You are on page 1of 2

BAHAYA AGAMA

Dapatkah kita mengatakan bahwa agama adalah bahaya bagi masyarakat? Bagaimana menjadi seorang ateis diterjemahkan ke dalam kode moral yang lebih tinggi? Tidak ada keraguan bahwa gerakan ateis semakin meningkat dan jumlah orang yang mengidentifikasi diri mereka sebagai agama adalah pada penurunan lambat. Sejarah telah menunjukkan bahwa kekejaman mengerikan telah banyak dilakukan atas nama agama dan karena dogma agama. Pemimpin agama berpengaruh sering hadir sebuah argumen bahwa jumlah yang sama kekejaman telah dilakukan dalam nama ateisme, sering menunjuk Adolf Hitler, Joseph Stalin, dan beberapa orang lain yang telah pemimpin sementara negara mereka. Jika salah satu analisis perbandingan-perbandingan dari kekejaman, kesimpulan dapat ditarik bahwa keduanya tidak didorong oleh pesan yang sebenarnya ideologi, tetapi oleh penyembahan berhala. Penyembahan berhala telah menjadi bahan bakar yang memiliki ideologi keagamaan terus berjalan sejak ibadah suku menjadi korban kekuatan persuasi dan janji-janji. Para menyembah makhluk, baik hidup, mati atau supranatural, adalah akar dari masalah. Ideologi hanyalah mesin dengan bahan bakar yang penyembahan berhala. Penyembahan berhala adalah cara yang paling berguna bagi mereka yang berkuasa untuk mengendalikan dan memanipulasi massa. Dalam kasus Stalin dan Hitler, bentuk penyembahan berhala berada di makhluk hidup. Hidup individu yang membujuk massa untuk pemujaan menjadi bahwa untuk mendapatkan kepercayaan dalam pesan mereka dan tujuan. Setelah itu yang telah pendamaian penuh massa, mereka menjadi otoritas tunggal untuk mayoritas tanpa perbedaan pendapat. Kekejaman yang kemudian datang sebagai akibat dari penyembahan berhala atau menyembah dari makhluk hidup, dengan ideologi hanya menjadi alat sekunder untuk mereka yang mengidolakan digunakan untuk mencapai hasil akhir dari perjuangan mereka. Penyembahan berhala adalah bahan bakar utama dalam agama. Meskipun penyembahan berhala makhluk hidup dilarang dalam agama, diperlukan seorang yang tertinggi. Karena yang tertinggi tidak hadir sendiri dalam bentuk alami untuk dilihat atau didengar, berhala harus dilamar. Penyembahan berhala menjadi sangat penting dalam agama-agama monoteistik awal. Sebagai komunitas suku yang berbeda datang bersama untuk membentuk peradaban yang lebih besar, setiap suku memiliki dewa yang berbeda atau dewa-dewa mereka melihat ke untuk bimbingan dan mengendalikan alam. Penyembahan berhala melahirkan gagasan tertinggi berada di atas semua makhluk tertinggi lainnya. Memuja Alam memberikan cara untuk penyembahan berhala dari makhluk tertinggi yang mengakibatkan pemisahan ibadah untuk kemajuan masyarakat terhadap menyembah untuk kemajuan individu. Apa yang telah mengakibatkan dalam penyembahan berhala monoteis telah kekejaman di tangan individu yang menunjuk diri dengan kemampuan yang unik untuk berkomunikasi dengan makhluk tertinggi, dan kemudian meyakinkan massa bahwa hanya melalui menaati mereka bahwa mereka akan dapat mencapai kebahagiaan yang lengkap dan pemenuhan dalam hidup ini dan akhirat. Dengan melakukan ini, mereka yang berkuasa dapat mendikte bagaimana orang harus atau tidak harus berperilaku dalam masyarakat dengan menunjuk diri satu sama lain sebagai satu-satunya

otoritas dalam semua masalah hukum, perilaku dan moralitas. Ini adalah konsep pengangkatan diri otoritas dan pengucilan orang-orang yang bisa menantang otoritas yang mana agama telah dan masih merupakan bahaya bagi masyarakat. Agama hanya berfungsi untuk memajukan dirinya dengan menyatakan untuk menjadi otoritas pada semua hal perilaku sosiologis dan perilaku moral atas nama kebenaran dari yang tertinggi. Penyembahan berhala dari yang tertinggi, berbicara hanya melalui beberapa orang, yang hanya kebenaran terletak pada koleksi buku-buku kuno yang ditulis ribuan tahun lalu, tetap tak berubah dalam menghadapi pengetahuan baru. Ini adalah ujian sejati bahaya yang kita hadapi. Sejarah telah menunjukkan bahwa agama-agama lebih telah punah maka mereka yang tetap hari ini. Menaklukkan kekuasaan atas orang-orang dalam rangka untuk mendapatkan dan menyimpan suara otoritas mereka adalah satu-satunya tujuan agama. Kita hidup di zaman di mana dua agama telah memperoleh kekuatan lebih dari 60% dari populasi dunia, dan masih tetap demikian tidak puas bahwa mereka masing-masing menjalankan kampanye aktif dan agresif menargetkan 40% yang tidak mengidolakan yang tertinggi mereka. Bahaya bagi masyarakat kita adalah terkemuka. Kita dapat melihat bagaimana penyembahan berhala ini membutakan massa untuk proses ilmiah dan kebenaran dan terus berusaha untuk menekan kemajuan penemuan yang merupakan hasil dari proses-proses tersebut. Ini hanya berfungsi untuk memenuhi kebutuhan tak terpuaskan agama untuk promosi diri dan kemajuan dengan mengorbankan kemajuan manusia. Ateisme berusaha untuk mengakhiri bahaya ini melalui percakapan terbuka dan cara-cara alternatif ini untuk melihat dunia dan alam semesta dalam bentuk alami. Ateisme menyajikan tidak ada bahaya bagi masyarakat karena tidak termasuk penyembahan berhala sebagai bahan bakar untuk mesin dan bukan mempromosikan pemikiran kritis dan rasional sebagai cara untuk menemukan cara baru sistematis melalui pengamatan diuji dan penelitian untuk membantu kemajuan umat manusia. Hanya ketika penyembahan berhala massa tidak ada makhluk tertinggi memberikan cara untuk kurangnya penyembahan berhala dari setiap yang hidup, sedang atau tertinggi, ketika kita dapat mulai untuk mengamankan jalan yang berkelanjutan untuk melestarikan masyarakat yang lebih damai dan pemahaman