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CETTE EXPOSITION EST LABELLISE LILLE 2004, CAPITALE EUROPENNE DE LA CULTURE Lart est ce qui rend la vie plus
s intressante que lart ROBERT FILLIOU
Gnie sans talent

6 dcembre 2003 28 mars 2004
Robert Filliou
Dossier daide la visite ralis par lquipe denseigants mis la disposition du muse par le Rectorat de lAcadmie de Lille. Sbastien Bruggeman, Anne Filipiak et Michel Mackowiak enseigants en arts plastiques. Rgine Carpentier enseigante en lettres modernes. Avec la gracieuse collaboration de Dominique Delmotte, Conseiller Pdagogique en arts plastiques.
PRSENTATIONS GRATUITES RSERVES AUX ENSEIGNANTS : Mercredi 10 dcembre 14 h 30 Samedi 13 dcembre 14 h 30
SERVICE DUCATIF ET CULTUREL
:
B ENOT V ILAIN Tl. +33 (0)3 20 19 68 90 Fax +33 (0)3 20 19 68 99 seducatif@cudl-lille.fr
SYLVIE FEREY Tl. +33 (0)3 20 19 68 70 Fax +33 (0)3 20 19 68 99 sferey@cudl-lille.fr
SOMMAIRE
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Prsentation gnrale Biographie de Robert Filliou Abcdaire Le Popodrome Citations de Filliou Propositions pdagogiques Catalogue Autour de lexposition Partenaires Informations pratiques
Partenariat : Muse dart moderne Macs Grand Hornu
ROBERT FILLIOU Photo : Joaquim Romero couverture : ROBERT FILLIOU, Eins. Un. One, 1984, Muse dart moderne et contemporain, Genve Photo : Ilmari Kalkkinen, Genve
PRSENTATION GNRALE
Robert Filliou Gnie sans talent

Le Muse dart moderne prsente, sous le titre Robert Filliou, Gnie sans talent, une exposition caractre rtrospectif consacre un artiste franais qui fut lun des acteurs majeurs de lart international ds les annes soixante. Cette exposition, coproduite par le Muse dart moderne de R FILLIOU Lille Mtropole, le Muse dart avec une Galerie Lgitime plie lors de linauguration contemporain de Barcelone et le de lexposition Defrozing the frozen exhibition, Galerie museum kunst palast de Dsseldorf, Magers, Bonn, 22 octobre 1972 est la premire exposition de grande Photo : Joaquim Romero ampleur consacre lartiste depuis 1990, date laquelle le Muse national dart moderne lui rendit un hommage posthume. Elle rassemble environ 200 uvres, ralises entre 1960 et 1987, provenant de plus de 47 collections parmi lesquelles 14 collections publiques et 33 collections prives europennes.
OBERT
et noublions pas ni lun ni lautre que nous avons le sens de lhumour. Au fond, je pense que je suis un gnie sans talent, et si je vous explique ce que jentends par gnie, vous comprendrez mon point de vue. Je pense simplement quen tant homme ou femme on est un gnie, mais la plupart des gens loublient (ils sont trop occups exploiter leurs talents). Non seulement je men souviens, mais je le proclame et jen use dune faon si simple et dpourvue de talent que les difcults quont les gens, selon vous, comprendre mon travail sont seulement apparentes. Je leur en donne les clefs et en particulier, jai donn aux gens le secret de la cration permanente
Interview de ROBERT FILLIOU, catalogue de lexposition Robert Filliou, COMMEMOR, Neue Galerie, Aix-la-Chapelle, 1970.
ROBERT FILLIOU considrait tre un gnie sans talent et, plus largement, que tout un chacun est porteur dun gnie que lexercice de ses talents lempche de dvelopper. Cet nonc dnote une pratique privilgiant le comportement artistique lobjet dart, tout en clairant les intuitions philosophiques et les utopies sociales qui animrent lartiste.
Dossier daide la visite Robert Filliou, Gnie sans talent page 3 / dcembre 2003 Muse dart moderne Lille Mtropole, Villeneuve dAscq
PRSENTATION GNRALE
Lactivit cratrice de ROBERT FILLIOU sest situe demble dans un champ international. Ses pas lont port dEurope aux tats-Unis, dExtrme-Orient en Afrique Son engagement dans la Rsistance, puis sa rencontre avec le bouddhisme fondrent prcocement ses convictions pacistes. FILLIOU tait R FILLIOU The Spiritual Need. Balance on porteur des utopies de son temps. Il Your Head. Peace (dtail), 19701971, Collection Lohaus-De a uvr lucidement, en pote visuel, Decker, Anvers Photo : Maria Gilissen changer la vie par les valeurs de lintuition, de linnocence, de limagination et de la libert. Il aspirait une forme de socit apte rvler les potentialits cratrices de chacun. FILLIOU sinscrivait librement dans le contexte artistique de son poque, annexant lesprit Fluxus son entreprise gnrale de La Fte Permanente (The Eternal Network), sopposant, en conceptuel radical, au systme de lart, son march, ses objets, auxquels il opposait ses attitudes, situes dans la proximit du thtre, et ses anti-objets . Ses uvres sont celles dun bricoleur de gnie, transportables, prcaires. Faites de bouts de celle, de carton, de l de fer, dobjets rcuprs, dtourns, elles peuvent tre ralises partout, sans moyen particulier. FILLIOU les dnissait comme des pistes de dcollage pour la pense . Lexposition se donne pour enjeu de faire revivre, au travers des objets produits par FILLIOU, seul ou en collaboration, ainsi qu travers ses lms ou vidogrammes, sous-titrs pour la premire fois en franais pour ceux dentre eux raliss en anglais, lesprit et la sensibilit de lartiste, dont la prsence physique, ainsi restitue par limage, marquera chaque tape du parcours. Le visiteur pourra aussi sexercer aux jeux conus par FILLIOU, participant ainsi La Fte Permanente. Le parcours de lexposition dont la chronologie est le l rouge sattache paralllement mettre en lumire certains aspects fondamentaux de luvre et de la pense de lartiste, comme Le Popodrome, centre de cration permanente dterritorialise, Le Principe dquivalence, outil conceptuel mettant en vidence lantriorit de lthique sur lesthtique, ou encore les contributions de FILLIOU lart de la paix et au rapprochement entre les peuples et les cultures. Durant lexposition seront proposs rencontres, confrences, sminaires, performances, activits pdagogiques, visant actualiser lesprit de la Cration Permanente tel que lavait conu FILLIOU. Le samedi 17 janvier 2004 sera clbr lAnniversaire de lart.
OBERT
Dossier daide la visite Robert Filliou, Gnie sans talent dcembre 2003 / page 4 Muse dart moderne Lille Mtropole, Villeneuve dAscq
BIOGRAPHIE
ROBERT FILLIOU ANIMATEUR DE PENSES (SAUVE 1926 LES EYZIES 1987)

- Filliou... Est-ce que tu es bte ? -Oui ! MARCEL BROODTHAERS ROBERT FILLIOU, in Atelier de Cration Radiophonique, France-Culture
Robert Filliou est n Sauve (Gard), le 17 janvier 1926. On peut le dcrire comme des hectolitres R FILLIOU Robert Filliou for President, 1973, de boissons, des tonnes de gchis, Collection Birgit et Ulf Bischoff des millions de kilomtres, des centaines damis improviss, des coles damour, 143 mois de sommeil, des milliards de rves, deux enfants (BRUCE et MARCELLINE), 36 commerces, et de linvestissement sans ressource, mais plein de joie. Par exemple, en 1948 il part rejoindre son pre Los Angeles, il sjournera cinq ans aux tats-Unis et obtiendra un diplme dtudes en conomie politique luniversit de Californie (U.C.L.A.). En 1951, il participe comme fonctionnaire de lONU llaboration dun programme de reconstruction et de dveloppement conomique de la Core du Sud. Il voyage en Asie et dcouvre la philosophie orientale. En 1954, il dmissionne de son poste et se rend en gypte, puis en Espagne ; au Danemark, il rencontre MARIANNE STAFFELDT qui deviendra sa compagne. En 1959, il rencontre, Paris, DANIEL SPOERRI et ses amis. partir de 1960 : premires actions potiques, un peu partout en Europe, il dveloppe de nombreux projets comme La Galerie Lgitime (1962), le Popodrome (1963), LAutrisme, La Cration Permanente (1964), La Cdille qui Sourit (1965). Il participe la Documenta V (1972), la 36me Biennale de Venise (1973). Il dcide ensuite de sinstaller en France, Flayosc (Var) puis aux Eyzies (Dordogne) prs dun centre tibtain, dans lequel il effectuera une retraite de trois ans, trois mois et trois jours avec MARIANNE aprs avoir lanc la Biennale de la Paix qui se droulera sans lui (1985). Pour ROBERT FILLIOU le pome est lexprience de tout le monde ; il effectuera un projet de carte funbre qui sera envoy ses proches le jour de sa mort et sur lequel est inscrit Comme il est trs probable que lon va crever, on se rendra compte que ctait une vie, simplement au moment o lon crve. Fin de la vie. Fin du pome. 1
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in Atelier de Cration Radiophonique, France-Culture
BIOGRAPHIE
FILLIOU
PAR
FILLIOU
Des extraits de lautobiographie de ROBERT FILLIOU dans une priode qui va de 1926, (son anne de naissance), mars 1967, date du dbut de la rdaction de son ouvrage Teaching and Learning as Performing Arts (traduit ensuite en franais sous le titre Enseigner et apprendre - Arts Vivants), permettent de saisir le riche parcours de ROBERT FILLIOU, tant dun point de vue gographique que social, ainsi que lclectisme de ses expriences qui sont autant de sources dinspiration ou de connaissance :
Pendant deux ans, jai appris langlais en travaillant comme manuvre chez Coca-Cola Los Angeles. Plus tard, jai tudi lconomie lU.C.L.A., faisant toutes sortes de jobs pour subvenir mes besoins (gardien de nuit, serveur, etc, et nalement assistant de recherche). Jai laiss tomber le communisme aprs que TITO fut excommuni par le Kominform. Depuis, je ne me suis engag dans aucune activit politique. GANDHI. Jai pous MARY et divorc trois ans plus tard. En 1951, je suis devenu citoyen amricain (double nationalit). Je suis parti pour lExtrmeOrient, travaillant dabord pour The University of California Extension Program, puis pour The United Nations Korean Reconstruction Agency. Zen. En mars 1954, jai tout lch et je suis all en gypte. (De toute faon jaurais t vir pour menace la scurit .) Jai pous JOAN au Caire. Nous nous sommes spars trois ans plus tard. Jai vcu en Espagne jusquen 1957. BRUCE est n Malaga, le 5 septembre 1955. En 1957, jai rencontr MARIANNE Copenhague. Nous ne nous sommes plus quitts depuis. Nous avons eu beaucoup damis adorables. MARCELLE est ne le 14 janvier 1961. En 1959, je suis revenu en France o jai vcu par intermittence. Jai perdu la nationalit amricaine. Avant cela, javais enseign pendant trois mois lconomie et le franais sur une base amricaine. Javais t vir pour refus de prter serment par crit. En 1964, on ma rendu mon passeport amricain (la loi avait chang) en me disant: Vous pouvez vivre en France jusquau Jugement dernier si vous voulez. Jai donc nouveau la double nationalit. Pour combien de temps cette fois ? Mon anglais nest pas trs bon. (...) Mon pre LOUIS tait un aventurier. (Je lai rencontr pour la premire fois quand javais vingt ans, la gare de Los Angeles.) Ma mre travaillait dans une usine de textiles. lge de douze ans, jai dcroch une bourse, tout comme mon frre MARCEL cinq ans auparavant (les bourses taient rares lpoque : cinq ou six par an dans le dpartement du Gard). Je suis tomb amoureux de MERCDS. Jai pass cinq annes misrables dinternat dans deux lyces. Dabord Nmes, jusqu ce quon me mette dehors puis Als, la ville rouge . Cest l quen 1943 jai rejoint le mouvement de rsistance communiste (Francs-tireurs et Partisans franais), et que jai adhr au Parti communiste. Jai termin la guerre comme sous-lieutenant de larme franaise reconstitue. Je suis tomb amoureux de JOSETTE. Puis jai migr en Amrique. 1
in Robert Filliou, Enseigner et apprendre, Arts Vivants, ditions Archives Lebeer Hossman, Paris/Bruxelles, 1998, pages 7,8 et 9.
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ABCDAIRE
LABCDAIRE
LAbcdaire destination des enseignants a t cr par les enseignants mis disposition du Muse par le Rectorat de lAcadmie de Lille, en clin dil luvre de ROBERT FILLIOU intitule Smantique gnrale. Il offre une lecture linaire, croise ou ponctuelle des articles qui rendent compte de la pense divergente et pourtant cohrente de Robert Filliou, situe en dehors de tout esprit de systme. Les titres des articles renvoient soit des expressions cres par lartiste, soit des lments de sa biographie, soit des personnes, des thmes, des mouvements artistiques qui lui sont proches et permettent de contextualiser sa pense. Ils ne reprennent pas ceux du Petit Robert Filliou mal fait , Chroniques de lart vivant n 18, Paris, mars 1971.
Les mots en gras possdent leur propre dnition dans labcdaire.
Action : Dans lart contemporain, laction assimile lartiste un acteur. On parlera plus couramment de performance. Il sagit dune activit qui se droule devant un public et qui fait intervenir la musique, la danse, la posie, le thtre, la vido ou encore une combinaison de toutes ces pratiques. Action et posie sont intimement lies dans luvre de ROBERT FILLIOU. partir des annes 60, il approfondit la posie daction et par la suite traduira lcriture en image dans ses pomes-objets. Dans tous les cas, il fonde son art sur une esthtique participative et nhsite pas donner de sa personne. Art : Art de vivre. Filliou fait de lart un mode de vie et de pense. tout est art, lart cest la vie. MARCEL DUCHAMP
BRECHT, GEORGE (1925, Halfway tats-Unis.) :

