Théo - Dom Schuster - Les Saintes Stations Du Careme Selon Le Missel Romain

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P. Dom I. SCHUSTER, 0. S. B.
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E T O R D I N A I R E DU S T - P A U L
LES SAINTES STATIONS DU CARME

SELON L'ORDRE
Pl.!
MISSEL
N O T E S PRIRES STATIONALES
ROMAIN
H I S T O R I Q U E S E T PIEUSES ASPIRATIONS
RECOMMANDES PAR LE SOUVERAIN PONTlFE
BENOT X V
Traduction franaise autorise par l'Auteur
ROME
IMPRIMERIE POLYGLOTTE VATICANE
1922
Biblio!que Saint Libre

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IMPRIMATUR : IOANNES, Abbas S . Pauli de Urbe. IMPRIMATUR: F r , ALBERTUS LRPIDI, O r d . Praed., S . P. A. Magister. Vicesgerens..
IOSEPII
PALICA,
Archiep. Philippen.,
Au pieux
Ce petit livre, daign fusion pieux parmi
lecteur.
que le Saint-Pre Benoit XV a difla plus large
bnir en lui souhaitant les Fidles, Evque le dsir La matire, dans dois la premire qui duquel
n'a presque rien qui soit inspiration m'en j'ai un trs la celui a suggr reconnu
mien. J'en
et docte
trame et dans du Seigneur. de la sainte historiques de ma Mre, reconnais que j'ai ficale. peut-tre, sien:
les prires le trs riche aux rflexions
et les psaupatrimoine notes ai que j'y
mes, je les ai pris et aux
liturgie ; quant pieuses
quelques
ajoutes, moi-mme je les ai apprises sur les genoux la Sainte pour Eglise mettre donc Romaine, ensemble que qui je efforts pontique, dans ces queldevoir tout mon bien; les quelques d faire Le qu'il sont le fruit Seigneur les Fidles daigne sait de la bndiction le bien
ques pages,
en recueilleront, en multiplier nos curs.
est tout entier les fruits
nos mes et dans
LA LITURUIE QUADRAQS1MALE ROME
De mme que la Vigile dominicale, dans l'attente de la Parouste du divin Juge, avait contribu de bonne heure substituer le dimanche chrtien l'ancien sabbat de la Synagogue, ainsi les deux jenes hebdomadaires du mercredi et du vendredi furent, ds les temps apostoliques, comme les deux premires bases de la semaine liturgique. Nous en trouvons les premires indications dj dans la Doctrine des Douze Aptres, dans le Pasteur d'Hermas et dans Tertullien, selon lequel la Station comportait un lever matinal, la triple eucologie de tierce, sexte et none, suivie, dans l'aprs-midi, du sacrifice eucharistique. Hermas nous atteste que, de son temps, cette* observance, prenant un vocable militaire, tait prcisment appele Statio; pourtant, comme nous l'apprenons de Tertullien, elle avait le caractre d'une dvo2
C'est le nom donn, dans l'antiquit, l'Office nocturne qui se clbrait dans la nuit du samedi au dimanche. Ainsi, l'ge apostolique, tait appel par excellence le second avnement du divin Rdempteur la fin du monde.
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tion purement libre, ce qui donna naissance aux disputes entre Montanistes et Catholiques, les premiers prtendant que ces jenes taient obligatoires et devaient tre gards jusqu'au couclier du soleil. Une observance prparatoire la fte de Pques, antrieure aux canons des Conciles, dut natre du sens mme et du.gnie surnaturel du Christianisme. En effet, on ne peut expliquer autrement la diffrence de discipline des diverses Eglises sur ce point; ainsi, tandis que ds le dbut, Alexandrie, Rome et dans les Gaules, le jene durait une semaine, d'autres Eglises se bornaient consacrer l'abstinence les deux derniers jours de la Semaine Sainte. Nous ignorons les causes qui, au III sicle, dterminrent Rome prolonger de trois semaines le jene. Mais ce fut certainement l'exemple du Sauveur qui jena 40 jours au dsert, qui amena les Pres de Nice fixer une dure de 40 jours pour le Carme pascal. Depuis ce temps, les Saints Pres, d'accord avec la lgislation civile de Byzance, ne font qu'en inculquer l'observance, en dterminer les rites, en expliquer les motifs et les avantages, en sorte que, jusqu' nos temps, la Sainte Quarantaine tait considre comme le pivot de la discipline catholique, la trve de Dieu , durant laquelle toute la socit chrtienne, ayant mis de ct toute autre affaire, ferm les tribunaux et les thtres, se renouvelait par la pnitence et l'instruction liturgique, accumulant de nouvelles nergies pour resusciter une vie sainte avec le Christ triomphant. Les Orientaux, considrant comme jours de fte, et donc exempts du jene, tous les samedis et dimane
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ches (sauf le Samedi-Saint) arrivrent soustraire trop de jenes au Carme pour ne pas lui donner une compensation, en anticipant l'abstinence de quelques semaines. A Jrusalem, le Carme commenait huit semaines avant Pques, rite qui fut en partie imit mme par les Latins, lorsque, pour ajouter les quatre jours qui manquaient aux 36 du jene quadragsimal, ils commencrent jener depuis le mercredi de la semaine de Quinquagsime. La toute premire ide d'un temps de pnitence en prparation Pques, semble avoir concern spcialement les Catchumnes qui, avec le jene et la prire, se prparaient recevoir le Baptme dans la nuit prcdant Pques; et ce concept du Baptismum poenitentiae informe encore aujourd'hui toute la liturgie quadragsimale. A I'encontre de Jrusalem, o, en signe de pnitence et de deuil, on ne clbrait pas le Saint-Sacrifice, Rome ne considra jamais comme a-liturgiques que les deux seuls derniers jours du Carme; tous les autres avaient leurs rites particuliers, leurs processions, leurs chants propres; en sorte que, en harmonie avec le caractre des anaphores eucharistiques latines, il semble que les Occidentaux et Rome surtout, aient voulu, par la splendeur de la liturgie quadragsimale, obir fidlement au prcepte du Sauveur, qui nous exhorte dissimuler sous des apparences joyeuses la rigueur de notre pnitence.
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C'est--dire les jours o on n'offre pas le divin Sacrifice. C'est le nom donn dans l'antiquit, par le Orientaux, aux prires que nous appelons aujourd'hui Canon Missae.
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Depuis longtemps les jejunionun veneranda soletnuia commencent le Mercredi des Cendres; mais, dans la liturgie romaine, ou petit, encore aujourd'hui, distinguer diverses formules initiales de la Sainte Quarantaine, qui, en divers temps, se superposrent les unes aux antres. Trs importante est la signification de l'antique solennit romaine de la doininica mediante (die festo) ou mediana, trois semaines avant Pques. Le Pape parcourait la route qui spare la basilique stationale Sessorienne du Latran, la tte ceinte du rcgnnm, comme dans les plus grandes solennits, et tenant la main une rose d'or humecte de baume, qu'il donnait ensuite au Prfet de la Ville. Au temps de saint Grgoire, le jene commenait le premier lundi de Carme, comme il ressort de la Secrte du premier Dimanche de Carme, qui rappelle en effet le Sacrificium quadragesimalis initii, les commencements du jene sacr. De mme, le Cursus de l'office divin, les hymnes, les versets, les rpons, ne connaissent aucune variation durant toute la semaine de la Quinquagsime; le mme saint Pontife, dans une Homlie sur l'Evangile, prononce le I dimanche /// Quadragesima, nous atteste que, de ce jour jusqu'aux joies de la fte pascale, il y a bien six semaines, mais parce que de ces 42 jours de pnitence les six dimanches sont soustraits au jene, ainsi en ralit, il en reste seulement 36.
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' Ainsi s'appilait autrefois la tiare pontificale, quand elle tait ceinte d'une seule couronne, l.e triregnum date des derniers temps du Moyen-Age. C'est--dire l'ordre, la disposition.
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Outre le jeudi, o, Rome, on omettait la messe stationale, le dimanche aprs la grande Vigile nocturne du Samedi des Quatre-Temps, tait considr comme jour de vacance {Dominica vacat), en tant que la Messe tait clbre l'aube naissante, la fin de l'Office de la Vigile, Enfin, dj sous Grgoire JI (715-31) furent institues les stations des jeudis de Carme, en en rassemblant les lments psalmodiques ici et l dans l'Antiphonaire; ensuite, surtout hors de Rome, l o ne se clbraient pas les solennelles Vigiles papales, le second dimanche de Carme eut aussi sa messe stationale propre. Ainsi l'Office quadragsimal fut au complet. Une circonstance trs importante de l'antique rite quadragsimal tait l'usage de ne pas prendre de nourriture avant le coucher du soleil. Durant le jour, le peuple et le clerg s'adonnaient leurs occupations habituelles, mais vers l'heure de None, de toutes les parties de la cit, c'tait un concours empress de Fidles se rendant l'glise stationale, o, trs souvent, le Pape intervenait et offrait le divin Sacrifice. Ordinairement, la procession stationale commenait dans une autre basilique voisine o le peuple attendait l'arrive du Pontife et de ses hauts officiers du palais du Latran, qui portaient les tendards et les objets prcieux pour le divin Sacrifice. Au chant pieux de la Litanie, le cortge se dirigeait vers l'glise stationale, o la sainte Messe se terminait quand dj le soleil disparaissait au couchant. C'tait comme une offrande vesprale de toute la famille chrtiennean terme d'une journe laborieuse, sanctifie par la prire et par la mortification.
