et que l'on croittre des ornementsondes monturesde bourses.(Bulletin de la commission antiquits de la Seine-Infdes rieure, tome III, anne1873(in-8, Rouen,1874).Sancedu 6 octobre 1873,p. 66 5. Voirla collectionde M. RoachSmitli: .0. Collection de M. Frdric Moreau. La Seine-Infrieure archologique, page 350.

L'ORFVRERIE

D'TAIN

DANS L'ANTIQUIT.

177

depeignes, des poinons, enfin tout un ncessaire que le guerrier vait avoir toujours sur lui et dont il devait se servir en allant ses conqutes. Ce sont en gnral deux plaques assez longues en bronze finement dessin, dont l'ornement a trs souvent un caractre oriental1. L'une des deux plaques porte toujours une boucle son extrmit. C'tait dans cette boucle que passait l'extrmit du ceinturon. L'autre plaque se mettait la partie du ceinturon qui se rapprochait le plus de la boucle, absolument comme le coulant gauche des ceinturons actuels de l'infanterie franaise. Une troisime les plaque de bronze accompagne gnralement deux premires 2. C'est un ornement carr sans attache, que l'on l'extrmit de la ceinture plaait probablement qui, une fois passe dans la boucle, pendait par devant. Ce serait alors le mordant du moyen ge, ou la pice de cuivre que l'on porte actuellement sur le baudrier boucle. Dans tous les de la giberne cimetires de la cavalerie au-dessous de la

par M. Frdric Moreau, ces taient places la ceinture et en travers du plaques de ceinturon on en a trouv une en baudrier, corps. Sur un seul squelette place transversalement sur la poitrine. On les a trouves galement sur des squelettes de femmes; elles servaient donc aux ceintures d'orneexplors ment aussi bien qu'aux ceintures de guerre. Nous ne reproduisons ici aucune de ces agrafes parce qu'elles ont toutes t publies avec le M. Frdric Moreau,. Nous plus grand luxe par leur possesseur, tenons remercier ce savant auteur de la complaisance avec laquelle il a bien voulu mettre sa collection notre disposition. Ces boucles ont des ornements varis 3. Les unes reprsentent

1. Voir pour les plaques de ceinturon la Normandie souterraine, p. 80 et suivantes Henri Baudot, p. 24 et suiv., et toutes les planches de ce remarquable ouvrage. Voir aussi les planches des fouilles de Caranda, par M. Frdric Moreau. 2. Mordant voir de Laborde, Notice des maux du Louvre, p. 397 et 398; l'abb Texier, Dictionnaire d'orfvrerie, p. 1213, 1214. Nous avons, dans l'inventaire de Jean le Bon, publi dans l'Annuaire des Anais des livres, 1883, dfini ainsi le mordant Pice de mtal applique l'extrmit de la ceinture qu'on laissait pendre aprs avoir t passe dans la boucle, n Un certain nombre de critiques ont cru que ces plaques ne pouvaient point tre des mordants, parce qu'elles taient plus grandes que la boucle,; elles n'taient donc pas fixes l'extrmit da ceinturon, ce qui est vident, mais elles pouvaient trs bien s'y adapter aprs qu'il tait boucl.. 3. M. Pilloy, l'un des archologues les plus expriments, croit devoir diviser en trois poques distinctes la fabrication de ces boucles. La premire, dit-il, est pureIIIe SRIE, T. Ier. 12

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elles ont un fond de nattes, ou bien des zigzags et des guillochs des ttes toujours des bordures de gros points en relief, semblables Ces points taient supports et rivs en-dessous. de clous ronds. Ce sont celles que l'on rencontre le plus frquemment 1. Presque tousont rondes. Trs quelques-unes jours elles ont la forme longue; des croix grecques au centre 2, ce qui ferait souvent elles portent chrtiens. ont t portes croire qu'elles par des guerriers Tout dans ces boucles, la matire et la forme, le style et la nature nous reporte vers un monde diffrent de celui de des ornements, doit attirer notre attention 3. la croix, mais elle est entoure portent galement Quelques-unes de quantit de petites rainures ou de dessins concaves dans lesquels' on devait mettre.des ptes et des verres. Elles sont encore couvertes l'antiquit classique de paillon aux verres embd'tain qui devait servir probablement les miroirs que nous avons dj sits. Les Francs fabriqurent-ils Dans tous gnals comme si communs en Gaule? Nous l'ignorons. cette industrie les conqules cas, les peuples conquis continurent moins luxueux et moins habitus s'ocrants taient probablement A l'poque l'tain servit de de coquetterie. mrovingienne paillon aux bijoux pour faire valoir la pierre ou pte de verre. On peut voir au Louvre, dans la vitrine centrale de la salle des bronzes antiqlies, une fibule dont les pierres ou verres embts ont t briles paillons d'tain qui se Ss; au-dessous de l'tain l'on aperoit ont d tre Ces paillons sont conservs intacts et sans oxydation. cuper battus et amincis au marteau, puis appliqus avec des mixtions dans et ce titre

ment franque; les boucles sont en bronze naturel. La deuxime est franco-romaine et les boucles sont quelquefois tames; la troisime est pour ainsi dire chrtienne, elle remonte au vue sicle; les croix sont l'ornement presque constant de la boucle, qui est presque toujours tame.
1. Voir Spultures chet, p. 437. Fouilles giennes de divers romaines, gauloises, de Colleville prs Bulletin I, p. 110. commission 6 octobre de Touraine, des franques et et Fcamp, de la commission de Criel. tome III, Seine-Infrieure, de la Mmoires deLondinires. la t855), p. 244. Fouilles de de normandes; par les collections toutes des antiquits l'abb Comrovin-

muses. tome la

de la Seine-

1870, Inrrieure, 2. Bulletin de anne Socit Paviers. 3. Mmoires Docteur 1873. Sance

Fouilles

du

des antiquits 1873. Fouilles tome

archologique

VI (Tours,

de la Socit

antiquaires

Recherches teulonique qui Rigollot, historiques et archoloenvahirent la Gaule au ve sicle, p. 185. -Voir aussi Revue historique du Maine, t. VIII, anne 2c semestre, De l'art p. 193 celtique gique 1880, l'occasion du muso archolodes agrafes l'poque mrovingiennes mrouingienne, gique du Mans, par M. Hucher.

de la Picardie, t. 10, de la race sur les peuples

p.

et suiv,

L'ORFVRERIE

D'TAIN

DANS L'ANTIQUEIT

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le fond des btes, aprs avoir t pralablement de petits trous pour laisser chapper l'air existant et la plaque du fond afin d'obtenir une adhsion

percs de quantit entre les. paillons L'tain complte.

seul pouvait servir cet usage, l'argent, comme le constate M. Bostelaer, s'oxydant beaucoup plus facilement i. Les Saxons, eux aussi', se servaient de boucles tames pour leurs ceinturons, et le British Museum en possde un certain nombre. On en a trouv dans le Suffolk, le Norfolk et le Kent \1. Nous'en deux qui nous ont paru tre fort curieuses en ce qu'elles reproduisons en Gaule, mais diffrent un peu comme forme de celles trouves elles indiquent bien par leur destination identique unemmeorigine. L'tain tendu sur ces diffrents objets a t prpar avec soin et avec un art merveilleux, et pour nous il est vident qu'au moment de les pices tames ressemblaient des pices d'aril l'est souvent de gent cisel; car, au lieu d'avoir t plac.comme nos jours avec une certaine paisseur qui empte tous les dtails, l'tain des plaques de ceinturons gaulois parat avoir t mis en une couche lgre qui laissait la ciselure du bronze toute sa dlicatesse. doit tenir ce que'les tameurs des premiers .Cette perfection sicles tamaient une.temprature beaucoup plus leve que d nos jours, et qu'ils devaient se servir de brosses trs fines pour faire et en enlever l'tain dans tous les creux de la ciselure, pntrer toutes les parties un peu paisses pour laisser toute la dlicatesse des dessins. du costume mPour toutes les boucles et les autres ornements rovingien il importe de se bien assurer. s'ils ont t tams. Les Francs employaient beaucoup un intal grossier que nous avons appel potin et dans la composition duquel entrait une assez grande de couleur verte quantit de plomb et d'tain. Malgr l'oxydation les objets de mtal ont encore un brillant qui les recouvre, provenant de l'tain. Les barbares ne paraissent d'tain. pas s'tre servis de vaisselle L'or et l'argent qu'ils pillaient servaient dans les festins des chefs des tandis que les cuelles de bois ou de terre taient l'usage soldats qui n'avaient point obtenu dans le partage 4 du butin quelque 1. Bostelaer, Cimetire belgo-romano-franc de.Stre, Cliarleroy, 1882.
2. Akerman, Remains of 3. Voir Augustin 4. Attila servait clair, que Paris, laissait d'cuelles 1609, Thierry, ses gdnraux de bois. p. 127.) pagan Rcits Saxondom, p. 57, 58'et 78. de Tours. Grgoire mrovingiens. boire dans les vases les plus prcieux traduction Excerpta legationum, (Priscus,

leur fabrication

lui

ne

se

de Chante-

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Le bronze tam dut tre cependant pice d'orfvrerie. grande et la facilit avec de l'tamage usuel chez eux. Leur pratique laquelle on fait la vaisselle de cuivre tendent le dmontrer. Grce Mais les travaux de M. Baudot ont t du reste concluants: de ses fouilles; on a dcouvert dans plusieurs ncropoles barbares en bronze tam'. Quelques-uns Bourgogne des bassins circulaires soudes de ces objets possdaient des anses de forme trs gracieuse, l'tain. Une d'elles tait mme fort curieuse. et quelquefois ils durent le connatre l'tain lui-mme, Quant une tte d'animal qui s'en servir, tmoin cette plaque reprsentant de Childric 2, et qui resrappelle la tte .de buf du tombeau setnble du temple aussi certaines figures d'animaux beaucoup Saint-Jean de Poitiers. Cette plaque provient de boucles franques des envierons de Metz. Son usage est inconnu, mais son existence prouve que quelquefois on se servait d'tain chez les Mrovingiens. rpandu que vers L'tamage semble n'avoir t universellement c'est--dire au VIIe sicle. A ce la fin de la priode mrovingienne, du guerrier semblent avoir moment alors, tous les ornements emprurit l'tain ce brillant qu'ils possdent encore au sortir du les Mrovingiens tombeau. Mais ct de l'tamage, paraissent avoir pratiqu un art qui leur fut pour ainsi dire presque exclusif, et dont ils usrent avec une telle .profusion que. l'abb Cochet l'a dsign comme leur art de prdilection 3 je veux dire l'incrustation. l'incrustation fut connue des Grecs comme nous Certainement l'avons bronze des statues de et le muse du Louvre 4 contient et romaines sur lesquelles se voit une damasgyptiennes tandis tait fort rare, quine trs pure. Mais cette ornementation qu'au contraire il n'est peut-tre pas en France un seul cimetire de la monarchie des premiers.temps qui n'ait fourni de nombreux Dans les plus petites ncropoles de.cet art si difficile. chantillons des ceinturons et des comme dans les plus grandes, on a retrouv signal, 1. Mmoires sur les spultures Voir anssi pl. 20, nO5. des barbares de l'poque mrovingienne dcou-

d dansdiverses contndes 2. Observations des spultures sur antiques couvertes desGaulesetsur l'origine quiparait devoirleur tre attribue,par M. Victor Simon (Metz, 1851). in-8, Normandie 3. Abb ochet, C souterraine, passim. danslemuse Charles unestatuetteenbronze. X 4. Voir Voir aussidansle muse esantiquits recques romaines petitvasedont d et un g s i e en les figuresontd'argentncrust t la dcoration damasquine d'or. 5. L'abb Normandie Cochet, souterraine, passim.

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dcors de milliers de filets incrusts. Ce travail pices diverses ainsi que celui de l'argenture et de la dorure, bien qu'il ne rentre dans notre. sujet, mrite une mention particulire. pas directement Pour obtenir cette dcoration, on creusait, dans la plaque de fer des filets reprsentant exactement le que l'on devait incruster, dessin reproduire. Cette gouttire tait faite en queue d'aronde, c'est--dire puis on marteau de mtal Quant plus large sa profondeur qu' la surface du mtal; des lamelles ou d'tain. y introduisait d'argent coups de de bois. La forme de la gouttire faisait que les morceaux introduits ne pouvaient en sortir. l'argenture et la dorure que nous avons dj signales

elles ont t faites au feu avec l'amalgame de mercure. longuement, Dans les objets de cuisine, il et t tout fait impossible de fixer l'or ou l'argent avec des mixtions (rsine, glu, ou autres collants de matire organique, qui peuvent tre brls au feu). Les pices argenter ou dorer taient bien nettoyes, ensuite on mettait alors la pice au feu, et dessus on appliamalgames; quait l'or en plaques. Aussitt appliqu, on plissait la pice encore chaude avec des brunissoirs d'.agate. Ceux de mtal laient improou la dorure y eussent adhr. Dans pres ce service, car l'argenture certaines occasions, on faisait bien quelques aux mixrparations tions avec une colle comme du miel, mais toujours pour des parties trs restreintes. Quand il s'agissait de petites pices, comme les fibules dj signales, on les dorait ou argentait avec un mlange d'or ou d'argent et de mercure. Le mtal destin l'ornementation, en se dissolvant dans le mercure, rendait ce dernier et pteux, c'tait au moyen de cette pte que l'on frottait la pice dcorer. Le mercure et la couche s'vaporait, mnt sr l'objet dcorer. Tels taient d'or ou d'argent restait seule-

es procds, qui, sans tre nouveaux, n'en constituaient pas moins des combinaisons trs extraordinaires chez ces Ce n'tait pas chez eux les fruits des dernires barbares. traditions presques perdues de l'antiquit classique, mais, bien au contraire; c'tait le rsultat de leurs dcouvertes en mtallurgie, personnelles et les ttonnements d'individus leurs recherchs continuelles savoir. GERMAIN BAPST. qui n'ont pas dsappris, apprendre parviennent mais qui par et mme

(La suite prochainement.)

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BOUDDHIQUE

DU CAMBODGE
(Lu la snnce trimestrielle des cinq Acadmies. 4 avril 1883.)

II y a un peu plus de vingt ans qu'un voyageur franais, Mouhot, pntrant dans l'intrieur du Cambodge, retrouvait les ruines gigantesques qui ont valu au nom d'Ankor une rapide clbrit. Il rvla l'existence d'un art khmer ou cambodgien, fortement imprgn d'influences indoues, aussi tonnant par la grandeur des ouvrages que par la patiente finesse de l'excution. Sus les ordres du capitaine de Lagre et de Francis Garnier, l'expdition du Mkhong reprit quelques annes plus tard l'exploration gnrale, topographique, ethnographique, archologique du pays. Ell en marqua la prise de possessionscientifique. Malheureusement la date de ces monuments tait mal ou point connue; tout le pass ancien de cette civilisation curieuse tait envelopp de profondes tnbres. C'est au'zle intelligent d'un explorateur franais qu'appartiendra l'honneur d'avoir soulev le voile qui le couvrait, d'avoir fourni les moyensde reconstituer, au moins dans leurs traits' essentiels, plusieurs sicles d'histoire artistique, politique et religieuse. L'intrt que prsente pour tous une uvre si franaise fera, je l'espre, excuser la svrit technique des dtails que m'impose le sujet de cette communication. Tout rcemment encore, nous ne possdions en Europe que de rares spcimens de l'pioraphie cambodgienne. Cependant M. Kern, le savant professeur de Leyde, appliquant son exprience des alphalets de l'Indo mridionale et de Java divers estampagesrapports

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le grand mrite de les dchiffrer, et d'y reconnatre sansdes inscriptions malgr leur imperfection, et correcte. crites, conues dans une langue en gnral rgulire C'est dans le mme temps, en 1880, que M. Aymonier, profitant de la situation officielle qu'il occupait auprs du roi du Cambodge, avait tourn son attention vers les monuments pigraphiques qu'il relevait en grand nombre. Sans tre indianiste, il avait su y reconnatre par M. le docteur Harmand, eut parallle de deux langues, d'une part le sanscrit, de l'autre idiome khmer dont il retrouvait peu peu l'intelligence perdue pour les lettrs du pays. Quand il revint en France, il y a environ dix-huit mois, il rapportait, avec la rvlation d'un trsor pigrapbique inespr, quelques prmices de la moisson qu'il avait ds lors recueillie. Au mois de dcembre des Ins1882, l'Acadmie l'emploi l'ancien criptions mettait le vu qu'une mission spciale lui ft confie et le mt en tat de runir et de nous envoyer en reproductions fidles les inscriptions encore existantes au Cambodge. Elle eut la satisfaction Sagon, de voir bientt M. Aymonier, ce vu suivi d'effet. A peine de retour avant mme d'entreprendre sa premire faisait partir pour la France le fruit de ses officielle, antrieures. envois se sont suivis Depuis, plusieurs

campagne recherches

avec une promptitude qui tmoigne de l'activit fructueuse de notre Le moment n'est point venu d'embrasser dans une compatriote. vue d'ensemble les rsultats historiques de cesdocuments, incomplets dont l'tude commence peine; encore quoique dj nombreux, et je n'ai point refaire ce qui a t fort bien fait dans l'excellent rapport que M. Bergaigne a consacr au premier envoi de M. Aymonier2. du nouveau l'importance champ d'tudes ouvrent devant nous3. Qu'il me suffise de rappeler que les inscriptions ds maintenant connues, gnralement dates, s:tendent de l fin du vf sicle de notre re jusqu'au du xne et donnent pour cette priode presque encommencement tire la liste des souverains du Cambodge. Ce serait peu de reconsles dynasties oublies d'un pays perdu de l'extrme Orient. J'ai dj dit qu'il existe tout un art dont ces donnes nous permettront sans doute de remonter l'histoire, coup sr de dater les monuments principaux. Mais il y a plus dont nous cette civilisation tituer Je n'insisterai pas que ces dcouvertes sur

1. Annales de l'Extrme Oment, anne 1880. 2. Journal asiatique, aot-septembre 1882. 3. Voyez encore les articles de MM. Barth et Bergaigne dans le Journal asiatique, fvrier-mars et aot-septembre 1882.

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saisissons

l'tude de ces pices les vestiges a son origine dans l'Inde indoue les nous fournira sur la diffusion- de la culture authentiques La plupart de ces documents sont issus lumires les plus prcieuses. ils perptuent le souvenir de certaines fond'une pense religieuse; Mais les religions dont ils s'inspirent dations religieuses. ont, elles aussi, leur berceau dans l'Inde; on conoit de quel prix il est pour nous de possder sur leur histoire dans une .priode gnralement au dehors, sur leur tablissement et sur obscure, sur leur propagation aussi irrcusables. leurs rivalits des tmoignages C'est 'sur ce terrain particulier que je voudrais me placer pour Dans le premier moments. envoi. de M. Aymonier tait quelques comprise une longue inscription qui m'avait frapp tout d'abord. date peu d'annes prs, riche en Remarquablement conserve, soit littraires, indications soit dogmatiques, qui sont rares renconde ce genre, elle est pour l'histoire du trer dans des monuments ordre. Comma, buddhisme au Cambodge un document du premier quelque sorte encadre par des inscriptions et aux suivants, au rgne prcdent elle nous permet appartenant de reconstituer en raccourci tout-un pisode de l'histoire religieuse du pays. Elle suggre diverses conclusions d'une porte assez large de tous les esprits curieux de l'hispour fixer un instant l'attention d'ailleurs, toire orientale. Rien d'ailleurs n'est, je pense, plus propre .rendre sensible l'intrt des trouvailles rcentes que de montrer avec quelde peut nous apporter que dtail ce qu'un seul de ces monuments inattendus. renseignements Notre inscription vient de la pagode de rey Santhor, sur la rive gauche du Mkhong. Elle ne comprend pas moins tiques gravs surles quatre faces d'une stle. L'rection vers les annes 975 980. fixe approximativement de cent disen peut tre ellese trouveen

En effet, le roi Jayavarman, dont l'ioge en neuf stances ouvre le est mont sur le trne en morceau aprs neuf vers d'invocation, l'auteur de l'inscription, 968; et son ministre Krtipandita, qui remde ses mrites et de ses uvres plit les vers 19 50 de l'numrati0n la date de 947. Les pour l'une de ses fondations pies, mentionne vers 51-100 contiennent, promulgues par le ministre, les instructions du roi en faveur des pratiques morales et du culte buddhique, dont il se fait le restaurateur. la religion de kyadepuis longtemps de son berceau, muni, on s'en souvient, ne s'est perptue dans l'Inde que sur une aire fort restreinte, et aux deux bouts du pays: Ceylan elle est dans le Npal se sont reprsente par le canon des critures palies Exile

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nombre de livres sacrs conus dans un sanscrit retrouvs plus ou moins' correct. Au buddhisrne du Npal se rattachent, altrs par bien des modifications et bien des compromis, le. buddhisme du des Chinois et des Mongols. C'est ce.vaste Tibet, le buddhisme embrasser sous le nom de groupe que l'on s'est accoutum buddhisme du Nord; on a rserv pour la tradition de Ceylan.le. mridional. Si naturelle qu'elle paraisse, cette terme de buddhisme distinction, un.peu absolue, n'est pas sans danger. Vraie aujourd'hui, dans un pass elle ne l'a pas toujours t; elle risque de transporter moderne. Elle parat tout diffrent un tat de choses relativement certains faits. bien, en juger par plusieurs indices, correspondre il est probable que ds une poque recule, soit aux envianciens; rons deux grands courants s'taient spars. chrtienne, Mais chacun d'eux tait lui-mme subdivis en une foule de courants plus ou moins parallles; ces units apparentes dissimulent, une diversit infinie de sectes et d'coles qui n'a t rduite et simsuccessives et surtout par l'extinction plifie que par des liminations De l'un lente de la foi buddhiqu. les rapports l'autre, ont.t les influences rfrquents et actifs, les luttes acharnes, De ce fait nous avons par bonheur des tmoins authnciproques. chinois qui ont parcouru l'Inde du Ve au tiques dans les plerins VIIe sicle. longtemps L'ensemble de doctrines et de traditions, voire d'ouvrages, qui constitue pour nous aujourd'hui le buddhisme mridional, parat s'tre immobilis de bonne heure et, dans son ensemble, reprsenter un lat plus voisin qu'aucune autre cole de l'organisation et des ides anciennes du buddhisme. Du moins n'y saisissons-nous pas les lments suffisants d'une histoire intrieure, les traces d'un dveloppement suivi. Au nord, il n'en.est point de mme. Les traditions chinoises et tibtaines, confirmes certains gards par l'tat actuel de Npal, -tmoignent d'une vaste et durable laboration. Elles nous le spectacle d'une srie ininterrompue de matres qui se continuent ou se combattent. La doctrine y traverse plusieurs phases, dtermines par des influences multiples. Du buddhisme plus simple des premiers temps nous voyons sortir l'cole du l\lahyna, c'est--dire du Grand vhicule, ainsi dnomme parce qu'elle prtend tracer vers la perfection une voie plus haute et plus sre. C'est en dveloppant dans -le'sens de la spculation les doctrines de dtachement moral primitives dans le vide: Elle qu'elle se perd sans ressource dans l'abstraction,et portait ds l'abord en elle. tous les germes d'un quitisme quise dedonnent de l're

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dans son sein. La secte mystique glissa sur cette veloppa rapidement Un culte superstitieux embarrass d'un cortge pente dangereuse. infini de diagrammes merveilleux, de formules magiques, envahit ce buddhisme Un fait caractrise surtout cette priode, c'est dgnr. une association de plus en plus intime avec les pratiques et les ides du culte brhmanique de iva. Cette assimilation aboutit l'tat du Tibet et du Npal, o nous trouvons aujourd'hui le buddhisme avec ses pardres femelles donnes tous les Buddhas et imites des aktis ivates, avec son respect du vajra, l'arme clestede iva, dont le symbole devient l'accessoire des rites et de la prire. indispensable l'esprit ces grandes lignes qui .jalonnent prsentes le dveloppement du buddhisme. Ce sont autant de points d'attache Il faut se souncessaires pour nos renseignements pigraphiques. venir de la confusion qui, en l'absence d'une chronologie certaine, pour enveloppe nos yeux cette longue histoire toute scolastique, estimer leur valeur des documents qui, comme les ntres, font circuler un peu d'air libre dans une tradition obscure et suspecte, qui la vivifient en quelque sorte au contact'des faits publics et des tmoignages contemporains. sur la propagation du buddhisme C'est, ou devait s'y attendre, dans l'Indo-Chine et spcialement au Cambodge que notre morceau nous fournit d'abord des indications curieuses. Elles ont d'autant plus de prix que, ce sujet, le tions d'origine toute diffrente. rattacher l'cole mridionale au commencement du aurait, conflit est plus vif entre deux tradiil la faudrait D'aprs les Singhalais, docteur Buddhaghosha ve sicle, port de Ceylan dans la et les livres du buddhisme. Comme. et le clbre Il faut avoir

voisine les doctrines presqu'le le mme souvenir parat se retrouver chez les Birmans, les Arracacomme jusqu' prsent tout ce que nous nais, les Cambodgiens, connaissons de .livres sacrs dans cette rgion se rattache au canon pali, cette tradition semblait avoir le plus

grand poids. Elle est contredite par des renseignements qui nous viennent du cependant tibtain de l'histoire du buddhisme, Nord. Trutho, le compilateur assure que des disciples du clbre Vasubandhu auraient port dans le pays de Koki, c'est--diredans Il atteste qu' du Mahyna. seraient demeures religieuses Chine et l'Inde septentrionale. les doctrines de l'cole l'Indo-Chine, partir de cette poque les relations et troites entre l'Indofrquentes Les tmoignages directs ou indirects prter ce souvenir une valeur inatelle constate non pas

de notre inscription viennent tendue. de le remarquer, Tout d'abord, il importe

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l'introduction premire du buddhisme au Cambodge, mais une sorte de conscration de restauration, officielle de son autorit. Elle supelle suppose pose de la faon la plus claire son existence antrieure, familiariss avec son nom et ses prades lecteurs ds longtemps se vante d'avoir relev de tous cts des statues tiques. Krtipandita d'avoir rig de anciennes du Buddha qu'il a trouves dtriores statues brises du Buddha qu'avait consacres nouveau plusieurs autrefois un personnage, peut-tre royal, du nom de Satyavarman, dont par malheur la date et le rle nous sont encore compltement A coup sr, nous le savons par une inscription rceminconnus. ment arrive, la religion de kya avait pris pied au Cambodge ds dont l'avnement le rgne d'un Yaovarman prcde de quatrede notre Jayavarrnan. Je ne doute pas, pour ma ds une poque de beaucoup antpart, qu'elle ne s'y soit introduite Il est permis d'esprer rieure. que quelque jour des documents nous fixeront sur ce point important. pigraphiques En attendant, une premire question se pose pour nous quel est et de quelle origine, que nous trouvons tabli dans le le buddhisme, vingts nous frappe d'abord sa langue est non point le pli des bouddhistes de Ceylan, mais un sanscrit parfaitement correct et clasc'est ce qui rsulte non pas seulement de l'usage gnral du sique mais des allusions que fait notre morsanscrit dans nos inscriptions, ceau des livres religieux certainement Et en rdigs en sanscrit. de l'invocation manifestent des docstrophes effet, les premires fort loignes de l'orthodoxie mridionale. Je citerai comme spcimen de ce style les trois vers du dbut Je salue le Corps de la loi qui, dgag de la matire, comme la brillant dans les curs purs, comme lune du gnie qui l'clipse, elle dans une onde pure, pntre, comme elle, toutes choses de son clat. Inclinez-vous devant le Corps de la flicit qui est pour le Corps de la loi comme est pour le soleil son disque, qui est indispensable la puissance magique des Buddhas pour faire apparatre la varit des figures sensibles. Je m'incline devant le Corps sensible des Buddhas bienfaisants, qui donne la terre tout ce qu'elle souhaite, arbre des dsirs dpouill de tout dsir. n du Buddha, corps, sortes d'hypostases de plus en plus d'aprs laquelle il se ralise en des expressions d'abord dans le corps mortel sous lequel il enseigne, abstraites, Cette doctrine des trois trines Cambodge Un fait au xe sicle? ans celui

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de la flicit ou de la contemplation puis dans le monde immatriel o se rfugient les buddhas aprs le nirvna, enfin l'tat purement cette doctrine, abidal, dans la loi mme dont il est le prophte,solument au buddhisme trangre ancien, appartient Grand vhicule. Le titre de yogin, qu'un vers suivant au tres les plus avancs dans la perfection, correspond ment de la thorie spculative l'absorption qui substitue ou yoga l'activit mritoire prconise par la doctrine l'cole du donne aux dveloppequitiste

primitive. Plusieurs passages refltent les ides les plus avances de la secte ne vdit' ptus en tout que le vide mystique qui, force d'idalisme, aboutit finamorale et pratique, et, partie d'une doctrine purement lement au nihilisme le plus absolu. Elle nous apparat ici fourle voye dj dans les pratiques superstitieuses qui dshonorent buddhisme moderne du Nord, attachant, par exemple, un prix infini aux mudrs, sorte de gestes cabalistiques, sents comme le cur mme des buddhas. Toutesces indications concordent merveille qui sont ici repr-

traires qui ne sont pas une des moindres il met au premier Parmi les mrites de son auteur, Krtipandita, rang ses efforts fructueux pour rpandre les livres sacrs Il ralluma le flambeau

avec les donnes litcuriosits de notre texte.

de la vraie loi, le stra Madhyavibhga et les autres, qu'avait teint le souffle deslructeur du pch; Il tira 'de l'tranger, l'tude, une foule de pour en rpandre du livres philosophiques, et des traits comme le commentaire Tattvasamgraha. comme un des Or le Tattvasamgraha nous est connu d'ailleurs de la secte mystique. livres principaux Quant au Madhyavibhgastra, il nous est donn comme tant l'ouvrage soit de Vasubandhu, au mme, de son frre Asamga qui fut en soit, ce qui reviendrait mme temps son matre. Les termes mmes du texte semblent reprde ce livre au Cambodge non comme une nousenter l'introduction d'une autorit mais comme la restauration ancienne, ,un veaut' moment clipse. On avouera qu'il y a. dans ce dtail une conveet qui 'nanc singulire avec la tradition rapporte par Trnta dans attribue des disciples de Vasubandhu une. part prpondrante la conversion de l'Indo-Chine. 'Un fait gnral et Cette concidenc peut n'tre qu'accidentelle. reste acquis. Sans contester que Ues rapports religieux mportant se soient tablis diverses poques-entre Ceylan et la grande presque le buddhisme singhaqu'le voisine, nous devons reconnatre lais n'est pas' fond revendiquer l'honneur, au moins l'honneur

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d'en avoir opr la conversion; nous constatons par des cxciusif, faits positifs la persistance des relations-civilisatrices directes entre l'Indo-Chine et l'Inde continentale. C'est, vrai dire, une page nouvelle qui vient s'ajouter l'histoire du buddhisme, extrieure l'histoire de la propagation de la culture indoue. pas l,e seul service. que nous rende notre inscription; elle nous ouvre sur un pisode de l'histoire dans une du buddhisme curieuse et vipriode peu connue une perspective singulirement vante. On me permettra d'en signaler quelques traits. Notre texte rsume dans la langue fleurie, de l'pigraphie orientale le rle religieux de son auteur: Grce, dit-il, aux efforts de Krtipandita, aussi purs que le ciel, la loi du Buddha reparut sortant des tnbres comme, l'automne, reparat la lune voile.nagure par les nuages de la saison pluvieuse. En sa personne, les pures doctrines du vide et de la subjectivit, comme le clipses par la nuit des faux enseignements, reparurent soleil ramenant le jour. favorisait En.effet, si, soixante ans plus tt, te'roi Yaovarman le buddhisme, ses successeurs avaient change de sentiments; Rjenle prdcesseur de notre Jayavarman, immdiat dravarman, professe le culte de iva. Et cependant il garde pour -principal conseiller Kavndrrimathana de se dclarer hautement retrouvons l deux traits l'histoire qui, dans buddhiste ses inscriptions, ne craint pas et chef des buddhistes. Nous pour instaCe n'est

religieuse les prfrences bilit.dans religieuses du pouvoir, et une tolrance, un peu ddaigneuse, de qui aboutit vite un mlange singulier discordants. C'est ainsi que plusieurs de nos dogmes et de pratiques souverains cambodgiens, au moment mme o ils consacrent des fondations commencent buddhiques, par invoquer iva ct du Buddha. Il est clair que le ivasme et le buddhisme se partageaient cette poque la masse de la population, jouissant tour tour des de la sorte les mnageavantages de la faveur royale. On s'explique ments caractristiques l'auteur de notre inscription qu'apporte dans l'volution dont il est le promoteur. religieuse Son zle est bien loign de se tourner en violence contre l'htil s'applique conserver les dnominations rodoxie usites, emantrieure. Partout prunter le cadre de l'organisation brhmanique on sent une proccupation manifeste de troubler le moins possible les habitudes du fond dans reues, de noyer, si j'ose ainsi dire, les divergences les analogies de surface. Le. purohita est le prtre

qui sont des plus caractristiques de l'Inde toutes les poques l'extrme

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son office? En la maison du roi. Va-t-on supprimer brhmaniquede aucune faon; mais ses attributions seront modifies. Il sera vers il en pradans la connaissance des lettres et des rites buddhiques; les prescriptons, il baignera aux jours de fte la statue du tiquera les hymnes par la prdication Buddha, et remplacera buddhique, les vdas par des stances huddhiques. Un ne saurait mettre plus de soin tablir entre des cultes opposs des assimilations arbitraires, anciens. prolonger dans une application toute nouvelle les errements Certaines concessions paraissent plus effectives. Nous ne sommes admetcnobitique, plus ici en prsence de l'ancienne organisation tant une classe unique de bhikshus ou moines mendiants, avec un qui, rduit quelques offrandes, attitrs. A ct des d'intermdiaires n'exigeait gure l'intervention bhikshus noustrouvons des docteurs , des sacrificateurs , pour lesquels on stipule une sorte de traitement annuet et qui sontvidemment chargs d'un ministre rgulier auprs de la population laque., de simple commmoration La seule mention de sacrifices (yajna), dont l'ide mme rpudu buddhismeancien, est suffisamment gnait la doctrineathistique elle est comme une marque d'origine qui reste attache instructive; toute cette organisation nouvelle. jusque dans son application Je rappelais.-tout l'heure l'influence que le ivasme a exerce sur les doctrines du buddhisme. La manire dont ce mlange bizarre se prpare ou s'opre ici, en quelque sorte sous nos yeux, est certainement instructive. Nous observons en raccourci sur un point ce le cas particulier nous qui s'est produit en une infinit d'autres; aide comprendre le mcanisme d'une volution trs gnrale. C'est et plus spcialement par ses cts extrieurs populaires que le Il est naturel, et c'est un fait ivasme se mle ici au buddhisme. qui se vrifie ailleurs dans. l'histoire que les compromis religieuse, d'une secte l'autre se fassent moins sur le terrain du dogme que de la lgende. Le plus sr par l'emprunt des rites, des superstitions, moyen d'amener sans trop de rsistance une religion nouvelle les les subtilits du dogme, masses, auxquelles chappent ncessairement c'est sans doute de les dpayser le moins possible, de rendre la trandans le cadre nouveau la terminosition insensibl en transportant traditionnelles. Telle est bien la et les pratiques logie consacre de notre inscription dans sa tentative de pense qui dirige l'auteur restauration buddhique. Il n'est pas jusqu' certaines thses doctrinales qui ne trouvent dans des emprunts et populaire leur d'origine purement extrieure raison d'tre et leur explication. culte

UNE

INSCRIPTION

BUDDHIQUE

DU

CAMBODGE.

191

Une secte assez moderne du Tibet et du Npal aboutit une sorte de thisme assez prcis; non seulement elle place la racine des tres un agent mle, un pouvoir crateur, sous le nomd'Adibuddha, Buddha primordial elle lui donne une pardre femelle, Prajfiou Pr.ajn Devi, la Raison absolue ralise dans un personpramit, nage divin. Le fond et la forme de cette doctrine paraissent galement illogiques et surprenants dans uue secte buddhique. Eh bien, nous en retrouvons, l'tat rudimentaire, les traits essentiels dans de nos inscriptions Nous y tmoignages cambodgiennes. ou Prajn Dev troitement associe et essenvoyons Prajnpramit tiellement assimile un agent suprme Lokevara, le Matre de l'univers titre qui convient galement l'Adibuddha du Nord. Mais nous pouvons de plus y entrevoir les origines de cette concepplusieurs tion. Des statues de Prajn ou Prajn Devi y sont mentionnes en mme temps que des images de Lokantha plus d'une reprise, ou Lokea auxquelles elles sont volontiers associes;.des rapprochements divers, sur lesquels le temps ne me permet pas d'insister, montrent clairement que ces reprsentations ont les unes et les autres leur source des figures dans l'imitation, dans l'appropriation au buddhisme ds longtemps' populaires du couple briimanique de et de Dev, son pouse divine. En les doptant dans iva-Lokevara le buddhisme, il a fallu les identifier des types de la spculation, de la mythologie et le Buddha; mais, buddhique,'Prajnpramit avec les noms de Dev et de Lokevara, ces personnages ont, dans ce rle nouveau, conserv le souvenir de leurs modles. Et l'on peut de la sorte suivre, dans inconscients depuis ses commencements une imitation toute plastique, jusqu' son expression purement spl'volution d'une doctrine en apparence exclusivement culative, rflchie et savante. Si intressant le buddhisme dans les qu'il puisse tre d'observer changements qui ont tant altr son caractre primitif, il ne Pest comme pas moins de constater avec quelle tnacit des monuments, les ntres assez modernes, continuent traditions. Le d'antiques buddhisme de notre Jayavarman est, coup sr, bien diffrent de celui que professait Aoka, ce roi qu'on a appel assez justement le du buddhisme, Constantin de celui qu'il s'efforait de rpandre des Ptolme, jusque chez les Grecs, dans les tats des Antiochus, lesquels ses inscriptions tmoignent qu'il s'tait mis en port. Et cependant il est impossible de n'tre pas frapp de la semblance du cadre dans lequel, douze cents ans de distance, leur pense. De part et d'autre, et l'autre enferment le mme avec rapresl'un got

192

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ARCHOLOGIQUE.

de propagande religieuse se traduit par des instructions publiques moral qui reoivent le mme nom; le mme souci ee l'avancement des hommes s'exprime l'un et l'autre par les mmes comparaisons veut tre considr les domine gieuse. Il n'est qui du Cambodge chers Aoka encore au vne charit le pre de ses sujets. La proccupation de la loi religalement est celle de l'enseignement au reste, de voir un souverain pas plus, surprenant, au x sicle les moyens de propagande reprendre que de trouver le roi indou itditya continuant la tradition des grandes assembles quinquennales de comme

et d'instruction le petit-fils de morale qu'avait inaugure Sandrocottos. Un reconnat l un trait saillant dans la physionomie la stabilit des formes masquant des Indous, des variations infinies. C'est un de. ceux qui opposent les difficults les plus sensibles la reconstruction de leur pass, de leurs volutions historique intellectuelles et religieuses. Si, malgr tout, cette tche si curieuse devient peu peu possible accomplir, ce sera en grande partie aux documents pigraphiques que nous le devrons. Parmi eux.une place des plus honorables reviendra de droit ceux que nous aura assurs zle courageux de M. Aymonier. l'industrie patiente et le

MILE

SENART.

INSCRIPTIONS

GRECQUES

DCOUVERTES

EN

GYPTE

M. Maspero, le digne successeur de Mariette, continue l'uvre de avec le plus grand notre illustre et regrett confrre en recherchant soin', pour le muse de Boulaq, non seulement les antiquits gypVoici la lettre tiennes, mais aussi les monuments grecs et latins. qu'il m'crivait il y a quelquesmois.

Paris, le 23 septembre 1882. Monsieur, J'esprais vous rencontrer Paris, mais je vois que je serai probablement oblig.dc partir avant votre retour. Je vous envoie donc par la poste copie de deux inscriptions assez importantes que j'ai dcouvertes en du moins c'est Egypte: Le numro 1 en vers gaux, vient d'Alexandrie un Grec d'Alexandrie que je l'ai achet au mois de juillet de cette anne. La copie que j'ai faite avec soin est un peu moins de 1/2 grandeur dans la lacune indique une lettre qui manque. J'ai d'original. Le signe marqu d'un sic les fautes de graveur A pour A, C pour 0, etc., pour que vous ne me les attribuiez pas; l'accent marquant les e lids (EKAAYC') tantt est marqu sur le monument, tantt n'est pas marqu; il fait quelquefois corps avec la lettre. L'inscription tait grave sur une plaque de marbre carre et fixe sur le tombeau on sur le sarcophage, ou sur un cippe, par du pltre dont on voit. encore les traces au revers. Je crois bien que la mention finale etc., prouve la provenance d!Alexandrie ou des environs immdiats. Le numro 2 a t trouv par moi Kasr es-Sayad (Khnoboskion) prs de Kn3h. Elle est aujourd'hui au muse de Boulaq. Le fac-simil, est exact sauf la longueur des lignes; le m!ange des A et des A se trouve sur l'original. Au-dessous de la dernire. ligne, on trouve en grosses lettrs un fragment en prose:
Ille SRIE, T. ler. 13

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REVUE ARCHOLOGIQUE.

le nom propre el la date. Au revers de la page de mon calepin o est cette inscription, vous trouverez, sous le numro 3, une pitaphe chrtienne que j'ai dcouverte encore en place Meshkih, en face de Girgeh, et que j'ai emporte au muse de Boulaq. Elle est sur un calcaire noir et trs grossire; 0mj38de haut sur 0m, 22 de large. Il me reste encore une vingtaine d'inscriptions recueillies dans mon dernier voyage, plus un exemplaire nouveau du dcret trilingue de Canope que j'ai trouv l'an dernier 1. Si vous le dsirez, je vous en enverrai, ds que les affaires seront rtablies, des copies ou des estampages. D'une manire gnrale, je suis prta d vous envoyer ds la trouvaille toutes les inscriptions grecques que je trouverai en Egypte, ne m'en rservant qu'une ou deux que je suis forc d'tudier moi-mme, parce qu'elles touchent des points spciaux de religion ou d'histoire purement gyptienne, comme les deux graffiti paens de Phil que j'ai publis dans la Revue archologique. Si vous consentez demeurer comme vous l'tiez auparavant le correspondant du muse de Boulaq pour le grec, je vous tiendrai au courant de mes dcouvertes en ce sens. Contrairement ce que faisait Mariette, je cherche les monuments grecs. et latins au mme titre que les monuments gyptiens, et ils commencent affluer. Veuillez agrer, Monsieur, l'assurance de mes sentiments tout dvous..
G. MASPERO.

Voici ces trois inscriptions de M. Maspero.. 1

suivant

l'ordre

indique

dans la lettre

AU MUSE DE BOULAQ (achat)

1. vrier

Une

de la partie de ce photographie grecque 1888. Voyez le Journal des savants, no d'avril

texte

m'a

t anne.

envoye

en

f-

de cette

ENGYI'TE. 195 INSCRIPTIONS DCOUVERTES GRECQUES

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REVUE ARCHOLOGIQUE.

Cette pice-trs intressante, et-qui avait au moins trente vers, doit en effet provenir d'Alexandrie, comme M. Maspero l'a conjectur. Ce qu'il appelle vers gaux sont des vers scazons dans le genre de ceux de Babrius, espce de mtre que l'on rencontre trs rarement dans l'pigraphie grco-gyptienne. La partie gauche suprieure du marbre est perdue; il en rsulte une lacune du commencement des treize premiers vers, allant en diminuant du premier au treizime. A partir du septime ils peuvent tre restitus facilement. Il s'agit de l'pitaphe d'un enfant, d'un jeune homme dont le nom du troisime vers. a disparu avec le commencement La pice parat tre du IIIe sicle de notre re. Elle marche assez et les vers sont assez bons. On remarquera certaines rgulirement fautes qui sont le fait du lapicide. M. Maspero a eu soin d'en indide ces fautes ne doiquer plusieurs par des sic. Mais quelques-unes exister sur l'original, d'o ressort l'importance vent pas certainement des estampages, que ne peuvent jamais suppler les copies, quelque soigneuses qu'elles soient..

INSCRIPTIONS

GRECQUES

DCOUVERTES

EN

GYPTE.

197

Malgr

les lacunes

du commencement

on distingue

facilement

le

sens gnral.. . Passant, arrte tes pas, si tu veux connatre le nom de celui qui homme honnte parmi repose sous cette stle de marbre. Un tel. a laiss l'clat du soleil n'ayant pas encore achev les mortels. sa. anne. Seul parmi les hommes. il a surpass en vertu ceux du mme ge que lui. il tait juste, religieux, philanlhrope. Ici la construction au jeune homme. La change et on s'adresse runion de tes compagnons te pleure, la foule de tes serviteurs te Tu fus si honorable en tout que tu paraissais tre, bien pleure. Nouveau chanqu'enfant par l'ge, un vieillard par l'intelligence. on s'adresse la mre.. Et toi, mre aigement de construction; ordinaires dont se nourrit mable, apaise le cours des gmissements le deuil, et qui te font un mal inutile. Car personne n'a pu viter l ,fil des Parques; ni moi-tel, ni immrtel, ni le prisonnier, ni le tyran qui est parvenu aux honneurs de la royaut, personne n'a cru puvoir chapper aux lois immuables. Titan n,'a-t-il pas pleur Phaton, quand, prcipit de son char, il tomba du ciel sur le sol de la terre? Herms fils de Maa n'a-t-il pas pleur son fils Myritle quand du haut de son char il fut emport par les flots? Thtis n'a-t-elle pas gmi sur son enfant robuste quand il mourut frapp par les traits d'Apollon ? Le roi des mortels et de tous les dieux n'a-t-il pas pleur Sarpdon, n'a-t-il pas dplor sa mort? Le roi de Macdoine, Alexan sous la forme d'un serdre, engendr par Ammon qui l'adopta La fin manque. cernant Alexandre? Comment devait se terminer la proposition c'est ce que je ne saurais dire. con-

par une faute de quantil, (1. x. ou Mon savant confrre M. H. Weil, cette inscription, avait d'abord pens auquel j'avais communiqu de pote tragique; mais comme plus qu'il y avait l une rminiscence bas, au vers 26, il. y a une autre faute du mme genre, c'est--dire un ambe au lieu d'un sponde, il croitcomme moi que ces fautes doivent tre attribues au pote qui les aura copis ou crits de mmoire. Il y a bien dans le recueil de Letronne' une inscription mtrique o des ambes sont mls des scazons, mais les vers sont si mauvais qu'on ne peut les comparer ceux-ci j'aime mieux adopter la correction de M. Weil au vers 26, correction qui me parat.

Le vers 23 se termine

1. Inscr. d'Ey., 2, 342.

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ARCHOLOGIQUE.

lieu Riende plus natucertaine,au rel que cette transposition serait due au lapicide.M.Weil proqui ce qui rendrait au lieu de poseaussi au vers23 finala picergulire.Il avaitreconnuque toutesles propositions les, partirdu vers29 Titann'a-t-ilpoint etc., sont interrogad tives(ellessontla consquence eceltepense personne, ni mortel, ni immortel, ne peutchapper la mort, et non du conseil donn la mrede ne pointpleurer son fils). observations ur la copieenvoyepar M. Maspero. s Qulqacs de Vers 7, au lieu de L'erreurvient probablement ceque l'iota adscritdu mot prcdentaura t joint au Tet on en aura fait un TT. Faut-ilattribuercettefauteau lapicideou la copie? Vers24. Ya-t-ilbiensur le marbreITENAPONau lieu de NAPON ? n'aurapas vu que Vers26. BIOTHNpour M. Maspero le P taitcasset.il l'aura pris pour un 1.

Trouv Kasres-Sayad. m,45 hautsur 0m,25de large. Beau 0 de calcaireblanc.

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GRECQUES

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EN

EGYPTE.

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Cette inscription est extrmement mutile. Sans avoir la prtention de la restituer, les yeux pour tcher d'en j'y jetai simplement dcouvrir le sens. On reconnat facilement qu'elle est mtrique, sous forme de distiques. Il s'agit d'un individu dont le nom manque etqui des Cappadociens clbres par l'levage des Ajoutons, comme nous l'apprend Strabon. dit ce gochevaux, comme presque toute la Capgraphe1, que le canton de Bagadania, la Lycaonie et padoce du reste, mais surtout comme la Garsauritide, On trouve la Morimne, nourrit un trs grand nombre d'onagres, dans le recueil de Letronne2. Il est un autre Cappadocien mentionn ensuite question d'une pouse dont on dplore la mort et de la libert accorde son mari par un Junius et par un autre personnage qualift Le nom trisyllabe par synrse, figure ici comme un dactyle ainsi que dans une'autre inscription mTels sont les rsultats trique publie par Letronne3. auxquels j'tais arriv aprs un premier examen de cette inscription. Je n'avais la parole bribes de vers. Je cde maintenant trouv que quelques mon savant confrre M. Weil, qui a bien voulu en essayer la restitution. Voici ce qu'il m'a crit de avait habit les villes

Cherconfrre, Voicice que j'ai pu tirer de l'inscriptiondont vousavez bien voulume communiquerle fac-simil.Il faut beaucoupdeviner, parce que le commencementet la fin manquent, et que les lignesconserves sont toutes si plus ou moinsmutiles. Voyez j'ai russi saisir le sens du morceau, et si mes supplments,que je suis loin de donner pour certains, vous semblent plausibles.On reconnat premire vueles fragmentsd'une pitapheen distiques;la fin des vers ne concidepas toujours avecla fin des lignes, mais elleest gnralementmarquepar un inlervalle. Commenonspar les lignes 4-6. Il y a l un distique facile complter par conjecture,qui ne forme qu'une seule phrase, et donne un sens complet

Homre

aurait

dit

d la 1. Je mesersde la traductione M.Tardieii, II, p. 481.Il a adopt correct. au lieu tionde Casaubon, Notre cette inscription justifie Il correction. estsingulier Strabon ementionne aussileschevaux. n que pas 2. Inscr.d'Eg.,2, p. 312. 3. Ibid.,1,p. 189.

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Quand je pleurais le cur bien-aim de mon excellente pouse, me donnala libert. S'agit-ild'un esclave Junius, danssabienveillance, affranchi? Je ne le pense pas. Je croirais plutt que notre inconnu fut mis en libert aprs avoir perdu sa femme en prison. ct de Junius, nous y Le distique suivant est plus nigmatique voyons un autre, un chef suprme, concourir la mise en libert du dfunt: Or il faut que le dcs de cet homme ait t mentionn dans ce suivants nous le voyons dj distique, cardans les vers immdiatement descendu aux enfers. Le chef suprme n'est clonc pas l'empereur; je c'est le dieu de la niort, le grand librateur qui met fin souponne que toutes les douleurs. La premire et la dernire lettre de son nom se sont conserves sur la pierre. Voici ce distique, qui par le sens et la construc tion grammaticale se rattacha troitement au prcdent.

transQue ferons-nous de TPANWN ? Vous avez pens cription grecque du lalin vetetani, et je ne demanderais pas mieux que d'adopter cette ingnieuse conjecture, que le mot suivant, iar,(escadron ou cohorte), semble confirmer. Maisje ne puis concilier cette conjecture avec l'ide que je mesuis faite du sens gnral de.ces vers; j'ai peut-tre tort, mais ce sens me paralt exig par le distique suivant, qui contient, si.je ne m'abuse, une prire adresse a un dieu infernal. Voici comment je voudrais restituer ce distique

qui exclut, ce me semble, Remarquez, je vous prie, le pronom Le dfunt dit Aie piti de l'un et de l'autre toute autre interprtation. (c'est--dire de moi et de ma femme) et conduis l'un et l'autre dans ta demeure souterraine, en te tenant cOt de.nous,pour que nous ne nous s'applique ici ce qu'il s'agit d'emgarions pas. La prposition pcher, comme dans ces vers d'Eschyle (Suppl., 1006 sq.)

Ensuite l dfunt s'adress au passant. Le texte est trop mutil pour mes complments n'ont d'autre prpermettre une restitution certaine tention que de n'tre pas impossibles.

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GRECQUES

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EGYPTE.201

Je crois que le dernier hexamtre forme le commencement d'un autre ordure d'ides. Pleurer sur un tombeau et y dposer une boucle de ses de deuil qui conviennent aux cheveux, ce sont l des dmonstrations un simple parents et amis, mais qu'on ne peut demander passnt. Revenons maintenant au commencement de notre fragment. Ls mots du pentamtre de la ligne 1 indiquent peut-tre qu'il y tait question de la mort de la femme. Quant au pentamtre des lignes 3 et 4, j'adopte pleinernent votre restitution

f.e pluriel les villes serait assez trange s'il s'agissait du sjour d'une seule personne. Le sens du vers tait peut-tre que la famille de la dfunte habitait la Cappadoce. Si yuzd nouisti rectius istis, cundidus imparti; si non, lvis utere mecum. Tout vous.
HENRI WEIL.

numro du Bulletin de correspondance cette inscription (1888, p. 235) me fournit ce qui vient justifier ma conjecture ou on crivait et L'ide d'un vtrans chez Pluton me sourit singulirement:

Le dernier

hellnique De mme escadron de

III

Dcouverte Meschikh en face de Girgeh, et transporte au muse de Boulaq. Sur calcaire noir et trs grossire; On,38 de haut sur 0m,22 de large.

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Il ne faut chercher ni syntaxe nirgle grammaticale dans beaucoup d'inscriptions chrtiennes de l'gypte. Peu de temps aprs je recevais un nouvel envoi de M. Maspero avec la lettre suivante
Boulaq, 31 octobre 1882.

Monsieur,
L'affluence ne m'a de vous seulement classement avec l'arrangement du muse anglais combins de votre aimable lettre et pas laiss le temps de vous remercier les copies d'inscriptions Hier que je vous ai promises. envoyer iermin les salles j'ai de la salle grco-romaine. et me suis mis au pharaoniques Avant de placer chaque monument il y a des reprsentations, un dessin dont vous avez inscriptions des gens de Mempliis que vous avez J'ai nglig de copier les monule dsir, que vous ne m'en exprimiez des des visiteurs

prends copie exacte, et quand j'en J'ai reconnu sommaire. quelques-unes dj par!, et entre autres le dcret publi ments dans de cette la Revue catgorie, de ct. archologique. et, moins

J'ai pris copie de quatre dont deux au je les laisserai inscriptions Le mauvais tat des pierres ne me permet pas moins sont assez curieuses. mais chaque est soigneusement revue sur d'en tirer l'estampage, copie l'original. Je vous demande pardon de la salet des feuillets et des notes qui accompagnent chaque copie. Ce que vous avez est une premire copie remellre'au enprise au muse mme et que je comptais net,pour..vous mais je me suis laiss surprendre par le courrier, et, voyer un texte propre il faudrait huit jours avant si je ne me htais attendre pas maintenant, de vous la copie. expdier 1. Om,47 de hauteur sur 0',24 de largeur. coups avec un ciseau Trs rond soigneusement et la pointe. grav. d'intait, dans blanc.

Le A form en quatre La provenance est inconnue. et personne au muse ventaire comme un coin la des plupart d'un magasin sous seraient textes o un

La pierre ne porte aucun numro Elle ne sait plus d'o elle vient. d'poque personne grco-romaine, n'entrait jamais. enterre Calcaire

2. Un personnage et les stles coptes tecture j'en

porche curieuses

ai une

o la porle

Les stles de cette poque d'glise. tudier de l'archipour l'histoire est ogivale; Celle-ci est de provenance

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GYPTE.

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inconnue, et inacheve; l'inscription, commence en caractres gravs assez profondment, se termine par des caractres peine gratigns la pour lei gyptologues est une marque d'influence des pointe. dialectes indignes sur le grec populaire. Le thbain remplace frquemment le K des autres dialectes. Provenance inconnue. Calcaire. 3. (m,24de hauteur sur 0m,20 de largeur. La progression des caracAu dos, le graveur s'est tres de haut en bas est dans l'original. amus tracer au compas des cercles concentriques, analogues ceux qu'il a mis comme ornements sur les deux oreillettes de la plaque. Calcaire blanc. 4. Je ne connais le numro 4 que par un estampage, qu'on m'a apport dans les premiers jours de juillet, en me proposant de me vendre la stle. LeGrec qui m'a fait la proposition n'a plusreparu, et je garde l'estampage au muse, comme document. Le monument provient de Senbellaouin,' dans l'ancienne province d'Augustamnique: l'est de Mamourah, Je me souviens d'avoir vu ce T. Aurlius Kalpurnianus quelque part, peut-tre dans une inscription d'Afrique, mais sans la mention d'Apolloniads (sic). Les fautes C pour sont dans l'original. Voil pour aujourd'hui. Je compte qu'il y a encore environ vingt inscriptions indites, non comprises celles que j'ai rapportes l'an dernier. Je ne sais si vous avez appris que j'ai dcouvert l'an'dernier une copie nouvelle du dcret trilingue de Canope encore indite. Le texte grec est identique au texte dj publi en 1866-1867 par Lepsius, Rssler et Reinisch. S'ilpeut vous tre agrable de publier la version nouvellement dcouverte, je pourrai veusen expdier un estampage. Veuillez excuser la prcipitation avec laquelle cette lettre est crite et croire mes sentiments tout dvous.
G. MASPERO.

