Investigar en Antropologa Social

ACHILLI, Elena Libia

1. LGICA DE INVESTIGACIN ANLISIS INTERPRETATIVO1

ACHILLI, Elena Libia En: Investigar en Antropologa social. Los desafos de transmitir un oficio. Laborde Editor, Rosario Argentina

PROCESO

DE

CAPITULO 5 EL PROCESO DE INVESTIGAClN (Del anlisis interpretativo y la construccin del objeto de estudio) Para comprender qu sucede en lugares que, como las urbanizaciones (cits) o los conjuntos urbansticos y tambin muchos establecimientos escolares, renen a personas a las que todo separa, obligndolas a cohabitar, sea en la ignorancia o en la incomprensin mutua, sea en el conflicto, latente o declarado, con todos los sufrimientos que resultan de ello, no basta con explicar cada uno de los puntos de vista captados por separados. Tambin hay que confrontarlos como ocurre en la realidad, no para relativizados dejando actuar hasta el infinito el juego de las imgenes cruzadas sino, muy por el contrario, para poner de manifiesto, por el mero efecto de la yuxtaposicin, lo que resulta del enfrentamiento de visiones del mundo diferentes o antagnicas (...) () los llamados lugares difciles (como lo son hoy la urbanizacin o la escuela) son antes que nada difciles de describir y pensar.) (R. Bourdieu; 1999)

Este captulo estar centrado en los procesos de anlisis y en la construccin del objeto de estudio. En concordancia con lo que venimos diciendo, suponen procesos vinculados a la concepcin general de la investigacin y, por ende, no adquieren autonomizacin metodolgica. Es decir, no son independientes de la lgica del proceso de investigacin en el que se inscriben. En tal sentido, al interior del enfoque de investigacin antropolgico que estamos proponiendo suponen un nivel de complejidad y dificultades que merecen alguna explicitacin. En efecto, tanto los procesos de anlisis al no ser pautados- como la construccin de los textos descriptivos explicativos en los que se intenta relacionar diversas y heterogneas informaciones desde alguna direccionalidad terica, no resultan procesos de fcil resolucin. Adems, en la mayora de las investigaciones no se encuentran demasiados elementos que den cuenta de estos procesos. Tal vez, ello se deba a que sean las resoluciones tericas metodolgicas que presentan ms sinuosidades desde las perspectivas que propugnamos para la investigacin antropolgica. Procesos que se van resolviendo en mltiples decisiones generadas muchas veces, implcitamente- en el mismo quehacer de la investigacin.
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E. Achilli (1992) El anlisis en los procesos de investigacin intensiva; (Documento base de clase) Seminario: Metodologa de la Investigacin en Ciencias Sociales; Universidad Nacional del Comahue

* Este documento solo puede ser utilizado por los alumnos de la Licenciatura en Gestin Cultural y Desarrollo Sustentable con fines Acadmicos, Prohibida la reproduccin parcial o total sin la autorizacin del autor de la obra.

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Por ello, as como lo dijimos para la investigacin en su conjunto, se trata de un quehacer que se aprende investigando al modo de los oficios en los que se van realizando apropiaciones desde su prctica al lado de un maestro que hace. En tal sentido, muchas de esas apropiaciones se producen sin demasiadas explicitaciones en los innumerables intercambios concretados en las cocinas de la investigacin. Por lo tanto, si ello ocurre en general con la investigacin, tratndose de estos procesos centrales como los de anlisis, los de construccin del objeto y de la escritura de los textos derivados- las dificultades de transmitir estas prcticas se acentan. Ms an cuando se realizan desde enfoques que, al carecer de estandarizacin o precodificacin, llevan a multiplicar los caminos de idas y vueltas con sus tanteos y sus diversos seguimientos de pistas tericas empricas. La flexibilidad y simultaneidad recursiva entre el trabajo de campo y el trabajo conceptual tal como lo planteamos- los hace ms complejos y complicados. Ms cargados de decisiones y de contradecisiones que se van generando y mezclando, a veces, confusamente. No obstante, frente a ciertos planteos metodolgicos que pueden inducir a confusiones, lo importante es recordar que hay un intenso trabajo de anlisis interpretativo y, como tal, lejos de ser un acercamiento espontneo a las situaciones empricas. De ah que, si pretendemos dar a los procedimientos analticos un tratamiento coherente habr que conectarlos con los sustentos tericos metodolgicos generales en que se basa una determinada investigacin. Por lo tanto, el cmo se resuelva en una investigacin concreta dicho proceso de anlisis, desde luego, est vinculado tanto a la naturaleza del problema del que se trate