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Les Ordines romani nous dcrivent ainsi le rite de la feria IV cinenim. Aprs None, le peuple et le clerg se groupaient dans la basilique de Sainte-Anastasie, au pied du Palatin, o le Pontife, entour des Diacres, montait l'Autel et chantait une oraison. Plus tard, vers le X sicle, le rite antique des Cendres, imposes auparavant aux pnitents publics, alla en se popularisant toujours plus, d'o VOrdo Ronianus, X I , finit par en tendre la prescription indistinctement tous les fidles. Cette triste crmonie termine, un sous-diacre hissait la prcieuse croix stationale et, tout le monde tant rang en procession, au chant des Litanies et d'Antiennes adaptes la circonstance, on montait sur l'Aventin, la basilique de Sainte-Sabine, o se clbrait la Messe. Selon le mme Ordo, le Pontife et les Diacres faisaient la route pieds-nus, rite assez frquent dans la liturgie pnitentielle de Rome. La Messe n'avait pas le Kyrie ou la litanie, celle qui avait t rcite le long de la route y supplait; pourtant on rptait Ylntrot et on accomplissait toutes les autres crmonies habituelles de la Messe papale. Avant la Communion, un Sous-Diacre Rgionaire annonait au peuple: Crastina die veniente, statio erit in ecclesia sancti Gcorgii martyris ad Vlum Aureum. Et la schola rpondait: Deo gratias. Ensuite, aprs la Come 2
Ils forment connue une collection de prescriptions concernant les crmonies, moyennant lesquelles nous pouvons suivre pas pas tout le dveloppement de la liturgie papale a Rome, du vi au xvi sicle.
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. Elle tait ainsi appele parce qu'elle tait en effet leve sur une hampe durant les processions stationales.
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nuinion et la collecte super popiilum, qui remplaait alors la bndiction finale, les fidles taient congdis (ite, missa est) et le clerg se retirait chez lui. O n ne dit rien des Vpres, parce que dans le haut Moyen-Age, Rome, sauf aux jours les plus solennels, elles taient clbres exclusivement dans les monastres. Quand le Pape n'intervenait pas la fte stationale, un acolyte se rendait prs de lui et lui portait en signe de dvotion un peu de coton" tremp dans l'huile des lampes du Sanctuaire. H disait d'abord: Jub, domne, benedicere; et ayant reu la bndiction, il ajoutait: Hodie fuit statio ad sanctam Sabinam, efiiae salutat te. Le Pape rpondait: Deo grattas, et ayant bais respecteusement ce flocon de coton, le remettait au Cubiculaire pour qu'il le gardt avec diligence, afin d'en garnir un jour son coussin funbre. O n n'a pas russi dcouvrir exactement le critre qui a prsid au choix des glises stationales "pour la Sainte Quarantaine. D e cette liste sont toujours exclues les basiliques cimetriales des Martyrs, ce qui semble rvler une rglementation postrieure au V sicle, quand la dvotion populaire envers les cimetires suburbains vint se refroidir quelque peu; on fait seulement exception pour les grandes Basiliques Apostoliques et pour le spulcre de saint Laurent, qui, dans les plus grandes circonstances de l'anne, c'est--dire durant la prparation au Carme, dans la semaine pascale et dans les trois jours qui suivent la Pentecte, devaient constituer comme le but vnr des fidles et des nophytes. Spcialement aprs le Baptme administr au Latran dans la
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Vigile solennelle de Pques, cela semblait un devoir que l'glise entire, clerg et peuple, accompagnt les nophytes ces insignes sanctuaires et les prsentt aux trois grands Patrons de Rome, Pierre, Paul et l'archidiacre Laurent. Les jours consacrs au jene des Quatre-Tenips ont aussi leurs stations particulires: le mercredi la Basilique Librienne; le vendredi VApostoleioti du Pape Pelage; et, dans la nuit du samedi, SaintPierre o se clbraient les Ordinations. Les Ordres sacrs taient pourtant confrs dans un oratoire contigu la Basilique Vaticane, dans l'intrieur du monastre de Saint-Martin, puisque c'tait un privilge exclusif du Pape d'tre consacr sur la tombe mme de l'Aptre. Dans la liturgie romaine, la station prend souvent le caractre d'une vraie fte en l'honneur du saint titulaire de l'glise; cela apparat trs bien le dimanche de Sexagsime dans la Basilique de SaintPaul, et le jeudi aprs le dimanche in mediana dans l'glise des Martyrs Cosme et Damien. Ces proccu? pations hagiographiques locales ont influ plus ou moins sur le choix du lectionnaire quadragsimal, ce point qu'un examen attentif de ces pricopes scripturaircs nous rvle mille dtails historiques de grande valeur. Ainsi, la Messe du jeudi aprs les Cendres dans l'glise de Saint-Georges au Vlabre, avec le rcit vanglique du Centurion de Capharnam, fait allusion saint Georges, qui, d'apis la tradition, nous est en effet reprsent comme un vaillant guerrier. Le jour suivant, la Messe stationale est dans l'glise de Pammachius contige au Xenodcchium des Valerii sur le Clius; en effet, les leons
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scripturaires qu'on y rcite, enseignent la vraie faon de faire l'aumne, avec la conscience pure et l'me droite. Le lundi suivant, la station est sur l'Esquilin, dans la basilique ad Vincttlu, o s'impose le souvenir du Pastor Ecclesiae, qui, pour cela, suggrera le choix de la description classique du bon Pasteur, tire du livre d'Ezchiel. Le mercredi suivant, la fte stationale sera dans la Basilique Librienne et la liturgie trouvera, trs dlicatement, une belle faon d'insinuer les louanges de la Sainte Vierge dans la lecture vanglique mme. O u pourrait multiplier ces exemples, en insistant sur l'importance de cette couleur locale qui domine toute l'antique liturgie romaine, et qui lui confre ce caractre minemment populaire, cette varit, cette vive teinte d'actualit, cette dlicatesse enfin de sentiments, qui pntre si profondment dans les mes; pour cela, si l'on veut goter l'exquise beaut religieuse et esthtique du patrimoine liturgique romain, on ne peut entirement ngliger l'ambiance externe o il naquit et se droula, pour ne rien dire de plus des conditions intrieures de l'me, qui exigent une foi vive et oprante, sans quoi animalis ho/no non percipit ea quae Spiritus sunt. Mais, outre le culte des Saints dans leurs glises stationales, une autre grande ide domine toute la liturgie quadragsimale de l'Eglise Romaine; l'institution du Carme avait reu comme une premire impulsion de la prparation des Catchumnes au Baptme, et ce grandiose concept de la rsurrection de l'humanit par le moyen du Christ qui triomphe de la mort, ne pouvait pas ne pas influer puissamment sur la liturgie de ce temps sacr.
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Au commencement du Carme, ou vers le dimanche /// mediuna, les catchumnes les mieux disposs et les plus instruits donnaient leur nom l'Evque afin d'tre admis au Baptme. Ecce Pascha est, rptait St Augustin, da nomcn ad Baptismiun. Les noms tant donc enregistrs, le mercredi suivant on clbrait la station dans la vaste basilique de St-Paul, o se faisaient les grands scrutins. Encore aujourd'hui, la liturgie de ce jour est domine par l'ide du baptme, et comme modle de conversion sincre, l'Eglise Romaine propose prcisment aux nouveaux proslytes l'Aptre des gentils, qui passa les trois jours de son catchumnat dans la prire et dans le jene. Pour cela, le choix de la lecture vanglique de l'aveugle-n, en outre de sa signification spirituelle de la faute originelle avec laquelle tous les hommes naissent aveugles la lumire de la Foi, contient une allusion dlicate la ccit matrielle de l'Aptre, dont il fut guri au moment de son baptme. La crmonie commenait vers tierce; un acolyte faisait l'appel nominal des catchumnes, les disposant en deux ranges, les garons droite, les filles gauche. Puis passait un prtre, qui, leur ayant impos les mains sur la tte, rcitait une formule d'exorcisme, mettant sur leurs lvres du sel bnit. Les Catchumnes se retiraient alors et la Messe commenait; mais, aprs la premire collecte, ils taient de nouveau convoqus, et, l'invitation du diacre, il rcitaient, genoux, quelques prires. Puis,
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Correspondant au I V ' dimanche de Carme.