Au Om,47 pero).

muse de

de hauteur

Boulaq. sur

De 0m,24

provenance de largeur

inconnue. (voy. la

Calcaire lettre de M.

blanc; Mas-

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Au nom du Pre, du Fils et du Saint-Esprit. Seigneur, laisse reposer l'me de la servante, la bienheureuse Thodte; prends piti d'elle suivant ta grande misricorde, Dieu, et selon la multitude de tes commisrations, effaceles injustices et prends piti d'elleavec. tes mains, et tablis-la ta droite sur le trne de ta justice et abreuvela avec l'eau du repos. Elle s'est endormie dans le Seigneur. Amen. Marie mre du Christ. Amen. Le premier jour'de sa mort, de phamenoth crite avec l'orthographe et la synchrtienne, Cette inscription taxe habituelles du pays, se termine, comme la plupart d'entreelles; un jour de la lune. Ces dates ont rsist par une date correspondant des chronologistes et le projusqu' prsent toutes les recherches blme est rest insoluble. Toutes les formules qui composent cette pitaphe sont empruntes' des prires liturgiques. On peut consulter cet gard l'tude de M. Le Blant sur les sarcophages chrtiens. Ces formules doivent se trouver dans les euchologes publis par Goar3 et en dernier lieu par le cardinal Pitra.

II Au muse de Boulaq. Provenance inconnue. Calcaire.

1. Pour avec le t dans la 2. Voir la lettre 3. Voy. Euchol., comme immdiatement prononciation. de M. Maspero. p. 424, 43t et 433. aprs pour confusion du

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A
B

barbare envoy par M. Maspero, comme l'indique la une stle en forme de porche d'glise. Une vote lettre,. reprsente torses surmontes et deux colonnes chacune d'un chapiteau. Une femme debout au milieu; droite et gauche, entre cette femme et les colonnes, deux inscriptions verticales. Les lettres de la premire colonne et les deux premires lignes de la seconde sont graves pro. les autres sont peine gratignes la pointe. M. Masfondment est inacheve. Elle me parat complte; pero pense que l'inscription le dessin que j'ai sous les yeux n'offre pas la place ncessaire pour une addition. souvent Le nom manque, il est vrai, dans les inscriptions chrtiennes.. mais le cas se prsente

Le dessin

III
Provenance de largeur inconnue. Calcaire blanc; 0m,24 de hauteur (voy. la lettre de M. Maspero). sur 0m,20

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GRECQUES

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EGYPTE.

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et

sont

le rsultat

de l'iotacisme

pour

et

Ce dernier mot est une formule qui se rencontre sur un grand nombre de pierres tumulaires. Les cliiffres 77, indiquent une date, mais ce Cylindrus n'a pas jug propos de nous donner les moyens de la dterminer. Ces gens-l, dit Letronne1,1, ne pensaient qu'au moment o ils vivaient; ils n'avaient nul souci de l'embarras qu'ils pouvaient causer la postrit.

IV D'aprs un estampage.

1. Inscr.

d'Eg.,

2, p. 309.

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REVUE ARCHOLOGIQUE.

devient frquent aprs Marc Aurle; il est probable que l'inscription est de la fin du IIe sicle ou du IIIe sicle. Les taient cette poque dans lescontresdanubiennes. Un deuxlgions nombre d'inscriptions o se trouve le cognomen Calpurassezgrand nianus dans Willmanns, mais aucune ne mentionne se rencontrent notre T. Aurlius Calpurnianus, qui avait cependant rempli les fonctions de procurator d'un grand nombre de provinces et qui avait Dans une inst procnrator rationis privat dans celle d'Egypte. on trouve un Maximius Statilius cription du recueil de Letrorine du fisc. Encore une conportant le mme titre vrificateur firmation de ce que dit Strabon du vrificateur des biens (bona caduca) l'empereur. ,qui devaient appartenir son Mon savant confrre et ami M. Robert, dans l'introduction Histoire des lgions du Rhin, a runi tous les renseignements qui On connat en partie l'histoire de concernent les lgions romaines. la lgion XIIIe Gemina. Elle contribue rprimer une rvolte en Dacie et en Pannonie en l'an 9 avant J.-C. On la trouve dans la Germanie Suprieure en 23; elle a ses quartiers d'hiver dans la Pannonie en 69 et en 68; enfin elle est indique dans la Notice de l'emdu V" sicle, comme rpartie entre la Dacie, pire au commencement la Thrace et l'gypte. La lgion XIVe Gemina, a ses quartiers d'hiver J.-C, suit jusqu'au commencement Pannonie en Germanie Suprieure l'an 12 avant dans l'le de Bretagne en 69 et on la du Ve sicle, o elle se trouvait dans la

Le nom d'Aurlius

Premire. mille hommes de la lgion, Quant au chiliarque qui commandait il n'tait sans doute autre chose que le tribun, et dans les derniers temps de l'empire, le prfet.
E. MILLER.

1. fuser.d'Egypte, p. 300.

SYLLOG VOCABULORUM AD CONFERENDOS

COICES GRAECOSUTILIUM. DEMONSTRANDOSQUE
RECUEIL DE MOTS POUR SERVIR A LA COLLATION
ET A LA DESCRIPT10N DES MANCSCRITS GRECS.

combien est dfectueuse, Tous les philologues ont pu remarquer souvent quivoque, la terminologie en usage pour la desobscure, Ces dfauts proviennent de cription et la ollation des manuscrits. causses d'abord, on confie souvent tes collations des jeuni en palographie ni en qui ne sont trs expriments latin. D'autre part, de savants diteurs, en composant leurs appareils ont eti la proccupation, fort concevable de critiques, d'ailleurs, plusieurs nes gens n'employer que des termes en usage chez les anciens dans des cas mais l'analogie tait quelquefois aussi ces analogues; lointaine; devaient ncessairetermes, quoique d'une latinit irrprochable, ment dans bien des cas manquer de la prcision dsirable. C'est ainsi que Dbner a employ in litura dans le sens de en surcharge et dans celui de fait de, qu'il a exprim aussi par factum ex; Montfaucon s'est servi de erasus pour signifier ce qui a t gratt et aussi ce qui a.t effac peu peu par le frottement; le mot folium dsigne aussi bien une feuille de parchemin ou de papier qu'un feuillet. Dans les langues modernes mme se glissent des locutionswicieuses comme tozcrner la page, le revers de la page, dans lesquelles le terme La terminologie actuelle est page est pris dans le sens de feuillet. donc pleine de confusion. mal lesappareils comprenant critiques pour modles, et ne sachant parfois comment expriqu'ils prennent mer ce qu'ils ont sons les yeux, induisent en erreur par leurs exprsnovices,
IIl SRIE, T, Ier. 14

Les palographes

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,sions

Ce n'est les philologues quivoques pour qui ils travaillent. faute de se rendre compte de l'importance pas tout; les mmes, leurs collations de dtails inurelative des manuscrits, surchargent tiles, quisont loin de faciliter la tche des critiques. M. Tournier proposer dtermin Toutes ces raisons avaient son lve et mon bien regrett matre Charles Graux d'entreprendre la rdaction d'une mthode tion adaptes aux portance variable Ch. Graux n'avait matre a t ravi ou plutt de plusieurs mthodes de collaaussi bien qu' l'imbesoins divers des philologues des manuscrits. Occup alors d'autres travaux, pu donner suite cette ide. Depuis, notre cher la-science et ses amis. Lorsque nous avons t

M. Tournier son enseignement, nous a'renouvel appel continuer ses ouvertures et propos un plan d'ensemble que nous avons seuleaux mthodes de descripment cru devoir complter en adjoignant tion et de collation des mthodes de copie. Mais, avant tout, nous avons d nous occuper de rdiger un lexic'est ce petit travail que que des termes l'usage des palographes; sous les.yeux des lecteurs de cette Revue. nous mettons-aujourd'hui Pour te'composer nous avons emprunt et l aux. appareils criti Montfaucon, -Bast, un certain ques des plus clbres philologues, en vitant avec soin toutes celles qui auraient nombre d'expressions, manqu ou de prcision. N,ous .n'avons pas eu cur de n'employer que, des termes usits dans le latin classique et nous tous les. mots franais dont nous avons rendu par des priphrases, n'avons, pas trouv en latin le correspondant exact1; enfin nous n'a la mtaphore ou mme vons pas craint d recourir frquemment du vocabulaire classique. aunologisme pour suppler l'insuffisance de clart nous n'aurions, certes pas os nous charger de ce travail Nanmoins si nous n'avions t encourag et soutenu et par la bienveillante de notre matre M. Tournier, active collaboration qui nous..a fourni un bon nombre, de traductions 1; encore moins, si pour le fond nous pu mettre profit les lons de Charales Graux, dont nous avons t cinq annes durant un des lves les plus assidus. d'avoir fait un travail epend.ant nous n'avons pas la prtention c'est.au contraire un essai, une premire esquisse, que nous dfinitif n'avions au jugement des philologues, soumettons aujourd'hui leurs conseils. Nous, esprons bien qu'ils voudront en sollicitant nous aider

1. Ainsi nous proposons de rendre ligne de prose par scripturae versus et de rversus tout seul pour vers. 2. Elles sont confondues avec celles, qui nous sont propres sous la signature [A].

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combler les lacunes, corriger les dfauts de notre travail. De notre ct nous nous ferons un devoir d'indiquer toujours entre crochets[] les noms des savants dont nous aurons utilis les indications'. Cette premire partie sera suivie d'un complment intitul Mansiones codicumtum pristinae, tum hodiernae (Gtes des manuscrits), et divisen deuxchapitres: 1 Mansiones public, avec les noms des manuscrits tirs de noms de bibliothques ou de villes; 2 Mansiones privatae, avec les noms des manuscrits dnomms d'aprs leurs possesseurs. Les mots que nous publions aujourd'hui, dans un ordre aussi mthodique qu'il nous a t possible, seront rpts dans une table alphabtique la fin de notre travail, lorsque les avis que nous solli-' citons nous auront mis mme de donner ce travail sa forme dfinitive. [A] reprsente l'auteur, [B] Bast, [Mfc] Montfaucon,[D]Dbner, [WD] W. Dindorf, [Ch. G.] Ch. Graux, [E. C,] E. Chtelain, [0. R.] 0. Riemann, [A. F.-D.] Ambr. Firmin-Didot, [Pr.] Prinz, [Wess.] Wesseling.

LIBRARIUSEJUSQUE SUPELLEX. Librarius. Tachygraphus. Calligraphus. Rubricator.

LE COPISTEET SES INSTRUMENTS. Copiste. Tachygraphe. Calligraphe. Rubricateur (celui qui. criyait les lettres ou les mots en couleur et qui peignait les minia-

tures). Papyrus ;chartapapyracea.. Pergamena ou charta pergamena; membrana.. Charta vitulina. Charta bombycina (nisi praestat Montefalconem, apud quod Pal. graec., p. 19, legitur cutPapyrus. Parchemin. Vlin. Papier de coton (et non de soie).

1. Les philologues qui voudront bien prendre intrt notre travail sont pris et additions M. A. Jacob, matre de instamment d'adresser leurs rectifications -confrences l'cole pratique des hautes tudes, 61, rue Monge, Paris.

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tunea,

quanquam [A]..

vix latinum ordinaire, Papier chiffe. Pierre ponce. Compas. Rg le. Style ( crire), le papier). plumbea. papier de

est). Charta vulgaris 'Pnmex (Circinus. Regula. Stilus.

icis, masc.).

poinon

( rayer

Graphis (-idis, fem.) Cultellus; sclprum. Calamus. Calamus Calamus acutus obtusior [A]. [B].

Crayon. Canif ou grattoir. Roseau ( crire). Roseau taill fin. Roseau taill un peu gros. Plume ( crire). Pinceau. Craie. Encrier. Encre. Gomme. Encre fortemnt, faiblement

Penna [Mfc.]. Penicillum ou penicillus Creta. Atramentarium.

(masc.).

Atramentum. Gummi (neut. indcl.). Atramentum valde, paulum gummatum. Cinnabaris (gen.-is, fem.).

gomme. Cinabre (masc.) (nom donn,par une encre rouge abrviation dont la hase est le cinabre ou deuto-snlfure de mercure). Minium dont la (encre rouge 'base est le minium ou bioxyde de plomb). Couleur (pour les lettres). crire ou peindre

Minium..

Pigmentum. rubrum. caeruleum. viride. croceum. luteum.

rouge. bleue. verte. jaune. jaune orang.

Sepia. Spongia.

Spia (encre brune faite avec la liqueur scrte par la seiche). ponge.'

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II
CODEX NONDUMSCRIPTUS. Codex; liber manu scriptus (cod., codd.). Rouleau (neut. plur.). Diptyques tablettes

II
LE MANUSCitITAVANT L'CRITURE Manuscrit (ms.; au pluriel, (de papyrus). (masc. runies plur.) (deux par une charmss.).

in plur. Yolumen. Diptycha

Diploma.

nire). Diplme (acte man d'une autolequel on confre un rit,,par droit, un privilge). membranaMs. sur papyrus. sur parchemin. sur (oit cuttu[Mfc.]. vlin. de coton. de chiffe.

Codex papyraceus. Codex membraneus,

ceus.
Codex vitulinus. Codex bombycinus sur papier sur papier

neus?). Codex chartaceus Codex palimpsestus.

Palimpseste.

Codex quadratus.

Ms. de forme carre [ Les mss.. de forme carre sunt bonae notae. Scaligerana]. Oblong. Haut, hauteur. En hauteur. Large, largeur. Eu largeur. En travers. Obliquement. Centimtre. Millimtre.

oblongus. Altus; altitudo. In altitudinem. Latus latitudo. In latituditiem. Ex transverso [0. R.]. Oblique. Centesima metri pars [A]. Millesima metri pars [A].

Folium.

Feuille

ou de pa(de parchemin que soient ses quelles pier; la feuille dans un dimensions, ms. ancien n'est jamais plie

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de manire chose Semifolium [A]. quatre Feuillet feuille pages) que

former autre deux feuillets ou partie formant d'une deux

pages). (chaque plie

Pagina.

[Littr]. Page (l'un des cts d'un feuillet etc.) d papier, de parchemin, rectum [A]; pagina [Littr]. Recto (la premire page d'un feuillet; il est oppos verso, qui est la seconde) [Littr]. Verso (la seconde page ou le revers d'un feuillet) Demi-feuillet. Angle suprieur.d'un infrieur. A partir de l'angle feuillet. [Littr]

Semifolium prior Tergum [A].

semifolii

lium versum sterior [A]. Semifolium dimidiatum Semifolii angulus

[A.]; semifo[A]; pagina po(E. C.).

superior [A]. inferior [A].

Ab angulo superiore (inferiore) usquead angulum inferidrem (superiorem) [A].. Character chartae [A].

suprieur jusqu' (de l'angle infrieur) l'angle infrieur (suprieur). Filigrane (image ou marque de visible l'iutrieur fabrique papiers).. du (raies intrieures Vergeures papier de chiffe et de certains papiers de coton, disposes en comme les fils de longueur chane d'un tissu; elles paraissent disposes en largeur sur le feuillet, parce que la feuille est plie en deux). du Pontuseaux (raies intrieures papier de chiffe et de certains papiers de coton, disposes en de certains

Stamina

(chartae)

[A].

Subtemina

(chartae)

[A].

1. L'emploi vicieux du mot page la place de feuillet, dans certaines locutions, qui n'ont d'ailleurs pour elles l'autorit d'aucun crivain classique, celui de folium pour dsigner tantt une feuille, tantt un feuillet, et diverses locutions latines o le sens de pagina manque de clart, ont caus, dans la terminologie des deux langues, des confusions qui nous ont dtermin traduire feuillet par semifolium, et rserver pagina le sens de page.

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et perpendiculaires largeur aux vergeures).

Quaternio.

Quaternion

(cahier compos de quatre feuilles plies en deux huit feuillets ou et formant

Ternio.

seize pages)'. Ternion (cahier compos de trois feuilles formant six feuillets ou douze pages). Binion (cahier compos de deux feuilles ou quatre feuillets = huit pages). Numrot.Quaternions Traces numrots de. quaterms.).

Binio.

Numero, numeris signatus. Quaterniones numeris signati a usque ad [A]. in quaterVestigia numerorum nionibus inscriptorum [A]. Secti1ra summa (codicis) [A]. mdia (id.) [A]. ima (id.) [A]. Frontes (voluminis)i

de numrotation

nionnaire. Tranche suprieure latrale infrieure Tranches (d'un

(d'un

(id.).. (id.).

rouleau).

(Lasuite prochainement.)

ALFRED

JACOB.

1. Les cahiers sont le plus souvent de quatre feuilles; ils peuvent tre de cinq feuilles (ou de dix feuillets), on les appelle alors quinquennions.

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MOIS DE FVRIER-MARS

SANCE DU 2.MARS. M. Haurau reprend la lecture de son mmoire relatif aux chanceliers de l'glise de Chartres. Le personnage dont il expose aujourd'hui la vie et la doctrine, ou plutt le peu que nous savons cet gard, est Pierre de Roissy. M..Edmond Le Blant, directeur de l'Ecole franaise de Rome, crit au prsident de l'Acadmie pour l'informer de la direction imprime aux tudes et aux recherches des divers membres de l'Ecole., M. Le Blant Il n'y a rien de nouveau ici, l'exception' d'un bas-relief rajoute cemment trouv au temple dit d'Antonin (place di Pietra), et reprsentant, comme plusieurs autres dj sortis de la mme fouille, l'image d'une des provinces de l'empire. J'ai le regret de ne pouvoir vous dcrire cette sculpture, que la commission des fouilles a immdiatement soustraite aux regards. M. Oppert donne lecture des essais de traduction de deux textes chaldens gravs sur des monuments de' la collection Sarzec. Le premier seul offre un sens suffisamment suivi c'est une numration des fondations pieuses d'un roi. trs ancien appel Our-Nina. L'autre, dans lequel M. Oppert croit reconnatre des formules d'incantation, contient une

1. Pour donner nos lecteurs une ide plus complte des travaux de l'Acadmie des inscriptions, nous emprunterons dsormais au journal le Temps l'excellent compte rendu ds sances qu'y publie rgulirement notre collaborateur M. Ferdinand Delaunay. Celui-ci, en nous autorisant faire cette reproduction, a bien voulu s'associer l'effort que nous faisons pour ajouter encore l'intrt de la Revue et la richesse des renseignements qu'elle contient. Nous le prions d'agrer l'expression de nos remerciements.. (Note de la rdaclion.)

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invocation au gnie du soleil'et au gnie de la terre. Ce qui doit augmenter le dsir de triompher des difficults qu'offrent ces textes, c'est leur trs haute antiquit; ils remonteraient, d'aprs M. Oppert, 4500 ou 5000 ans avant notre re. M. Alfred Maury dpose sur le bureau le deuxime volume des uvres de Lon-prier, dites avec autant de science que de dvouement par M. Gustave Schlumberger. On y trouvera la premire partie des tudes les antiquits grecques, romaines et gauloises; elles sont concernant renfermes dans quatre-vingts mmoires publis de 1838 1861 elles intressent les diverses branches de l'archologie et en particulier la numiasmatique. SANCEDU 9 MARS. Une glise copte ,du ve sicle. Nous extrayons d'une lettre de M. Maspero, en date du mois de fvrier dernier, les passages suivants; relatifs une dcouverte trs intressante que notre savant compatriote vient de faire sur, l'emplacement de Thbes J'avais trouv l'an dernier au fond d'une tombe un sarcophage en Je suis revenu cette anne calcaire blanc, tout couvert d'inscriptions. 'pour l'enlever. A peine arriv, j'avisai dans un coin un bout d'inscription copte demi efface, l'entre, un tas de terre noirtre. Ueux ouvriers commencrent les fouilles, et ds les premiers coups de pioche des ostraca (coquillages, coptes vinrent au tessons) couverts d'inscriptions jour. En trois jours, j'ai dblay une glise copte du v sicle. La descente est forme d'un escalier en briques de cinq marches, le sol est dall, les parois sont revtues de briques et de crpi blancs recouverts d'inscriptions. Aprs qu'on a descendu l'escalier, on trouve gauche une grande stle encadre, recouverte d'un crpis blanc, sur laquelle sont traces l'encre rouge trois cents lignes, la fin d'un sermon en dialecte thbain contre les hrtiques monophysites, l'encre encore aussi brillante que le premier jour. Plus loin, les dbris d'une autre stle du mme genre; ailleurs, des dclarations de Cyrille d'Alexandrie sur les natures du Christ, des dbris de sermons sur la virginit de la mre du Christ et sur la TriCe n'est pas tout d'autres stles dtruites. nit, des emplacements l'intrieur de la grotte est recouvert de proscynmes (exclamations pieuses) en copte,, en grec, en syriaque, saint piphne, saint Georges, saint Phbammon. Le P. Delattre, prtre missionnaire d'Alger Archologie tunisienne. attach la chapelle Saint-Louis de Carthage, bien connu par son got clair pour les antiquits et par la remarquable collection qu'il a forme, signale l'Acadmie la dcouverte d'une mosaque ancienne dans un de la.ville de Zama. La mosaque lieu qu'il suppose tre l'emplacement

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appartenait au dallage d'un difice religieux. Une inscription, qu'il faudra tudier ultrieurement, et qui prsente quelques difficults, appelle l'difice la sainte synagogue n et mentionne un archisynagogus (chef de la synagogue) M. Miller communique des observations pigraphie grco-gyptienne. concernant une nouvelle copie du dcret trilingue de Canope qui a t dcouverte par M. Maspero. Lors du percement de l'isthme de Suez, on trouva, en 1866, Tanis, une stle sur laquelle tait grav en grec, en dmotique, en hirogly Des prtres, dlgus par phique un dcret qui disait en substance tous les temples de l'gypte, se sont runis dans la ville de Canope pour consacrer le souvenir des services rendus au pays par Ptolme et Brnice, par leur culte pour les dieux nationaux et les animaux sacrs, par une expdition en Asie qui a eu pour rsultat de restituer l'gypte les statues enleves par les Perses, par leur vigilance dtourner la famine en temps de disette; ils dcrtent: 1 d'augmenter les honneurs rendre au roi et la reine, dieux vergtes (bienfaiteurs); 2 d'instituer une classe de prtres des dieux vergtes, etc. La photographie du texte.grec envoye par M. Maspero fournit une copie plus correcte que celle qui a t publie par M. Lepsius en 1866. La opie de Tanis offre ,un assez grand nombre de lettres fausses, absentes ou surabondantes; il y a des erreurs orthographiques. Tous les endroits suspects sont rgulirement crits dans la nouvelle copie. M. Milice aprs cet expos, entre dans l'examen dtaill de ces diffrences, qui ri'affectent pas moins de six lignes et intressent la fois la philologie et l'histoire. M. Snart achve la lecture d'un mmoire qu'il Antiquits de l'htde. a consacr l'tude d'une inscription du Cambodge en caractres sanscrits, une des plus importantes de celles qu'a recueillies le capitaine Aymonier dans son exploration de la Cochinchine centrale. On sait que le bouddhisme se divise en deux grands rameaux l'un se dveloppa au midi des deux. grandes presqu'les de l'Asie mridionale et Ceylan son canon, considr comme la possde encore aujourd'hui forme la plus pure et la plus ancienne de ce grand mouvement religieux. L'autre se dveloppa au.nord, au milieu de variations nombreuses, travers des civilisations diffrentes, avec des volutions qui le transformrent en l'adaptant aux murs, aux ides, la nature des races humaines. Le i.' Nous supprimons ici quelques dtails que rend inutiles la communication de M. Renan, que nous insrons dans le prsent.numro. L'envoi des dessins a d'ailleurs prouv que M. Delattre, dans le premier et rapide examen qu'il avait fait de la mosaque avant d'crire l'Acadmie, avait fait. quelques erreurs qu'a corriges depuis une tude plus attentive. (Rd.)

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bouddhisme revtit des caractres propres chez les Tibtains, les Npalais, les Chinois, les Mongols. Il y eut sur ce vaste thtre une laboration qui aboutit parfois des doctrines ngatives, au nihilisme le plus effrn, parfois un mysticisme imprgn des traditions du culte de Siva, parfois, une poque plus moderne, des coles de disme, de natura-lisme, etc. La stle recueillie par M. Aymonier date de la seconde moiti du ie sicle de notre re, et, suivant les savantes remarques de M. Snart, elle nous fournit des renseignements qui intressent l'volution du bouddhisme elle nous ouvre une perspective certaine sur le caractre cambodgien de cette volution; ce succs est pour l'explorateur du Cambodge un encouragement qu'il faut mettre en lumire l'honneur de M. Aymonier t. en l'absence de M. L. Delisle, parti M. Wallon, secrtaire perptuel, pour Londres afin de s'occuper des manuscrits franais existant dans la collection Ashburnham, signale le dpt sur le bureau du tirage part du Mmoire publi par le Temps; cette publication, dit-il, a t un vritable service rendu la science, au pays, la vrit. SANCE DU 16 MARS. M. de Vog a reu dn prince Lazareff les Archologie orientale. estampages et les photographies de la fameuse inscription bilingue (en grec et en palmyrnien) dcouverte par lui, l'an dernier, dans les ruines de Palmyre. Ce monument prcieux, dont nous avons dj indiqu le sens et la valeur, se trouve ds l'abord clairci d'une manire trs heureuse par les estampages. Une ligne qui n'avait pu tre dchiffre devient claire on y lit la taxe pour les charrettes de marchandises (appeles d'un terme barbare, harrikos); elles sont values quatre chargs d chameau. M. de Vog promet l'Acadmie de lui communiquer prochainement un travail sur l'inscription palmyrnienne. M. Saint-Martin a adress l'Institut un mAntiquits de la Chine. moire dans lequel il avance que les caractres chinois connus sous le nom de trigrammes des Koua sont des notations musicales. Ces signes forment soixante-quatre combinaisons. Le marquis d'Hervey de Saint-Denys rend compte l'Acadmie des opinions, entirement conjecturales pour le moment, mises par l'auteur du mmoire il expose l'tat de nos connaissances sur l'histoire des notations musicales chez les Chinois et montre que nous ne possdons rien de certain au del du n sicle avant notre re. Les trigrammes mystrieux des Koua remontent beaucoup plus haut, et leur antiquit se perd dans une civilisation mythique. Quoi qu'il en 1. Nous insrons, dans ce numro, un extrait du mmoire de M. Snart, le rsum qu'il en a lu la sance trimestrielle des cinq Acadmies. (Rd:)

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soit, la conjecture de M. Saint-Martin pourrait plus tard se vrifier, le jour o de nouveaux documents nous seraient rvls; prsentement, elle ne s'appuie sur aucune certitude toutefois, elle n'a rien d'impossible ou mme d'improbable. Cramique archaique desJGrecs. M. Albert Dumont communique l'Acadmie une tude sur les vases trs anciens du type d'Athnes et du style gomtrique pur. Les vases de cette catgorie sont peu nombreux jusqu' ce jour on en compte environ 200 exemplaires. Ils ont t gnralement fabriqus la roue; ils sont protgs l'extrieur, parfois on y rencontre l'intrieur, par une couverte. Leurs formes sont varies l'amphore, la coupe, l'nocho primitif, des vases pied avec panse ovode et col allong, etc., etc. Les ornements constituent le plus souvent ce sont des lignes horizontales, des, zones courant autour des rcipients; des losanges, des cercles, des mandrs, des croix, des triangles, des chevrons, des toiles, des rubans en S, etc., disposs presque toujours avec got. Cette dcoration diffre trs sensiblement de celle des vases de Santorin elle se rapproche par certains points de celle des vases de Mycnes, de Spata, d'Hissarlik, tout en conservant son caractre propre. On a soutenu en Allemagne l'opinion suivant laquelle ces objets remonteraient une poque trs recule o les populations ariennes de la Grce, de l'Asie Mineure et des Iles n'avaient encore subi dans leurs arts aucune influence venue de l'Orient smitique ou des bords du Nil. Nous aurions dans ces vases des produits directs de la fabrication arienne, produits venus peut-tre de l'Asie centrale et qui se seraient alors rpandus jusque dans la Scandinavie, dans toute la valle du Danube et par del les Alpes. M. lb. Dumont combat cette thorie mise, puis attnue, notamment par M. Conze. Il est impossible, dit-il, dans l'tat de nos connaissances, d'affirmer avec certitude l'absence complte de l'influence orientale dans les vases d style gomtrique pur au type d'Athnes. Les dernires dcouvertes de M. de Sarzec dans la basse valle du Tigre et de l'Euphrate sont de nature affaiblir encore l'hypothse dj fort branle de M. Conze. S'il est difficile de ne pas accorder l'influence des vases de phnicienne une part dans la fabrication et l'ornementation Mycnes, il ne l'est pas moins de repousser absolument cette mme influence en ce qui concerne les vases en question, videmment apparents aux premiers. D'ailleurs, les quelques renseignements que nous possdons sur la cramique d'origine smitique, renseignements qu'il sera possible et qu'il est fort dsirable d'tendre par des recherches persvrantes, autorisent dj adopter l'opinion qui admet l'influence phnicienne et celle de l'Assyrie. Il y a eu un long comit secret consacr l'affaire des Arnes. L'Acadmie n'a pas reu de lettre officielle de la prfecture de la Seine. On

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s'est occup des restes qui peuvent subsister,dans les terrains non encore fouills on a adopt un plan de recherches et de sondages pour le cas o des membres de l'Acadmie seraient invits suivre les travaux de terrassement. SANCE DU 23 MARS. Les Arnes. Le prfet de la Seine crit l'Acadmie pour lui annoncer que le conseil municipal dsirerait voir les travaux de terrassement dans le voisinage de la rue Monge excuts sous le contrle de l'Institut. L'Acadmie dlgue en consquence M. P. Ch. Robert, membre de la commission spcialement charge de ce qui concerne l'affaire des Arnes, afin de suivre les fouilles et d'en faire excuter de nouvelles, au besoin; M. Alex. Bertrand est nomm membre de la commission et adjoint M. Robert. Lundi, MM. de Vog et Robert se sont rendus la rue Monge et ont visit les chantiers; ils ont constat le peu.d'avancement des travaux. Il faut attendre encore avant d'entreprendre les, investigations qui feront connatre s'il existe quelques restes inconnus des arnes de Lutc. Le directeur de l'cole franaise Dcouvertes archologiques Rome. de Rome, M. Edmond Le Blant, rend compte de plusieurs dcouvertes rcemment faites dans cette capitale. Henzen vient de communiquer l'Institut archologique un nouM. veau fragment des Actes des Frres arvales, appartenant l'an 1t5. Ils .consistent en deux dbris trouvs dans une vigne situe en face de SaintL'un d'eux, complt par des conjectures, donne Laurent-hors-les-Murs. ces mots: Statilius Cassius Taurinus sacrifium deoe Di cum collegis indixit. Les caractres en italiques sont les seuls qui subsistent. On voit que, dans la restitution, une large place est faite l'hypothse. Il s'agit de la date d'un sacrifice la desse, dea Dia, fixe, de concert avec ses collgues, par un certain Cassius, sans doute chef (magister) du collge des Frres arvales. On a trouv une cornaline grave. La gravure reprsente une femme debout et voile la faon des matrones romaines. Autour de la 6gure est une lgende en caractres grecs (psych blagnas emis mitros) qui side l'me ont gnifie Ame de Magna, ma mre. Les reprsentations revtu chez les anciens des formes diverses, parmi lesquelles on doit citer la petite figure aile peinte si souvent sur les lcythes blancs. Ainsi qu'un certain nombre de sculptures chrtiennes et quelques monuments paens, la cornaline en question nous fait voir-que l'me a t aussi reprsente sous les traits de la personne dfunte. Sur l'Esquilin, la place Victor-Emmanuel, on a trouv des cavits creuses aux temps les plus anciens dans le tuf volcanique. L'une d'elles contenait un coffret funraire ayant la forme d'une cabane et une olla

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cinraire renfermant un anneau d'or de la fabrication la plus primitive': c'est une feuille de mtal de forme irrgulire et simplement replie sur elle-mme. M. de Rossi, ayant ouvert une fouille dans une catacombe de la via ,Tiburtina, a reconnu dans cet endroit la catacombe de saint Hippolyte dcrite par le pote Prudence. C'est une inscription grave sur la paroi de la crypte qui a renseign l'minent archologue. L'inscription prie le saint de ne pas oublier un tel, pauvre pcheur. Les investigations vont continuer. La mosaique d'Hammam-Lif. A quinze kilomtres de Tunis, quelques mtres du rivage de la mer, le capitaine de Prudhomme a dcouvert les substructions d'une maison qui servait au IVesicle de lieu de runion une communaut religieuse. La plus grande pice, longue de- 9 mtres, large de 4, conservait encore presque entier son pavage en mosaque. M. de Prudhomme adresse l'Acadmie le plan des substructions et des dessins reprsentant cette mosaque, ainsi que deux autres moins importantes. La premire est forme d'un encadrement renfermant quatre partis deux latrales, deux centrales. Les parties latrales nous montrent une sorte de treillis o sont figurs des fleurs, des oiseaux, des corbeilles remplies de fruits. La partie centrale infrieure reprsente une fontaine aux eaux jaillissantes; sur les bords de la vasque, deux paons La partie centrale suprieure est moiti sont poss et se dsaltrent. ce qui subsiste nous montre deux poissons superposs; en face dtruite; de l'un des poissons est un objet rond, marqu de lignes transversales et rappelant la forme d'un pain. Une inscription en latin barbare, dont la forme des lettres semble indiquer la fin du 1v sicle, et qui a t dj signale et copie par le P. Delattre, a furni M. Ern. Renan le sujet de trs intressantes explications. Il y est question d'une femme, Julia ou Juliana, qui se proclame servante du Seigneur et qui pour son salut n a fait, de ses deniers, fabriquer le pavage en mosaque de l'difice, qu'elle nomme la sainte synagogue n. Des candlabres sept branches, tels qu'on les rencontre sur les monuments religieux des juifs, en souvenir du fameux chandelier d'or du Temple, et qui, parfois aussi, suivant la remarque de M. Maury, existent sur les monuments chrtiens de la primitive glise, accostent l'inscription. dont ll y a ici un singulier mlange d'emblmes et d'inscriptions, une partie semble appartenir exclusivement au judasme, une autre partie a christianisme. La figure du chandelier, l'expression de synagogue n et, dans une autre inscription, le titre d'archisynagogus, donn sans doute semblent des indices de' judasme. D'autre au chef de la communaut, part, la locution u pour son salut , la prsence surtout du poisson et du M. Renan croit que le moune.origine chrtienne. pain, indiquraient nument est juif.

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La seconde inscription nomme Astrius, fils de Rusticus, l'arhisynagogus, comme ayant fait paver en mosaque une partie du portique..La troisime, place dans une sorte d'alcve ou de placard, divise en deux respace, qu rduit, et est reproduite deux fois ,d'une manire peu prs Instruments de ton serviidentique. Elle porte droite et gauche teur N. Que sont ces instruments? M. Renan se borne poser la question en faisant remarquer que si, dans la langue vulgaire, ils dsi.gnent des ustensiles, un mobilier, ils ont, dans la langue ecclsiastique de cette poque, dsign les livres de l'Ancien et du Nouveau Testament. M. Ravaisson prend acte des emblmes et des dclarations que prsente le monument. Ainsi, voil une communaut juive dont les membres sont proccups de leur salut; ils font reprsenter sur cette. mosaque tous les symboles gracieux (fleurs parfumes, eaux rafrachissantes, fruits dlicieux) qui, dans la langue .artistique, traduisent les flicits ils croient donc l'immortalit de l'me et la vie fuparadisiaques; ture ils ont sur cette vie des notions analogues celles qu'on trouv chez tous les peuples de l'antiquit, surtout chez les chrtiens. M. Renan rpond que certainement, cette poque, les croyances populaires des juifs relativement la,vie future taient peu prs les mme que celles des chrtiens. SANCE DU 30 MARS.. L'emplacement de Zama est une question de gographie, compare qui n'avait-point encore reu de solution dfinitive. Une dcouverte, rcente,. faite en Tunisie, vient apporter au problme une donne de grande valeur. M. de Belenet, officier du 78, dtach la mission topographique, crit l'Acadmie pour lui dcrire les ruines qu'il a visites au point nomm Si-Hamor-Djididi. Entre autres antiquits, il.a remarqu un fragment de bas-relief reprsentant trois personnages, et une inscription latine dont il envoie la photographie. Ne pouvant sjourner le temps. ncessaire, des investigations approfondies, M. de Belenet indiqua M. Detaille l'emplacement des ruines, afin qu'il pt estamper les incriptions. En effet, en mme temps que la lettre et les photographies de M. de Belenet parvenaient l'Acadmie, M. Ernest Desjardins recevait de M. Dtaille l'estam'page d'une inscription latine qui nomme Zama, alors colonie romaine. Elle est du temps de Ttricus et un peu antrieure Diocltien. C'est une ddicace Pluton, qu'elle qualifie Grand Roi . Il est bien difficile d'admettre que la pierre ait t apporte en ce lieu. Si-Hamor-Djididi de la ville clbre, thtre de la correspondait donc l'emplacement lutte entre Hannibal et Scipion. Les ruines en question sont situes peu de distance de la voie romaine d'iladrumte Cirta (Constantine) et kilomtres' environ de cette premire ville. cent cinquante Reste, concilier cette donne; nouvelle avec les assertions, plus ou moins discordantes,. il est. vrai, des auteurs anciens..

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Ds 1868, La roche Tarpienne du Capitole de Yesontio (Besanon). M. Castan avait dmontr que les mots Capitolium et monticulus Capitolii, qui se trouvent dans un ritue! et dans quelques chartes concernant Besanon, se rapportent une terrasse artificielle, autour de laquelle les sondages rencontrent des dbris de marbres qui ne peuvent provenir que d'un somptueux difice gallo-romain. Cette terrasse vient d'tre explore et l'on a acquis la cerlitude qu'elle n'englobait pas les restes du temple capilolin, mais qu'elle tait le pidestal de cet difice, c'est--dire une sorte de roche Tarpienne factice, occupant le centre mme de la partie plane de la presqu'le de Vesontio. M. Castan explique la construction de cette roche en rappelant que les Capitoles provinciaux n'existaient gure que dans les colonies romaines. Or Vesontio n'eut la qualit coloniale que vers le milieu du deuxime sicle; ds lors, les nouveaux habitants, les colons, avaient d compter avec l'ancienne population, qui, elle, disposait sans doute de la roche naturelle o se trouve encore aujourd'hui la citadelle de Besanon. Des dessins de M. l'architecte Ducas, directeur de la fouille narre par -M. Castan, ont mis sous les yeux de l'Acadmie le plan et les quelques vestiges qui survivent du Capitole de Vesontio. Les Arnes de Paris. Les travaux n'ont encore fait dcouvrir que quelques amorces de vieux murs qui semblent appartenir au thtre de l'poque romaine; il faut attendre avant de se prononcer sur la valeur des restes qui peuvent tre sous terre. M. Edm. Le Blant crit de Rome pour annoncer la dcouverte Tivoli d'une table de marbre longue de prs de 2 mtres, sur la tranche de laqqelle on lit une ddicace Hercule. On est fort embarrass pour dterminer l'usage de cette table. Une conjecture assez vraisemblable en fait un objet deslin supporter les talons officiels et publics des mesures. Quatre trous, assez irrguliers d'ailleurs, qui sont creuss dans la table, semblent avoir reu ces talons. continue la lecture de son mmoire sur l'origine M. Clermont-Ganneau des a lettres doubles de l'alphabet grec. SANCE DU 6 AVRIL. Au numro t8 de,la rue des Fosss-Saint-JacAntiquits parisiennes. ques, sur l'emplacement de l'enceinte de Philippe-Augusie, on a trouv est 4 mtres de profondeur une statue ancienne, dont la photographie mise sous les yeux de l'Acadmie par M. l'abb Bernard. Le travail, bien qu'assez soign, est de, basse poque, confinant la priode de l'art byzantin. La sculpture reprsente un adolescent, adoss contre un pilier; sur sa tte est pos un lourd chapiteau orn de feuilles de vigne et de grappes de raisin. Les cheveux sont boucls; sur l'paule s'agrafe un

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pallidum rejet en arrire. La main droite manque; tout un ct de la figure, du torse et de l'abdomen a subi de profondes raflures. Au-dessus de la cheville, M. l'abb Bernard signale les restes d'un cercle saillant qu'il prend pour un ornement et qui pourraient bien indiquer le bourrelet B form,par la chaussure. 111. ernard voit dans cette statue un Bacchus-; il pense que le morceau a d servir de support, de cariatide, pour un autel du dieu. M. L. Heuzey fait remarquer qu'on n'a point d'exemple de statue de dieu servant de support son autel; il ajoute que le. style des rinceaux du chapiteau,est peine antique et rappelle l'art byzantin. M. Deloche dit que rien n'indique dans le personnage une divinit. La statue mesure environ soixante centimtres de haut sur vingt-huit centimtres de large.. M. J. Oppert prsente deux monuments trs Cacheis orientaux. curieux ce sont des cylindres ayant appartenu des Phniciens. Les caractres qu'ils portent sont cuniformes; mais ces lettres expriment des mots phniciens. Les cylindres sont en lapis-lazuli; on les a trouvs dans une tombe en gypte. Ils appartiennent aujourd'hui 1\1.le comte Tyeskiewicz. Le pre et le fils, nomms Addum et Annipi, ont fait graver ces deux cachets par un artiste gyptien. Sur l'un on lit Addum, le Sidosur l'autre: Annipi, fils d'Addum . Les nien, cachet personnel; signes sont tracs par une main qui, videmment, n'tait pas assyrienne; ils sont fautifs. Le mot Sidonien est crit avec la forme phnicienne. Le mot que M. Oppert traduit par personnel n'est pas assyrien, mais il Nous avons donc ici une imitation, faite peut s'expliquer par l'hbreu. l'tranger, des cylindres babyloniens, par des personnes qu'un assez long sjour rattachait peut-tre aux valles de l'Euphrate et du Tigre. L'inscription de Zama a t tudie par M. Ch. Tissot, qui adresse l'Acadmie un mmoire cette occasion. Dans la premire partie; l'auteur s'applique la lecture de l'inscription et propose des corrections (Prob honorem) qui doivent tre admises. suvius, Prfectus juridicundo, ce terme dsigne la somme que le Il explique le sens du mot taxatio nouveau flamine ajoutait bnvolement celle que les rgles et l'usage lui imposaient, sous le nom de summa legitima, son entre en fonctions. Ainsi, en admettant, ce qui semble exact, que la summa legitima du flaminat dans les cits d'Afrique ft de 12,000 sesterces, C. Egnatius, en y ajoutant 4,000 sesterces, l'augmentait du tiers. Dans la seconde partie, M. Tiaol, qui admet que l'inscription fixe d'une manire certaine l'emplacement de Zama au lieu dit Si-Hamor-Djedidi, aborde le difficile problme rsultant de cette identification. En effet, les indications de la Table de Peutinger (laquelle toutefois n'est pas infaillible) donnent un cart de scixante-quinze milles entre l'emplacement attribu Zama et Si-Hamor-Djedidi.
Ille SRIE, T. Ier. 15

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RRVUE ARCHOLOGIQUE.

M. Wallon communique une lettre du marquis de Lorne, gouverneur gnral du Canada, invitant l'Institut se faire reprsenter la deuxime session de la Socit royale qui se tiendra Ottawa. M. Wailly fait ce que cette 'invitation a de touchant pour la France, et remarquer demande que la rponse du secrtaire perptuel exprime la vive, satisfaction que l'Acadmie en a prouve. M. L. Benloew commence la lecture d'un mmoire de philologie et dans lequel il signale en Asie Mineure, aux environs de d'ethnographie l'antique Trbizonde, l'existence de huit villes dont les noms se terminent en andar, dsinence identique un vocable de la langue trs antique des Albanais. SANCE DU 13 AVRIL. La correspondance contient une lettre de M. Flury-Hrard, Legs. excuteur testamentaire de M. Garnier, ancien consul de France ShangHa, dont les journaux ont rcemment annonc la mort. Le testament de M. Garnier a t ouvert; voici ses principales clauses le testateur laisse son ancien collgue et ami M. de Valbezen la totalit de l'usufruit de sa fortune; la mort de M. de Valbezen, cette fortune, value une vingtaine de mille francs de rente, appartiendra l'Acadmie des inscriptions, 1charge pour cette compagnie d'envoyer des missions scientifiques dans l'Afrique centrale et dans la haute Asie. La gnrosit de M. Garnier mettra, comme on voit, la disposition de l'Acadmie une somme annuelle d'une importante au moins gale celle du grand prix dcern tous les ans par l'Institut. Dcouvertes eu gypte. -M. Miller a reu de.notre compatriote M. G. Maspero le texte de plusieurs inscriptions grecques sur lesquelles il prsente l'Acadmie des renseignements et des observations. L'une d'elles, malheureusement incomplte, est grave sur un tronon de colonne de granit noir, qui parait avoir servi de support un autel. M. Miller la dclare trs importante et se rserve de la publier prochainement. Elle jette un jour nouveau sur une partie de la civilisation gyptienne; elle renferme des particularits curieuses sur les murs des habitants de la valle du Nil, sur les rapports des deux sexes qu'elle rgle, sur les avortements, etc. M. Miller estime que ce serait une vritable conqute pour la science fi M. Masperoparvenait retrouver le fragment de colonne qui porte la partie de l'inscription qui manque et qui reprsente peut-tre la moiti du texte complet. La mosaque d'Hammam-Lif. M. Renan a reu de M. de Prudhomme un dessin-calque colori de l'inscription d'Hammam-Lif. Il n'y a rien changer ta copie envoye d'abord par le P. Delattre, en ce qui regarde le texte; mais, en ce qui touche les reprsentations qui accompagnent

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le chandelier, que le P. Delattre avait prises pour un alpha et un omga, le dessin montre trs clairement que ce sont des symboles emprunts au rituel judaque. L'un d'eux est le cdrat (throg), l'autre une corne ou une trompette. Ces symboles se voient sur les monuments aussi bien que sur lesmonnaies des juifs, avec d'autres, tels que le couteau et le lulab. Ce dernier consiste en un rameau pareil celui que porte chez nous le prtre officiant la fte des Rameaux. L'inscription, ajoute M. Renan, devait se trouver devant le bma, c'est--dire l'estrade o se tenait le chef de la synagogue, et sans douie les instrumenta dont il s'agit dans une autre inscription sont les rouleaux de la Loi. la lecture de l'inscription M. de Wailly conteste un point important.de propose par M. Renan. Le texte, qui est en latin barbare, porte de suo D'aprs propium teselavit (a fait de ses deniers paver en mosaque.). cette interprtalion, qui est celle de M. de Wailly, propium est pour proprio, et il faut chercher dans les premiers mots de l'inscription (la sainte synagogue) le rgime du verbe tessellavit (a fait paver la sainte synagogue). M. Renan cherche au contraire ce rgime dans le mot propium, et il se fonde pour cela abrviation, selon lui, du vocable propitiatorium, .sur la construction de la phrase d'une troisime inscription (partem portici tessellavit). M. de Wailly rpond que l'abrviation suppose est inadmissible et contraire toutes les rgles; on aurait au moins crit propit: M. Derenbourg dit que, sur une ancienne bible juive illustre de desIl ajoute que le mot sins, on voit des poissons parmi les ornements. Naron, qui semble une pithte de la synagogue, ne dsigne pas ncessairement le lieu; c'est un usage constant parmi les isralites de donner leurs synagogues des noms qui indiquent l'origine des membres de la communaut. Antiquits africaines. M. Ltaille envoie l'estampage d'une inscription latine recueillie sept kilomtres de Zama. Elle fixe l'emplacement An-Lemsa d'une ville antique, Limissa, emplacement rest jusqu' ce jour indtermin. trs facile lire, porte que les habitants de Limissa, L'inscription, au dcret des dcurions et par souscription publique, ont conformment ddi ce monument, Julius Perptuus et Saturninus, fils de Masop, tant sufftes. L'architecte a t Faustus, fils de Maximus. Non loin de l, Maktar, on a trouv une trs curieuse inscription en vers, d'une poque qu'on n'a pas encore dtermine. L'criture en est presque cursive. C'est un moissonneur qui raconte sa vie. Le texte, dout le dchiffrement n'est pas encore achev, ne porte pas de trace de christianisme. M. Ch. Robert dpose sur le bureau, del part de M. Vdrnes, mdecin en chef de l'urme de Tunisie, les estampages de neuf inscriptions recueillies dans ce pays.

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Les muses de Bordeaux. La mairie de Bordeaux a annonc l'intention de transporter hors de l'enceinte de la ville, trois kilomtres du centre, les deux muses justement clbres qui renferment des antiquits remarde premier ordre. quables et de nombreux monuments pigraphiques M. Charles Robert, qui a eu la bonne fortune de publier quelques-uns de ces monuments, et qui est par consquent en mesure d'apprcier l'importance de la collection, a mis sous les yeux de l'Acadmie une lettre fort dans laquelle le prsident de la Socit complte et fort concluante archologique de la Gironde, M. Reynold Dezeimeris, signale le danger d'un dplacement pour des pierres qui s'effritent et l'inconvnient d'loigner les travailleurs de si importants souvenirs du pass. M. Le Blant, directeur de l'cole franaise de Antiquits de Rome. Devant l'glise Saint-Louis-desRome, donne les nouvelles suivantes Franais, on a mis au jour le ft d'une belle colonne cannele de marbre blanc: c'est un dbris des thermes de Nron. M. de Rossi a trouv l'entre de la catacombe de Saint-Hippolyte; elle st entre deux demi-colonnes peintes; le seuil est profondment us par les pieds des visiteurs. M. Le Blant signale dans cette crypte l'pitaphe d'un certain Milarus lector. La catacombe appartenait la circonscription de l'glise de SaintePudentienne. Dans un antique cimetire, connu sous la dnomination Ad duas lauros (les deux lauriers), on a recueilli un verre d'origine juive avec peintures. Le temple du Jrusalem y est reprsent sous l'aspect d'un difice ttrastyle. Parmi les symboles, on remarque le lulab. La prsence d'un verre juif dans un cimetire chrtien n'a rien d'inexplicable: les parents, pour reconnatre la place d'une spulture, fixaient dans le tuf n'importe quel objet. Les terrassements oprs pour la construction d'un fort quatre kilomtres de Rome ont fait dcouvrir une partie de l'enceinte d'uue cit trs antique Antenn. SANCE DU 20 AVRIL. M. Perrot communique une lettre de M. de La Antiquits africaines. Blanchre, attach l'Ecole suprieure des lettres Alger, faisant connatre la dcouverte d'inscriptions latines Sidi-lirahim, sur la cte entre Cherchell et Tens. Cette localit, o jusqu'ici les archologues n'avaient rien trouv, correspond l'ancienne ville romaine de Gunugus. Les textes exhums sont encore peu nombreux et peu significatifs, mais les fouilles vont tre continues et on a bon espoir qu'elles seront fructueuses. Le compagnon de M. Letaille dans ses explorations archologiques, M. Albert Caudelier, est de retour Paris, et assiste la sance. M. Desjardins reprend l'analyse rapide du mmoire de M. Ch. Tissot, communiqu en partie dans la sance du 6 avril. Parmi les monuments

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tudis, il cite plusieurs inscriptions.. Une d'entre elles a t recueillie c'est la ddicace d'un ex vofo Livie, femme El-Ls, par M. Poinsot d'Auguste, qualifie du titre divin de Junon, sous le proconsulat de L. Passinus Rufus, gouverneur de l'Afrique, par Cn. Cornlius Rufus et au sa femme Maria Galla; l'autre, recueillie par le mme explorateur de l'ancienne ville d'Uzappa, Ksour-Abd-el-Melek, qui fixe l'emplacement est l'inscription place au frontispice d'un temple (Genio civitatis Uzapp Augusto sacrum. Consacr au Gnie Auguste de la ville d'Uzappa n). Enfin, dans la troisime partie du rapport, M. Tissot aborde l lecture et d'une trs curiuseinscription funraire, trouve Maktar. l'interprtation L'criture offre un type tenant la fois de l'onciale employe aux dde Pompi. M. Debuts du moyen ge et de la cursive des monuments lisle, dont la science palographique est si tendue, n'ose pas se prononcer sur l'poque laquelle il faut rapporter le monument. Tout ce qu'on peut dire de certain cet gard, c'est qu'il se rapporte la priode de la domination romaine en Afrique, et que le personnage dont il y est question ne parat pas chrtien. Le dchiffrement du texte offre des difficults, qui n'ont pas encore t toutes rsolues; la lecture donne n'est donc pas dfinitive; on espre que la photographie qui vatre excute sur les estampages permettra de mieux saisir certains linaments rests douteux. L'pitaphe dont il s'agit est rdige en vers et raconte la vie du dfunt pour en faire l'loge. Les distiques sont parfois d'une facture incorrecte, et les solcismes ne manquent pas dans ce morceau, compos sans doute fait parler le dfunt lui-mme. Simple par un demi-lettr barbare..Elle journalier, employ aux moissons, il s'est fait remarquer par son ardeur au travail. Durant douze annes, sous un soleil dvorant, il a men ce dur labeur (bs senas messes rabido sub sole totondi); puis il est devenu et a conduit au travail une troupe robuste. D'ouvrier il est contre-matre devenu fermier (cultor); il a conquis l'aisance et la fortune. Enfin, l'anentour de l'eslime publique, la tte d'une nomcien moissonneur, breuse famille, a t admis dans l'assemble des notables (dcurions); il a sig dans la curie il a t quinquennal. Le rcit se termine par une Apprenez par l, mortels, vivre sans reproche, afin leon de morale d'tre sans peur en face de la mort. M. G. Perrot communique une tude sur l'art de l'Egypte et celui de l'Assyrie il s'applique dterminer leurs diffrences et leurs rapports; il examine dans quelle mesure ils ont cr les lments qui ont servi laGrce. C'est un fragment emprunt au deuxime volume de l'importante publication entreprise par MM. Perrot et Chipiez sur l'Histoire de l'art dans l'antiquit (chez Hachette). Ce deuxime volume est sur le point de paratre. M. Michel Bral lit une note dans laquelle il met en relief les effets et de certains la force du mcanisme grammatical pour la transformation Consul,Felx, Omnis, etc. mots; il cite comme exemples de ce phnomne

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DE M. G. DUPLESSIS.

SANCE DU 7 MARS. Sont nomms associas correspondants Nancy, M. Lon Germain; Montbliard, M. Clment Duvernoy; Cork (Irlande), M. Bunnell Lewis. M. de Villefosse prsente la Socit les photographies d'un bras antique en bronze dor trouv Reims et appartenant aujourd'hui M. Morel; il passe en revue les ouvrages similaires. M. Mowat signale trois nouveaux cachets d'oculistes romains, trouvs le second (d'aprs le dire;du marchand), le premier Clermont-Ferrand, Contines (Tarn-et-Garonne), le troisime Rouen. M. de Vog communique les photographies d'un vase de bronze appartenant M. le comte Wilgek, de Vienne (Autriche). Ce vase, de grande fine qui parat excute dimension, est recouvert d'une ornementation au repouss et au pointill. La physionomie gnrale de ce monument rappelle celle des disques de bronze conservs au muse de Prouse et d'autres ouvrages analogues dont la srie, chaque jour plus nombreuse, a,t dsigne par Conestabile sous le nom d'italique primitive. M. Prost lit une notice sur les thermes de Tettiog (ancien dpartement de la Moselle); on y a notamment dcouvert, dans les dernires annes, de belles mosaques lments gomtriques. M. Schlumberger un travail de M. Sorlin-Dorigny sur communique plusieurs statuettes barbares en plomb et deux plaques d'or estampes de l'poque byzantine rcemment acquises par le muse imprial ottoman de Tchinly-Kiosk. Sur la proposition d'un de ses membres, la Socit dcide qu'une nouvelle dmarche sera faite auprs de M. le prsident du conseil municipal pour protester contre la destruction des arnes de la rue Monge.

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SANCE DU 14 MARS. M. Guillaume, architecte du Louvre, annonce que les fouilles de la salle des Cariatides ont t continues dans la partie sud, appele ordinairement la chapelle. On y a dcouvert deux fragments offrant un intrt particulier l'un est orn d'une tte en bas-relief, analogue celle des culsde-lampe de la grande salle, et de feuilles semblables 'celles des chapiteaux des piliers; l'autre montre un ange tenant un cu sur lequel se trouvent des armoiries assez frustes. On a rencontr en outre quelques carreaux en terre maille du acve sicle, orns d'un lis, d'une rosace et d'un lion hraldique. M. Schmitter communique la photographie d'un petit torse nu de femme rcemment dcouvert en Algrie, prs de Cherchell, dans la proprit Aptel, qui occupe l'emplacement d'une luxueuse habitation romaine. M. de Villefosse signale une intressante plaque de bronze; dcouverte ,il y a quelques mois sur le territoire de Reims et dont un dessin lui a t envoy par M. Maxe-Verly. Cette plaque provient du revtement d'un coffret en bois. La dcoration, trs simple, a t excute au repouss; ellese compose de globules de diffrentes grosseurs imitant des ttes de clous Au centre d'un triple encadrement rectangulaire on a grav au pointill les mots VTERE FELIX, formule dont on connat un assez grand nombre d'exemples. SANCE DU 21 MARS. M. Roman, au sujet de la communication faite dans la prcdente sance par M. Guillaume, annonce que l'cusson dcouvert dans les fouilles du Louvre contient les armoiries de Marguerite de Bourgogne, pouse du dauphin Louis, fils de Charles VI. Cette princesse porta ces armoiries depuis son premier mariage en 1404 jusqu' son second mariage en 1423. M. Rayet lit un chapitre d'un ouvrage qu'il prpare sur la Topogrphie d'Athnes. Ce chapitre concerne la statue de Zeus Eleuthrios .et le portique ddi au dieu et qui s'levait derrire la statue en bordure sur le ct occidental de l'agora. Ce portique tait dcor de clbres peintures la premire composition reprsentait murales d'Euphranor; les douze dieux; la seconde, Thse, la Dmocratie et le Peuple; la troisime enfin, qui se dveloppait sur toute la longueur du mur de fond, reproduisait la bataille de Mantine. M. l'abb Thdenat communique, de la part de M. Maxe-Verly, l'estampage d'une inscription indite-trouve Graud (Vosges) et conserve au muse d Epinal. M. de Villefosse communique le texte de plusieurs inscriptions indites 40 une inscription dcouverte par M. Schmitter, receveur des douanes, Cherchell, province d'Alger, et dbutant par les mots IN HIS PREEDIIS

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REVUE ARCHOLOGIQUE.