como a las caractersticas de la construccin final que se pretende lograr. El proceso de anlisis, entonces, guarda relacin con cada una y con el conjunto de las diferentes decisiones y actividades que implica desarrollar una investigacin. Repetimos, en cualquier procedimiento metodolgico operativo subyace una teorizacin del campo social a estudiar. Cada estrategia, por lo tanto, est impregnada de las concepciones tericas que orientan un proceso investigativo en su conjunto. En tal sentido, cuanto ms claro y reflexivo es esta relacin habr ms posibilidades de coherencia en los modos en que se construyen determinadas lgicas o articulaciones entre las diferentes resoluciones tericas metodolgicas de una investigacin. Teniendo en cuenta lo anterior, recordemos brevemente algunas de las caractersticas diferenciadas que asume el anlisis segn las diferentes lgicas de investigacin que presentamos en el segundo captulo. En las lgicas en las que el proceso de investigacin asume una tendencia ms de carcter disyuntivo las que, generalmente, suponen diseos precodificados, se dan las siguientes caractersticas: El anlisis implica un momento posterior a la recoleccin de la informacin La nocin de anlisis supone la aplicacin de alguna estrategia metodolgica que est dirigida, fundamentalmente, a la reduccin del conjunto de la informacin obtenida El anlisis es previo al momento de la interpretacin Se entiende la interpretacin como un modo de relacionar o incorporar los conocimientos ya sintetizados en el anlisis al conjunto de conocimientos acumulados sobre determinada problemtica.

* Este documento solo puede ser utilizado por los alumnos de la Licenciatura en Gestin Cultural y Desarrollo Sustentable con fines Acadmicos, Prohibida la reproduccin parcial o total sin la autorizacin del autor de la obra.

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Por lo general, los supuestos del anlisis se basan en la representatividad estadstica y en la posibilidad de generalizar los resultados encontrados en la muestra a una poblacin dada (M.A.Gallart; 1992)2 En aquellas investigaciones cuyas lgicas suponen procesos ms dialcticos, las caractersticas que asume el proceso de anlisis puede ser sintetizado en lo siguiente: El proceso de anlisis es simultneo al trabajo de campo, en una recursividad mediada conceptualmente La nocin de anlisis no remite a una reduccin de la informacin sino, por el contrario, a un proceso de ampliacin de la misma desde diferentes procedimientos, tal como veremos ms adelante A su vez, el anlisis no est disociado de la interpretacin, por lo que se habla de anlisis interpretativo Dentro de esta lgica, la interpretacin se entiende en dos sentidos. Por un lado, al igual que en la anterior, remite a la relacin de los conocimientos que se construyen con los conocimientos ya generados desde otras investigaciones. Por el otro, interpretacin en el sentido de comprensin de los significados que circulan entre los sujetos de la investigacin el supuesto de generalidad en que se basan estos procesos de anlisis es ms bien conceptual que emprico: es el problema de formular las relaciones del

objeto de estudio de tal manera que sean susceptibles de estudiarse en otros casos (E. Rockwell; 1987)3 Caractersticas stas que, an cuando son planteadas particularmente en el uso de diseos flexibles4 y de carcter intensivo, son tambin constitutivas de ese proceso recursivo al que estamos obligados a transitar cuando complementamos siempre desde alguna direccionalidad terica- distintos diseos metodolgicos: flexibles y precodificados. En este caso, habr que atender una doble situacin. En principio, habr que asegurar coherencia entre interrogantes y resoluciones metodolgicas incluidos los procesos de anlisis- al interior de cada diseo. No obstante, ser importante desarrollar un fuerte proceso recursivo entre las distintas estrategias que integran los procesos de anlisis, coherentizando el desenvolvimiento general de la investigacin.

El PROCESO DE ANLISIS EN LA INVESTIGACIN SOCIOANTROPOLGICA El proceso de anlisis, en el caso de la investigacin en antropologa social tal como la enfocamos, adquiere estas modalidades dialcticas que enunciamos. Supone, entonces, caminos complejos que se van transitando alrededor de un conjunto de procedimientos desarrollados a lo largo de toda la
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Mara Antonia Gallart (1992) La integracin de mtodos y metodologa cualitativa. Una reflexin desde la prctica de investigacin en F.Forni y otros Mtodos cualitativos II. La prctica de la investigacin; Centro Editor de Amrica latina; Buenos Aires.