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le lvite disait aux parrains et aux marraines: Signate illos; et ceux-ci leur traaient un signe de croix sur le front. Trois acolytes suivaient, faisant trois autres impositions des mains, signes de croix et exorcismes; puis le diacre disait: Catechnmeni recdant; si quis Catechnmenus est, recdt; otnnes catechiuneni exeant foras; et les catchumnes se retiraient. A l'Offertoire, les parrains et les marraines prsentaient au Pape les oblations pour eux et pour leurs futurs filleuls, dont les noms taient lus publiquement durant le Canon. Aprs la Communion, le Pape faisait avertir le peuple du jour du second scrutin, qui commenait avec les mmes rites que le premier. Toutefois, cette crmonie avait, Rome, un nom spcial, in aarium aperitione, parce qu'en ce jour les oreilles des catchumnes s'ouvraient pour la premire fois l'audition publique de la lecture des Saints Evangiles. Aprs le chant du Graduel, apparaissaient quatre diacres avec les volumes des Evangiles, qu'ils dposaient sur les quatre cts de l'autel. Le Pape faisait alors une Homlie sur le caractre et l'importance de la Loi Evanglique; puis un diacre lisait les premiers versets de l'Evangile de saint Matthieu et remettait ensuite le livre un sous-diacre, qui, l'ayant entour avec respect d'un voile, le reportait dans le Sacrarium. Le Pontife commentait successivement les premiers versets des quatre Evangiles, selon l'ordre dans lequel ils avaient t lus par les Diacres; puis il expliquait le Symbole de la Foi, ignor jusqu'alors des nouveaux aspirants. Le discours fini, un acolyte se prsentait au Pape tenant dans ses bras un des enfants grecs si nombreux Rome durant la priode
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byzantine. Le Pontife demandait: Qua ingua conjitenttir Dominum nostrum lesti/n Christian ? - Graece. - Annnntia fidem illorum; - et l'acolyte chantait: Kurrevio els ha... au nom des enfants byzantins, fils des hauts fonctionnaires impriaux. Un autre acolyte accomplissait la mme crmonie pour les enfants latins, puis le Pape, aprs un bref exorde, apprenait aux Catchumnes l'Oraison dominicale. A Rome, les scrutins taient d'abord au nombre de trois, puis ils arrivrent jusqu' sept, le dernier tant rserv au matin mme du Samedi-Saint. Un prtre passait alors, "et marquait nouveau le front de chacun du signe de la croix, leur imposait les mains en prononant une formule d'exorcisme ; puis il touchait leurs oreilles et la lvre suprieure, avec son doigt humide de salive: Ep/ieta, qnod est adaperire, in odorem suavitatis; et aprs une nouvelle imposition des mains, chantait le Credo. Aprs une dernire prire rcite en commun, les aspirants taient enfin congdis pour attendre, anxieux, le coucher du soleil, quand commenait la solennelle vigile pascale. Aprs la lecture des plus beaux passages de la Bible, o l'on prludait au triomphe dfinitif du peuple chrtien moyennant la grce du saint Baptme, le Pape, accompagn de quelques prtres, diacres et ministres infrieurs, se rendait processionnellement au magnifique baptistre du Latran, laissant dans l'Eglise le reste du clerg et du peuple qui chantait, en doublant les invocations, les Litanies des Saints. D'abord on bnissait la fontaine baptismale, qui tait asperge de chrme parfum, puis le Pape confrait le Baptme quelques catchumnes,
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et, tandis que les prtres, les diacres et les acolytes descendus pieds-nus dans la vasque sacre, accomplissaient sur les autres le rite du Sacrement, lui, entrait dans le Consignatorium et avec le chrme confirmait les nouveaux fidles mesure qu'on les lui prsentait. Le soleil levant dorait dj le sommet des monts Albains, qui se dessinent majestueux sur le fond de la place du Latran, quand la procession des blancs nophytes, suivis de leurs parrains et du Pape, rentrait dans l'Eglise pour la clbration de la Messe pascale, pendant laquelle ils recevaient pour la premire fois la sainte Communion. Quelles douces motions! tout pour eux tait nouveau: la cleste doctrine, les Saints Sacrements, la divine liturgie de l'Eglise, qui, en ce jour, devait vraiment apparatre aux nouveaux fidles, comme la vit Hermas, sous l'aspect d'une Matrone splendtde, toute rayonnante de lumire et d'ternelle jeunesse. La solennit baptismale Rome se prolongeait pendant une semaine entire; chaque jour, aprs les Vpres, la procession reconduisait les nophytes vtus de blanc au baptistre, jusqu'au dimanche suivant, o, la dposition des vtements blancs, on clbrait la station dans l'glise suburbaine du martyr de 14 ans, Pancrace, que la Liturgie donnait comme modle imiter aux jeunes recrues de la milice chrtienne. La Messe en ce jour semble en effet inspire par ce sublime enthousiasme et par cette joie qui est le propre de l'ardeur juvnile, quasi modo geniti infantes, et elle devait certainement remplir les nophytes des plus joyeuses esprances et des plus douces promesses de grce et de bndictions.
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Telle est, grands traits, la splendide liturgie stationale de l'Eglise Romaine, en laquelle cette divine Mre et Matresse des peuples chrtiens rvle un gnie tout fait spcial pour traduire dans les mes des fidles, moyennant ses processions, les rites et les psalmodies sacres, une catchse aussi sublime que fructueuse. C e qui, aujourd'hui, est fait par les tableaux plastiques et les catchismes illustrs, autrefois tait accompli par la Liturgie sacre elle-mme, et l'enseignement n'tait pas moins profond, puisqu'il demeurait fermement imprim dans les mes, faisant que la doctrine chrtienne ne ft pas seulement comprise, mais traduite, pour ainsi dire, en acte, dans la vie mme du peuple fidle. C e fut saint Grgoire, le grand restaurateur de l'esprit chrtien par le moyen surtout de la Liturgie, qui rordonna Rome l'antique service stational ; et les historiens, en effet, nous le montrent la tte du troupeau chrtien, qui se rend en procession tel ou tel sanctuaire des Martyrs, afin d'y nourrir les fidles par l'exemple, par la parole vivante et avec les saints Sacrements. Certes, mme en faisant abstraction, s'il est possible, de l'efficacit surnaturelle de ces rites et de ces prires prsentes Dieu collectivement par un peuple entier, il ne devait rien y avoir de plus beau et d'mouvant que de voir ces milliers de fidles de tout ge, de toute condition, ouvriers, patriciens, moines et haut clerg, qui, aprs les fatigues de la journe, retrouvaient le rconfort de leur esprit altr de Dieu et du ciel, dans la fte stationale, o l'unit ecclsiastique d'un seul troupeau et d'un seul pasteur tait visiblement affirme par la
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table unique, l'unique pain et le mme calice eucharistique, offert Dieu au nom de tous par le suprme Pasteur. Aujourd'hui les conditions diffrentes de la vie sociale, on fait que mme l'Eglise a d introduire quelques modifications dans ses rites. La discipline du Catchumnat est tombe depuis longtemps en dsutude, mais on ne peut pas dire pour cela que la liturgie quadragsimale ait perdu son caractre de vivante actualit, puisque, encore de nos jours, les mes qui, hors du sein de l'Eglise Catholique, attendent l'heure de la divine misricorde, sont loin d'tre rares, et que c'est un devoir pour l'Eglise de hter par la prire leur conversion. La Carme est en outre le temps de l pnitence, de la correction des murs et de la prparation la solennit pascale, et ces conditions de l'ascse chrtienne dpassent universellement les sicles et s'imposent tous les fidles. Les saintes joies de Pques alors seront plus vives et inonderont plus intimement le cur du chrtien, quand celui-ci, dj mortifi par la pnitence, se sera rendu digne de vivre une vie toute sainte, uniquement pour Dieu l'exemple de Jsus ressuscit, de qui l'Aptre crit: Mortuus est sernel, quod autem vivit, vivit Deo (Rom., V I , 10).
INDULGENCES
STATIONALES
P o u r exciter la pit des fidles envers la pratique de visiter dvotement les basiliques stationales de Rome aux jours indiqus par le Missel, les Souverains Pontifes, depuis les derniers sicles du M o y e n - A g e , concdrent des indulgences que plus tard Pie V I confirma et promulgua par Rescrit de la S, C o n g r g a t i o n des Indulgences, le 9 juillet 1777 (Rescr. Au th., I, 313). C e sont les suivantes: Indulgences plnires, - A u x jours de N o l , Jeudi-saint, Pques et Ascension. Indulgences partielles : a) 30 ans et 30 quarantaines: aux ftes de St Etienne, St Jean Evangliste, les Saints Innocents, la Circoncision, l'Epiphanie, les dimanches de Septiiagsime, Sexagsime et Q u i n q u a g s i m e ; le Vendredi et le Samedi-Saint; durant l'Octave de Pques jusqu'au dimanche in AlOis; la fte de St Marc evangliste; aux trois jours des R o g a t i o n s ; le jour de la Pentecte et durant son octave, jusqu'au samedi inclusivement. /;) 15 ans et 15 quarantaines; meaux. le dimanche des
P
Ra-
c) 10 ans et 10 quarantaines : les P , 1P et I V dimanches de l'Avent, tous les jours du Carme non indiqus ci-dessus; la Vigile de la Pentecte; les jours des I V Temps, sauf ceux durant l'Octave de la Pentecte, mentionns dj.
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Les Pontifes Romains ont concd aux Cardinaux de la