2 une nouvelle borne milliaire dcouverte sur la voie romaine dePortus Magnus Csarea, par M..Demaegh cette borne appartient l'anne 216; 3 plusieurs inscriptions funraires trouves Nimes et qui lui ont t adresses par M. Alfred de Surville.

SANCE DU 28 MARS. M. Courajod lit une notice sur un bronze du cabinet des antiques de Vienne (Autriche), reprsentant Bellrophon arrtant Pgase. Se fondant sur un passage .de l'Anonyme de Morelli, il identifie cette sculpture a celle qui se trouvait, au XVIesicle, Padoue, chez messire Alexandre Capella, et qui est dsigne comme un ouvrage' de Bertoldo, l'lve de Donatello et l conservateur des collections des Mdicis. M. Palustre prsente la photographie d'un buste d'homme en marbre, conserv au chteau d'Uss (Indre-et-Loire). Ce buste, d'origine italienne, parat avoir t excut Florence vers l'an 1500. On en trouve la trace dans les inventaires du chteau de Saint-Mand, rcemment publis par M. Bonaff, dans un'volume sur le Surintendant Fouquet. Il aura t acquis par Louis de Valentinay, gendre de Vauban et seigneur d'Uss, en mme temps que les sarcophages gyptiens depuis entrs au Louvre. A1.Le Breton communique de nouveaux dtails sur les'peintures rcemment dcouvertes Gisors. M. Nicaise fait connatre les rsultats des fouilles entreprises Reims en 1880, 1881. SANCE DU 4 AVRIL. M. Alfred Ram, conseiller la cour d'appel, vice-prsident du comit des travaux historiques, est nomm membre rsidant en remplacement de M. Le Blant, nomm membre honoraire. M. Lafaye, professeur la Facult d'Aix, est nomm membre correspondant. M. de Goy signale la dcouverte Creuzet, canton de Charnton (Cher), de deux spultures mrovingiennes. M. de Kermaingant annonce qu'il vient de dcouvrir dans la collection de M. de Humslstein un buste en bronze d'Henri 11 analogue au buste en marbre conserv.au muse du Louvre. M. Courajod, propos de cette communication, fait remarquer que Germain Pilon excutait les bustes des rois de France sous trois formes diffrentes en terre cuite, en marbre, en bronze. M. Maxe-Verly annonce l'acquisition par le muse de Reims d'u n fragment de sculpture reprsentant trois ttes disposes sur la mme ligne, et dont l'une, celle du centre, se rapproche beaucoup du dieu cornu dont les monuments de Reims offrent un des types les pins curieux.'

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SANCE DU 11 AVRIL. M, Ulysse Hobert donne lecture d'un mmoire de M. Clment Duvernoy sur les fouilles rcemment entreprises Mandeure. M. l'abb Bernard communique les rsultats de ses recherches sur la statue de Bacchus trouve dans la rue des Pavs-Saint-Jacques. M. Guillaume rend compte de sa visite aux Arnes de la rue Monge. Les de tuiles en fragments, peu nombreux, trouvs jusqu'ici, proviennent terre cuite et de poteries communes. M. Guillaume entretient en outre la compagnie d'une excursion qu'il vient de faire au chteau de Fleury, prs de Melun. On remarque dans ce chteau, dont les plans furent, dit-on, dresss par Pierre Lescot pour Cosme Clausse, ministre de Henri 11, des peintures, malheureusement Un salon, fort endommages, se rattachant l'cole de Fontainebleau. dont la dcoration a t change l'poque de Louis XVI, contient encore avec les armoiries de une chemine du plus beau style renaissance, Cosme Clausse. M. de Montaiglon fait observer que les peintures dcrites par M. Guillaume sont probablement, d'aprs l'opinion de M. Reiset, l'uvre de Nicolas dell' Abbate: Le Secrtilire. Sign E. MUNTZ.

NOUVELLES

ARCHOLOGIQUES

ET CORRESPONDANCE

Nous recevons de M. de Mas-Latrie la lettre suivante, relative aux dcouvertes de Ghiardimaou; nous nous empressons de la publier: Monsieur, En entendant l'autre jour la communication de M. Renan, l'Acadmie des inscriptions, sur les inscriptions et les mosaques dcouvertes par M. dePrudhomme et le P. Delattre Hammam-el-Lif, quinze kilomtres de Tunis, il m'est venu la pense une conjecture, que la lecture des savantes observations jointes par M. Delaunay au compte-rendu de cette sance donn dans le Journal officieldu 27 mars n'a fait que confirmer. Nous sommes l en prsence d'un nom ethnique qui a pu tre prononc et orthographi en latin par-les Berbres sous les formes diverses:

Cela ressort des monuments mmes d'Hammam-l-Lif, des judicieuses remarques de M. Delaunay et des inscriptions du Corpus de Mommsen, concernant le lieu dit Ad aquas Gumritanas. Il me semble en outre que le caractre chrtien des emblmes qui dcorent la mosaque d'Hammam-el-Lif devient de plus en plus manifeste.. Je suis ds lors port croire que la population chrtienne indigne de cette ville, de cette bourgade si l'on veut, s'y maintint longtemps, bien plus longtemps qu'on le croirait, car nous la retrouvons encore au me sicle, ayant son glise et son vque. Plusieurs lettres du pape

NOUVELLES

ARCHOLOGIQUES.

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Lon IX, de 1053 et annes voisines nomment ce prlat Gummitanus episcopus, forme adoucie en Italie du Gumritanus berbre. Il n'allait rien moins qu' prtendre avoir le droit d'ordonner les autres voques de la rgion et les runir en concile autour de lui. Mais le pape lui rpond au seul voque de Carthage, et que que de tels privilges appartiennent celui qui portera le nom d'vque de Carthage sera toujours le primat de toutes les glises d'Afrique. Permettez-moi de me rfrer ce que j'ai dit sur ce sujet, Recueil des traits entre leschrtiens et les Arabes au moyen ge Introd., p. 16-17; Documents, p. 1-3. Agrez, Monsieur, etc.
L. DE MAS-LATRIE.

Nous lisons dans le Moniteur du Calvados, les renseignements plmentaires suivants touchant la dcouverte de Cond-sur-Noireau le numro de janvier-fvrier, p. 123)

com(voir

Nous avons entretenu nos lecteurs de la dcouverte d'objets de l'ge du bronze faite Cond; aujourd'hui il s'agit de cinq haclees en pierre polie trouves auprs de cette ville, dans un champ de la commune de Berjou. Quatre de ces haches sont en grs verdtre, et la cinquime en quartz blanc, vein de rouge comme le marbre. Toutes sont parfaites de consercelle en quartz est surtout fort jolie, et telle est son extrme vation duret, qu'elle raye le verre aussi facilement que le ferait le diamant. Ses dimensions exigus, et le soin, l'art plutt, avec lequel l'ouvrier gaulois a su tailler, faonner et polir une matire aussi rebelle au travail, en ont fait un vritable bijou archologique. Ajoutons qu'une autre hache, en grs verdtre, fut trouve dans le faubourg Saint-Martin, Cond, il y a trois ou quatre ans, lors de la construction d'un tissage mcanique. Quelques mots encore, pour complter la note relative la dcouverte des pes et autres objets gaulois faite au Mesnil de Cond. Examen fait du morceau de bronze, il a t reconnu qu.'il avait fait partie d'un moule haches. Deux menus fragments, qui s'adaptent l'objet pris pour une agrafe brise, donnent lieu de penser que ces dbris appartenaient au cimier d'un casque. En rsum, les objets recueillis se composent de cinq pes compltes, dont une en quatre morceaux, de deux tronons de pareils glaives avec leurs poignes et leurs clous de,bronze, de plusieurs bouts de lames, d'un poignard rompu son extrmit, d'une hachette, de deux bracelets entiers et de plusieurs morceaux d'autres bracelets, du bout de torques ou collier, d'une pointe de lance, etc. Le tout en bronze, ainsi qu'on l'a dit. Est-ce par suite de quelque combat que ces objets ont t abandonns au lieu o ils ont t trouvs ? Ce n'est gure supposable, car ils auraient t disperss et l, tandis qu'au contraire ils taient rassembls et

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n'occupaient qu'un espace fort restreint de terrain, un pied environ de largeur sur deux de longueur. D'ailleurs, ils reposaient sur le tuf, et on et d les trouver dans la couche d'humus s'il y avait eu combat. Il ne peut tre question non plus d'une spulture, puisque aucun osseIl y aurait donc lieu de penser qu'ils ment ne les .accompagnait. avaient t cachs l. Mais quelie fin? Voil ce qu'il s'agit de rechercher. On sait que des fondeurs parcouraient la Gaule pour exercer leur indusDurant le trie, fondre des armes et des ustensiles de diverse nature. moyen ge, leurs successeurs, les magnans, ainsi qu'on les appelait, exeraient le mme mtier, mais, au lieu d'armes, fondaient seulement et rparaient des instruments de cuisine. Il en est de mme encore des fondeurs ou rouleurs de nos jours. La Gaule, l'flge du bronze, avait des industries varies, des marchands et des ouvriers, parconsquent. Les fondeurs, comme maintenant, allaient de bourgade en village pour exercer leur mtier, achetaient ou changeaient les objets hors d'usage pour les mettre de nouveau au creuset. Mais, comme ils taient chargs de leurs ustensiles, ils'ne pouvaient emporter quelquefois tout leur vieux bronze, et ils le cachaient de place en place. Plus tard, en repassant dans chaque localit exploite, ils retrouvaient les objets cachs et les utilisaient. Quelques-unes de ces cachettes ont t retrouves sur divers points de l France, et ne laissent subsister aucun doute ce sujet. Notre contre a offert une de ces cachettes, qui fut dcouverte en 1878, La Planche, dans la valle de la Vre, auprs de Cond. Elle comprenait des haches ou kelts, et un fragment de lame d'pe en bronze. L'ouvrier s'tait livr l son travail, ainsi que le tmoignent du ces objets, cuivre brut, des cendres et du charbon qui accompagnaient et aussi des ossements d'animaux qui avaient servi sa nourriture. Dj, une trentaine d'annes auparavant, un assez grand nombre d'objets en au mme bronze avaient t trouvs au mme lieu et appartenaient atelier. Le dpt de Cond aurait-il semblable origine? Il se pourrait, et il remonterait alors l'ge du bronze, ou peut-tre aux derniers temps de cet ge, alors que le bronze fut abandonn pour le fer. 11est bon de remarquer que le nom de Cond est celtique, comme.celui d'une des rivires qui le traversent, la Druane, et que ce nom, qui signifie confluent, fut donn plus de cinquante localits situes, comme celle-ci, au point de jonction de deux cours d'eau. Il est donc permis de supposer que quelque fondeur gaulois, qui exploitait la contre o s'levait la petite bourgade de k'endatt ou Ktndaith, devenue Condata sous les Romains, puis Cond ensuite, aura cach les objets trouvs, pour les utiliser plus tard dans une de ses tournes

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priodiques. La mort, ou quelque autre vnement, l'aura sans doute empch de donner suite son dessein. Ce qui, d'un autre ct, parat confirmer cette opinion, c'est que, l'exception des quatre pes, tours les autres objets sont briss, ou l'tat de fragments incomplets. On ne pouvait donc les utiliser que pour la fonte seulement. La dcouverte de cette cachette a surexcit au plus haut point l'imagi. nation populaire dans la contre, et des objets qu'elle contenait on a fait un trsor d'un prix inestimable. Ces vieux dbris n'ont en ralit, pour le plus grand nombre, d'aulre valeur que le prix du bronze. On comprend s'il s'agissait de quelque uvre de l'art antique; qu'il en seraitautrement mais li il n'en est pas ainsi. Ils n'offrent d'intrt qu'au point de vue de l'archologie, de l'histoire locale surtout. A ce titre, ils devaient rester et resteront Cond, soit dans.son petit muse, soit dans des collections particulires qui, plus tard, viendront accrotre ce muse. X. Des fouilles pratiques rcemment par M. de la Chnelire au dolmen de la Villecar, dans la commune de Trgueux (Ctes-du-Nord), ont amen la dcouverte, dans l'intrieur de ce dolmen, de quatre urnes, six haches polies, deux percuteurs, un silex taill, une rouelle en plomb, une ardoise dessin et un fragment de poterie avec trou intentionnel. Le mme auteur signale une spulture gallo-romaine, construite en briques, qui aurait t trouve et,dtruite dans la commune de SaintMloir, prs de Dinan. Une curieuse dcouverte' de gologie gographique Niort. Me trouvant Niort pendant les dernires ftes de Pques, j'appris par un de mes amis, M. Ernest Noirot, qu'une dcouverte des plus singulires venait d'tre faite au quartier du Port, dans le voisinage d'une de ses' de la rue nouvelle qui, du pont Main, usines, tout au commencement conduit la route de Fontenay. En cet endroit, les travaux de dblayement ont mis au jour un banc d'hutres. L'annonce de cette trouvaille voir ce qu'il en piqua vivement ma curiosit, et je m'empressai d'aller tait, en compagnie de MM. Noirot et Laugaudin. Le banc d'hutres, car c'en est incontestablement un, d'une paisseur assez mince et longuement continu, se voit, entre deux couches de terre de couleur fonce, l'infrieure surtout, sur le ct gauche de la nouvelle route et au-dessus de son niveau de prs d'un demi-mtre. Les hutre s'y prsentent presses les unes. sur et contre les autres. Beaucoup s'effritent quand on veut les extraire mais il en est qu'on peut retirer intactes, avec leurs coquilles fermes et adhrentes, comme celles qu'on va ouvrir pour en manger le contenu. J'ai pu m'en procurer facilement

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entiers bien conservs et d'une belle granplusieurs exemplaires deur. Je me permets de considrer cette dcouverte comme appele rsoudre une question depuis longtemps sur le tapis. Il est de tradition, Niort et ailleurs, que la mer pntrait jadis jusqu'au pied des deux collines sur lesquelles cette ville s'est leve. On a dit et mme crit que, dans le cours du me sicle, elle s'en loign subitement pour ne plus y revenir. Alors la Svre, dont le cours finissait en amont des hauteurs de Saint-Andr, se creusa un lit, celui d'aujourd'hui, jusqu' la baie de l'Aiguillon, laquelle ne serait que l'humble reste d'un grand golfe sparant le pays des Pictons de celui des Santons. L'existence de cet ancien sinus ou golfe est mentionne par les auteurs de l'antiquit, grecs et romains, qui ont trait de la gographie de la Gaule occidentale; chez les uns, il est le sinus Santonum, golfe des Santons chez d'autres,, il est le sinus Duorum Corvorum, golfe des Deux Corbeaux. Les crivains modernes, historiens, admetgographes, naturalistes, tent sans hsiter l'existence du golfe en question une poque relativement moderne. Dans son intressante et savante histoire de l'abbaye de Maillezais, M. l'abb Lacurie, acceptant comme indubitablement prouve l'existence passe de ce golfe, s'est tudi en dterminer l'tendue et le circuit. Il eh numre les principaux points de dmarcation dans les dpartements de la Vende, des Deux-Svres et de la Charente-Infrieure. Selon lui, les bassins aujourd'hui infrieurs du Lay et de la Svre niortaise n'existaient pas autrefois,, mais formaient un golfe qui s'enfonait de plus de dix lieues dans la terre jusqu'aux environs de Fontenay et de Niort. Plusieurs !les, aujourd'hui rattaches la terre ferme, s'levaient au-dessus des eaux du golfe, celles, par exemple, de Alaillezais et d'Elle. Les mots sur-mer que portent en plus de leur nom particulier certaines localits aujourd'hui enfonces dans les terres, telles que Montreuil-sur-Mer dans les environs de Fontenay et Saint-Benot-sur-Mer du ct de Luon, indiquent qu'autrefois elles se trouvaient dans le voisinage des eaux maritimes. M. Mnard, qui fut une des lumires de la Socit des antiquaires de l'Ouest, accepte les ides et l'opinion de M. l'abb Lacurie, ainsi qu'on peut s'en convaincre en lisant dans les Bulletins de cette Socit (anne 1858) son Essai sur la topoyrnphie du pays des Pictons. Un des membres les plus clbres de l'Acadmie des sciences, M. de Quatrefages, pose comme un fait des mieux tablis l'existence de ce golfe. Voici comment il s'exprime ce sujet la page 344 du tome II de ses Souvenirs d'un naturaliste La cote maritime, qui s'tend entre l'embouchure de la Svre et celle de la Charente, n'tait pas autrefois, sous les Romains et mme au Elle se dcoupait,. au conmoyen ge, rgulire comme aujourd'hui.

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Les deux petits fleuves qui se traire, en golfes et en promontoires. tranent aujourd'hui vers la mer, travers des terrains de nouvelle forune mation, se perdaient alors dans des estuaires profonds. Jusqu' poque assez rapproche de nous, un golfe sparait le, Bas-Poitou de l'Aunis; des baies secondaires s'vadaient au nord jusqu' Luon et Maillezais, l'est jusqu' Niort, au midi jusqu' Aigrefeuille. La Svre, qui se jette aujourd'hui, aprs un long. parcours, dans la baie de l'Aiguillon; avait peine un nom. Dans sa grande Gographie, M. Elyse Reclus dit brivement la mme chose. Or ce qui n'tait qu'une vrit prsume et une thorie scientifique devient, du fait de la dcouverte du banc d'hutres du quartier du Port, une vrit matrielle d'sormais acquise la science historique et gographique. Je ne saurais m'imaginer que l'esprit de doute et de critique puisse se hasarder donner ce banc d'hutres une origine factice et une existence occasionnelle. Des coquilles parsemes dans le sol, mme runies en quantits plus ou moins considrables, ne prouveraieat rien mais un banc entier et prolong, ne prsentant rien que de naturel, prouve beaucoup, surtout s'il recle des hutres entires. Donc, si un banc de cette sorte existe dans le sol niortais, il faut en conclure qu'il fut un temps o les eaux de la mer baignaient les environs de Niort. Il me semble que ma conclusion est indniable et qu'on ne verra pas dans les hutres que le banc recle des dbris de cuisine semblables ces amas qu'on trouve sur les ctes du Danemark.. A mes yeux et mon sens, le banc d'hutres dcouvert au quartier du Port est comme une mdaille qui aurait t frappe, il y a plusieurs sicles, l'occasion de l'dification d'un monument, qu'on dcouvrirait longtemps aprs sous ses ruines et dans ses fondations, et dont elle dterminerait la date et l'origine. Cela dit, je passe la plume plus savants et comptents que moi, notamment mes honorables collgues de la Socit de statistique, sciences, lettres et arts des Deux-Svres.
AD. DAILL.

Tuut rcemment, M. le docteur Ollivier, de Digne, a eu la bonne fortune de rencontrer une tombe celtique des plus intressantes. La lettre suivante, que nous adresse M. Ren Lafaye ce sujet, en donne une ide exacte nous nous faisons un vritable plaisir de la communiquer nos lecteurs. Monsieur, Je. crois tre agrable aux lecteurs de la Provence artistique et pittu. resque en leur faisant connatre diffrents objets provenant d'une tombe l'obligeance de M. le docteur. celtique dont je dois la communication la curiosit de vos Ollivier, de Digne. lis me semblent se recommander

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lecteurs par leur antiquit et leur importance. M. le docteur Ollivier les a acquis en janvier de cette anne Saint-Andr-de-Moulle (Basses-Alpes), d'un cultivateur des environs qui venait de les dcouvrir. M. le docteur Ollivier possde un vritable muse d'instruments, d'outils, de parures de l'poque du bronze. il se propose d'en faire une tude approfondie. Sans empiter sur le terrain rserv du savant, je me contenterai de dresser un inventaire des pices reprsentes ci-contre, m'en rapportant pour le surplus la fidlit de la gravure, qui me dispensera mm de les dcrire. Tous les objets sont en bronze. Ils sont recouverts d'une paisse patine avec la plus grande nettet, les desverte, sous laquelle transparaissent, sins dont ils sont orns. Leur tat de conservation est parfait. Seule, une' des grandes rondelles (fig. 11) est dchire en un point et recousue au moyen d'un gros fil de bronze ou de cuivre simplement repli et rabattu en dessous. N 1. Bout de pique il est unique. N 2. Bouton de 0,035 de diamtre la tombe en contenait une dizaine. N 3. Bouton de grosse dimension (0,085 de diamtre). Il tait accompagn d'un second bouton de mme forme et de mme dimension. N 4. Deux bracelets de diamtres diffrents. N 5. Deux bracelets d'un diamtre un peu troit. Ils ne.pouvaient gure convenir qu' un poignet assez mince, comme on prtend, d'aprs de semblables preuves, qu'il tait conform l'ge du bronze. La tombe en contenait six. Nos 6 et 7. Des chanes. N 8. Un collier. N 9. Instrument dont la dtermination me parat plus que difficile. C'est une plaque de cuivre roule sur elle-mme en forme de btonnet de 0,17 de long. No 10. Quatre faucilles. N 1I Ronrlelle convexe de 0,17 de diamtre, qui servait d'ornement la monture du guerrier. Elle est perce de deux trous de chaque ct du point central, sans doute pour pourvoir la suspendre. La tombe contenait encore trois autres rondells semblables. Le n 12 serait la pice la plus importante. C'est videmment un casque; la forme en est bizarre une calotte allonge de droite et de gauche comme pour couvoir une chevelure luxuriante; elle devait s'attacher sous le menton au moyen de lanires fixes aux deux extrmits. S'il est vrai, comme le croit M. Figuier (l'Flomme primitif), que l'on n'ait jamais rencontr de casque dans les tombeaux de l'poque du. bronze, celui que nous reprsentons serait d'un intrt rel. N 13. Les anneaux d'un collier. Veuillez agrer, Monsieur, l'expression de mes sentiments les plus disRN LAFAYE. tingus. (Extrait de la Provence artistique et pittoresque, n du 1er avril 1883.)

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Dans les fouilles entreprises Athnes, par la Socit d'archologie, sur l'Acropole, on a dcouvert des spcimens trs importants de l'art archaque; entre autres, une tte de femme en marbre portant des boucles d'oreilles; une statue'de femme, galement en marbre, sans pieds ni mains; une main tenant une lance; et diffrentes autres pices de sculpture. Tous ces objets sont travaills avec beaucoup d'art et sont remarquables par la vivacit de leur expression. On a dcouvert en outre plusieurs fragments d'inscriptions se rapportant aux temps qui ont prcd Euclide. Il parat que tout le terrain situ l'est du Parthnon et au nord du muse de l'Acropole cache, une profondeur assez grande, des restes importants de l'art archaque, du genre de ceux que nous venons d'numrer. Les fouilles continuent toujours. (Le Phare du Bosphore,5 mars.) Onannonce d'Ismidt que dans un champ proximit de la ville on vient de dcouvrir, par hasard, quatre bas-reliefs reprsentant des jeunes filles. Ces marbres sont trs bien conservs. Ils sont actuellement gards dans la maison du gouverneur d'Ismidt en attendant qu'ils soient expdis au muse imprial de Tchinli-Kiosque. (La Turquie, 16 fvrier.) On crit de Rhodes qu'un archologue autrichien, qui fait des fouilles dans cette lle, a dcouvert un mausole bien conserv, pareil celui d'Halicarnasse. Les bas-reliefs ont beaucoup de ressemblance avec ceux qui ont t dcouverts Pergame.. (Le Phare du Bosphore, 5 mars.) Valais. La Commission archologique vient d'enrichir le muse d'un tombeau antique, le premier de ce genre dcouvert en Valais, et paraissant remonter l'poque mrovingienne. Un campagnard s'occupait dfoncer une vigne. A deux ou trois pieds de profondeur sa pioche rencontre un pav compos de pices carres de tuf d'environ huit pouces de hauteur. Au-dessous tait une lgre couche de terre recouvrant d'paisses et larges dalles, dont quelques-unes en marbre gris et d'autres en marbre de couleur jurassique. Ces dalles protgeaient un cercueil en plomb, ferm par un couvercle de la mme matire et trs pais. Malheureusement, malgr le ciment 'destin intercepter le passage de l'air et de l'eau entre les interstices des dalles, la filtration qui a eu lieu par le fond a notablement endommag la partie infrieure du cercueil et en a dissous le contenu. Autour de ce monument, que tout dnote avoir t occup par un personnage important, on trouve encore des fragments d'os, et deux morceaux de crne ont t recueillis. Si le propritaire continue les

Ille SRIE, 1er T.

16

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fouilles .,vertes.

il doit tre peu. prs certain

de faire de nouvelles

dcou-

(N. Gazette du Valais.) vante Nous extrayons du Journal de Lausannme la communication sui-

La selle de la reine Berthe Payerne (Suisse): Compltant une communication faite il y a qulques annes dj par M. le Dr Brire, M. Favey donne les impressions de voyage de quelques trangers sur leur passage sur la selle de la reine Berthe,' conserve Payerne et particulirement encore aujourd'hui dans le muse de cette ville. Chose curieuse, ce n'est qu' partir du dix-huitime sicle que cet appareil, encore mystrieux, est regard comme une relique de Berthe la fileuse; auparavant, on lui attribuait une origine autrement glorieuse, et la tradition y rattachait le grand nom du vainqueur des Helvtes. On retrouve cette ide tout d'abord dans une lettre de Charles Patin, adresse en juin 1673 au duc de Wurtemberg: J'y vis (. payerne) cette glise qu'une reyne de France fit btir, cette Berthe dont le proverbe est si comunj du temps que Berthe filoit. Peu d'estrangers passent par l sans une scelle de cheval qu'on prtend avoir servy Jules y remarquer Csar. On y en fait tant d'estime qu'on l'a suspendue en public au devant de la maison de ville, pour espargner aux passans la peine de l'aller chercher plus loin. J'y remarquai des estriers, mais en portoit-on en ce Je suis persuad que V. A. S., curieuse comme temps-l, Monseigneur? Elle est, me respondroit que non, si Elle me vouloit respondre. Galien dit quelque part que ls Romains estoyent sujets certaine maladie, faute de mettre .leurs pieds en repos quand ils estoyent cheval. Les estriers sont assurment d'invention moderne il y a mesme des nations entieres qui ne s'en servent pas encor. Je m'en raporte cependant a la tradition, et je ne fray pas le procs ceux qui croyent que les estriers qu'on voit Payerne ayent vritablement servy a Jules Caesar. Quelques annes plus tard, en 1684 ou 1685, ce sont deux rfugis franais, Reboulet et La Brune, qui dissertent aussi sur les triers, qui, paratil, n'existaient plus. Les observations de Patin auraient-elles produit cette disparition? On ne sait. Payerne, disent nos voyageurs, fut brl du temps de Csar. Le cheval de cet empereur y fut apparemment tu. On y montre au moins une selle qu'on prtend qui lui a servi. Elle est expose sur la rue vis--vis de la maison de ville, ayec un peron et un fer de cheval, mais pour d'trier, nous n'en vmes point. Ceux qui ont assur dans leurs relations qu'ils y en avoient vu ont voulu rire; les Romains ne s'en servoient point du temps de Csar. On le sait fort bien dans cette ville. Avec les voyageurs du dix-huitime sicle, la reine Berthe reprend le dessus, et avec elle reparat l'trier. A quatre lieues de Moudon, dit le voyageur Robert, on rencontre Payerne, qui n'a rien.de plus remarquable

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que les antiquailles rouilles, vermoulues et couvertes de poussire qu'on voit suspendues dans la Halle et qui sont, dit-on, la selle, l'peron, le mors de bride, un fer de cheval et l'trier de la reine Berthe. Reichard, le premier, dans un ouvrage publi en allcmand, remarque la trou qui aurait t destin recevoir la quenouille de la souveraine. Payerne, coutons sur ce sujet les ingnieuses dductions de Simond deux lieues d'Avenches, possde la selle de cette bonne reine Brthe qui, au xe sicle, filait et faisait du bien, ainsi que son tombeau. La selle dans l'auberge principale du est suspendue assez 'peu convenablement lieu; elle est fortement construite en bois et en fer; mais ce qui la rend ce sont deux gaines spacieuses, une de chaque ct, en remarquable forme de culotte, et faisant partie de la selle; elles taient destines recevoir et garantir les cuisses de Sa Majest, qui ne pouvait tre ainsi dsaronne. Il est peu probable qu'aucun cavalier ait jamais fait usage de semblables prcautions; cette selle tait par consquent l'usage d'une femme, d'une femme de qualit sans doute; elle est d'ailleurs pourvue d'une ouverture destine recevoir la quenouille; donc c'tait la selle de la reine Berthe! Reste savoir comment cette bonne reine parvenait s'y placer. Citons enfin le Journal du voyage de Genve Londres en passant par la Suisse, de Gaudard de Chavanne, qui mle agrablement les vers la prose dans son voyage humoristique et fait revivre,. la fin du xvm sicle, la lgende du cheval de Csar: Dn Payerne, petite et ancienne ville, renomme pour l'industrie, l'activit,-la temprance et l'opulence de ses habitants. On y montre comme une pice des plus remarquables: Un squelette de selle antique,
Pendu sous un sombre monument portique. Ce respectable Couvrit jadis Le mulet Reine

lgamment d'une dame Berthe, fileuse ville experte,

Qui Et sur

illustre, dans cette

cet animal

rgnoit filoit.

On voit sur le devant de cette machine un petit trou rond dans lequel on dit que cette princesse enfiloit le bton de sa quenouille. Cependant la plupart des savans de Payerne prtendent que cette reine n'a jamais rsid dans leur ville et assurent que cette selle a appartenu JulesCsar et que ce trou toit celui o cet empereur enfiloit son bton de commandement. L'histoire fait mention d'un grand nombre de reines Berthe, et entre autres de trois, femmes ou veuves de trois rois de France;. les deux plus anciennes furent rpudies; il n'est pas impossible que l'une de ces deux; pour se consoler de sa disgrce, n'ait pris le parti de venir rgner et filer

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Payerne. Il ne me parot cependant nullement prsumable qu'il y ait, eu dans aucun temps une reine assez mal duque pour ravaler sa dignit au point de filer en se promenant dans sa rsidence royale, califourchon sur un mulet. Le bton de commandement de Csar est une vritable trouvaille, mais il n'est pas plus satisfaisant que la quenouille pour expliquer la vritable destination de l'antiquit de Payerne; les uns continueront y voir la selle de Berthe, bien peu croiront au cheval du dictateur; d'autres veulent y voir une selle de chevalier, et d'autres enfin un instrument de supplice, un harnescar, comme Blavignac. A ce sujet, M. Carrard rappelle un fait curieux la famille Mestral, qui a fourni des avoyers la ville de Payerne, possdait en fief noble la mtralie de Rue; la Rformation, elle dut vendre ce fief noble situ en des droits de pays catholique, et, cette occasion, on fit un inventaire cet office on y voit qu'au nombre des attributions du mtrai de Rue il en est qui ressemblaient assez certaines fonctions de nos prfets d'aujourd'hui, et qu'en particulier il tait charg de faire excuter les jugements il devait recevoir les condamns sallas et bredas n (sells et brids), dit un document. Il semble donc que, dans certains endroits, les criminels taient chargs d'un appareil ressemblant une selle ou placs dans un appareil de ce genre. Est-ce une machine de ce genre qui se serait conserve Payerne ? Adhuc sub judice lis est. Le numro du 15 mars de la Revue lyonnaise contient un mmoire La mdaille de trs exact et trs curieux de M. Katalis Rondot, inlitul Philibert le Beau et de Marguerite d'Autriche (1502). Il est accompagn d'une reproduction en photogravure fort bien excute, et il intressera tous ceux qui s'occupent de cet art des mdailleurs de la Renaissance qu'un certain nombre d'amateurs ont tudi avec soin depuis plusieurs annes. La partie archologique contient les notes suivantes du numro de dcembre 1882,

Lambros, hionnaie indite de Jacques de Milly, grand maitre de Rhodes, 1454-1461 (avec un bois). Dragatsis, Quelques pitaphes trouves au Pire. Meltopoulos, Borne rcemment dcouverte au Pire on l'a rencontre la place mme qu'elle occupait dans l'antiquit et elle peut servir ainsi trancher des questions de topographie). Inscriptions funraires du Pire. Dragatsis, Antiquits de Syros. Pllippidis, Inscriptions funraires indites d'Amphipolis. L'Institut amricain, archologique qui a entrepris Assos les fouilles dont nous entrelnmes nos lecteurs dans le dernier numro de la Revue, vient de commencer la publication d'un Bulletin. Nous avons sous les yeux le premier numro, qui contient les articles suivants

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Les travaux de l'Institut en 1882, par M. Ch. EI liot Morton. A.-F. Bandelier, Rapport sur ses recherches au Nouveau-Mexique dans le printemps et Thomas W. Ludlow, Note sur une figurine de centaure en l't de 1882. terre cuite, provenant de Cypre (cette figure appartient au Muse mtropolitain de New-York; les jambes de devant du quadrupde sont celles de l'homme). fvrier 1883 (partie archologique)

J. Dragatsis, Tte d'Homre. (Tte de marbre, rcemment trouve Athnes et acquise par le muse du Pire. Elle reproduit le type de la tte d'Homre du Capitole, mais elle est d'un moins beau travail. Une planche d'une excution passable accompagne cette note.) Mltopoulos, ici par un Symbolon athnien de, bronze, indit. (Cette pice, reprsente petit bois, de la grandeur de l'original, est curieuse. D'un ct, la lettre A, qui occupe tout le champ de l'autre, autour de quatre chouettes qui se touchent par les pattes et qui sont disposes en croix, l'inscription On connat une pice pareille, avec la lettre Eau revers.) Dragatsis, Antiquits du Pire i. Vase en forme de tte d'Hra. 2. Deux inscriptions funraires. 3. Deux inscriptions mutiles. 4. Statuette d'Athn. Laspopoulos, Inscriptions de Dion. Le second volume des uvres d'A. de Longprier, publies par. vient de paraitre la librairie E. Leroux. Ce volume M. G. Schlumberger, contient la premire partie des mmoires, articles ou notes sur les Antiquits grecques, romaines et gauloises. Ces mmoires et notes, au nombre ont t crits par M. de Longprier de 1838 de quatre-vingt-quatre, 1861. Le troisime volume de la collection comprendra l srie ds mmoires sur l'antiquit classique crits entre 1862 et 1881.

CHRONIQUE
FOUILLES

D'ORIENT

ET DCOUVERTES'.

On lit dans le Messager d'tlthnes du i7 fvrier J883 Onvient de dcouvrir du ct est du Parthnon des dbris d'antiquits que l'on suppose remonter l'poque du sac de l'acropole par Xercs. Ces antiquits consistent en dbris de vases, sur l'un desquels est grav le nom de l'artiste, et de statues. On a trouv aussi une tte en bronze et un tronon de serpent du mme mtal. n Le mme journal, dans son numro du 10 mars, nous donne les nouvelles suivantes Lesfouilles faites par la Socit archologique l'Acropole continuent adonner des rsultats satisfaisants. Outre la belle tte de femme dont nous avons parl dans notre avant-dernier numro, on vient de dcouvrir une statuette de femme assez bien conserve, la moiti d'un buste et une main d'une statue colossale d'Athn, appartenant une poque antrieure au sicle de Priclts. D'autres objets d'art, se rapportant la mme poque, Iront enrichir bientt les collections de la Socit archologique. Les plus curieux reprsentent un groupe de serpents et un cocher assis sur son sige. On suppose que ces dbris faisaient partie des uvres dcoratives des monuments dtruits l'poque du pillage et de l'incendie de l'acropole par les Perses.
Nous ces plus croyons savoir dans est un une que la Socit archologique doit faire que M. se propose paratre Cavvadias, de sous le publier peu. La dcouvertes importante journal statue qu'elle archaque

savant

1. M. Salomon des fouilles

Reinach

veut dont

bien

se charger ne cesse relations

de

tenir

nos

lecteurs

au Grce

courant au s-

et dcouvertes

l'Orient et aux

pas d'tre

le thtre.

jour qu'il y a fait tout rcemment des renseignements nous fournir lait emprunter des journaux dans la Revue du concours longtemps.

plus prcis souvent mal sorte nous

il pourra qu'il y a conserves, et plus exacts que ceux qu'il nous falNous serons informs. heureux de voir et nous nous sommes continuera, reconnaissants nous l'es-

se poursuivre M. Reinach prons, pendant

cette

de chronique a offert et qu'il

qu'il

(Note

de la Rdaction.)

D CHRONIQUE'ORiENT.

247

auteur des fouilles d'Epidaurei a dcrite dans l'Alntheia du 19 avril. Elle ressemble aux statues d'Artmis trouves Dlos par M. Homolle; la tte, qui est bien conserve, prsente, ce sourire strotyp particulier aux la uvres de l'ancien style. D'aprs M. Cavvadias, elle remonterait premire moiti du ve sicle avant notre re. L'Hdva du 8-fvrier publie galement une courte notice de M. Cavvadias touchant un bas-relief funraire trouv Spata, en Attique. C'est une stle surmonte d'un fronton reprsentant une femme drape assise sur un sige; devant elle est une petite servante debout tenant une caissette bijoux. L'inscription se lit ainsi

Callisot, fille de Philocrate du dme de Conthyl (tribu Pandionide). C'est une uvre distingue du IVe sicle avant notre 1 re, qui vient augmenter la srie dj si nombreuse des bas-reliefs funraires de l'Attiqe. M. Cavvadias fait observer que la chevelure de la femme rappelle, par sa disposition, celles de quelques figures du temple de Jupiter Olympie. On a encore dcouvert sur l'Acropole, outre deux bas-reliefs reprsentant un char et un groupe de serpents, un haut-relief o sont figurs deux guerriers combattant. Ces objets, de style trs archaque, portent des traces d'une coloration trs vive. Enfin, M. Cavvadias nous signale la dcouverte d'une tte de serpent en bronze d'un excellent travail. A Patissia, on a trouv un bas-relief reprsentant Isis et, dans la cour d'une maison, un beau portrait d'une femme-romaine inconnue. Les fouilles d'Epidaure et d'Eleusis ont recommenc au mois d'avril. Nous tiendrons nos lecteurs au courant des dcouvertes qu'on ne peut manquer d'y faire. Les fouilles d'Epidaure seront diriges par M. Cavvadias, celles d'Eleusis par M. Athanase Koumanoudis. turc se On nous crit de Constantinople que le gouvernement dispose faire excuter ses frais et au profit exclusif du muse d'anti. quits de Tchinli-Kiosk des fouilles sur diffrents points de l'empire ottoman. Edhem-pacha aurait ouvert cet effet une souscription parmi ses collgues du ministre et les fonctionnaires de son dpartement. Nous ne voyons pas ce qui induit le gouvernement turc se charger d'une besogne coteuse que les trangers feraient volontiers pour lui les 25,000 piastres que l'on doit consacrer ces travaux seraient mieux employs payer des commissaires chargs de surveiller les explorateurs europens. Ce qu'il faut approuver sans rserve, c'est la rsolution que parat de faire transporter Constantinople les avoir prise le gouvernement dans les provinces et qui sont exposes toute antiquits dissmines

c'esi--dire

248

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

en sorte de dgradations et de dangers. Les prciux sarcophages terre cuite, dcors de peintures archaques rappelant le style des plus anciens vases grecs, qui ont t signals par nous dans un article de la Revue des Deux Mondes du le' mars 1883, viennent d'tre emharqus pour Conslantinople et dposs au muse. Nous avons sous les yeux des phode tographies de ces monuments excutes par l'heureux explorateur l'acropole de Prgame, M. Humann, ingnieur Smyrne. Le plus grand a2m,15 de long sur Om,65 de haut et Om,97 de large; la terre cuite a une paisseur de 0m,l8. La partie extrieure est dcore avec beaucoup de une srie d'oves peints en noir sur fond blanc, got et de simplicit pointille de segments noirs, enfin une puis une saillie demi-circulaire le caisson rectangudouble range d'toiles et de mandres entourant laire central dont la dcoration a presque entirement disparu. A l'intune rieur, le sarcophage est orn jusqu' la moiti de la hauteur une autre d'oves et de perles, puis range d'toiles et de mandres, une saillie en demi-cercle vers l'intrieur dcore de segments jaunes et enfin des toiles et mandres jaune-brun bruns alternants, et rouges sur fond jaune. Au-dessous, le dedans de la cuve est couvert d'un enduit noir, galement rpandu sur les cts et sur le fond. La partie suprieure du sarcophage est plus curieuse encore; il y a des peintures sur les registres latraux et sur les petits cts, disposes symtriquement de part et d'autre du grand axe. 1 En haut, sur le petit ct, on voit, entre deux ranges de mandres, un char conduit par un guerrier accompagn d'un chien et suivi d'un cavalier marchant gauche. Sur l'autre moiti du petit ct, la mme de manire que les personnages scne est rpte symtriquement, marchent vers la droite. Les figures sont colores en rouge tirant sur le violet le fond est jaune clair. de gauche, deux guerriers arms de boucliers 20 En haut du.registre ronds et de lances combattent sur le corps d'un troisime tendu terre. Ils sont'encadrs par deux ranges de cercles noirs spares par deux traits verticaux. Mme scne sur le ct latral de droite. 3 Deux sphinx ails se faisant face. Au-dessous, range de mandres. Mmes figures'.droite.' 4 Une longueur de lm,25 sur chaque ct est occupe par des ornements d'un style trs pur, mandres, toiles et spirales, peints en brun tirant sur le rouge. 5o De chaque ct, deux sphinx ails se faisant face. Au-dessous, une range de cercles spars par deux lignes verticales. Les sphinx sont peints en couleur sombre, mais il reste des traces de jaune, ayant servi de base une autre couleur, sur les,ttes et les-ailes. 6 De part et d'autre, marchant l'un droite, l'autre gauche, un cavalier d'un trs beau dessin, tenant un faucon et accompagn d'un chien. 7' Le.petit ct du bas est dcor aussi de deux scnes symtriques et

CHRONIQUE

D'ORIENT.

249

comme affrontes, reprsentant quatre chars se dirigeant deux droite et deux gauche, de part et d'autre d'une borne. Chaque char est attel de deux chevaux, au-dessous desquels court un chien. Les figures sont noires et rehausses de jaune clair quelques endroits. Au-dessous, une. range de mandres. est Le second sarcophage, trouv au mme endroit que le premier, plus petit et prsente la forme d'une bire; la surface suprieure n'est mais incline. Il a 2m,05 de long, 0',4i et 0m,36 de pas horizonlale, la longueur de la cuve est de 1m,57, ce hauteur, Om,34 de profondeur; qui donne Om,24 pour l'paisseur de la terre cuite. L'intrieur et les cts verticaux ne sont pas dcors, ou du moins la dcoration a compltement disparu mais la surface suprieure est orne de peintures rouges trs intressantes, disposes, comme celles du premier sarcophage, avec une parfaite symtrie. 1 Sur le petit ct suprieur, deux guerriers combattent autour du corps d'un troisime; de part et d'autre, s'avanant l'un vers la droite et l'autre vers la gauche, un char attel de deux chevaux conduits par un.guerrier casqu. A ct des chevaux marche un servid'un chien. Plus bas, une range de mandres, une teur.accompagn 2 Au-dessous .de range d'oves et une seconde range de mandres. cette scne, -de part et d'autre, deux sphinx ails se faisant face de chaque ct d'un vase; au-dessus et au-dessous des sphinx, une range 30 Sur. les cts latraux, un guerrier courant, encadr de mandres. enfin une tte de de mandres; au-dessous, un ornement fort compliqu guerrier casqu d'un caractre trs original, rappelant les vases de Camiros en forme de ttes casques tudis par M. Heuzey (Gazette archologique, 1880, p. 145). Les garde-joues du casque couvrent tout levisage, sauf les yeux et le nez, et se terminenten pointe la hauteur de la nais-. du casque et sance du cou. Les cheveux du guerrier, qui s'chappent descendent sur la nuque, sont figurs par six lignes ondules. 4 Une ranged'oves entre deux ranges de mandres. 50 Le petit ct infrieur est orn d'une peinture bien conserve, reprsentant un quadrupde du genre antilope paissant entre deux lions de styie asiatique. Le fond est dcor de rosaces et d'toiles d'un art trs curieux. Ces remarquables sarcophages ont t dcouverts Clazomne, par un paysan, au mois de septembre 1882, confisqus par le gouvernement turc et transports d'abord, non sans prouver de graves avaries (l petit sarcophage est bris en deux morceaux), au konak-de Smyrne. Grce l'oblidu vilayet geance de S. E. Diran-Bey, directeur des affaires trangres d'Adin, nous avons pu les tudier et en prendre des calques le.lendemain de leur transport. Mais ce n'est pas d'aprs des calques que l'on peut publier des objets aussi prcieux pour l'histoire de l'art; et 'nous devons nous contenter ici d'une description qui, malgr son exactitude, n'est gure capable de donner une ide nette de l'importance Je ces monuments. M. Humann a fait parvenir l'Institut archologique de Rome et des reproductions en grandeur naturelle des deux sarcophages,

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ARCHOLOGIQUE.

le

com; public savant n'en attendra plus longtemps la publication plte. On nous assur Smyrne que beaucoup de fragments provenant de sarcophages analogues avaient t trouvs Clazomne et que quelques-uns mme avaient pu tre vendus et exports. Comme toutes les ncropoles de la cOte d'Asie, celle de Clazomne promet d'admirables Les deux sarcodcouvertes celui qui la fouillerait mthodiquement. phages que nous venons de dcrire suffiraient signaler cet emplaceLe Muse britannique ment aux explorateurs. possde depuis plusieurs annes un sarcophage en terre cuite orn de peintures, dcuvert Rhodes mais ses dimensions sont beaucoup plus petites et les peintures ne consistent qu'en ornements. Nous croyons qu'aucun muse de l'Europe ne renferme de monuments semblables provenant de l'AsieMineure; la conservation et le mrite artistique de ceux de Clazomne ajoutent encore leur raret. Il est toujours trs difficile de se prononcer sur l'poque laquelle appartiennent des objets presque uniques en leur genre. Toutefois, l'analogie des peintures qui les dcorent avec les vases grecs figures noires, l'identit de type que nous avons signale entre les letes casques du second sarcophage et les petits vases de Camiros, autorisent, ce nous semble, les rapporter aux premires annes du vi sicle avant notre re, alors que l'art,hellnique commenait se substituer, sur les ctes de l'Anatolie, l'art asiatique qui avait contribu le former. Nous pouvons annoncer, en mme temps, que le gouvernement turc a donn l'ordre de transporter Conslantinople les fragments de sculpture et les bas-reliefs rests pars sur le sol auprs du temple de Bacchus Tos. On sait que la frise de ce temple est encore indite M. Pullan en a lait reproduire une petite partie dans son rcent ouvrage sur Prine et Tos (Londres, 1881); un grand morceau bien conserv nous a t Lors de montr par M. Newton dans les sous-sols du Muse britannique. notre passage Tos en 1880, nous avons dessin tous les fragments de la frise, tristement mutile par les Turcs de Sigadjik, ainsi que deux un personnage couch et statues en ronde bosse, dont l'une reprsente 'de dimensions colossales, est un torse nu model avec tallent, l'autre, peut-tre un fragment de la statue de Bacchus qui tait place dans la on y voit cella du temple. La frise reprsente une procession bacchique; des joueuses de flte et des centauresses touchant de la lyre. Le travail en est assez sommaire et le style rappelle celui des bas-reliefs du temple d'Artmis Leucophryne Magnsie. Bien des fois, pendant notre sjour Constantinople, nous avions signal cette frise l'attention du directeur du muse, en le priant de prendre les mesures ncessaires pour qu'elle ft mise l'abri du vandalisme. Nous sommes revenu avec insistance sur ce point dans un rcent article de la Revue ds Deux Mondes, et c'est avec plaisir que nous constatons aujourd'hui le succs de nos rclamations.

CHRONIQUE

D'ORIENT.

251

D'aprs les avis que l'on nous transmet de Smyrne, les curieuses' inscriptions de Tos, encastres dans les murs du petit port de Sigadjik, vont tre galement transportes au muse de Constantinople. Nous ne mais il sera toujours utile de concroyons pas qu'il y en ait'd'indites, trler les copies qui ont t publies d'aprs des estampages. Hamdi-Bey, le directeur du muse de Constantinople, est depuis quelque temps Smyrne. C'est dans les environs de cette ville, probablement sur l'emplacement prsum de Grynium, qu'il se propose de faire excuter des fouilles. SALOMON REINACH.

BIBLIOGRAPHIE

Eine

Schrift ber Seekrieg;zum ersteiz Alale herausgegeben griechische untersucht von K. K. MULLBR. Wrzburg, Stuber, 1882. 53 pages in-8.

Dans cette brochure, M. Mller publie, d'aprs un manuscrit de Milan t du XIe sicle, un fragment assez tendu d'un opuscule grec sur l'art de la guerre navale. Ce texte indit est intressant plus d'un titre; c'est peuttre le plus ancien ouvrage grec connu o cette question soit traite, et en tout cas l'art de la guerre navale est un sujet que les auteurs militaires anciens ne touchent en gnral qu'en passant les ouvrages (ou parties d'ouvrages) spcialement consacrs cette matire sont fort peu nom-, breux 2 et le fragment publie par M. Mller ne ressemble aucun d'eux. Ce fragment remplit quinze pages de la dissertation de M. Mller; le reste est occup par des remarques sur ce texte, ainsi que sur le manuscrit d'o il est tir. Ce manuscrit contient une collection de divers auteurs militaires grecs; on connaissait dj plusieurs recueils semblables, et M. Mller leur consacre un chapitre de sa dissertation. Ce qui est intressant, c'est qu' la diffrence des autres recueils du mme genre, le manuscrit de Milan renferme aussi' des choix de discours de Xnophon, de Josphe, d'Hrodieu, etc.; c'tait sans doute une espce de manuel 3 destin l'instruction des gnraux de l'empire d'Orient, et, avec les prceptes techniques de leur art, il leur donnait aussi des modles d'loquence militaire, Il est remarquer d'ailleurs que le manuscrit de Milan comprend aussi la Rhlorica militaris d'un auteur byzantin anonyme (publie par Kchly) et que, dans le fragment sur l'art de la guerre navale, on trouve galement (p. 10 touchant les discours que le commandant de et 11) des recommandations la flotte doit adresser ses troupes avant la bataille. M. Mller croit du reste que le manuscrit de Milan ne peut avoir qu'une du texte de Xnophon, de Josphe utilit douteuse pour l'tablissement 1. Bibliothque Ambrosienne, B, 119 Sup.; folio 346 recto
2. Vgce, livre IV, chap. de Lon. des 3. Un emporter avec soi dans XXXI-XLVI; comme les camps Constantin de Basilios;

folio 351 verso.

chapitres xix et xi, d'en

Porphyrognte

recommandait de M. Mller.

cf. p. 35 de la dissertation

BIBLIOGRAPHIE.

233

ou d'Hrodien. Pour ce qui est de Xnophon, celui qui a fait les extraits parait s'tre servi de mauvais manuscrits, et de plus tous ces discours tires d'anciens historiens n'ont pas t transcrits d'une faon absolument exacte, mais avec certains changements voulus, surtout des suppressions. De mme les d'Onosandre et ceux de Maurice sont donns, dans le manuscrit de Milan, sous forme d'un remaniement postrieur, trs diffrent du texte primitif. Mais, d'autre part, le mme manuscrit comble certaines lacunes des de Basilios et contient des 2Tpa-. indits, qui semblent composs d'aprs Polyaenos

et d'aprsun.manuscrit de Polynos plus completque ceux qu'on possde. Le fragment sur l'art de la guerre navale est.mutil au commencement, et sans doute aussi la fin. Il comprend sept chapitres ou fragments de. chapitres avec des titres en grec. Il commence au milieu du chapitre 4; en un passage o il est question d'abord de l'ordre dans lequel doivent se faire les dbarquements, et ensuite de l'ducation des rameurs. Le chapitre 5 dveloppe cette ide, que le commandant de la flotte doit toujours avoir avec lui des homms qui connaissent bien la mer o il navigue. Les chapitres 6, 7 et 8 traitent des vaisseaux qu'on envoie en reconnaissance, puis des signaux: Le chapitre 9, qui forme plus de la moiti du fragment (p. 7-17), est consacr aux batailles navales, la conduite que doit tenir en pareil cas le commandant de la flotte, aux diffrentes manires de ranger en bataille les vaisseaux, etc. Enfin, dans le chapitre 10, dont on n'a sans doute que le commencement, il est question des mesures que le commandant de la flotte doit prendre aprs la bataille, soit en cas de dfaite, soit en cas de succs. M. Mller, remarquant que d'une part, dans le chapitre consacr aux batailles navales, il n'est pas fait mentiondu feu grgeois, et que d'autre part l'auteur parait tre un chrtien, en conclut que l'ouvrage a du tre et compos entre le IVe vn sicle puis l'examen de la langue de l'auteur1 l'amne penser qu'il a d crire au ve ou au VIesicle. Il met enfin l'hypothse que cet auteur inconnu pourrait bien tre le mme que l'anonyme byzantin dont on a plusieurs ouvrages militaires (entre autres la Rhetorica militaris dont il a t question pl'us haut) cet auteur parait avoir vcu sous Justinien, et dans un de ses ouvrages il annonce prcisment l'intention de traiter des guerres navales.
L'intressante critiques tine pour sur'le ne je pas dissertation texte de M. Mller.se termine par des remarques byzance terrain. publi par lui. Je connais trop peu craindre de me tromper en m'aventurant soumettre ici M. Mller quelques la langue sur

Cependant

voudrais

observations

l'auteur poque assez basse par exemple, emploie une fois arepex, continent il emploie , au lieu de toujours xpov,' aile, au lieu de etc. Mais d'autre il est remarquer des part qu'il se sert toujours et de la langue expressions classiques de auxquelles byzantine indique substituera celles de ou de ou

1. Le vocabulaire

une

254

REVUE ARCHOLOGIQUE.

P. 4, 1. il au lieu de corriger en comme le propose M. Mller, il me semblerait plus simple de supprimer qui pourrait tre une glose explicative. au lieu de elles aussi, elles P..5, 1. 27 j'attendrais leur tour j'ignore du reste si l'usage de la langue byzantine pourrait autoriser cette confusion entre outo et On P. 7, 1. H peut admettre la rigueur que dpend encore de (cf. Krger, Griechische Sprachlehre, II, 68, 9); mais cette construction ne laisse pas d'tre ici un peu obscure, parce qu' premire vue a l'air de signifier La phrase gagnerait en clart si on supprimait (cf. Krger, II, 47, 27, A. f). P. 8, 1. 16 J'avoue que je ne comprends pas du tout quel sens peut avoir Ei cette prposition ne proviendrait-elle pas simplement d'une dittographie de Et? P. i2, 1.10 et suiv., il ne me semble pas qu'il soit ncessaire d'ajouter (par exemple etc.) on peut dire que la proposition infinitive continue les infinitifs qui prun moment par la phrase cdent, lesquels n'ont t qu'interrompus etc. = Peut-on mettre ce solcisme sur le compte de l'auteur? p. 17, 1: 1 est suiv., o M. Mller corrige une faute semblable. 0. R. Zur Deutung und Zeitbestimmung des Laokoon (sur le sens et la date KKUL. du Laocoon), par M. REINHARD In-8, 47 pages et 2 planches doubles en 'photogravure. Aprs plusieurs autres archologues, M. Kkul a t frapp des ana.logies que prsente le Laocoon avec certaines parties des bas-reli6fs rcemment dcouvertes Pergame; comme ses prdcesseurs, il a vu que la comparaison devait porter surtout sur le beau fragment de la Gigantomachie o l'on voit un jeune gant succembant la fois sous l'treinte d'Athn et sous la morsure et la pression du serpent qui sert d'auxiliaire la desse. L'ide de ce rapprochement ne lui appartient donc pas; mais ce qui est bien lui, ce qui fait l'intrt et le. mrite de son mmoire, 'est qu'il a mis dans cette tude beaucoup de mthode et de critique; dans celles de ses remarques qui portent sur l'excution et la technique, on sent partout un trs fin connaisseur; enfin, les textes pigraphiques sur lesquels s'appuie M. K. pour arriver dterminer, d'une manire approximative, l'poque o ont vcu les sculpteurs rhodiens, auteurs du Laocoon, ces textes sont reproduits ici avec une exactitude dont l'exemple ne lui avait pas t donn par ses devanciers. Les conclusions auxquelles il aboutit ainsi empruntent la sret de la marche que suit l'auteur P. 16, 1. 27

Cf.

BIBLIOGRAPHIE.

