SIEMPRE ES TIEMPO DE NO SER COMPLICES Ctedra Arte argentino y Americano II. Prof. Lic.

Pablo Montini Examen final Julio 2011 Mara Alejandra Conejero

Este trabajo permite medir el desplazamiento acerca de cual deba ser el espacio y el rol de la cultura. Este alejamiento forma, un hecho que es la respuesta a la radicalizacin poltica de la sociedad, acerca de la relacin entre arte y poltica. Las pruebas de la violencia histrica son las bases de la interpretacin de Jos M. Tubio. La violencia esttica se ofrece, para el psicoanalista, casi como una experiencia teraputica, actuando como un antdoto contra la agresividad "suelta por el mundo"; ve a esta exposicin como "una catarsis saludable, una descarga higinica para los impulsos sadomasoquistas del artista y del espectador", que le permiten entender la violencia en el arte como un exorcismo de la violencia cotidiana, histrica y social. La situacin poltica internacional, determinara acontecimientos transformadores: la revolucin cubana, la invasin norteamericana a Santo Domingo, la guerra de Vietnam, el asesinato del "Che" Guevara, las luchas de liberacin en Latinoamrica, el Mayo Francs, etc. que funcionarn como extensiones de identificacin social. Sin embargo, el elemento categrico lo aport la situacin nacional: el golpe militar que coloc en el gobierno a Juan Carlos Ongana, junto a la injerencia que ste tendr en la esfera cultural a travs de una sistemtica accin censora y represiva. El arte de vanguardia de la dcada del 60, apuntaba a manifestar los contenidos polticos implcitos en toda obra, y formularlos como una carga activa y violenta, para que la produccin del artista se incorporara a la realidad. Violentar es poseer y destruir las viejas formas de un arte asentado sobre la base de la propiedad individual y el goce personal de la obra nica. En Tucumn Arde, la noticia del diario, las fotografas y los materiales recogidos en la realidad les proporcionarn los medios para operar, por montaje, en un acercamiento cuyo sentido central ser la concientizacin. La comunicacin masiva, una red proveedora de nuevos sentidos, formadora de

una sensibilidad distinta es, sucesivamente, cuestionada, desenmascarada y apropiada desde estratgicas inversiones. TUCUMAN ARDE (Por Juan Pablo Renzi) Tucumn Arde fue una obra de concepcin y realizacin colectiva y multidisciplinaria que se mont en noviembre de 1968 en las sedes de la CGT de los Argentinos de Rosario y Buenos Aires. La hicieron intelectuales y artistas de diferentes disciplinas, de ambas ciudades, que se proponan crear un fenmeno cultural de caractersticas polticas que excediera los cauces habituales de las vanguardias que ellos mismos practicaban. Para ello era necesario asimilar el concepto de vanguardia esttica al de vanguardia poltica. Un objetivo fue la absorcin de la obra arrancndola del circuito tradicional de las instituciones culturales oficiales; El otro, transformar el hecho en un medio de transformacin poltica y de adhesin a las luchas populares del momento. El tema Tucumn, y los problemas sufridos por los caeros y los obreros de los ingenios tucumanos, era uno de los puntos del plan de lucha de la CGT, que los artistas apoyaron. Se consider que Tucumn presentaba mayor amplitud de enfoques por la complejidad de sus problemas (pobreza, explotacin, represin, aislamiento, desinformacin, etc.) y permita realizar un trabajo ms completo y eficaz. La intencin fue la de inventar una estructura que permitiera filtrar en los medios periodsticos la informacin que ellos mismos evitaban publicar. Para ello se parti del principio de instrumentar el atractivo de nota que los artistas de vanguardia generaban en los medios en la dcada del 60. La estructura consista en diferentes acciones, aparentemente independientes, que luego confluan en la etapa final dndole el sentido buscado y aumentando su intensidad: a- Campaa incgnita TUCUMAN. Pegatina de afiches por toda la ciudad. b- Campaa de la Bienal. Pegatina de afiches (de diseo ms refinado) anunciando una 1 Bienal de Arte de Vanguardia en la Sede de la CGT de los Argentinos. c- Anuncio en los medios del viaje de un nutrido grupo de artistas de vanguardia de Buenos Aires y Rosario hacia Tucumn, para interiorizarse de los problemas de la zona. d- Campaa Tucumn Arde- Pintadas con aerosol (al estilo campaa poltica de la frase Tucumn Arde. Pegatina de obleas con la misma inscripcin. e- Obtencin de la informacin (reportajes grabados y filmados, fotografas, textos, etctera) por el grupo que haba viajado a Tucumn; este material era recibido y procesado para su exhibicin por el grupo con base en Rosario, encargado de montar la exposicin final. f- Regreso del grupo de Tucumn e inauguracin de la muestra del material en la CGT de los Argentinos de Rosario; el mismo da y en el mismo lugar en que se haba anunciado la inauguracin de la 1 Bienal de Arte de Vanguardia. Durante la muestra se realizaron reportajes al pblico que inmediatamente se desgravaba, tipeaba e imprima para su distribucin.