Auteur de performances quil nomme Events partir de 1960. Il participe la branche amricaine du mouvement Fluxus aux cts de son promoteur GEORGE MACIUNAS en ralisant, outre des Events, un grand nombre de botes Fluxus, sorte dassemblages ou de kits potiques et humoristiques prsents dans des emballages ou vitrines de dimensions modestes et transportables. Ces Fluxbox sont souvent dites en plusieurs exemplaires et vendues par correspondance pour un prix drisoire. Dans cet esprit lger qui tend
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dgager lart des habituelles contraintes de talent et de valeur marchande, GEORGE BRECHT a fond avec ROBERT FILLIOU La Cdille qui sourit.
Bricolage : Beaucoup duvres de ROBERT FILLIOU font rfrence lactivit de bricolage. Les crochets mtalliques, les chutes de bois irrgulires, les tasseaux, planches, clous et briques font partie de lunivers visuel de lexposition, ainsi que des outils de bricolage courants et divers objets de rebut. Ces objets trs ordinaires et sans valeur artistique sont le plus souvent mis en scne de manire voquer, avec une fausse maladresse potique, des choses non identies en cours de construction, inacheves ou laisses en suspens. Limage du bricolage est employe comme une matrialisation mtaphorique de la pense, de ses dbordements et aboutissements. Lusage de matriaux rcuprs permet ROBERT FILLIOU de conserver une indpendance la fois conomique (il a en effet vcu plusieurs annes dans un grand dnuement matriel) et esthtique puisque ne sengouffrant dans aucune technique artistique traditionnelle, il ne se prte aucune comparaison et propose, au mieux, pour qui aime les catgories une esthtique du bricolage ne pas confondre avec des bricolages esthtiques dj vus depuis TATLINE ou PICASSO. Dans Permanent Creation Tool Box cre en 1969, ROBERT FILLIOU propose une caisse outils de laquelle dbordent des pices de bois de diverses tailles relies et articules les unes aux autres par des crochets mtalliques. Chaque pice de bois est unique par ses irrgularits, mais chacune peut potentiellement se relier toutes les autres par son crochet. Tool Cross est une croix latine ralise avec plusieurs outils de menuiserie assembls par des petits crochets mtalliques. La forme de croix latine est dnitive, mais chaque objet qui la compose parat disponible lusage. Budapest : Capitale de la Hongrie. Robert Filliou y prsenta le Popodrome espacetemps rel n1 en 1976.
Cration Permanente : Cration artistique dans laquelle lexprience de lart se rapproche de celle de la vie en rintgrant la ralit morcele pour que puisse advenir
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une plnitude de ltre et envisager un nouvel art de vivre. La cration permanente fonde lensemble de luvre de Filliou. Chaque tre, chaque lieu, chaque moment est un instant de la cration permanente. Comme un univers en expansion, la cration quelle quen soit la forme, est un tat. Lart est ce qui rend la vie plus intressante que lart. ROBERT FILLIOU Casquette : Coiffure calotte plate munie dune visire. Pour Filliou, cest le lieu de conservation de chef-duvres quil nommera couvre-chef-duvres (voir Galerie Lgitime). Cdille qui sourit : Cest le nom de lAtelier-boutique ouvert de 1965 1968 Villefranche-surMer par ROBERT FILLIOU avec GEORGE BRECHT, DONNA JO-JONES et MARIANNE STAFFELDTFILLIOU, sa femme. Louverture de ce lieu de Cration Permanente sintgrait dans un projet plus vaste qui voulait faire de Villefranche une ville des arts et y crer une non-cole. Dans cette non-boutique ou non-cole, la production artistique se fait selon les principes de La Cration Permanente et de lconomie Potique, en parodiant avec humour le circuit commercial traditionnel. Le jeu y est reconsidr comme un art part entire sur le mode de la conversation lgre, matriau premier du travail potique et cratif. L sont nes les ides de lms scnario dune minute, des ides de pomes visuels, faits dobjets trouvs accrochs les uns aux autres - le nom du lieu est issu de la forme des petits crochets dont ROBERT FILLIOU sest abondamment servi pour ses pomes visuels, des commentaires personnels sur ltat du monde. Ce fut un chec nancier. Chef-duvre : La plus belle uvre dun artiste, celle place dans la casquette de ROBERT FILLIOU. Conceptuel : Lorsque lide prime sur lobjet tel point que la ralisation concrte de luvre nest plus forcement ncessaire. FILLIOU peut tre considr comme un artiste conceptuel. Pour lui, lattitude la emport sur la pratique. Son outil a t avant tout le langage. Mme sil sest frott toutes sortes de
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mdium, il na jamais consacr sa vie la fabrication duvres au sens propre du terme. Coca-Cola : Boisson gazeuse du mme nom. En 1947, FILLIOU part aux tats-Unis, il travaille un moment comme manuvre chez Coca-Cola.
Dictionnaire : Recueil de mots rangs par ordre alphabtique et suivis de leur dnition. Filliou ralisera un petit dictionnaire qui contient ses ides, opinions, actions, crations et projets, le petit Robert (Filliou). (voir aussi scnario) Domaine potique : Union dartistes cre Paris en 1963, avec EMMETT WILLIAMS et JEAN-CLARENCE LAMBERT dans le but de rassembler les tentatives parses de faire autrement de la posie et de dire lhomme et le monde. Ils organisrent plusieurs soires de manifestations publiques, dabord dans le sous-sol de la librairie-galerie du Fleuve, avenue de lOpra, puis lAmerican Center, boulevard Raspail. Cest dans ce cadre que ROBERT FILLIOU prsenta Le Pre Lachaise n1, pome de 53 kg ou encore Kabouinma. Duchamp, Marcel (1887-1968) : jaime mieux respirer que travailler. 1 FILLIOU appartient cette catgorie dartistes qui comme DUCHAMP, BROODTHAERS, ou CAGE envisagent leur uvre comme un travail fond sur le langage, les mots, les images an de mettre en question les fondements mme de la cration. FILLIOU et DUCHAMP ont en commun ce got pour les formules et les principes dquivalence. Alors que pour DUCHAMP lart peut tre bon ou mauvais , il reste une motion, bonne ou mauvaise, et doit tout de mme tre appel art ; le Principe dquivalence de FILLIOU (bien fait = mal fait = pas fait) annule cependant toute motion. Il se veut plus universel et moins artiste , en sinspirant de la philosophie zen ou de la pense chinoise du Hsin-Hsin-Ming (ex : pourvu de nhar ou daimer, tout devient clair, traduction R. FILLIOU).
in Pierre Cabanne, Entretiens avec Marcel Duchamp, Somogy.
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Bien que reconnaissant linuence de MARCEL DUCHAMP, FILLIOU comme JOSEPH BEUYS (voir la performance Le Silence de Marcel Duchamp est surestim, Dsseldorf, 1964), reste critique sur sa production, ainsi que sur une certaine liation mise en avant par les no-dadastes et certains pop-artistes. Ds 1969, loeuvre Pour Duchamp, une roue de bicyclette che dans une bote en bois surface argente portant ltiquette the end , montre que Filliou nest pas dupe du dtournement de la leon du vieux matre au prot de sa commercialisation 1. Il tente de rintroduire la posie et lactivit onirique l o DUCHAMP avait g lobjet dans sa banalit. LOptimistic Box n3 de 1972 porte ces phrases: Tant mieux si vous ne savez pas jouer aux checs (extrieur), vous ne risqueriez pas dimiter MARCEL DUCHAMP (intrieur). DUCHAMP voyait dans le Porte-bouteille une provocation, et stonnait que les artistes daprs-guerre en admiraient la beaut, Filliou souhaitait donc le replacer au bas dun pidestal qui ne lui allait pas. Et lorsquon les comparait, FILLIOU aimait raconter cette anecdote: Voici la grande diffrence entre nous deux : il a dit comment pouvez-vous dire que je suis clbre ? Un picier na jamais entendu parler de moi. Et moi Villefranche-sur-Mer alors que je connais tout le monde, il ny a que mon picier qui ait entendu parler de moi. 2
conomie Potique : Le Principe dconomie Potique, qui rappelle la formation dconomiste de son inventeur permet dimaginer un idal artistique qui chappe aux valeurs marchandes, considr par lartiste comme une conomie de prostitution . Conue comme un vritable moyen de communication entre les individus, elle rassemble des mthodes anti-lavage de cerveau ou des programmes anti-rosion. Lconomie Potique pose en principe trois conditions : la rhabilitation des Gnies de caf, lhommage aux rats, la clbration de lesprit descalier.3 Enseignement : Entre 1967 et 1970, ROBERT FILLIOU rdige son ouvrage Teaching and Learning as Performing Arts (traduit en franais par Enseigner et Apprendre - Arts Vivants) dans lequel il dveloppe une rexion sur lenseignement, lart
in Pierre Cabanne, Entretiens avec Marcel Duchmp, Somogy. in Atelier de Cration Radiophonique, France-Culture, documents sonores. 3i n Robert Filliou, Enseigner et Apprendre, arts vivants, dition Archives Lebeer Hossmann, Paris/Bruxelles, 1998, pages 74, 76 et 77.
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et la socit travers divers travaux : lettres ALLAN KAPROW qui projette douvrir une universit exprimentale New York, entretien avec JOSEPH BEUYS qui est lui-mme sur le point de fonder lUniversit Internationale Libre (pour la crativit et la recherche interdisciplinaire), exercices, jeux, et pomes. Voici quelques citations extraites de cet ouvrage, qui permettent de mieux cerner la vision de ROBERT FILLIOU sur lcole et lapprentissage au sens large : propos de la Non-cole de Villefranche, fonde La Cdille qui sourit avec GEORGE BRECHT : Notre programme : change insouciant dinformation et dexprience ; ni lve, ni matre ; parfaite licence, parfois parler, parfois se taire concernait tout autant Alfred le maon, Antoine le pcheur, ou Fernand le plombier, lesquels nous expliquaient les particularits de leur mtier, que le mathmaticien CLAUDE BERGE qui nous parlait des activits du centre national du calcul dont il tait le directeur ; ou locanographe CHRISTIAN, qui dcrivait ses dernires recherches en haute mer et dans les fonds sous-marins ; ou TAKIS, FAHLSTRM, ERIK DIETMAN, BEN, ARMAN, mon frre MARCEL et dautres artistes parlant de leur art et de leurs prouesses sexuelles ; ou les changes de recettes et damants entre CHRIS, HELEN, LONLON et autres jolies lles (...). 1 Dans la postface crite en 1995, ANNE MOEGLIN-DELCROIX rsume fort bien quelques enjeux de louvrage : On trouvera dans Teaching and Learning as Performing Arts plus dune rencontre inattendue avec le livre VII de La Rpublique, dans lequel Socrate explique que la paidia, la formation de lenfant ne consiste pas mettre la science dans lme o elle nest pas, comme on mettrait la vue dans des yeux aveugles , mais aider les yeux de lme se tourner vers son bien propre - autrement dit oprer une conversion de ltre tout entier - an quelle retrouve delle-mme sa vocation essentielle, laquelle dpasse tous les savoirs spcialiss. Que lducation concerne la totalit de la personne et quelle soit fondamentalement un processus dautoapprentissage dans lequel lducateur nest quun guide, un matre spirituel et non un matre dcole sont autant dides chres FILLIOU.(...) Le vritable apprentissage sera en ralit une rappropriation de soi, de son gnie , aime dire FILLIOU pour parler des qualits innes que trop de talents appris ont brides. Si lducation doit enseigner ce retour sur soi, il ny aura pas dans lcole Filliou de hirarchie entre matres et lves, ni mme de division du travail entre enseignants et enseigns, mais une communaut dont tour tour les participants enseignent ce quils savent et apprennent ce quils ne savent pas. Tout au plus lartiste suscitera-t-il des disciples, selon une relation qui nest plus celle de lapprentissage, mais de linitiation, initiation un tat desprit, une manire dtre au monde et autrui.2