255

un grand caractre de vraisemblance. Nous les rsumerons rapidement. t. Le passage de Pline. On trouvera l de curieuses et fines observations sur la manire dont Pline a rdig son livre XXXVI, qui contient, si mal digrs et groups, tant de renseignements aujourd'hui prcieux. De l'ensemble du contexte il rsulte que rien absolument dans le passage de Pline n'indique que le Laocoon aurait t fait pour Titus ni mme de son temps; de l'ensemble des mentions qui prcdent et qui suivent, comme de la nature des deux sources auxquelles ces mentions paraissent empruntes, on peut au contraire infrer que le Laocoon se trouvait dj Rome au temps d'Auguste. Quant l'expression de consilii sententia, elle ne peut avoir trait qu' l'entente qui se serait tablie entre les artistes pour se partager l'excution du travail dont ils avaient arrt le plan en commun. 2. Les inscriptions. En comparant, d'aprs des copies authentiques, les six inscriptions connues jusqu'ici o l'on a pu reconnatre et restituer le nom de l'un ou de l'autre des trois sculpteurs du Laocoon; en les rapdcouverts dans !es fouilles de prochant des textes dats rcemment Pergame, on incline croire que ces signatures des sculpteurs rhodieos d'aprs la forme des lettres et toute la physionomie .appartiendraient, de l'criture, au commencement du dernier sicle avant notre re. 3. La peinture pompienne. C'est de Virgile ou d'un rcit analogue celui de Virgile que s'est inspir l'auteur de la fresque cmpanienne dont nous possdons un fragment; cependant il semble bien y avoir une rminiscence du groupe des artistes rhodiens dans la manire dont la figure de Laocoon est plante sur des degrs dont elle cherche descendre. 4. Le sens du groupe et ses rapports avec Virgile. Ce n'est pas d'aprs Virgile que les sculpteurs du groupe se sont reprsent l'aventure qu'ils ont retrace; diffrentes versions de la faute et du chtiment de Laocoon on est tent de croire que avaient t donnes par des potes antrieurs; les statuaires ont adopt celle qui ne faisait prir avec Laocoon qu'un de ses fils; en regardant le groupe, on peut croire que le plus g des deux jeunes gens va se dgager et qu'il chappera. Peut-tre aussi sera-t-il ressaisi et succombera-t-il son tour; il ne serait pas,impossible que ce ft le groupe mme, apport Rome au temps d'Auguste, qui et donn Virgile l'ide de faire prir les deux fils et qui peut-tre, par l'attention qu'il avait excite, lui et suggr la pense de dvelopper cet pisode pathtique du cycle troyen. On ne saurait citer un seul exemple d'un artiste grec allant chercher dans un pome latin le thme de son uvre; rien au contraire n'est plus frquent, dans la littrature latine, que des dveloppements de ce genre provoqus par quelque uvre de la peinture ou de la statuaire grecque. 5. La relation du Laocoon avec la frise de Pergame qui reprsenie le combat des dieux et des gants. Le groupe est directement inspir du morceau de la frise que reprsente une des planches. Les ressemblances entre les deux ouvrages sont trop frappantes pour qu'il y ait l une simple

256

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

or l'imitation ne peut tre le fait du sculpteur de Pergame. rencontre; Le mouvement de la tte s'explique chez lui, de la manire la plus naturelle, par la traction qu'exerce sur les cheveux la main puissante d'Athn; l, il est en quelque sorte ncessaire. Dans le Laocoon, ce mouvement est moins justifi et il a quelque chose de plus raide; la morsure du serpent aurait pu. provoquer une autre contorsion et une autre attitude. La vraie raison du choix qui a dcid le sculpteur rhodien rejeter ainsi la tte en arrire, c'est la beaut de l'effet qu'avait obtenu par l le sculpteur de Pergame et le succs qu'avait eu son invention. Si l'on commais l'exprespare les traits du visage, la similitude est trs frappante sion de la douleur est plus marque dans le Laocoon; le style dont nous avons les dbuts Pergame s'est dvelopp; il accuse, il exagre ses effets. C'est ce que l'on sent encore mieux en comparant la tte du Laocoon non plus cette tte de jeune homme, mais une autre tte barbue qui provient de la frise de Pergame. Enfin, dans tout le groupe du Laocoon, qui ne peut se regarder que de face, on sent l'influence du bas-relief et son inspiration secrte; ce groupe, quoique excut en ronde bosse, est presque un bas-relief; il est conu dans l'esprit du bas-relief. On d'evine la conclusion laquelle conduisent ces observations. Les sculpteurs rhodiens ont connu la frise de Pergame et ont t proccups de l'imiter; leur uvre, malgr ses beauts,.est infrieure aux originaux dont elle s'est inspire; enfin, c'est vers l'anne 100 avant notre re qu'auraient vcu et travaill les trois auteurs du Laocoon.
G. PERROT.

PIGRAPHES

HBRAQUES

ET

GRECQUES JUIFS INDITS

SUR DES OSSUAIRES

Je donne ci-joint, en me bornant pour l'instant l'accompagner de courtes remarques, le fac-simil d'un certain nombre d'pigraet grecques, traces sur phes indites, hbraques, hbro-grecques des ossuaires provenant de Palestine, et recueillies au cours de mes successives de cette contre. explorations J'ai dj eu occasion de faire connatre un certain nombre-de ces 1. La nouvelle srie que je publie intressants petits monuments en 1874. aujourd'hui provient de mes recherches entreprises Je ne veux pas priver plus longtemps les savants de la connaissance de documents pigraphiques prcieux, qu'il ne m'a pas t, loisible de leur livrer plus tt, et qu'ils rclament malheureusement, avec une juste impatience. Un autre groupe, relev pendant ma dernire mission en Syrie (1881), paratra dans mon cinquime rapport insr dans le volume X des Archives des missions scientifiques et littraires, actuellement, sous presse. J'ai mis, dans le temps, la disposition du Dr J..Luting, l'habile bien connu de tous les smitisants, mes fac-simils de' palographe ces pigraphes allant du numro 1 au numro indites, 51, avec les lments d'un alphabet destin l'autorisation d'en extraire figurer dans son grand tableau de l'criture hbraque accompagnant 1. Voir dans la Peuue archologique mes divers mmoires I, Nouoeaux ossuaires II, Ossuaire juif provenant d'Ajuifs avec inscriptions grecques et hbraques; lexandrie; III, Ossuaire juif de Joseph fils de Jean.
IIIe SRIE, T. 1". 17

ALPHABET

DES PIGRAPHES

HBRAQUES

OSSUAIRES

JUIFS

InDITS.

259

qui permettra l'ouvrage de M. Chwolson 1. En voici la reproduction, et de cond'un coup d'ceil les varits de ces caractres d'embrasser trler plus aisment mes dchiffrements. dtailles Je ne publie pas ici les- explications que j'ai donnes il y a quelques annes, ces ossuaires l'Acadmie en communiquant, et belles-lettres. Elles feront l'objet d'un travail des inscriptions Le catalogue extrmement qui suit, catalogue spcial et tendu. tout doit donc tre considr comme ayant un caractre sommaire, fait provisoire. Les nos 1-30 appartiennent un mme groupe d'ossuaires diversement orns, sortis tous d'un seul caveau funraire, sur la colline en'face de Jrusalem, de l'autre ct de la dite Mont du Scandale, valle de Josaplat. lis reprsentent une srie de gnrations, parmi et se dvelesquelles nous voyons, un moment donn, apparatre Il est inutile d'insister sur l'intrt lopper le christianisme. capital offert par ce dernier phnomne, que je me rserve de mettre plus tard en pleine lumire. Le fac-simil des pigraphes pas reproduites qui ne se trouvent dans le texte mme doit tre cherch dans la planche IX, o elles sont figures sous leurs numros respectifs.

Salamsion, Salamsion pos nom du ,

fille de Sinaon,

le prtre.

nom propre de femme, visiblement com(Chalamsion), Salut-de-Sion. Comparez, dans Josphe2, de + le Grand. Pour d'une des filles d'Hrode l'penthse avec le , rapprochez Samson = Chimchn = formant talmudiques du nom de Sa-

Comparez galement les variantes lom, femme du roi Alexandre Jane

1. Corpusinscriptionum hebraicarum, etc., Saint-Ptersbourg, 1882, in-40. Voir pl. IV, n 193, et pl. VII, colonne 44.
2. Anliq. jud., XVIII, Y, 4.

260

REVUE ARCHOLOGIQUE.

maintenant merveille qui s'expliquent paaforme primitive qui nous est rvle ici pour la premire aussi les noms judasants fois d'une faon authentique. Comparez etc. Faveur-de-Sion, thiopiens: Espoir-de-Sion, Colonne-de-Sion, le noun final de c'est la Remarquez l'apex surmontant xepothde l'Evangile1, que l'on retrouve, encore plus marque sur variantes bizarres d'autres (nos 3, lettres 7, dans des pigraphes 9, 10). appartenant au mme groupe

Salansion. Rptition du nom prcdent, au dos du mme ossuaire.

3.

Yehoudah, le scribe. 4.

Yehoudah,

fils d'Elazar,

le scribe.

du nom et des fonctions dans Cf., en tenant compte de l'hrdit certaines familles juives, le scribe Elazar mis mort sous Antiochus Epiphane pour avoir refus de manger de la viande de porc 2. Compariez la scriptio plena la defectiva du n 3. 1. Mathieu, v, 8. 2. Macch., II, VI,8.

OSSUAIRES

JUIFS

INDITS.

261

5.

Simon, fils de Jsus. 6.

Elazar,

fils de Nata.

Sur la face postrieure de l'ossuaire. Avant l'pigraphe, trois signes non des sigles figurs sous le n 3U. Nata, ou Natta, du Natan. Cf.

alphabtiques

rapprocher Natanel

est une forme abrge

de Natanyahou,

7.

Martha,

fille de Paskha

(Pascal).

non orne, de l'ossuaire. Sur la face antrieure, est pour inDU, la sifflante tant passe au registre emphade la photique au contact de l'aspire, suivant une loi organique n le jour de Pques, Pascal. Cf. Chabta, ntique smitique aussi les noms Festivus, .etc. Rapprochez Hagga, etc., Sabbatius, judo-chrtiens Pascasus, Pascasius, Pascasia, Pasqualina, Ilapa-

Yehoudah. Sur un couvercle plat, bris en deux morceaux. Caractres diffi-

1. Ariste, d. Haverc., II, t09. 2. Le iod est, sur l'original, beaucoup plus visible que ne l'indique le facsimil. 3. Martyr du Mnologegrec, 26 juillet.

262

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

ciles dchiffrer, sures. Au-dessous,

compliqus par les lignes de casun grand symbole, disposition cruciforme, qui ne me semble pas tre le chandelier sept branches. Il rappellerait en tout cas, un ancien symbole chr plutt l'ancre. Probablement, tien. Cf. le cruciforme des vieux dinars arabes frapps Jrusa lem. Nous trouverons sur des osplus loin des croix authentiques suaires du mme groupe. 9.

les traits

tant

Salom,

femme de Yehoudah.

Sur la face suprieure d'un couvercle plat. qu'on pourfunrait tre, au premier abord, tent de prendre pour l'acclamation raire, pax ne saurait tre ici que le nom de femme Salom. On ne pouvait correspondre croyait jusqu' prsent que qu' la forme Chelomith. Salom est vraisemblablement la femme du Judah prcdent.

10 et 10 bis.

Salom.

Salom, femme de Yehoudah. La forme du mem final est trs remarquable. Sur le bout, ou la petite face gauche, d'un ossuaire face antvidemment le couvercle rieure ornemente, appartient auquel dcrit. Les pigraphes A et B sont graves tte-bche. ci-dessus Au-dessous de B, rptition identique du grand symbole du n 8. il.

Yehoudah.

OSSUAIRES

JUIFS

INDITS.

263

Au-dessous,

grande

croix trs nettement

grave.

12.

La premire et la seconde lettre sont douteuses. La premire peut tre un ou un n, voire mme un z, la seconde un ou un ce combinaisons. qui permet plusieurs Bedu, onagre, ou comme apocop pour pour 13 et 14. Lecture de plusieurs Le lettres. douteuse, malgr la certitude mme nom est videmment caractre est peutrpt. Le premier tre un sigle ne faisant pas partie du mot (cf. n,6). 15.

Kyrikos.

Grav sur un ossuaire de trs petites dimensions, destin probablement recueillir les ossements d'un enfant. la transcription d'un nom grec tel que est assez rpandu en Palestine. Cf. le Juda Quiriaclts, un des premiers de Jrusalem, et le jeune vques judo-chrtiens mrtyr, populaire mre 1. en Palestine, saint Krykos, mis mort avec .sa

16.

Elazar, fils i7.

de?.

Cf. le n 52 avec
1. J'ai retrouv Medjdel Yaba, au nord de Lydda, une ancienne ddicace de chapelle grecque au nom de ce personnage.

264

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

18.

Fragment.

Nom dbutant

par un 19.

suivi d'une

lettre

douteuse.

Yelaotcdalc, fils deHananiah.? au qalam et l'encre difficiles dchiffrer. Ecrit sur le ct d'un ossuaire. Caractres

20.

Salamsion? caractres tracs au charbon. la comparaison avec les nos 1, 2 et Grands J'arrive cette lecture par

2d.

OSSUAIRES

JUIFS

INDITS.

265

Salamsion?.

Caractres tracs au qalam, comme ceux du n 19, et encore plus dificiles dchiffrer. Je ne reconnais avec quelque certitude que le nom de Salamsion.

Les numros suivants, mme groupe d'osprovenant toujours'du sortant du mme caveau de famille, sont crits suaires, c'est--dire en caractres grecs. 22.

Jsus,

Jsus.

Rpt deux fois, cte cte. Cf. plus haut, n 5, et plus bas, n 38, le mme nom de Jsus, sous sa forme smitique. La croix est ici douteuse. 23. NATANIAOY? Nataniel. Sur un couvercle hmicylindrique orn de cercles interfrents. Natai. Il rgne Cf., n 6, la forme hbraque abrge de ce nom sur les derniers caractres. quelque incertitude 24. MOCXAC De Moscha, ou Moschas. Cf. les noms hellniques = gnisse; c'est un quivalent employ comme nom de femme juive i. Femme de David, II Samuel, 111,5. etc. de Eglah, mme sens,

266

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

25et26.

De Marias

ou Mariados?

Ce nom, rpt deux fois, est nouveau dans l'onomastique hellnique, au moins sous cette forme. Le nom d'homme perse ressemblance n'offre avec lui qu'une fortuite. Cf. probablement aussi le nom de l'vque Il se rattache peut-tre au nom de

27.

Kyrtha est un nom propre nouveau. 28.

1. Sozomne, eccls., Hist. II,

XIII.

OSSUAIRES

JUIFS

INDITS.

2678

vraiment lapidaires, profondment gravs, dans un Je ne saurais dire s'il tout, autre esprit que les graffiti prcdents. orthographi s'agit ici d'un nom propre de femme irrgulirement A rapprocher du suivant. En caractres 29.

gravs que ceux du numro dont cette pigraphe parat tre la rptition abrge. prcdent, Au-dessus est grave, avec le mme soin, une grande croix, de forme dite latine ou immissa, branches ingales. En caractres aussi profondment 30.

Sigles indtermins, de valeur peut-tre numrique, accompagnes

268

REVUE ARCHOLOGIQUE.

d'un astrisque six branches tion du chrisme constantinien. du n

trs dveloppes, rappelant la disposide ceux Les sigles sont rapprocher 6.

nos 3i, 32 et 33 sont gravs sur des fragments d'ossuaires recueillis dans un spulcre situ sur la colline dite Viri Galili, auprs du mont des Oliviers, et fouill par moi en 1873. Les 31.

Ycho.n?.

fils

de.

Peut-tre carr allong.

Yeho[nathan],

ou plutt

Yehoseph,

par un grand

samech

32.

Je ne sais que faire du premier caractre, ou complexe de caractres..

OSSUAIRES

JUIFS

INDITS.

26 J

33.

Phal.

Probablement cines

un nom propre

driv

de la racine

ou des ra-

34.

Sur un

peut-tre frustes. Une ligne de grec ou dessous, une ligne d'hbreu

fragment d'ossuaire du mme spulcre

du mont des Oliviere, et provenant Caractres trs que les prcdents. 1, ou et, au-

35. Sur un ossuaire provenant de mes fouilles dans la ncropole hidu Wady Yasoul; ncropole dcou-

supplmentaire rosolymitaine verte par moi en 1874.

1. tre

XA

pourrait

ou mme

270

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

Caractres extrmement tirs, que je crois pouvoir lire

Yehohanan,

fils de Yehoseph,

c'est--dire

Jean,

fils de Joseplt.

Pour cette orthographe curieuse de Joseph, cf. le n 40, et mon mmoire intitul: Ossuaire juif de Joseph fils de Jean. Ce dernier ossuaire, qui prsente, interverties, le mme nom et le mme patronymique Yltoseph, fils de Yehohanan, avec la mme orthographe caractristique de Yelaosepla= Joseph, a d tre, j'ai des raisons de le croire, distrait de mes excavations parles fellahs que j'y employais. Ce Joseph fils de Jean et ce Jean fls de Joseph, ensevelis dans le mmespulcre, sont peut-tre le pre et le fils, rattachs par l'atavisme onomastique si frquent chez les Juifs.

36.

Sigles indtermins.

OSSUAIRES

JUIFS

INDITS.

271

37.

voisin de d'un spulcre un fragment d'ossuaire provenant et fouill par moi Cho'ft, village des environs nord de Jrusalem, en 1873. Sur

sont gravs sur des ossuaires prove Les numros suivants nant de mes fouilles dans la ncropole du Wady Yasout et dans celle, voisine, du Wady Beit Sahour. 38.

39.

272

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

40 et 40 bis.

Grav trmit avait

sur le bout

ou l'une

des petites

faces de l'ossuaire. extrmement

L'exfine, qui

grecque oppose porte une inscription d'abord chapp mon attention

40 bis.

Salom,

Salom.

Peut-tre le second Salom est-il le mtronymique du premier; je n'ai cependant pu distinguer trace du sigma du gnitif. Remarquer la forme des deux , identique celle que cette lettre affecte sur les tablai gyptiennes de l'poque de l'empeyeur Commode' et qu'on retrouve sur d'autres de nos ossuaires. L'ossuaire devait renfermer les ossements de Joseph et de sa femme 1. Ed. Le Blant, Revuearchol., 1875.

OSSUAIRES

JUIFS

INDITS.

273

constat dans l'un de ces ossuaires, Salom. J'ai positivement 1 vert in situ, l'existence de de x crnes.

dcou-

41.

Epigraphe bilingue. La partie cription connue du nom hbreu est plus La partie hbraque nahem me parat certain et est

ligne, MeA la preLe dernier caractre est mire ligne, peut-tre Yehoseph? le patronyau mot appartient fils, indiquant peut-tre un qui mique. Par moment l'on serait tent de lire Nahoum ou Tanhoum, de la mme racine que Dlnahem. driv d'ailleurs

grecque est claire Menahem, consolateur difficile. A la seconde confirm par le grec.

trans.

Les n" 42-46 proviennentides rgion nord-nord-ouest.

environs

immdiates de Jrusalem,

42.

Sigles indtermins.
IIIe SRIE, T. Ier. 18

274

REVUE ARCHOLOGIQUE. 43. Elasah.

Grav sur la grande face postrieure. Nom d'homme bien connu

(El a fait, talmudique.

El a cr), qui s'est encore conserv

dans

l'onomastique

44.

Gravsur l'une despetites faces, u mme ossuaire.Peut-trele d mmenomque le prcdent,maisincompletet mal conserv. 45. Antigone

ATIATONA
Grav sur le bord mme de l'ossuaire. avec suppression ou assimilation Est probablement du vl. pour pour

varianteomise le dictionnaire Pape,se retrouvedans de par l'pitaphe.de Patron, de la collectiondu Louvre (nos234-241, , G 1. 5), la suite dunomde Cf. la curieusehistoire d'Antigonevenantimplorerla clmencede Sossius,aprs la prise de Jrusalem par Hrode, et appel par raillerie au lieu de
1. Cf. dans une pitaphe judo-grecque de Jaffa, dcouverte par moi en 1881 (Rev. crit., 19 fvrier 1883, 9 mars, p. 142) pour

OSSUAIRES

JUIFS

INDITS.

275

46. d'Eutrapelos.

comme le n 45. Eutrapelos 1, gai, Grav sur le bord de l'ossuaire, 'des noms juifs synonymes drivs de la enjou, peut correspondre racine Adino, Adin, etc.

d7-5 L.

Sigles indtermins.

Sur un fragment (heurtoir de porte),

d'ossuaire provenant

ou de sarcophage sculpt en relief du mont des Oliviers. Calcaire dur.

Mariah,
est-il pour Miryam?

la proslyte
Faut-il

fervents?
lire par un daletla et

1.

Cf.

l'Eutrnpelus

Volumnius

dont

parle

Cicron

(ad

diversos,

2, 26, et Phil.,

276

REVUE: ARCHOLOGIQUE.

Il s'agit d'une de ces d'un nom tranger? converties la foi juive. Cf. Marie la Palmyrnienne, proslyte clbre par sa ferveur, dont parle le Talmud. un ethnique. Le sens de n'est pas certain. On s'attendrait

y voir la transcription nombreuses paennes

serait crite Mais il est probable, dans ce cas, que la terminaison ne correspondrait aucun nom de lieu d'ailleurs plene; un sens actif, traduire connu. L'on pourrait aussi, en prtant d'une fonction, (de lampes?) et y voir l'indication par l'allumeuse peut-tre rituelle, de la proslyte. L'on sait qu'il y avait des degrs dans le proslytisme juif.. la dernire lettre du premier motetla premire Si l'on considrait l'on obtiendrait des noms tout fait diffdu second comme des Ce dernier ferait songer au nom propre adiamn et rents bnien Josphe CH. CLERMONT-GANNEAU. qui signifiait boiteux, comme nous l'apprend FI.

1. Guerre juive, V, Il, 5

DOCUMENTS POUR SERVIR A L'HISTOIRE

DES

THMES

BYZANTINS SCEAUX DE PLOMB INDITS

DE FONCTIONNAIRES

PROVINCIAUX

THMES ASIATIQUES. 1. Le thme

GROUPE ORIENTAL.

Thme de Cappadoce.

de Cappadoce, form par la Petite ou Haute Cappadoce antique, c'est--dire par la portion la plus leve de cette contre, la Lycaonie et au Taurus, figure dans les deux listes du contigu -Livre des crmonies de Constantin mais on ne le Porphyrognte, retrouve plus dans celle du Livre des thme, parce qu'il fut runi au thme Armniaque sous le rgne mme de l'imprial crivain. M. Rambaud 1, s'appuyant sur un passage du Livre des thme, a fort bien expliqu cette runion, l'poque de ce rgne, de la Haute, de la Moyenne et de la Basse Cappadoce en un seul thme, celui de et donn pour raison de ce fait les conqutes de Bl'Armniaque, ces conqutes, en effet, permirent sile, de Lon VI et de Romain; de reporter plus loin les limites de l'empire et de disposer au-devant reconstitu toute une chane de petits du grand thme Armniaque la Cappadoce cessant d'tre d'avantthmes-frontires, province garde. Du reste, cette runion fut de peu de dure, et dans le Livre de l'administration il est question de changements nouveaux la 1. L'Empire grec au xe sicle, p. 177.

278

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

ancien thme indpendant, runie ensuite au thme Aren qualit de simple turme, en est nouveau distraite mniaque pour constituer encore une fois un thme part. Cappadoce, Le thme. de Cappadoce, tait de troisime classe; son stratge touchait c'est le Kabadak de vingt litrce de traitement annuel; l'crivain arabe Ibn-Khordadbeh'. On y comptait, entre autres subla turma Commata, forme de sept bandes empruntes divisions, aux thmes voisins2.

Sur les cartes de Spruner3, le thme de Cappadoce est born au nord par celui des Bucellaires, l'ouest par celui des Anatoliques, au sud-ouest par le petit thme de Sleucie, l'est par ceux de Lycandos et de Charsian. Le grand lac Tatta tait situ sur.le territoire de ce thme. Je possdeplusieurs sceaux de fonctionnaires du thme de Cappadoce chose curieuse, ce sont tous des sceaux de jtcges du thme; voici la description des quatre qui offrent le plus d'intrt. 4. Sceau de ThodoreKaravitaiote4, juge de l'Hippodromeet de Cappadoce Thotokos,prte secours ton serviteur. Buste de la Vierge des Blachernes, entre ls sigles accoutums.

Thodore Karavitziote, juge de l'Hippdrome et de Cappadoce. Xesicl. 2. Grav, pl. X, n 1.

Sceau de Constantin, protonotaire, mystolecte,juge du Vlum, de l'Hippodromeet de Cappadooe Buste de saint Pantlimon.

1. L'Empire grec au Xe '2. Ibid., p. 195. 3. K. v. Spruner's histor. Atlas. 4. Originaire do, Karavitza.

sicle.,

p.

182.

THMES

BYZANTINS.

279

x- sicle.

Grav,

pl. X, n 2.

3.

Sceau doce' Buste

de Michel, spatharocandidat,

ascrtis

et juge de Cappa-

de l'archange

Miche,

entre

les

sigles

accoutums.

Xe-XIe sicle.

Grav,

pl. X, n 3.

4.

Sceau d'Acatius, padoce

spatharocandidat,

asecretis

et juge de Cap-

Buste

de saint

Georges.

x sicle.

en thmes, ou comptait une Cappadoce premire et une Cappadoce seconde. De cette poque M. Mordtmann relativement ancienne, possde deux sceaux fort intressants qu'il a citvs dans un article de la Revue archologique2: ce commerciaire sont ceux de Pierre,hypate, des Cappadoces, de Lycaonie et de Pisidie; et de Cosmas, apo-hypatn, commerciaire de Cappadoce seconde-. L'un et l'autre de ces fonctionnaires taient en charge sous le rgne de l'empereur Constant II; leurs sceaux portent l'effigie de ce prince et sont dats des IIIe et IVe indictions de son rgne. Antrieurement de Tyane. ou Tyana tait une ville

la division

de l'empire

Mtropole

Tyane

1. Le cabinet des mdailles du British Museum a acquis la vente de SubhyPacha un sceau du mme fonctionnaire, mais de coin diffrent.. 2. Rev. archol., 1877, t. 1, p. 292.

280

REVUE ARCHOLOGIQUE.

du thme seconde.

de Cappadoce,

chef-lieu

de la province

de Cappadoce

1.

Sceau de Lon,

humble vque de Tyane: entre les sigles accoutums.

Buste de la Panagia

Mu se de la Socit archologique d'Athnes. CommuniLe prlat Lon, Grav, pi. X, n 4. qu par M. A. Postolacca. vque de Tyane, n'est pas cit dans Le Quien.

Xe sicle.

2.

Thme de Lycandos. situ sur le haut l'ancienne Euphrate, douzime thme turme qui fut ancienne

Le thme Euphratse

de Lycandos,

trypique, du Livre des thme, tait une asiatique en thme sous Lon le Sage. Jusqu' cette poque et transforme ce district incessamment boulefrontire, depuis fort longtemps, n'avait plus t qu'un pays presque dsert et vers par la guerre, un certain Mli ou Mlias (Mleh), armnien, ignor. Un aventurier attach au service du fameux gant Achot, exarque des excbiteurs, qui avait pri la dfaite de Bulgarophygon, chapp lui-mme ce dsastre, se rfugia aux extrmits asiatiques de l'empire et, la tte d'un corps de ses compatriotes, se fit une principaut de cette province de Lycandos t. Il russit mme faire transformer son inen stratgie. Grce tention, par l'empereurLon VI, cette principaut l'nergie de son chef, ce commandement devint un des plus imde l'empire et demeura un obstacle aux portants inexpugnable se fit en 892 attaques incessantes des Infidles. Cette transformation ou 9012. de Lycandos3, Mlias, aprs avoir t simple clisurarque fut; je le rpte, le premier stratge de ce thme nouveau, admirablement fortifi par lui et par Lon VI. La capitale, forteresse de premier 1. C. Porph., De thematibus, ed. Bonn., t. I, p. 33. 2. V. ces deux dates dans Muralt, t. 11, avec les dtails des vnements. 3. Dans un prochain travail je donnerai sur ce personnage des dtails plus prcis, avec la description d'un sceau lui ayant appartenu, sur lequel figure son nom avec le titre de stratge des territoires de Mamistra, Anazarbe et

THMES

BYZANTINS.

281

la le mme nom de Lycandos; rang, l'ancienne Lapara, portait seconde ville tait Tzamandos, galement fortifie et situe sur une clisures. Dans le haute montagne; c'taient toutes deux d'anciennes en thme de la Livre de l'administration1, cette transformation clisure de Lycandos, due Mlias, est attribue l'poque du rgne lors de la rgence de Zo, mme de Constantin Porphyrognte, vers l'an 915. Le stratge Mlias finit, en tous cas, par tre nomm magister pour ses brillants hauts faits. avait t pour un Au dbut du rgne de Justin Ier, Justinien du territoire de Lycandos 1. temps gouverneur En 976, le patrice Pierre, stratilate des forces d'Orient, fut dfait par le rebelle Bardas Lapara de Cappadoce, qui est la Lycandos, byzantine 3. Le thme de Lycandos, peu tendu, faisait partie de la cinquime et dernire classe des thmes; son stratge ne recevait que cinq litr de traitement annuel. Romain Diogne et son arme passrent l't de 1067 dans de thme de Lycandos. est figur sur les cartes de Spruner comme confinant au nord ceux de Charsian, de Colone et de Sbaste, l'ouest celui de Cappadoce, au sud celui de Sleucie et aux terres l'est au thme de Msopotamie, sarrasines, qui en tait spar par le cours de l'Euphrate. Les villes principales outre Tzataient, mandos et Lycandos, Mlitne et Zabathra. Je possde quatre sceaux de fonctionnaires du thme de Lycandos.. Je ne connais pas d'autre exemplaire de ces prcieux et rarissimes sauf un qui est au cabinet monuments, Musum et que je publie galement. 1. Sceau de Georges Lycandos: des mdailles du British Ce thme frontire

Erncs (?),

protospathire

et stratge

de

Buste de saint

Georges.

Macollection. sicle. x
1. CI. L, p. 229. 2. Murait, t. l, p. 132. 3. Ibid., p. 561.

Grav,pl. X, n 5.

282

REVUE RCHOLOGIQUE. A
dit tlcme de Lycandos contre sa.poi-

2. Sceau de David, protonotaire Buste

de la Panagia, les deux mains dresses trine, entre les sigles accoutums.

Ma collection.

x sicle.

Grav,. pl. X, n 6.

3.

Sceau de Pierre

Gou

2, vestite et juge de Lycandos

du titulaire a presque disparu, patronymique suis peu prs certain des deux premires lettres. Le nom Ma collection. Xe sicle.

mais

je

4.

Sceau

de Basile Machtras de Lycandos:

(ou Makhitar)

3, vestite, juge et

catpan

Cabinet des mdailles du British Museum. x- sicle. Ce prcieux sceau, dont je dois la connaissance M. Sorlin-Dorigny, est une preuve de plus des incessants changements qu'un tat de guerre presque permanent faisait subir ces territoires frontires de l'empire en Asie. Le sceau de Mlias dont j'ai parl dans une note de la page 280 tmoigne de l'existence d'une stratgie d'Anazarbe, Mamistra et Tzamandos; je viens de dcrire les sceaux des fonctionnaires du thme deLycandos, qui comprenait ce moment le territoire de Tzamandos; enfin, voici lesceau d'uncatpan de Lycandos et Mlitne. Il est clair que ce fut avant d'tre transform en thme en fa1. Je ferai remarquerl'extrmeraret de la prsencedu terme OEMA sur les bullesde fonctionnaires es thmes. Le nom du thme suit presquetoujoursimd du mdiatemente nom dsignantla fonction titulair,edu sceau. l
2. Goudlis 3. Nom ? armnien. patronymique

THMES

BYZANTINS.

283

de ces deux villes dut constituer veur de Ililias que le territoire sont muets sur ce point. un simple catpanat; mais les chroniqueurs On voit combien de renseignements l'tude des sceaux prcieux :nous fournit sur l'histoire de cette poque obscure entre toutes. On remarquera du nom .que sur les sceaux l'orthographe AYKANAOC ou Lycandos varie 5. Sceau de

d'Anthime, spatlaarocandidat main es et protonotaire de Lycandos

imprial,

prfet

des do-

Croix double transversale, au pied orn de fleurons, leve

barre

sur des degrs.

Ma collection.

x sicle.

3.

Thme

de

Claarsian

Dans des temps plus anciens, dit le Porphyrognte1, l'poque soit de Justinien, soit de quelque autre empereur, la Cappadoce fut divise en trois parties la partie moyenne fut appele Charsian., du .nom d'un capitaine nomm Charsios, qui, cette poque, eut des succs contre les Perses; pour ce motif, elle porta le titre de thme et de stratgie jusqu' nos jours, Le Cliarsian appartenait la troisime classe des thmes, et son On ignore le nom de la stratge touchait vingt litr de traitement. c'tait probablement Csare. Le Porphyrognte .capitale place dans ce thme les turmes Saniana et Cases. 11 nous apprend encore, dans le Livre de l'administration, que ce fut Lon VI qui dtacha du thme des Bucellaires pour les annexer au Charsian les trois bandes ou tode la Trs Sainte ou Vnrable Croix potrsies de Myriocphales,. et de Vrinopolis, la turme dont il fit prcisment

Saniana; de mme, cet empereur dtacha du thme Armniaque les bandes ou topotrsies de Comodromoset de Tabia pour en constituer un autre annexedu thme Charsian. M. Rambaud2explique par la suppression, sous le rgne mme de 1. Const. orph.,De Thematibus, Bonn., . 20. ed. P p 2. Op. cit., p. 174 et 177.

284

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

au thme VII, du thme de Charsian et son incorporation le fait qu'on ne trouve plus cette province mentionne Armniaque dans la liste du Livre des thmes, tandis qu'elle figure encore dans les deux listes du Livre des crmonies, lequel parat dater, on le sait, des premires annes du rgne de Lon VI. De ce qui prcde,. il rsulte que le thme de Charsian eut une cr sous Lon VI, il fut supprim sous Consfort courte existence; Constantin tantin VII et fondu dans le thme Armniaque 1. Dans le Livre de l'administraton2, il est dit encore que le Charsian une tur.me de ce mme thme Armniaque avait t primitivement et, plus loin, que sous Lon VI, en 736, Moslimah s'tait empar de cette produ Charsian. En Thophile infligea sur le territoire vince une sanglante dfaite aux ennemis Agarnes et fit 28,000. priEn 888,. les Arabes, conduits par Apolphar, sonniers. prirent Hypsl, chteau du Charsian. Ce Charsian tait presque un thme-frontire, vritable marche, lieu d'exil et de garnison; sous Lon VI, en 906, le drongaire Eustathe Argyre y fut relgu. ,En 987, sous le rgne de Basile II et de Constantin VIII, ce fut sur le territoire du Charsian qu'Eustathe Malin, magister de la milice, renvoy honteusement pendant la guerre de Bulgarie, proclama de concert avec d'autres chefs mcontents le prtendant Phocas 3. Dans l'atlas de Sprner, le Charsian. a pour frontires au sud, les thmes de Cappadoce et de Lycandos l'est, celui de Sbaste; au nord, les thmes Armniaque et de Paphlagonie; l'ouest, celui des Bucellaires, principales dont taient il tait spar par le cours de l'Halys. Les villes Kaisarieh, la -grande Csare de Cappadoce, et du Charsian sont d'une extrme raque trois, dont deux font partie de ma d'Asie Mineure.

Nyssa. Les sceaux de fonctionnaires ret. Je n'en connais.jusqu'ici je les ai rapports collection; 1. Sceau de Pierre sian tOEOTOKE

Chrysoberge,

juge

du

Vlum et

dt Char-

BOHOEI. entre

La Thotokos

sur le bras droit,

debout, les sigles accoutums.

l'enfant

Jsus

1. Voyez lesraisons dterminantesdecette runion dans Rambaud, op. cit., p. 177. 2. Ed. Bonn., p. 225. 3. Cedrenus, ed. Bonn., t. I, p. 438, 9.

.THMES

BYZANTINES.

285

x sicle.

Grav,

pl. X,'n

7.

2.

Sceau de Thodore, Charsian

protospathaire

imprial

et stratge

du

Buste les deux mains dresses contre la poitrine.

de

la Panagia,

Mme poque. 3.

Grav,

pl. X, n 8.

On conserve au muse de la Socit archologique d'Athnes un bien curieux sceau dont je dois la communication M. Postolacca. C'est celui d'un magistrat de ce territoire de Croix que le Por-. mentionne comme ayant t rattach sous le rphyrognte Ce magistrat gne de Lon VI au thme de Charsian.. prend le titre d'archn, de la Sainte-Croix bien que le territoire soit mentionn par le Porphyrognte comme ayant constitu une topotrsie. Sceau de N. arch6n de Sainte-Croix: effac. la Trs Sainte

Le type du droit est entirement

xe sicle. 4. Thme de Msopotamie.

ne figure pas Le thme de Msopotamie, dans la premire liste du Livre des crmonies, mais bien seutement dans la seconde, parce qu'il ne fut constitu que sous le rgne de l'empereur Lon VI1, ainsi que d'autres thmes orientaux, au moyen D 1. V. Rambaud, p. D op.it., p. 176,et Const.Porphyr., eAdmin., 226,.et e Themat., 31. p.

286

REVUE ARCHOLOGIQUE.

de petits tats reconquis sur les .Sarrasins par des aventuriers niens et cds par eux au gouvernement imprial. Le lointain thme de Msopotamie, petit thme frontire

armsur le

haut Euphrate musulman, autrefois simple clisure ignore, fut, durant sa courte existence, une province obscure. Le nom de sa capitale est inconnu. On y voyait les turmes de Camacha et de Keltzne 1. Ce: thme faisait partie d'une classe particulire dont les stratges ne recevaient aucun traitement direct et devaient se payer sur les revenus de la province 2. Le thme de Msopotamie confinait, l'ouest, ceux de Lycandos et de Colone, thme-frontire. au nord celui de Chalde; l'est et au sud il tait

M. Mordtmann, dans la Reaue archologique de 18773, cite une bulle de sa collection portant le nom d'un piskeptite (du tlame) de Je possde pour ma part les sceaux d'un stratge Msopotamie. et d'un protonotaire de ce thme; ce sont de rares et prcieux monuments, 1. Sceau dont voici la description de N. et stratge de

juge,

protospathaire

imprial

Msopotanaie. Buste de saint Nicolas. 0

Le.nom et indchiffrable. XIe sicle. Grav,

du titulaire

est malheureusement

abmb

pl. X, n 9. Ska. ascrtis et protonotaire de Msopo-

2.

Sceau de Lon? tamie.

versale recroisete, fleurons.

Croix double branche transau pied lev sur des degrs et orn de

1. C. Porph., 2. Rambaud,

De Administr., op. cit., p. 180.

p. 226-227.

3. T. 1, p. 297.

THMES

BYZANTINS.

287

du titulaire est probableLe.prnom ment Lon, mais son nom patronymique, dont je ne dchiffre me demeure ignor. que les premires lettres CXAA. x sicle. Grav, pl. X, n 10.

3.

M. le marquis de Vog possde le sceau de Lon, ant hypate, patrice et stratge de la Msopotamie. Lgende 'efface. accoutums. Buste de l'archange Michel entre les sigles

xe sicle.

Grav,

1 pl. X, n 1.

4.

Mtropole

de Keltzne.

La lointaine cit de Keltzne ou Acilizne, en Grande Armnie, dans le thmede Msopotamie, aussi nomme Justinianopolis, possdait un sige piscopal dpendant de la province ecclsiasCe sige fut, avant la runion tique d'Armnie premire. assembl pour la rintgration de Photius sur le trne lev au rang de mtropole. Je possde le sceau de Michel, mtropolitain dans Le Quien. n'est point mentionn du concile patriarcal, lequel

de Keltzne,

Buste avec le mdaillon accoutums. du Christ sur la poitrine,

de la Panagia entre les sigles

x-xie sicle.

Grav,

pl. X, n 12.

5.

Thme de Chalde.

de Chalde, tait fort du territoire qui fut la Chalde antique; loign et absolumentdistinct celle-ci tait situe vers les embouchures de l'Euphrate, tandis que lui tait tout voisin des sources du mme fleuve. C'tait encore un

Le thme

288

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

mais en mme temps thme maritime, faisant face thme-frontire, limite de l'empire vers l'Armnie vassale, et constituant l'extrme classe dont le stratge le fond de la mer Noire, thme de troisime touchait vingt litr de traitement annuel. Ce thme de Chalde tait le Kelkyeh d'Ibn-Khordadheh. Sa capila grande cit maritime de Trbizonde tale tait probablement La partie maritime de la province tait constitue par une portion de l'ancien Pont Polmoniaque. On Krasus (['ancienne TrCrasonte), voyait sur ce rivage Tripolis, du thme la ville bizonde et les petits ports du Lazistan. A l'intrieur de Thodosiopolis. tait la place forte frontire J'ai dit principale que le thme de Chalde confinait l'est aux diverses principauts l'ouest, il avait pour voisins d'Armnie et au nord la mer Noire les thmes Armniaque et de Colone; au sud, celui de Msopotamie. Les sceaux de fonctionnaires du thme de Chalde sont d'une exet aux environs de cessive raret. On doit en retrouver Trbizonde cette ville, mais ces rgions n'ont jamais t explores ce point de vue. de Chalde datant de l'poque Je possde le sceau d'un turmarque la transformation de ce territoire en thme, lorsqu'il ne antrieure constituait encore qu'une simple turme. Voici la description de ce en fort mauvais tat, sur lequel on ne dchiffre que les monument, derniers mots d'e la lgende; le nom mme du titulaire a disparu.

Croix sur des degrs.

potence,

leve

Sur un autre sceau de ma collection (grav, pl. X, n i3), d'poque remontant au IXe sicle, et de grandes dimensions, plus ancienne, on lit la lgende crucif.; (en monogr. Tlaotolcos, prle secours candidat imprial et comte de la tente (du ton serviteur Thophylacte, est le seul que je conthme) de Chalde. Ce sceau fort intressant naisse portant le nom d'un comte de la tente. On sait qu'un fonctionfaisait partie de naire de ce nom, sorte de fourrier-chef imprial, l'tat-major de chaque thme. Le cabinet des mdailles du British Museum a acquis la vente

THMES

BYZANTINS.

289

Subhy de thaire cement

Pacha lessceaux

dePothos,

protospathaire

et stratege

de Lnatprotospa(commen-

sicle) et de Lon, galement etstratge de Chalde

de M. A. Sorlin-Dorigny du Xe sicle). Je dois l'obligeance de ces deux intressantes la transcription lgendes.

Eglise

de Sinope trois sceaux d'vques de Thodose, de Sinope.

Je connais

1.

Sceau

vque de Sinope crucif.)

KYPIE BOHOI

(enmonogr.

ix sicle. de Sinope rinstaller lgnace1. 2. Sceau

Ce Thodose est probablement Ma collection. l'vque en 879 pour de ce nom qui figura au synode convoqu Photius sur le.trne patriarchal, aprs la mort de saint

de Jean,

vque de Sinope: Nicolas.

Buste de saint

x sicle. Ma collection. Grav, pi. X, ne 14. Sinope, ne figure pas dans Le Quien. 3. Sceau de Michel, vque de Sinope:

Ce Jean,

vque

de

Le type et la lgende

du droit sont entirement

effacs.

Muse de la Socit archologique niqu par M. A. Postolacca. 1. Le Quien, Or. christ., t. l, p. 540.
IIIe

xe sicle.

Athnes.

Commu-

SRIE,

T.

Ier.

19

290

REVUE ARCHOLOGIQUE. de Nocsare.

Mtropole Nocsare,

dans le thme de Chalde, avait rang de mtropole. encore Csare du Pont Polmoniaque, du nom de sa On l'appelait province ecclsiastique, Nocsare comptait sept vchs suffragants. du Pont Je possde un fragment de sceau de Michel, mtropolitain Polmoniaque Grav, (ix" sicle) i

pi. XI, n 15. 6. Thme de Sbaste.

Le thme de Sbaste, onzime thme d'Asie, ne figur que dans la seconde liste du Livre des crmonies et point dans la premire, ce qui ne laisse pas que d'tre assez extraordinaire, car l'poque de l'empereur ce thme existait certainement Lon VI a. C'tait encore un de ces petits thmes montagneux situs sur le haut en face du monde musulman. Autrefois simple clisure, Euphrate, Constantin VII un thme de cinquime Sbaste tait l'poque,de classe qui rapportait seulement son stracinq litr de traitement Siwas. tge. La capitale tait la forte place de Sbaste, aujourd'hui On comptait parmi les turmes de ce thme celle de Larissa, autrefois galement simple clisure 3. Les limites du thme de Sbaste taient, au nord-est et l'est, le thme de Colone, au nord-ouest le thme Armniaque, l'ouest le Charsian, au sud le Lycandos. Je ne possde ni ne connais aucun sceau de fonctionnaire du thme de Sbaste.

Comana du Pont 4. Comana fut pour un temps une ville du thme de Sbaste. C'tait une des glises du Pont Polmoniaque. 1. Sceau de Thodosius, vque de Comana. Buste de la Panagia 1. Ce prlat ne figure point dans l'Oriens chrislianus de Le Quien. 2. Const. Porph., De administr. imp., ed. Donn:, p. 227, et Vil Basil., p. 321. 3. De administr. imp., p. 227.
4.

THMES BYZANTINS. avec le mdaillon-du accoutums. Christ sur la poitrine,

291 entre les sigles

xe-xie sicle. Ma collection. Donn par M. Salomon Reinach. Grav, ne figure pas dans Le Quien. pl. XI, n 16. Ce Thodosius

7. Thme

de Colone.

Le thme de Colone, dixime thme asiatique du Porphyrognte, faisait face l'Armnie, -dont il tait spar au nord il touchait .par les thmes de Chalde et de Msopotamie; la mer Noire; au sud il avait pour voisin le thme de Lycandos; l Sbaste et des Armniaques. .l'ouest il confinait.ceux_de C'tait un thme de troisime classe, dont le stratge recevait, vingt litr forteresse de Sa capitale tait la formidable de traitement annuel. Colone, qui avait donn.son nom toute la rgion. On y voyait encore Tphrice. Je ne possde ni. ne-connais thme de Colone. aucun sceau de fonctionnaire du

8. Le thme Armniaque ou

Thme

Armniaque.

mnie proprementdite, toire de la Cappadoce maritime ou Basse-Cappadoce. Puis, vers le regne de Constantin VII, on y incorpora les petits thmes du Charsian et de Cappadoce propre, et ce fut ainsi que la'Hante, la Basse et ta Moyenne un seul et unique thme, Cappadoce devinrent rsidence du stratge de l'Armniaque. On ignore quelle tait'la dont la mer Noire baignait la fronitire Ce thme, septentrioet au sud au nale, touchait l'ouest au thme de Paphlagonie Il commenait Charsian. Mlitne,,nous dit le Porphyrognte, thme des touchait la Lycaonie et s'tendait presque jusqu'au l'Orient; depuis.les grandes acquisitions: territoriales Bucellaires; i. Voyez pour les raisons de ce changement 77. Rambaud op. p. cit., 1

ou. des. Armniaques, ainsi nomm de son voisinage de l'Arconstitu avec,le terriavait t primitivement

292

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

des Basile, des Lon VI et des. Romain Lcapne, il tait protg contre les invasions trangres de par les petits thmes-frontires au nord-est, il l'tait Lycandos, de Msopotamie et de Sbaste; au sud-est, par celui de Spar ceux de Chalde et de Colone; leucie constitu par Romain Lcapne en face de la Syrie musulmane. Le thme Armniaque comprenait en premire Cappadoce quatre villes clbres,Csare Therma et Rhgpodandus; ouMazaca,Nyssa, en seconde Cappadoce, Tyane, Faustinopolis, Cybistra, Naziance, Mocissus et la forteresse de Corax Rhgdora, Erysima, Parnasos, en troisime Cappadoce (l'Armniaque dit), Amasia, proprement Ibora, Zalichus, Andrapa, Amisus et Sinope. Le thme Armniaque tait un des grands thmes d'Asie,- un des trois thmes de premire classe dont les stratges touchaient chacun quarante litr annuellement. Je possde les sceaux de deux stratges tous deux nomms Lon. du thme des Armniaques,.

1.

Sceau de Lon, stratge

des Armniaque. Croix branches recroi-

setes,

leve sur trois degrs.

ix sicle.

Ma collection.

Grav,

pl. XI, n 17.

Ce Lon pourrait bien tre le fameux Lon l'Armnien qui devint Lors de la guerre bulgare de 813, il commandait les conempereur. au dsastre du 22 juin. On sait tingents armniens et cappadociens Michel Ier, lequel eut que cette journe cota le trne l'empereur pour successeur ce mme Lon, principal taire, de la dfaite de l'arme impriale. auteur, par sa fuite volon-

2.

Sceau de Lon, stratge

des Armniens. crucif.) TW CW AOY AW.

(en monogr. Sic pour

THMES

BYZANTINS.

293

VIIIe-IXe sicle.

Ma collection.

M. le docteur Mordtmann a dcrit ou cit divers sceaux de sa colau thme Armniaque ou aux chefs des continlection se rapportant de ce thme ce sont ceux gents militaires 1 De Chrosphactes, en juge des lgions armniennes (cantonnes SiCi le), 2 De Georges, apo-hypat6n et commerciaire desArmniaques (sceau la date de la huitime indiction du ancienne, portant d'poque Constant II 2); rgne de l'empereur 3 De Pierre, apo-hypat6n et commerciaire public de l'apothque des Armniaques, Constantin Po(sceau de l'an 668/669, sous le rgne des empereurs et Tibre, dont les effigies figurent sur les deux gonat, Hraclius faces de ce prcieux monument 3. Enfin, je possde S. Dmtrius un superbe debout, sceau dont voici la description de face.

O A(yo)

AHMHTPIOC,

(pour Seigneur, prte secours ton serviteur late et duc des Armniaques. x' sicle. Ma collection. Grav, pl. XI, n i8. Lon Lalacon, curopa-

C'est ici le sceau de Lon Lalacon, duc des (contingents) armnous a racont les exploits contre niaqices, dont le Porphyrognte les Sarrasins au chapitre XLvdu Livre de l'administration. Ce sceau nous apprend que Lon Lalacon tait en plus revtu de la haute diIl tait chef du thme Armniaque en 986 4. gnit de curopalate. d'Iborium. d'Iborium, l'ancienne Pimolissa, est cit dans

Eglise

L'vque 1. 2. 3. 4.

Rev. archol., 1877, t. Il, p. 48. Ibid., p. 292. Confrence sur les sceaux et plombs byzantins, CP., 1873, p. 35. V. Muralt, t. l, p. 483.

294

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

['xpositio masia:

de Lon VI,

parmi

les

du mtropolite d'Asuffragants Iborium tait une ville maritime

de l'Hlnopont. Je possde un prcieux sceau de t'voque Photius d'Iborium qui concile du Xe sible1. Au droit, on voit l'effigie figura dans'un en 2, prit pied de saint Uranius, lequel fut galement vque d'Ihorium aux:dlibrations du concile de Chalcdoine et part par procuration opra des gurisons miraculeuses aprs sa mort. La lgende de ce ct est Au revers, autour d'un monogramme qui signifie OEOTOKE BOHOEI ou. quelque bien conserv Ville vince formule Grav, d'Amasia. ecclsiastique pl. on lit ces mots analogue, (sic). Ce sceau d'un si grand intrt XI, n 19. tait le chef-lieu de la proest fort

Amasia, d'Hlnopont.

Je possde le sceau de Romain, protovestarque, et catpan pa. d'Amasia. La lgende, mal conserve, se dchiffre difficilement

Xe sicle.

Grav, pl. XI, n20.

9. Thme de Paphlagonie. de Paphlagonie, septime thme d'Asie, l'Afladjounyah d'Ibn-Khordadbeh, classe dont le stratge, recevait vingt tait un thme de troisime La capitale tait Gangra (Germanicopolis) litr de traitement. -ou les villes principls bien encore Amastra taient, outre ces deux et Pompiopolis. A 'l'est le lonopolis premires, So,ra, Dadibra, confinait l'Armniaque; au sud, au Charthme de Paphlagonie au nord, il tait baign par sian l'ouest, au thme des Bucellaires; la mer Noire. Il est fait mention dans les sources d'un catpan de Paphlagonie3. du thme de Paphlagonie Les sceaux de fonctionnaires sont un peu 1. Le Quien, Or. christ., t. 1, p. 2. Ibid., p. 533. 3. Cont .de Thophile, Le thme maritime

c.

28,

p.

123.

THMES

BYZANTINS.

295

bien plus loigns plus .abondants que ceux des thmes prcdents, de la capitale. J'en possde cinq, dont quatre sont des sceaux de protonotaires.

1.

Sceau

de Lon, protonotaire

de Paphlagonie

(en monogr..crucif.)

ix sicle.

Grav,

pl. XI, n 24. de Michel, et protonotaire de

2. Fragment

de sceau

vestarque

Paphlagonie Mme type du droit.

Mme poque. 3. Fragment

Grav,

pl. XI, n- 23. dit

de sceau de Michel, protospthaire, chartulaire et de Paphlagonie logothsion public, juge de l'Hippodrome de l'archange Michel, entre tes sigles accoutums.

Buste

Epoque 4.

desComnnes.

Grav, pl. XI, n 21. chartulaire de Paphlagonie: de saint Nicolas.

Sceau de N.

et protonotaire Buste

Epoque 5. Sceau

des Comnnes.

Grav,

pl. XI, no 22. et protonotaire de Paphla-

de Syinon, gonie

protospathaire

Buste de la Vierge entre les sigles accoutums.

296

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

Xe sicle.

Ville d'Amastra, Amastris de Paphlagonie. Je possde l'ancienne le sceau d'un tzcr-inarque de cette ville forte, qui eut de l'importance sous les empereurs d'Orient. Amastra tait le chef-lieu d'une turma du thme de Paphlagonie.. Sceau de N. OEOTOKE candidat BOHOH et turmarque (en monogr. d'Amastra: crucif.) (pour

ixsicle,. Le prnom

Grav, a disparu

pl. XI, n 25. et le nom patronymique est indchiffrable.

10. Le thme des Bucellaires,

Thmes des Buellaires1. sixime thme d'Asie, tait surtout

par des et des Bithyniens. C'tait Galates, puis au nord par des Maryandini un thme maritime par son extrmit septentrionale, qui touchait la mer Noire; il formait une bande allonge du nord au sud, entre les thmes de Charsian (dont il tait spar par l'Halys) et de Paphlataient Angonie l'est, Optimate l'ouest. Ses villes principales cyre, Claudiopolis., Hracle du Pont, Prusias et Teium. La capitale devait tre Ancyre ou Claudiopolis. C'tait un des cinq la seconde catgorie et son thmes d'Asie; il appartenait annuel. Ibn-Khordadbeh touchait trente litr de traitement ce thme Kalath (l'antique Galatie). Son nom byzantin colons galates tablis nait des anciens Bucellarii cataphracti, piration de leur cong sur des terres du domaine, charge vice militaire. d'une armure Bien que le souvenir et arms de flches, de ces cavaliers d'lite, se ft depuis longtemps grands stratge nomme lui ve l'ex'de serrevtus' effac,

habit

1. M. Rambaud crit Bucellaires. M. Saglio (Dict. des ant. gr. et rom.) crit Buet Buccellacellarii. Dans le Livre des thmes (d. de Bonn) ou lit n. Sur les sceauxj'ai toujours lu

.THMES

BYZANTINS.

297

leur

tait rest, faute de mieux, cette pronom, dit M. Rambaud1, vince qui avait perdu toute individualit comme du ethnographique, reste toutes les autres provinces Voyez dans le Livre byzantines. des thmes l'tymologie propose par le Porphyrognte2. M. Sorlin-Dorigny a cit dans la Revue archologique sceau de sa collection portant le nom du protospathaire graphe du thme des Bucellaires de 1874 Alexis, ana-

droit figure, avec la premire partie de la lgende, unecroix traverse, au pied fleuronn lev sur des degrs. Je possde, entre autres sceaux de fonctionnaires du thme des ceux de deux stratges et d'un protonotaire. Bucellaires, 1. Sceau de N. patrice, candidat imprial et stratge des Bucellaires (KYPIE BOHOEI (en monogr. crucif.) TW CW THfW TWN il ne subsiste des empereurs 2. Sceau de Pierre et protonotaire Du prnom du titulaire BOYKEAAAPHWN. HW ou NW. que deux lettres Epoque iconoclastes.

Au double

protospathaire, prfet imprial des domaines tKE BOHOEI TW CW des Bucellaires

(pour x- sicle. Le titulaire de ce sceau tait la fois protonotaire du thme des Bucellaires et intendant des domaines impriaux de la rgion. Grav, pi. XI, n 26. 3. Sceau de Nicphore, (en et stratge monogr.. crucif.) des empereurs des Bucellaires

patrice

Epoque Grav, pl. XI, n 27.

iconoclastes.

Avant la division de l'empire en thmes, le territoire laires constituait la majeure partie de la vieille province 1. Op. cit., p. 192. 2. P. 28 de l'd. de Bonn. 3. T. I, p. 87.

des Bucelde Galatie.

298

RE.VUE ARCHOLOGIQUE.

C'est donc ce chapitre du thme des Bucellaires qu'il faut rattacher cette poque lointaine, les sceaux remontant sur lesquels figure la mention de cette ancienne division territoriale. J'ai reu de Smyrne le sceau d'un contmerciaire de l'apotltque de Galatie.: Le nom du titulaire a disparu. Ce sceau remonte au VIIIe sicle, par consquent, la division de l'empire je le rpte, une poque trs antrieure en thmes.. 28. Grav, pl. XI, n GUSTAVE SCHLUMBERGER.