E. Rockwell (1987) Reflexiones sobre el proceso etnogrfico (1982-1985); Departamento de Investigaciones Educativas; Centro de Investigacin y de Estudios Avanzados del IPN; Mxico D.F. Estamos pensando en diseos no formalizados en operacionalizaciones conceptuales u otras tipificaciones

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investigacin. Un proceso a travs del cual se van generando distintas producciones escritas tendientes a relacionar fragmentos de informacin emprica en sucesivos niveles de integracin entre los mismos y con la necesaria intervencin de las referencias tericas, como posibilidad de argumentacin coherente. E. Rockwell5 plantea que, en los procesos de anlisis de las investigaciones etnogrficas, pueden implementarse algunas prcticas an cuando no considere que las mismas sean pasos a seguir estrictamente. Por ejemplo: 1) Leer y releer los registros; anotar todo lo que se le ocurra 2) Anotar preguntas, impresiones, reacciones, interpretaciones, reflexiones, relaciones con elementos tericos o con otras observaciones al construir versiones ampliadas de los registros 3) A partir del enfoque terico y/o de los objetivos de la investigacin, seleccionar algunas categoras o proposiciones generales para el anlisis. Ej.: relaciones con la autoridad, ritualizacin, estrategias de resistencia de los alumnos, etc. 4) Interpretar algunos registros a la luz de los planteamientos tericos, evaluar el significado de los elementos de la situacin observada para los participantes Confrontar estos significados con la interpretacin propuesta
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Elsie Rockwell (1985) Seminario de Investigacin etnogrfica en educacin; Departamento de Investigaciones educativas; Centro de Investigacin y de Estudios Avanzados del IPN; Mxico, DF.

5) Leer y releer los registros 6) Escribir una anticipacin de sentido o una construccin hipottica que relacione, de manera inicial, las tendencias en las situaciones socioculturales observadas y las categoras generales seleccionadas. 7) Leer y releer los registros 8) Analizar sistemticamente las unidades seleccionadas para apoyar o modificar la construccin hipottica evaluar constantemente el significado para los participantes elaborar fichas o resmenes que describan y expliciten lo que sucede en la situacin observada y establecer su relacin con la/s categora/s general/es: comparar caso por caso con el planteamiento hipottico original y as ir modificndolo paulatinamente: buscar contra-ejemplos sistemticos que se puedan relacionar con otros factores (por ejemplo, diferentes tipos o generaciones de muestras); anotar preguntas nuevas o lagunas en los datos que no permitan concluir sobre algn aspecto o relacin. 9) Releer textos tericos relacionados con la/s categora/s generales para encontrar nuevos elementos interpretativos; releer los registros 10) Redefinir, desglosar, matizar, afinar, contextualizar las categoras generales seleccionadas 11) Reconstruir procesos y relacionarlos con los contextos institucionales o sociales. 12) Elaborar una descripcin analtica; esta exposicin de los resultados puede ordenarse segn las categoras, procesos o relaciones establecidas, pero deber ser capaz de transmitir a la vez varias cosas: a) contacto con los fenmenos, situaciones, lenguaje observado, es decir, riqueza descriptiva

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b) elementos para evaluar la informacin obtenida; contexto y limitaciones del trabajo de campo; extensin o nmero de veces que observ; lugares, espacios a los que no tuvo acceso. c) relacin de lo observado con las categoras generales; interpretacin del significado terico de lo que se analiz. d) interrelacin entre diferentes procesos o fenmenos analiza e) nueva problematizacin terica A su vez, la autora considera que los procedimientos anteriores son aplicables tambin al anlisis de otro tipo de material. Para el caso de las situaciones de entrevistas formal o informal (como encuentros casuales) es importante siempre conservar y evaluar los contextos de tales situaciones- ya que la informacin puede variar segn las caractersticas de stos. En tal sentido, recomienda tener en cuenta en el trabajo con las entrevistas: 1. Evaluar porque se dijo tal cosa al entrevistador/a 2. Si se quieren inferir hechos a partir de informacin obtenida en entrevistas, es importante corroborarla con varias versiones y/o con observacin, antes de llegar a una conclusin. 3. Generalmente, el anlisis de las entrevistas conduce a la reconstrucin de las categoras sociales o concepciones de los sujetos. Sin embargo, es necesario evaluar a qu nivel se est llegando, ya que generalmente puede variar la expresin verbal segn el interlocutor o la situacin; por lo tanto, es tan importante buscar contradicciones como coherencia interna (E. Rockwell; 1985; op.cit.)