n Robert Filliou, Enseigner et Apprendre, Arts Vivants, ditions Archives Lebeer Hossman, Paris/Bruxelles, 1998, pages 223, 257,259.
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Fluxus : tat desprit, apparu au dbut des annes 60, dans lequel les proccupations sociales sont plus importantes que les considrations esthtiques. Arriregarde sans prtention ni besoin de sopposer lavant-garde dans la lutte pour la suprmatie. Mouvement qui procde une rednition nodadaste de lart et prne un rapprochement entre lart et la vie. Fluxus cest un mlange de vaudeville, de gags, de jeux denfant et de Duchamp. Filliou est totalement en accord avec la sensibilit de Fluxus sans jamais adhrer au groupe dartistes, mme sil participe quelques festivals Fluxus. Fourier, Charles (1772-1837) : Philosophe et conomiste franais n Besanon et inventeur dun modle de civilisation totalement nouveau, fond sur les passions de la nature humaine. Le phalanstre, de forme circulaire, genre de palais, en constitue le centre en tant que lieu de vie, de travail et dagrment communautaire et aboutit lharmonie universelle. Cest en vaquant nos plaisirs prsents que nous travaillons pour lavenir (CHARLES FOURIER, Thorie de lunit universelle, 1841). Le Familistre de Guise, dans lAisne, cr par Jean-Baptiste Andr GODIN en 1867, sinspire du phalanstre fouririste. Les utopies socialistes de lpoque donnent une vision prophtique de lart o les artistes sont considrs comme les guides de la socit civile et leurs avant-gardes les mieux places pour changer le monde. Comme FOURIER, FILLIOU voit dans la socit tout entire une formidable transformation dnergie ; lart du futur sera en perptuel mouvement, jamais arriv au but : lart sera la manifestation constante de la libert de lesprit. Comme Fourier, il considre que rvolution sociale et rvolution sexuelle et Filliou ajoutera la rvolution potique vont de pair ; comme Fourier, il considre la prostitution comme une sorte de modle dexplication des rapports sociaux.1 ROBERT FILLIOU a lu luvre de FOURIER et lui rend hommage dans la srie des dessins Grce Fourier (1974), ou encore dans le vidogramme intitul La cinquime pomme ou le principe de non-comparaison (1979 1980 ralis Montral).
Galerie Lgitime : Cre en 1962, cest un non lieu, une galerie itinrante et portative contenue dans une casquette sur laquelle un tampon spciait : galerie lgitime Couvre-chef(s) duvre(s) . ce Couvre-chef contenait de petits objets
1 Lhomme sans qualit, Roland Recht, catalogue du centre Pompidou sur Robert Filliou, CGP Paris, 1991, p17. 2 in A.C.R. ,France-Culture.
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confectionns par Filliou ou par dautres artistes quil prsentait dans la rue, directement au public. Il lavait invente parce quil vivait en dehors de tout circuit dexposition. Il a eu alors lide dtre sa propre exposition. Comme il ne disposait pas non plus dun espace, car il vivait alors en nomade, il ne pouvait conserver avec lui que trs peu de choses. Gnie sans talent : En France, jai toujours t trait comme le dernier des paums. 1 ROBERT FILLIOU va uvrer en pote la construction dune forme de socit dont le but avou serait de faire de chaque homme un artiste (principe dconomie artistique). Il dit lui-mme quil fait partie dune gnration dartistes qui pensent pouvoir changer le monde dans lequel nous vivons. Cest ce quil appelle la participation au rve collectif. En inventeur de principes, de centres et de fondations potiques, il utilise les mthodes et les fondements de la socit occidentale et les applique la structure de lart. Lart est ce qui rend la vie plus intressante que lart , cest--dire que chacun, pour ressentir au mieux la vie, doit se dtacher de lart, tout en considrant la culture comme une norme commune : lart devrait nous rendre plus vivables. Une cigarette, un vieux T-shirt, un jean, des espadrilles, tel que le prsente la couverture du catalogue de lexposition Robert Filliou, Gnie sans talent, FILLIOU = Gaston Lagaffe (modle annes 60). Cest une personne qui nest pas vraiment sa place, mais dont le point de vue offre aux choses un je-ne-saisquoi dextraordinaire. linstar du personnage de BD, lconomiste pote est astucieux et fauch, donc dbrouillard : il est capable de proposer une Biennale de la paix (galerie Ren Block), et se retire au mme moment dans un ashram tibtain pour trois ans, trois mois et trois jours. Les astuces du pote sont toujours des messages dhumilit. Lorsque le Centre Pompidou lui propose une rtrospective personnelle2 ou un achat3, il cr Hommage aux Dogons et aux Rimbauds, tout en se rendant dans la tribu des Dogons au Mali ; lorsque FILLIOU est propos au rang de Chevalier de la Lgion dHonneur pour ses actes dans la Rsistance, il accumule les lettres de refus quil runira dans un livre Mon Refus. Filliou, Gnie sans talent, est contre lide dadmiration, quil manifeste dans son Hommage aux rats, ou dans un projet pour les toilettes du muse de Dsseldorf Homme-Femme-Artiste . Comme le raconte son pome Le
in A.C.R. ,France-Culture. Jean-Clarence Lambert in Robert Filliou, Gnie sans talent, Hatje Cantz,2003, p33. 3 Jean-Hubert Martin in Robert lliou, Gnie sans talent, Hatje Cantz, 2003, p17.
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Dossier daide la visite Robert Filliou, Gnie sans talent Dcembre 2003 / page 14 Muse dart moderne Lille Mtropole, Villeneuve dAscq
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Corps du pote (dnissant le pote par ce quil a de commun avec tout le monde), il sagit de faire de chaque artiste simplement un homme. En bon Filliousophe 1, il prne la rhabilitation des Gnies de caf car ditil nous commenons comprendre que dans notre socit, tout le monde en est un , et quand MARCEL BROODTHAERS lui demande si PICASSO est aussi un gnie de caf, il rpond oui, mais disons que l o je suis suprieur PICASSO, cest que je suis davantage un gnie de caf que lui 2.
Happening : Littralement ce qui advient l, sans prmditation , le happening est une action artistique intransportable et non reproductible, un vnement artistique caractre thtral habituellement improvis. Cette pratique sest dveloppe sous limpulsion de Fluxus dans les annes soixante et de lInternationale Situationniste. Elle doit le jour JOHN CAGE, MERCE CUNNINGHAM et ROBERT RAUSCHENBERG qui organisrent, en 1952 au Black Mountain College, des musiques-actions spontanes mlangeant les genres et les mdias. ALLAN KAPROW cre en 1958 18 Happenings in 16 parts : des artistes dclament dun ton neutre des fragments de textes, utilisent la pantomime, la peinture, le violon, la te, la guitare en improvisations disparates ; le public dambule dune pice lautre. Pour ALLAN KAPROW, cest un moyen dexpression plastique qui cherche abolir la frontire entre la chose regarde et le sujet qui regarde. Beaucoup dexemples du genre ncessitaient la participation du public et offraient un environnement exalt par les sensations du got, de lodeur et du toucher. Les thmes se rapportent au saccage de la nature et de la ville, la pollution des sites et des esprits, lalination de lhomme. On pense YOKO ONO qui rcemment vient de renouveler sa proposition au public de venir dcouper un morceau de sa robe, fustigeant par l la starisation des artistes. Au troisime Festival de la Libre expression Paris les 4 et 27 avril 1966, au thtre de la Chimre rue Fontaine (prs de latelier dANDR BRETON) eut lieu le happening 120 minutes ddies au Divin Marquis de JEAN-JACQUES LEBEL en rponse au procs intent lditeur des uvres compltes du marquis de SADE, JEAN-JACQUES PAUVERT et la censure du lm de JACQUES RIVETTE, La Religieuse, inspir du roman de DIDEROT. La diffrence entre happening et performance rside dans la rupture avec le
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terme de lquipe des enseigants dtachs. in A.C.R, France Cuture. Dossier daide la visite Robert Filliou, Gnie sans talent page 15 / dcembre 2003 Muse dart moderne Lille Mtropole, Villeneuve dAscq
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monde de lart opre par le happening. La performance rest un vnement artistique devant un public et dans un lieu ddi lart. ALLAN KAPROW et ROBERT FILLIOU se sont longuement entretenus de la pratique des happenings et performances dans lenseignement.1
Internationale Situationniste : Les situationnistes occupaient une place de choix dans le champ de la rvolte, ds 1958, date de la premire anne de publication de lInternationale Situationniste. Le manifeste de GUY DEBORD, La Socit du spectacle tablit les bases dune nouvelle culture de la participation totale et du pur prsent. Il dnonce le monde de lart conserv et afrme la validit pleine et entire de lart du moment, vcu lors de situations construites selon les dsirs, do leur dnomination de situationniste. La production artistique est collective et anonyme, fonde sur le dialogue et linteraction de lartiste et de la socit, tout le monde devenant artiste un stade suprieur de dveloppement des nouveaux comportements. Ils construisent le projet de New Babylon, cit ludique de lavenir avec CONSTANT, cofondateur du mouvement Cobra et de lInternationale Situationniste. Une Internationale Lettriste se cre ds 1952 qui fait de la lettrie2 une rvolution littraire, art neuf dfendu par R FILLIOU, Eins. Un. One, 1984, Muse dart ISIDORE ISOU et utilisant comme matire la moderne et contemporain, Genve notation sonore de la voix humaine, cest-Photo : Ilmari Kalkkinen, Genve dire la lettre spare du mot. ROBERT FILLIOU ne sinscrit certes pas dans ce groupe, ni dans aucun autre dailleurs. Mais ses rencontres et ses proches, dans la mouvance de Fluxus, ne le tiennent pas si loign de cette conception.
OBERT
Jeu : FILLIOU a labor sa pense comme un jeu potique o la fte et la cration sont permanentes, les gnies sans talent, le rseau ternel, et la Rpublique Gniale.
in Robert Filliou, Enseigner et apprendre, Arts Vivants , ditions Archives Lebeer Hossmann Paris/Bruxelles, 1998, pages135 145. 2 terme de lquipe des professeurs dtachs.
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Cette pense incite la participation de tous ceux qui le dsirent, lartiste laisse souvent le choix de prolonger ses uvres ou ses crits (par exemple comme dans le livre Teaching and Learning as Perfoming Arts). An de jouer lindividu libre, FILLIOU tente de crer des territoires. Chaque lieu na de qualit que le nom et ce que lon y produit (le Popodrome nexiste que dans une version sommaire, le sige de la Fondation Po-Po se trouvait Flayosc dans une ruine loue un franc symbolique). Crer des uvres dart cest lactivit dchange , cest--dire que lartiste place comme universelle la cration et non largent ; le jeu rv aura liquid la valeur montaire et les socits gniales seront bases sur des changes potiques. La pense-jeu lliousophique 1 est un humour qui retourne les points de vue et offre une vision dun monde changer dans un rve collectif. LEEDS un nouveau jeu de cartes (1976), (arrocaria ditions), se joue avec les cartes Feel you (FILLIOU). Dans cette version artistique dun jeu ordinaire, les cartes sont lisibles au recto et au verso, mais les joueurs ont les yeux bands et les spectateurs parient.
KAPROW, ALLAN (1927, Atlantic City, New-Jersey tats-Unis) :