Sainte Eglise Romaine, quelques Prlats, Ordres, Congrgations et Communauts religieuses, le privilge de pouvoir g a g n e r les indulgences stationales en visitant leurs Eglises ou Chapelles respectives. Les conditions et.le mode des dites visites de substitution sont varis et indiqus dans les respectifs Rescrits de concession. Gnralement, les conditions requises pour gagner les Indulgences stationales sont la Confession et la sainte C o m munion pour ls Indulgences plnires; l'tat de grce ou la contrition pour les Partielles. D e plus, la visite de l'Eglise stationale au jour indiqu par le Missel Romain et une prire selon les intentions des Souverains Pontifes pour l'exaltation de l'Eglise, la concorde et la paix des nations catholiques dans le bien. Quelquefois, certaines glises, peu distantes de la basilique stationale, participent, par concession apostolique, au privilge de la Station; mais pour cela il n'est impos aucune obligation aux fidles de visiter toutes ces glises o ou clbre solennellement la Station; il suffit qu'on en visite une, en remplissant les autres conditions prescrites. Lon X I I , par un Motu proprio du 20 fvrier 1827, aux fidles habitant Home, qui, durant la Sainte Quarantaine, avec un cur contrit visiteront l'glise stationale indique dans le Missel, concde perptuit pour chaque fois une indulgence de quarante ans et autant de quarantaines, applicable aux dfunts; ceux qui, en trois jours distincts, auront accompli les dites visites, il accorde l'indulgence plnire, applicable aux mes du Purgatoire, en un jour leur choix, o, s'tant confesss et ayant communi, ils auront visit une glise publique. L e mme Pontife voulut prescrire aussi le mode selon lequel les Confraternits et les pieux fidles devaient accomplir ces visites stationales; il fallait se rendre d'abord dans une glise publique, o se rcitaient quelques prires devant le Trs Saint SaCrement;
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Indulgences
stationules
de l on se.dirigeait vers la basilique stationale, disant en route le psaume Miserere, avec cinq Pater, Ave et Gloria et un autre pieux exercice en l'honneur de la Passion du Sauveur. Arrivs l'glise stationale, on rcitait les Litanies des Saints avec d'autres versets et Collectes indiques. Tout ce rite, qui voulait tre comme un lointain souvenir de l'antique procession du peuple romain la Station, tait dcrit dans un opuscule spcial publi par l'Imprimerie de la K. C . A . , et pendant de longues annes fut constamment pratiqu Rome par les fidles. Les conditions changes des temps rendirent moins opportune la procession stationale travers les voies publiques; d'o vint que celle-ci fut d'abord clbre avec les mmes rites et prires dans l'intrieur des'Titres; puis, par induit de Lon X I I I , les prires furent modifies et rduites une forme plus rituelle, en harmonie avec le caractre dtermiument liturgique que revt maintenant cette procession stationale, laisse pendant quelque temps la dvotion des Confrries.
LITANIES
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L A SAINTE
STATIONALES
QUARANTAINE
P E N D A N T
Atitifjfwua
Antienne Que Sainte Marie et tous les Saints, nous vous le demandons, Seigneur, nous aident en tous lieux., afin que, tandis que nous rappelons leurs mrites, nous sentions leur patronage; donnez votre paix nos temps, et loignez de votre glise tout ce qui peut lui nuire.
Sancta Maria et oinnes Sancti ttii, quasumus, Domine, nos ubique djuvent, ut dum eorum mrita reclimus, patrocinia sentimus, et pacem tuam nostris concde temporibus, et ab Ecclsia tua cunctam replle nequftiam.
Seigneur, ayez piti de nous. Christe, eleison. Christ, ayez piti de nous. Kyrie, eleison. Seigneur, ayez piti de nous. Christe, audi nos. Christ, coutez-no us. Christe, exudi nos. Christ, exaucez-nous. Pater de caelis, Deus, mi- Pre cleste, Dieu, ayez piserere nobis. ti de nous Kyrie, eleison.
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Litanies
et prires
stationales
Fili, Redmptor mundi, Fils, Rdempteur du monDeus, miserere nobis. de, Dieu, ayez piti de nous. Spfrftus Sancte, Deus, mi- Esprit-Saint, Dieu, ayez serere nobis. piti de nous. SanctaTrfnitas, unus Deus, Sainte Trinit, un seul miserere nobis. Dieu, ayez piti de nous. Sancta Maria, ora pro no- Sainte Marie, priez pour bis. nous. Sancta Dei Gnitrix, ora Sainte Mre de Dieu, priez Sancta Virgo virginum, Sainte Vierge des vierges, priez ora priez Sancte Mfchal, ora Saint Michel, priez Sancte Gabriel, ora Saint Gabriel, priez Sancte Raphal, ora Saint Raphal, Onmes sancti Angeli et Tous les saints Anges et Archanges, priez Archngeli, orte pro nobis. Omnes sancti beatdrum Tous tes saints ordres des Esprits bien heure u x, S p i r f t ii u m 6 r d i il e s, priez orte priez Sancte Jonnes Baptfsta, Saint Jean-Baptiste, ora Sancte Joseph, priez ora Saint Joseph, PatriarOmnea sancti Patrirchae Tous les saints et Prophtie, ches et Prophtes, priez orte Sancte Petre, priez ora Saint Pierre, Sancte Pauie, priez ora Saint Paul, Sancte Andra, priez ora Saint Andr, priez Sancte Jacobe, ora Saint Jacques, priez Sancte Joannes, ora Saint Jean, priez Sancte Thoma, ora | Saint Thomas,
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stationales
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Sancte Jacobe, ora pro Saint Jacques, priez pour nobis. nous. Sancte Philippe, ora Saint Philippe, priez Sancte Bartholomse, ora Saint Barthlmy, priez Sancte Matthse, ora Saint Matthieu, priez Sancte Simon, ora Saint Simon, priez Sancte Thaddae, ora Saint Thadde, priez Sancte Matthfa, ora Saint Matthias, priez Sancte Brnaba, ora Saint Barnabe, , priez Sancte Luca, ora Saint Luc, priez Sancte Marce, ora Saint Marc, priez Omnes sancti Apdstoli et Tous les saints Aptres et Evangelfstae, orte Evanglistes, priez Omnes sancti Discpuli Tous les saints Disciples Domini, orte du Seigneur, priez Omnes sancti Innocentes, Tous les Saints Innocents, orte priez Sancte Stpliane, ora Saint Etienne, priez Sancte Laurnti, ora Saint Laurent, priez Sancte Vincnti, ora Saint Vincent, priez Sancti Fabine et Seba- Saints Fabien et Sebastien, stine, orte priez Sancti Jonnes et Paule, Saints Jean et Paul, priez. orte Sancti Cosma et Damine, Saints Came et Damien, orte priez Sancti Gervsi et Protsi, Saints Gervais et Protais, orte priez Omnes sancti Martyres, Tous les saints Martyrs, orte priez Sancte Silvstcr, ora \ Suint Sylvestre, priez Sancte Grgori, ora Saint Grgoire, priez
!
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Sancte Ambrosi, ora pro nobis. Sancte Augustne, ora Sancte Hiernyme, ora Sancte Martine, ora Sancte Nicol, ora Oinnes sancti Pontffices et Confessres, orte Omnes sancti Doctores, orte Sancte Antdni,. ora Sancte Bndicte, ora Sancte Bernrde, ora Sancte Dominice, ora Sancte Francise, ora Omnes sancti Sacerdotes et Levftae, orte Omnes sancti Mnachi et Eremtae, orte Sancta Maria Magdalna, ora Sancta Agatha, ora Sancta Lcia, ora Sancta Agnes, ora Sancta Cgecflia, ora Sancta Catharfna, ora Sancta Anastsia, ora Omnes sanctae Vrgines et Vfduae, orte Omnes Sancti et Sanctae Dei, intercdite pro nobis.
Saint Ambroise, priez pour nous. Saint Augustin, priez Saint Jrme, priez Saint Martin, priez Saint Nicolas, priez Tous les saints Pontifes et Confesseurs, priez Tous les saints Docteurs, priez Saint Antoine, priez Saint Benot, priez Saint Bernard, priez Saint Dominique, priez Saint Franois, priez Tous les saints Prtres et Lvites, priez Tous les saints Moines et Ermites, priez Sainte Ma rie-Madeleine, priez Sainte Agathe, priez Sainte Lucie, priez Sainte Agns, priez Sainte Ccile, priez Sainte Catherine, priez Sainte Anastasie, priez Toutes les saintes Vierges et Veuves, priez Tous les Saints et Saintes de Dieu, intercdez pour nous.
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Propitius esto, parce nobis, Domine. Propitius esto, exudi nos, Domine. Ab omni malo, libra nos, Domine. A b omni peccto, Ifbera Ab ira tua, libra A subitnea et improvisa morte, Ifbera Ab insfdiis diboli, Ifbera Ab ira et odio et omni uiala voluntte, Ifbera fornication is, libra fulgure et tempestte, Ifbera A flagllo terrsemotus, Ifbera A peste, fam et bello, Ifbera A spfritu
A morte perptua, libra Per mystrium sanctae Incarnatinis tuas, Ifbera Per advntum tuum, libra |