La muestra en Rosario dur una semana. En Buenos Aires fue clausurada por la polica el mismo da de la inauguracin. Algunos medios difundieron algo de la informacin aunque no en forma completa. En la obra participaron casi treinta artistas, en gran parte de Rosario (como Juan Pablo Renzi, Mara Teresa Gramuglio, Aldo Bortolotti, Nicols Rosa, Rubn Naranjo, Graciela Carnevale, Noem Escandell, etc.) y tambin de Buenos Aires (Len Ferrari, Roberto Jacoby) y de Santa Fe (Graciela Borthwick). El conjunto representa tanto la emergencia de nuevos artistas como la constitucin de transitorias formaciones artsticas reunidas, centralmente, en torno a los debates sobre cultura y poltica.

RESUMEN Las respuestas ante la censura y la dependencia tuvieron dos formas que, incluso, se sucedieron cronolgicamente dando lugar, prcticamente, a acciones encadenadas. Por un lado, la reaccin inmediata fue la no participacin y el rechazo hacia las estructuras institucionales. Algunos artistas expresaron tambin, con claridad, cul era para ellos el camino a seguir: tratar de llegar a un pblico amplio, con una obra capaz de incidir y modificar. El repudio institucional alcanzara su expresin ms elocuente en la destruccin que los artistas hacen de sus referentes al Instituto Di Tella, como reaccin frente a la censura que haba afectado algunas de las obras expuestas en las Experiencias. Un arte transformador, social, colectivo: el programa sin duda se apoyaba en una expresa oposicin a la autonoma esttica. La denuncia y la transformacin seran ahora las fuentes de la legitimidad. Una obra cuyo valor ya no descansara en la creatividad individual, sino tambin en la participacin de los obreros y los estudiantes. En 1968 la violencia fue una estrategia artstica que ya no tuvo por objetivo la creacin de una obra de ruptura esttica o una funcin catrtica respecto de la violencia social, sino que buscaba participar en la creacin de una sociedad nueva. Los artistas se propusieron intervenir desde una utilizacin intencionada de aquellas formas que ahora eran decisivas en la definicin del espacio pblico: los medios de comunicacin masiva. Y, en este sentido, partieron de las investigaciones que anteriormente haban desarrollado en el escenario del Di Tella. El estudio y el conocimiento de las formas de operar de los medios de comunicacin masiva y la conciencia acerca de su poder tergiversador es lo que les permite utilizar sus claves. El espacio de los choques urbanos, integraba el sitio de las consagraciones artsticas. Este paso predeca la reubicacin de los artistas en las instituciones con las que, pocos aos antes, haban planteado un corte definitivo. La penetrante politizacin del campo artstico alcanzar su punto de mxima concentracin de acontecimientos en 1973.

La reinsercin institucional de los artistas, su participacin en premios y becas, seala que el espacio popular, ya no son escenarios de intervenciones estticopolticas. 1973 encierra una oscura castracin poltica, social, cultural y emocional que lleva a muchos artistas a la accin poltica literal activa, y al resto de artistas y parte de la sociedad, a pensar como resolver, en los aos que vendran, cules eran las maneras posibles de resistir.