Artiste et essayiste, il peut tre considr comme lun des inventeurs du happening la n des annes 50 aux tats-Unis, avec JOHN CAGE. Lexprience est son mdium et travers ses performances, il souhaite rapprocher lart et la vie an de tendre vers un Nouvel art concret qui remplacerait le vieil ordre abstrait et formaliste dni par CLMENT GREENBERG. En 1958 dans LHritage de JACKSON POLLOCK, son premier essai important, il dnit en trois points les principales avances artistiques opres par le peintre amricain : tout dabord limplication interchangeable de lartiste, du spectateur et du monde extrieur en regard des tableaux de POLLOCK. Deuximement, il fait remarquer quavec le All-Over POLLOCK nous dbarrasse de lide habituelle de la forme , cest--dire un commencement, un milieu, et une n (...). Enn, il constate que par leur chelle, les toiles impliquent le corps du spectateur et deviennent des environnements. Ces constats sur luvre de POLLOCK servent de repre historique ALLAN KAPROW pour raliser ses premiers happenings et se diriger vers un art plus proche du quotidien. Voici un extrait de lessai Happenings sur la scne new-yorkaise (1961) : Si vous navez pas assist des happenings, laissez-moi vous donner un kalidoscope dchantillons de quelques-uns de leurs grands moments. Tout
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terme de lquipe des professeurs dtachs.
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le monde se presse dans un loft situ dans le bas de la ville, marchant dans tous les sens, comme un vernissage. Il fait chaud. Il y a beaucoup de grands cartons poss tout autour de lendroit. Lun aprs lautre, ils commencent se dplacer, glissant et prenant de la gte comme des hommes ivres dans toutes les directions, se heurtant les uns aux autres, accompagns par la lourde respiration de sons dgags par quatre hauts-parleurs. (...) Il y a des cabines tlphoniques en mousseline pour tous, avec un lectrophone ou un microphone qui vous branche sur quelquun dautre. Suffocant vous respirez des fumes nocives, ou une odeur dhpital et de jus de citron. Une lle nue court aprs une aque dun projecteur qui se dplace rapidement et jette un vert pinard sur la scne. (...) De longs silences quand rien ne se passe, et vous tes dsol parce que vous avez pay 1 dollar 50, quand bang ! l vous vous trouvez face un miroir qui vous bloque le chemin. coutez. Une toux venant de limpasse. Vous avez le fou rire parce que vous avez peur, vous souffrez de claustrophobie, vous parlez quelquun avec nonchalance, mais tout le temps vous tes l, pris dans laction... 1
Langage dogon : Salut de culture, salut au soleil En 1978, ROBERT FILLIOU offre hommage aux Dogons et aux Rimbauds lors dune exposition au Centre Georges Pompidou en mme temps quil organise un voyage au Mali pour rencontrer les Dogons. Po-Po est, dans le langage dogon, ce qui clt une conversation, cela signie peu prs a va, a va . Lintrt de ROBERT FILLIOU pour ce peuple, lui vient non seulement dun ami personnel, ethnologue et trs considr par ce peuple, HERMAN HAAN, mais aussi de son propre intrt pour les cultures extra-occidentales et de son envie de faire se rapprocher et se rencontrer les diffrentes cultures et leurs pratiques. Salut de fatigue, salut de travail MARCEL GRIAULE (1898-1956), dont le premier sjour chez les Dogons remonte 1931, publie en 1948 Dieu deau, entretiens avec Ogotemmli. Ce livre permettra de rvler au grand public le travail de lethnologue ainsi que la richesse de la cosmogonie et de la mtaphysique de la pense bambara (utilise par les Dogons).
in Lart et la vie confondus, Allan Kaprow, ditions Centre Georges Pompidou, Paris, 1996, pages 46 et 47.
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Lors de la premire journe, Lhomme qui accompagnait le blanc lana les formules de salut. Aussitt une voix o les mots rsonnaient distinctement rpondit : - Dieu vous amne ! Dieu vous amne ! - Salut ! Comment va ton corps ? (Une tunique bleue apparut) : - Salut ceux qui ont soif ! dit-il.
comme les deux visiteurs venaient du dehors et quils taient censs avoir travaill la chaleur, lhomme, appuy sur son bton, leur dit enn : - Salut ! Salut de fatigue ! Salut de soleil ! 1
Dans ce livre MARCEL GRIAULE montre toute limportance de la parole chez les Dogons, par exemple dans le tissu des relations entre les hommes (tissu se dit parfois soy, qui signie cest la parole, laquelle naquit dun gnie dont les phrases venaient colmater les interstices dune toffe), comme dans le rle de la beaut, la femme orne de parures, les hommes la veulent mme si elle nest pas belle. Une femme trs belle sans ornement, les hommes sen dtournent. tre nu, dit Ogotemmli, cest tre sans parole. 2
Salut de feu, salut pour les choses reues
FILLIOU se rfre dautres ouvrages Ethnologie et langage, la parole chez les Dogons de GENEVIVE CALME-GRIAULE, Le Renard Ple et Jeux Dogons co-crits par MARCEL GRIAULE et GERMAINE DIETERLEN. Po Po.
Marianne : ROBERT FILLIOU rencontre MARIANNE STAFFELDT chez loncle de cette dernire, le peintre DAN FISHER, en 1957 Copenhague. Elle deviendra la complice de sa vie et de sa pratique artistique. Marcelline : MARCELLE, dite MARCELLINE, lle de ROBERT et de MARIANNE. Elle nat le 14 janvier 1961 Copenhague. Elle frquentera lcole Freynet durant sa scolarit. Maciunas, Georges (Lituanie, 1931) : Il est le principal initiateur du mouvement Fluxus et de la revue du mme nom. FILLIOU rencontre MACIUNAS en Allemagne alors que celui-ci est impliqu
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in Marcel Griaule, Dieu deau, entretiens avec Ogotemmli,. idem.
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dans toutes les ralisations Fluxus. MACIUNAS y travaille avec NAM JUNE PAIK et EMMETT WILLIAMS lui-mme initi la posie concrte par DANIEL SPOERRI.
Nomadisme : Genre de vie non sdentaire, sans domicile xe au dplacement frquent. Filliou parcourra lEurope pour effectuer ses recherches sous forme de works in progress ouverts tous lorsquil crera le Territoire de la Rpublique Gniale . Les principes dchange et de participation inciteront Filliou traverser intellectuellement et physiquement ce XXe sicle, ouvert tous les savoirs et toutes les propositions.
O.N.U. : Diplm dconomie luniversit de Los Angeles, professeur dconomie politique, Robert Filliou est envoy au Japon et en Core comme charg de mission pour les Nations Unies. Il dmissionnera en 1954. de toute faon, jaurais t licenci comme tant un danger pour la scurit . ROBERT FILLIOU Posie : FILLIOU se dit dabord pote ou plus exactement anartiste pote selon sa propre expression. On pourrait tout aussi bien dire artiste de la pense , selon une trouvaille dlve, tant il est vrai que FILLIOU chappe toute classication. Voici comment il dnit la posie : plus prcisment, je dnirais le sens de la posie comme le fait dapprcier les loisirs, la posie comme organisation crative de ces loisirs et les po-mes comme largissement de lespace de libert. 1 Nanmoins, consulter ltymologie grecque du mot poiesis qui signie cration, fabrication, composition duvres potiques, lon comprend combien cette dimension crative a t investie par Robert Filliou qui a pratiqu
la posie non comme mtier mais comme engagement radical de ltre entier comme le dit Jean Hubert Martin dans le catalogue de lexposition Robert Filliou, Gnie sans talent (Muse dart moderne de Villeneuve dAscq, 2003) : Filliou-pareil aux humains et aux artistes . La posie de Filliou use donc dune langue dbarrasse de toute proccupation
In Robert Filliou, Enseigner et Apprendre, Arts Vivants, ditions Archives Lebeer Hossmann, Paris/Bruxelles 1998.
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littraire ou esthtique, savoir de tout travail sur la langue : il sagit plutt dune langue performative, o dire cest faire, qui conomise les moyens et les mots au prot d une efcacit immdiate de la pense, accessible tous. On peut la qualier de posie concrte dans la mesure o il sagit avant tout de trouver lquivalent linguistique et concret de ce qui est dit. Mais surtout elle doit tre comprise comme nergie crative et action au quotidien pour transformer la vie ; elle ne peut se dissocier de ses deux pendants savoir lart et le jeu. Elle se joue de litanies, sarcasmes, paradoxes ou aphorismes, comme dans le Pome invalide, (revue Phantomas n50 Bruxelles 1965) construit sur la rptition de la phrase il me manque et lnumration. Ce qui importe, cest leffet de surprise de la pointe ou la chute nale, sur le modle du sonnet ou du haiku. Cest toi qui me manques. Tous les pomes de Filliou jouent de ce procd. Robert Filliou dveloppe alors la Posie action, ne du dadasme et laquelle ont souscrit Bernard Heidsieck et George Brecht. Ce sont des performances potiques partir de textes courts non dnitifs, relis une action artistique et construits parfois sur le modle du Haiku, dont voici quelques exemples : Le Pre Lachaise n1 Pome de 53 kg o deux comdiens portent des valises lourdes remplies de pierres et se rpondent tout en vidant leurs valises. Le texte dcline les formules de salut Dogon. Danse pome alatoire collectif (1962), montr au festival des Mists Londres, est un jeu potique inspir de la roulette au casino : 2 roues de vlos sont entoures de mots . Le jeu permet de fabriquer des propositions potiques. Le Filliou idal, pome daction (Paris 1964), se termine paradoxalement par Ne rien faire Dans les Pomes-objets, les mots sont la vie et les objets de simples supports dune parole qui raconte le monde. Dans la posie visuelle, Robert Filliou cherche lier les mots aux objets, par un systme de petits crochets pour suspendre des lments . Les diffrentes parties des Suspense poems taient envoys par la poste, sur le principe dun pome suivre, comme La Chvre est solitaire, Lhomme est solitaire.
Popo : Lorsque deux Dogons (ethnie africaine) se rencontrent, ils se demandent par exemple : Et comment va ton champ ? Comment va ta famille ? Comment va ta maison ? questions auxquelles ils rpondent par un simple po po avant de se sparer ou, parfois, recommencer. Cela signie peu prs a va, a va . FILLIOU sest intress ce peuple car celui-ci donne une importance norme la parole quil considre comme le tissu des relations entre les hommes. Popodrome : Centre de Cration Permanente dinutilit publique. Cest un espace de 24 m de ct, ouvert tous les visiteurs, constitu de quatre salles principales : le
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Popo, lAnti-popo, le Post-popo, et le Popodrome proprement dit. Celui-ci prend la forme dun cirque de 452 cm de circonfrence avec une charpente et un sol, des gradins de bois dlimitant lenceinte du Popuf (uf en pltre sur chssis de bois de 120 sur 180 cm), le socle du Popuf et enn huit panneaux de bois xs horizontalement la structure. Cette proposition artistique datant de 1963, en constante volution doit sa forme aux Dogons. Conue et ralise par Robert Filliou et Joachim Pfeufer, le Popodrome est une matrice lintersection de deux courants : action et rexion. Politique : ROBERT FILLIOU ne sengage pas dans un parti politique mais ses propositions artistiques et sa position en tant quartiste sont politiques dans la mesure o il veut agir librement pour changer la socit. Principe de Cration Permanente : Le secret relatif de la cration permanente est : Quoi que vous pensez, pensez autre chose. Quoi que vous fassiez, faites autre chose. Le secret absolu tant Le Filliou Idal :
8 fvrier 1965, Caf au Go-Go, New York. Moi, madressant au public : mon nom est FILLIOU, donc le titre de mon pome est :
Le Filliou idal Cest un pome action et je vais le prsenter : Ne rien dcider Ne rien choisir Ne rien vouloir Ne rien possder Conscient de soi Pleinement veill TRANQUILLEMENT ASSIS SANS RIEN FAIRE.
(Puis je me suis assis en tailleur sur la scne, immobile et silencieux.) 1
In Robert Filliou, Enseigner et Apprendre, Arts Vivants, ditions Archives Lebeer Hossmann, Paris/Bruxelles, 1998.
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FILLIOU tentera de raliser des centres de Cration Permanente ; en 1963 cest le projet du Popodrome, entre 1965 et 1968 avec GEORGE BRECHT, La Cdille qui Sourit, une non-boutique Villefranche-sur-Mer, puis en 1976 le sige de la Fondation Po-Po Flayosc (Var) nomm Cucumberland (sa propre maison considre comme une portion du Territoire de Rpublique Gniale). Principe dquivalence (Bien fait - Mal fait - Pas fait) : Cest la cration permanente qui mintresse. Je peux manipuler ce concept R FILLIOU, et lutiliser partout Portrait de lartiste : bien fait, mal fait, pas fait, 1973, Muse dart dans mon travail. Voici moderne, Saint-tienne ; dpt Franois et Ninon Robelin un tampon que javais fait autrefois avec linscription : Cration Permanente-Principe dquivalence: Bienfait - Mal fait - Pas fait. (...) Le Principe dquivalence est une sorte doutil conceptuel, que jai utilis dans de nombreux travaux. La premire oeuvre consistait en une chaussette rouge dans une boite jaune dont les proportions et les couleurs elles aussi taient justes : je qualiais ce travail de bien fait . Puis je lai refait mais, cette fois, les proportions et les couleurs taient fausses mal fait . Je lai refait une troisime fois (il sagissait toujours du mme concept : une chaussette rouge dans une boite jaune). jai trouv ces travaux bien faits eu gard la peine quils mavaient donne. Puis je les ai refaits tous les trois comme mal faits et comme pas faits . Comme auparavant ces trois modles mtaient apparus comme bien-faits, je les ai refaits une deuxime fois comme mal faits et une troisime fois comme pas-faits. Ainsi avec ce travail en bois javais commenc une progression. Jai du marrter au cinquime lment de la srie car il avait dj une longueur de quarante pieds. Jai calcul que les dimensions dune srie de cent atteindraient dix annes-lumire ( la 21e puissance). Et chaque fois que jai montr ce travail, jai dit quil illustrait la cration permanente de lunivers.1
OBERT
Rpublique Gniale (Territoire de la Rpublique Gniale) : Cest une sorte de libre change dinformations et dexpriences, un concept dans lequel on associe lart, la science, et les savoirs traditionnels. Pour
in ROBERT FILLIOU, Espaces affranchis, Cahiers Danae n4-5, Et 1989, page 31 Dossier daide la visite Robert Filliou, Gnie sans talent page 23 / dcembre 2003 Muse dart moderne Lille Mtropole, Villeneuve dAscq
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cela, Filliou pratique le nomadisme avec un bus Volkswagen. Le territoire concide avec sa propre personne, ses actes et dclarations.
ROBERT FILLIOU, Rpublique Gniale. Research on Filmmaking, 1970, Neues Museum Weserburg, Brme ; dpt Maria et Walter Schnepel
Reykjavik : Capitale de lIslande. FILLIOU y active le Popodrome en 1978. Rsistance : Opposition des Franais laction de loccupant allemand et du gouvernement de Vichy.1 17 ans, FILLIOU sengage dans la Rsistance.