Soyez-nous propice, pargnez-nous, Sfigneur. Soyez-nous propice, exaucez-nous, Seigneur. De tout mal, librez-nous, Seigneur. De tout pch, librez De votre colre, librez De la mort subite et imprvue, librez-nous Des embches du diable, librez-nous De la colre, de la haine et de toute mauvaise volont, librez-nous De V esprit d'impuret, librez-nous De la fodre et de la tempte, librez-nous Du chtiment du tremblement de terre, librez-nous De la peste, de la famine et de la guerre, librez-nous De la mort ternelle, librez-nous Par le mystre de Votre sainte Incarnation, librez-nous Par Votre Avnement, librez-nous
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Litanies
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stationales
nativittem t u a m , Par Votre Nativit, libra nos, Domine. librez-no us, Seigneur. Per baptfsmum et sanctum Par Votre Baptme et jejunium tuum, Ifbera Votre saint jene, librez-nous Per crucein et passinem Par Votre Croix et Votre tuam, Ifbera passion, librez-nous Per mortem et sepultram Par Votre mort et Votre tuam, libra spulture, librez-nous Per sanctam resurrectid- Par Votre sainte rsurrenem tuam, libra ction, librez-nousPer admirbilem ascensio- Par Votre admirable ascen nem tuam, Ifbera sion, librez-nous Per advntum Spfritus Par Vavnement du saint Sancti Parcliti, libra Esprit Paraclet, librez-nous In die judicii, libra Au jour du jugement, librez-nous Peccatores, te rogmus, Pcheurs, nous vous prions, audi nos. coutez-nous. Ut nobis parcas, A fin t/uj Vous nous parte rogmus gniez, nous vous prions Ut nobis indiilgeas, Afin que Vous nous pardonte rogmus niez, nous vous prions Ut ad veram pnitntiam Afin qu' une vraie pninos perdcere dignris, tence Vous daigniez te rogmus nous conduire, nous vous prions Ut Ecclsiam tuam san- Afin que Vous daigniez ctam rgere et conserrgir et conserver Votre vrc dignris, sainte glise, te rogmus nous vous prions
Per
Litanies
et prire
stationates
Ut Domnuni Apostolicum Afin que Vous daigniez et omnes ecclesisticos conserver dans la sainte Ordines in sancta reliReligion le Pre Aposgione conservre ditolique et tous les Orgnris, te rogmus,audi dres ecclsiastiques , nos. nous vous prions, coutez-nous. Ut inimcos sanctae Eccl- Afin que Vous daigniez sias humilire dignris, humilier les ennemis de te rogmus votre Sainte glise, nous vous prions Ut rgibus et principibus Afin que Vous daigniez christinis pacem et vedonner la paix et la vraie concorde aux rois ram concrdiam dont aux princes chrtiens, re dignris, te rogmus nous vous prions Ut cuncto populo chri- Afin qu' tout le peuple stino pacem et unitchrtien vous daigniez tem largre dignris, donner la paix et l'ute rogmus nit, nous vous prions Ut omnes errantes ad uni- Afin que Vous daigniez rappeler tons les erttem Ecclsise revorants Vanit de l'Ecre, et infidles uniglise et attirer tous les vrsos ad E v a n g l i i infidles la lumire lumen perducere di4e l'Evangile,, gnris, te rogmus nous vous prions Ut nosmetfpsos in tuo san- Afin que Vous daigniez nous fortifier et nous cto servftio confortre conserver nous-mmes et conservre dignris, dans votre saint service, te rogmus nous vous prions
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Litanies et prires stationales
Ut mentes nostras ad cas- Afin que vous leviez nos mes aux clestes dIstia desidria rigas, sirs, nous vous prions, te roginus aud nos. coutez-nous. Ut omnibus benefactribus nostris sempitrna Afin que Vous donniez les biens ternels tons bon a rtribuas, nous bienfaiteurs, te rogmus nous vous prions Ut animas nostras, fratrum, propinqurum Afin que vous arrachiez l ternelle damnation et benefactorum nonos mes, celles de nos strorum ab astrna frres, de nos proches damnatione erfpias, et de nos bienfaiteurs, te rogmus nous vous prions Ut fructus terrae dare et Afin que Vous daigniez donner et conserver tes conservre dignris, fruits de la terre, te rogmus nous vous prions Ut omnibus fidlibus de- Afin que Vous daigniez donner tons les fifnctis requiem aetrdles dfunts le repos nam donre dignris, ternel, te rogmus nous vous prions Ut nos exaudre dignris, Afin que Vous daigniez te rogmus nous exaucer, nous vous prions Fili Dei, te rogmus O Fils de Dieu, nous vous prions Agnus Dei, qui tollis pec- Agneau du Dieu, qui tez cta mundi, parce noles pchs du monbis, Domine. de, pargnez-nous, Seigneur.
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Litanies et prires stathnales
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Agnus Dei, qui tollis pec- Agneau de Dieu, qui tez cta mundi, exudi nos, les pchs du monDomine. de, exaucez-nous, Seigneur. Agnus Dei, qui toiiis pec- Agneau de Dieu, qui tez cta mundi, miserere les pchs du monde, nobis. ayez piti de nous. Christe, audi nos. Christ, coutez-nous. Christe, exudi nos. Christ, exaucez-nous. Kyrie, eleison. Seigneur, piti! Christ, piti! Christe, eleison. Seigneur, piti! Kyrie, eleison. Notre Pre, a voix basPater noster secreto nsse jusqu' que ad $f. Et ne nous induisez 3^. Et ne nos inducas pas en tentation. in tentationem. Mais dlivrez-nous Sed libra nos a du mal. malo. Psalmus 50. Psaume 50. Ayez piti de moi, Dieu, selon votre grande misricorde, Et selon votre immense misricorde, effacez mon iniquit. ' Lavez-moi de plus en plus de mon iniquit; et purifiez-moi de mon pch.
Miserere mei, Deus, * secndum magnam misericordiam tuam. Et secndum multitiidinem miseratidnum turum, .* dele iniquittem meam. Amplius lava me ab iniquitte mea: * et a peccto meo munda me.
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Contre vous seul j'ai ! pch, tt j'ai fait le mal devant vous : afin que vous soyez justifi dans vos paroles et que vous remportiez la victoire quand vous tes appel en jugement. Ecce enim in iniquitCar voici que j'ai t tibus concptus suui: * et conu dans Piniquit, et in pecctis concpit me que ma mre m'a conu mater mea. dans le pch. Ecce enim verittem Et voici que j'ai aim dilexfsti: * incrta et oc- la vrit; vous m'avez rculta sapintiae tuse mani- vl les mystres inconnus feststi mihi. et cachs de votre sagesse. Asperges me hyssdpo, Vous m'aspergerez avec et mundbor: * lavabis Thysope et je serai purime, et super nivem deal- fi; vous me laverez, et je bbor. serai plus blanc que la neige. Audtui meo dabis guVous me ferez entendre dium et laetftiam:* et ex- des paroles de joie et d'alsultbunt ossa humilita. lgers sr, et les os humilis exulteront. Av.rte fciem tuain a Dtournez votre face de pecctis meis : * et omnes mes pchs : et effacez toniniquittes nieas dele. tes mes iniquits. Cor munduni cra in Crez en moi un cur
Qudniain fniquittcni meani ego cognosco: * et pecctum meum contra me est semper. Tibi soli peccvi, et malum coram te feci; * ut justificris in sermonibus tuis, et vincas cum jiidicris.
Parer que je ratifiais mon iniquit, et mon pch est toujours devant moi.
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et prires
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me, Deus : * et spm'tum rectum innova in viscribus meis. Ne projcias me a fcie tua:* et spiritiim sanctum tuiiin ne uferas a me. Redde mihi laetftiam salutris fui: * et spfritu principli confirma me. Docbo infquos vias tuas: * et impii ad te couvertntur. Libra me de sangufnibus, Deus, Deus saltis meae: * et exsultbt lingua mea justftiam tuam. . Domine, lbia mea apries: * et os nieuin annuntibit- laudeni tuam. Quoniam si volusses sacriffeium, dedfssem utique: * holocustis non delectberis. Sacriffeium Deo spritus contribultus : * cor contrium, et humilitum, Deus, non despicies. Bnigne fac, Domine,
pur, Dieu : et renouvelez dans mes entrailles un esprit droit. ! Ne me rejetez pas de votre face: et n'fez pas de moi votre Esprit Saint. Rendez moi la joie de votre saint: et confirmezmoi par votre Esprit bienfaisant. J'enseignerai vos voies aux mchants; et tes impies se convertiront vous. Dlivrez-moi des hommes sanguinaires, Dieu, Dieu de mon salut; et ma langue chantera avec joi votre justice. Seigneur, vous ouvrirez mes lvres : et ma bouche annoncera votre louange. Que si vous aviez voulu un sacrifice je vous Vensse offert: mais vous ne vous plaisez pas dans les holocaustes. Un esprit prouv est un sacrifice Dieu ; et II ne mprise pas le cur contrit et humili. Dans votre bonne vo-
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Litanies
et prires station a les

