O TEXTO DRAMTICO

Da histria do teatro a Gil Vicente

Prof. Catarina Fernandes

A ORIGEM DO TEATRO
O Teatro um lugar de exaltao, mistrio e liberdade, onde a gente pode amar, sofrer, rir e chorar, fingir vontade, mascarar-se, declamar, correr atrs dos outros e perder-se invariavelmente na confuso das cordas e dos bastidores, das lonas e armaes, baldes de gua e serradura, at se sentir angustiado, sem saber o caminho l para fora. Ento, esbarra-se num bombeiro fardado, de capacete engraxado e cinturo s riscas, com a machadinha ao lado muito areada, ou com um polcia que nos agarra a fingir de ests-preso, e a gente d a entender que no quer, que tem medo, e tem mesmo, mas sente uma consolao, um pavor gostoso em acreditar nele e ser salvo. Sobretudo quando toda esta gente nossa conhecida, e anda a fazer de contas que no . O Teatro como o Carnaval. Excita, comove, amedronta, duplica a vida. Sente-se a gente com a alma solta.
In A Escola Do Paraso, Jos Rodrigues Miguis

O teatro pode definir-se como a arte de parecer, de exprimir a realidade representando-a, de a dar a conhecer dizendo-a. Seja, porm, qual for a definio, o teatro uma das atividades e manifestaes do esprito que mais tm seduzido o homem atravs dos sculos, em todas as pocas, culturas e civilizaes. Nasceu, quase sempre, das necessidades religiosas (as danas tribais, invocatrias da proteo dos deuses ou mesmo danas rituais) e da necessidade que o homem sentiu de exteriorizar os seus sentimentos e as suas sensaes.

GRCIA ANTIGA
O Teatro como expresso literria nasceu em Atenas, associado ao culto de Dionsio, deus do vinho e das festividades. As representaes teatrais tinham lugar em recintos ao ar livre, construdos para o efeito. Os teatros gregos tinham to boas condies que os espetadores podiam ouvir e ver, distncia, tudo o que se passava em cena, mesmo tratando-se de uma assistncia muito numerosa. Isso devia-se, por um lado, ao facto de as bancadas se abrirem em leque sobre a encosta de uma colina e, por outro lado, a diversos artifcios utilizados em cena.

Os atores usavam trajes de cores vivas e sapatos muito altos para ficarem com uma estatura imponente. Cobriam o rosto com mscaras que serviam quer para ampliar o som da voz, quer para tornar mais visvel distncia, a expresso do personagem. Um aspeto curioso que, em cada pea, s existiam trs atores, todos do sexo masculino. Cada um deles tinha que desempenhar vrios papis, incluindo os das personagens femininas.

A representao dos atores, que atuavam na cena, era acompanhada pelos comentrios do coro, que se movimentava na orquestra, juntamente com os msicos. Havia dois gneros de representaes: a tragdia e comdia. As tragdias eram peas ou representaes que pretendiam levar os espectadores a refletirem nos valores e no sentido da existncia humana. As comdias eram, por sua vez, peas de crtica social que retratavam figuras e acontecimentos da sociedade da poca, ridicularizando defeitos e limitaes da atuao dos homens, provocando o riso na assistncia.

IDADE MDIA
Aps a queda do Imprio Romano, o teatro voltou a renascer na Idade Mdia sombra das igrejas e por necessidades religiosas. Tratava-se de fazer entender melhor aos crentes as mensagens morais e religiosas da f crist uma vez que, porque geralmente analfabetos, no tinham acesso aos textos sagrados. De incio, eram apenas pequenas representaes de cenas evanglicas sobretudo ligadas Natividade e Paixo de Cristo. Mais tarde, surgiram representaes alegricas sobre vcios e virtudes, com a finalidade moral de levar o povo a proceder de acordo com os ensinamentos morais da Igreja, praticando o bem e evitando o mal, o pecado.

A certa altura, as representaes saram do interior da igreja para os adros, praas pblicas, sales dos palcios, e comearam a representar-se acontecimentos inventados, muitas vezes cmicos, de finalidade satrica. No sculo XVI, no Renascimento, comearam a construirse edifcios para a prtica do teatro. Representavam-se sobretudo cenas tiradas de episdios bblicos ou da vida dos santos os Mistrios. Tambm eram representados, nos palcios, episdios com efeitos cmicos tirados da vida real, onde os momos faziam rir o rei e a corte.