Scnario : Le dictionnaire comme scnario. (voir aussi dictionnaire) Je propose tout le monde de choisir un mot dans le dictionnaire et de lmer laction, le sentiment, ou lattitude quil pourrait susciter. Cest ainsi que le dictionnaire mapparat comme un scnario inni et anonyme. ROBERT FILLIOU Sixties, les annes soixante : La pense de ROBERT FILLIOU sinscrit profondment dans son poque et tmoigne dun syncrtisme des courants de pense novateurs et rvolutionnaires des
dnition du Petit Robert.
Dossier daide la visite Robert Filliou, Gnie sans talent dcembre2003 / page 24 Muse dart moderne Lille Mtropole, Villeneuve dAscq
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annes soixante, sur lesquelles un vent de libert absolue a souf et dont la rvolte de mai 68 est sans doute le fruit. Voici quelques mentions souvenirs, devenues aujourdhui des clichs, mais qui font cho avec certaines des propositions de FILLIOU et restituent le climat inventif de nouveaux modes de vie ou de pense de lpoque. Liste non exhaustive poursuivre chez soi : Beat generation - JACK KROUAC - les beatniks - faire la route - faire lamour, pas la guerre - peace and love - Hippies - pense orientale - bouddhisme vivre en communaut - non violence - ower power. ducation selon la pdagogie FREYNET - Expriences dcoles autogres : Libres enfants de Summerhill de DAVID NEILL ,(FM/Fondations aux ditions Maspro, Paris 1982) - MARIA MONTESSORI, ducatrice italienne qui met laccent sur lducation sensorielle et la libert active de lenfant. La Rvolution sexuelle de WILHELM REICH (ditions 10/18) - Les sminaires de LACAN Les intellectuels en avant de la rvolution - La Socit du spectacle de GUY DEBORD (ditions Folio) - LInternationale Situationniste La Cause du peuple SARTRE la sortie des usines Les groupes dextrme gauche. Limagination au pouvoir - Sous les pavs la plage : slogans des manifestations parisiennes de mai 68 - Le dveloppement des arts de la parole : la chanson, le happening, le thtre, la posie Spoerri, Daniel (Galati Roumanie, 1930) : Tour tour mime, danseur toile lopra de Berne, il devient artiste en 1959 et membre fondateur des Nouveaux Ralistes en 1960. SPOERRI rencontre FILLIOU au caf de la mthode Paris, en face de lcole polytechnique et noue trs vite une relle amiti avec celui qui se prsente comme pote. Spontanit : La spontanit se nourrit du non savoir. Je ne sais rien, je ne pourrai jamais faire ce que font ceux qui ont frquent une cole dart. Je doute que vous, qui avez t dans une cole dart, sachiez faire ce que je sais faire, mais mon enfant sait le faire, le sais-tu toi aussi ? ROBERT FILLIOU Stupidologie : Un des nombreux terme invent par lartiste se rsumant une quation : n=p-s
Dossier daide la visite Robert Filliou, Gnie sans talent page 25 / dcembre2003 Muse dart moderne Lille Mtropole, Villeneuve dAscq
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dans toute proposition, il y a une part de stupidit ; une proposition neutre tant la phrase de dpart moins sa stupidit. Cela ramne tout discours un niveau humble et accessible. Depuis toujours, je sais que je ne sais pas, a cest un niveau avec lequel on peut communiquer trs facilement, et jai choisi la carrire artistique parce que je ne veux pas avoir raison. Je ne veux pas avoir lair davoir raison, cest cette libert dans lart que jaime. Maintenant jen suis un autre stade : je sais que je ne sais pas que je sais. R FILLIOU, Danse pome alatoire collectif, Une maison construite octobre 1962, Collection Michel Tabanou, Fontenay-sous-Bois par des ivrognes pourrait scrouler. De mme quune opration chirurgicale pourrait tourner la catastrophe. Mais ds que nous parlons de grands nombres, un discours divrognes va aussi loin quun discours de sobres. (Parfois mme plus loin, il peut faire surgir plus dintuitions.) 1
OBERT
Thtre : La production de ROBERT FILLIOU dbuta par des compositions dramatiques dans les annes cinquante : en 1958 par exemple LAnniversaire dune mouette, remani sous forme de scnario en 1967. Sa mance envers les signications induites par les mots se trouve inscrite dans les petites pices de thtre quil avait crites la n des annes cinquante. Citons encore la pice crite en 1961 : Berger rvant quil tait roi. Par ailleurs, son amiti avec DANIEL SPOERRI, qui a mis en scne TARDIEU, la amen ctoyer ce dernier : FILLIOU participe au programme Posie daujourdhui organis par TARDIEU en 1960. LImmortelle mort du monde (1960), ddie DANIEL SPOERRI, est un collage qui visualise une pice de thtre alatoire dans laquelle les rponses des comdiens sont dtermines par les dplacements et les positions de chacun,
in Robert Filliou, Enseigner et Apprendre - Arts Vivants, Archives Lebeer Hossmann Paris/Bruxelles, 1998.
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suivant la couleur quil porte. Cest loccasion de prouver que la frontire art/thtre/posie/happening est poreuse pour FILLIOU. Utopie : Le terme fut invent par THOMAS MORE en 1516 et dsigne une le imaginaire, lieu ou non-lieu dune socit idale construite par les hommes. Il signie lieu de nulle-part (ou-topos en grec = non-lieu ) et lieu de bonheur (eutopos). ROBERT FILLIOU fut sans aucun doute linventeur de concepts et de thories qui dessinent la carte dune utopie : Cration Permanente, Territoire de la Rpublique Gniale, Rseau ternel, conomie Potique, Principe dquivalence, Galerie Lgitime, Recherche sur lOrigine et sur la pr-biologie, science de lAutruisme, Sculpture gouvernementale, hommage aux enfants, art de la paix, mise en pratique des ides de pauvret, de nomadisme, etc. Lutopie FILLIOU prne leffervescence artistique capable de changer le monde et de faire de chacun un gnie. En cela, elle rejoint lidologie caractristique des utopies rvolutionnaires des annes soixante. Comme toute utopie, elle possde un lieu, le Popodrome, suite de la Cdille qui sourit, phalanstre ou matrice dans laquelle pourrait spanouir la crativit individuelle. On peut superposer la signication du mot po en langage dogon, celle qui est lie son tymologie grecque : po veut dire o comme dans la phrase o vas-tu ? et renverrait donc au mot utopie. Le mot popo signierait-il aussi o? o? . Par ailleurs, cette particule est aussi le dbut de posies en grec, et renvoie peut-tre au concept de posie comme force crative. Elle est rsume dans une sorte de trait dducation, Enseigner et apprendre - Arts Vivants conu comme un multilivre en interactivit avec le lecteur, un long livre court terminer chez soi (p 7 et 9).
Vido : Lart vido est li la naissance de Fluxus. Il est n de la perturbation de limage tlvise. FILLIOU sen empare ds 1970 et y prsente ses investigations avec lillusion dune interactivit. Ses vidos visent, par leur construction, faire participer le spectateur. FILLIOU lincite aussi crer ses propres lms en utilisant le dictionnaire. (voir dictionnaire et scnario) Volkswagen : Marque dautomobile Aallemande. Au dbut des annes 70, FILLIOU fait
lacquisition dun minibus VW, le fameux combi amnag en camping car, qui lui sert de base oprationnelle pour ses recherches sur le Territoire de la Rpublique Gniale. Williams, Emmett (1925, Greenville Caroline du Sud) : Aprs des tudes de littrature et dethnologie aux tats-Unis, il sinstalle Darmstadt et participe avec DANIEL SPOERRI aux activits des potes concrets. Il est lauteur dune anthologie de posie concrte en 1967 et runit des posies concrtes sous le titre de Language Happenings en 1973 dans lanthologie Open Poetry. Il est galement membre coordinateur de Fluxus. Proche de ROBERT FILLIOU, il ralise avec lui de nombreux projets au Mistsfair Londres, en 1962 et des co-inventions et des posies actions comme Simultaneous operas for one-eyed poet and millionnaires en 1962, The Spaghetti Sandwich en 1963, Pink Spaghetti Handshake en 1965. Il est rdacteur en chef en 1966 des ditions Something Else Press New-York. Il sinstalle Berlin en 1980. ROBERT FILLIOU lui rend hommage dans un pome action driv du jeu de quilles Il y avait sept boules et sept quilles prsent en 1962 au Mistsfair ainsi quune performance 13 Ways to use Emmett WilliamsSkull (13 faons dutiliser le crne dEmmett Williams) au caf de la Chope, place Contrescarpe Paris.
Yi king : Il sagit du Livre chinois des mutations, lorigine du taosme, form de formules hermtiques dont laccs est dtermin par le hasard, les pices de monnaie, mais ses hexagrammes ne reoivent de signication que si notre intuition propre sait les entendre. Le d est une des cls du travail de FILLIOU, et sa pense sinspire du taosme.
Zen : Toute luvre de FILLIOU a t inuence par son sjour en Core et sa rencontre avec le bouddhisme. Il trouve sa voie dans sa retraite nale de trois ans, trois mois et trois jours dans un monastre tibtain en Dordogne. Les objets exposs dlivrent une leon dhumilit et de mditation, rsume dans Le Filliou idal.
LE POPODROME
() Comme me le disait Marianne un jour quelle tait excde par nos querelles et combines artistiques dont elle tait souvent le tmoin : vous tes des artistes quand vous crez. Mais ds que vous arrtez, vous ntes plus R FILLIOU, J PFEUFER, des artistes. Cest vrai, Popodrome, 2000 Muse dart contemporain, Lyon la cration ne suft pas. Encore faut-il ne jamais sarrter de crer. On ne peut pas se le permettre. C est a pensais-je. Ce que je dois partager avec le tout le monde, cest le truc de la Cration Permanente. Un institut de cration permanente base sur la joie, lhumour, le dpaysement, la bonne volont et la participation. Arriv chez Joe, je lui racontai mon ide et lui demandai de maider. Il accepta aussitt et nous nous mmes au travail. Le Popodrome est n de cette collaboration.
OBERT OACHIM
Le Popodrome est une relation fonctionnelle entre la rexion, laction et la communication. Il est aussi une matrice lintersection de deux courants, action et rexion qui illustrent les caractres particuliers des deux coarchitectes, ROBET FILLIOU et JOACHIM PFEUFER. Au dbut des annes 60, FILLIOU formule en philosophe une notion essentielle, celle de la Cration Permanente, cest--dire le rapprochement idal entre lexprience de lart et celle de la vie qui amne lindividu un nouvel art de vivre . En 1963, FILLIOU dcide avec son ami PFEUFER de projeter lide dun Centre de Cration Permanente : le Popodrome. Cest galement un clin dil au peuple Dogon. Larchitecture du lieu rappelle en effet lorganisation complexe et symbolique de leur habitat. Quant au terme popo il renvoie au langage de cette ethnie qui donne beaucoup dimportance la parole et aux relations humaines. Le choix de ces rfrences ntonnera personne quand on sait quel point la notion dchange est importante dans luvre de FILLIOU. Le Popodrome est un espace carr lorigine, de 24 m de ct, ouvert tous les visiteurs qui y trouveront quatre salles principales. Le Popo LAntipopo Le Postpopo Le Popodrome proprement dit
LE POPODROME
Le Popo Dans ce premier espace, le visiteur est confront une grande roue, lart est ce que font les artistes . Il lui appartiendra de ragir face la machine et de lui dire qui fait de lart. Au verso une deuxime roue, mort du papa Nol , aidera le spectateur se dbarrasser de ses opinions inutiles. LAnti-Popo On y trouve des proverbes o les expressions de plusieurs nations sont traduites. droite se situe la mise jour. On pourra y rencontrer, entre autres, Shakespeare sur une vespa sur la gauche, se situera aperu des choses venir tel que le bton avec lequel Jsus chassera le pape de Rome. Le Post-Popo Il est appliqu lindividualisation de divers domaines du savoir comme lanatomie, la psychologie, la zoologie, la palontologie, les mathmatiques, la musique, lautoposie, les jeux. Pour la zoologie par exemple, on pourra dcouvrir une reprsentation daquarium de poissons davril dcoups dans des manifestes artistiques ou des prfaces de catalogues crits par des critiques dart. Le Popodrome proprement dit Il est laboutissement du projet, raison dtre de lensemble. Cest une arne o des siges sont disposs autour dun uf gigantesque voqu par une structure en bois en forme duf. L se termine le circuit, l on mdite, on absorbe, on conoit. ces quatre espaces peut sajouter la Popothque dans laquelle on trouvera des dossiers et des documents sur un grand nombre de sujets et de propositions. Le visiteur pourra sen distraire et y ajouter les siennes, do la prsence de lAtelier Popo. Le Popodrome prsent lors de cette exposition (ralisation par JOACHIM PFEUFER en 2000) est celui espace temps rel, prototype 00. Il sagit dune rduction du Popodrome optimum qui vise par dessus tout la participation intriorise du visiteur lesprit de la cration permanente. Pntrer dans cet espace, cest adopter une attitude de la vacuit ou de lesprit en tat de marche pour reprendre la terminologie de lartiste. In ne, ce non lieu modulable, semble tre une mtaphore du processus de la cration (rexion, pratique, change) auquel ROBERT FILLIOU veut nous faire participer. Sources : Enseigner et apprendre, Arts Vivants , ROBERT FILLIOU
CITATIONS DE ROBERT FILLIOU
Quoi que vous pensiez, pensez autre chose. Quoi que vous fassiez, faites autre chose. Le secret absolu de la cration permanente cest ne rien dsirer ne rien dcider, ne rien choisir, tre conscient de soi, rester veill, tranquillement assis, ne rien faire. Je ne mintresse pas uniquement lart, je mintresse aussi la socit dont lart nest quun aspect. Je mintresse au monde en tant que tout, un tout dont la socit nest quune partie. Je mintresse lunivers dont le monde nest quun fragment. Je mintresse en premier lieu la cration permanente dont lunivers nest quun produit. Ma spcialit est le mal fait. candeur + imagination = invention. Lart est chose des plus faciles. Cest une certaine forme dorganisation des loisirs, une certaine attitude vis vis du monde. Le seul problme qui se pose est dordre pratique : comment payer son loyer. Je suis en quelque sorte lartiste des artistes. Jai envisag un parti international des embteurs. Cen est ni des objets-uvres dart, ils ne sont plus pour moi que des pistes de dcollage. Une bouteille, par exemple, nest pas pour moi un rcipient ou un ready made, elle peut tre aussi un oiseau vert. Quon vous souhaite bonne chance me semble plus important que de regarder une peinture moderne. Dans ce monde hautement spcialis lart est le domaine du bon rien, du bon tout. Dieu est un bon rien parfait. Assis sous un arbre regarder les toiles.. cest un exemple de bon rien et cest dans ce sens quil faut lentendre. Etant donn quil nest pas spcialis, le bon rien devrait tre bon tout. Le sentiment fou (mad feeling) est la seule forme dart qui ne soit pas en contradiction avec lenvironnement social et avec lirrationnel qui nous domine. Si vous ne le croyez pas, coutez la radio.
CITATIONS DE ROBERT FILLIOU
Lart est trop important pour que nous labandonnions aux spcialistes, comme lAmour, lart appartient tout le monde. Lactivit artistique, basiquement, pour moi est une activit spirituelle. La contradiction dans laquelle jai travaill est la suivante : dun ct jai refus de faire de lart une carrire, dun autre jai refus de faire quelque chose dautre. Jutilise les objets pour eux-mmes, ou comme un tremplin pour le concept.
