INFORME 1 LA HISTORIA DE LA PEDAGOGIA La pedagoga vista de manera etimolgica proviene del griego paidos: nios y Agoguein agogo: llevar

r o conducir; complementndose como El arte de educar a los nios. Apareciendo el trmino pedagoga por vez primera en 1536 en la obra La institucin cristiana de Juan Clavin, siendo hasta 1762 aceptado por la academia francesa. A lo largo de la historia el trmino pedagoga a sufrido diversos cambios de acuerdo a contexto y momento en el que se desarrolla, afectada por las diferentes corrientes educativas propuestas por importantes pedagogos, teniendo as en primer lugar a la poca del tradicionalismo, posteriormente los pueblos clsicos: Grecia y Roma, donde lo que predominaba era la retorica, la instruccin atlticomilitar y lo potico-musical. El cristianismo que se guiaba nicamente con la fe y tena como modelo a Cristo, la pedagoga del renacimiento, la reforma y contrarreforma, el realismo pedaggico, el naturalismo pedaggico, la pedagoga neohumanista, la pedagoga del siglo XX, y la pedagoga contempornea.

Profr. Omar Garca Lpez

INFORME 2 SOCRATES. Scrates fue un filsofo griego nacido en Atenas en el ao 470 a. C. cuya filosofa se basaba en la mxima yo solo s que no s nada donde daba a entender que el conocimiento es inmenso, al grado de que nunca dejamos de aprender, pues un nuevo saber conlleva a nuevas interrogantes. Scrates no tiene ninguna obra publicada, sus aportaciones las podemos encontrar en los dilogos de Platn, los escritos de Jenofonte y la comedia de Aristteles; pas la mayor parte del tiempo en mercados y plazas de Atenas, difundiendo su retrica. La mayor aportacin fue la mayutica donde propona que el hombre debe estar cuestionndose constantemente sobre su quehacer diario y sobre la finalidad de su existencia. l aplicaba el mtodo epaggico o de induccin que parte de lo general a lo particular. Scrates muri condenado mediante la ingesta de cicuta.

Profr. Omar Garca Lpez

INFORME 3 PLATON. Naci en el ao 428 proveniente de una familia aristocrtica. Para l todo era filosofa por lo que constantemente se preguntaba sobre lo Qu es el ser? Quin soy? A que vine?, sostena tambin que todos los humanos desde el momento en que nacemos se nos adjudicaba un conocimiento el cual deberamos ir descubriendo poco a poco mediante el pensamiento y la reflexin. En aquella poca donde Platn se desenvolva la sociedad era clasificada por Platn mismo en tres diferentes clases: de oro, plata y bronce. Los de bronce eran las personas ms humildes que realizaban oficios bsicos de agricultura y artesana, la realizacin de stos oficio representaba el sustento para la otras dos clases sociales. Los de plata representaban a los asalariados quienes posean una dotacin mayor de intelecto que los de bronce con la condicin de que deban estar en un proceso continuo de cultivo de ese intelecto. Por ltimo los de oro que eran los prospectos a gobernantes o los de la familia real. Platn enmarcaba al conocimiento en dos grandes grupos; el sensible de las cosas y materiales concretos y el inteligible o de las ideas y pensamientos, de igual forma y sustentando esta teora segua una lnea de conocimiento separando el DOXA (opinin) de la EPISTEME (sabidura) catalogando las diferentes disciplinas o ciencias de acuerdo a su nivel de complejidad en cuanto a pensamiento, teniendo as al Arte como una conjetura, la Fsica como una creencia, las matemticas como un razonamiento y la dialctica como la inteligencia. En este aspecto difiero con la opinin pues pienso que cada disciplina o ciencia requiere de todo el intelecto posible para desarrollarla, pues si bien es cierto que ocasiones se nos presentan situaciones o problemas ms sencillos que otros, todos requieren de una completa atencin para su anlisis y mejor desenvolvimiento. Para el Platn el fin o finalidad del conocimiento era el bien, pues logrando un bien se podra estar satisfecho con todo y con todos para poder as vivir en armona.
Profr. Omar Garca Lpez

En parte concuerdo con este fin, pues para todo siempre debemos buscar nuestro bienestar tanto personal como social para poder hacer que las cosas funciones de la mejor manera posible.