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in bona volunttetuaSion: Ion t, Seigneur, faites du * ut aedificntur mri J- bien Si on: afin que les rusalem. murs de Jrusalem soient relevs. Tune acceptbis sacriAlors vous accepterez ffciuni justtiae, oblationes, le sacrifice de justice, les et holocusta: * tune im- oblutions et les holocauspnent super altarc tuum tes: alors on portera des vitulos. veaux sur votre autel. ! Gloire au Pre, etc. Gloria, etc. ty. Exaucez, Seigneur, $f. E x u d i , Domine , \ les prires des suppliants. spplicum preces. Et pardonnez les Et confitntium tibi pchs de ceux qui vous parce pecctis. j les confessent. $f. Regardez, Seigneur, V. Rspice, Domine, ad humilittem nostram. notre misre. Et non dseras nos 8. Et ne nous abanin tmpore tribulatinis. donnez pas au temps de la tribulation. y. Pasteur ternel, $f. Gregem tuum, Papas votre stor aetrne, non dseras- n'abandonnez troupeau. 6 Sed per betos Apo1?. Mais par vos bienstolos tuos perptua de- heureux Aptres gardez-le fensine custodias. par votre perptuelle protection. $f. Montrez-nous, Sei$f. Ostnde nobis, Domine, misericordiam tuam. gneur, votre misricorde. Et donnez-nous votre Et sa! u tare tuum da salut. nobis.
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$f. Ortnus pro Pontifice nostro N. $ . Ddminus consrvet eu ni, et vivi'ficet eu ni, et betuni fciat euni in terra, et non tradat euni in niniam inimicdrum ejus. 3^. Fiat pax in virtite tua. Et abundntia in turribus tuis. 3^. Domine, exudi oratinem meam. . Et clamor meus ad te vniat. j ^ . Ddminus vobscum
i
S^. Prions poir notre Pontife N . Que le Seigneur le conserve, et le vivifie, et le fasse heureux sur la terre, et ne le livre pas la colre de ses ennemis. ty. Que la paix soit dans votre force. . Et l'abondance dans vous tours. Seigneur, coutez ma prire. Et que mon cri arrive il Vous. 5^ Que le Seigneur soit i avec vous. Et cuin spfritu tuo. j 0. Et avec votre esprit.
OREMUS.
(Primo Statfonalis,
PRIONS.
loco Collecta Alissa? (En premier lieu, la Collecte omissa Conclitsione). de la Messe stationale, sans la
conclusion).
Ne despfcias, omnipotens Deus, pdpulum tuum in afflictidne clamntem : sed propter gldriam ndminis tui, tribultis succurre plactus.
Ne rejetez pas, Seigneur, votre peuple, qui dans son affliction crie vers Vous: mais pour la gloire de Votre nom, soyez apais et secourez-le dans sa tribulation.
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Ecclsiae tuae, quasumus, Domine, preces plactus admftte : ut, destrctis adversittibus et errribus univrsis, secra tibi srviat Jibertte.
Nous vous demandons, Seigneur, que vous accueilliez, apais, les prires de votre Eglise; afin que, tant dtruites toutes les adversits et les erreurs, elle vous serve dans une libert tranquille. Dlivrez, s'il vousplait, Libra, quasumus, Dodes pchs et mine, a pecctis et hostibus Seigneur, fniulos tuos t;bi suppl- des ennemis vos serviteurs afin cntes: ut, in sancta con- qui vous supplient, versatine vivntes, nul lis que, passant sainternent ta afficintu r adversittibus. vie, ils ne rencontrent aucune adversit. Deus, qui per immaO Dieu qui, par l'Imcultam Vfrginis Concep- macule Conception de la tionem dignum Flio tuo Vierge avez prpar votre liabitculum praeparsti : Fils une digne habitation, quasumus ; ut qui ex nous vous demandons que, morte ejsdem Filii tui comme vous l'avez prprasvsa eam ab omni labe serve de toute tache par prseservsti, nos quoque la mort prvue de ce mme mundos ejus intercessine Fils, vous nous accordiez, ad te pervenfre concdas. par l'intercession de Marie, d'arriver vous purs nous aussi. Deus, qui, miro ordine, O Dieu qui disposez Angelorum ministria lio- avec un ordre admirable minmque dispensas: con- les divers offices des Ancde propftius ; ut, a quibus \ges et des hommes, de tibi ministrntibus in caelo grce, accordez-nous que
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semper assistitur, ab his in notre vie sur la terr soit terra vita nostra numitur. protge par ceux, qui sont vos -ministres assidus au Ciel. Sanctssiinae Genitrcis Faites, Seigneur, t ne tuae Sponsi, quasurnus, nous soyons aids par les Domine, mritis adjuv- mrites de VFpoux de votre mur: ut, quod possiblitas trs sainte Mre, afin que nostra non obtinet, ejus ce que nous ne pouvons nobis intercessione don- obtenir, nous soit accord tur. par son intercession. Deus, omnium fidlium O Dieu, pasteur et recpastor et rector, fmulum teur de tous les Fidles, tuum N., quem pastdrem regardez favorablement voEcclsiae tuae praesse votre serviteur N . , que vous luisti, propitius rspice: da avez choisi comme suprme ei, quasumus; verbo et pasteur de Votre Eglise; exmplo, quibus praeest, accordez-lui la grce d'tre proficere, ut ad vitam una utile aux fidles par la cum grege sibi crdito parole et par l'exemple, afin qu'il arrive ta vie terpervniat sempitrnam. nelle avec le troupeau qui lui est confi. Omnfpotens, sempitrO Dieu, ternel et toutne Deus, qui vivorum do- puissant, qui avez l'emminris simul et mortuo- pire sur les vivants et les rum omnimque miser- morts, et usez de misriris quos tuos fide et opre corde envers tous ceux que futros esse praenscis : te vous avez dj reconnus supplices exormus ; ut pro comme vtres de toute terquibus effiindere preces nit pour leur foi et leurs decrvimus, quosque vel bonnes uvres; nous vous
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prsesens saeulum adhuc in carne rtinet, vel futrum jam exiitos cdrpore suscpit, intercedntibus omnibusSanctistuis, piettis tuse clemntia, omnium delictorum surum vniam consequntur. Per Ddminum nostrum Jesum Christum Fflium tuum, qui tecum vivit et rgnt i l unitte Spritus Sancti, Deus, per omnia sacula saeculorum.
Amen.
demandons avec une humble prire que tous ceux pour qui nous avons l'in1 tention de prier, soit que la vie prsente les retienne encore dans leur chair, soit que, dpouills de leur corps mortel, l'ternit les ait dj accueillis, vous leur accordiez le pardon de tons leurs pchs, par Vintercession de vos Saints et par la suavit de votre misricorde. Nous vous le demandons au nom du Seigneur notre Dieu Jsus Christ, qui, avec Vous et avec l'Esprit Saint, vit et rgne dans tous les sicles! $. Ainsi-soit-il.
ty. Que le Seigneur tout j ^ . Exudiat nos oninfpotens et misricors Dd- puissant et misricordieux minus. nous exauce. Ij. Et custddiat nos Et qii11 nous garde semper. Amen. toujours. Ainsi-soitil.
L E S STATIONS S A C R E S DU CARME
MERCREDI DES CENDRES.
(Collecte Sainte-Anastasie).
Station Sainte-Sabine.
Aprs trois grandes Stations prparatoires, Saint-Laurent, Saint-Paul et Saint-Pierre, commence enfin le temps agrable au Seigneur, s'inaugurent les Jours de salut. Ce jour, qui ouvre le jene quadrogsimal, s'appelait autrefois In capite jejunii, et le Souverain Pontife, accompagn de ses diacres, se rendait l'glise de Sainte-Sabine, les pieds nus et la tte couverte de cendre. Le Titulus Sabinae fut rig sur le Mont Aventin au temps de saint Clestin Ir, et fut ensuite orn et restaur par Sixte III, saint Lon 11, Honorius III et Grgoire IX. Saint Grgoire le Grand y promulgua sa fameuse litanie de pnitence, et l'habitation annexe fut plus d'une fois la demeure de la Cour pontificale. Ainsi, quand St Silvre fut brutalement chass en exil, il demeurait prs de Ste-Sabine ; la fin du Moyen-Age, Honorius III et Honorius IV y tablirent leur rsidence; niais depuis ce temps, l'antique palais papal est devenu la tranquille demeure des Frres Prcheurs, et dans le couvent voisin de l'glise on vnre encore les cellules habites par St Dominique et St Pie V. Sous l'autel majeur de la basilique, on conserve les Reliques de la Sainte Titulaire, et des Martyrs Alexandre, Eventius et Thodule.
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Prires
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Prires stationales. Litanies, etc. comme la page 23.