Lensemble des citations sont extraites du catalogue de lexposition du Muse dart moderne Lille mtropole, Robert Filliou, Gnie sans talent, 2003 et du catalogue de lexposition rtrospective, Muse National dArt Moderne, Centre Georges Pompidou, Paris, 1991.
PISTES PDAGOGIQUES
R OBERT F ILLIOU
ROBERT FILLIOU PARLE DU PROJET COMMEMOR LORS DE LA CONFRENCE DE PRESSE MAASTRICHT, 18 JUILLET 1970.
RACONT AUX ENFANTS
Luvre de FILLIOU est polymorphe. Elle combine un tas dides, un ot de procds, et gnre de nombreuses notions ou questions dont voici un aperu manant dun parti pris certain.
Humilit Luvre de FILLIOU se regarde avant tout sous langle de lhumilit, il pourra donc tre demand aux lves de travailler sur cette question du portrait humble par exemple (image inverse de la stratgie visuelle employe par les mdias) : - un portait de soi en anti-hros - un portrait dun personnage clbre (historique, mdiatique, ou populaire) au quotidien, ce travail pouvant porter la lgende Chaque personne importante est aussi un homme. Participation au rve collectif Reconstruire le Popodrome dans la classe. Transformer la classe en muse improbable mais optimiste, linstar de FILLIOU - Gnie sans talent - on peut grandir une personne en lui donnant un titre, chaque lve pourra tre directeur dune section du Muse Optimiste. Celuici peut tre dcoup en diffrents ateliers de recherche, il suft de reprendre les ides de lartiste et de les prolonger. Il est possible de poursuivre le travail de lInstitut de Recherches sur lInactivit (et pourquoi pas celui de lEnnui, de la Btise, de la Tranquillit ...). , ou encore de crer des prototypes dobjets improbables (aquarium pour poissons davril, shampooing pour lavage de cerveau (ROBERT FILLIOU), un Pense-Bte (Marcel Broodthaers), dinventer le journal tlvis de la posie quotidienne, dvelopper un atelier de rexion sur le terme de Rpublique Gniale et den fabriquer le drapeau du jour, la monnaie gniale, le portait du Prsident
PISTES PDAGOGIQUES
Gnial de la semaine, des tampons ofciels, son Monopoly, etc. Chaque section sera charge dexposer le rsultat de ses recherches. Le Participatif, le ludique Votre ralisation incite le spectateur devenir acteur Lintrt rside dans linteraction entre luvre et le spectateur. lheure des jeux interactifs, quelle place tient luvre ? Llve choisit un signal implicite ou explicite qui dterminera une action. Le rapport de cause effet permettra ensuite de rvler la ralisation ou le sens de la ralisation. Ce sujet pose le problme de la relation du corps luvre et met en exergue le principe de linstallation. Champ artistique rfrentiel : BEN, TIRAVANIJA, DANIEL BUREN, VITO ACCONCI, PAMLA LANDRY. Le dtournement Votre ralisation est un jeu impossible, juste dcoratif et surprenant. Le produit le plus banal devient lobjet sacr de la maison. Depuis MARCEL DUCHAMP et les artistes qui sinscrivent sa suite (nouveaux ralistes, no-assemblagistes, pop artistes) il est trop tentant de ne pas cder au classique sujet sur le dtournement. Llve mettra tout son talent pour rendre inutilisable mais pas inutile le fruit de ses prospections. Champ artistique rfrentiel : BEN, MATHIAS et NATHALIE, SERGE III, ARMAN. Le nomadisme Votre ralisation se prsente comme une invitation au voyage. FILLIOU a travers cette seconde moiti du XXe sicle en nomade, physiquement ou intellectuellement. Libert et migration constituent des problmatiques contemporaines quun lve peut traiter par le biais de la mtaphore ou de linterprtation du rel. L objet nomade ou le parcours permettra une rexion sur les uvres qui se droulent dans lespace et dans le temps. Champ rfrentiel : ABDELHAKIM HENNI, ON KAWARA , SOPHIE CALLE.
PISTES PDAGOGIQUES
Lchange les attitudes deviennent formes, les mots deviennent traces, les chiffres nous surprennent. Tenter de relier diffrents domaines, les sciences, le langage crit, les mathmatiques, lconomie, lhistoire serait-ce une gageure ? FILLIOU prnait un art social fond sur la rexion et lchange. Llve sessaiera lart polymorphe. Champ rfrentiel : MARCEL BROODTHAERS , HANS HAACKE, TIRAVANIJA. La combinatoire Dans votre ralisation se mlent le vrai-vrai, le faux-vrai et le vrai-faux. Ralit et reprsentation se mlangent dans un dispositif htroclite qui fera appel au procd des techniques mixtes. Llve se frotte ici lutilisation de lquivalent plastique. Ce sujet aborde la notion dcart, et lintrt des artistes pour la rcupration et la rvaluation des dchets. Champ rfrentiel : JEAN TINGUELY, KURT SCHWITTERS, DANIEL SPOERRI, FRDRIC LE JUNTER. Innocence, Imagination et politique La Sculpture Gouvernementale fait partie des programmes que ROBERT FILLIOU prsente dans son ouvrage Enseigner et apprendre, Arts Vivants. Il y propose de mettre prot linnocence et limagination enfantines pour rsoudre des questions dimportance vitale dans le monde entier. Ce programme pourrait tre appliqu dans le cadre dune dmarche commune avec des professeurs dhistoire-gographie-ducation-civique allant dans le sens de lducation la citoyennet : dnir des problmes dimportance vitale, proposer des solutions, en dbattre... Ces solutions pourraient tre prsentes sous forme de dessins, peintures, schmas. Lon pourrait solliciter dautres rfrences artistiques telles que JOSEPH BEUYS et sa sculpture sociale (rsoudre des problmes de la socit sur le modle de lart), ou le Zarois CHRI SAMBA et sa peinture populaire. OUVRAGES DE RFRENCE : JOSEPH BEUYS, ditions du centre George Pompidou, Paris, 1994. CHRI SAMBA, catalogue de lexposition au Muse des arts dAfrique et dOcanie, Editions Hazan,1997. et de nombreuses adresse internet dont :
PISTES PDAGOGIQUES
www.congonline.com/peinture/cheri.htm www.africanloxo.com/cheri.samba.htm Les mots et la Posie Jeux de mots et posie sont souvent prsents dans loeuvre de ROBERT FILLIOU. Danse pome alatoire collectif (1962) consiste en deux roues de vlo xes au mur du lieu dexposition par le moyeu, de manire pouvoir les laisser tourner. Sur chacune des roues gurent trois repres. Autour des roues, mme le mur sont inscrites des propositions verbales : action, adjectifs, etc Quand un spectateur actionne les deux roues leurs repres sarrtent de manire alatoire face aux propositions crites sur le mur. En additionnant les trois propositions de chaque roue, le spectateur cre un pome. Tout en tudiant des aspects simples de la posie ludique avec le professeur de franais, les lves doivent inventer un jeu-kit pour fabriquer des posies. Se posent alors des questions auxquelles les deux professeurs peuvent permettre de trouver des rponses : que met-on dans un pome ? partir de quand y a-t-il pome ? Peut-on faire un pome sans le faire exprs ? Peut-on crer des pomes la chane ? Tout le monde peut-il crire un pome ? Le professeur darts plastiques aura pour objectif de faire travailler autour de la notion dalatoire, dorganisation dun systme (le jeu), de mise en forme de ce systme (la bote, le kit). Le professeur de franais sera celui qui permet dalimenter le jeu invent en mots ou avec le Principe dquivalence (Bien fait - Mal fait - Pas fait) on se rend compte que lerreur gnre davantage de crativit et de variations que le bien fait et la recherche dexactitude. An de dcouvrir les qualits du mal fait , il sera propos aux lves de cultiver ou de collectionner les erreurs, soitdisant ratages et imperfections. Chacun pourra soit crer ses propres erreurs ou collecter autour de lui celles qui existent dj. Se posent alors des lments de la collection. Dans le champ artistique, nombreux sont les artistes qui incluent lerreur et la mdiocrit dans leur production. Il sera intressant de voir avec les lves leur effet diffrents niveaux dexpression. Par exemple : PIERRICK SORIN avec sa vido intitule lIncident du bol renvers 5 (PIERRICK SORIN, Autolmages, installations 1987-1993, support VHS, CAPC, muse dart contemporain de Bordeaux). Les peintures dimages accidentes de MALCOLM MORLEY (in MALCOLM MORLEY, monographie, dition Centre George Pompidou, Paris, 1993). Enseigner et apprendre la posie comme un art vivant Les diffrents ateliers de cration proposs ici pour la classe de franais reprennent bon nombre de propositions de ROBERT FILLIOU dans son livre Enseigner et apprendre - Arts Vivants cit dans labcdaire. Des passerelles sont tendues en direction des programmes de lyce et collge, chaque fois
PISTES PDAGOGIQUES
que cest possible. La dsignation Articles renvoie labcdaire ci-joint. Par ailleurs, le mot situation renvoie une phrase de FILLIOU Aprs tout, enseigner et apprendre consiste prsenter des problmes au cerveau de telle manire quil trouve des solutions, comme les ordinateurs (Enseigner et apprendre, Arts Vivants). FILLIOU aurait-il devanc les pdagogues daujourdhui ? Nous pensons ici PHILIPPE MEIRIEU qui a formalis le concept de situationproblme dans Apprendre, oui mais comment ? Les ditions ESF1988 Les activits proposes prcdent toujours la visite de lexposition, an de crer une attente rceptive et active pendant la visite. Pour une utopie vivante
Classes de premire sries L et ES (dans cette dernire, il est possible de travailler avec le professeur dconomie)
Articles : Cration Permanente, conomie Potique, FOURIER, Principe dquivalence, Rpublique Gniale, utopie Activit : Refaire le monde daujourdhui. Situation pour lancer lactivit : Un matin, le professeur de franais arrive dans la classe avec une bote outils ; il en sort quatre mots crits sur des cartons : innocence, imagination, libert, cration. Puis un jeu de cartes, au dos desquelles sont reproduites des expressions de ROBERT FILLIOU sans explication : la Rpublique Gniale, la Cration Permanente, des rponses quelques grands problmes daujourdhui sur le modle de la sculpture gouvernementale, la recherche en parfaitologie, la fte permanente, etc. Les lves tirent une carte et inventent des propositions pour la socit de demain dans le domaine inscrit sur la carte, en tenant compte des quatre mots installs au tableau. Ils changent leurs propositions par deux ou trois, en discutent, les rinventent ensemble et dcident de la manire dont ils vont les prsenter la classe. Ils peuvent alors consulter un rpertoire dexemples darts vivants pour dterminer leur choix. Aprs avoir vu le Popodrome, ils proposeront dinventer un lieu utopique leur faon, avec le drapeau, le nom, la forme. Cette activit peut ensuite tre suivie dune squence littraire sur lutopie. Objets dtude : dlibrer, convaincre, persuader dans lutopie, forme particulire de lapologue ou le mouvement littraire et culturel des lumires au 18me sicle et lutopie.
PISTES PDAGOGIQUES
CORPUS DE TEXTES LUtopie de THOMAS MORE, lloge de la folie dRASME, LAbbaye de Thlme de RABELAIS, Les Troglodytes de MONTESQUIEU, LEldorado dans CANDIDE de Voltaire, LIle des esclaves de MARIVAUX, lmile de ROUSSEAU pour ne citer que les exemples les plus classiques. Le Dictionnaire des utopies par MICHLE RIOT SARCEY chez Larousse permet dlargir le champ. CORPUS DE DOCUMENTS OU VISITES : Les Salines Royales dArc et Senans de NICOLAS LEDOUX, le Familistre cre par Godin Guise, le muse des arts contemporains du Grand Hornu en Belgique. Dans le cadre des travaux personnels encadrs, les professeurs de franais et dhistoire ou danglais peuvent suggrer daborder le thme des frontires et sa partie arts, littrature et politique, par une recherche sur les avant-gardes des annes soixante et une ralisation de leur choix parmi les diffrentes formes darts vivants quils dcouvriront : peut-tre de belles surprises en perspective Pour la posie vivante
Classes de collge et de seconde de lyce
Latelier de production potique est destin faire mesurer lcart entre posie littraire et posie vivante ou du quotidien, non dans le but de valoriser lune ou lautre, mais de faire vivre les changements de posture que lune ou lautre entrane. Des ateliers diffrents sont proposs qui comportent pour les uns des incitations dcriture dans des genres trs codis comme le sonnet, lalexandrin sur des sujets littraires comme la chute ou la mtamorphose ou la beaut ou lamour. Pour les autres, les incitations dcriture seront puises dans les propositions de ROBERT FILLIOU et les sujets seront uniquement pris dans le quotidien et le banal. Des rfrences littraires et artistiques dans les deux voies, mlanges sont la disposition des lves comme aides la cration. Il sera intressant de les amener discuter des rfrences choisies spontanment. Par la suite, ils panacheront les deux mthodes pour observer les effets sur leurs productions. Quelques suggestions pour une posie au quotidien : crire le pome le plus pauvre sur lobjet le plus riche possible et inverser la proposition : crire le pome le plus riche sur lobjet le plus pauvre possible, crire le pome du rien, de la chose la plus petite connue de la manire la plus longue, de la chose la plus complique de la manire la plus simple, crer une anthologie potique selon le principe dun pome par jour, associ un objet par jour qui est accroch dans la classe. Des lectures de TARDIEU le pome La mme nant par exemple de QUENEAU dans Courir les rues Battre la campagne, de BECKETT ou de IONESCO sont associes ce travail.
CATALOGUE
Catalogue Robert Filliou, Gnie sans talent, codit par le Muse dart moderne Lille Mtropole, Villeneuve dAscq, le museum kunst palast, Dsseldorf et les ditions Hatje Cantz en 2003. Prface de JOLLE PIJAUDIER-CABOT, Conservatrice en Chef du Muse dart moderne Lille Mtropole, JEAN-HUBERT MARTIN, Directeur Gnral du museum kunst palast, Dsseldorf et MANUEL J. BORJA-VILLEL, Directeur du Museu dArt Contemporani de Barcelone. Textes de MICHEL COLLET, SYLVIE JOUVAL, JEAN-CLARENCE LAMBERT, JEAN-HUBERT MARTIN, HEIKE VAN DEN VALENTYN. Illustrations couleurs et noir et blanc. Importante bibliographie tablie par JRGEN H. MEYER. Chronologie compare tablie par MICHEL GIROUD et SYLVIE JOUVAL. 190 pages, prix publics : 35 euros
AUTOUR DE LEXPOSITION
17 JANVIER 2004
le 1 000 041e anniversaire de lart MACS, MUSE DES ARTS CONTEMPORAINS DU GRAND HORNU, Belgique. 10 h 30 Visite de lexposition MARIE JOS BURKI. Frontire franco-belge de lautoroute A27/E42 Mons-Lille, parking aprs le poste de Douane en venant de Belgique, 14 h 15. Lecture dun texte de Robert Filliou par Michel Giroud et Charles Dreyfus. MUSE DART MODERNE LILLE MTROPOLE, 16 h Visite de lexposition Robert Filliou, Gnie sans talent. 18h00, spectacle Perdre la Tte par ADRIENNE LARUE et ALAIN FLEISHER et les artiste du cirque Larueforaine, suivi 19h00 dun bal mandingue.
Renseignement et inscription : Tl. : +33 (0)3 20 19 68 84
AUTOUR DE LEXPOSITION
7 FVRIER 2004 partir de 10 h
Journe dtude sur ROBERT FILLIOU Runnissant des spcialistes de luvre : PHILIPPE CUENAT, MICHEL COLLET, ANNY DE DECKER, MICHEL GIROUD, SYLVIE JOUVAL, JEAN-CLARENCE LAMBERT, JEAN-HUBERT MARTIN, JOACHIM PFEUFER, JOLLE PIJAUDIER-CABOT, HEIKE VAN DEN VALENTYN Performance dEMMETT WILLIAMS et dANN NOL partir de 18 h
11 MARS 2004 19 h
Le Popodrome, parcours-performence par JOACHIM PFEUFER.