INFORME 4 ARISTOTELES. Siguiendo la herencia y trasmisin de conocimiento de Scrates a Platn ahora toca el turno de Aristteles un discpulo de Platn nacido en el ao 384 antes de Cristo cuyas obras ms importantes son la tica Nicomaqueca y La Poltica. En esta ltima describe los diferentes tipos de forma de gobierno de Grecia as como tambin sus diversas caractersticas socio-gubernamentales como la aristocracia, el nepotismo la oligarqua y la democracia. Tambin en sus escritos hace mucho nfasis en el control que ejerce el estado sobre la educacin. A pesar de ser discpulo cercano a Platn, Aristteles difiere mucho de las ideas de su mentor pues el sostena que el hombre al momento de nacer tiene el pensamiento en blanco el cual hay que ir llenando o delineando con conocimiento, en otras palabras podemos decir que su mtodo de estudio es el inductivo ya que para l todo parte de los hechos particulares hacia los generales, a lo que se le denomina razn inductiva, cosa en la cual estoy de acuerdo pues para mi es conveniente analizar en ciertas situaciones las cosas de manera particular para as poner atencin donde se encuentra realmente el problema provocando as que por consecuencia todo lo dems funcione de manera correcta. Otras cosas en las que difiere de Platn se pueden mencionar de manera concreta al decir que para Aristteles no existen dos mundos, que las cosas no se resuelven mediante mitos sino en la realidad, que existe un tercer hombre, que existe la existencia de las almas y que el fin de todo es la felicidad. Algo que me pareci interesante por su persistencia hasta nuestro tiempo y por la lgica son los silogismos que parten de la filosofa de Aristteles.

Profr. Omar Garca Lpez

INFORME 5 JUAN JACOBO ROUSSEAU. Nacido en el ao de 1712 des pus de un sinfn de revueltas sociales como el Helenismo, la cada de Roma, la poca Cristiana y la Ilustracin, que de una u otra forma afectaron el proceso intelectual de las personas de esa poca incluido Rousseau cuya cita ms significativa y popular es El hombre nace libre pero en todos lados esta encadenado, quien se considera amo de los dems es el ms esclavo. Entre las principales caractersticas de Rousseau podemos encontrar a una persona sincera, neurtica y astnica que odia a la sociedad e imagina un complot en contra de l por parte de la sociedad. Entres sus principales obras se encuentra: contrato social donde describe los derechos y obligaciones que tiene el hombre al ser un ser social por naturaleza; y Emilio, un escrito dividido en cinco libros donde narra el desarrollo y proceso social, emocional, educativo y fisiolgico de un nio. Para Rousseau el hombre es bueno por naturaleza, la sociedad es quien lo hace malo, por eso constantemente ataca a dicha sociedad y sostiene que el nio debe educarse de manera natural, lejos de todos los vicios y malos ejemplos que la sociedad aporta. En este sentido estoy en desacuerdo con l puesto que el ser humano es un ente social que debe desenvolverse en dicha sociedad, de ah la importancia de que conviva con todos los dems, claro que siempre se encontrara expuesto a diversas conductas que en ocasiones no sean las correctas, pero ah entrara los valores inculcados as como la capacidad de decisin que dichos valores propicien para que el nio elija que camino tomar.

Profr. Omar Garca Lpez

INFORME 6 JOHN DEWEY. Filosofo ingles nacido en el ao de 1859, criado en una sociedad hogarea estudi filosofa en la universidad de Vermont con grado de licenciado en letras para posteriormente hacer un doctorado en filosofa en la universidad John Hopkins de Baltimore Entre sus obras ms destacadas podemos encontrar MI CREDO PEDAGOGICO (1897) DEMOCRACIA Y EDUCACION (1916) Y ESCUELA SOCIEDAD Dewey fue promotor del pragmatismo pues promova la experimentacin en primer trmino y a consecuencia de ello la adquisicin de todos los dems conocimientos. El mtodo experimental o de problemas propuesto por Dewey consta de 5 pasos, el primero surge de la necesidad del nio por conocer algo, despus el anlisis de la dificultad. Como paso tres se encuentra la propuesta de alternativas; segua la experimentacin de alternativas y seleccin de una, para por ltimo pasar a la puesta en prctica de la solucin propuesta, verificarla y comprobarla. Actualmente los aportes de Dewey se pueden apreciar en las nuevas formas de trabajo en clase donde el profesor es solamente un gua, un coordinador y los alumnos son los que mediante conocimientos previos, la socializacin de ideas y los materiales de apoyo construyen su propio conocimiento; de igual forma se puede apreciar el mtodo experimental en la planeacin docente cuando el profesor analiza situaciones educativas para poder trabajarlas mediante diversas estrategias que propone, las cuales pueden o no funcionar haciendo un cambio de dichas estrategias. A diferencia de otros pensadores Dewey centra al nio y su interes como principal promotor del aprendizaje y ve a la escuela como una minisociedad donde cada uno de los nios juega un papel indispensable en el grupo.