ALGUNOS PROCEDIMIENTOS DE ANLISIS Para facilitar la identificacin de algunos procedimientos claves en estos procesos de anlisis no pautados, mencionaremos brevemente aquellos que destaca a misma autora, quien ha realizado un esfuerzo de sistematizacin de su propia experiencia de investigacin6: 1. Interpretacin: supone la comprensin de los significados de las prcticas de los sujetos aun cuando puede remitir a diferentes niveles de significado y muchos lugares desde donde se comprende. No obstante, va ms all que eso en tanto es necesario no solamente comprender el significado de las palabras o enunciados, sino tambin el sentido en que se dicen (por qu se dicen en ese momento, entre esas personas) y la fuerza que tienen (qu efecto tienen en quienes escuchan) Anteriormente, hemos planteado la nocin de interpretacin tanto en este sentido como la necesaria vinculacin/relacin con los conocimientos que aportan otras investigaciones sobre el campo de inters. 2. Reconstruccin: una segunda operacin caracterstica del anlisis etnogrfico consiste en armar o reconstruir redes de relaciones, tramas de pequeas historias, la secuencia y la lgica de sucesos relevantes o de series de situaciones entrelazadas o recurrentes. Generalmente se utiliza para ello gran cantidad de material obtenido en diferentes momentos y situaciones (...) Idealmente
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E. Rockwell (1987); op.cit.

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comprende varias versiones sobre los mismos hechos (la llamada triangulacin) e integra observaciones con entrevistas (y, agregamos, cualquier otra documentacin que se considere pertinente) que posibilite abrir ciertos indicios acerca de la estructura de sucesos o procesos reconstruyendo recurrencias o regularidades. La posibilidad de articular diferentes fragmentos de evidencia emprica que permitan generar hiptesis de trabajo acerca de su relacin con la estructura global en la que, dichos fragmentos, adquieren un sentido histrico general. 3. Contextualizacin: otra operacin constante en el anlisis etnogrfico es la contextualizacin de lo dicho o lo hecho; esto desde luego encierra una gama de referencias posibles, sobre todo en funcin de la escala, ya que el contexto puede significar desde la oracin en que aparece una determinada palabra, o la situacin en que se enmarca determinada discurso, hasta el entorno local, regional o nacional en que sucede lo registrado en el campo (...) Lo que generalmente hacemos es tratar de establecer y mostrar, en el anlisis, como la consideracin de caractersticas especficas de algunos de estos contextos son relevantes para hacer inteligibles los fenmenos que se estudian. 4. Contrastacin: Esta es la forma ms elemental de trabajar con la diferencia en el anlisis etnogrfico (...) La bsqueda de ejes de contrastacin es esencial de la etnografa; resulta ms fcil describir una cosa cuando se contrasta con otra, o cuando se determinan diferencias significativas entre casos y situaciones (...) 5. Explicitacin: esta operacin de hecho implica las anteriores, pero obliga a un anlisis ms exhaustivo de algunos de los eventos o sucesos que por su riqueza sintetizan una gran cantidad de caractersticas de los

fenmenos estudiados. Se trata de re-escribir de forma mucho ms amplia que el registro original, aunque igualmente cercano a los detalles particulares de lo que se observ (clases, asamblea; etc.) tratando de explicarse o uno mismo y a otros, lo que est pasando en esa situacin. Confronta al investigador con todo lo que no puede explicar o explicarse y as tiende a obligar a una bsqueda de informacin adicional (...) La explicitacin tambin permite objetivar los preconceptos o categoras que uno usa a menudo implcitamente y, al abrir la posibilidad de discutirlas, modificarlas o precisadas tambin abre la posibilidad de formular nuevas relaciones, ms generales, que articulan la informacin de varios registros (E. Rockwell; 1987; pg. 37/38) Le recomendamos elaborar una aproximacin descriptiva derivada del anlisis interpretativo de los registros de campo que haya construido poniendo en prctica algunos de estos procedimientos

2. EL PAPEL DE LA TEORA. DIRECCIONALIDAD TERICA Y CONSECUENCIAS METODOLGICAS Un concepto es una idea con contenido emprico. Si la idea es demasiado amplia para el contenido, tiende usted hacia la trampa de la gran teora; si el contenido se traga a la idea, tiende usted hacia la aagaza del empirismo abstracto (C. Wright MilIs; 1979)