Marceline, Marianne et Robert Filliou ralisant loeuvre Eins. Un. One, Spregel Museum, Hanovre, 1984 Photo : Benjamin Katz
LE MUSE DART MODERNE LILLE MTROPOLE EST SUBVENTIONN PAR LA COMMUNAUT URBAINE DE LILLE, LA RGION NORD-PAS DE CALAIS, LE DPARTEMENT DU NORD, LES VILLES DE LILLE ET DE VILLENEUVE DASCQ ; IL BNIFICIE SUR PROJET DE LAIDE DE LETAT. LEXPOSITION EST LABELLISE LILLE 2004, CAPITALE EUROPENNE DE LA CULTURE. REOIT LE CONCOURS DE LA SOCIT SCHERING S.A. ET DE REGARDS & ENTREPRISES, ASSOCIATION DES ENTREPRISES PARTENAIRES DU MUSE DART MODERNE LILLE MTROPOLE, AINSI LE SOUTIEN DE LA CONVENTION ASSOCIATION FRANAISE DACTION ARTISTIQUE (MINISTRE DES AFFAIRES TRANGRES) - LILLE MTROPOLE COMMUNAUT URBAINE ET CELUI DU PROGRAMME CULTURE 2000 DE LUNION EUROPENNE. ELLE EST PLACE SOUS LE PARAINAGE DU HAUT CONSEIL FRANCO-ALLEMAND LOCCASION 40ME ANNIVERSAIRE DU TRAIT DE
LLYSE.
INFORMATIONS PRATIQUES
PRSENTATIONS
GRATUITES RSERVES AUX ENSEIGNANTS
Le MERCREDI 10 DCEMBRE 14 h 30 Le SAMEDI 13 DCEMBRE 14 h 30 Merci de vous prsenter laccueil 10 minutes avant lheure indique ; un dossier daide la visite vous sera remis lissue de la prsentation. Lquipe des professeurs mis disposition par le Rectorat de lAcadmie de Lille accueille les enseignants qui le dsirent sur rendez-vous. Lquipe propose aux enseignants de mettre en place des squences pdagogiques partir des expositions, ou des uvres exposes dans les salles du muse. Renseignements : Tl : +33 (0)3 20 19 68 69
VISITES
Lorganisation de parcours comments est lobjectif prioritaire du Service ducatif et culturel. La visite se droule sous la conduite dun guide confrencier et sous la forme dun cheminement actif, dun change entre le guide confrencier et les enfants.
ATELIERS DEXPRESSION
PLASTIQUE
Durant une heure trente, les guides confrenciers accueillent et accompagnent tous les enfants de 4 11 ans pour un parcours singulier, en vue dune approche active et vivante de lart contemporain. Dans le cadre de lexposition Robert Filliou, Gnie sans talent, le service ducatif du Muse propose un ensemble de jeux constituant une sorte datelier/ bote de jeux. Sinspirant de laspect ludique du travail de Robert Filliou (alatoire, combinatoire), reprenant certains de ses principes et notions (Eternal Network, le Principe dquivalence Bien fait - Mal fait - Pas fait, la collaboration), et dans lesprit de La Rpublique Gniale, il sagit de crer un territoire dexploration au sens le plus large du terme. De manire gnrale Lespace de jeu, propos aux groupes, permet daborder les questions de crativit, de travail et de culture artistique selon diffrents niveaux de lecture des uvres. Les enfants se rpartissent par petits groupes sur les diffrentes tables de
jeux quils activent selon des principes et des rgles qui font appel leur imagination, leur intuition, tout en prenant en compte le travail des autres lves. Selon le droulement des activits, les enfants peuvent dcouvrir plusieurs jeux. Enn, un grand jeu de questions, radaptation du projet de Sculpture Gouvernementale de FILLIOU, les runit et les invite donner leurs avis sur des questions interrogeant le monde. Un atelier permanent Les ateliers de lexposition FILLIOU ne sont pas des ateliers o les enfants sont invits pratiquer des activits individuelles. Laccent est mis, pour cette exposition, sur la cration collective. Ils sont invits faire ensemble et parfois doivent prendre en compte la ralisation denfants ayant particip cet atelier avant eux. Ils participent ainsi des crations collectives, lEternal Network, faisant revivre lesprit et la sensibilit du travail de FILLIOU.
ATELIERS /
Histoires infinies, partir de 4 ans.
JEUX
Les enfants doivent accrocher des plaquettes (dessins, mots, etc) sur un panneau pour constituer une histoire, tout en tenant compte de la verticalit et de lhorizontalit car plusieurs histoires peuvent se construire dans tous les sens. De la terre au ciel, partir de 4 ans. Sur un parcours de cases, les enfants sont invits lancer les ds pour faire avancer leurs pions et ainsi remplir les cases vides dune histoire collective. Pour faire leurs dessins, les enfants doivent tenir compte du dessin situ avant ou aprs la case o ils sont. La sculpture gouvernementale, partir de 4 ans. Sur un tableau noir le guide note les rponses que les enfants font des questions qui leur sont poses sur le monde.
Le rouleau des copistes, partir de 6 ans. Sur un rouleau, chaque groupe denfants reproduit le dessin du groupe qui la prcd... la n de latelier on dploie lensemble et on voit la diffrence entre le dessin initial et son volution. Une discussion collective amnera ensuite saisir lvolution du rouleau. Jeu de lurne, partir de 6 ans. Les enfants mettent des papiers de couleurs dans une urne. Sur ces papiers, ils ont pralablement not ou dessin ce quils veulent garder de notre socit, ou ce dont ils ne veulent plus Cela donnera lieu ensuite une lecture/performance des enfants. Anagrammes, partir de 7 ans. Les enfants doivent faire des anagrammes partir de mots choisis dans lexposition. La maquette volutive, partir de 7 ans. Sur une maquette reprsentant une architecture, chaque groupe denfants vient ajouter un espace/module, une salle, dont il pourra dnir et dessiner les activits, inventant ainsi un espace en/de cration permanente. La table des cartes, partir de 8 ans Sur une carte du monde avec ses frontires, les enfants rebaptisent une slection de pays, leurs inventent une nouvelle histoire, peuvent changer les monuments Ce jeu permet aux enfants dengager une discussion sur la fragilit du monde.
CONDITIONS
DACCUEIL
Le Muse accueille les groupes scolaires nexcdant pas trente personnes, de tous niveaux, en visite libre ou commente ou en ateliers dexpression plastique. Tout enseignant souhaitant organiser la visite de lexposition doit en informer le service rservation du muse, et acquitter un droit dentre forfaitaire qui inclut la possibilit de suivre une visite commente par un guide confrencier.
TARIFS
36 euros pour une visite dune heure 51 euros pour une visite dune heure trente 62 euros pour un atelier dexpression plastique, matriel fourni, pour un groupe de 25 lves Possibilits de visites en anglais, allemand, italien, nerlandais et espagnol. Pour les visites, libres ou commentes, comme pour les ateliers dexpression plastique, la rservation est obligatoire auprs de CLAUDINE TOMCZAK. Chaque rservation doit faire lobjet dune conrmation crite par courrier ou tlcopie au plus tard 4 jours avant la venue du groupe. En cas dannulation, il convient de prvenir le Service ducatif et culturel du muse 48 heures avant la date prvue par tlphone et par courrier ou tlcopie. Dans le cas contraire, la visite sera facture. Lutilisation de crayon de bois dans les salles du Muse est admise sous rserve dune demande crite pralable.
I N F O R M AT I O N S
E T R S E R VAT I O N S
CLAUDINE TOMCZAK, Tl : +33 (0)3 20 19 68 69 - Fax : +33 (0)3 20 19 68 62 Du lundi au vendredi (sauf mardi), de 10 h 12 h et de 14 h 30 17 h.
PARTENARIAT
PARTENARIAT M USE DART
MODERNE
/ MACS GRAND HORNU
Entre 2, La Mdiation luvre Pratique de mdiation en art contemporain, dans le cadre du programme Interreg III 25-28 MARS 2004 MUSE DES ARTS CONTEMPORAINS DE LA COMMUNAUT FRANAISE, HORNU (Belgique) MUSE DART MODERNE LILLE MTROPOLE, VILLENEUVE DASCQ De luvre au publics, quelles mdiations ? Comment se ngocie le passage de luvre au visiteur ? Quest-ce qui est mis en uvre dans cet entre-deux ? De la visite guide au texte crit, en passant par les propositions multiples de stages, ateliers, confrences, sans oublier le champ de la communication, nombreux sont les outils mis en uvre par les muses et les centres dart pour permettre laccs, le passage du public aux uvres. Et si la mdiation sousentend une multiplicit de pratiques et de projets, elle implique galement une diversit dacteurs : lartiste, le guide, le concepteur, lenseignant, le visiteur Les rencontres internationales Entre 2, La mdiation luvre invitent la rexion, aux changes et lexprimentation des pratiques. Les Rencontres sinscrivent dans le contexte des expositions prsentes en mars 2004 dans les deux muses. Au MACs, les participants auront la possibilit de dcouvrir lunivers de FAUSTO MELOTTI. Le travail sculptural de cet artiste italien, tout en lgret, permettra daborder, entre autres, les thmes de la musique et du thtre. Le MAM propose, sous le titre, Robert Filliou, Gnie sans talent, une exposition caractre rtrospectif consacre cet artiste franais contemporain qui oeuvra toute sa vie concrtiser lide utopique dune cration conue comme permanente et participative. Les journes de rencontres proposent un cadre de rexion, des rcits dexprience, des ateliers, tables rondes et dbats publics ainsi que la prsentation de projets pilotes raliss par des artiste, des enseignants et de lves du secondaire.
FABIENNE VERSTRAETEN - Coordinatrice ISABELLE WESEL - Secrtariat
I N F O R M AT I O N S
Tl : + 32 (0)65 61 38 66 Tel : + 32 (0)65 61 38 52 Fax : + 32. (0)65 61 38 91 Fax : + 32 (0)65 61 38 91 f a b i e n n e . v e r s t r a e t e n @ g r a n d - isabelle.wesel@grand-hornu.be hornu.be
DOSSIER DAIDE LA VISITE