UNE

COLLECTION

DE

PIERRES

GRAVES

A LA BIBLIOTHQUE

DE RAYENNE

de la bibliothque de Ravenne, une.large feuille de carton o sont ranges symtriquement et encastres, comme des bijoux dans un crin, de nombreuses pierres graves. Les intailles, les cames, les antiques ptes de verre qui les reproduisaient pour tes acheteurs de condition modeste, y une tessre de thtre, dominent; et, parmi ces objets, je rencontre et mme des coraux moderquelques gemmes arabes' inscriptions nes. Il s'agit'l videmment'd'une runion faite au hasard par une des choses de l'antiquit. On personne trangre la connaissance quelqu'un de la m'a dit, Ravenne, que ce. carton avait appartenu famille du roi Murat, et l'arrangement de cette manire d'crin accuse de filets en papier d'or en effet, par son style, par ses encadrements gaufr, le temps du .premier. empire. Quoi qu'il en soit du possesseur de'l'a collection, ou de celui qui l'a forme, je crois devoir la signaler, personne n'y ayant, que je sache, cru devoir prter attention. La planche XII jointe cette notice n'en reproduit faible qu'une partie. Je l'ai compose d'abord de pierres chrtiennes, objets trs rares comme l'on sait; puis, de ces gemmes inscriptions dont FicoCe qu'il m'a roni, au dernier sicle, a runi un nombre important1. fallu ngliger, dans mon passage fort rapide Ravenne, mriterait sans doute la -peine d'tre tudi et dcrit. Je signalerai entre autres un type de je veux dire deux mains enlaces qu'ac-. 1. Fr. Ficoronii, Gemm antiqu litterat, alique rriores. Accesserunt vetera monumenta omnia collecta'et illustrata aP. Nicolao Galeotti. Roma, 1757, in-4*.

On trouve,

dans les curieuses

vitrines

300

REVUE ARCHOLOGIQUE.

les lettres FEF; sur une pteimitant compagnent l'onyx ruban, une image du Soleil debout et radi; la louve avec Romulus et Rmus et en deux lignes sur un l'inscription d'un jaspe noir gnostique; un jaspe jaune; l'inscription debout prenant le rameau d'un arbre, avec le nom personnage des cames porEVPREI; puis ceux de CT.AXIC; de RESTITVTA; tant des lettres, des chiffres isols et, deux foisrpt sur une prime d'meraude et sur une pte, le sujet de Ddale fabriquant une aile'. Une jolie pte deux couleurs d'assez grande diun buste de femme tourn mension, imitant le came, reprsente gauche. de profil et regardant Les premiers numros les ptes chrtiennes. Nos 1 et 4. roche, N 2. de cette note comprendront les pierres et

la premire Figures du Bon Pasteur; la seconde sur un jaspe ovale, base octogone.

sur cristal

de

Dbris d'un nicolo malheureusement incomplet, reprA droite, sentant divers sujets. la barque d'o fut prcipit Josous la nas, le prophte rejet par le monstre, puis endormi la gauche de la barque et en haut, le monogramme du cucurbite; Christ; en suivant, la colombe apportant le rameau d'olivier et volant vers No debout dans l'arche, et dont on voit encore la tte et les bras tendus en avant, comme dans la planche XXXIX de Bottari et sur plusieurs monuments bien connus. Au milieu de la pierre, le un objet de forme Christ, debout, semble toucher d'une baguette rend difficile reconallonge, pos terre et que sa mutilation natre. Les pierres chrtiennes portant des plus rares; on n'en a signal quemment et en dernier lieu par de celui qui a L'inintelligence placer deux extrmits qui restent de cet onyx. opposes ainsi des runions de sujets sont que trois, qui ont t publies frle savant pre Garrucci2. a fait compos l'crin de Ravenne du carton les deux fragments

N 3. Cornaline le mot symbolique portant par les lettres parses Y X0VC.

IXOYC

exprim

1.

Cr.

Gori

Museum

Florentinum,

t.

II,

tab.

XXXIX,

n2.

2.

Storia

dell' arte cristiaa,

tav. 477, nos 8, 11 et 12.

UNECOLLECTIONPIERRES RAVES. DE G
N 5. antiques: des plus frquemment

301

Cornaline runissant les deux symboles chrtiens les plus des poissons aux deux cts d'une ancre. C'est un sujet reproduits.

Ns 6 et 7. La septime sur laquelle pierre est une cornaline est grave, avec le mot MEMENTo, une main prenant entre deux doigts le lobe d'une oreille, sige de la mmoire d'aprs les anciens 1. Des textes nombreux tmoignent de l'usage pass en proverbe de toucher, pour appeler l'attention, le bas de l'oreille de l'inChacun sait le passage de Virgile terlocuteur2. Cumcanerem reges et prlia, Cynthius aurem Vellit et admonuit 3.

Un petit pome qu'a publi Burmann se termine par cette exhortation bien jouir de la vie Mors aurem vellensVivite, it, venio 4. a Rien de plus frquemment reproduit que ce sujet avec l'inscription dont je donne un type (n 6) d'aprs un came que j'ai copi, il y a longtemps dj, dans la collectionde M. Signol. Un autre de mme sorte, trs mutil, se trouve dans le carton de Ravenne; il n'y reste plus avec la main et l'oreille que les lettres sur une cornaline de la mme collection, main, .NHMON. oreille et MNHMO. et sur une autre encore, MNHM. Le mme sujet a t relev Ravenne par Paciaudi sur l'une des pierres graves qui ornent une mitre de la sacristie de Saint-Vital5. Notre cornaline est, ma connaissance, la premire gemme de l'espce qui porte, en langue latine, l'acclamation Souviens-toi Cette prdominance presque exclusive d'un mot tranger -alors qu'il s'agit d'objets trouvs pour la plupart, sans doute, en Italie, n'a rien qui nous doive surprendre; c'est le fait d'une mode contre laquelle s'lve Juvnal6 et dont nous rencontrons la marque dans les 1. Plin.H. N., VII 103 Estin aureimammorise locus.
2. Amm. tur, vellens Marcell. rnonensque VI, 3. XXII, 3 Humanorum viveret. ut castigatius spectatrix Adrastia aurem, quod dici3. Eglog. 4. Antholog., 5. Gori, 6. Sat.

t. I, p. 718. X, 68.

Symbol litterari, t. III, p. 240. v. 184 199. Cf: Martial, VI, Epigr.

302

REVUE ARCHOLOGIQUE. graves; l'usage. de s'ex-

comme sur les pierres pitaphes latines clamer tout propos en grec. Nos 8 et 11. Cornaline,

avec l'inscription MNH COH BACI

Cette pierre figure dans prend qu'elle appartenait sa transcription Ficoroni, que je retrouve

le recueil de Ficoroni 2, et Gori nous ap l'antiquaire Vettori 3. Comme celle de est inexacte; il lit MNHCONau lieu de sur plusieurs antres gemmes (Corpus inscriptionum grcarum, n 7353).

(ibid., n 7334). MNHCOH, autour de l'image d'une biche, sur un jaspe rouge du carton de Ravenne (ri 11 de notre planche)4. .MNHCOH N61KH, lgende d'un jasp.rouge copipar moi Rome de.la place Navone. chez un marchand Gori et les auteurs du Corpus inscriptionum grcarum 5 ont prode Il. pos de voir dans MNHCOH une abrviation comme doit s'agir plutt ici du subjonctif meminerit, cette pitaphe chrtienne publie par Fabretti et de Rossi6: dans

Notre

pierre

porterait

ainsi

les

mots

Que

Basilea

se

souvienne

1. Voir bane, 2.

entre

autres

Maffei,

Museum

Veronense,

p.

192;

Marini,

Iscrizioni

al-

p. 129. Tab. VI, no 14. Il dit tant pierre entre peu sensible que cette est sardoine, la sardoine et la un o je t. 1, une

sur (tab. V, n 5) une biche grave croire qu'il s'agit de notre pierre MNHCON. J'incline avec le mot Jaspe,rouge, sur la cornaline dont .comme aura lu MNHCON au lieu de MNHCOH, l'auteur parle au dbut de ce paragraphe. t. II, tab. Florentinum, 5. Museum grcec. nO p. LXV; Corp. inscr. Inscr. domest. VIII, 55; Roma XII, n 3; Inscript. t. III, in Etruria exstantes,

t. Il, p. xxxv. Florentinum, pas, la diffrence ce que je ne contesterai cornaline. de Ficoroni 4. On trouve dans le recueil 3. Museum

sotterr

p. 304.

UNECOLLECTIONPIERRES RAVES. DE G
d'Hilarus, plus loin WYXHC. N 17. formule analogue celle d'autres gemmes dontje

303
parlerai

Cornaline.

Ainsi que les pierres nos 8 et tion de Vettori'. Elle a t lue cepte contre l'intemprance (pour garde-toi) de l'ivresse sont plutt picuriennes et l'on

18, celle-ci a fait partie de la collecdiversement. Villoison y a vu ce prsouviens-toi Les lgendes des bijoux de l'espce ne saurait trouver sur aucune d'elles

un exemple qui justifie cette lecture. Les auteurs du Corpus inscriptionum grcarum sont mieux inspirs en supposant que les lettres MCOHC devaient exprimer le nom d'une femme 3. Il s'agit videmment ici d'une formule dont les analogues se trouvent sur les pierres graves.. (Millin, Monuments indits, t. II, p. 61). (Revue. archologique, juillet 1879, p. 43). (pierre vue en 1865 l'exdu Palais de l'Industrie). position des beaux-arts MNHMONEYE MOY ( Ravenne, pierre antique d'une mitre de la sacristie de Saint-Vital), etc. N? 9. Cornaline.

Mon dm, ma belle me, taient des termes usuels de galanterie; comme tant d'autres compliments grecs, ils avaient cours en Italie, o l'un de nos-manuscrits de Martial nous montre une femme romaine disant son amant: 1. Gori, Museum Florentinum, t. II, p. xxxv, n 25. 2. Mmoires de l'Acadmie des Inscriptions, 1815, t. II, p.143. 3. NI 7346.

304

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

C'est-:dire BuonarL'antiquaire ruoti signale une pierre portant KAAH WYXH 2. Cette acclamation est parfois jointe aux mots MNHMONEYE MOY. C'est ainsi que j'ai lu sur un came d'onyx, l'exposition des beaux-artsde 1863, MNHune gemme appartenant M. Kertz nous donne les mots MNHMONEYE MOY THC KAAHC Sur une petite feuille volante de son Index inscr-iptionum l'abb de TerSguier a not qu'un came appartenant grcarum, san portait l'inscription N 13. Cornaline. KYPIA KAAH dans ma petite collection, une cornaline offrant la mme lon lit sur un came du cabinet Van Horn KIPIA KAAH5; et gende une gemme j'ai vu en 1854, Rome, chez le marchand Depoletti, avec le mot Comme trois autres de la bibliothque de RaJ'ai, venne, la pierre quaire Vettori6. N 16. dont je m'occupe peut avoir appartenu l'anti-

Cornaline. EVT VXI sont des acclamations.trs frquentes sur les

1. Bibliotbque classe Lliam, un.terme Saturn.,

ms. lat. n 8071, f 42, verso, variante de la pice nationale, dans les uvres de Martial sous le n 68 du livre X. Mel meunz connu d'ailleurs (Plaute, Pnulus, ornati acte l, sc. il, v. 154;

Ad est

de caresse II, 4).

Macrobe,

2. Osservazionisopra alcuni frammenti di vetro Gemm tab. VI, n 9, YXH; Ficoroni, lifterat, no 540, YXH etc. XAIPE, 3. Revue 4. Bibl. archologique, nat., suppl, juillet 1879, grec, nO 122. p. 43. du cabinet

in oro, p. 209. Cr. difigure du muse Napolon III, Catalogue

5. Inscriptions de comes antiques 6. Cf. Gori, Museum Florentinum,

Van

Horn. n" 28.

t. II, p. xxxv,'

UNE COLLECTION

DE PIERRES

GRAVES.

305

gemmes. Elles sont souvent suivies du nom de celui qui l'on souhaite le bonheur; BIKtoute sa maison. parfois le vu comprend est crit sur un jaspe rouge de ma collection, et j'ai copi au muse les mots de Naples un came portant, dans une couronne,

N14.

Cornaline.

Gemma signdtoria

publie

dans le recueil

de'Ficoroni

N 18. Cornaline. EVE NTI (Sigillum Eventii). Pierre provenant de la collection N 12. Cornaline. EVC ARI

de Vettori 2.

nomANTNINOY paraittrecriten lettresrme 1. Tab.VI,no27.Le mme no surla d pierre l'diteur u livrea putrogrades pierre 16dela mme planche, que blie sansl'avoir u retrouver cit.;p. x), p (op.
TNA NIlIIM OY et o l'on propose de lire (p. 46) T. nnnei mou. La M de probablement qu'un omga formes angulaires et grav voit souvent ailleurs; les deux traits verticaux qui.sont, . le N dpourvu de la barre oblique. 2. Gori, hlus. Florent., t. II, p. xxxv, n 303, tab. II, n la deuxime ligne n'est rebours, comme on lesa gauche reprsentent 17. 20

1Il0 SRIE, T. Ier.

306

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

(Sigillum) Comprise N 15.

Eucharii. dans le recueil de 'Ficcoroni1.

Cornaline.

N 10.

Jaspe rouge.

Amulette contre la colique. La pierre reprsente Hercule touffant le lion de Nme; derrire lui;s massue pose debout; au revers, les trois lettres KKK. C'est un:ouvrage gnostique, comme le montre un autre jaspe rouge de la Bibliothque nationale publi par Chrles Lenormant, et portant le mme sujet, les mmes lettres KKK et, au revers, la triple Hcate arme de deux flambeaux, de deux fouets et de deux..pes, avec la lgende Un savant3, qui a fait connatre deux gemmes o figurent de mme Hercule touffant le lion et les trois K, a rapproch de ce sujet un passage o Alexandre de Tralles donne contre la colique la recette suivante Gravez sur une pierre mdiqe Hercule touffant le lion qui se dresse, et, aprs avoir fait enchsser cette pierre dans un anneau d'or, donnez-la porter 4. Ce curieux rapprochement est justifi par l'inscription suivante de la pierre qu'a fait connatre Ch. Lenormant: 6 bile; la divinit te poursuit. Je noterai en Retire-toi, passant qu'une formule analogue, donne sans doute par quelque empirique, est inscrite sur une'autre amulette; il s'agit cette fois de la goutte que doit vaincre Perse. Une sardoine le reprsente dans les airs, arm de la harp et tenant la tte de Mduse; au revers est l'inscription

1. 2. 3. 4.

Tab. II, no 17. Lettre M. de Longprier (Revue archologique,'15 nov. '1846). Macarius Abraxas, seu apistopistus, tab. XXII, nos 89, 90 et p. 127. De medicam. I. X, c. i.

UNE

COLLECTION

DE

PIERRES

GRAVES.

307

Ne 19. Au centre du carton o sontiencastres le pierres graves, se trouve une de ces grandes tessres d'os ou d'ivoire qui servaient de billets d'entre aux premires places des thtres. On connatt un certain nombre de ces objets orns, sur la face, d'une tte de divinit ou d'une figure quelconque et marques au revers d'un nom, d'un motet d'.un mme chiffre exprim la fois en latin et en grec. Notre tessre porte, avec les chiffres I-A, le nom et la tte et pour la plupart de ces ivoires la relation entre la ld'Hercule, gende et la figure grave est aussi vidente. Fabretti, Morcelli, Laibus, Henzen sont les principaux de ceux qui s'en sont trois derniers auteurs pensent que l'image scuplpte au l'indication du cuneus o le spectateur devait prendre M. Henzen note dsignait une appellation particulire. occups2; ces droit donnait

place et que, cette occasion, d'aprs Tacite (Ann. II, 83), qu' Rome un de ces cunei portait le nom de Germanicus il pense ,que des inscriptions graves sur les murs de la prcinction, au thtre de Syracuse, et qui offrent les noms de Philistis, de Jupiter, devaient de d'Hercule, indiquer

mme des divisions. Les collections d'antiquits contiennent plusieurs tessres de cette sorte. Il en est-au Cabinet des mdailles, aux muses'du Louvre, de de Saint-Germain-en-Laye, dans le cabi'Naples, du Collge'romain, net Ketzner, dcrit par M. Henzen 3. Ces ivoires, dont quelques-uns ne sont pas sans valeur artistique, devaient tre sans doute d'un certain prix et rservs ds lors des de distinction; mais il existait et en grand nombre.de personnages ces missilia mentionns.par les marbres et les auteurs classiques 5. 'Parmi'ceux qui jetaient 'au peuple des tessres-donnant l'entre

-1. Khler, Erluterung eines von P. P. Rubensan N. Cl. Fabri de Pereisc gerichteten Dankschreibens, Tafel, Gemme 27 (Mmoires de l'Acadmie des sciences .de Saint-Ptersbourg, t. III, 1835).

2. Fabretti, Inscreptiones, 530;Morcelli, p: I. Operaepigraphica, I, p. 419; con d Delletessere eglispettacoli d romani, issertazione pubblicata alcunenotedal Dottor .Labus; enzen, G Annati ell'Institutorcheologico,XX,p. 2,73, hiot. et d H a t. numenti, IV,tav.52.Cf.Franz,Elementapigraphices e grc, . 344; Corpus p nos et etc. inscriptionum grcarum, 8579 suivants, 3. Annalioc. cit. l 4.Orelli-Henzen, P.OSV.IT DEDICATIONEM DIEM n5320 STATUAS QVARVM LVDORVM MISSILIBVS CVM EDIDIT. 5. Snque, Epist.LXXIV; Sutone, Calig.,XVIII; omit., D IV,etc.

308

-REVUE

ARCHOLOGIQUE.

'aux jeux ou une part .dns des distributions publiques, figuraient les personnes appeles quelques fonctions importantes et qui ftaient ainsi leur promotion. Nous le savons par un marbre de Bnvent o se lisent les mots

Il -en est une autre preuve dans une petite tessre d'ivoire que j'ai Rome; marque au revers, comme un grand nombre de acquise ces objets, de cercles concentriques, elle porte, sur la face, l'inscription

Le chiffre crit ici, comme on le voit parfois2, XIX au lieu de XVIIII qui est la forme ordinaire, indiquait une place des jeux donns au peuple par un consul dsign 3.. EDMONDLE BLANT.
1. Orelli; n 3994et t. III, p. 434. 2. Garrucci, Inscriptions des murs de Pompi, planche X, n 1 SPECVLATOR L XIX; Gatti, Iscrizioni inedite, p. 34 (Bull. della commissionearcheol. comm., 1878) DIONYSIO Q V A IIII M IX. Le chiffre quatre, exprim le plus souvent par quatre units, est aussi not quelquefois par le groupe IV borne milliaire de 'Barjac, au muse de Nimes, COS IV; Pompi, graffiti sur les grandes amphores d'un magasin, XIV, LXXXIV.Cf. C. L L., Inscr. pariet. Pompeian, nO2768, etc. 3. Une tessre semblable la mienne et publie dans la Revue archologique (1868. t. XVII,p. 431); porte l'inscription COS IV DES o l'on a lu Consul designatus quartum. Joint aux mots consul desiglillfus, le chiffre XIX celle queje possde ne peut signifier pour:la dix-neuvime fois; le de nombre IV grav ici sur un objet entirement semblable indique donc, selon toute apparence, le numro de quelque lot ou celui d'une place au thtre.

SYLLOGE

VOCABULORUM AD CONFERENDOS

CODICESGRAECOS UTILIUM. DEMONSTRANDOSQUE

RECUEIL DE MOTS POUR SERVIR A LA COLLATION

ET A LA DESCRIPTION DES MANUSCRITS GRECS

(suite)

III
CODEX JAM SCRIPTUS. Autographum [Mfc.]. index.

III
LE MANUSCRIT AU SORTIR DES MAINSDUCOPISTE. Autographe. Liste des chapitres; table. Liste de personnages. Frontispice. Peinture. Dessin la- plume. Bande orne ou. peinte sus d'un titre).

Index.capitum; Index personarum. Frons. Pictura.

Imago calamo delineata [OR]. Corsa (fem.) ornata, picta [A]. Saepta (in sing. saeptum) [A]. Saeptis circumvallare [A]. titulus. Inscriptio; Summarium.initiale [A]. [A].

(au-des-

marginale argumentum.

Encadrement (d'un titre). Encadrer (un titre). Titra. Sommaire initial (en tte chapitre). Sommaire en manchette: Argument.

d'un

1. Voir le numro de mars-avril.

310

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

in orbem Textus

disposita. alti-

[WD]. Spatii quo textus continetur tudo et latitudo [A]. Locus. Pagina scripta. Semifolium scriptum Pagina vacua [A]. Semifolium Columna Columella vacuum: (scripturae) (scripturae) [A]. [A]. [A].

Argument Texte. Dimensions

dispos

en rond. occup

de l'espace par le texte.,

Passage. Page crite. Feuillet crit. Page blanche. Feuillet blanc des deux cts. Colonne (d'criture). Petite colonne (d'criture, comme celles que forment les listes de patriarches, d'empereurs, scrietc.). crit pleine page.

paginae ptae sunt. Cujus paginae constant. Margo superior, rior, interior.

Cujus

uno tenore duabus

columnis exte-

crit sur deux colonnes. Marge infrieure, suprieure, intrieure. extrieure, Marge troite, large. Tracer, marquer une marge. Sans marge. Espace Blanc. Lignes entre les colonnes. (de l'criture). traces au-poin-

inferior,

Marge angustus, latus. Marginem definire. Margine carens. Intercoluminium [A]. Spatium vacuum [A].. Lineae rectrices [A]. stilo ductae. graphideductae. superna [A]. mediam [A]. ex-

rectrices

Linea

rectrix

Linearectrixscripturam secans [A]. Linea rectrix infrna Pncta trema lihearum [A].

on. Lignes rectrices traces au crayon. Ligne rectrice qui limite l'criture par le haut. l'Ligne rectrice qui traverse criture par le milieu. Ligne rectrice qui limite l'criture par le bas. Points jalons [A] (servant malet la quer le commencement fin des lignes rectrices).

rectricium

Suscriptio

(librarii).

Souscription

(note. mise; par

le

SYLLOGE

VOCABULORUM.

311

copiste la fin, ou quelquefois une autre place du mail fait nuscrit, par laquelle connatre son nom, sa qualit, dans l'anne, les circonstances lesquelles Praescriptio (librarii) [A]. il a excut son travail). Note du copiste (de mme nature mais crite que la prcdente, en tte du ms.). Sicle. nuDate. An du monde. An aprs J.-C. On l'obtient en 5508 de t'an retranchant du la date est monde, lorsque entre le 1er janvier comprise et le 31 aot, et 5509 lorsest comprise entre le qu'elle 1er sept.. et le 31 dcembre. Indiction de. quinze (priode la fin de laquelle annes, avaient lieu certains actes adLe point de ministratifs). est. le des indictions dpart 1er septembre de l'an 312 aprs J.-C. Pour obtenir l'indiction, diviser par 15 l'an du monde ou bien l'an de l're chr-. de trois pour mois de l'an-. ne et de quatre pour les quatre le reste est le chiffre derniers; de l'indiction. Cycle solaire, (priode de vingthuit annes juliennes la suite de laquelle revient la concidence du jour de. la semaine et du tenir, quantime). diviser l'an Pour l'obdu monde tienne augment les huit premiers

Saeculum. Notatio temporis; merus. Annus mundi.

annorum

post Christum

natum.

Indictio.

Cyclus solaris.

312

REVUE

ARCHOLOGIQUE.

Cyclus lunaris.

par 28; le reste est le chiffre du cycle solaire. d'or ou nombre Cycle lunaire (priode de dix-neuf annes juliennes, aprs laquelle la lune passe par les mmes phases aux mmes quantimes). diviser l'an du Pour l'obtenir, monde par 19; le reste donne le cycle lunaire. deuxime Premier, jour du mois. Mois de janvier, fvrier, mars, avril, mai, juin, .juillet, aot, septembre, octobre, novembre, dcembre. Semaine. Dimanche. Lundi. Mardi. Mercredi. Jeudi. Vendredi. Samedi.

Primus, dies. Mensis

secundus. januarius,

mensis februarius,

martius, aprilis, maius, junius, julius, augustus, sepnovember, tomber, october, december.. Hebdomas (adis, Dies,dominica. fem.).

DiesLunae=diesouferia secunda Martis = dies ou feria terlia. Mercurii quarta. Dies Jovis = dies ou feria quinta. Veneris=diesou,feriasexta. Saturni =.Sabbatum. = dies ou feria

Legitima scribendi ratio. Perversa Perverse scriptus. Lectu difficilis; obscure scriptus. Qui legi non potest.

criture

conforme contraire

aux rgles. aux rgles.

crit au mpris Difficile lire. Illisible.

des rgles.

Scriptura

uncialis. uncialis

criture byzantina.

onciale.

minuscula legitinta[A]. cursoria [A]. mixta minusculis. et formis [A].

uncialibus

byzantine. minuscule classique.. cursive. mixte de (mlange formes minuscules et de formes onciales).

SYLLOGE

VOcABULOnUM;

313

Littera

initialis uncialis majuscula. alba

[Mfc.]. [Mfc.].

Lettre

initiale. onciale. majuscule. blanche (terme de gra-

(A) [A]. Lettre eminens.

picta. ornata.. ex pictra aurea. argentea. lunaris .ou' circularis [A].

peinte. orne.

sur fond peint (pour'attirer l'il). Lettre d'or.. d'argent.. lunaire (de. forme laire). Lettre en. saillie circu-

[A]. Littera marginalis

vincta

(qui se trouve sur la marge gauche et.est rattache la lettre suivante).. en vedette ( la mme place, mais non rattache la l'ou normal. l'ou normal en fio-

marginalis

libra

[A].

Lettre

legitimo ductior Littera legitimo

ousuperne [A]. ou inferne

propro-

lettre suivante). Lettre qui dpasse par le haut.. Lettre qui dpasse

ductior [A]. ou cincinLittera calainistratum natum caput in margine praeferens. Littera in caudam desinens. Cincinni.

par.le bas. Lettre tte dveloppe ritures dans la marge. Lettre queue dveloppe.. Fioritures.

Cryptographia

[Mfc.].

Cryptographie (criture en caractres secrets, qui sont ou de convention, ou le rsultat d'une des lettres de transposition l'alphabet). Alphabet cryptographique. Lettres cryptographiques.

arcanum. Alphabetum Litterae arcanae.

Pars

litterae

dextra,

summa,

ima (au-lieu

sinistra, de ductus

Portion de

ou jambage gauche,

de droite,

suprieur,in

314

REVUE ARCHOLOGIQUE.

et columella, Bast).. Hasta..

employs

pa'r

rieur Haste

d'une

lettre.

Pantex (-icis, masc.); venter. Uncinulus (litterae) [B]. Littera bipartita [A].. Ductus (calami, pennae) Ductus tenuis, tenuior. pinguis, pinguior. [B]. productior. sursum porrectus adventicius [B]. expressus [D]. [B].

verticale d'un P, (barre d'un x en minuscule, etc.).. Panse (partie renfle d'une lettre). Petit crochet (d'une lettre). Lettre en deux picesTrait de plume. maigre. gros. prolong. remonte. qui parasite. Fait d'un seul trait. Bailler; tre ouvert. Lettre ouverte, mal ferme (a). rattache la prcdente, la suivante Lettres rattaches entre elles. Trait de liaison. Caract. ligature Lettre un mot. reprsentant (Sigle, sigluni ont l'inconvnient de prter l'quivoque). lis;

Uno ductu

Hiare [B]. Littera hians, hiulca [A]. praecedenti, sequenti(litterae) alligata [A]. Litterae inter se colligatae Ligamen. Characteres [A].

ligati. Littera pro vocabulo; littera quae vocabuli vice fungitur [A].

Vox

vocabulum. in extrema lgitime legitima linea se[A]. [A].

Mot. Syllabe. Couper un mot (en deux) la fin d'une ligne. Couper les mots conformment aux rgles de la palographie. Coupure correcte d'un mot (coupure conforme aux rgles de la palographie

Syllaba. Vocabulum

care [A]. Secare vocabula Sectio vocabuli

perversa, [AJ. Vocabula consociare [A], continuare ou cont'inenter scribere

Sectio vocabuli

Coupure contraire aux rgles. Ne pas sparer les mots.

Vocabula separare [OR]. pareres mots. S l

SYLLOGE

VOCABULORUM.

315

Vocabulorum separatio.. Vocabula interpungere, punctis Adhaerere. Monogondilium.

Sparation des mots. Sparer les mots par desipoints.

Faire corps avec. Monocondile(mot trac d'un seul trait de plume, en reliant les lettres les unes aux autres par des traits par.asitesqui rendent la lecture difficile). Monogrammon (gen. i). Monogramme (runion de plusieurs lettres en un seul caractre, de telle sorte que le mme jambage ou la mme panse serve deux ou trois lettres diffrentes).

Abrviation. Mthode d'criture qui consiste faire usage d'abrviations. crire en abrg. Compendiisuti. crit en abrg; Compendio expressus[A]. criture abrge. Scriptura compendiaria [A]. compendiis mixta [A]., criture mle d'abrviations. compendiis plna [A]., pleine d'abrviations. En abrg. Compendiario [A]. Lineola qua compendium signi- Barre d'abrviation. ficatur [A]: Littera suprascripta. Lettre suscrite (appeleimproprement lettre en vedette Notae tachygraphicae. Caractres tachygraphiques. Symbola technica [A]; astrono- Signes (conventionnels) (reprsentant certains mots d'un mica, mathematic, etc. usage frquent, notamment dans les ouvrages techniques). Scripturae versus. Ligne d'criture1.

Compendia [B]. Scriptio compendiaria

1. Versus signifie aussi bien une ligne de prose qu'un vers;, bien, que l'expression soit consacre par l'usage, pour viter les confusions nous avons cru devoir faire une distinction.

3i6

REVUE 'ARCHOLOGIQUE.'

Versus. Versiculus. Periodus (fem.) ou ambitus, prehensio verborum.

Vers. comVerset. Priode de. propo(assemblage sitions lies entre elles par des et qui toutes enconjonctions, semble font un sens fini, dit

Colon; Comma;

membrum. incisum.

Stichus.

aussi sens complet) [Littr]. Membre d'une priode. Membre de phrase compris entre deux-trs courtes pauses; partie d'un colon (voir virgule). Stique [Ch. G.] ( Le stique tait une unit de mesure sensiblement fixe et de la longueur d'un hexamtre homrique Rev. de moyen. Ch..Graux.

Stichometria. Stichrum computatio.

philol.; t. II, p..124.) Stichomtrie. valuation stichomtrique; compte de stiques.

Trajectio. Littera trajecta. Vox trajecta. Litterae trajetionecri cantes.

signifi-

Transposition. Lettre transpose. Mot transpos. Lettres marquant

transposition. employes pour etc., dans leur ordre les remettre mois transposs).

Spiritus lnis, asper, trifidus [A], angulosus [B], rotundus [B]. Aecentuum notae [OR]. Accentus acutus [D], gravis circumflexus Accentus notare. Accentuum Apostrophus Coronis (notalio. (fem.). idis, fem.).

Esprit tes

doux, rude, trois poinaranguleux

rondi (' '). Signes d'accentuation. [DJ, Accent aigu, grave, [D]. Accentuer. Accentuation. Apostrophe Coronis (fm.). (fm.) (signe: dont les circonflexe.

SYLLOGE VOCABULORUM.
anciens quaient Hyphen (neut. indcl.). d'arc Hyphen renvers sous de diquer Diastole (gen.-es, -fem.). grammairiens la crase

317
mar-

trait en forme plac au-desdeux mots pour inleur runion en un seul

compos). destiDiastole (sorte de virgule deux syllabes ne sparer de se confondre susceptibles en un seul mot).

Distinguere [OR]. -Distinctio [OR]. major. minor. Punctum summum. mdium imum.. Sicilicus (masc.); ou comma neut.), quo alia res (-atis, quoque signiricatur. Paragraphus (fem.). verba Notae quibus si6nificatur aliunde commemoassumpta [A] (on peut se citer mme). rari soi-

Ponctuer. Ponctuation. forte. faible.

Point en haut. au milieu. en bas. Virgule.

Signe d'alina. Guillemets.

Linea

ou lineola

recta.. curva. sinuosa. erecta [A]. -supina [A].

obtiqua. rectaexadverso [A].

Ligne ou barre droite. corbe. sinueuse. verticale. horizontale. obtique. - perpendiculaire . Fin. ALFRED. JACOU.

-pergensad. Calx (fem.). (La suite

prochainement.)

COMPARAISON
DE L'GYPTE ET DE LA CHALDE.

Dans des temps trs reculs, bien avant que s'ouvrit, avec la posie d'Homre, cette priode, de la vie du genre humain que nous appelons d'ordinaire l'antiquit, ,le monde oriental a vu natre trois grandes civilcelle de l'gypte, celle de la Chalde et celle de la Chine. sations Toutes les trois ont vraiment un caractre primitif, autant du moins que nous en pouvons juger, aucune civilisation ne les a prcdes dans les elles n'ont pas pu s'aider des pays o elles se sont dveloppes; exemples et.des leons du pass. Dans les valles du Nil, d l'Euphrate. sur chacun de ces thtres que la nature semet du Yang-ts-kiang, blait avoir prpars tout exprs en vue de l'uvre qui- devait s'y accomplir, l'homme est sorti de la barbarie beaucoup plus tt qu'il ne l'a 'fait dans le reste de l'Afrique et de l'Asie, et il s'est form ainsi des socits polices dont les origines se perdent dans de telles tnbres qu'il nous est bien difficile de savoir lequel;de ces foyers s'est allum est brill le premier. Ces trois civilisations, tout en gardant chacune sa physionomie propre, Il serait bien long de chercher ont cependant plus d'un trait.commun. nous nous contenterons d'en signaler relever toutes ces ressemblances; deux qui ne manqueront pas de frapper l'historien, ds que l'ide lui viendra d'tablir ce rapprochement et de tenter cette comparaison. su se donner une criture, et celle-ci Ces trois nations primitives'ont est ce que l'on appelle une criture idographique. Les caractres dont se composent'ces systmes de signes ne sont pas les mmes en Chine, en Chalde est en gypte. Partout, l, on a commenc par reprsenter la chose que l'on voulait rappeler l'esprit; puis on est-arriv, avec le 1. Les pages qui suivent ont t lues devant l'Acadmie des inscriptions, dans les ,sances du 20 et du 27 avril elles forment le dernier chapitre du! second volume de l'Histoire de l'art dans l'antiquit; de MM. Perrot et Chipiez (Paris, Hachette, 2 volumes grand in-8). M. Perrot y rsume les rsultats des recherches qu'il a faites sur l'art et l'industrie des deux graudes socits primitives qui ont prcd l'gypte dans les voies de la civilisation. (Rdaction.)

COMPARAISON DE L'GYPTE

ET DE LA CHALDE.

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temps, resserrer ces images et les rsumer en un certain nombre de formes conventionnelles. Ce travail ne s'est pas fait partout de la mme manire; pour 'qu'il y et, dans le rsultat final, des diffrences sensibles, il a suffique tel peuple prit l'habitude d'crire sur une matire pas au mme usage; l'criture changera de que;tel autre n'employait iphysionomie suivant qu'elle sera trace par le roseau,sur la surface lisse du papier de riz et du papyrus ou qu'elle:sera imprime dans l'argile par les coups rpts du .poinon chalden. Les trois systmes seront, donc nettement distincts, il faudra les.tudier chacun sparment et quand, par une longue pratique, vous vous serez rendu matre de toutes les dif.flcults de l'criture chinoise, vous n'aurez pas de moindres efforts: faire pour apprendre lire les hiroglyphes ou les cuniformes. Dans ces trois crations du gnie de l'homme, il y a cependant'identit M6me point de dpart: on a commenc par. figud'esprit et de mthode. rer tous les corps que le langage avait dnomms; puis, partout, dans une seconde priode, on a eu recours divers expdients pour trouver moyen d'affecter certaines de ces images la.notation des termes abstraits; enfin plus tard encore, nombre de signes ont fini par reprsenter non plus des ides, mais des sons. On a pu, dans tel ou tel pays, passer plus vite et du plus adroitement qu'ailleurs du sens propre au sens mtaphorique,et pur idogramme au caractre dont la valeur, n'est plus que phontique par ces corrections et ces retouches ingnieuses que suggre la pratique, on a pu mieux remdier ici que l aux vices du systme; mais voici le fait important, celui qu'il convient de ne pas perdre de vue sans aucun concert pralable,'ces socits ont'rsolu de la mme manire le pro.blme qui s'est pos devant elles, quand elles se sont prooupes d fixer ;leur pense et de la transmettre aux gnrations futures. Comme le font les sauvages, elles ont dbut par de grossiers dessins, par des images naves et sommaires; puis les trois peuples, avec la mme dcision et le mme bonheur, sont sortis de cette priode des premiers essais, o se .sont attardes et que n'ont pas dpasse tant d'autres races moins bien doues'; par les mmes chemins et par les mmes dtours, ils sont arriv's rendre, avec un instrument trs imparfait, les ides les plus complexes mais cependant, malgr tous leurs, efforts et toute la subtilit de leur esprit, ni l'Egypte, ni la Chalde,.ni la Chine n'ont pu russir distinger dans le mot les lments irrductibles qui le composent et figurer par un signe spcial chacune des articulations fondamentales de la .voix humaine. Une sorte d'instinct secret et de force cache les poussait cette analyse; mais en mm temps elles taient retenues entreprendre par je ne sais quelle fatalit de naissance et d'ducation premire. Elles ont t tout prs de toucher au but, mais elles:ne l'ont pas atteint, et ce n'est pas l'une d'elles qui eu la gloire d'inventer l'alphabet. Un autre caractre'de ces civilisations, qui ne surprendra pas moins l'observateur, c'est leur longvit singulire et leur fixit, c'est leur'ap.parenie immobilit. Sans doute, en y regardant de prs, on s'aperoit

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qu'elles ont chang, comme change tout ce qui natt, tout ce.qui vit, tout ce qui meurt; mais- ces- changements ne se sont produits qu'avec lune extrme lenteur. Pendant des trois et quatre mille ans, si le.fond mme des croyances et des ides n'a pas pu ne point se modifier insensiblement, le culte et les rites n'ont pour ainsi dire pas vari. Nous en dirons autant des murset des institutions; sans doute elles ne sont pas restes de tout point les mmes durant un pareil laps de temps; un seul mot a :pu,.suivant: les poques,dsigner des choses assez diffrentes; mais il n'en est pas moins vrai que l'esprit conservateur, comme nous disons aujourd'hui, a eu l une puissance qu'il semble avoir perdue en.Occident, au milieu des- rapides transformations de notre monde moderne et de:sa perptuelle mobilit. Ce n'est pas que ces socits aient chapp plus' que d'autres. aux dsordres de la guerre civile, des rvolutions politiques ou religieuses et des invasions barbares; comme toutes les socits humaines; ellesont travers des crises violentes, qui semblaient devoir tout bouleverser. Mais, aprs chacune de ces secousses, on a reform et serr.les rangs, comme le fait, sur le champ de bataille, chaque dcharge de l'ennemi, une troupe brave et discipline. D'eux-mmes, l'alerte une fois passe, les hommes sont venus reprendre leur place dans les cadres o les avaient distribus les habitudes contractes par les gnrations antrieures. Ces cadres, uvre savante d'un gnie laborieux et patient, taient trop souples et trop rsistants, ils taient trop bien ordonns pour que le matre tranger lui-mme ne trouvt pas plus d'avantage s'y tablir et les -conserver qu' les dtruire il se contentait donc de s'y substituer ceux qui jadis y occupaient la situation la plus favorise. Au lendemain de la conqute, les choses reprenaient ainsi sans effort leur train accoutum; les classes se reconstituaient sur les bases qu'avait poses la tradition; la .condition des personnels et celle des biens redevenaient ces qu'elles -avaient t auparavant toute la diffrence, c'tait que le travail agricole, industriel et commercial s'accomplissait au profit d'un groupe nouveau de privilgis. Le roi et ses principaux of6ciers taient d'une autre'race que par le pass; mais la :machine sociale avait toujours les mmes rouages, qui tournaient dans le. mme sens et qui faisaient le mme service. L.ne s'est point born l'effet de ce .mouvement uniforme et continu il a- eu encore pour consquence une rapide assimilation des lments htrognes et.adventices; ceux-ci arrivaient, en assez peu de temps, s'adapter aux- moules-dans lesquels ils taient pousss et presss par fraction constante d'une vie organique trs intense; ils finissaient par recevoir l'empreinte du milieu qu'ils avaient prtendu dominer, par se mler la.masse et.par s'y.perdre. C'est ainsi que l'gypte, depuis le temps de Mns jusqu'.la fin- de l'empire romain, s'est appropri et qu'elle a en:quelque sorte digr et comme absorb tous les migrants qui sont venus s'y tablir. Les uns y pntraient le fer en main, aprs

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sans bruit et avoir. rompu toutes les barrires; les autres s'y insinuaient .c'taient des mercenaires barbares ne demandaient qu' tre tolrs que les rois prenaient leur solde, des ptres et des laboureurs qu'attirait la merveilleuse fertilit de la terre, des artisans qui savaient trouver l une riche clientle, des marchands qui se chargeaient de rpandre au dehors les produits du sol et ceux de l'industrie nationale. A quelque race qu'ils appartinssent, tous ces trangers, des Hycsos aux Phniciens et aux Grecs, ont bien plus subi l'influence de l'Egypte qu'ils n'ont agi sur sa constitution, sur sesmurs et sur ses ides; pour dissoudre ce corps qui il a fallu deux grandes rvolutions religieuses se semblait indestructible, du christianisme et bientt celui de succdant bref dlai, l'avnement l'islamisme. Il en a t de mme dans la valle de l'Euphrate et du Tigre; si, d'Ourcham aux Sassanides, elle a t soumise bien des matres dilffrents, nous y voyons se maintenir et se rpter, bien avant le triomphe apparent de la civilisation grecque, certains types divins qui attestent hautement la persistance des habitudes et des croyances d'autrefois, de celles qui taient nes bien avant que blancht la premire aube des temps historiques. Enfin, c'est la Chine qui nous offre l'exemple le plus curieux que nous puissions citer de cette cohsion intime et de cette force de rsistance qui dfient les sicles. L'Egypte, la Chalde et l'Assyrie ne sont plus que des souvenirs; mais la Chine, protge par sa situation mme et par la ceinture-de dserts et de montagnes qui l'entoure, la Chine de Confucius vit encore sur son vieux fonds; sa religion est encore celle que nous avons rencontre dans le premier ge des deux peuples c'est une forme savante du primitifs que nous avons tudis jusqu'ici; ftichisme ou de l'animisme, comme on voudra l'appeler. Les hommages du souverain et des hauts dignitaires s'adressent surtout aux corps cle peupl craint et honore les eslestes, au ciel lui-mme et la terre prits qui peuplent les airs et les eaux; mais ceux dont il redoute le plus la colre et dont il s'attache le plus mriter les faveurs, ce sont les esprits des morts, les mnes des anctres. Il les sent partout auprs de lui; il leur parle; il leur sert, avec une touchante sollicitude, le repas funraire. Quant au chef qui rgne sur ces cinq cents millions d'hommes, son pouvoir a gard le caractre thocratique, absolu et patriarcal que l'autorit royale prsente partout l'origine des socits. Nous ne savons ce que l'avenir rserve la Chine, qui, par toutes ses frontires, est maintenant en contact avec l'Occident; mais n'est-il pas curieux de penser que dans un. des plus vastes empires du nous avons pour contemporains, monde, des hommes qui, par leur tat d'esprit et par l'ensemble de leurs conceptions, sont vraiment plus prs des Egyptiens et des Chaldens d'autrefois que d'un Franais ou d'un Anglais? Ce qui ajoute notre surprise, c'est que ce peuple, dont nous sommes toujours tents de parler avec quelque ddain, neselaisse pas entamer aisment par nos ides et par notre science. Qui plus est, il inquite par moments cette civilisation dont nous sommes si fiers. La puissante Amrique prend peur en se II1 SRIE, T Ier. 21

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voyant envahie par les ouvriers chinois, qui font, salaire gal, plus et ces d'ouvrage que les ouvriers anglo-saxons, irlandais ou allemands, alarmes lui suggrent des lois'd'exception et de proscription qui demeurent aussi inefficaces qu'elles sont injustes et tyranniques. L'isolement o a,vcu la Chine nous a empch de lui rserver une mais nous n pouvions oublier place dans, le cadre de cette histoire; qu'elle existait; nous devions signaler les troites et frappantes ressemblances qui font de la Chine la sur d l'Egyple et d la Chalde, une 'sur cadette qui survit ses anes; ce rapprochement a son importance et son intrt. Mieux que toute iautre chose, l'exemple de la Chine permet de se rendre un compte exact des conditions dans lesquelles s'est ,exerce l'activit industrielle de l'Egypte et de la Chalde; grce aux points de comparaison 'qu'il fournit, on comprend mieux que, durant de longs sicles, les ateliers du Delta et ceux de la Babylonie aient pu rpandre leurs produits en quantit prodigieuse sur tous les marchs de l'Occident; 'on. s'explique comment ces ibjets, tout lgants et soigns qu'ils fussent, pouvaient tre livrs des prix assez bas pour ne pas cesser de trouver des acheteurs, alors mme que, mis n.vente bien loin de leur lieu d'origine, ils avaient supporter la lourde charge dont les greles frais de transport et de courtage. vaient, au profit ds intermdiaires, Dans les plaines fertiles ide l'Euphrate et du Nil comme en Chine, dans la rgion de la terre jaune, on vivait si bon coinpte que la maind'uvre tait presque pour rien; .c'tait lun premier avantage que les habitants de ces contres heureuses avaient tsur les tribus condamnes fconde pniblement le sol aride et pierreux des Mes et des montagnes de l'Europe mridionale. Dans ces. grandes ruches laborieuses o, comme dans la Chine d'aujourd'hui, les hommes pullulaient et fourmillaient par centaines de mille et par millions, non.seulemnt on travaillait meilleur march, mais on travaillait mieux qu'on n pouvait le faire chez toutes ces peuplades pauvres et clairsemes qui, lorsque Mmphis et Babylone taient dj des capitales normes, habitaient les,troites valles et les grves des pninsules grecque et italique. Ces petits clans de pcheurs, de bcherons, de ptres et de laboureurs taient spars les uns des autres par de hautes crtes et par des cols souvent difficiles 'franchir une suggestion du hasard ou des efforts bien dirigs pouvaient conduire un de ces groupes dcouvrir quelque .secret, technique et professionnel, sans que, de longtemps, l'invention se rpandit au dehors et qu'elle allt profiter aux voisins. Dans 'ce monde de l'Occident qui, jusqpe vers le onzime ou le dixime sicle avant notre re, resta si mobile et si agit, il arrivait sans cesse que des tribus fussent saisies d'une sorte d'inquitude qui les poussait se mettre en byaule pour se chercher un nouveau et meilleur sjour. Ces dplacements arrtaient le travail; de plus, ils amenaient des heurts et des chocs qui risquaient de retarder le progrs et de tout remettre, en question. Quelques villages dtruits, un'canton mis sac, il

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n'en fallait pas plus pour faire perdre l'usage et jusqu'au souvenir de tel'procd qui venait d'tre essay avec succs,; aucune conqute n'tait dfinitive. Les choses se passaient tout autrement dans ces tats trs anciennement polics o s'tait attache et comme fortement enracine au sol une population trs drue et d'habitudes sdentaires. L,, nul danger que l'oeuvre commence ft .brusquement interrompue. Que quelque artisan d'esprit subtil et curieux perfectionnt l'outillage de tel ou tel mtier, la connaissance et la pratique de sa recette se rpandait bien vite, d'atelier en atelier. Aujourd'hui encore, partout, .dans les villes de l'Orient, tous Iceux qui .s'occupent de la fabrication et de la vente d'un mme article habitent un mme quartier. A-Constantinople et au Caire, Damas et Bagdad, il y a le bazar des armuriers, celui .des orfvres, celui des selliers, celui :des tailleurs, et bien d'autres encore. Ces quartiers, dont ce sont, .chacun a ses ,p'ortes, ses officiers et ses gardiens spciaux, c'taient l, dans l'antiquit, comme-de nos jours, autant de petites villes o, grce l'hrdit des professions et- lavconstance des industrielles, habitudes, la prosprit des arts manuels n'tait pas la merci des accidents de.la politique. Les guerres et les changements de. dynastie pou.paient causer un moment de .stagnation et de gne; mais ces troubles n'empchaient pas l'apprenti de recevoir .du matre, des leons qu'il transmettait avec ce qu'il avait pu, par ses plus tard ; ses successeurs, .propres efforts, ajouter ce legs du pass. point d'interruption soudaine ni de solution de continuit. Tout ce qui avait t trouv se conservait:; il n'yavait pas' d'oubli ni de dchet. lointain, o la cte de l'Ionie, la Grce et l'Italie Jusqu'au jour,encore .auraient, elles aussi, leurs cits populeuses, l'gy.pte et la Chalde .se trouvaient donc dans une situation trs privilgie en face des peuples ou plutOt:des peuplades qui habitaient les rivaues de la Mditerrane. Partout l, on ne connaissait que les mtiers les plus simples, ceux qui s'exercent, ave le concours de la femme et de l'enfant, sous le toit et.en vue des besoins de chaque famille. Au contraire, dans le bassin du Nil des et dans celui de' l'Euphrate, il y avait de vritables manufactures.; ouvriers Spciaux, prpars ,par une ducation professionnelle .et groups en corps d'tat, taient runis dans l'atelier; on ne fabriquait pas seulement au jour l jour, dans les heures que laissent libres les travaux des d'un bout de l'anne l'autre, des champs; on crait sans interruption, objets ouvrs que le commerce sa,vait..ensuite placer l o ils taient le plus demands. C'est bien l, tout au moins par comparaison, l'industrie .proprement dite, on pourrait -presque .dire la grande industrie. Aujourd'hui, c'est l'emploi des machines qui met l'industrie occidentale hors d pair; l'gypte et' la Chalde ne possdaient ni la vapeur, ,ni l'lectricit, ni le mtier la,Jacquart; mais l'organisation et la division du travail leur confraient une; supriorit presque .aussi crasante que celle qui,-maintenant, permet l'Europe de rpandre ses produits sur

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toute la surface de la plante et de les y substituer par degrs ceux des industries locales. Il 'n'est si petits village de l'Anatolie o je n'aie trouv les assiettes bleues de Creil et les cotonnades de Manchester; elles y cotent moins cher que la poterie et que les toffes fabriques dans le dans les Iles et sur les ctes pays. Il en tait de mme dans l'antiquit de la mer ge, point de concurrence redouter pour les toiles et les tapisseries, pour la faence, les vases de terre et de mtal, pour les armes, les ivoires, la verroterie et les ustensiles de toute sorte qu'exportaient, sans jamais s'puiser, l'Egypte et la Chalde. Nous aurons chercher par quels canaux dbordait et se dversait au dehors le trop-plein de cette production si riche et si varie; parmi ces trangers chez lesquels se distribuait et se plaait tout ce que n'absorbait une distinction faire. Il pas la consommation intrieure, n aurons y avait, d'une part; les peuples qui se trouvaient en contact direct avec l'gypte et avec la Chalde; c'taient, par exemple, leshabitants de la Syrie; ils allaient; comme on dirait aujourd'hui, acheter en fabrique dans le Delta ou dans les villes de l'Euphrate. D'autre part, il y avait les clients lointains, qui savaient peine le nom du pays d'o leur venait toutes ces celles-ci ne leur arrivaient que de seconde et souvent marchandises; mme de troisime main. L'influence des deux grandes civilisations primitives ne s'est naturellement pas fait sentir de la mme manire et avec la mme force grande qu' petite distance. Chez les trs proches voisins, chez ceux qu'elle atteignait directement, elle a sans doute favoris les progrs de l'industrie et de l'aisance; mais en mme temps elle a pu peser comme un poids sur l'imagination et en gner l'essor; en lui fournissant un rpertoire complet de formes et de types, elle a pu la dcourager et l'empcher de devenir vraiment cratrice. Au contraire, chez ceux qui n'ont subi cette influenc qu'attnue et comme rfracte par les milieux interposs, l'effet a t tout autre; il y a-eu des suggestions et provoqu l'veil de utiles, qui ont pargn de longs ttonnements n'a pas't, de la mme manire, touffe l'esprit; mais l'originalit dans le germe; elle a pu se dvelopper librement. ,Ces diffrences se marqueront d'elles-mmes, dans la suite de cette histoire; mais il tait ncessaire d'insister, ds maintenant, sur les caractres communs que prsentent et sur les rles parallles que jouent, pendant tout le cours de la premire et haute antiquit, les gyptiens et les Chaldens. Ces deux peuples longtemps presque oublis, ce sont les vrais fondateurs de la civilisation europenne et occidentale. Ignorer' ce fait capital ou le perdre de vue, c'est se condamner ne pas saisir les la suite du dveloppement organique origines et ne pas comprendre qui se continue sous nos yeux et avec notre concours. Cinq ou six sicles semblent avoir suffi la Grce et l'Italie pour s'lever cette culture savante et raffine que nous rappellent les noms des sicles de Pricls, d'Alexandre et d'Auguste; tout d'abord, on ne s'tait pas tonn de c phnomne singulier; on croyait en avoir rendu

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en vantant le gnie de ces races privilgies. Aujourd'hui, la critique est plus exigeante; ell dispose d'observations plus prcises et de points de comparaison plus nombreux; elle sait avec quelle lenteur s'accomplissent, surtout au -dbut, les uvres collectives et successives; elle ne s'explique donc la rapidit de ces progrs que par l'importance du travail prliminaire dont se sont acquittes, avec une application et une patience mritoires, de plus vieilles nations, les devancires laborieuses de ces brillants favoris de l'histoire. Sans la longue dure de cette prparation, quelque deux ou trois mille ans, sans les efforts d'invention qui remplissent cette priode, sans la fcond activit de son industrie, combien il aurait fallu plus de temps aux peuples de l'Europe mridionale pour se dgager de cette barbarie o Scythes et Slaves, Germains et Celtes se sont attards jusqu' la conqute romaine! Quel tour les choses auraient pris, nous ne saurions le deviner; mais certainement le monde n'aurait pas assist, vers l'poque o il a eu ce spectacle, au merveilleux et presque subit panouissement des plus belles fleurs de l'art et de la posie. Si l'industrie de l'gypte et celle de la Chalde ont eu cette puissance et ce prestige, si les ouvrages qu'elles ne se sont pas lasses de crer et de projeter au dehors dans tous les sens ont eu la vertu d'veiller le gnie plastique des peuples de l'Occident, c'est que, dans la valle du Nil comme dans elle de l'Euphrate, derrire l'industrie, il y avait un art, un art qui n'tait certes pas exempt de dfauts, mais auquel n'ont cependant manqu ni l'originalit, ni la grandeur. Chez les deux nations, l'architecture a produit des uvres d'un caractre imposant, des btiments o la richesse du dcor rpondait l'ampleur de la masse et faisait valoir l'heureuse disposition du plan. La Chalde n'a pas eu de moins hautes ambitions que l'gypte; par leurs dimensions et par leur magnificence, ses difices pouvaient, bien des gards, rivaliser avec ceux de la valle du Nil. Cependant nous n'avons Dans point pens qu'ils eussent tout fait droit la mme admiration. les vastes plaines de l'Euphrate, ces.tours tages que nous avons essay de restituer prenaient une importance singulire; elles tonnaient l'il par leur normit et elles lui faisaient plaisir par les vives couleurs dont elles taient pares; mais elles n'atteignaient point la noblesse des temples gyptiens, leur mystrieuse et souveraine beaut. Sanctuaires ou palais, toutes les constructions de la Msopotamie nous ont sembl pcher par une certaine lourdeur et par le manque de varit enfin, dernier dfaut, elles portaient en elles-mmes les germes d'une destruction rapide. elles ne se sont pas dfendues, comme les portiques et les salles de Louqsor et de Karnak, contre la lente action du temps et contre les violences de l'homme. L'architecte chalden est donc rest au-dessous de l'architecte gyptien, et la vraie cause de cette infriorit, nous l'avons trouve dans la nature.et dans les proprits de la seule matire dont dispost le constructeur 'tait l'argile sche au soleil ou cuite au raison

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four; c'tait la brique, avec laquelle on peut' tout faire, except des colonnes et des moulures d'une franche sailli:et d'un ferme profil. Pour ce qui est de la sculpture, :nous avons pu tenir presque n quilibre les plateaux de la balance. Les deux statuaires ont donn de la de la forme humaine une interprtaforme vivante et particulirement nous ont paru tion assez diffrente; mais leurs mtrites l'une et l'autre plutOt divers que d'une valeur trs ingal. Ici nous trouvions, des lignes plus pures, avec plus de finesse et de grace;:dans les plus.petits;figurines comme dans les prodigieux colosses, nous gotions. le charme de cette srnit fire et souriante qui n'est pas moins dans l'ensemble d la pos que dans les traites mmes; du' visage. L, ce qui nous. frappait surtout, c'tait- la puissance du 'mouvement et l'nergie d'u modle. Ces qualits de force et d'entrain, nous les avons estimes leur juste prix; nous avons aussi remarqu: que, des deux, c'tait l'art chalden qui, dans la reprsentation de la divinit, faisait la forme humaine l place la plus il nousa a paru, par; ce; ct large; plus franchement anthrbpomorphiste, du moins, en avance sur cette sculpture gyptienne qui donne ses dieux des. ttes d'pervier, d'hippopotame et de crocudile. Nanmoins, nous avons d reconnatre que les conditions du milieu, avaient,,dans une cerLes. exitaine mesure, gn le dveloppement. de l'art chldo-assyrien. gences des rites funraires rie sont. pas venues lui. imposer cette fidlit dans l'image qui ja, valu aux matres gyptiens l'honneur de nous lguer d'admirables portraits; c'est ainsi que, faute d'avoir chercher la ressemblance individuelle, cet.art n'a cr que des types d'un vrit gnrale qui, par l mme, gardent toujours un caractre plus ou moins conventionnel., Ce qui n'a pas moins.nui ses progrs, c'est la barrire et l'opacit de la draperie, toujours interpose entre lui et son modle, entre l'il de l'artiste. et le corps humain. Ses figures d'animaux laissent deviner et mesurer la vigueur de son gnie; mais-ses hommes n valent pas ses chiens'et ses lions;'c qui lui a manqu, c'est ce 'que' ,rien 'au monde ne saurait remplacer,'c'est cette tude, ce sont ces lons de; la forme nue quiseules font les vrais et grands sculpteurs. C'est pour n'avoir pas appris son mtier cette cole que cet art, dans ceux mmes de ses produits' qui touchent ce que nous appelons l'industrie, n'a pas su s'affranchir d'une certaine lourdeur et diversifier suffisamment ses effets. Oh s'explique aisment ces dfauts;: le vtement, surtout un vtement collant et sans plis: comme l'tait celui de l'A'ssprie, cache toutes les finesses du model de la chair et,toute !la- grce des lignes onduleusesi qui limitent les-corps; il paissit ainsi les contours, en les dissimulant sous les molles pesariturs. de l'toffe. Si le sculpteur et les le peintre avaient ici, comme en gypte, rendu familires tous eux les beau ts de i'a figure humaine dpouille de. tout voile et surtout les lgances de-la, nudit fminine, les artisans auraient su 'donnr leurs vases, leurs meubles, leurs armes et leurs bijoux des formes p lus souples et d'un agrment plus vari. C'est le nu qui leur aurait

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enseign le secret de tirer! d'un mme thme, suivant l'occasion,; des partis trs diffrents; et de le renouveler ainsi presque indfiniment, sans jamais risquer de lasser l'attention. Tous les personnages habills se ressemblent, pour peu,que le mouvement et le costume aient quelque analogie il est tel bas-relief assyrien propos duquel nous nous sommes pos la .question d savoir s'il mettait en scne un dieu ou une desse:t Au contraire, deux figures nues auront, beau prsenter des, attitudes peu. prs pareilles; l'il, pour peurqu'il sache voir, ne les confondra. pas.i Dans l'une, la charpente osseuse et la musculature seront plus accuses;, dans l'autre, elles le seront: moins. Le sexe, l'ge, les habitudes de travail ou de repos auront laiss sur les chairs, ici plus fermes, l'plus tendres, une. empreinte trs nettement marque. O la difficu'lt commence, c'est quand l'artiste se propose de faire passer dans sa copie tous ces caractres particuliers de la.forme; sans doute il n'arrivera point ailes rendre qu'il n'ait acquis, par l'exercice,, beaucoup de science et .d'habilet professionnelle. Mais, en attendant, ce sera, dj beaucoup qu'il commence percevoir ces nuances et . en; saisir la valeur et l'intrt. En s'essayant . les rendre, il sentira-sa main.devenir plus adroite et plus- lgre' il tentera d'imiter la merveilleuse diversit de la nature, et cet effort lui fera deviner comment cell-ci, s'y prend pour ne jamais: se rpter, pour donner chaque individu' sa physionomie propre et pour maintenir en mme) temps la constance et la gnralit duc.type de l'espce. Averti' par' cette dcouverte, il sera', de jour en jour, plus ingnieux et plus, inventif-; sachant ce que peuvent, pour diffrencier les tres, les moindres variations des lignes matresses et du rapport des parties, il s'habituera,, lui. aussi, distinguer ses figures par ce mme procd; pour peu qu'il modifie, de'l'une l'autre, la proportion et le mouvement, chacune d'elles sera, dans toute: la force du terme,, une uvre nouvelle et une uvre unique., Des lors, pour Fart comme pour, l nature, plusi de limites .la; facult de crer. L'art, une fois qu'il serai franchement entre dans) cette. voie; pourra peut-tre se heurter encore certaines difficults d'excution; mais'du moins, il n'a plus crain dre de tomber dans le pire des, dfauts, dans la monotonie! et dans l'unformit. Le gnie chalden: n'a pas eu les bnfices de cette ducalion, qui avait t celle: de l'gypte et qui devait tre celle de la Grce; e'est; ce qui explique son infriorit. L'imagination ne lui manquait pas; il,' l'a prouv% surtout dans la. dcoratiom. d'e: ses tapis et de ses. toffes, brodes; voyez avec: quelle aisance il y dveloppe toutes! les ressources, de l'ornement, linaire, quels partis heureux il y tire des fromes vgtales et des formes) animales, soit qu'il les prenne telles que les lui offre; la; ralit, soit qu'il: compose, l'aide' de traits et de membres emprunts des espces diffrentes,. ces, tres factices qu'il a.crs en si grand nombre'. A ces griffons, ces taureaux et ces lions ails, enfants de sa fantaisie, il mme des figures d'hommes et de gnies, dont. les attitudes, en' gnral lgantes, paraissent trs varies;, mais cette varit mme est plusi apparente. que'

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Toutes ces figures tant .vtues, chacune .d'elles se prsente toujours. sous 'le mme aspect; pour modifier le thme sans en effacer le caractre fondamental, on n'a pas ici les ressources dont dispose l'artiste gyptien. Ne pouvant juger du dcor de ces toffes que par un petit nombre d'exemplaires, dont une copie fidle nous a t transmise par la sculpture, nous y louons volontiers la diversit des motifs; mais si nous possdions tout un assortiment de ces draperies, peut-tre aurions-nous constater que tel ou tel groupe revenait bien souvent et tournait au lieu commun. D'ailleurs cette preuve serait faite qu'il n'y aurait pas lieu d'en tirer une conclusion qui ft dfavorable au got de ces artisans. Les toffes qui servent de vtements, les tissus que l'on tend sur le sol et les tentures qui couvrent les murailles s'accommodent trs bien de ces redites. Le motif y vaut non par lui-mme, l'tat isol, mais par l'effet qu'il produit en se rptant un grand nombre de fois. L, ce qui amuse l'il, c'est le retour constant des mmes combinaisons de formes et de couleurs; avec tel lment qui, pris part; n'est que d'une valeur mdiocre, on peut composer des ensembles d'une grce charmante ou d'une riche magnificence. C'est ce que suffiraient dmontrer les industries cramique et textile de l'Orient moderne, les faences de la Perse et les porcelaines du Japon, les chles de l'Inde et les soieries de la Chine. Il n'en va pas de mme dans tous les arts somptuaires. Prenez, par exemple, la bijouterie et l'orfvrerie. Il ne s'agit plus l d'orner et comme de fleurir une enveloppe susceptible de s'tendre indfiniment avec le corps o elle s'applique; il faut crer un objet qui ait son unit et sa forme bien dfinie. La grande ressource de l'orfvre, les thmes qui lui fourniront les motifs les plus heureux et les variations les plus agrables, ce seront donc ces figures de l'animal et de l'homme que la nature mme a nettement circonscrites et dont chacune se distingue par des traits spciaux et par une expression qui lui est propre; ce titre, l'orfvre est l'lve du sculpteur.; il reproduit, la plus petite chelle, les types qu'a il en multiplie les preuves avec cette libert facile crs la statuaire,.et qu'imposent les exigences d'une production trs abondante. Peu importe que, suivant les temps et suivant les lieux, ces imitations soient excutes avec plus ou moins de finesse et de soin; partout le principe est le mme dans le style des arts industriels, de ceux-l du moins o la figure joue d'ordinaire un rle trs important, vous ne trouverez rien dont le modle ne se rencontre, chez le mme peuple, dans ce que l'on peut appeler le grand art. L'uvre de l'artisan sera comme l'image rduite et le reflet aP'aibli, mais fidle encore, de l'oeuvra de l'artiste. A ce titre, nous ne nous tonnerons pas de voir, en Chalde et en le bijoutier, l'orfvre, introAssyrie, l'bniste, le tabletier, l'armurier, duire dans leurs ouvrages des corps ou des membres d'animaux dans lesquels les caractres de chaque espce sont marqus avec beaucoup de justesse et de prcision; n'avons-nous pas constat que les sculpteurs

relle.