Profr. Omar Garca Lpez

INFORME 7 ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO. Naci en Ucrania el 13 de marzo de 1888 y muri el 1 de abril de 1939 en Mosc. De origen ucraniano, escritor del poema pedaggico donde narra la historia de la colonia Gorki. Fue un excelente estudiante y siempre crey que el trabajo colectivo era el mejor medio para lograr la adaptacin social de los seres humanos, pues solamente la sociedad impone tareas y responsabilidades Makarenko fue precursor de la Educacin Socialista, adoptando las ideas de Marx y Engels, llegando a crear una nueva pedagoga centrada en la colectividad y en las relaciones sociales, a partir de ese momento cre nuevos mtodos de educacin basados en la colectividad (Colonia Gorki) y estableci la autogestin como un principio pedaggico de las comunas, dndole importancia al esfuerzo y a la disciplina. La pedagoga de Makarenko tiene como base el trabajo colectivo en donde cada uno de los agentes inmersos en el proceso de enseanza- aprendizaje estn integrados, tambin esta pedagoga implica la prctica y la experiencia, esto fue lo nico que le ayud a solucionar los problemas reales que se vivan en la colonia Gorki, debido a las caractersticas de los nios, Makarenko afirm que el nio no es ni bueno ni malo por naturaleza sino que es la educacin la que decide este aspecto en ltima instancia, para solucionar los problemas que se vivan en la colonia, se consideran dos puntos principales: la creacin de la conciencia de grupo y el trabajo productivo. Estas aportaciones de Makarenko se ven reflejados actualmente en la colectividad que se busca en los docentes mediante las reuniones de consejo tcnico y el trabajo colaborativo o a la par con maestros de una misma escuela con un mismo grado pero en diferente grupo.

Profr. Omar Garca Lpez

INFORME 8 BURRUHUS FREDERIC SKINNER

Naci en 1904 en Susquehanna, Pennsylvania, estudi la licenciatura de artes en Hamilton College de Nueva York, se especializo en Psicologa en la universidad de Harvard. Primeramente realizo diversos estudios en animales y debido al xito en la conducta de stos los llev a cabo en sujetos humanos, iniciando primeramente con su hija. El logro considerado por muchos el ms importante fue el condicionamiento operante que consista en poner una rata hambrienta en una caja donde haba una palanca en uno de sus extremos, la cual al ser oprimida soltaba una bolita de

comida, la rata empieza con cierto nmero de acciones al azar, hasta que por casualidad oprime la palanca y recibe el alimento. Skinner aporto a la educacin las maquinas didctica encargada de las acciones rutinarias de los maestros y en donde cada nio trabaja a su propio ritmo y solo avanza cuando da respuestas correctas. En gran parte Skinner forma parte del conductismo aportando los siguientes principios 1. Principio de reforzamiento 2. Principio de control de estmulos 3. Principio de los programas de reforzamiento 4. Principio de complejidad acumulativa El conductismo puede ser una metodologa funcional, pero a mi parecer no es lo ms correcto, yo creo que el nio debe aprender por inters propio, por el gusto de conocer y el maestro debe promover ese inters en el alumno de conocer y aprender, no por un premio o miedo a un castigo.

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INFORME 9

ALEXANDER SUTHERLAND NEIL (1883 - 1973)

Escoses, graduado como maestro en artes de la universidad de Endimburgo OBRAS: Corazones no cabezas en las escuelas.

Escuela: SUMMERHILL
Enfoque pedagogico basado en la libertad del nio.
Concepto de naturaleza para llegar al yo ideal La meta de la educacin es la felicidad. "La escuela donde cada cual hace lo que se le antoje"

El nio aprende cuando quiere.

Principos de Summerhill

1-Bondad Natural del nio. 2-Fin de la educacin: hallar la felicidad-

3-Educacin intelectual y afectiva.

4.Educacin de acuerdo a las necesidades del nio. 5-No a la disciplina exesiva. 6-Libertad no significa libertinaje.

7-El maestro debe eser sincero. 8.Autonoma.

9- Culpabilidad es obstaculo para la independencia. 10-No hay enseanza religiosa.

Profr. Omar Garca Lpez

INFORME 10

La educacin es un proceso de iniciacion en actividades y modos de pensamiento. 31 oct. 1919 Musoorie, India -- 30 dic. 2011 La educacin consiste en aprender algo de valor. RICHAR STANLEY PETERS La educacin es una forma de vida compartida entre maestro y alumnos, que a su vez es pblica e interpersonal.

Aportes: Enfoque Filosofico. Perspectiva Cognositiva

La funcin del maestro es actuar como guia para que los alumnos puedan explorar y compartir el mundo.