COLLECTA. PRIRE.
Praesta, Domine, fidlibus tuis, ut jejunirum veneranda solmnia, et congrua piettesuscipiant, et secra devotione perctirrant. Per Ddminum nostruni ...
Accordez, Seigneur, vos fidles, non seulement de commencer ces jeunes vnrables et solennels avec la pit convenable, mais de les poursuivre avec une telle dvotion qu 'il n y ait pour eux aucun obstacle. Par Ntre-Seigneur...
y
Le fruit de ce premier jour du Carme est l'esprit de contrition intrieure et de pnitence, qui nous est dcrit dans la lecture du prophte Jol, et dont le saint Evangile retrace les conditions: l'humble sincrit du cur et la sainte joie de l'esprit, qui nous pousse nous donner Dieu avec une entire gnrosit.
Prires
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JEUDI
APRS
LES CRNDRES.
(Collecte Saint-Nicolas in Carcere ).
Station Saint-Georges au Vlabre.

Cette station fut institue par saint Grgoire II, et le Pontife autrefois se rendait en personne pour clbrer la Messe solennelle Saint-Georges, au pied du Palatiti. Ce temple insigne, parmi les plus antiques et les plus vnrables de la cit, fut restaur par saint Lon U et par saint Zacharie, et il eut aussi un monastre annex. La lecture du Centurion de Vvangile, qu'on fait la Messe, est une allusion au caractre militaire attribu saint Georges, qui, au Moyen-Age, a t invoqu comme le dfenseur arm de la famille chrtienne.
Prires stationales. Litanies, etc., comme la page 23.