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En relacin al papel de la teora en los procesos de investigacin emprica, en el campo de las ciencias sociales, se han abierto distintas discusiones y planteamientos que trascienden los lmites y objetivos de este texto. De hecho, desde los racionalismos abstractos de teorizaciones vacas hasta las distintas modalidades de empirismos disociados del trabajo conceptual, hay una larga historia de polmicas y concepciones diferenciadas. Aqu solamente nos interesa mostrar algunos posicionamientos acordes con lo que venimos planteando que, a su vez, enriquezcan las posibilidades de apropiacin e implementacin en las mismas prcticas de investigacin. Por ello es oportuno realizar algunas aclaraciones. En primer lugar, interesa destacar la centralidad que otorgamos al trabajo conceptual en el proceso de investigacin antropolgica. Tal posicionamiento se vincula epistemolgicamente con el hecho de entender todo el proceso de investigacin mediado conceptualmente. Desde los primeros interrogantes que formulamos sobre determinada realidad social, hasta Jo que observamos, destacamos, describimos y explicamos estn imbricados conceptualmente. De ah que, no planteamos colocar lo conceptual entre parntesis a fin de que las categorizaciones emerjan slo desde la experiencia emprica, como proponen enfoques fenomenolgicos. Tampoco partimos de un marco terico que delimite con precisin el campo observacional, como lo requieren los diseos organizados desde enfoques ortodoxos. Ms bien lo planteamos como un proceso de construccin que, desde una flexibilidad terica permite un juego de modificaciones entre lo observable y lo conceptual en el que se van construyendo categoras analticas de diferentes niveles. Sin embargo, la flexibilidad terica no significa que, determinadas orientaciones, concepciones bsicas de lo social se modifiquen desde algn

descubrimiento. Sino que conlleva la importancia de sorprenderse, de descubrir, alcanzar conocimientos no pensados en el paradigma inicial, como ha dicho P. Willis (1985)7 En segundo lugar, habra que hacer una diferenciacin en torno a los niveles tericos que se despliegan en una investigacin. En este sentido, podemos hablar de teoras que remiten en un nivel general- a concepciones acerca del mundo social, sus relaciones, modos de estructuracin, dinmicas, permanencias, cambios que, de hecho, tienen alcances epistemolgicos y metodolgicos. As por ejemplo, las concepciones de la vida en sociedad que derivan de distintas teoras funcionalistas, estructuralistas, dialcticas, entre otrasbrindan determinados lineamientos tericos generales a modo de orientaciones bsicas en las que se juegan distintos criterios acerca del mundo social que, por supuesto, no resultan externas a cualquier proceso de investigacin emprica. Ponen en juego desde criterios epistemolgicos, criterios de funcionamiento del mundo social, de concepciones de sujeto hasta criterios valorativos acerca de aspectos relevantes y secundarios de la vida en sociedad8. Un nivel que,
P.Willis (1985) Notas sobre el mtodo en Cuadernos de Formacin N2; Red Latinoamericana de investigacin Cualitativa de la realidad escolar; Santiago; Chile
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En las polmicas de las ltimas dcadas, han resultado un aporte los amplios cuestionamientos acerca de la rigidez y el dogmatismo de aplicacin de estos niveles de la teora social. No obstante, muchas de las crticas han planteado el fin de los grandes relatos bajo el supuesto de su obsolescencia y la irrupcin de lo que E. Grner denomina la fetichizacin de los particularismos y de los juegos de lenguajeestrictamente locales y desconectados entre s, como dice este autor, promueven algn neoeclecticismo o neorrelativismo que termine renunciando a la lucha por el sentido (...). E. Grner: Introduccin en F. Jamenson; S. Zizek: Estudios culturales. Reflexiones sobre el multiculturalismo; Paids; Mxico D.F.; 1998