Profr. Omar Garca Lpez

INFORME 11

IVAN ILLICH

BIOGRAFIA

OBRAS

ILLICH Y LA DESESCOLARIZACION

Naci en Viena en 1926 y muri en el 2002 en Bremen.Curs estudios superiores de Teologa y Filosofa en la Universidad Pontificia Gregoriana de Roma.A los veinticinco aos de edad, emigr a los Estados Unidos

1968 y 1969, "Pensamiento educativo ,La escuela, esa vieja y gorda vaca sagrada, En Amrica Latina, para qu sirve la escuela La sociedad desescolarizada,

Enfoque de aprendizaje en donde se permite al nio perseguir sus propios intereses logrando aprendizajes a travs de su envolvimiento en el mundo de los adultos.

La desescolarizacin es un movimiento que pide la desaparicin de la escuela, como reaccin radical al mito de la escuela como institucin que educa.

A todos los que quieran aprender hay que darles acceso a las fuentes existentes, no importa en qu poca de su existencia

Es preciso que los que desean impartir sus conocimientos puedan encontrar otra persona que desee adquirirlos

Evitar que el que aprender deba someterse a un programa obligatorio y una segregacin fundada en la posesin de certificados y diplomas.

PROS Y CONTRAS DE LA DESESCOLARIZACIN

A favor:

En contra

Implicara un rol ms activo de los padres en la direccin a dar a la educacin de sus hijos. Desaparecera la burocracia, cada profesor, maestro, educador tendra trabajo dentro de las Redes del Saber pero distinto a la actual forma

Aumentara la motivacin para estudiar con respecto a los actuales alumnos, en especial a nivel secundario de hoy. Internet facilitara el funcionamiento de las Redes del Saber

La tarea de control de calidad de los procesos de formacin emergentes de las Redes del Saber sera compleja . Mucha gente necesita seguir caminos armados, recibir rdenes. Hay muchos intereses creados en la industria de la educacin, implica una dificultad poltica para aplicar semejante cambio estructural

Internet, al menos en los pases subdesarrollados, no est al alcance de todos.

Profr. Omar Garca Lpez

INFORME 13 CLAPAREDE

NACE EN GINEBRA SUIZA.

CLAPAREDE

FUNDO EL INSTITUTO JUAN JACOBO ROUSOOAU, FORMAR EDUCADORES SOBRE LA DIFUCION DE IDEAS DE PEDAGOGIA. LA FUNDO PORQUE LA PEDAGOGIA EXPERIMENTAL DEBE ENSEAR AL EDUCADOR A COMPROBAR MEDIANTE LA OBSERVACION Y LA EXPERIENCIA. EL MAESTRO DEBE ESTAR BIEN PREPARADO- ACTUALIZADO.

RETOMA INTERESES DEL NIO LA PSICOLOGIA DEL NIO. EL NIO ES UN SE RQUE TIENE SU PROPIA VIDA E INTERESES.

LE DA IMPORTANCIA AL JUEGO, SE PARTE DEL JUEGO. LA ESCUELA PARA EL NIO Y NO EL NIO PARA LA ESCUELA.

EL NIO JUEGA PORQUE ENCUENTRA INTERES EN L. LAS ESCUELA DEBE SER ACTIVA, LABORATORIO Y NO AUDITORIO.

EL PEDAGOGO ES UN ESTIMULADOR DE INTERES CLAPAREDE NO CONSIGUE CONSILIAR LA TEORIA CON LA PRACTICA EDUCATIVA.

Profr. Omar Garca Lpez

INFORME 14 JUAN AMOS COMENIUS. (28 DE MARZO DE 1592 15 DE NOVIEMBRE DE 1670)

TEOLOGO, FILOSOFO Y PEDAGOGO

ELEVA EL OFICIO DE DOCENTE A PROFESIONAL DE LA EDUCACIN.

PRECURSOR DE LOS LIBROS DE TEXTO.

OBRAS: (MS DE 154)

LA ESCUELA MATERNA.
EL CAMINO DE LA LUZ. LA DILUCIDACION PANSOFICA

DA CARACTER DE CIENCIA A LA EDUCACION.

PROPONE UN METODO PRACTICO EN DONDE EL ALUMNO APRENDER HACIENDO, Y EXPERIEMENTANDO.

DIDACTICA MAGAN

INICIO EN INGLATERRA SU REFORMA EDUCATIVA, REVOLUCIONANDO METODOS, TEXTOS Y ESCUELAS, EN FORMA PAIDOCNTRICA.

DESEABA QUE TODA LA HUMANIDAD FUESE UNA SOLA FAMILIA, CON UNA LENGUA COMUN, UNA MISMA EDUCACION Y UN SOLO GOBIERNO

Profr. Omar Garca Lpez