O TEATRO PR-VICENTINO
Gil Vicente foi o primeiro dramaturgo portugus que deu consistncia literria s representaes teatrais que, desde sculos, proliferaram e que se podem agrupar em dois grandes gneros: o teatro religioso e o teatro profano. Podemos mesmo afirmar que o teatro vicentino se baseou fortemente nestas representaes. Estas so as modalidades teatrais pr-vicentinas de que se tem conhecimento:

TEATRO

DATA

MODALIDADES

CARACTERSTICAS

Mistrios e Autos Sc. XIII a Sc. XV Laudes Milagres Moralidades

Representaes religiosas tendo por assunto o Natal, a Paixo e a Ressurreio de Jesus Cnticos de louvor recitados e representados pelos frades e pelo povo Representaes cujo tema principal era as vidas de santos Peas de inteno didtica empregando figuras alegricas personificando vcios e virtudes

Religioso

TEATRO

DATA

MODALIDADES

CARACTERSTICAS

Momos e entremezes Sc. XIII a Sc. XV Sotties

Representaes em que os homens se disfaram de animais e onde participam fidalgos e o prprio rei Cenas breves representadas por bobos e de feio geralmente poltica Representaes dos defeitos e acontecimentos cmicos da vida com inteno satrica Monlogos representados atores jograis. por

Profano

Farsas Sermes Burlescos

GIL VICENTE
Nasceu e viveu no sculo XVI, mas enquadra-se como homem da Idade Mdia. Foi o criador e, at hoje, considerado o mais importante autor do teatro portugus. Escreveu, encenou e fez representar para a Corte de D. Manuel e D. Joo III, entre 1502 e 1536, autos, farsas e comdias como:
Auto da ndia, Farsa de Ins Pereira, O Juiz da Beira, Comdia de Rubena e os Autos das Barcas, entre muitas outras peas.

Gil Vicente como quase todos os autores quinhentistas, escreveu em portugus e em castelhano. No incio da sua carreira sofreu a influncia de obras de dramaturgos espanhis mas rapidamente se libertou e criou um teatro de razes marcadamente nacionais dando-lhe forma dramtica e estilo pessoal, constituindo-se no verdadeiro criador de teatro portugus. Tendo vivido na poca dominada pelos Descobrimentos, Gil Vicente observou e analisou toda a sociedade corrompida pelo luxo, pela ociosidade, pela imoralidade e a ningum poupou nas suas crticas. Soube aproveitar a sua situao na corte para fazer uma crtica atrevidssima aos mais diversos vcios sociais sem poupar nenhuma classe social clero, nobreza e povo.

As suas personagens raramente so nomeadas e as suas identificaes so dadas pela classe social a que pertencem ou pela funo que desempenham no grupo. Dessa forma, desfila "pelo palco" uma vasta galeria de tipos humanos, frequentemente caricaturados: o frade corteso, folgazo, libertino e namorador; o fidalgo orgulhoso, vaidoso e autoritrio; a alcoviteira imoral, mentirosa e hipcrita; o judeu ganancioso; o sapateiro ladro; os magistrados ignorantes e corrompidos... todos to bem caracterizados e definidos que ainda hoje nos parecem atuais. A sua linguagem incorpora a lngua do povo no momento de transio entre a fase arcaica e moderna, documentando recursos sugestivos, aspectos folclricos, poticos e at anedticos dos diversos registos sociais.

GIL VICENTE - ESCRITOR DE TRANSIO

A obra de Gil Vicente situa-se entre a Idade Mdia e as novas ideias do Renascimento. Como caractersticas medievais encontramos: o uso de arcasmos; os versos de redondilha (5 e 7 slabas); a religiosidade;

as personagens sem carter e personalidade bem vincados, com linguagem individualizada, prpria do seu estatuto social; consequente criao de tipos sociais; estrutura alegrica de vrias peas (influncia das moralidades medievais).

Como caractersticas renascentistas encontramos: os temas e a maneira perspicaz como observa a sociedade do seu tempo, analisando os seus defeitos, hbitos e vcios; o interesse pelo homem como centro da vida e do mundo; a crtica social, denunciando as fraquezas e pondo em evidncia o ridculo dos actos humanos; a moralizao dos costumes atravs do riso (Ridendo castigat mores), visando assim atingir a conscincia do homem; o recurso a alguns aspectos da mitologia pag.

A ATUALIDADE DAS PEAS VICENTINAS

Apesar de um contexto aparentemente antigo e ultrapassado, o essencial daquilo que est em jogo nas peas de Gil Vicente intemporal, pois a vida e as grandezas e as misrias do ser humano que so representadas. Um exemplo desta atualidade o teatro de revista, com grande importncia antes do 25 de Abril, e que pode ser considerado herdeiro da tradio de mestre Gil, j que conserva a liberdade de expresso, a agudeza e a crtica.

O TEXTO DRAMTICO
Da histria do teatro a Gil Vicente

Prof. Catarina Fernandes