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teorizaciones como las denomina R. Garca9 - al inicio de un proceso de investigacin, pueden tomar diferentes formas. Entre sus extremos, suelen presentarse ya sea como esquemas o moldes prefijados que pueden expresar relaciones muy generales y, por lo tanto, con limitaciones en la complejidad y riqueza que supone un conocimiento ms especfico- o ya sea como teoras implcitas y desorganizadas que tambin diluyen las caractersticas de determinadas relaciones particulares. Sin embargo, estos momentos iniciales que plantean situaciones y/o relaciones en abstracto, a veces, son como el piso a partir del cual es necesario continuar profundizando y problematizando en sucesivas reconceptualizaciones dialogando con la informacin emprica. Un proceso que obliga, en ese ir y venir que supone la comunicacin terica-emprica, de la construccin de relaciones conceptuales abiertas a la comprensin y explicacin de procesos a escala de la problemtica delimitada. En otras palabras, obliga a niveles de construccin apropiados a la dinmica particular de los fenmenos o hechos. Un trabajo sobre los detalles que, a modo de espiral dialctica, va integrando y haciendo inteligibles un conjunto de situaciones inconexas, caticas. Un proceso de construccin espiralado que va organizando/relacionando hechos dispersos a nivel de su particularidad y, al mismo tiempo, abrindose al conocimiento de relaciones con otros niveles contextuales que posibilite comprenderlos y explicarlos en su totalidad concreta (K.Kosik; 1983)10
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En tercer lugar, habra que decir que la peculiaridad que este proceso de construccin adquiere en la investigacin antropolgica es la mediacin del mundo conceptual en el que viven los sujetos (C. Geertz; 1987)11. De ah la permanente tensin entre la necesidad de aprehender/entender ese universo, incorporar en el anlisis sus propias categoras sociales y, simultneamente, hacerlo inteligible en su relacin contextual con otros procesos que hacen a la construccin de un objeto de estudio. De lo anterior, se desprende otro aspecto que hace al papel de a teora en el proceso de investigacin y su relacin con ese mundo conceptual o con el sentido comn de determinados conjuntos sociales. Desde nuestra perspectiva, la teora no es entendida como un cuerpo desgajado del conocimiento social, elaborada en contra del sentido comn (P. Bourdieu-J. C. Chamboredon-J. C. Passeron; 1975)12. Si bien una de las herramientas constitutivas de cualquier quehacer investigativo es el poner en duda las prcticas, saberes, creencias o conocimientos que circulan como naturalizados en la vida social, ello no implica desconocerlos como parte de una problemtica a estudiar. Por el contrario,
hecho (clase de hechos, conjunto de hechos). Reunir todos los hechos no significa an conocer, y todos los hechos (juntos) no constituyen an la totalidad. Los hechos son conocimiento de la realidad si son comprendidos como hechos de un todo dialctico, esto es, si no son tomos inmutables, indivisibles e inderivables, cuya conjuncin constituye la realidad, sino que son concebidos como partes estructurales del todo. K. Kosik (1983) Dialctica de lo concreto; Grijalbo; Mxico D. F.
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Clifford Geerz (1987) La interpretacin de las culturas; Gedisa Editorial; Mxico R.Garca (1986) op.cit. 10 12 Karel Kosik entiende como totalidad concreta un todo estructurado en su P-Bourdieu-J.C.Chambaredon-J.C.Passeron (1975) El oficio de socilogo; Siglo dinmica y autocreacin. Confrontando las crticas de Popper, Kosik aclara que la XXI editoras; Buenos Aires totalidad no significa todos los hechos. Totalidad significa: realidad como un todo estructurado y dialctico, en el cual puede ser comprendido racionalmente cualquier * Este documento solo puede ser utilizado por los alumnos de la Licenciatura en Gestin Cultural y Desarrollo Sustentable con fines Acadmicos, Prohibida la reproduccin parcial o total sin la autorizacin del autor de la obra.

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interesa su conocimiento y, el modo de acceder a ello, de usar o jerarquizar determinadas categoras sociales o micas que permitan entender ciertos procesos, depender de la concepcin terica que implcita o explcitamente orienta una investigacin. Por lo tanto, la teora interacta con el sentido comn o con los conocimientos locales, a los que ir integrando como parte del conocimiento a construir.

3. NIVELES EN LA CONSTRUCCIN DEL OBJETO DE ESTUDIO Y COMUNICABILIDAD DE LAS INVESTIGACIONES Trataremos de referirnos brevemente a ciertas cuestiones vinculadas al producto final del proceso de investigacin. Comencemos recordando que hemos diferenciado al objeto de estudio del problema de investigacin y, obviamente, que no debemos confundirlo tampoco con los referentes empricos Aqu hablamos de objeto de estudio para hacer referencia al proceso de construccin resultante de una investigacin. Es decir, ese producto final al que se llega luego de mltiples construcciones tericas empricas (llegada provisoria que abre, por lo general, nuevos interrogantes para continuar investigando). Como plantea E. Rockwell (1987) el objeto de estudio se construye tericamente, mediante-el uso de categoras que vinculan las relaciones conceptuales con el referente emprico. La escala, el nivel y el carcter de esas categoras son problemas generales del proceso de anlisis En el proceso de una investigacin, podemos plantearnos distintos niveles en la construccin del objeto de