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assyriens taient peut-tre les premiers animaliers de l'antiquit ? En revanche, dans tous les objets qui nous ont servi faire connatre les types le plus volontiers ces diffrents mtiers, nous n'avons qu'employaient pour ainsi dire pas aperu la figure humaine; c'est- peine si elle s'y montre une ou deux fois. Dans le trne de Sennachrib, ce n'est, vrai l pour elle-mme et dire, qu'un symbole (tig. 237); elle n'intervient.pas pour sa beaut propre, mais pour l'ide qu'elle doit suggrer l'esprit. le corps d'un enfant nu Quant ces boucles d'oreilles qui reprsentent (fig. 441 et 442), nous sommes loin d'tre srs qu'elles aient l'ge et l'origine qu'on leur attribue. Partout ailleurs vous trouverez profusion, entiers ou'dtailles par parties, le serpent, la chvre, le blier, le taule griffon et les autres monsreau et surtout le lion vous rencontrerez tres de la mme famille; mais ce qui manquera toujours, ce seront ces figures d'homme et surtout ces figures de femme qui reviennent si souvent et si propos dans les meubles, dans les ustensiles, dans les vases de mtal et dans les bijoux gyptiens. Peut-tre, gns par la fcondit mme de cet art si riche et si merveilleusement inventif, ne l'avons-nous pas fait connatre, dans notre premier volume, par des exemples assez nombreux et choisis dans des catgories assez diverses; on n'a pourtant pas oubli ces lgantes figures de femme qui servent de manche aux cuillers parfums on se les rappelle, tantt dresses entre les tiges de papyrus, tantt allongeant, dans l'attitude de la nage, leurs membres souples et fins 1. Pour rafrachir ces souvenirs, pour faire mieux saisir la diffrence des deux styles ceux de nos lecteurs qui viennent de vivre la permission de faire .encore avec nous en Assyrie, nous demanderons paratre ici deux de ces modles gyptiens entre lesquels nous n'avions que l'embarras du choix. Ces modles sont emprunts une autre classe d'objets que ces dlicats ouvrages de bois auxquels nous faisions allusion tout l'heure, mais l'ide et la disposition en sont inspires du mme esprit. Ce sont deux miroirs manches de bronze. Dans tous les deux, la poigne est foi me par des images de femmes nues, dont les proportions effiles rappellent le style des sculptures et des peintures du Nouvel Empire. Dans l'un de ces miroirs, un des bras de la jeune fille prend le long de la hanche, tandis que l'autre se replie et se croise sur la poitrine; seule, la tte, protge par l'paisse chevelure qui encadre le visage, sert de support. Dans l'autre miroir, les deux bras sont dtachs du corps et s'arrondissent pour aller la rencontre de l'anse. Le model du torse et des membres est d'une scheresse un peu grle mais le motif est bien trouv si le dtail du rendu laisse dsirer, l'ensemble a de la tournure et de la grce. Voil ce que ne nous a jamais offert, et, selon toute vraisemblance, voil ce que ne nous offrira jamais l'orfvrerie de Babylone ou de Ninive. 1. Histoire de l'art, t. I, fig. 512, 585 et 586.

Miroir

gyptien,

rduit Dessin

d'environ de Saint-Elme

un

cinquime. Gautier.

Louvre.

Miroir gyptien, grandeurrelle. Louvre. Dessin,de Saint-Elme Gautier.

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Sans doute de nouvelles trouvailles, en nous livrant de nouveaux produits de ces fabriques, nous rvleront des dispositions que nous n'avons mais il est peu probable que ces dcouvertes pas encore rencontres; modifient beaucoup l'ide que nous avons t conduits nous faire des habitudes et du got de cette industrie. Ds maintenant, nous connaissons assez bien la statuaire chaldo-assyrienne, dans son fort et dans son faible, pour nous rendre compte des lacunes qu'a d toujours prsenter le rpertoire o puisaient tous ces arts secondaires, tous ces mtiers dans lesquels l'artisan confine l'artiste. Cet artisan a suivi il s'est, comme lui, complu dans le bas-relief l'exemple du sculpteur; et il y a.russi. Parmi les figures qu'il a semes sans compter sur la pierre et sur le bois, sur l'ivoire et sur le mtal, les unes sont traces la et au pointe ou graves en creux; les autres, repousses au marteau ciseau, s'enlvent sur le fond en lgre saillie; mais ce qu'il n'a pour ainsi dire mme pas essay, c'est de modeler en ronde bosse la forme nue, la figure de l'homme et celle de la femme. Ce que cette dernire surtout peut fournir de motifs aimables et varis, il ne semble pas en avoir jamais eu le soupon; lui qui s'est montr, d'autres gards, si fertile en ressources, si savant et si ingnieux, c'est peine si de loin en loin, dans quelques-unes de ses statuettes en terre cuite, il a paru sentir le charme de la beaut fminine. Cette beaut, c'est comme la lumire de la nature et l'ternelle joie du regard; ne pas l'admettre, ne pas la faire briller dans ce monde idal que la plastique s'efforce de crer l'imitation du monde rel, c'est, quelques qualits.de puissance et d'expression se condamner que l'on dploie d'ailleurs, par avance, comme l'a fait l'Assyrie, ne point clairer et ne point gayer son uvre, rpandre sur tout cet ensemble je ne sais quelle nuance de froideur et quel voile de tristesse. Dans l'art des peuples qui, de premire main, comme les Phniciens, ou de seconde main, comme plus 'tard les Grecs, auront reu tout la fois les leons de l'Egypte et celles de la Chalde, il sera donc toujours possible de distinguer la trace et de faire la part des deux influences. On reconnatra l'art de la Msopotamie certains motifs d'ornement, tels que ses guirlandes de fleurs et de boutons, ses rosaces et ses palmettes, ainsi qu' son got pour la symtrie des figures affrontes; mieux encore, on se sentira dans la tradition de ses exemples et de son got l o on apercevra la fire silhouette de ses lions et toute la tribu d ses monstres fantastiques, qui luttent et se dvorent entre eux ou que terrassent des personnages vtus de longues robes et coiffs de la tiare. En revanche, c'est l'Egypte que l'on se reportera quand on verra paratre dans la dcoration la noblesse du corps humain dpouill de tout voile, avec la varit des poses qu'il comporte et des aspects qu'il prsente. Les peuples de l'Asie antrieure ont beaucoup appris l'cole de l'ornemaniste chalden mais les enseignements que leur offrait la statuaire gyptienne taient d'une autre porte et d'un ordre bien plus relev; ils taient mieux faits pour

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l'artiste la vraie voie, celle qui conduit crer ces uvres ex la puissance quises o la dlicatesse de la touche s'allie heureusement de la conceplion; ils devaient veiller. tt ou tard, dans des esprits ouverts et curieux, l'ide de la beaut, de celle que l'Egypte avait, sa manire, si vivement sentie, et que la Grce, une fois stimule et mise en dans le marbre et dans le train, saura la premire raliser pleinement bronze. Pour tablir cette comparaison qui s'impose l'historien, nous nous sommes placs successivement diffrents points de vue; or c'est toucomme artistes, les jours au mme rsultat que nous sommes arrivs Egyptiens ont t suprieurs aux Chaldens et aux Assyriens, ces constructeurs qui, l mme o ils disposaient de l pierre, se sont obstins se passer de l colonne, et ces sculpteurs qui, ne se sout pas mesurs corps corps avec la nature et qui-ont toujours esquiv-les difficults en ne reprsentant jamais que des personnages habills. Avant mme d'opposer ainsi les deux mthodes et les deux systmes de formes; nous aurions d peut-tre signaler une diffrence qui nous aurait dj fait pressentir cette ingalit. Dans toutes ces monarchies de l'Orient, les monuments sont des uvres anonymes ou si, du moins, un nom y est attach dans les' textes officiels, ce n'est pas celui de l'artiste qui les a excuts, c'est celui du roi qui les a commands; en Grce seulement; l'opinion commencera de placer assez haut l'oeuvre d'art et son auteur pour que celui-ci se sente en droit de signer son difice ou sa statue. L'Egypte n'a sans doute pas inaugur cette pratique; mais tout au moins de nombreuses inscriptions tmoignent-elles du haut rang qu'occupaient dans cette socit les artistes auxquels le roi confiait la construction et la dcoration de ses difics 1. Les matres qui'avaient la haute main sur ces travaux n'taient bien pays; ils taient rcompenss de leurs services pas seulement soin de rappeler, et leur par des honneurs qu'eux-mmes prennent nom devenait, populaire dans toute la valle du Nil. Les textes cuniformes ne nous ont, jusqu'ici, pas livr un seul nom d'architecte ou de sculpteur; or il ne semble pas que la raison de cette singularit soit seulement dans les conditions particulires o se prsente si nous n'avons pas Ninive et Babyl'pigraphie chaldaeo-assyrienne; lone ces pitaphes que .nous rendent par milliers les ncropoles de la valle du Nil, nous possdons les contrats d'intrt priv, qui contiennent bien des renseignements analogues ceux que fournissent ailleurs les stles funraires. Ni l, ni ailleurs, nous ne trouvons rien qui ressemble la position trs leve et trs en vue que possdaient Thbes, sous les princes de la XVIIIe et de, la XIXe dynastie, un Semnat, un Bakhenkonsou, ou tel autre de ces architectes royaux que nous font connatre les documents gyptiens. La dcouverte et la lecture de nouveaux textes effaceront-elles cette montrer 1. Histoire de l'art, t. I, p. 627-630.

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diffrence? Je ne sais, mais il est permis d'en douter. L'ingalit de la situation des deux artistes s'explique par l'ingal dveloppement des deux est autrement savante et,raffine que celle arts. L'architecture'gyptienne de la Msopotamie; elle ne se contente pas, comme elle-ci, d'taler en largeur ou d'entasser en hauteur des masses normes d'argile sur lesquelles vient ensuite s'appliquer le mince placage des maux, des enduits peints et des dalles sculptes. Quelque riche qu'en ftde dcor, des difices comme ls palais de Nimroud et de Khorsabad gardaient toujours le d'une colossale improvisation; une fois le plan arrt, il ne caractre variait que dans des limites assez troites une -fois le mode de couverture, vote ou plafond, fix pour chaque pice, le reste n'tait plus gure que l'affaire des contre-matres et des lgions de manuvres auxquels ils Tout au moins peut-on dire que ,la tche de l'architecte commandaient. qui dirigeait la construction du palais'ninivite tait plus simple que celle de son confrre'.de Memphis ou de Thbs; il tallait celui-ci, pour rgler les ,ordonnances des portiques et des salles !hppostples, un autre effort de rflexion et une autre dlicatesse de got:; il lui fallait, pour que l'excution rpondt 'la pense premire de l'oeuvre, exercer une survillanc bien autrement troite sur tous ces ouvriers qui, d'aprs ses pures, tiraient du granit, du grs du du calcaire les chapiteaux aux courbes harmonieuses et varies, ainsi que les puissantes architraves destines supporter les plafonds. Les architectes qui ont dress, pour Sti et pour son fils, les colonnades de Karnak et du Ramessum, ce sont les Ictinos et les Mnsicls de l'Orient; nous connatrions mieux l'histoire monuuientale de la Msopotamie que nous n'y trouverions certainement pas d'artistes mettre au rang de'ces matres thbains. S'agit-il de comparer les deux sculpteurs, celui de Thbes et celui de Nous trouvons, Ninive, nous arrivons encore- la mme conclusion. d'une part, des artistes qui, pour la tombe et pour le temple, cislent avec amour, dans les matires les plus dures comme dans.les plus tendres, des images dont ls unes nous 'charment par- leur air de vrit nave, tandis que les autres nous frappent par leur grave noblesse et par leurs c'est tout un peuple de statues qui sort des dimensions gigantesques; de ces statues ateliers nous avons conduit le lecteur, et quelques-unes En Msopotamie, aprs .sont, dans leur genre, de vrais. chefs-d'uvre. des essais qui pouvaient paratre pleins de promesses, on a bientt dsappris l'art ,de modeler des statues. Au temps de la splendeur de Ninive, tout ce que l'on demande l'artiste c'est de tailler rapidement dans le gypse naturel la ou dans le calcaire tendre des bas-reliefs qui reprsentent'au suite des conquts ou des chasses du prince. Combien son rle est ici fabrique au mtre, ou plus modeste et son activit plus restreinte il plutt au kilomtre, de la sculpture purement historique et descriptive, tandis qu'en gypte c'est la nation tout entire, avec ses rois et ses dieux, qui vit et qui ressuscite dans ces portraits anims et sincres dont nous avons cit tant d'exemple

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apposant ainsi sur-le bois ou sur la pierre l'empreinte des traits qui l'individu, ce n'est pas seulement la vanit des grands que distinguent flatte le sculpteur; il prolonge l'existence de, la personne, il l'aide se Du pharaon au dfendre de la mort et lutter contre, l'anantissement. .p lus humble fellah, chacun avait donc besoin de s'assurer le concourside l'homme qui possdait cette puissance et auquel on pouvait demander .ce bon office. Les petites gens achetaient bon march, dans une bou.tique, des effigies toutes faites o ils se contentaient de graver leur nom; leurs statues aux meilleurs les rois et les nobles commandaient mais artistes du sicle, et quelque chose de l'admiration et du respect qui entouraient le souverain devait rejaillir.sur le matre auquel il confiait le .soin de fixer les contours de l'image royale telle que, pendant toute la .dure du rgne, elle se dresserait au seuil et sur les murs des temples, telle enfin qu'elle serait peinte sur les parois de la tombe, quand le prince, rassasi de jours, entrerait dans. l'ombre et dans la paix de la bonne demeure u. S'il y a eu dans le monde ancien, avant les Grecs, un peuple qui ait eu le sentiment et la passion du beau, c'est donc bien le peuple gyptien. La Chalde a eu le got plus troit, moins ouvert et moins fin; elle n'a :pas su dans la mme mesure allier la grce la force; son idal n'a pas- eu la mme noblesse, ni son faire la mme lgance et la mme varit. C'est par d'autres mrites qu'elle s.relve et qu'elle reprend l'avantage. Si ses artistes n'ont pas gal leurs rivaux, ses .savants paraissent avoir t suprieurs ceux de l'gypte. Les gyptiens ne semblent pas, ;dans leur vie si douce :et si bien. rgle, avoir eu l'esprit trs curieux; la ,moralelesa plus proccups que la science; ils n'ont pas fait grand effort pour penser. Les Chaldens tout au contraire; on a lieu de croire que, les premiers, ils se .sont pos cette question par laquelle dbute toute philosophie, la question de l'origine des choses. La solution qu'ils avaient donne de ce problme, elle tait dans ces cosmogonies dont maints fragments nous ont t transmis par les auteurs grecs. Les conceptions qu'elles exposaient ne nous sont donc:parvenues que dans des versions qui souvent les altrent et. en faussent le sens; :n en. distingue cependant -encore l'ide fondamentale, travers les obscurits d'une doublent parfois d'une triple traduction. Cette ide, c'est que le monde s'est fait par l'action.des causes naturelles, par le jeu des forces que nous voyons encore l'uvre dans l'univers. La gnration spontane au sein de l'lment humide, tel tait le premier dogme de la religion babylonienne Dans ces rcits cosmogoniques de l'antique Chalde, on a signal comme un vague pressentiment et comme'la premire esquisse de certaines thories.qui ont fait grand bruit de nos jours et que les savants modernes discutent avec passion; en cherchant bien, on y trouverait, En 1. Soury, Thories naturalistes du monde et de la vie dans l'antiquit, et n, chap. i

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assure-t-on, jusqu' la clbre hypothse de Darwin. En tous cas, ce qui semble bien tabli, c'est que l'cho de ces spculations est arriv jusqu' ces sages Ioniens qui ont t les premiers pres de la science grecque. La trace en est-elle dj sensible, comme on l'a dit, dans la Thogonie d'Hsiode? Il est possible; certains traits prsentent une ressemblance singulire; mais l o la parent des ides est vraiment vidente, c'est dans ces traits ou plutt dans ces pomes philosophiques qui, vers le vie sicle, se succdrent bref intervalle, tous sous le mme titre De la nature Ces pomes sont perdus; mais, par le peu que nous en disent ceux qui les lisaient encore dans l'original, nous savons que, quoique prsente dj sous une forme plus abstraite, l'explication qu'ils donnaient de la cration du monde et de la premire apparition des tres organiss ne diffrait pas, au fond, de celle qu'avaient propose, plusieurs sicles auparavant, sous couleur de mythe, les prtres de la Chalde. De l'Ionie, si certains indices ne sont pas trompeurs, ces doctrines ingnieuses et hardies seraient venues retentir jusque dans la Grce continentale, chez.des crivains tels qu'Aristophane et Platon. C'est un grand honneur peur la Chalde que les intuitions hardies de sa pense aient contribu, de celte manire, veiller chez les Grecs les hautes ambitions de l'esprit et la grande curiosit scientifique; peut-tre la Chalde leur a-t-elle rendu un service plus prcieux encore en leur fournissant ces mthodes dont l'emploi conduit l'homme de la barbarie la vie police. Un seul exemple suffira. Voil plus de quarante ans toutes les mesures de dj que Bckh l'a dmontr et aprs lui Brandis longueur, de poids et de capacit dont les anciens se sont servis doivent tre rapportes une mme chelle; ce que l'on retrouve en Phnicie, en Palestine et en Perse,; comme Athnes et Rome, c'est partout et toujours le systme sexagsimal des BabyJoniens. La mesure du temps et de la rvolution diurne du soleil repose, chez tous ces peuples, sur les mmes divisions, empruntes aux mmes inventeurs; c'est encore ce peuple que nous devons la semaine de sept jours, qui n'a pas t adopte tout d'abord par les peuples de l'Occident, mais qui a fini, elle aussi, par s'imposer eux2. Quant l'astronomie, qui, ds une antiquit prodigieuse, apparat comme une science dj constitue en Chalde, les Grecs en savaient'bien peu avant les conqutes d'Alexandre; c'est plus d'un sicle aprs la prise de Babylone par les Macdoniens que les fameuses tables astrologiques furent utilises par Hipparque 3. La suite de ces recherches nous rvlera d'autres relations encore et d'autres emprunts, dont l'intrt et l'importance n'avaient pas, jusqu' ces derniers temps, t souponns par l'histoire. Prenez, l'un aprs l'autre, les principaux des personnages divins qui.ont reu les hommages 1. Soury, Thories naturalistes, ch. III.
2. Fr. Lenormant, 3. Soury, Thories Manuel d'histoire naturalistes, ancienne, 65. p. t. 11, p. 176.

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des peuples de la Syrie et de l'Asie Mineure; vous n'aurez pas de peine reconnatre que, tout en ayant parfois chang de nom-en route, la plupart de ces dieux et de ces desses sont originaires de la Msopotamie. Par ls chemins de la mer comme par ceux de la terre, tous ces peuples tablis sur les ctes orientales de la Mditerrane sont entrs en rapport avec les tribus d'une autre race qui habitaient les rivages europens de cette mme mer ils leur ont fait connatre les divinits qu'ils honoraient, et les rites par lesquels ils les traits sous lesquels ils les reprsentaient leur rendaient hommage. Sans renoncer aux dieux qui leur taient communs avec leurs frres aryens, les Grecs ont adopt plus d'un de ces dieux et de ces cultes orientaux. Ce n'est pas ici le lieu d'entrer dans le dtail; la Cyble de Cappadoce et de Phrygie ainsi oublions pour aujourd'hui que cette Artmis d'phse qui, naturalise et, domicilie dans une des a toujours obstinment gard sa physionomie .capitales de l'hellnisme, ne parlons que d'une desse qui a fait une bien autre ford'trangre; tune, de cette Aphrodite, a la volupt des hommes et des dieux , dont il suffit de faire mention pour rappeler l'esprit quelques-uns des chefsd'uvre de la posie et de l'art classiques. On sait l'histoire des voyages de cette fille de la mer; on a dress la liste des premiers temples qu'elle ait eus sur les ctes de la Grce, et signal le caractre tout particulier de ses attributs et des sacrifices qu'on lui offrait; l'ensemble de ces renseignements ne nous autorise-t-il point affirmer qu'elle descend en droite ligne des Zarpanit, des Mylitta et des Istar, de toutes ces desses de l'amour et adores la pit des Set de la fcondit qu'a cres l'imagination mites de la Chalde? Au contraire, mieux on connait l'gypte et plus on incline croire qu'aucune des divinits du panthon gyptien ne s'est ainsi, du moins dans la premire et haute antiquit, transporte et comme acclimate sur le sol de la Grce et de l'Italie. Tout incompltes qu'elles soient forcment, ces remarques taient ncessaires elles feront comprendre pourquoi, dans le plan de cette histoire, nous avons fait la mme place la Chald qu' l'gypte. L'artiste aura toujours pour l'gypte une prdilection et des prfrences qu'il lui sera mais l'historien ne saurait se mettre au mme point facile de justifier; de vue; il comparera surtout.la valeur des lments qui reprsentent, dans le patrimoine commun des nations polices, l'apport de chacun des deux peuples; il comprendra comment la Chalde, malgr les lacunes et l'infriorit de son uvre plastique, a plus travaill pour les autres, a plus donn que l'uypte de sa substance et de sa vie. Tout entoure de dserts, la valle du Nil ne prenait jour sur le reste du monde que par les portes d'une seule et troite frontire. La valle de l'Euphrate tait plus largement ouverte et plus accessible; si elle n'aboutissait pas la Mdielle communiquait avec cette mer par des routes plus nomterrane, la-diversit mme de ces chemins rendit plus efficace et plus breuses varie dans ses effets l'action qu'exercrent au dehors les exemples et les leons de la civilisation chaldenne.
IIIe SRIE, T. Ier. 22

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C'est aux anciens habitants de la Msopotamie, selon toute apparence, par excellence, que l'humanit doit la culture de la plante alimentaire du froment ordinaire 1. Cette crale prcieuse parat tre originaire des bords de l'Euphrate et de ceux de l'Indus; nulle part ailleurs on ne l'a trouve l'tat sauvage; c'est de l qu'elle aurait rayonn, qu'elle se serait tendue en tout sens, d'une part vers l'est, dans la douhle pninsule de l'Inde ainsi qu'en Chine, et d'autre part dans la direction de l'ouest, en Syrie, en gypte, puis sur tout le continent de l'Europe. Des riches campagnes o la tradition hbraque plaait le berceau du genre humain, le jardin d'den, les vents ont emport, pour les rpandre sur les terres de l'Occident, bien d'autres germes que la graine sacr du bl qui nourrit le corps; leur souffle a pouss devant lui, comme une poussire fconde, et leur aile a laiss tomber sur les nations encore endormies les semences de tous les arts utiles etles ferments de la pense. Parmi les lointains anctres dont nous avons recueilli l'hritage, cette civilisation qui, de sicle en sicle, dveloppe avec tant d'ampleur ses ressources et sa puissance, ce sont donc peut-tre encore les Chaldens qui ont le plus de droits notre respectueuse et filiale reconnaissance. G. PERROT.

1. A. de Candolle, Origine des plantes cultives, p. 285 et suivantes.

BULLETIN
DE L'ACADMIE DES

MENSUEL
INSCRIPTIONS

SANCEDU 27 AVRIL. Une grande activit rgne en Afrique sur le Antiquits africaines. terrain archologique. Nous y avons nombre d'explorateurs en mission; d'autres bnvoles, d'autres attitrs d'une manire permanente. MM. Cagnat, Saladin, Letaille, etc., sont en mission en Tunisie; M. Basset est envoy dans le Sud oranais; les professeurs de l'Ecole suprieure des lettres d'Alger ne perdent pas une occasion de rechercher les antiquits du pays; MM. Poinssot et Demaeght sont, de mme, trs attentifs ce genre d'exploration et ont fond Oran un bulletin qui enregistre avec soin les dcouvertes et les tudes archologiques. Ce bulletin publie en ce moment l'important travail de notre ambassadeur Londres, M. Ch. Tissot, sur les Fastes africains. Enfin, de toutes parts, en Tunisie, les officiers attachs aux missions topographiques ou qui sjournent sur divers points du pays, ne manquent jamais de recueillir les antiquits 'leur porte ou mme de les rechercher. Parmi eux nous citerons MM. de Puymorin, de Prudhomme, Belenet, de Sailly, Rcamier. De Monastir, M. Lon Ferreux, capitaine au i39 de ligne, envoie des renseignements sur une mosaque ancienne avec inscriptions; elle appartenait une basilique chrtienne. On y voit encore la plus grande partie d'une inscription, dont les lacunes ont t combles par M. Hron de Villefosse. Le texte se compose de sentences empruntes aux livres saints; le donateur de la mosaque tait son nom par humilit et dit que sa libralit est le rsultat d'un vu accomplir. M. Ferreux envoie aussi deux antrieures de quelinscriptions funraires qui sont vraisemblablement ques annes l'arrive des Vandales. En Algrie, Sour-Djouab, 16 milles romains l'ouest de la ville nomme par les textes romains Auzia (auj. Aumale), M. Choinet,vient de' mettre au jour une grande inscription du rgne du Diocl.tien et de Maximien (292-30S) constatant la reconstruction du municipe de Rapidi, dont tait ignor. l'emplacement

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Le municipe avait t pris et dtruit, suivant le texte monumental, par une incursion de rebelles ; il a t rdifi, ajoute-t-il, par les soins de Valrias Apollonius, prsident de la province de Mauritanie csarienne. Le nom d'Apollonius est ajouter sur la liste des gouverneurs romains de cette province. M. Ernest Desjardins, qui fait connatre cette trouvaille, annonce qu'il a reu de M. Letaille huit estampages d'inscriptions, dont deux proviennent de Zama. Il est dsirer que tous les renseignements viennent aboutir l'Acadmie, qui seule peut utiliser convenablement, coordonner et enregistrer les rsultats acquis de diffrents cts. La Socit des artistes franais fait savoir que les membres de l'Institut seront admis le 30 avril, sur la prsentation de leur mdaille, visiter l'exposition des tableaux du Palais de l'Industrie. M. Fr. Lenormant commence la lecture d'une tude consacre l'histoire et la topographie archologique de la valle appele aujourd'hui a Yal di Uiano , arrose par l'antique Tanager, aujourd'hui le Negro. M. Perrot continue la lecture de son travail sur l'art dans la haute andans cette sance contient la comparaitiquit. La partie communique son de l'art assyro-chalden et de l'art gyptien. L'auteur y expose le rsultat d'tudes approfondies sur les monuments qui nous sont parvenus des deux grandes civilisations orientales.

SANCE DU 4 MAI. M. Renan met sous les yeux de l'Acadmie Epigraphie carthaginoise. un morceau de marbre (envoi du P. Delattre) sur lequel sont graves sans doute a plusieurs lignes d'une inscription carthaginoise remontant plus de trois cents ans avant notre re. Les quelques mots qu'on avait lus suffisaient pour apprendre que c'tait un fragment dtach d'une table sur laquelle tait grav un tarif de sacrifices, analogue celui de l'inscription de Marseille. On savait, d'ailleurs, que le British 3luseum possdait deux fragments d'une table pareille. M. Philippe Berger, auxiliaire de la commission du Corpus des inscriptions smitiques, alla, ces jours derniers, Londres, muni. du morceau de marbre envoy par le P. Delattre. I1 le compara aux deux fragments du British Museum; le grain de-la pierre et son paisseur, la gravure des lettres, l'intervalle entre les lignes, la bordure de la table, tout fut trouv exactement semblable dans les trois est faite fragments. La preuve qu'ils proivennent du mme monument dsormais. On ne saurait voir sans en tre frapp l'extrme lgance de la gravure, sa finesse, la sret de main du lapicide, qui tait certainement

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un artiste. Au temps o Carthage produisait des monuments d'une telle perfection, nul.doute que Rome ne ft encore demi barbare. On connat les intressantes tudes de Lgendes de la race arienne. M. Gaston Paris sur ce qu'on pourrait appeler les migrations des lgendes travers les littratures de tous temps et de tous pays. M. G. Paris signale aujourd'hui, dans une publication anglaise contenant des rcits lgendaires recueillis de la bouche d'un paysan du Pendjab, une circonstance bien curieuse. Nous avons dans nos contes du moyen ge le roman du chtelain de Coucy, o l'on voit un mari tromp se venger d'une horrible manire. Il tue l'amant de sa femme et fait manger celle-ci le cur du mort. On croyait l'origine celtique de ce conte, qui se retrouve, sans qu'on puisse s'y mprendre, avec tous ses traits principaux, dans les rcits du paysan. hindou. Mais, ici, le narrateur prend parti pour le mari qui se venge, tandis que chez nous le pote s'attendrit sur le sort des amants. Parmi les nombreuses versions que nos manuscrits donnent de ce drame, il y en a une provenale, du xiiie sicle. La femme dit son mari Cher cur, quelle venaison m'avez-vous donc aprs l'atroce repas servie? Je n'ai jamais rien mang d'aussi exquis? Le seigneur ra C'est que vous n'avez rien tant a:m pendant qu'il vivait. pond En apprenant la vrit, la malheureuse femme se prcipite du haut de sa fentre, mais la respiration lui manque avant qu'elle touche la terre et elle meurt dans l'espace. Eh bien, ces derniers dtails, cette question, la rponse, le genre de mort, sont reproduits avec la dernire fidlit par le conte qui nous vient du Pendjab. C'est donc vers l'Inde, comme au berceau de nos races europennes, que nous ramnent constamment ces antiques lgendes. M. Bral communique une tude sur les trois mots qui en latin expriment les ides de droit et de loi: ce snt jus, fus, lex. Les deux premiers sont synonymes, trs anciens, et ont d avoir primitivement la mme extension. Le mot jus (ious) existe en sanscrit dans les Vdas, sous la forme Yaus; il comporte l'ide de salut, de protection divine, et s'emploie associ Sam avec le sens de faire des vux. Il existe aussi dans l'Avesta sous la forme Jaos. A Rome, le mot jus s'est peu peu dgag de l'ide religieuse qu'il exprimait, mesure que le mot fas a gagn du terrain. Ce mot est galement un chef de souche, dont il serait superflu de recheril correspond au vocable thmis des Grecs. Quant au cher l'tymologie; mot lex (de legere, lire), il est particulier au latin; il est d'une poque postrieure. Pour les Romains, la loi c'est la chose qui se lit, comme, pour les Smites, c'est la chose qui s'crit. En grec, l'ide de loi est exprime par nomos, qui signifie distribution, rpartition (gale), et est de la mme famille que le vocable nemesis. Ainsi le droit, qu'on supposait tre la cration la plus originale du gnie latin, a sa source dans des ides

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la preuve en est dans communes la grande famille indo-europenne; les mots qui se retrouvent les mmes depuis l'Inde et la Perse jusqu'en Grce et en Italie, et servent exprimer, en lui imprimant un caractre et sacr, l'ide de la loi et du droit. religieux M. Egger communique, d'aprs une lettre de M. Jurgievitch, secrtaire de la Socit archologique d'Odessa, des remarques sur deux inscriptions grecques, l'une provenant de l'ancienne ville de Chersonse et remontant au milieu du ile sicle de notre re, l'autre date de la troisime anne du rgne de Commode (182), provenant de la ville de Tyra. L'une contient l'numration de plusieurs fonctions publiques remplies Chersonse elle est en dialecte dorien; la mention de chacune des fonctions est entoure d'une couronne d'olivier. L'autre contient l'indication de concordances chronologiques intressantes pour la connaissance des calendriers grecs de l'Asie occidentale. la mort de M. Dozy, professeur d'histoire l'Universit de Leyde, correspondant de l'Acadmie. M. Dozy tait un orientaliste trs distingu; ses travaux sur l'histoire des Maures d'Espagne lui ont donn une place d'honneur dans la littrature savante. SANCE DU 11 MAI. M. le marquis de Vogu met sous les yeux de l'Acadmie de trs belles photographies de l'inscription bilingue de Palmyre, dcouverte, il y a quelques mois, par le prince Lazareff Abamelek, et communique aussitt la compagnie pour le Corpus des inscriptions smitiques. Rappelons Il contient que ce texte important est rdig en grec et en palmyrnien. un tarif de douane. Le dispositif, qui prcde le rglement des droits dus l'entre ou la sortie des marchandises, par charge de chameau ou par charge de charrette, est intact, ou peu s'en faut. Il y a dans le rglement plus d'une lacune. Ce qui en reste est fort intressant. Le prince Lazareff, un jeune homme la physionomie intelligente et nergique, tait prsent la sance il a reu les remerciements du prsident, M. Georges Perrot. M. Ch. Robert, membre de la commission nomme par l'Acadmie pour suivre et contrler les fouilles relatives au dblaiement des-arnes, a lu un rapport dans lequel il constate, comme nous l'avons fait, l'tat dessubstructions dcouvertes, et demande qu'on assure leur conservation. Le rapport sollicite cette fin une nouvelle intervention de la compamais on fait observer que la comgnie auprs des autorits municipales; mission, ayant reu pleins pouvoirs de l'Acadmie, a qualit pour oprer elle-mme cette intervention. Le ministre de la guerre adresse un mmoire du sous-lieutenant EspOn annonce

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randieu sur les antiquits romaines dcouvertes dans la subdivision. du Kef. M. Alexandre Bertrand communique, de la part de MM. Dudon et Gugan, appartenant galement notre arme d'Afrique, une inscription de Septrouve Ghardimaou (anc. Ad Aquas). Elle est contemporaine time Svre (199-208). L'Acadmie se montre touche de l'empressement avec lequel nos officiers de toute arme se sont appliqus la recherche des antiquits, et, sance tenante, le secrtaire perptuel, M. H. Wallon, des sentiments de la compagnie, crit au ministre se faisant l'interprte pour rendre hommage ce zle gnreux dont profite la science. M. Riant communique un mmoire dans lequel il rassemble et commente les indices qui peuvent servir nous faire connatre les tablissements des Latins en Terre-Sainte, spcialement Jrusalem, du IXe au sicle. Il y a plus d'une obscurit pntrer dans ce sujet, qui a donn lieu des opinions discordantes. Parmi les historiens, les uns inclinent penser qu' cette poque les tablissements latins ont disparu les autres, qu'ils se sont singulirement amoindris; les autres enfin, qu'ils ont persist.et que les fondations carolingiennes, alimentes par les secours venus d'Eucope, maintenues par la prsence des plerins, sont mme demeures florissantes. M. Riant se rattache cette manire de voir et l'apil croit, par exemple, l'authentipuie de considrations importantes cit du fameux document connu sous le nom de Donation d'Orvito, qui est de 993 et vise le Saint-Spulcre. Il suit de l que l'influence des Latins subsistait Jrusalem la fin du txe sicle; la ville sainte jouissait d'ailleurs depuis un sicle environ d'une paix assez grande. Le Blant renseigne l'Acadmie sur diverses trouvailles archologiques faites rcemment en Italie. On continue les explorations dans le Pausiqui ont mis au jour l'antique cit trusque d'Antemn; lippe, on a trouv les restes d'un canal antique dont les parois sont revtues de stuc une inscription nomme Macrinus, procurator Augusti liberti, et donne la date du consulat de Nerva et de Vestinus; des graffiti ont t relevs sur les murs; ils reprsentent divers objets, entre autres le niveau d'eau. Sur l'Esquilin, on a rencontr dans le sol un mur perc de niches dans deux desquelles on a recueilli deux statues, l'une d'Isis, !'autre de Pluton. SANCE DU 18 MAI. Nos savants ont mesur en tous sens la grande Mtrologie gyptienne. l'paisseur de chacun pyramide de Gizeh. Elle a. plus de 200 degrs d'eux a t mesure au vernier, et Jomard a rempli quatre ou cinq pages in-folio des chiffres fournis par ce travail. Toutes les hauteurs se succdent dans le plus complet dsordre et sans qu'on ait pu saisir entre elles de rapport. jusqu' ce jour. Mais M. Grbault, qui supple M. Maspero M. Edmond

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dans la chaire d'gyptologie, a t assez heureux pour, arracher leur secret il' cesncmbres mystrieux. Il y a quarante et une hauteurs diffrentes, qui reviennent, nous le rptons, sans ordre; si on les range par ordre de croissance, on s'aperavec une rgularit surprenante d'une valeur, oit qu'elles augmentent toujours la mme, gale Om,0i3535. Or cette quantit reprsente 18 lignes gyptiennes; la ligne tait donc de 0m*,00075. M. Oppert fait remarquer que cela reprsente la vingtime partie de la demi-coude babylo nienne figure sur la trs antique statue du roi Gouda. Les quantits 18, 20, 36, 72 nous introduisent dans le systme sexagsimal et duodcimal, qui parait le plus ancien et qui a fourni la division du globe terrestre en 360 degrs. M. Grbault est men logiquement conclure que les gyptiens avaient mesur de la manire-la plus exacte le degr terrestre tt qu'ils se servaient d'instruments de physique non moins prcis que les ntres. Antiquits assyriennes. M. Oppert prsente l'Acadmie les moulages de quelques textes babyloniens, rapports d'Asie Rome en 1830 par le jsuite Rill. Ces fragments contiennent un contrat du deuxime jour d'Admonouz de l'an 30 de Nabuchodonosor (juillet 575 avant J.-C.). Il y a aussi quelques textes dj publis et traduits par M. Oppert en 1858. Celui-ci rappelle la signification de ces textes l'un est un document relatif la construction du grand palais de Babylone et se termine par une prire au dieu Mrodach. L'autre concerne la construction du temple de Mylitta, ou se clbraient les crmonies du culte de l'Aphrodite babylonienne. L'invocation finale s'adresse la desse des naissances. M. Oppert se flicite de trouver compltement exacte aujourd'hui sa traduction de 1858 il regrette toutefois de constater que les termes architectoniques. soient demeurs aussi obscurs qu'ils, l'taient il y a un quart de sicle. M. Fr. Lenormant achve sa communication relative la topographie et aux antiquits du Val di Tegiano, dans l'ancienne Lucanie. Il dcrit les restes observs par lui des cits antiques d'Atina, Tegianum, Concilinum. Diano, qui occupe l'emplacement de Tegianum, n'avait t visit jusqu'ici par aucun voyageur. C'est une des villes du Napolitain les plus riches en monuments et en objets d'art de toute sorte. Quant l'emplacement de Concilinum, qui tait absolument ignor et que M. Lenormant a dcouvert, il offre une trs importante enceinte de construction plasgique. SANCE DU 25 MAI. Aprs la lecture du procs-verbal, M. G. Perrot, prsident, annonce . l'Acadmie la mort de M. Ed. Laboulaye a C'tait, a-t-il dit, un de nos doyens, un de nos confrres les plus

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aims et dont nous tions le plus fiers. Au deuil profond que nous cause sa mort s'ajoute le regret de ne pouvoir lui rendre sur sa tombe le suprme hommage de notre affectueuse admiration. M. Laboulaye a exprim le vu qu'aucun discours ne ft prononc ses funrailles. En signe de deuil, je lve la sance. La commission des arnes a rdig une adresse au Conseil municipal pour le prier de prendre les mesures propres assurer la conservation ils peudes arnes. L'adresse fait valoic l'intrt des restes mis au jour vent donner une ide de l'ensemble du monument le plus ancien de Paris, et l'un des plus curieux dans son genre, cause de la scne construite en face des gradins. Ce n'est pas la premire fois, d'ailleurs, que cette intressante question se pose. C'est dans les premiers jours du mois d'avril 1870 qu'en creusant le sol dans la rue Monge on dcouvrit les restes de l'amphithtre gallo-roA peine ces fouilles taient-elles main. dblayes que la foule alla les visiter un grand nombre de savants, d'archologues, d'historiens, de journalistes se rendirent aussi aux arnes. Le prsident de la Socit franl'Acadmie des inscriptions et aise d'archologie et de numismatique, belles-lettres s'murent particulirement de cette dcouverte. Au nom de la science et de l'histoire, ils rclamrent la conservation de cette ruine historique; ils adressrent cet effet une ptition la Chambre des dputs. A la suite de cette manifestation, M. Lafond de Saint-Mr, dput, aujourd'hui snateur, dans la sance du 12 mai 1870, interpella le ministre des beaux-arts, M. Maurice Richard. Nous extrayons de son discours les passages suivants Grgoire de Tours parle de ces arnes. Les rois mrovingiens, aprs les Csars, y avaient donn des spectacles; une partie du podium, ou soubassement de la galerie circulaire o se plaait le public, et une des cases ou loges des animaux froces ont t dblayes; l'autre moiti de l'difice est enfouie sous le jardin d'un couvent. a Le podium mis au jour duote,,par le caractre et les matriaux de la construction remarquablement conservs, l'antiquit de ce grand monument qui parait antrieur de deux sicles au moins aux thermes de Julien, car les monnaies trouves jusqu' prsent dans les fouilles datent du premier au second sicle de notre re; il remonterait au rgne de l'empereur Adrien, celui auquel on doit la construction dans les Gaules de l'aqueduc du Gard et des arnes de Nmes.. Paris ne possde donc pas de monuments plus anciens que les dbris de cet amphithtre galloromain. n M. Lafond de Saint-Mr exprimait le vu qu'on acqut les terrains occups par les arnes l'aide du concours de l'tat, de la ville de Paris et du produit d'une souscription, de manire que cette dcouverte ret tous les dveloppements dont elle est susceptible, que l'amphithtre de.

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l'antique municipe de Paris devnt,. disait-il, la proprit de la grande cit, qui y retrouve l'une de ses plus illustres origines . L'anne terrible allait s'ouvrir; la question fut abandonne. Nos lecteurs ont vu dans quelles conditions elle vient d'tre pose de nouveau. Il n'est que juste de faire honneur M. Lafond de Saint-Mr d'avoir t le premier initiateur d'une discussion qui passionne aujourd'hui le monde savant. SANCE DU 1er JUIN. 1\1. Le Blant, directeur de l'cole franaise, Antiquits romaines. crit l'Acadmie pour lui rendre compte d'une visite qu'il a faite avec les membres de l'cole Civitta-Lavinia (l'antique Lanuvium). Il a vu dans une cave les restes de l'amphithtre o Commode s'acquit-le titre d' Hercule romain en tuant des btes froces coups de flche. C'est Civitta-Lavinia qu'on dcouvrit la belle statue de Claude sacrifiant , qui orne la salle ronde au muse du Vatican. M. Le Blant est revenu de son excursion convaincu que toute la dcoration de la ville antique, stamodertues, marbres, sculptures, repose sous les pauvres constructions nes et que le moindre effort suffirait pour les remettre au jour. du troisime sicle, 11 signale 'une pitaphe chrtienne, probablement sur laquelle sont figurs l'ancre et le poisson le monument provient du cimetire de Sistri, prs du lac de Vico. Dans le cimetire de Domitilla, aux Catacombes, une pitaphe vient d'tre dcouverte; elle atteste une fois de plus la saintet du lieu. M. Le Blant attire l'attention de l'Acadmie sur les fresques rcemment mises au jour Pompi. L'une d'elles reprsente, de l'avis de tous, le jugement de Salomon. Trois personnages grotesques grosse tte, trois juges, sont assis au tribunal, devant lequel est tendu sur un billot un enfant qu'un soldat se prpare couper en deux avec un coutelas norme. Une femme maintient l'enfant tandis qu'une autre s'agenouill, plore, en tendant les mains vers-le prsident. Aprs de cette peinture se trouve un paysage de la valle du Nil, peupl de pygmes combattant des crocodiles et des hippopotames. Les savants italiens conjecturent que la maison appartenait un paen alexandrin, instruit, comme on l'tait dans son pays, des rcits de l'histoire d'Isral. M. Le Blant incline vers cette opinion et fait remarquer que plusieurs traits bibliques, l'histoire de Jonas, celle de Loth, taient pour les paens des objets de rise. Une fois dj, la reprsentation du jugement de Salomon a t signale par feu Longprier sur une agate recueillie trs probablement en Orient. M. de Vog communique la traduction de L'inscription de Palmyre. la premire partie de la grande inscription bilingue trouve Palmyre

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par,le prince .Lazaref Abamelek. On s'est aid pour cette traduction tour tour du texte grec et du texte palmyrnien. Aprs le dispositif vient le tarif pour chaque sorte de marchandise. Les caravanes rompaient charge Palmvre, aprs avoir acquitt un droit pour les objets imports. Un nouveau droit, gal au premier, tait peru au moment o ces objets taient enlevs par des commerants qui les rpandaient dans le reste de l'empire. Par esclave mle on payait 23 deniers, par vente de' chaque esclave 2' deniers, par charge de chameau 2 deniers, par toison de laine pourpre 3 deniers; l'huile aromatique, suivant qu'elle tait contenue dans des outres de peau de chvre ou dans des flacons (alabastra), tait frappe de taxes plus ou moins fortes la charge de chameau payait 13 deniers, celle d'un ne 7 deniers. Les graisses, les cuirs, les salaisons (?) sont mentionns dans les objets Dans un deuxime chapitre sont rgles les taxes qui atd'importation. teignent certaines catgories de ommerants ,le marchand d'huile paye 6 as chaque atelier, chaque bazar des cuirs paye 2 as. L'usage des fontaines de la ville n'est permis qu' la condition d'acquitter un droit; il existe aussi un droit d'abattoir. Dans un article il est dit expressment que Germanicus a autoris le fermier de la ville percevoir telle somme de faon que le nombre des deniers y soit entier. Tout chameau, charg ou non, est tax l'entre et la sortie. Le droit de pacage est dclar libre. Il est probable que l'Etat prlevait sur ces normes taxes une part importante. La valeur du denier est d'environ 85 cent.

Curieux document gographique. Dans les archives de la maison d'Este, conserves Modne, M. Harrisse a retrouv une pice trs intressante. C'est un planisphre dat de 1502, erivoy Hercule d'Este par son agent Lisbonne Cantino et reprsentant les terres rcemment dcouvertes, notamment par Gaspar Corte Real, dans le nouveau monde. Les gographes reconnatront dans les contours occidentaux le prototype des dlimitations du nouveau monde qu'on remarque dans toutes les ditions de Ptol.me jusqu'au milieu du xvi sicle; mais ils verront avec surprise que le littrral de la pninsule floridienne et de la partie orientale des tats-Unis a t dcouvert, explor et nomm par des navigateurs dont on ignore le nom et la nationalit, douze ans au moins avant la plus ancienne expdition dans ces rgions dont on ait gard le souvenir.

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DE M. G. DUPLESSIS.

SANCE DU 25 AVRIL. M: G. Bapst, l'occasion d'une rcente communication de M. de Boilisle, donne lecture d'un travail sur la bossette d'Anvers et le casque d'Anfreville il estime que ces deux objets datent du vu* sicle de notre re. M. Bertrand insiste sur le caractre oriental de l'ornementation des deux monuments tudis par M. Bapst. Il n'est pas impossible qu'ils aient t apports dans les Gaules par des chefs des troupes auxiliaires annexes aux expditions gauloises. Leur excution lui parait se placer entre le me et le i" sicle avant notre re. M. de Lasteyrie croit qu'il est difficile, dans l'tat de nos connaissances, de se prononcer sur la date des deux monuments. M. l'abb Thdenat communique le texte rectifi de l'inscription du pont de Saint-Lizier, texte inexactement rapport par Gruter, par Harotoci et par Orelli. M. de Barthlemy lit une note de.M. Castan sur un tricors mrovingien prsum appartenir la ville d'Autre, en Franche-Comt. M. Mowat prsente l'explication de la monnaie d'suris, communique Marcus Antonius Avitus et conlegae. Il croit que le par M. de Laurire caractre insolite de cette formule indique que la pice a t frappe dans des circonstances exceptionnelles, peut-tre pendant un intrim de magistratures municipales. M. Flouest prsente, de la part de M. Eysserie, les photographies d'un autel votif de l'poque romaine servant de support un bnitier de l'glise d'Aubignan (Basses-Alpes). M. d'Arbois de Jubainville tudie des documents mythologiques, de provenance irlandaise, relatifs la division des dieux celtiques en deux

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groupes, comprenant l'un les dieux solaires, les dieux de la science et de la vie, l'autre les dieux de la mort de l'ignorance et de la mort. M. de Villefosse communique de la part de M. J.-J. Guiffrey trois lettres Nicolas de Nicolas-Joseph Foucault, intendant de Caen, l'antiquaire collaborateur du carThoynard, seigneur de Villan-Blein, numismate, dinal Noris.

SANCE DU 2 MAI. M. l'abb Bernard est nomm associ correspondant national Gourin M. Helbig, correspondant tranger Lige (Belgique). (Morbihan) la Socit d'un buste en bronze de entretient M. de Kermaingant Henri IV, ouvrage du sculpteur Barthlemy du Tremblay. La parfaite ressemblance de ce bronze avec le marbre conserv au muse du Louvre autorise restituer du Tremblay ce dernier buste, jusqu'ici attribu Barthlemy Prieur. M. l'abb Thdenat communique une inscription romaine trouve prs de Saint-Michel-d'Euzet (Gard). M. de Barthlemy donne lecture d'un mmoire de M. Chardin sur une croix bretonne. M. Maxe-Verly signale les oculus pratiqus dans les murs extrieurs du choeur de certaines glises lorraines. M. Germain, de Nancy, est dispos croire que les niches correspondant ces baies taient destines, conformment l'opinion de M. l'abb Thdenat, recevoir la rserve eucharistique l'poque o l'on cessa de l'lever au-dessus de l'autel. Dans la Belgique actuelle, le saint ciboire tait, vers la fin du xv' et le commencement du XVIesicle,- dpos dans n tabernacle en forme de lanterne, surmont d'une flche et support par une colonne isole, non loin du matre autel.