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CETTE EXPOSITION EST LABELLISE LILLE 2004, CAPITALE EUROPENNE DE LA CULTURE Lart est ce qui rend la vie plus

s intressante que lart ROBERT FILLIOU

Gnie sans talent

PRSENTATIONS GRATUITES RSERVES AUX ENSEIGNANTS : Mercredi 10 dcembre 14 h 30 Samedi 13 dcembre 14 h 30

SERVICE DUCATIF ET CULTUREL

SYLVIE FEREY Tl. +33 (0)3 20 19 68 70 Fax +33 (0)3 20 19 68 99 sferey@cudl-lille.fr

Partenariat : Muse dart moderne Macs Grand Hornu

Robert Filliou Gnie sans talent

ROBERT FILLIOU ANIMATEUR DE PENSES (SAUVE 1926 LES EYZIES 1987)

in Atelier de Cration Radiophonique, France-Culture

BRECHT, GEORGE (1925, Halfway tats-Unis.) :

in Pierre Cabanne, Entretiens avec Marcel Duchamp, Somogy.

KAPROW, ALLAN (1927, Atlantic City, New-Jersey tats-Unis) :

terme de lquipe des professeurs dtachs.

in Marcel Griaule, Dieu deau, entretiens avec Ogotemmli,. idem.

dnition du Petit Robert.

CITATIONS DE ROBERT FILLIOU

CITATIONS DE ROBERT FILLIOU

RACONT AUX ENFANTS

7 FVRIER 2004 partir de 10 h

Le Popodrome, parcours-performence par JOACHIM PFEUFER.

GRATUITES RSERVES AUX ENSEIGNANTS

PARTENARIAT M USE DART

/ MACS GRAND HORNU

FABIENNE VERSTRAETEN - Coordinatrice ISABELLE WESEL - Secrtariat

DOSSIER DAIDE LA VISITE

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