estudio (E. Achilli; 2000)13 que, de algn modo, se vincula con lo que ya hemos planteado anteriormente. Por lo tanto, la nocin de nivel est utilizada para hacer referencia a la mayor o menor abstraccin/generalidad de los conocimientos que se intentan construir. En tal sentido, se podra pensar en: niveles de anlisis descriptivo en los que, las relaciones constitutivas del objeto de estudio se construyen de un modo ms cercano a la particularidad co-presencial de determinada problemtica aunque, siempre, sin descuidar las condiciones y lmites sociohistricos en que se inscriben. Descripciones que remiten a las prcticas y procesos que construyen los sujetos en sus interacciones cotidianas contextualizadas. Adems, tambin en niveles de anlisis explicativos en los que, sin neutralizar las relaciones constitutivas de la particularidad co-prensencial se las inscribe y construyen al interior de relaciones estructurales generales14 Ahora bien, en el proceso de aprendizaje del oficio de investigacin, como parte de ese aprender haciendo se incursiona en el camino de ser investigador leyendo investigaciones. Como dice M. Maldonado (2000), para ser investigador hay que leer investigaciones, pues all, desde un conocimiento que se dispone a observar de otra manera, es decir, a observar advertido, se puede aprender mucho de los trabajos de otros. No con la intencin de reproducirlos ni de tratar de ser como ellos, en la investigacin una de las reglas
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E.Achilli (2000) Investigacin y Formacin Docente; Laborde Editor; Rosario; Argentina En el trabajo original (E.Achilli; 2001; op.cit.) diferencibamos a los niveles de construccin como: a) descripcin analtica y b) explicacin conceptual. Preferimos las utilizadas en este texto ya que, la anterior, podra dar lugar a pensar en la descripcin como no conceptual.

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bsicas es respetarse a uno mismo, seguir los plpitos, buscar caminos propios15 En otras palabras, se puede aprender acerca de cmo los investigadores construyen diferentes objetos de estudio y, adems, poner de relieve los propios caminos que realizamos.
Le sugerimos analizar los modos de construccin de objetos de estudios en distintas investigaciones socioantropolgicas

M. Berteley Busquets (2000)16 dice que los estilos personales, tanto en la manera de investigar como en la forma de interpretar, no estn exentas de escollos, contradicciones, imprecisiones y ambigedades. A su vez, la autora plantea que el dilogo y la socializacin, as como el debate y la argumentacin, inciden en la construccin colectiva de un campo de investigacin que puede estar lleno de fisuras, como el etnogrfico.

En relacin a ello, el sentido de la actividad propuesta, no es ni el de incentivar a la reproduccin de estilos ni inhibir considerando que no podr construir objetos de estudio a la manera de tal o cual. Ms bien, es una invitacin a explicitar el propio estilo. En otras palabras, una invitacin a abrir reflexiones acerca de las elecciones y opciones tericas, empricas, metodolgicas desde las que trabaja. A su vez, a que las debata y argumente en espacios colectivos como posibilidad de ir afinando las construcciones realizadas, encontrando las fisuras, compartiendo descubrimientos, dificultades, interrogantes.

LA COMUNICABILIDAD DE LAS CONSTRUCCIONES DE INVESTIGACIN. LGICAS DE INVESTIGACIN Y LGICA DE EXPOSICIN Finalmente, haremos algunas referencias a los modos de comunicar las construcciones realizadas en un proceso de investigacin. Ello supone pensar en las lgicas de investigacin; su relacin y diferenciacin con las lgicas .de exposicin. Una preocupacin que, desde luego, no es nueva en las ciencias sociales. Ya a mediados del siglo XIX, Marx planteaba algunas consideraciones tericas metodolgicas sobre ello. Ms cercano a nuestros das, este tipo de reflexiones se han multiplicado, en especial, vinculadas a las crticas a los modelos positivistas de investigacin. En tal sentido, pueden identificarse las tensiones y dificultades que surgen cuando, los investigadores, se plantean cmo construir una lgica de exposicin lo ms cercana posible a las mltiples decisiones y construcciones sucesivas que se van logrando en

Mnica Maldonado (2000:52) Introduccin a la investigacin Educativa (Mdulo 1); Posttulo en Investigacin Educativa a Distancia; Ministerio de Educacin de la Nacin; Programa de Formacin Docente; Maestra en Investigacin Educativa; Universidad Nacional de crdoba
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Mara Bertely Busquets (2000) Conociendo nuestras escuelas. Un acercamiento etnogrfico a la cultura escolar.; Paids; Mxico