SANCE DU 9 MAI. M. Maxe-Verly dpose le dessin de boucles dcouvertes Reims. La croix gamme qu'il y rencontre lui parat digne de fixer l'attention des archologues. Ces objets font partie de la collection de M. Lon Foucher, de Reims. M. Bertrand signale un certain nombre de documents analogues. M. Bertrand annonce en outre que les fouilles de Grand (Vosges) ont transmis produit des -rsultats intressants. D'aprs les renseignements par M. Voulot, on vient de dcouvrir, dans cette localit, deux statuettes ainsi qu'une mosaque reprsentant une scne comique. M. de Villefosse communique, de la part de Al. Roman, une inscription votive grave sur un petit autel carr servant de support un bnitier de

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de Gap (Hautes-Alpes),, contenant l'glise de la Piarre, arrondissement nom de la divinit topique Alambrina. M. de Villfosse signale en outre une inscription trouve Frjus.

le

SANCE DU 16 MAI. M. l'abb Thdenat communique, de la part de M. de Laigne, consul de France Livourne, une inscription chrtienne conserve au muse de Lucque et date des calendes de mai, second post-consulat de Paulinus junior, indiction XIVe, c'est--dire du 1er mai 536. lli. Mowat signale l'inscription d'une olla cinraire en marbre blanc, actuellement expose Paris. La rdaction insolite du texte, les signes de ponctuation placs sur l'alignement au pied des lettres et la fin des des dnominations du titulaire, tout concourt lignes, l'irrgularit faire tenir cet objet en suspicion. M. Courajod donne lecture d'un mmoire sur un buste du muse du Louvre dans lequel on a cru voir le prsident d'Ormesson, mort en 1600, mais qui reprsente en ralit, les textes anciens en font foi, le beaupre du prsident, Jean d'Alesso, mort en 1572. M. Maxe-Verly place sous les yeux de la compagnie une bague en or, de la collection de M. le baron Pichon, portant l'inscription CEOY XAPIN, et un buste de saint, le tout paraissant dater du VIe sicle de notre re. M. Schlumberger est dispos croire que ce buste a t estamp sur une mdaille de dvotion indite.

SANCE DU 23 MAI. M. de Roug annonce que le Louvre vient de faire deux acquisitions importantes la vente de la collection gyptienne de M. Posno. La premire est celle d'une statuette en bronze dont on fait-remonter avec raison l'excution l'ancien empire, c'est--dire au minimum 3000 ans avant notre re. Sur le ct gauche de la poitrine on lit une inscription soit engrave au trait; il est possible que le dbut de cette inscription core cach sous l'oxydation toujours est-il qu'elle se termine par un nom propre Pe-schasou, que l'on pourrait traduire par le nomade. Cette statuette est d'une finesse tonnante. La seconde acquisition consiste en quatre fragments de terre emaille reprsentant des prisonniers ngres asiatiques ou libyens. Ces morceaux, trs intressants au point de vue de l'art, doivent provenir de Tell-Zehudat, non loin d'Hliopolis, dans la Basse-gypte, car des pices analogues, acquises il y a peu d'annes par le British Museum, ont t trouves dans la mme localit.

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M. Hron de Villefosse communique les rsultats des nouvelles fouilles il prsente le desfaites Lezoux (Puy-de-Dme), par le docteur Plique l'attensin d'une coupe rcemment dcouverte et qui se recommande tion par sa forme particulire et par les inscriptions graves, traces la pointe, qui entourent les deux anses. Le Secrtaire.
Sign E. MUNTZ,.

NOUVELLES ARCHOLOGIQUES ET CORRESPONDANCE

Rome, le 25 mai 1883. Cher Confrre, les mots J'ai crit, le 13 mars dernier, l'Acadmie des inscriptions suivants M. Henzen vient de communiquer l'Institut archologique de nouveaux fragments des Actes des Arvales appartenant l'an 145 et faisant partie de la table mentionne, aux pages 72, 73 du Bulletin de correspondance archologique (1882). Les deux dbris proviennent d'une vigne situe le dernier, complt, donne ces en face de Saint-Laurent-hors-les-Murs; mots Statilius CASSIVS Taurinus Sacrificium deae DIAE CVM collegis indixit.

et que les autres coUn journal qui a reproduit ma communication pient s'exprime ainsi L'un des fragments, complt par des conjectures, donne ces mots Statilius Cassius Taurinus sacrificium dex Di cum collegis indixit. n Les caractres italiques sont les seuls qui subsistent. On voit que dans la restitution une large place est faite l'hypothse. Cette apprciation est, mon grand regret, insre dans les termes de mon petit rapport de faon sembler mienne; toutefois, tant qu'elle n'a paru que dans les journaux quotidiens, je n'ai pas cru devoir m'en occuper. Sa reproduction rcente dans votre savante Reuue archologique lui donne un autre caractre. Je dsire donc dcliner toute responsabilit dans un jugement insuf6samment rflchi, et bien tablir qu' mes yeux, comme ceux de tous les rudits, la restitution due notre minent confrre, Elle est conue d'aprs les rgles de M.Henzen, n'a rien d'hypothtique. la critique la plus svre, se fondant sur des textes de mme nature o DEAE DIAE CVM COLreparaissent souvent les mots SACRIFICIVM LEGIS INDIXIT (Henzen, Acta fratrum Arvalium, p. CLX)et 6), et, en ce

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qui touche le nom propre, sur un marbre des Arvales de l'an i55, o est mentionne une promotion du (frater Arvalis) Statilius Cassianus Taurinus (ibid., p. CLXX). Agrez, cher confrre, la nouvelle assurance de tout mon attachement. EDMOND BLANT. LE Nous nous empressons du congrs, la communication Monsieur, Dans sa sance de clture, le 17 septembre 1881, le cinquime congrs international des orientalistes, runi Berlin, a dcid que le sixime congrs aurait lieu Leide en 1881. En mme temps, il a nomm, pour rsidant Leide. organiser ce congrs, une commission d'orientalistes Vu, cependant, qu'il y aura en 1883 Amsterdam une exposition coloon a dcid, aprs avoir obtenu l'approbation du niale internationale, des Pays-Bas et avoir consult le bureau du congrs prgouvernement cdent, d'avancer d'un an la convocation du sixime congrs. Ce congrs se runira donc Leide en 1883. Il durera du 10 au 15 septembre. Eu gard surtout l'importance que les langues et les peuples de la Polynsie sont destins y avoir, la commission s'est complte par l'adjonc tion de quelques membres. En consquence, nous avons l'honneur de vous inviter prendre par au Sixime Congres international des Orientalistes, du 10 au i5 septembre 1883. La qualit de membre s'acquiert, en mme temps que le droit de recevoir les publications du congrs, par le payement d'une somme de Pour l'inscription, on est pri de s'adresser six florins hollandais. docteur s lettres, Leyde, qui on fera parvenir le monM. W. PLEYTE, tant de la cotisation (p. e. par mandat postal). On voudra bien ajouter son adresse exacte et annoncer si on a l'intention de prendre part en personne au congrs. Les cartes de membre seront expdies en temps utile. sur la prire des organisateurs

d'insrer, suivante

Leide, janvier 1882.

La commission vous prie instamment de lui signifier votre adhsion de bonne heure, en tout cas avant le 1er aot. Cette mesure est importante en raison des arrangements extraordinaires qu'il faudra prendre Leide afin d'assurer de bons logis aux membres du congrs. Les personnes qui se proposent de traiter quelque sujet au sein du congrs, ou qui ont des communications ou des questions ' lui adresser, ou bien encore qui veulent de.toute autre manire concourir activement - lui faire atteindre son but, sont pries de faire connatre leur intention l'un des deux secrtaires, avant le 1er aot au plus tard. A l'occasion du congrus, il y aura une petite exposition de produits
IIIe SRIE, T. 1er. 23

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curieux de la littrature, manuscrits, divres, prcieux, etc. Les envois .pour cette exposition seront accueillis,avec reconnaissance. Nous prions tous les amis de l'Orient qui n'auraient eu connaissance de cette circulaire que de seconde main de supposer soit une erreur d'adresse, soit un oubli involontaire de la part du comit, et de vouloir bien la considrer comme adresse eux aussi. La Commission d'organisation du congrs, R. Dozy, prsident.
M. J. H. A. J. C. P. H. DE GOEJE, 1er secrt. KERN. KUENEN, P. N. vice-prsident.

W. PLEYTE,caissier.
J. PI]NAPPEL.

G. SCHLEGEL.
L. SERRURIER. LaND.

LEEMAns. A. VAN DER LITH.

C. P. TIELE, 2 secrtaire. P. J. VETH.

A. T. C. VREEDE. C. L. WIJNMALEN.

0OItTII.

Nous apprenons avec le plus vif plaisir que, lors de la vente .de la collection Posno, qui a eu lieu la fin de mai, le Louvre a pu acqurir des pices qui forment un notable accroissement de son admirable muse gyptien. Grce ,au got et l'intelligente insistance du conservateur, M. Pierret, l'administration a fait porter tous ses efforts sur des monu.ments qui, depuis longtemps apprcis des connaisseurs, venaient comhler,des lacunes dans nos sries. C'est ainsi que l'on a achet, pour la somme totale de f4,600 francs, ces deux inestimables statues que M. de Longprier regardait comme les plus anciens bronzes du monde (voir Histoire de l'art dans l'antiquit, t. 1, p. 650-564, fig.434 et On a aussi conquispour je Louvre quatre de ces plaques en terre maille, provenant de Tell-el-Inouhdeh,.c'est--dire d'un difice de Ramss III, ,dont la dcoration avait un caractre si particulier (Histoirede l'art, t. I, p. 824-5). Ces mosaques de faence je ne sais pas d'autre nom qui leur couvienne taient reprsentes au Muse.Britannique par de nombreux et trs beaux chantillons. Nous n'en avions rien on a eu grand raison de se procurer tout au moins quelques exemplaires de cet art,si G. P. curieux. Les arnes de Paris. Nous avons pens que le moment tait venu de renseigner nos lecteurs sur l'tat d'une question qui est pose devant le public, au sein du conseil municipal et l'Institut. Une compagnie ayant achet une srie d'immeubles situs entre la rue Monge ( la hauteur de la rue de Navarre) et la pointe ouest du Jardin des Plantes qui confine la Piti, cette compagnie a obtenu du conseil municipal le droit de tracer travers les terrains une voie allant de l'extrmit nord de la rue Geoffroy-Saint-Hilaire au point d'intersection de la rue Monge et de la rue de Navarre. Or dans cet espace se trouve situe

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une partie (un peu plus de la moiti) de l'emplacement des arnes du Une autre partie occupait la rue Monge et un terParis gallo-romain. rain, sur la pente de la colline, couvert actuellement par des magasines de 1a.compagnie ,des Omnibus. Le conseil prit la prcaution d'insrer dans le trait de concessions de la nouvelle voie une clause aux termes de laquelle il se rservait de racheter un prix convenu les terrains qui recouvraient les arnes. On commera les dmolitions. Les, archologues s'murent aussit0t Allait-on, idisaient-ils, achever de dtruire, comme'en 1870, les restes les;plus vnrables de l'antique cit? Quelles prcautions avait-on prises pour les retrouver d'abord, les sauvegarder ensuite? n On se souvient, en effet, qu'en 1870 on avait exhum, lors des travaux de terrassement excuts pour le trac de la rue Monge et principalement sur le terrain appartenant la compagnie des Omnibus, des vestiges de la scne, du podium, des carceres, des gradins reprsentant ce qui restait d'une moiti des arnes. L'autre moiti (s'il en subsistait quelque chose) restait enfouie dans un jardin voisin appartenant la communaut des Dames anglaises. Il fut question de conserver ces substructions, de les encadrer dans un square, ainsi qu'on l'a fait Besanon; mais les vnements de la guerre les esprits vers d'autres proccupations. L'htel:Carnavalet emportrent recueillit les pierres les plus intressantes, parmi lesquelles il y en a qui portent quelques noms propres, rests jusqu prsent nigmatiques. Quand on apprit que des fouilles allaient tre excutes' dans le jardin de la communaut, les 'Socits savantes intervinrent. L'Aadmie ds inscriptions nomma une commission pour s'occuper de l'affaire. La commission fit une dmarche auprs du prsident du conseil municipal, M. de Bouteiller. Elle demandait que l'administration voult bien prendre les mesures ncessaires la recherchent ' la conservation des antiquits subsistant encore sur ce point. Il fut donn entire satisfaction cette confie M. Wacquer, requte une somme fut-alloue pour larecherche, chef des travaux de la ville, dont la comptence let l'habilet en pareille matire sont bien connues; en 'outre, l'Acadmie fut invite nommer des dlgus sous le contrle desquels les fouilles seraient'faites. Nous nous rencontrions rcemment sur l'emplacement des fouilles avec le dlgu de l'Acadmie, M. P. Charles Robert, qui avait bien voulu nous convier cette visite M. Wacquer tait l, ainsi que M. de Liesville, cnservateur du muse Carnavalet. Le chef des travaux de l Ville, avec un courtois empressement dont nous devons le remercier, nous a mis mme de juger de l'tat prsent des explorations. Au pied du mur qui clt le terrain des Omnibus, au point o l'on judu podium, M. Wacquer, geait que devait se trouver la continuation avec une grande sret de coup d'il, a creus un puits de sondage. Il a retrouv le podium, sous la forme d'un mur pais, construit dans ce bel appareil romain, simple, lgant, solide, le mme que celu de

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au deuxime sicle de notre re. croyons-nous, Sanxay, et remontant, En cet endroit passe prcisment le petit axe des arnes, long d'environ 48 mtres; le plus grand tant valu environ 54 mtres. Partant de l, on a creus une tranche dont la courbe est parallle au podium; cette tranche, profonde de prs de cinq mtres sur certains points, permettra de dgager les restes du podium et le commencement des gradins. Au point initial de la fouille, on a mis au jour, comme nous le disions, la continuatian du podium. On a dcouvert aussi une chambre carre, ouverte sur l'arne, destine sans doute enfermer les animaux; puis, en contre-bas de 0m,85, une galerie, que remplissait un sable trs fin. dans laquelle un homme Cette galerie, vote, trs bien construite, courb peut se mouvoir sans trop de difficult, suit la pente de la colline vers l'est. On l'a suivie jusqu' une distance de 23 mtres. En ce point la vote tait brise et la galerie tait obstrue par une grosse pierre. Nous avons affaire sans doute un gout qui recueillait les eaux venues de l'arne. Au del du carcer, le mur du podium manque. On est en train de le chercher dans la direction du sud. Un peu plus loin, dans la mme direction, la fouille a fait apparatre les restes d'un second carcer. A quelques vers la rue Monge, voici d'autres murs, qui mtres de l, en remontant doivent appartenir aux premiers rangs de gradins. Et c'est tout! Pas une menue antiquit, pas une mdaille, pas une lettre d'inscription. Supposez dgags, au prix de dblais normes, ces vestiges, ils ne diront l'il du spectateur que bien peu de chose. Mais l'exploration est loin d'avoir dit son dernier mot. Il reste fouiller presque toute la moiti de la scne et une portion des gradins longeant le mur de l'ouest. Ce qu'on a trouv dj est suffisant pour qu'il ne soit pas permis de dserter la recherche. Il importe que M. Wacquer soit mis mme de continuer des fouilles si bien commences. Il nous semble, dirons-nous pour conclue, que le conseil a sagement fait en se rservant un droit de premption sur ces terrains, en pratiquant des recherches, en invitant l'Institut les contrler. Il ne pouvait faire mieux et plus, tant donne l'incertitude o l'on tait sur l'importance ou mme l'existence des ruines. Le conseil ne saurait maintenant rester moiti chemin; il faut que l'exploration commence s'achve dans les conditions les plus larges. et suivant leQuant,au projet mis en avant par quelques personnes, quel la Ville aurait d d'ores et dj se rendre acqureur de tout le terrain des arnes, le dblayer, y tablir un square, afin.de conserver pieusement les moindres vestiges des murs crouls, ce projet, inspir par la passion trs touchante des antiquits nationales, s'il tait ralisable -en au rsultat encore 1870, doit, notre avis, tre subordonn aujourd'hui incertain des fouilles. (Temps du 6 mai.)

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Nous reprenons le dpouillement du Journal de la Socitorientale allemande, et du Journal du Palstina-Verein, au point o nous l'avons laiss 1, et nous le continuerons, dsormais, fascicule par fascicule, comme auparavant. Nous signalerons, en commenant, l'excellent rapport gnral sur les tudes orientales pendant l'anne 1879 publi en 1881 par les soins de la Socit orientale allemande (182 pp. in-8, avec bibliographie dtaille). Journal de la Socitorientale allemande, XXXVe olume v Fascicule I. Winand Fell, la Perscution chrtienne dans l'Arabie mridionale et les Guerres himyarito-thiopiennesd'aprs la tradition abyssiniezzzze. Von Mlendorff, la Grande muraille de la Chine. Frst, Sur certaizzspoints sparant les juifs des samaritains. Perles, Remarques vue talmudique) sur le livre du droit syro-romain du (au. point de va sicle (dit par MM. Bruns et Sachau). J. Guidi, Mundhir III et J. Goldziher, Notes de bibliographie les dezcx vques monophysites. arabe. Chr. Ba.rtholomae, Contributions la connaissance de l'Avesta. A. Nager, Sur le nom ineffable de Jehovah. H. Hbschmann, Notes H. Oldenberg, Remarques pour servir la de linguistique armnienne. thrie du loka(mtrique sanscrite). J. Klatt, Textessanscrits imprims. Bibliographie. Fascicules II et III. Socin, Sur la gographie du district de Tour 'Abdin (avec une carte). Klamroth, la Traduction arabe d'Euclide. F. Justi, le Dialecte de Yezd. J. Bickell, la Mtrique hbraique. P. Schrder, Inscriptions phniciennes indites (5 de Citium; 5 planches)2. J. H. Mordtmann jr, Inscriptions himyarites (3 planches). F. Pra torius3, Sur les-monuments ranzensd'Egypte.- Bollensen, Sur la mtrique 1. Pour le premierrecueil,voyezReuue archologique, vrier1881, et pour le f second,uillet J881. j 2. Dansl'inscriptionfunraireno 3, correspondant u n 52 du Corpus inscripa tionmsemiticarum,M. Schrderit Kalba,fils d'Echmounyaton, de Ger l fils les fils d'Asourbidyal fils de Baalhanat. Au troisime patronymique, auteurs du Corpus,tout en hsitant,propusent fils d'Osiribdil. Asourbidyalou Osirihdil sont des nomsabsolumenttranges. Ne vaudrait-il pas mieuxlire de fils de G.n, le siderurge, fils de Baalhanat? L'intervention cette indicationprofessionnelle aurait en outre l'avantagede rompre la gnalogie de qui, autrement,est bien longue.Cf. une autre inscriptionphnicienne Chypre (C. I. S., nO o apparat un fondeurde fer, 67), Dansl'inscriptionn 4, M.Schrderfait erreuren invoquant l'appuidu nom phnicienAbdhor (serviteur du dieu Horus) la coupe ddieau Baal Lebanon. J'ai dmontr,et il est aujourd'huiunanimementeconnu qu'il fallait lire.sur cette r prcieusecoupenon pas Abdhor, mais Abd Hiram serviteur de Hiram, roi des Sidoniens. C. C. G. 3. M.Prtoriuspropose d pour le premier.mot, si difficile, e la table libations

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et sur l'accentuation vdiques. Oldenberg, Sur la- date, des inscriptions d'Asoka. Stickel, Numismatique orientale. Bibliographie. Fascicule IV. de Gobhil-' Bloomfield, le Grhyasamgrahaparicishta F. Spiegel, Sur 0. Loth, le Commentaire du Coran de Tabari. putra. le lieu d'origine et l'poque de l'Avesta. C. H. Cornill, Sur un manuscrit thiopien dxc Sapiens sapientium. H. Hbschmann, Etudes tymologiques ur diffrents mots armniens et zends. H. Jacobi, Klcoka-Udyin. Du mbme, le Klakcrya-Kathnam. R. Roth, Sur le Soma. J.. H.. Mordtmann, les Guerres himyarito-thiopiennes. Pischel, Sur divers mots vdiques. Perles, Remarques sur le livre de droit syro-romain du Ve sicle'de MM. Burns et Sachau. Saehau, Inscriptions palmyrniennes (18 inscriptions nouvelles, dont quelques-unes bilingues, grecques et palmycniennes; 2 planches). Prtorius, l'Inscription grco-arabe de Harran, (antrieure Mahomet).. Bibliographie:. XXXVIIe olume v Fascicule I. A. S'ociy, l Dialcte arabe de Mossoul et de Mardin fables et contes transcrits sous la dicte d'indignes). Houtum-Schindler, les, Parses en. Perse, leur- langue et' lurs usages. Teufel, sur le Roucha-. nanm de Nctsir Khosrau, publi par M. Eth et par M.. Fagnan. Armeniaca. Pischel, Miscellanes vdiques et zendes. Hbschmann, Sachau, Inscriptions syriaques et grecques d'Edesse. Notes et bibliographie.. K. Wieseler;, Sur la littrature juive apocalyptique.. Fascicule, Il. J..Baarmann,, le Trait d'Ibn al-Hait amsur la lumire (texte arabe et traduction d'un curieux trait d'optique du XIe sicle). A. Socin,. Spcimens div dialecte arabe. de Mardin. Goldziher., Commentaires sur le Kitab el-Fihrist. -Von Tbrnauw, le Droit de proprit d'aprs le droit musxalmaxz. J. de Goeje, les Nombres fractionnaires persans dans Belllhori. R. Dozy, Sur quelques manuscrits arabes dcouverts Grenade. Sachau, l'Inscription trilingue de Zebed (grecque, arabe et syriaque). Th. Aufrecht, Contributions la connaisR. Roth, l'Aigle et le Soma. sance des potes indiens.. J. Gildemeister, la Relation de voyage de Abd Fascicules III et IV. el-Ghni en-nboulousi de Damas Jrusalem (de: la fin du. xvtn sicle, d'aprs un manuscriit de la bibliothque de Gotha).. W. Bacher, Abulwalid ibn Djanh et la posie no-hbraque. Frst, Sur- le nom ineffable H. Eth, Qaide Jehovah. P. v. Bradke, Sur le Manava-Grhya-Sutra. ds choisies du pote persan Nsir Khosrau. -Th. Aufl'echt, Contributions Chr. Bartholom, Contributions la connaissance des potes indiens: a connaissance de l'Avesta. F. Spiegel, Observations critiques sur 'le aramenneconserve au Louvre,.une interprtation identique . celle-que j'ai suggre plusieurs annes avant lui et qu'il parat ignorer (cf. Revue.critique, 21 tnai G..G. 883, p. 415).

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C. Bendall,. texte de l'Avesta. C de Harlez,. Etudes avstiques. Szcr quelques monnaies npalaises de la collection .de, la Socit orientale E. Rehatsek, 4rmes et armures orientales (art persan du allemande. xvie sicle; une planche chromolithographique). Prtorius, Sur les Nldeke, Remarques sur les inscriptions de Palinscriptions dit Safa. H. Guthe, myre et d-'Edesse publies par M. Sochau. Bibliographie., l'Inscription hbraque de Silo (avec une planche hliographique). Journal du Palstina-Verein, IVe volume, fascicules 3 et 4.:

Socin, Rccpport sur les publications relatives la Palestine parues en 1880. H.. Prutz, les Possessions de l'ordre, des chevaliers de, Saint-Jean en Palestine (planche). J. Gildemeister, le Nom d Khan Miny (localit arabe des bords du lac de Tibriade, voisine de Kapharnaum et identifie par' W. Erman, Sur deux quelques savants avec la bourgade vanglique). Sur. une Steinschneider, prtendus plerins allemands dzc xv" sicle. description juive de la Palestine appele Chaar Yerouchalam (les portes de Jrusalem). Schick, Etudes szer le zzombre de la populatioaz de Jrusalem au temps d'Hrode. Zagarelli, Inscription gorgienne de Jrusalem, W. A. Neumann, Contributions la bibliographie, de la Pales(planche). tine. Schick, le Gildemeister, Koreai et Alexandriu-m Qarw. Guthe, l'InsVoyage de Sal la recherche des nesses (I Samuel; ix). Kautzsch, idem. Bibliographie. cription de Silo (2 planches). C. Schick, Rccpport sur les travaux excuts (par lui) dans le canal de Silo. H. Guthe, Fouilles entreprises auprs de Jrusalem pour le compte du C. C. G. Palsestina-Verein. M. G. Marty, membre de la Socit d'histoire naturelle de Toulouse, vient de publier, chez Cadrt, Foix, en une brochure in-octavo de 57 pages, une notice intressante sur la Caverne de Montlaur ou de l'Herm (Arige). Cette notice est accompagne d'un plan gomtrique dress avec beaucoup de soin, de vues au crayon et de photographies. Les vues sont mdiocres; mais elles n'en aident pas moins se faire une ide de la physionomie de cette caverne, qui a fourni l'auteur de la notice les lmenl's d'une riche collection de la palontologie quaternaire. Aprs une longue interruption, l'Instilut gyptien s'est rorganis et a repris ses sances, en 1880, au Caire, o il a transport son sige, autrefois fix Alexandrie; il reprend aujourd'hui ses publications. Nous avons sous les yeux le premier numro de la seconde srie de son Bulletin. Nous y remarquons les articles suivants, qui reprsentent les travaux de l'anne Rogers-Bey, Notice sur les. papyrus postrieurs l're chrtienne. Kabis, Communication sur quelques papyrus coptes du muse de Boulaq. Abbate-Bey, Des vases canopes. Rogers-Bey, le Blason chez les princes

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Discours prononcs musulmans de l'Egypte et de la Syrie. de Mariette-Pacha, par Gaillardot-Bey et Ismal-Bey. On annonce que le numro de 1881 est sous presse.

aux funrailles

Bulletin trimestriel des antiquits africaines, publi par la Socit de gographie et d'archologie de la province d'Oran, sous la direction de MM. J. Poinssot et L. Demaeght; 2e anne, 4e fascicule Ch. Tissot, Fastes de La province d'Afrique (suite, de 163 198). G. Wilmanns, Etude sur le camp et la ville de Lambse, traduite par H. Thdenat (suite). Inscriptions recueillies Chaouch (dans la valle de la Medjerda), par M. Rebora. Inscriptions de la rgion du Kef, releves par M. Roy, vice-consul de France au Kef, et publies par MM. Poinssot et Demaeght, hluse archologique d'Oran, dons recueillis. Demaeght. Dans le numro du 15 avril de la Revue lyonnaise, M. le comte de Soultrait dcrit les Manuscrits du trsor de la cathdrale de Lyon, et M. Lopold Niepce continue ses tudes sur les Chambres de merveilles ou cabinets d'antiquits de Lyon depuis la Renaissance.

CHRONIQUE
FOUILLES

D'ORIENT

ET DCOUVERTES.

Lorsqu'on nous a annonc, il y a deux mois, que le gouvernement turc se disposait entreprendre des fouilles archologiques, nous avons d'abord accueilli cette nouvelle avec un certain scepticisme. Ceux qui ont vcu en Turquie savent combien la mortalit y svit sur les projets en bas ge. On paverait tous les chemins de l'empire avec les bonnes intentions des ministres ottomans restes sans effet. Il parait cependant que celte fois nous avons eu tort d'tre incrdule et que les fouilles annonces n'taient pas une vaine promesse. Les circonstances, il faut le dire, ont favoris singulirement les desseins d'Hamdi-Bey, directeur du muse de Tchinli-Kiosk, dont le pre, Edhem Pacha, est aujourd'hui premier ministre. Edhem-Pacha, ancien lve de l'Ecole des mines de Paris, a t longtemps ambassadeur de la Porte Vienne son fils, lve de M. Gustave Boulanger, est le plus artiste et le plus parisien des Ottomans. Le pre et le fils ont runi leurs efforts pour que la Turquie comment faire chez elle ce que les tats europens font tous plus ou moins sur leur propre territoire, qu'elle se proccupt non seulement de prserver les monuments antiques, mais d'en dcouvrir de nouveaux et d'enrichir son muse naissant. Bien souvent, alors que nous travaillions au catalogue du muse de Tchinli-Kiosk, Hamdi-Bey nous a entretenu de ses projets cet gard, projets inspirs par un got artistique dont nous avons eu l'occasion d'apprcier la finesse. Ce qui paraissait chimrique alors est devenu possible quelques mois aprs, et, contrairement ce qui se passe d'ordinaire en Turquie, on n'a pas attendu longtemps pour se mettre l'uvre. Nous n'avons qu' nous rjouir de voir le gouvernement turc accorder ainsi son patronage la science archologique nous souhaitons surtout qu'il accepte dsormais, avec plus d'empressement que par le pass, la collaboration des savants trangers qui lui offrent leur concours dans cette oeuvre immense et dispendieuse, l'exploralijn du sous-sol de la Turquie. A la suite d'un voyage d'Hamdi-Bey Smyrne, il fut dcid que les premires fouilles porteraient sur l'Eolide, en particulier sur les environs de l'ancienne Grynium, dont le temple, si clbre dans l'antiquit, n'a pas en-

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ARCHOLOGIQUE.

core t retrouv. La direction des travaux fut confie un homme qui connait admirablement le pays, o il rside depuis vingt ans, M. Dmosthne Baltazzi. Pendant deux ans, M. Baltazzi a l attach, en qualit de commissaire imprial, aux fouilles de l'cole franaise Myrina. On peut dire qu'il a t l'lve de ceux qui travaillaient sous ses yeux, et nous avons pu assister, M. Pottier et moi, l'veil de sa curiosit scientifique, aux progrs rapides qu'il a faits dans la connaissance des monuments, sans lesquelles les fouilles dans l'intelligence des mthodes-rigoureuses ne sont que des razzias sans lendemain. M. Baltazzi, qui rendait compte autrefois de nos dcouvertes, veut bien aujourd'hui nous tenir au courant des siennes c'est grce son obligeance que nous pouvons donner aux d'une camlecteurs de la Revue des dtails prcis sur le commencement pagne dont on est en droit d'attendre des rsultats intressants, auxquels nous serons heureux d'tre les premiers applaudir.. Le 23 avril!, les premiers coups d'e pioche ont t! donns dans la ncropole jusqu.' prsent inexplore de Grynium. La position de Grynium peut tre dtermine assez exactement, par les tmoignages des gographes anciens et le rcit du' voyage' d'Aristide let Rhteur; L'emplacement de cette ville n'est assurment pas, loign du.hameau appel aujourd'hui Sakrn (voir la carte publie dans le Bulletinde correspondance hellnique, 1882). Les tombeaux, cet endroit, sont en assez, grand nombre, mais On y a trouv de plusieurs paraissent avoir t viols ds l'antiquit. petits vases en terre cuite et quelques fragments de bronze. La. construcsont des sarcotion des spultures n'est pas uniforme quelques-unes phages, d'autres sont des tombes, creuses dans le tuf et recouvertes de plaques calcaires. Quant au temple de Grynium, que nous avons vainement cherch plus d'une fois, il parait, .bien. qui'il. a entirement disparu. Dans une petite presqu'le que la cte forme prs de Sakrn, on voit des restes de murs ayant appartenu' . un difice byzantin du temple, peut-tre cet difice a-t-il. t construit sur l'emplacement fous enlevs. Le rcit de dont les marbres auront t pralablement Texier (Asie Mineure, p. 224), au sujet de la, destruction du temple de Grynium par les habitants de Mnemen, ne mrite aucune crance et tmoigne, comme tant d'autres du, mme ouvrage, de; la lgret avec Si les habilaquelle ce voyageur accueillait. des on dit invraisemblables. tants de Mnmen avaient besoin de marbre, c'est. Cym; et non Grynium qu'ils devaient aller en chercher. Cym est. plus voisine de 'dix kilomtres au moins et l'on. y trouve en, abondance des blocs de marbre taills. provenant des anciens monuments de cette ville. Quelques jours: aprs, on a commenc les, travaux dans la. ncropole deo la carte de Doumanli Dagh, c'est- dire non loin de l'emplacement Kiepert place Aegae. Comme Aegae, suivant toute probabilit, est beaucoup plus loin dans l'intrieur,. Nimroud Kalessi, il n'est pas encore possible d'identifier Doumanli-Dagh avec une des villes de l'Eolide mentionnes par les anciens. Les tombeaux, nous-crit-on,, y sont disposs sur

CHRONIQUE

D'ORIENT.

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un'e petite esplanade; tout autour il y a un mur de construction trs le' suiancienne1. Un- premier tombeau a' fourni un miroir de bronze; vant contenait cinq; vases 'en argile et une petite fiole en verre de couleur' brise jaune fonc, orne d'une spirale bleue en relief, malheureusement en morceaux. Tout cOt, un autre tombeau renfermait- un miroir de bronze eti une, aiguille trs bien conserve; enfin, dans une quatrime tombe, on a dcouvert une figurine en terre'cuite haute de 0m,17, reprsentant, un phbe ail debout, les bras croiss sur la poitrine2, ayant sa droite une oie qui semble vouloir jouer avec lui. Ces tombeaux sont construits en pierre de taille et couverts d'une ou plusieurs plaques de granit trs paisses. On y a encore trouv diffrents: fragments de' terre cuite, de la poterie reliefs dite saminne et un objet' em verre. La pte des terres cuites est d"une couleur plus fonce que celle des figurines d'e est exact, l'existence Myrina il faut donc admettre, si ce renseignernent d'un centre-de fabrication distinct Doumanli-Dagh. Le 8 mai, M. Ballazzi s'est transport Tchandarli; l'ancienne Pitane, Myrina que Choiseul-Gouffler; Mionnet et d'autres ont identifie tort (auj. Kalabassary). Pitane est aujourd'hui une petite ville assez florissante, avec un bon port desservi par les bateaux vapeur de Smyrne. On y a MM. Pottier et toujours dcouvert beaucoup des monnaies de bronze; Hauvetle-Besnault, en 1879, y ont copi deux inscriptions (Bulletin de correspondance hellnique, 1880, p. 376), mais aucune fouille n'y avait t entreprise jusqu' prsent. La ncropole de Pitane est considrable et'se trouve juste en dehors du village moderne, de sorte que les recherches peuent se poursuivre sans difficult. Les tombeaux sont rapprochs l'un de l'autre et creuss dans le tuf comme. Myrina il sont remplis de terre et rai plupart sans couvercle. Les vases qu'on ya trouvs prsentent M. Baltazzi nous signale une grande amphore rouge un grand'intrt; avec peintures noires, des fragments d'un' grand vase fond clair o l'on voit un cerf de style corinthien, une coupe avec des d'essins' archaques, des assiettes peintes, etc. Nous attendons avec impatience des'croquis qui nous permettent d'apprcier exactement l'importance de ces dcouvertes. Des fragments de vases figures noires se'sont dj rencontrs Myrina et Aegae, l'existence d'objets semblables dans les tombeaux de Pitane est une particularit qui mrite de ne pas rester inapercue. Notre correspondant nous dcrit aussi une aryballe de mme prove. nance dcore de cinq guerriers marchant la file, tenant des lances et des boucliers l'es guerriers sont noirs, les: boucliers couleur rouge de Venise . La seule figurine en terre cuite'que l'on ait trouve est un. frag1. Les pierres de ce mur demi-circulaire sont en granit noir. Elles sont assmbles sans ciment, la manire des'murs dits plasgiques; mais l'on sait que les murs de cet appareil se rencontrent un peu toutes les poques.
2: D'aprs oiseau le croquis que ou un petit animal. nous recevons, l'phbe parat tenir entre ses bras .un

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ment reprsentant un Silne entre les bras duquel se dbat une femme a tte du Silne est d'un model trs expressif. Enfin, outre une grande quantit de petits vases communs, les fouilles ont donn une trs belle coupe samienne, une bague en bronze et quelques monnaies frustes. La mauvaise conservation des' monnaies qu'on trouve dans les tombeaux est un fait que nous avons pu constater dans les fouilles de Myrina et de Cym. M. Waddington nous a dit que cette observation avait t faite les survivants, souvent et il l'explique d'une manire assei naturelle qui devaient dposer des pices de monnaie dans les tombeaux, choisissaient de prfrence des pices uses, qui ne pouvaient plus servir un autre usage ici, comme dans l'emploi des bijoux en tcrre cuite dore, se manifeste l'esprit formaliste des anciens, qui s'efforcent de s'arranger bon compte avec leurs devoirs et avec les exigences de la tradition. M. Dennis va recommencer prochainement des fouilles Sardes, et M. Bohn vient de reprendre l'exploration de l'acropole de Pergame, en l'absence de M. Humann parti avec M. Puchstein pour la Comagne 1. L'cole franaise d'Athnes a entrepris quelques fouilles dans du temple de Neptune. D'aprs l'isthme de Corinthe sur l'emplacement le Messager d'Athne.s du 12 mai, on a dcouvert une porte romaine et des inscriptions grecques et latines de l'poque d'Hadrien. fouilles de l'Acropole, d'pidaure et d'Eleusis n'ont pas donn, depuis un mois, de rsultats importants. L'Aion a publi un article fort remarqu sur le dplorable tat du muse d l'Acropole, tatqui avait dj t signal par plusieurs savants trangers. Nous serions heureux que le directeur de l'Aion, M. Philmon, voult bien prendre en main la cause de la rorganisation ou plutt de l'organisation des muses grecs. Personne ne serait d'ailleurs plus capable que lui d'accomplir des reformes dont la ncessit est vidente. Le jour o la direction des antiquits de la Grce serait confie des mains aussi habiles, les muses d'Athnes deviendraient bientt des modles, comme l'est devenue, sous la direction de M. Philmon, la bibliothque de la Chambre des dputs d'Athnes, la plus riche et la mieux entretenue de tout l'Orient. M. Cavvadias, l'auteur des fouilles d'pidaure, vient de publier la partie d'un manuel d'archologie premire qui comprend l'alphabet de l'art, l'histoire de l'architecture et celle des commencements de la statuaire. Ce livre se distingue par l'abondance des renseignements bibliographiques et la sret des infor1. Nous donnerons dans notre prochaine chronique des renseignements dtaills sur ce voyage. Les

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mations. Il ouvrira sans doute une re nouvelle dans l'tude de l'archologie en Grce, o l'on tait oblig, jusqu' prsent, de recourir une traduction, devenue d'ailleurs trs rare, du Manuel d'Otfried Mller. Les vignettes que M. Cavvadias a insres dans le texte sont d'une excution satisfaisante; nous regrettons de ne pouvoir en dire autant de la correction typographique, qui laisse trop souvent dsirer. M. Sakklion, bien connu par ses publications de textes grecs indits provenant de la bibliothque de Patmos, a t charg d'examiner les manuscrits des bibliothques que les couvents de Thssalie ont cdes l'Universit d'Athnes. IL a dcouvert un manuscrit contenant un crit de Justin le Philosophe que l'on croyait perdu, le trait Le correspondant de la Philologische Wochenschrift signale encore, parmi ces acquisitions, deux vangiles du xe sicle, dont l'un est orn de belles miniatures, et un manuscrit en parchemin des homlies de saint Chrysostome avec deux portraits reprsentant le saint et l'aptre Paul. Le dernier numro des Mittheilungen de l'Institut allemand d'Athnes contient une photographie d'aprs une stle funraire de Pella, au muse de Constantinople 1. L'article relatif ce basaujourd'hui relief ne paratra que dans la prochaine livraison. Qu'il nous soit permis, cette occasion, de rectifier une erreur de notre Cutaloyue du Muse imprial (no 120). Malgr la conformit gnrale de la stle de Pella avec les monnaies de Salonique reprsentant un Cabire, nous croyons que le jeune guerrier figur sur cette stle ne doit pas tre considr comme une divinit, mais simplement comme un mort hros. Le muse de Berlin en possde un moulage que M. Conze a dcrit. fort exactement sous le n 78 B de sou Verzeichniss der Gipsabgsse, Berlin, 1883. SALOMON REINACH.

en Allemagne, la photographie a t faite sur usage trop rpandu Le caractre un moulage et non d'aprs des uvres souffre l'original. antiques plus indirecte. Le bas-relief en question a t qu'on ne pense de ce mode de reproduction 1. Suivant photographie suprieure au muse de Constantinople donne par et nous en possdons une preuve bien la planche les Mittheilungen.

un

BIBLIOGRAPHE

Die Anfaenge ,der Kunst in Griechenland, von.Dr'A. MILCHStudien, HOEFER. Leipzig, 1883, 244-VIpages, avec des vignettes dans le texte. Parmi les nombreux,travaux sur les origines de l'art grec auxquels on donn naissance, depuis quelques annes, les fouilles d'Hissarlik, de Mycnes, de.Spata et de Mnidi, le volume d'Etudes que .publie M. MilCHhde Goettingue, mrite d'ocfer, privat-docent d'archologie l'universit des connaissances .cuper une des premires places, tant par l'tendue dont l'auteur y a fait preuve que par l'originalit, parfois mme inquitante, des opinions qu'il y.soutient. Pendant .plusieurs annes, M.Milchhfer a parcouru la Grce, surtout le Ploponnse et les Iles; il_.a donn avec dans les Mittheilungen des deutschen Instittcts, en collaboration M. Dressel, un catalogue presque complet des antiquits de Sparte et des environs; il a publi .Alhnes mme un catalogue des muses d'Athnes au grand public, n'en tqui, bien que s'adressant particulirement moigne pas moins d'un vaste savoir et d'une connaissance approfondie des monuments. C'est au cours de ises voyages qu'il a recueilli les lments du volume que nous annonons aujourd'hui .nos .'lecteurs. Il serait presque impossible, en analysant un pareil ouvrage, d'en soumeltre successivement tous -les chapitres une critique dtaille; il faudrait que celui de pour cela crire un livre plus considrable peut-lre M. Milchhfer. Le but principal que nous nous proposons est de donner l o une ide exacte des huit chapitres qui composent ces tudes nous serons oblig d'exprimer des doutes, le lecteur pourra juger par lui-mme s'ils sont lgitimes. M. Milchhfer ne.nous a pas toujours convaincu il nous a toujours intress, et nous. pensons que personne ne trouvera trop tendu le rsum que nous allons donner de son travail. Ds son introduction, M. Milchhfer indique l'ide gnrale que nous retrouverons dans tout son livre de mme qu'une langue ne peut perdre son caractre national par l'admissioa de mots trangers, de mme il faut prsumer que dans les plus anciennes productions de l'art sur le sol de la Grce on peut dcouvrir un lment primordial, purement hellnique, qui donne, pour ainsi dire, le ton l'ensemble de cet art. Le premier pas dans cette voie a t fait par M. Conze, lorsqu'il s'est efforc de montrer que le systme de dcoration gomtrique est particulier la fa-

BIBLIOGRAPHIE.

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mille aryenne, et, sur le sol de la Grce, ;aux populations plasgiques. Ainsi l'histoire de l'art, comme celle de la langue et de la religion, se Dans le mme trouve mise en rapport avec les donnes de l'ethnographie. Sur ordre d'ides, M. Milchhfer croit tre arriv aux rsultats suivants le sol de la Grce, nous trouvons de tout temps ,une production artistique locale qui est l'uvre d'une population aryenne .primitive. Cet art a subi l'influence de populations voisines et apparentes par la race, et, en seconde ligne seulement, celle de l'Orient smitique. On voit que M. Milchde hfer tend revenir .1'opinion d'Ottfried Mller sur l'originalit l'art grec, opinion que le progrs des tudes .orientales avait fait abandonner depuis longtemps. Quant l'assimilation qu'il tablit entre l'histoire de l'art et celle de la langue et de la religion, nous avouons ne pas l'admettre dans toute sa rigueur: mais il faut prendre son parti de cette vue ars systmatique si l'on veut suivre M. Milchhfer dans ses dductions. Plusieurs des rsultats obtenus par lui peuvent tre justes, alors mme que l'ide directrice du livre est contestable. Le chapitre 1er est consacr aux produits des fouilles de Mycnes, en particulier aux objets en or. Il est v,ident que l'art d Mycnes est un art complexe, eine Mischkunst, dont il faut d'abord isoler les lments. L'oride divinits gine smitique est incontestable pour les reprsentations aramennes (Mycnes, n 267), du temple d'Astart (i6id., 423), enfin pour les objets dcors de plantes trangres, comme le palmier 1 et le lotus. par contre, il y a des lments asiatiques qui ne sont pas ncessairement smitiques, comme les lions, les sphinx, les griffons, etc. (Mycnes, nos 261, 263, 269, 272, 277). Tous les objets de style oriental ont cela de particulier qu'ils sont couls dans des moules; ce caractre les distingue nettement de l'ensemble des autres trouvailles faites dans les mmes tombeaux. La seconde classe comprend les objets de styla purement orCeux-ci ne sont plus nemental, sans figures d'hommes ni d'animaux. fondus, mais travaills au repouss. Le motif dominant est la spirale; ailleurs, le dessin trahit l'imitation du tissage, de la tapisserie et du travail du bois. La perfection,et la,complication de ce style ornemental attestent qu'il est le produit d'un art dj ancien et exerc (Mycnes, nos405, 413, 486, 491, 500). L'ornement parait souvent avoir t grav sur bois, puis imprim sur une mince plaque d'or. Quant la nature des dcorations, elle s,explique par la qualit mme de la matire, dont la soude dtail, spirales, plesse et la ductilit se prtaient aux raffinements etc. Dans les objets d'or trouvs Troie toiles, nervures circulaires, (Schliemann, Ilios, 834-838), la dcoration est applique sur une surface plane; Mycnes, un pas en avant a t fait, et la surface plane ellemme- a t travaille de manire offrir des ornement. analogues, repousss et non pas souds. Or l'on peut affirmer que ce systme or-nemental n'est ni assyrien, ni phnicien, ni gyptien, parce que dans 1. N'y avait-il pas cependant des palmiers Dlos?

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l'ornementation de l'art oriental primitif l'lment vgtal est au premier plan et l'ornement abstrait ne parait que sous une forme trs simple. Il est vrai que des motifs analogues se trouvent sur les plafonds de tom-' beaux gyptiens, mais ils paraissent n'avoir t introduits en gypte que par les Phniciens, qui les auront eux-mmes emprunts, comme ils ont emprunt etprt toutes choses. Le fait que dans les plafonds gyptiens les motifs en spirale sont gnralement peints en jaune prouve, selon M. Milchhfer, de la que l'origine de ces ornements est l'imitation technique de l'or. Inversement, c'est une influence trangre qu'il faut attribuer les dcorations vgtales dcouvertes en Grce, comme le relief du grand tombeau d'Orchomne publi par M. Schliemann (Orchomenos, pl. I), relief qui a d tre imit d'un modle oriental, sans doute par l'entremise d'une tapisserie. Les vases orns de spirales que portent les Phniciens dans les peintures gyptiennes (Wilkinson, I, pl. II) sont videmment de fabrique trangre et rappellent, comme on l'a dj remarqu, les vases d'or et d'argent trouvs par M. Schliemann. C'est en Asie Mineure qu'il faut chercher des analogies cette ornementation notre sens, la abstraite; M. Milchhfer compare, trs heureusement dcoration du tombeau de Midas, Doganlu, avec celle d'une plaque en or de Mycnes (nO383), dont le motif central se retrouve aussi sur le revers de quelques monnaies libyennes. La Phrygie, qui tait trs riche en or, peut fort bien avoir t le berceau de l'art dont les trouvailles de Mycnes sont des spcimens dvelopps. Les Dactyles phrygiens n'taient-ils pas, suivant la lgende, les premiers ouvriers en mtaux? Les Armniens, proches parents des Phrygiens, sont la plus ancienne population aryenne de l'Asie. C'est du Phrygien Plops que Thucydide (I, 9) fait driver la richesse en or de l'antique Mycnes. Ces considrations autorisent M. Milchhfer dsigner sous le nom de phrygien le style particulier dont il vient d'tre question. Ce style se retrouve dans des objets provenant des six tombes royales, tandis que le style oriental n'apparait que .dans la premire et la troisime. Une autre classe d'objets n'appartient en propre . aucun de ces deux styles: ce sontles poulpes (Mycnes, nos 240; 270,271,424), les papillons(243, 30t, 302, 275), les oiseaux longue encolure (279) et quelques formes de feuilles indignes en Grce (247, 262). Presque tous ces motifs sont emprunts au rgne de la mer. Produits d'abord par l'imitation de la et de rigoureusenature, ils ont pris quelque chose de conventionnel ment symtrique sous l'influence du style ornemental. L'origine de ce style intermdiaire entre les deux autres doit tre cherche dans les les du sud de l'Archipel. Le quatrime groupe des objets d'or trouvs Mycnes est le moins mais peut-tre le plus remarquable. Ce sont les intailles renombreux, prsentant diverses scnes, des figures humaines et des animaux (Mycnes, 253-255, 334-335, 530). Au premier abord, on pourrait croire que il n'en est rien. L'analogie ce groupe est isol dans l'art grec archaque

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est frappante, en effet, entre ces uvres et les scnes figures grossirement, mais dans un style analogue, sur les plaques calcaires trouves au-dessus des tombeaux (Mycnes, 141); leur ressemblance n'est pas moindre avec les quinze pierres graves de mme provenance, les six autres dcouvertes dans le tombeau de Mnidi, et en gnral avec toute la classe des anciennes gemmes de l'Archipel 1. C'et l'tude de ces derniers monuments que M. Milchhfer consacre son second chapitre. Il. Grce la M. Milchhfer a pu coopration de M. Furtwsengler, faire porter ses recherchessur environ deux centtrente pices de cette srie. Presque toutes sont perces d'un trou et ont servi d'amulettes. Il faut remarquer d'abord que ces gemmes ne se sont pas trouves sur la cte d'Asie, mais en trs grand nombre dans les les, surtout en Crte, Chypre, Rhodes, Mlos, puis dans le Ploponse, l'Attique et la Grce du nord. M. Milchhfer pense qu'elles doivent tre considres comme l'oeuvre d'une seule race, qui les a fabriques successivement dans les diffrents pays o elle s'est tablie. Uue observation qui s'impose, c'est que tous les caractres du style connu sous le nom de dcoration gomtridans cette nombreuse classe d'intailles, bien que le que se rencontrent style gomtrique s'y soit enrichi et dvelopp par l'addition d'lments dus l'imitation de la nature. Mais le style mtallique de Mycnes est tout fait absent. L'influence de l'Orient smitique est galement trs restreinte. On trouve, il est vrai, la reprsentation d'animaux qui ne sont pas indignes en Europe, comme le lion, la panthre, le griffon et le sphinx. Mais le lion, sur ces intailles, ressemble souvent au chien ou au le griffon et le sphinx ne paraissent renard, la panthre au chatsauvage; que sur des pices plus rcentes. Par contre, la grande majorit des gemmes n'offrent que des animaux indignes, des taureaux, des chevaux, des chvres, des cerfs, des porcs, des chiens, des oiseaux de proie. La reprsentation du cheval fournit M. Milchhfer le sujet d'une digression assez longue, mais du plus grand intrt. d'endroits diffrenls portent l'image d'un inq gemmes provenant monstre tte de cheval et se terminant en oiseau avec des pattes d'oiseau ou de lion. Sur une pierre de Crte, ce monstre porte deux lions qu'il a tus; ailleurs il emporte un cerf mort. Une seule fois, sur une gemme de Phigalie, on voit un homme nu domptant deux monstres semblables. M. Milchhfer refuse d'tablir un lien de parent entre ces intailles et les nombreux cylindres assyriens sujets analogues, parce que les monstres tte de cheval sont compltement inconnus la symbolique de l'Assyrie, et qu'en gnral le cheval ne joue aucun rle dans la mythologie des Smites et des gyptiens2. C'est que les Assyriens n'ont

1. C'est M. Newton qui a signal le premier l'analogie des intailles de l'Archipel avec celles de Mycnes. (Essays on art and archaeology, p..279.)
2. Cette assertion est beaucoup trop hardie le type du cheval ail se rencontre.

IIIe SRIE, T. Ier.

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de .,reu le cheval que des Iraniens, une poque o le dveloppement arrt. leur mythologie et de leur symbolique tait dj dfinitivement Il s'agit donc d'expliquer par les lgendes grecques ces tres fantastiques dont l'Orient n'offre pas d'exemples. Le cheval est, dans Homre, le seul animal qui possde, suivant l'expression de M. Milchhoefer, une personnalit mythique. De Bore et des cavales d'Erichthonios naissent douze cavales les coursiers d'Achille sont fils de Zphyre et de la Harpye Podarge (Iliade, XVI, 150). Ce dernier passage est trs important, parce que Podarge c'est--dire, suivant y est reprsente comme paissant, M. Milchhfer, avec une forme chevaline. Dans la tradition grecque, les Harpyessont figures comme des tres moiti hommes, moiti oiseaux. A moins donc de vouloir distinguer deux types primitifs de la Harpye, l'un semblable au cheval, l'autre l'oiseau, on est oblig d'admettre comme reprsentations primitives de ces monstres des oiseaux tte de cheval, c'est-dire les figures mmes qu'offrent les gemmes mentionnes prcdemment. D'autres arguments peuvent tre cits l'appui de cette vue. Jusqu' l'poque de Pausanias, il existait Thelpusa et Phigalie (d'o provient une des intailles en question) un culte trs ancien de Dmter tte de cheval (Paus., VIII, 25, 5), appele Erinnys Thelpusa et Afelaina Pliigalie. C'est po urquoi Apollodore (III, 6, 8) a pu dire que le coursierArion tait n de Poseidon et de Dmter Onatas avait encore excut une statue de Dmter tte chevaline (Paus.,VIII, 42, 7). Or, d'aprs une autre tradition, Poseidon est le pre de Pgase et de Chrysaor, ns de Mduse (Hs., Thog., 279), c'est--dire, elle aussi, reprsente co mme paissant. Mduse parait donc tre identique l'origine avec les Harpyes et les Erinnyes. Sur unecoupe de Nola(Mfller-Wieseler, Denkni. Il, 897) Mduse parait effectivement avec une tte de cheval. Maintenant, l'identit d'Erinnys avec la Sarany vdique est un fait mis hors de doute par les travaux de Kuhn (Zeitschr., I, 439). Or le Rig-Vda rapporte que Vivasvat et Sarany sous forme chevaline ont .eu pour fils les deux Avins, qui sont l'quivalent vdique des Dioscures, originairement considrs comme des hommes-chevaux et non comme des cavaliers. L'union des Harpyes avec Poseidon ou d'autres dieux de l'air reprsente le mariage des nues d'orage avec les vents; Homre lui-mme se sert alternativement, et dans le mme sens, des mots Ou'elloctet (Odysse, XX, 66 et 77). Reste expliquer l'lment oiseau dans le M. Milchtype primitif des Harpyes telles que les figurent lesmonuments. hfer y reconnall l'image des sauterelles, dont les Aryens, dans leurs migrations, avaient d apprendre redouter les ravages et qui sent portes par les vents assimils des coursiers clestes. En effet, M. llfilchhfer a vu Argos un vase dcoration gomtrique o est figure une sauterelle pose sur le cou d'un cheval. Unie, en quelque sorte, au sur les reliefs assyriens. Voir le second volume de l'Histoire de l'art de MM. Perrot'et Chipiez (Cg. 162 et 279).

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nuage, la sautrelle forme la plus terrible de toutes les nues. la nue de sauterelles; ainsi s'explique le caractre redoutable attribu aux monstres moiti sauterelles et moiti chevaux. Enfin, une intaille de Crte et une autre de Chypre porlent l'image d'un de ces monstres reprsent dans une attitude pacifique et religieuse, avec un vase la main comme les dmons tte d'aigle de l'art assyrien. Cette reprsentation s'explique par un passage d'Hsiode (Thog.,784), qui attribue la sur des Harpyes la fonction spciale d'apporter, aux dieux l'eau du Styx dans un vase Peut-tre faut-il y reconnatre le prototype d'Iris, d'or, qui est reste la porteuse de vases dans l'art grec dvelopp. A l'appui de cette vue, M. Milchhfer rappelle le passage d'Homre (Iliade, XV, 170) qui prsente une image si sombre du vol d'Iris, mise en .relation d'ailleurs, .par d'autres lgendes, avec Zphyre et avec les Harpyes ellesmmes (Apollon., Argon. 11, 288).