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un proceso de investigacin17. No obstante como plantea P. Bourdieu (1988)18 Aunque, el orden de exposicin que toma como punto de partida el punto de llegada de la investigacin sea menos favorable para la complaciente presentacin de datos y protocolos de procedimientos que ordinariamente se tienen como la mejor garanta cientfica y aunque el aumento de rigor que implica tenga como contrapartida toda una serie de elipsis y de abreviaciones apropiadas para reforzar las prevenciones de los que permanecen vinculados con una representacin ingenuamente empirista del trabajo cientfico, ha terminado por imponerse como el nico que permite volver a situar cada hecho en el sistema de relaciones en que tiene su valor de verdad (P. Bourdieu; 1988) En el caso de la investigacin socioantropolgica las reflexiones acerca de la escritura se han expandido desde las propias caractersticas disciplinarias. En muchos casos se ha centrado en la escritura etnogrfica y la tensin entre el modo en que se establecen los resultados en las ciencias duras, por un lado, y el que deviene de construir textos a partir de experiencias claramente biogrficas que es lo que al fin y al cabo hacen los etngrafos (C. Geertz; 1 989)19
Nos planteamos estas cuestiones en varios Informes de investigacin y/o publicaciones. Uno de los primeros fue en E.Achilli (1988) Escuela, participacin y democracia. Investigacin de la cotidianeidad escolar (informe final); Centro Rosario de Investigaciones en Ciencias Sociales (Cricso); Rosario; Argentina
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Desde nuestro punto de vista, aun cuando la construccin del texto es importante ya que no resulta neutral, sin embargo no la ubicamos al mismo nivel de la ficcionalidad literaria, como trata de hacerlo mucha antropologa postmoderna que, por ende, relativizan los conocimientos generados. En todo caso, el cmo organizar la escritura nos importa, ms all de su valor literario que, por supuesto, si se logra mejor, por el nivel de coherencia con la lgica de investigacin en la que nos inscribimos. Y, por lo tanto, para no traicionar en la exposicin la concepcin con que abordarnos una determinada problemtica sociocultural20. En tal sentido, una inquietud por comunicar las ideas atendiendo tanto a la claridad y precisin del lenguaje y, a la vez, vigilando que la escritura no violente determinada concepcin desde la que construimos un objeto de estudio. Violencia por los lmites de la misma escritura o por poner en evidencia otras concepciones que se introducen inadvertidamente. De ah tambin la importancia de problematizar los modos de comunicar. Finalmente, la preocupacin por como comunicar se vincula a la importancia por democratizar los conocimientos generados y, en tal sentido, vincularlos a los problemas sociales de los que surgieron.

20

P. Bourdieu (1988) La distincin Taurus; Madrid (org.1979) Clifford Geertz: El antroplogo como autor Ediciones Paids; Barcelona

E.Achilli (2000) Escuela, familia y etnicidades. Investigacin socioantropolgica en contextos interculturales de pobreza urbana (Tesis Doctoral; Plan de Trabajo); Facultad de Filosofa y Letras; Universidad de Buenos Aires

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* Este documento solo puede ser utilizado por los alumnos de la Licenciatura en Gestin Cultural y Desarrollo Sustentable con fines Acadmicos, Prohibida la reproduccin parcial o total sin la autorizacin del autor de la obra.

Investigar en Antropologa Social Le proponemos finalizar este texto, con interrogantes que pueden clarificar el oficio de la investigacin. Si al inicio de una investigacin, planteamos para la reflexin cmo pasar de un problema social o sociocultural de la realidad emprica a la construccin de un problema de investigacin? Al finalizar el proceso investigativo, podemos invertir el interrogante: cmo volver los conocimientos derivados de la construccin de un objeto de estudio al problema social o sociocultural emprico? o ms apropiadamente cmo socializar los conocimientos construidos con los sujetos

ACHILLI, Elena Libia

partcipes de sociocultural?

una

determinada

problemtica

En sntesis, ltimos interrogantes que hacen del oficio de la investigacin un quehacer con sentido sociohistrico.

* Este documento solo puede ser utilizado por los alumnos de la Licenciatura en Gestin Cultural y Desarrollo Sustentable con fines Acadmicos, Prohibida la reproduccin parcial o total sin la autorizacin del autor de la obra.