De Dmter-rinnys, Harpye et Gorgo naissent des coursiers ails, notamment Arion et Pgase, dont les images se trouvent sur les intailles de l'Archipel, et que l'art smitique ne connat pas, tandis qu'elles sont frquentes.dans l'art aryen de la Perse. Les Centaures et les Satyres ont d tre aussi l'origine des tres tte de cheval, dont l'esprit d'euphmisme de l'art grec, comme dit M. Heuzey, a plus lard rduit au minimum la nature animale primitive. Si les Centaures ne sont pas figurs sur les intailles, ils paraissent du moins sur des fragments de vases rouges etde de Camiros(Salzmaun,pl. XXV-XXVII) Crte (Bull.de corr. hellen.,1880, p. 127), qui appartiennent au style gomtrique et rappellent d'une manire frappante, par leur ornementation, les stles en pierre calcaire de Mycnes. L'Etrurie mme a fourni un fragment de vase tout fait semblable, o l'on voit un centaure au-dessous d'ornements en spirale. Le minotaure crtois parait quelquefois avec une crinire de cheval, et appartient la mme catgorie de monstres mythiques drivant plus ou moins immdialement du cheval. L'explication du type de la Chimre n'est pas moins ingnieuse. Ce typ est inconnu l'art oriental, mais se rencontre plusieurs fois sur les intailles grecques. Une statite du Musebritannique reprsente un lion qui se retourne pour saisir une gazelle qui s'lance derrire lui. D'autres gemmes de la mme classe offrent des images en apparence trs compli-, ques et monstrueuses, parce que des animaux diffrents, figurs les uns devant les autres, ne semblent former qu'un seul animal. L'erreur que nous pouvons commettre aujourd'hui la vue de ces intailles a d tre commise galement une poque.trs ancienne il aura suffi qu'un lion et une chvre fussent maladroitement runis sur une gemme pour que le type de la Chimre prit naissance dans l'imagination populaire. M. Milchhfer reconnat que cette explication a dj t indique par M. Clermont-Ganneau (Mythol.iconique, p. XXIII), ont il admet compld tement la manire de voir en ce qui touche l'influence des images sur la naissance des mythes. Le fait que le nom grec de la chvre dsigne gale-

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ment la tempte a d contribuer la formation lgendaire du monstre moiti chvre et moiti lion.. Une gemine publie dans cette Revue (XXVIII, 1874, pl. XII, 1) reprsente Hercule combattant queue de poisson, dont le type se retrouve dans l'art babylonien et assyrien, sans qu'on puisse affirmer qu'il soit smitique. D'autres gemmes offrent l'image de l'Artmis persique, mais sans ailes, type dont l'origine, selon M. Milchhfer, serait non pas La seule divinit vritablement smitique, mais iranienne et armnienne. sur, au-. trangre au Panthon grec, Astart Aphrodite, ne se. rencontre cune intaille archaque. En rsum, le peuple qui a produit ces intailles n'a-pu tre qu'un peuple aryen, ayant une mythologie purement aryenne qui ressemble celle de l'Inde, mais non celle de l'Orient smitique. Erinnys, les Dioscures, les Centaures, rpondent Sarany, aux Avins, aux Gandharvas de la religion vdique. Enfin, deux gemmes de Crte et Promthe, montrent Promthe dchir par le vautour comme l'a prouv Kuhn, est le hros d'un mythe du feu purement aryen. Si donc ces gemmes sont l'uvre d'un peuple aryen, la question qui se pose dsormais est de savoir quel peuple aryen il convient de les attribuer. cette analyse par des rflexions Nous n'avons pas voulu interrompre critiques; elles auraient risqu de faire perdre au lecteur le fil d'une exposition aussi mthodique que savante. Est-il besoin de dire que nous n'approuvons pas sans rserve les ides que nous rsumons? M. Milchhfer nous parat rduire l'excs la part, considrable selon nous, de l'Orient smitique dans l'origine de la civilisation et de l'art en Grce il carte avec un soin jaloux, non sans faire quelque violence aux faits, tout ce qui pourrait. tmoigner de cette influence aux yeux d'une critique moins systmatique que la sienne. Il est ntismite avec une sorte de passion, et l'on croit entendre, en lisant ses pages, comme un cho lointain de ces querelles de races qui tiennent une place si grande dans l'histoire condans la temporaine de son pays. N'est-il pas difficile de mconnatre, conception grecque de la Harpye, l'influence de l'pervier tte humaine qui reprsente le souffle de la vie dans le rituel gyptien? M. Milchhfer est-il satisfait lui-mme de l'explication peu naturelle, etquen'autorise aucun texte ancien, par laquelle il met la sauterelle en rapport intime avec la nue.d'orage? Mais nous ne pouvons entrer dans le dtail d'une discussion sur les nombreuses difficults que ce second chapitre soulve. Qu'il nous suffise de le dire un fois pour toutes on pourra combattre, on pourra rfuter mme quelques-unes des ides exposes par M. Milchhfer, mais il.sera dsormais impossible d'crire sur les mmes 1 .sujets sans en tenir compte. 111.Le troisime livre nous rserve de nouvelles surprises. Les guerriers d'Homre paraissent avec des vtements et des.armures qui n'ont aucune analogie avec le costume tout fait primitif, on pourrait dire l'absence de costume, des personnages reprsents sur les intailles 'archaques. Les

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armes de ces derniers sont celles qu'on a trouves Mycnes; leur unique vtement est une sorte de caleon trs court. Parmi les peuples qui paraissent dans les monuments gyptiens, les Scbardana seuls rappellent, les guerriers figurs sur les gemmes de l'Archiquoique imparfaitement, pel. Sur la grande bague'en or de Mycnes (no 530) le costume des femmes'est tout fait particulier elles sont nues jusqu' la ceinture, et leurs jupes sont divises par des lignes horizontales, au lieu de tomber en plis verticaux comme dans les monuments assyriens et gyptiens. Un savant qui a soutenu, aprs M. Stephani, la thorie (indiscutable selon M. Milchhfer) de l'origine tardive des objets de Mycnes, M. E. Schulze1, a dj rapproch ce costume de celui que porte une femme sur un vase d'argent trouv dans le gouvernement de Perm; il a conclu que la bague, comme le vase, taient de fabrique sassanide. M. M. va plus loin encore il affirme que ce costume n'a d'analogues que dans les monuments de l'art indien. Bien que nous ne connaissions les monuments de l'Inde qu' une poque relativement rcente, ce que nous savons de l'immobilit de la civilisation indoue doit nous permettre de rapporter une haute antiquit les prototypes des reprsentations qui nous en restent. or; sur un relief de Buddha-Gaya, on voit une femme tte de cheval (Harpye selon M: Michfer), motif qui n'a pu tre emprunt par l'Inde ni l'Orient smitique, qui l'ignorait, ni la Grce alexandrin'e, qui'l'avait oubli depuis longtemps. Les femmes, dans les bas-reliefs indous, sont aussi nues jusqu' la ceinture et leurs jupes prsentent les mmes divisions horizontales. De ces faits; M. Milchhoefer conclut que la bague de Mycnes, l'objet le plus important de toute la srie, est le produit'd'un art purement aryen, qui s'est rapidement dvelopp sur le sol grec, mais est rest presque stationnaire dans l'Inde mme. Voil, assurment, des vues originales, mais qui ne trouveront que peu d'adeptes. Admettre qu'avant l'poque de la sparation des Aryens le costume fminin ft dj fix dans ses dtails, que le changement de climats dans le cours de longues migrations ne l'ait modifi en aucune maet abuser de la permission nire, c'est commettre un vrai'paralogisme d'tre hardi. Nous prions M. Milchhfer d'ouvrir la Gazette archologique, t. III, pi. XIX; il y verra une chromolithographie de lapatre de Lampsaquez, chef-d'uvre de l'poque romaine o l'influence sassanide est vidente et dont les figures sont exactement vtues comme les femmes des bas-reliefs indous. L'art indou n'a jamais t original; il'a subi tour tourl'infiunce de la Grce et celle de la Perse. C'est par un simple hasard, qui n'a rien d'extraordinaire, que les femmes de la bague de Mycnes sont 1. Ruisische Revise, t. XVI, 1880. Le travail paradoxal de M. Stephani se trouve dans le Compte rendu de la Commission imp. archol. pour 1877. Il a t suffisamment rfut par M. Percy Gardner, dans le premier volume du Journal of Hellenic Studies. 2. Cf. notre catalogue du muse de Constantinople, n' 621.

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peu prs 'vtues' comme celles de la patre de Lampsaque. Nous serions d'ailleurs heureux si M.. Milchhfer pouvait tudier en dtail ce remarquable monument, presque unique en son genre, dont M. de Longprier renonait dmler exactement l'origine. Les personnages des intailles archaques ne sont ni des Achens ni des Ioniens ils sont antrieurs l'avnement de ces deux races. Ce sont des Plasges, et les Plasges sont aryens. Le Ploponnse s'est autrefois appel Pelasgia; la Crte, et toutes les les de l'Archipel, avaient gard le souvenir d'une ancienne population plasgique. Minyens, Llges et Cariens la race des Plasges. Les Psont aryens galement et appartiennent lasges n'ont qu'une divinit, le Zeus dodonen ador sans images; leurs dieux sans nom dont parle Hrodote (11, 52) sont des dmons d'ordre infrieur. La religion plasgique, comme toutes les religions primitives, n'est ni un monothisme ni un polythisme mais un polydmonisme couronn par une abstraction monothiste, la conception du Dieu suprme, C'est cet tat religieux que rpondent les plus anciennes productions de l'art en Grce. Zeus a pour symbole la double hache, attribut du Zeus carien Labranda, et frquent Mycnes. On a trouv Olympie, dans des couches trs profondes, de petites doubles haches votives. Dans le RigVda (V, 32, 10) l'clair est appel la hache du ciel; le marteau de Thor dans la mythologie scandinave n'est pas autre chose. C'est donc un symbole aryen.Telles sont, brivement rsumes, les conclusions de M. Milchhfer, qui croit avoir trouv dans les anciens textes relatifs aux Plasges des indications suffisantes pour affirmer qu'ils sont aryens et que les objets dcouverts Mycnes et ailleurs doivent tre considrs comme de3 monuments de leur art. Etant donn le caractre du polydmonisme plasgique, rien ne s'opposerait ce que l'on admt l'hypothse de M. Schliemann, qui explique l'pithte d'Hra, comme dsignant l'origine une divinit tte de vache. Quant la question souvent dM. Milchhfer la menbattue que soulve l'pithte d'Athn, tionne sans la discuter, parce qu'Athn n'appartient certainement pas au pandmonium de la Grce primitive. V. a Les tombes de Mycnes nous ont appris, dit M. Milchhfer, que la plus ancienne civilisation aryenne de la Grce, que nous appelons plasgique, se dveloppa au point de vue technique et matriel par le contact avecles Aryens de l'Asie Mineure, notamment avec les Phrygiens, et aussi par le contact avec l'Orient smitique. Les Persides et les Plopides sont les reprsentants mythiques de ce. dveloppement attest par l'art. Mais on ne peut considrer les trsors de Mycnes comme un amas d'objets imports; il faut qu'ils aient t fabriqus dans un centre de population o les diverses influences numres plus haut ont converg. .M. Milchhfer essaye de dmontrer que ce centre ne peut tre que la .Crte, dont la richesse et la haute civilisation sont clbres l'poque hroque. La priode la plus brillante de la Crte, dit Hck, finit au moment mme o.le reste de l'Hellade commena fleurir. Sa puis-

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sance est reprsente, dans l'histoire mythique, par le nom de Minos. La situation de cette Ile en faisait le centre de l'Archipel; ses rapports avec la Phrygie sont attests par le nom de l'Ida, commun aux deux pays, le culte de Rha, les lgendes des Dactyles, des Curtes et des Corybantes. Phrygiens, Plasges et Phniciens s'y sont trouvs en contact dans une antiquit trs recule; M. Milchhfer, suivant son systme, rduit presque nant l'influence phnicienne. C'est en Crte qu'il faut chercher l'origine de l'art de Mycnes, o les traditions de l'art phrygien se sont maintenues longtemps, comme le prouve cette Porte des Lions dont M. Ramsay a dcouvert en Phrygie une rptition exac!e, qui en est peut-tre le prototype. Plusieurs lgendes tmoignent des rapports du Ploponnse avec la Crte. Le symbole de l'union qui se serait opre en Crte entre les Plasges et les Aryens d'Asie, le Zens plasgique et la Grande Desse de l'Ida, le style angulaire, dur et sec de l'art plasgique et la technique souple et fantastique du mtal originaire de Phrygie, .ce symbole, suivant M. Milchhfer, serait la bague en or de Mycnes (n 530), dont il a dj t question plus d'une fois. Le sujet de la scne encore inexplique que prsente cette intaille parait tre le suivant Dans une sphre cleste, sous l'image du soleil et de la lune, Rha est assise sous un pin; des nymphes s'avancent vers elle en lui portant des fleurs. Dans le champ, la hache double'de Jupiter, un guerrier arm et six ttes de lion, l'animal de Rha-Cyble, dont le pin est l'arbre sacr; la hache double symbolise Zeus, fils de Rha, et l'homme arm reprsente un de ces Curtes ou Corybantes dont les danses armes en l'honneur de la Grande Desse sont bien connues dans les cultes asiane lve pas tous les doutes, elle est du tiques. Si cette interprtation moins la plus consquente et la plus complte qui ait t propose jusque le nom de Minos reprsente, l'poque la plus ancienne, l'importance politique de la Crte, celui de Ddale symbolise son rele dans l'histoire de l'art. Le nom mme de Ddale prouve que l'activit de son cole n'a pas eu pour objet la sculpture proprement le repouss et la dite, mais bien la ciselure, la gravure, l'incrustation, Le bouclier homrique et les pes rcemment dcoudamasquinure. vertes Mycnes (Mittheil. d. d. Instit., VII, p. 2H) sont des spcimens de l'art des Ddalides. Ces derniers objets permettent de rfuter une opinion gnralement admise, d'aprs laquelle le bouclier d'Achille aurait t travaill au repouss ou grav. Homre dit expressment, en parlant du troupeau qui y figure (Iliade, XVIII, 573), que les bufs taient alternativement d'or et d'tain. D'autres dtails du mme genre prouvent qu'il s'agit l d'une uvre o les figures sont incrustes en mtal, comme dans les admirables lames d'pes dcouvertes Mycnes .Grce la 1. Ces pes ont t trouves par M. Schliemann avec les autres objets, mais elles taient restes jusqu'en 1881 couvertes d'une paisse oxydation. M. Athanase Kouqu' prsent. V. De mme

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qualit de l'alliage, l'or incrust a pu recevoir diffrentes teintes, depuis le jaune jusqu'au noir, ce qui justifie d'une manire tonnante la description d'Homre (Iliade, XVIII, 548)

L'analogie du bouclier homrique avec les coupes phniciennes peut dsormais tre nuliga, puisque l'on a trouv sur le sol mme de la Gnce un spcimen de la technique dont le bouclier d'Achille est le produit. M. Milchhfer est heureux de pouvoir affranchir l'art d'Homre de toute dpendance l'gard de l'art phnicien. Les pes de Mycnes sont travailles dans le mme style que les intailles de mme provenance et celles de l'Archipel; ce sont des uvres hellniques et aryennes. Entre la civilisation que les gemmes font entrevoir et celle des pomes c'est que ls Ioniens et les Doriens ont, dans d'Homre, il y a un ablme avec eux Athn, Apollon, l'intervalle, paru sur la scne, apportant Hra, des dieux individuels et typiques, des armures et des costumes diffrents. D'autre part, si les Grecs ont dit qu'Homre avait cr leurs dieux, c'est l une parole qui renferme une grande part de vrit. A ct de l'influence des races, celle de l'pope naissante est indniable. Sans tre didactique comme le pome d'H,,iode, la posie homrique est tendencieuse elle s'affranchit des anciennes mtapliores naturalistes et fait succder au rgne des dmons le rgne des dieux. Quelques expressions rvlent encore un souvenir des conceptions primitives Thtis s'lve de la mer comme le brouillard (Il. 1, 359), Iris fend les airs.comme la nue de neige et de gi-le (Il., XVI, 171). Les Harpyes, la Chimre et le Sphinx sont peine nomms; Pgase ne l'est pas une seule fois. Homre parat ignorer la mort de Mduse et les exploits d'Hercule vainqueur des dmons. Les Centaures ne. sont plus que (Il., J, 268; moiti II, 743). Et qui pourrait croire que ces grotesques reprsentations, animales et moiti humaines, soient plus rcentes que l'pope homrique? comme Enyo, Eris, DeiBeaucoup d'allgories et- de personnifications, mos, Phobos, n'ont rien de commun avec les croyances populaires et sont des crations du pote. Les puissances chthoniennes, qui occupent la premire place dans la vie religieuse des anciens, s'effacent dans Homre devant les divinits de l'Olympe. Toute la civilisation plasgique est intentionnellement relgue au second plan. Ainsi s'explique, suivant M. Milchhfer, le peu d'influence de l'pope sur l'art hellnique d'poque recule, qui prfrait s'inspirer des vritables'traditions populaires. La tendance d'Hsiode est la mme que celle d'Homre; comme lui, il manoudis, en faisant disparatre cette oxydation, a mis au jour les merveilleux deset dans le Vlle volume des lflittheilungen, sins gravs dans

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n'est pas moins prtre que pote et s'efforce de purifier les croyances en remplaant leurs horribles images par des crations plus douces et plus humaines. VI. M. Lschke a mis en lumire (Arch. Zeir., 1881, p. 44) le rapport d'Hsiode et les vases rouges troit qui existe entre relief de l'Italie, dont le centre de fabrication parait avoir t la Sicile. Ces mmes vases prsentent des ressemblances frappantes avec les plus anciens monuments de l'art hellnique, ressemblances qui pourraient s'expliquer par une imitation simultane des mmes modles mtalliques. Parmi les productions des artistes de l'cole de Ddale, on peut ranger .des plaques de:mtal de diffrentes trs minces offrant la silhouette figures et destines tre fixes sur des surfaces de bois ou d'argile. Une applique de ce genre reprsentant une scne de chasse a t rcemment trouve en Crte (Annali, 4880, p. 213, pl. T). Cet exemple d'un mode de dcoration, qui est celui de la lad deCypsle, parait M. Milchhfer d'une Il y reconnat le prototype des figures noires que la cgrande importance. ramique archaque peignait sur.un fond d'argile rouge ou jaune. Ainsi, ce n'est pas au mtal orn de gravures en creux, comme la cuirasse d'Olympie publie par M. Stillmann dans le Bulletin de correspondance hellnique de 1882, mais l'argile ou au bois dcors d'appliques en mtal que la plus ancienne catgorie des vases peints figures noires devrait son origine. L'imitation par les cramistes de modles trs anciens et demi mtalliques peut expliquer l'archasme factice dont la peinture sur vases .ne s'affranchit que lentement. Le costume des personnages dans l'ap;plique de Crte publie par les Annali rappelle beaucoup celui que l'on voit sur certains vases de Cyrnaque rcemment tudis .par M. Puchstein (Arch. Zeit., 1881, p. 215, pl. X-XIII). Malgr les difficults pigraphiques que son opinion soulve, M. Milchhfer croit pouvoir.localiser en Crte la fabrication de ces vases, que leur style et leur alphabet ont fait placer par MM. Klein et Lschke Sicyone ou Sparte. Les repr-sentations des vases d'ancien style trouvs en Cyrnaque sont fort anaaux logues celles des pierres graves que M. Milchhfer attribue artistes crtois; elles ressemblent aussi aux plus anciens monuments de Sparte, dont les rapports suivis avec .la Crte sont bien connus. L'art archaque d'Argos et d'Olympie prsente des analogies non moins remarquables avec les intailles crtoises. C'est ainsi qu'une gemme reprsend'un fragment de tant Promthe accroupi peut tre rapproche relief en bronze trouv Olympie o la mme scne tait probablement reproduite, bien que la partie infrieure seule en soit conserve. Un autre relief d'Olympie montre la lutte d'Hercule contre figure presque exactement comme sur une intaille crtoise. Enfin M. Milchhfer .remarque que l'Odysse est le seul pome homrique o l'on trouve assez frquemment la description de s'nes reproduites par l'art grec'primitif; en honneur Sparte, o Lycurgue ,or, l'Olysse tait particulirement l'aurait fait venir de Crte, et cette le elle-mme joue dans l'Odysse un

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rle trs considrable. La Crte apparat , cette poque comme le centre commercial et intellectuel du monde grec, le centre aussi des lgendes et des ides religieuses dont l'art primitif de la Grce est l'expression. VII. L'influence de la Crte continua d'tre dominante dans les sicles qui suivirent l'poque achenne. Le culte de Zeus associ Kronos et Rha partit de l pour s'tablir Olympie, o il devint le culte national des Grecs. La Dmter leusinienne est galement d'origine crtoise d'Athnes, est un (Hymn. in Cer., v. 123). Epimnide, le purificateur prtre crtois. Les mystres, qui devaient perptuer dans la Grce classique la tradition des anciens cultes chthoniens, ne sont autres qu'une transformation dogmatique et raffine par le symbolisme des mythes p .lasgiques dont la Crte tait le centre. A ct de la Crte, la Thrace phrygienne joue un rle important dans le dveloppement religieux de la Grce, et ls cultes de ces deux pays offrent une analogie incontestable. D'aprs la lgende delphique, Apollon choisit parmi des Crtois les prtres du sanctuaire pythien. La pierre que l'on montrait Delphes comme celle qu'aurait avale Kronos tmoigne de l'adoption de la lgende crtoise de Zeus dans le centre religieux de la Grce les danses de la Crte du Nord. Enfin, avec la religion, la musique.et se rpandirent dans toute la Grce. Nous ne pouvons qu'approuver, pour notre part, l'opinion exprime par M. Milchhfer que, sur le sol de cette le, il y a plus de problmes runis qu'on ne le croit ordinairela Crte est la seule grande le de l'Archipel ment . Malheureusement, n'ont jamais pu tre entreprises. o des fouilles un peu considrables Nous en sommes rduits bien peu de chose quand nous voulons nous faire une ide de l'ancien art crtois. Tout rcemment encore, l'expdition amricaine, qui vient d'explorer Assos, a sollicit du gouverneur de la permission de commencer des fouilles la Crte, Photiadis-Pacha, Gnosse. Son reprsentant a t conduit comme d'autres l'avaient t Nous ne craignons pas de rvler ici le motif vritable qui auparavant'. paralyse, sur ce terrain, la bonne volont des archologues. Le gouverneur de Crte est un marchand d'antiquits qui exploite pour son propre compte, au mpris des lois de la Turquie, le pays, o il a mission de les faire respecter. Comme tous les fouil leurs clandestins, il loigne soihonnOtes qui pourraient gner son indusgneusement les archologues crdemeurera la Cane, l'archologie trie. Tant que ce personnage toise ne fera pas de progrs, parce que des fouilles rgulires seront toujours interdites aux savants europens. VIII. Le dernier chapitre du livre de M. Milchhfer est .consacr les quelques considrations sur l'art archaque en Italie. Non seulement 1. Cf. Second annual report of the executive Connnittee, archaeological Institute en of America; Cambridge, 1881. Le rapport de M. Stillmann sur son voyage Crte se trouve la page 41 et contient des dtails trs intressants sur les ruines de Gnosse.

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vases rouges' relief, mais ls vases noirs trusques offrent un cycle d'images analogues celles des gemmes de l'ancien style. L'lment smitique y est galement tranger. Quel chemin ont suivi ces types pour pntrer en Italie? M. Lschke a pens (Progr. de Dorpat, 1879) que les trusques les tenaient des Chalcidiens. Maisaucun fragment de poterie semblable n'a t trouv Chalcis. Les cistes de broaze dcouvertes Capoue et Cumes (Annali, 1879, p. 119; 1880, p. 223) prsentent une dcoration qui oblige, suivant M. Milchhfer, d'en rapporter l'origine au Ploponnse et au sud de l'Archipel. Les fouilles d'Olympie ont fourni des anses de bronze analogues celles qu'on a trouves Capoue. Plusieurs traditions mentionnent des relations anciennes entre le Ploponnse et la Crte d'une part, la Grande Grce et la Sicile de l'autre. Le Crtois Aristokls excuta une offrande pour Evagtiras de Zancle (Paus., V, 25, 11). Ddale, selon la lgende, est venu Cumes, d'o sa rputation s'est tendue sur une grande.partie de l'Italie; les villes siciliennes de Minoa et d'Erigyon passaient pour avoir' t fondes par les Crtois. Athne et Strabon vont jusqu' dire que tout le peuple des Japyges est originaire de Crte. Les Crtois, en arrivant 'en une population aryenne antItalie, auront trouv dans la pninsule rieure, dont l'existence explique les traditions relatives aux Plasges de l'Italie, et laquelle il faut peut-tre attribuer les poteries rouges reliefs conues dans le mme style que les uvres des Plasges.de l'Archipel. L'influence de la Phnicie sur l'art trusque a t fort exagre; bien des types que l'on croyait smitiques doivent tre considrs comme aryens. M. Milchhfer essaye de dmontrer que non seulement la civilisation des Etrusques est la. continuation directe, bien qu'isole, de la civilisation hellnique la plus ancienne, telle qu'elle est reprsente dans les tombes de Mycnes, mais que ce peuple lui-mme a t form par la runion d'lments plasgiques et aryo-asiatiques que nous avons dj vus se mler en Grce. Les constructions funraires et les tumuli de l'Etrurie sont certainement plasgiques, et, en particulier, asiatiques (phrygiens). Les vases noirs reliefs, dits vases de bucchero, prsentent une srie de dcorations dont plusieurs, comme les scnes de banquets semblables des bas-rliefs archaques de funbres, sont exactement Sparte. M. Milchhfer rapproche la plaque de calcaire dcouverte Myun char, d'un relief trouv par Zannoni dans la cnes, reprsentant ncropole de Certosa. La prsence du cheval dans les reliefs grecs fun-raires se constate dans les uvres trusques de la mme famille; en Etrurie plus clairement encore qu'en Grce, le cheval. parat en rapport avec le monde des enfers. Hads est conducteur de coursiers sur les valses trusques (Mon. dell' Inst., XI, tav. IV, V), comme le Charon des lgendes grecques modernes est un cavalier. Charon nocher serait, suivant M. Milchhfer, une conception potique qui a.t prfre d'autres, mais non pas l'ide unique que les Grecs se sont faite de Charon.

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L'Etrurie seule possde en commun avec la Grce des crations fantastiques et dmoniaques qui participent du cheval. L'aptitude des trusques la glyptique et au travail de l'or est un nouveau trait de ressemblance, entre eux et les Plasges hellniques, dont l'art prsente le mme got du fantastique sans vritable imagination cratrice; seulement, les Hellnes ne firent que traverser cette phase o l'art de l'Etruri s'est arrt. Si le smitisme n'a eu aucune influence sur l'art trusque, M. llilchhfer concde du moins que l'lment asiatique, lycien et phrygien, Il cite comme exemple les chaussures y a jou un rle prpondrant. poulaine, que les femmes trusques portent presque toujours, et que l'on retrouve dans l'Asie Mineure depuis la Lycie jusqu'en Cappadoce. M. Milchhfer semble ignorer compltement que ce mode de chaussure, qui caractrise le Pseudo-Ssoslris de Nymphio, a t considr comme un signe distinctif des sculptures hitlites et des uvres qui ont subi leur influence. Les Hittites taient-ils aussi Aryens? M. Milchhfer n'a pas jug propos de nous le dire; il n'a mme prononc qu'une fois, et en passant, le nom de ce peuple dont le rle a t si grand dans l'histoire des origines de l'art en Anatolie. En gnral, lorsque l'on parle d'art asiatique, on entend par l un art sinon smitique, du moins fortement influenc par l'art assyrien M. Milchhfer distingue les Aryens d'Europe et les Aryens d'Asie, mais il semblerait, le croire, que leur individualit ait t assez forte, leur originalit assez puissante ds l'abord, pour que leurs voisins non aryens n'aient pu exercer sur eux qu'une part d'action tout fait ngligeable. On a parl d'un pansmitisme intransigeant M. Milchhfer n'est-il pas un intransigeant du panaryanisme? Aprs avoir touch tant de questions difficiles, M. Milchhfer aborde la plus difficile de toutes des Etrusques. Les Etrusques l'ethnographie sont des Plasges tyrrhniens; la civilisation trusque, telle que nous la tout entire par cette population tyrrhconnaissons, est reprsente nienne, et s'il y a eu une population aborigne, elle n'a laiss aucune trace apprciable dans l'art toscan. Si, d'autre part, la race trusque avait diffrente de celle des Romains et des Grecs, les rapt essentiellement ports faciles entre ces peuples et les nombreux emprunts 'qu'ils se sont faits resteraient inexplicables. Il n'est pas possible de dterminer exactement quand et comment les deux lments de la race trusque, l'lment se sont runis et plasgique et l'lment tyrrhnien (aryo-asiatique), mls; mais le fait mme du mlange parait attest par tout ce que nous savons. C'est la linguistique de complter ses donnes en 'trouvant le mot d'une nigme qu'elle est encore impuissante rsoudre Al. Milchhfer croit certain que l'trusqe est un mlange de deux langues, une langue plasgique et une langue asiatique qui est peut-tre aux dialectes de l'Anatolie ce que le plasgique est au grec. Cette hypothse qui fait de l'trusque une langue complexe semble encore autorise par la corruption de ses flexions, analogue celle d'autres langues de mme nature comme l'anglais. Quant la thorie qui considre les Etrusques

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comme un peuple venu du Nord, en les identifiant aux Rasnas, l'auteur pense qu'elle n'a pas pour elle le moindre degr de vraisemblance.' dans sa prface, que les diverses opinions M.. Milchhfer demande, mais dans leur exposes dans ses tudes ne soient pas juges isolment, ensemble. Nous croyons avoir dfr, dans la mesure de nos forces, au dsir qu'il exprime, en prsentant une analyse aussi complte que possible de son livre: 11n'est pas en effet de ceux que l'on puisse apprcier sur c'est un travail systmatique, tendencieux, quelques chapitres seulement et inspires par le dont toutes les parties sont troitement enchanes mme esprit. Comme toutes les ractions, cette raction en faveur de l'originalit de l'art grec se laisse emporter des exagrations que le remarquable talent de l'auteur ne russit pas dissimuler; mais les dfauts mmes de son livre auront des effets salutaires et ne sont pas moins suggestifs que ses qualits. Si nous avons inspir quelques-uns de nos lecteurs la curiosit de prendre connaissance de ce volume, nous devons livre allemand publi ajouter, pour les y engageridavantage, qu'aucun dans ces dernires annes n'est crit avec plus de clart, d'un style plus simple et plus attrayant que celui-l
SALOMON REINACH.

Les Mdailleurs italiens des XVe et XVIE sicles, par M. ALFRED architecte. Deuxime dition, revue, corrige et considrablement augARMAND, mente E. Plon et Ce. 2 vol. in-8 raisin. Nous sommes heureux d'avoir annoncer une seconde dition de cet excellent ouvrage, pour laquelle le sous-titre, revue corrige et considrablement augmente, n'est point un leurre avec M. Alfred Armand, on ne peut prouver de dception. La premire dition contenait 756 mdailles; ce nombre a t porl dans la seconde dition 2,fi00 environ. Le premier volume comprend les ouvrages des mdailleurs dont on connait les noms, les initiales ou les marques. Le deuxime est consacr aux ouvrages des mdailleurs anonymes; cette seconde partie est tout fait nouvelle; 11I.A. Armand a cd en la rdigeant de nombreuses et lgitimes sollicitations. Le got du public pour les mdailles italiennes s'est en effet, dvelopp depuis quelques annes d'une manire trs sensible; l'empressement avec lequel ces mdailles sont recherches dans les ventes publiques et l'lvation constante de leurs prix en fait foi. Les amateurs avaient exprim le regret de n'avoir pas trouv, dans la premire dition, la description de nombre de mdailles d'un grand intrt, ayant paru dans les ventes, mais que le cadre adopt primitivement par l'auteur avait 1. L'excution est en gnral trs correcte. J'ai remarqu les erreurs de dtail suivantes p. 110, note 1, au lieu p. 117, Bulletin hellnique de l'cole franaise, au lieu de Bulletin de correspondance hellnique; p. 144, la fiu, waehrend deux fois rpt. Il manque une table des gravures, avec l'indiation de leur provenance.

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fait carter, les artistes auxquels on les doit tant rests inconnus. Cette lacune est comble et devait l'tre. En effet, beaucoup de ces mdailles ne le cdent en rien aux ouvrages des mdailleurs clbres. Ces mdailles d'artistes anonymes ont, d'ailleurs, un autre intrt, un intrt historique. Elles viennent enrichir dans une forte proportion la collection de portraits numismatiques, suit en ajoutant des variantes aux portraits prcdemment dcrits, soit en nous en faisant connatre de nouveaux. La runion de tous ces portraits dans la seconde dition forme une galerie iconographique. des plus curieuses, et qui sera consulte avec fruit, aussi bien par les amateurs que par les artistes et les rudits. L'ouvrage se termine par des tables. Nous attirerons particulirement dans sa prface, sur celle qui contient, rangs l'attention, dit l'auteur les noms des personnages par ordre alphabtique, reprsents sur les mdailles, avec la mention des mdailles qui les concernent et les indications de pages et de numros d'ordre ncessaires pour les trouver. Cette table a pris un dveloppement considrable. 'Personne ne s'en plaindra. Les tables sont rarement intressantes par elles-mmes; celle-ci offre un vritable attrait. Une seconde table alphabtique mrite d'tre mentionne, celle de la lgendes des revers. Elle servira retrouver les mdailles des revers spars de leur droit, ou lorsque la lorsque l'on rencontrera lgende du droit contenant le nom du personnage sera difficile dchiffrer. La nouvelle ditiondesllfdailleurs est donc un guide indispensable pour les collectionneurs. Nous lui prdisons un succs gal celui de la premire dition, qui fut puise en quelques semaines et qui est aujourd'hui introuvable en librairie. A. B.
Cours tique, in-8, de littrature Introduction celtique. par H. B'ARBOtS DE JUBAINVILLE, professeur E. Thorin, 1883. pages; Paris, l'tude au Collge de la littrature tome cell,

de France,

L'loge de M. d'Arbois de Jubainville n'est plus faire, mais les rdacteurs d'articles bibliographiques peuvent tre assurs qu'ils auront souvent encore s'occuper de lui, car le laborieux et fcond crivain promet de ne pas les laisser chmer. A la liste dj longue de ses travaux sur une foule de sujets d'rudition philologique, dissmins non seulement dans cette Revue, mais dans d'autres recueils importants, comme les Mmoires de la Socit de linguistique, ceux de la Socit des antiquaires de France, la Revue celtique, la Revue critique, il se prpare ajouter des oeuvres non moins varies et de plus longue haleine. Un an s'est peine coul depuis que nous rendions compte ici mme de la premire partie de ses Etudes grammaticales sur les langues celtiques qu'il venait de faire paratre et qui doit former comme la tte de ligne de ses leons de grammaire celtique 1.' Tome XLII, 1881, p. 375-383.

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professes au Collge de France. Pour continuer la comparaison, le volume que nous signalons aujourd'hui sera la tte de ligne de la partie littraire du mme cours. Le plan de l'ouvrage se trouve expos dans la table des matires et en donne une ide gnrale mieux que nous ne pourrions le faire en l'analysant pied pied. Les Celtes et les langues celtiques (leon d'ouverture du cours de langue et littrature celtiques au Collge de France). La littrature celtique, les classes lettres Chapitre prliminaire. chez les Celtes.
LIVRE PREMIER LES BARDES

Textes primitifs sur les bardes. Chap. I. II. La lyre des bardes, la crotta. 111. Les bardes sous l'empire romain. IV. Les bardes gallois, corniques et bretons. Les bardes d'Irlande. V.

LIVRE

DEUXIME

LES DRUIDES

Chap. I. II. III. IV. V. VI. VII. VIII. IX. X. XI. XII. XIII. XIV. XV.

Les druides avant Csar. Les druides de Gaule, depuis Csar jusqu' Pline l'Ancien. Les druides de Gaule depuis Pline l'Ancien. Origine du druidisme. Etymologie du mot druide. Les druides irlandais. Les druides sont devins. Les druides sont magiciens. Les druides sont mdecins. Les druides sont prtres. Les druides sont professeurs. Honneurs rendus aux druides. Les druides n'crivent pas de livres. Lieu d'origine du druidisme irlandais. Les druides de Gaule et non ceux d'Irlande constituent une

corporation judiciaire. XVI. Exemption du service militaire. XVII. Littrature druidique. XVIII. Les, druides de Grande-Bretagne.
LIVRE TROISIME LES FILE

Chap. I. II.

Les file en Gaule. Les flle d'Irlande considrs comme devins.

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REVUE

ARCHOLOGIQUE.

Satires de file d'Irlande. Chap. III. IV. Sanction magique des sentences rendues par les file d'Irlande. V. Origine des file suivant les lgendes irlandaises. VI. Les frle sont juges dans la plus ancienne littrature pique et dans le droit le plus ancien de l'Irlande. VII. Les file sont conteurs d'histoires; de l leur hirarchie et leur rang dans la socit irlandaise. La littrature pique d'Irlande, uvre des file. VIII. IX. Les coles d'Irlande au sixime, au septime, au huitime sicle. Il nous serait dif6cile de faire un choix dans tous ces chapitres qui sont autant de morceaux achevs; mais c'est surtout dans la magistrale leon d'ouverture que M. d'Arbois de Jubainville a montr que les qualits spcifiques de l'rudit consomm peuvent s'allier avec un grand talent d'historien. Avant la conqute romaine, dit-il, des races diverses ont occup le sol du pays qui s'appelle aujourd'hui la France, mais une seule a une histoire c'est la race celtique. Aprs avoir t pendant des sicles la terreur des Romains, elle a succomb faute, non de courage, mais de discipline et d'unit; et dans l'hrosme impuissant de sa lutte dsespre contre le gnie militajre de Csar, elle a montr plus de grandeur que sa puissance n'avait eu d'clat aux jours si brillants de la prosvaincu et mourant victime de son patriotique prit. Vercingtorix, dvouement, inspire plus de sympathie que s'il et l vainqueur; il tient, dans la pense franaise, plus de place que lirentius debout sur les ruines fumantes de Home et meuaant dans leur dernier asile les fuyards de l'Allia. Brennus triomphant nous laisse froids. Nous nous intressons' Vercingtorix presque comme un Franais et comme s'il et t notre contemporain. Nous sommes mus en pensant au malheur de ce noble hros qui, livr comme Jeanne d'Arc, au dernier supplice par les ennemis de son pays, n'eut pas comme elle, au moment fatal, la consolation suprme de sentir accomplie sa mission libratrice. Cependant, ce n'est pas le ct historique que l'auteur entend traiter exclusivement; la langue, les murs et les institutions de l'le d'Erin, telles que la plus vieille littrature nous les conserve, se rapprochent de ce que nous savons de la langue, des murs et des singulirement institutions des Celtes continentaux. Pour AI. d'Arbois de Jubainville, la solution d'une partie des difficults qu'a offertes jusqu' prsent l'histoire de ces derniers se trouve dans les plus anciens monuments littraires et dans le cycle hroque de l'pope irlandaise; au cours d'une mission dont il tait nagure charg, il a fouill ces prcieuses archives dans la bibliothque de Dublin et dans' le British Museum. Ce sont ces trsors qu'il se propose de nous faire connatre. Ne dt-il en rsulter, contrairement toute probabilit, aucun profit immdiat pour la connaissance de

BIBLIOGRAPHIE.

385

la langue et de la mythologie gauloises qui nous tient tant cur, qu'il n'en faudrait pas moins faire place aux tudes rinologiques dans la haute culture littraire; l'pope irlandaise a tout au moins des droits aussi lgitimes notre attention et notre intrt que les Vdas ou que les Sagas qui n'ont cependant que des rapports assez lointains avec nos origines gauloises. Je termine par quelques observations de dtail. Comme toute science, l'tude du celtique a ses dfinitions propres. Aussi M. d'Arbois de Jubainville commence par donner, d'aprs les documents anciens dont il tire un excellent parti, des notions prcises sur la signification des ethniques Celtae, Galli, Yolcae (Valah, Valaques, Welieh); puis des noms des reprsentants de la classe lettre, bardi, druidae, euhages, fil, brithem, sclaige. Il a su trs heureusement mettre contribution, pour ses exemples onomastiques, les noms celtiques d'hommes, ,de peuples, de lieux fournis par les indices du Corpus inscriptionum latinarum. C'est ainsi qu'il retrouv le mot bardus, soit isol, soit en composition dans six inscriptions romaines; un exemple parat lui avoir chapp, savoir l'estampille de potier 0 BARDO inscrite au no 732 des Sigles figulins de Schuermans. Il aurait galement pu y ajouter le nom des Bardue, celui de Barderate, ville de Ligurie. Semblablement, les peuple illyrien Gallites et les G allaeci (Galiciens d'Espagne) taient mentionner l'ocrcasion des Galli et des Galatae. Une autre omission nous a frapp, celle du nom des brehons qu'on s'attendait voir figurer la suite des fil et des brithem. 11 nous semble aussi qu'il y avait un rapprochement faire entre le nom des Ulat, habitants de l'Olster (p. 301, 302, 303) et-les noms gaulois Ulatos, Ulattu, Ulattius. Mais ce qui est plus grave, c'est la manire dont l'auteur transcrit d'un duen romanis, C. Julius Vercundaris (p. 216) les dnominations Dubius, mentionn par Tite-Live: sacerdote creato C. Julio Vercundari Dubio. Evidemment, dans sa pense, il attribue ce personnage deux surnoms, savoir un cognomen Vercundaris et un agnomen Dubius, ce qui n'est gure admissible; et pour y arriver il est oblig de considrer Vercundari comme l'ablatif de Vercundaris, sur la troisime dclinaison; or, dans cette hypothse, il aurait fallu Vercundare. En ralit, Vercundari est le gnitif de Vercundarus, sur la deuxime dclinaison; le texte de Tite-Live doit donc tre lu de la manire suivante C. Julio, Vercun par C. Julius Dubius, fils dari (sous-entendu filio), Dubio, c'est--dire de Vercundarus n, conformment l'usage romain qui consiste intercaler la mention filiative entre le nom gentilice et le cognomen, et, soule mot filius c'est ainsi qu'on trouve dans les vent, sous-entendre auteurs Faustus Sull (s. e. filius), Fabrus milianus Pauli, Darius Hystaspis, Hannibal Gisgonis, Seleucus Antiochi, etc. Il n'tait pas inutile de discuter cette question et de relever un contre-sens qui aurait pour consquence d'introduire dans l'onomastique gauloise la forme fautive VerIIIe SRIE, T. Ier. 25

386

REVUE ARCHOLOGIQUE.

cundaris pour Vercundarus. Ce nom manque la liste publie par le gnral Creuly 1. de ce devoir de critique qui est devenu l'acAprs l'accomplissement compagnement oblig du compte rendu de tout livre, tenu en .srieuse estime, il ne nous reste qu' signaler au lecteur l'excellent index alphabtique rerum et nomimun qui termine l'ouvrage de M. d'Arbois de Jubain. ville et qui y rend les recherches aussi faciles qu'attrayantes. On peut donc volont le consulter comme un dictionnaire sur un point dtermin, ou le lire d'une manire continue comme un trait.
ROBERT MOWAT.

1. Revue celtique, tome III. Ce recueil est publi sous la' direction 'd'un philologue de Paris, M. Gaidoz.

TABLES
DU TOME Ier DE LA TROISIME SRIE

I.

TABLE

DES

MATIRES

Un cippe figuratif de la premire priode chrtienne sur la Moselle, par M: F. VOULOTpremierarticule) ( Sur une figurine sculpte de l'poque de la pierre polie, par M. le docteur VERCOUTRE. Notes sur les mosaques chrtiennes de l'Italie (suite), par M. Eue. MUNTZ.

1 10 16

Les Ibres et les Ligures de la Gaule, par M. ALEXNDRE BERTRAND.. 31 Notes sur quelques objets d'antiquit chrtienne existant dans les muses du midi de ia France, par M. G.-M. TOURRET. 4fi Sur le modius castrensis, par M. PAUL 56 TANNERY. Une mosaque constantinienne inconnue Saint-Pierre de Rome, L 68 par ARTHUR. FROTH1NGHAM. Note sur l'tat de conservation des clous en fer dcouverts dans les fouilles d'une cit gallo-romaine, par M. Louis CAILLETET 73 La description de l'le de Dlos, par Bondelmonte, par M. SALOMON 75 REINACH. De la disposition des rameurs sur la trire antique (premier article), L par M. RAOULEMAITRE L'orfvrerie d'tain dans l'antiquit (suite), par M. GERMAIN BAPST.. Bulletin mensuel de l'Acadmie des inscriptions (dcembre 1882 et janvier 1883). Socit nationale des antiquaires de France (prsidence de M. G. Duplessis). Correspondance et nouvelles archologiques. 89 100 HO 112 119

388

REVUE ARCHOLOGIQUE.

L'ge de la pierre dans l'Inde (lettre de M. Rivett-Carnac Bertrand), par M. RIVETT-CARNAC. De la disposition des rameurs M. RAOUL LEMAITRE.

M. Alex. 129 133

sur la trire antique (suite et fin), par

Les mosaques de Hammam-Lif (communication de Ernest Renan l'Acadmie des inscriptions), par M. ERVEST RENAN. 157 L'orfvrerie d'tain dans l'antiquit buddhique (suite), GERMAIN BAPST. 164 181

Une inscription Inscriptions

du Cambodge, par M. en gypte, par M. E. MILLER. 192

grecques

dcouvertes

Sylloge vocabulorum (recueil pour servir la collation et la description des manuscrits grecs) (prter article), par M. JACOB. Bulletin mensuel Socit nationale Duplesssis). Correspondance Chronique et nouvelles archologiques. de l'Acadmie des antiquaires des inscriptions de France (fvrier-mars). de M. G.

208 215 229 233 246

(prsidence

d'Orient,

R par M. SALOMONEINACH. Schrift ueber

Bibliographie

1. Muller, K.. K., Eine griechische Seekrieg, par 0. R.

252

2. Kkul, R., Zur Deutung und Zeitbestimmung des Laokoon, par M. G. PERROT. pigraphes hbraques et grecques sur des ossuaires par M. CLERMONT-GANNEAU. juifs indits, 257

254

Documents pour servir l'histoire des thmes byzantins, sceaux de plomb indits de fonctionnaires provinciaux, par M. GUSTAVE SCHLUMBERGER. 277 Une collection de pierres graves, l bibliothque de Ravenne, par LE M. EDMOND BLANT. Sylloge vocabulorum (recueil pour servir la collation et la description des manuscrits grecs (suite), par M. ALFRED Comparaison de l'gypte et de la Chalde, par M. G. PERROT. Bulletin mensuel de l'Acadmie Socit. nationale DUPLESSIS Correspondance Chronique des atltiquaires des inscriptions (avril-mai). de M. G. 34S et nouvelles archologiques. R par M. SALOMONEINACH 352 361 299

309 318 339

de France. (prsidence

d'Orient,

TABLE

ALPHABTIQUE

PAR

NOMS

D'AUTEURS.

389

Bibliographie

1. Milchhoefer

(A.). Die Anfaenge der Kunst REINACH. in Griechenland, par M. SALOMON xv,

366 366

.2. Armand (A.). Les Mdailleurs italiens-des et XVIesicles, 2 dition, par A. Bu. 3.

Cours de littD'Arbois de Jubainville (H). rature celtique, par M. ROBER MOWAT. 382

II.

TABLE
PAR NOMS

ALPHABTIQUE
D'AUTEURS

ACADMIE inscriptions. des D ARBOIS E JUBAINVILLE D'). (H. par M. R. MOWAT). Cours de littrature

110, 215, celtique (Bibl.,

339 382

ARMAND sicles .2e dit. (A.).- Les Mdailleurs italiens des xv et XVIe (Bibl., par A. B.). BAPST(GERMAIN). L'Orfvrerie d'tain dans l'antiquit.

366

100, 164 31 73 257 119, 233, .352 incon68 309 254

BERTRAND (ALEXANDRE). Les Ibres et les Ligures de la Gaule. CAILLETET Note sur l'tal de conversation des clous en fer (Louis). dcouverts dans les fouilles d'une cit gallo-romaine. CLERMONT-GANNEAU. pigraphes ossuaires juifs indits. CORRESPONDANCE FROTHINGHAM L.). Une mosaque conslantinienne (ARTHUR nue. Saint-Pierre de Rome. hbraques et grecques sur des

JACOB vocabulorum (recueil pour servir la col-Spltoge (ALFRED). lation et la description des manuscrits grecs) 208, KKUL (R.).Zur Deutung und Zeitbestimmung par M. G. PERROT). des Laokoon (Bibl.,

LEBLANT (EDMOND). Une Collection de pierres graves la Bibliothque de Ravenne LEMAITRE(RAOUL). antique De la disposition der des rameurs Kunst in sur la trire '89, Griechenland

299 133 366

MILCHHOEFER Die Anfaenge (A.). R (Bibl., par M. SALOMONEINACH).

390

REVUE ARCHOLOGIQUE.

(E.).

Inscriptions

grecques

dcouvertes celtique

en gypte (Bib.).

t92 382 252

MOWAT (ROBERT). MULLER(K. K.). par 0. R.). MUNTZ (EUGNE). (suite)

Cours de littrature Eine griechiche

Schrift ueber Seekrieg chrtiennes de l'Italie 16 119, 233, i52

Notes sur les mosaques

NOUVELLESARCHOLOGIQUES. PERROT (G.). Comparaison de l'gypte et de la Chalde.

R. Kkul, Zur Deutung u. Zeitbestimmung

des Laokoon (Bibl.).

254 75 361 366 157 i29

REINArH(SALOMON). La Description de l'ile de Dlos, par Bondelmonte. Chronique d'Orient. Die Anfaenge der Kunst in Griechenland 246, (Bibl.).

A. Milchhoefer,

RENAN(ERNEST). Les Mosaques de Hammam-Lif RIVETT-CARNAC. L'Age de la pierre dans l'Inde. SCULUMBERGER (GUSTAVE). Documents pour servir l'histoire des thmes byzantins, sceaux de plomb indits des fonctionnaires provinciaux SNART Une Inscription buddhique du Cambodge. 112, 229,

772 181 348 56 46 10

SOCIT NATIONALE ANTIQUAIRES RBANCE. DES DE TANNEY Sur le modius castrensis. (PAUL).

TouRRET (G. M.). Notes sur quelques objets d'antiquit chrtienne, 'existant dans les muses du midi de la France. VE'RCOUTRE (Docteur). pierre polie VOULOT (F.). sur la Sur une figurine sculpte de l'poque de-la

Un cippe figuratif de la premire Moselle.

priode chrtienne 1

TABLE

DES

PLANCHES

I-IV.

Cippe de Mirecourt (Vosges).

V. Autel dcouvert dans le district de Banda (prs Bnars). VI-VII. VIII. IX. Restitution Le bas-relief pigraphes de la trire antique. de l'Acropole d'Athnes. et grecques sur des ossuaires juifs.

hbraques

X et XI. XII.

Sceaux byzantins. graves et tessre du muse de Ravenne.

Pierres

FIN.

Paris.

Typ. Pillet et Dmouulin, 5, rue des Grands-Augustins,

Revue Archologique.

1883.

P1.I

CIPPE

DE

VIRECOURT

(Vosges.)

Revue Archologique

1883

Pl. II.

CIPPE

DE

VIRECOURT

(Vosges)

Revue Archologique.

1883,

P1.III.

CIPPE

DE

VIRECOURT

(Vosges.)

Revue

Archologique

1883.

P1.IV.

CIPPE

DE

VIRECOURT

(Vouges.)

Revue Archologique. 1883.

Pl. V.

AUTEL DCOUVERT DANS LE DISTRICT DE BANDA

(pres Bnars.) .)

I883. REVUE ARCHOLOGIQUE.

PL. VI.

DE TRIRE RESTITUTION ANTIQUE. LA

REVUE I883. ARCHOLOGIQUE.

VII.

LA RESTITUTION ANTIQUE. DE TRIRE

REVUE I883. ARCHOLOGIQUE.

VIII. PL.

BAS-RELIEF DE'ACROPOLE L D'ATHNES.

REVUE ;883. ARCHOLOGIQUE

PIGRAPHES SUR ET HBRAIQUES OSSUAIRES GRECQUES JUIFS DES DEALESTINE. P

Revue

Archologique,

1883.

P1.X.

SCEAUX

BYZANTINS

Revue

Archologique

1883.

Pl.XI.

SCEAUX

BYZANTIN

Revue Archeologique

1883.

P1.XII.

PIERRES GRAVEES ET TESSERE du Museede Ravenne

TABLES DU TOME I<SUP>er</SUP> DE LA TROISIEME SERIE I. - TABLE DES MATIERES Un cippe figuratif de la premire priode chrtienne sur la Moselle, par M. F. VOULOT (premier aticle) Sur une figurine sculpte de l'poque de la pierre polie, par M. le docteur VERCOUTRE. Notes sur les mosaques chrtiennes de l'Italie (suite), par M. EUG. MUNTZ. Les Ibres et les Ligures de la Gaule, par M. ALEXANDRE BERTRAND. Notes sur quelques objets d'antiquit chrtienne existant dans les muses du midi de la France, par M. G.-M. TOURRET. Sur le modius castrensis, par M. PAUL TANNERY. Une mosaque constantinienne inconnue Saint-Pierre de Rome, par ARTHUR L. FROTHINGHAM. Note sur l'tat de conservation des clous en fer dcouverts dans les fouilles d'une cit gallo-romain, par M. LOUIS CAILLETET. La description de l'le de Dlos, par Bondelmonte, par M. SALOMON REINACH. De la disposition des rameurs sur la trire antique (premier article), par M. RAOUIL LEMAITRE. L'orfvrerie d'tain dans l'antiquit (suite),par M. GERMAIN BAPST. Bulletin mensuel de l'Acadmie des inscriptions (dcembre 1882 et janvier 1883). Socit nationale des antiques de France (prsidence de M. G. Duplessis). Correspondance et nouvelles archologiques L'ge de la pierre dans l'Inde (lettre de M. Rivett-Carnac M. Alex. Bertrand), par M. RIVETT-CARNAC. De la disposition des rameurs sur la trire antique (suite et fin), par M. RAOUL LEMAITRE. Les mosaques de Hammam-Lif (communication de M. Ernest Renan l'Acadmie des inscriptions), par M. ERNEST RENAN. L'orfvrerie d'tain dans l'antiquit (suite), par M. GERMAIN BAPST. Une inscription buddhique du Cambodge, par M. EMILE SENART. Inscriptions grecques dcouvertes en Egypte, par M. E. MILLER. Sylloge vocabulorum (recueil pour servir la collation et la description des manuscrits grecs) (premier article), par M. ALFRED JACOB. Bulletin mensuel de l'Acadmie des inscriptions (fvrier-mars). Socit nationale des antiquaires de France (prsidence de M. G. Duplessis). Correspondance et nouvelles archologiques. Chronique d'Orient, par M. SALOMON REINACH. Bibliographie : 1. Muller, K. K., Eine griechische Schrift ueber Seekrieg, par O. R. Bibliographie : 2. Kkul, R., Zur Deutung und Zeitbestimmung des Laokoon, par M. G. PERROT. Epigraphes hbraques et grecques sur les ossuaires juifs indits, par M. CLERMONT-GANNEAU. Documents pour servir l'histoire des thmes byzantins, sceaux de plomb indits de fonctionnaires provinciaux, par M. GUSTAVE SCHLUMBERGER. Une collection de pierres graves, la bibliothque de Ravenne, par M. EDMOND DE BLANT. Sylloge vocabulorum (recueil pour servir la collation et la description des manuscrits grecs (suite), par M. ALFRED JACOB. Comparaison de l'Egypte et de la Chalde, par M. G. PERROT. Bulletin mensuel de l'Acadmie des inscriptions (avril-mai). Socit nationale des autiquaires de France (prsidence de M. G. DUPLESSIS. Correspondance et nouvelles archologiques. Chronique d'Orient, par M. SALOMON REINACH. Bibliographie : 1. Michhofer (A.). - Die Anfaenge der Kunst in Griechenland, par M. SALOMON REINACH. Bibliographie : 2. Armand (A.). - Les Mdailleurs italiens de XVe et XVIe sicles, 2e dition, par A. B. Bibliographie : 3. D'Arbois de Jubainville (H). - Cours de littrature celtique, par M. ROBERT MOWAT. II. - TABLE ALPHABETIQUE PAR NOMS D'AUTEURS ACADEMIE des inscriptions. ARBOIS DE JUBAINVILLE (H. D'). - Cours de littrature celtique (Bibl., par M. R. MOWAT) ARMAND (A.). - Les Mdailleurs italiens des XVe et XVIe sicles. 2e dit. (Bibl., par A. B.). BAPST (GERMAIN). - L'Orfvrerie d'tain dans l'antiquit. BERTRAND (ALEXANDRE). - Les Ibres et les Ligures de la Gaule. CAILLETET (Louis). - Note sur l'tat de conversation des clous en fer dcouverts dans les fouilles d'une cit gallo-romaine. CLERMONT-GANNEAU. - Epigraphes hbraques et grecques sur des ossuaires juifs indits. CORRESPONDANCE. FROTHINGHAM (ARTHUR L.). - Une mosaques constantinienne inconnue Saint-Pierre de Rome. JACOB (ALFRED). - Sylloge vocabulorum (recueil pour servir la collation et la description des manuscrits grecs). KEKULE (R.). - Zur Deutung und Zeitbestimmung des Laokoon (Bibl., par M. G. PERROT). LEBLANT (EDMOND). - Une Collection de pierres graves la Bibliothque de Ravenne. LEMAITRE (RAOUL). - De la disposition des rameurs sur la trire antique. MILCHHOEFER (A.). - Die Anfaenge der Kunst in Griechenland (Bibl., par M. SALOMON REINACH). MILLER (E.). - Inscriptions grecques dcouvertes en Egypte. MOWAT (ROBERT). - Cours de littrature celtique (Bibl.). MULLER (K. K.). - Eine griechiche Schrift ueber Seekrieg (Bibl., par O. R.). MUNTZ (EUGENE). - Notes sur les mosaques chrtiennes de l'Italie (suite) NOUVELLES ARCHEOLOGIQUES. PERROT (G.). Comparaison de l'Egypte et de la Chalde. PERROT R. Kkul, Zur Deutung u. Zeitbestimmung des Laokoon (Bibl.). REINACH (SALOMON). - La Description de l'le de Dlos, par Bondelmonte. REINACH Chronique d'Orient. REINACH A. Milchhofer, Die Anfaenge der Kunst in Griechenland (Bibl.). RENAN (ERNEST). - Les Mosaques de Hammam-Lif. RIVETT-CARNAC. - L'Age de la pierre dans l'Inde. SCHLUMBERGER (GUSTAVE). - Documents pour servir l'histoire des thmes byzantins, sceaux de plomb indits des fonctionnaires provinciaux. SENART (EMILE). - Une Inscription buddhique du Cambodge. SOCIETE NATIONALE DES ANTIQUAIRES DE FRANCE. TANNERY (PAUL). - Sur le modius castrensis. TOURRET (G. M.). - Notes sur quelques objets d'antiquit chrtienne, existant dans les muses du midi de la France. VERCOUTRE (Docteur). - Sur une figurine sculpte de l'poque de la pierre polie. VOULOT (F.). - Un cippe figuratif de la premire priode chrtienne sur la Moselle. TABLE DES PLANCHES I-IV. Cippe de Mirecourt (Vosges). V. Autel dcouvert dans le district de Banda (prs Bnars). VI-VII. Restitution de la trire antique. VIII. Le bas-relief de l'Acropole d'Athnes. IX. Epigraphes hbraques et grecques sur des ossuaires juifs. X et XI. Sceaux byzantins. XII. Pierres graves et tessre du muse de Ravenne.