ORATIO. PRIRE.
Deus, qui culpa offnderis, poenitntia placris: preces populi tui supplicntis propitius rspice ; et flagella tuae iracndiee, quse pro pecctis nostris mermur, avrte. Per Dminum...
[
O Dieu, qui tes offens par le pch mais apais par la pnitence, accueillez avec bienveillance les prires de votre peuple suppliant; et loignez de nous ces chtiments de votre colre, que nous avons trop mrits par nos fautes. Par Notre-Seigneur ...
Le Centurion de l'Evangile et l'exemple de saint Georges, nous enseignent qu'une foi humble et nergique est celle qui plat d'avantage au Seigneur,
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Prires stationale s
VENDREDI
APRS
LES GENDRES.
(Collecte Sainte-Lucie in Septizonio ).
Station aux Saints-Jean et Paul.

La station est sur le Cadius, dans la basilique rige par le snateur I*ammachias sur la maison des Martyrs Jean et Paul, qui y versrent leur sang pour la foi. Ce temple sacr fut successivement restaur par Symmaque, Adrien Iet Lon III. Sous Vautel majeur on vnre les Reliques des deux Saints titulaires, auxquels ds longtemps fut associ un autre groupe de trois martyrs, Crispas, Crispinianus et Benedicta.

ORATIO. PRIRE.
Inchota jjiinia, qusbsumus, Domine, benigno favdre prosquere; ut observntiam, quam corporliter exhibmus, mntibustiam sincris exercre valemus. PerDominum...
Nous vous demandons, Seigneur, par votre bont, de poursuivre les jenes commencs, afin que, avec un esprit droit, nous puissions vous offrir la pnitence corporelle que nous avons entreprise. Par Notre-Seignenr...
La lecture d'Isae, qui se rcite aujourd'hui la Messe, d'accord avec la Collecte de l'Office et l'vangile, insiste sur la dmonstration de l'inutilit des crmonies extrieures, quand celles-ci ne sont pas accompagnes d'un vif dsir de plaire Dieu et de l'esprit intrieur de pnitence, qui nous loigne du pch et nous fait revenir au Seigneur.
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SAMEDI APRS LES CENDRES.
(Collecte a Saint-Laurent
in Lucina ).
Station
Saint-Tryphon.
Aprs que fut dtruit r antique titre de Saint-Tryphoti, la station fut transfre dans P glise voisine de Saint-Augustin, o Von vnre le corps de sainte Monique, mre de ce saint Docteur.

ORATIO. PRIRE.
Adsto, Domine, supplicatinibus nostris: et concde; ut hoc solmne jejnium, quod animbus corporibusque curndis salbriter instittum est, devoto servftio celebrmus. Per Dminum...
Accueillez avec faveur, Seigneur, nos prires, et faites que avec une pieuse dvotion nous clbrions ce jene solennel, institu si opportunment pour obtenir avec la gurison des mes, celle mme des corps. Par Notre-Seigneur...
Le Sabbat du Seigneur, dont parle Ezchiel la Messe, est par dessus tout ce saint temps du Carme, qu'il convient de sanctifier en nous loignant des inclinations illicites pour suivre fidlement les voies de Dieu.
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Prires stationales
ER
DIMANCHE
DE
CARME.
Station Saint-Jean de Latran.

Dans les circonstances les plus solennelles de Vanne, la liturgie romaine clbre toujours la station dans la vaste basilique du Latran, Mre de toutes les glises du monde, prs de laquelle, depuis Constantin, tait tablie la rsidence pontificale. Pour cela, le sacrifice solennel par lequel le Pape consacrait autrefois le commencement de lu sainte priode quadragsimale, tait aussi clbr avec la plus grande splendeur au Latran, dans la magnifique basilique du Sauveur. Plus tard, ce vnrable temple fut ddi galement au souvenir de saint Jean Baptiste et de saint Jean Evangliste, et il conserve de prcieuses Reliques.

ORATIO. PRIRE.
D e u s , qui EccJsiam tuam, nnua quadragesi mli observatidne purfficas; prasta famfliae tuae; ut quod a te obtinre abstinndo ntitur, hoc bonis opribus exsequtur, Per Dminum...
O Dieu, qui, chaque anne, purifiez votre glise avec l'observance quadragsimale, faites que votre famille rende fructueuses par les bonnes uvres ces grces qu'elle s'efforce d'obtenir par l'abstinence. Par Notre-Seigneur..
Le jene du Carme ne pourrait commencer sous de meilleurs auspices. La famille chrtienne est prcde par son An, qui, dans le dsert, triompha de
Prires
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Satan sducteur; puis l'Aptre des gentils vient, avec un des plus sublimes fragments de ses ptres, o, aux peines, aux perscutions, aux souffrances corporelles, il oppose les dons du Saint Esprit, la longanimit, la suavit et la joie d'aider notre prochain. La sainte liturgie, comme pour rprimer l'audace sacrilge de Satan, qui en appelle au psaume X C , le chante plusieurs fois dans l'Office de ce dimanche, en l'honneur du divin Sauveur.
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Prires stationales
LUNDI
APRS
LE J
E R
DIMANCHF:
DE
CARME.
(Collecte aux Saints-Cnie et Daniien).
Station Saint-Pierre aux Liens.

L'office frial de ce jour ne convenait pas a la majest de la basilique vaticane; mais parce qu'il fallait pourtant consacrer les prmices du jeune quadragsimal en invoquant la protection du Prince des Aptres, la station fut assigne la basilique Eudoxienne, sur PEsquilin, qui avait en effet t ddie par Sixte III aux saints Aptres Pierre et Paul. Les lectures d'Ezcliiel et de Vvangile de saint Matthieu, qui se font la Messe, voquent le souvenir du premier Pastor Ecclesiae, dont les chanes sont gardes en un prcieux reliquaire sous Vautel majeur.
Prires stationales. Litanies, etc., comme page 23.

ORATIO. PRIRE.
Convrte n o s , Deus, salutris noster: et, ut nobis jejnium quadragsimale proffciat, mentes nostras caelstibus nstrue disciplfnis. Per Dominuin...
O Dieu notre Sauveur, convertissez-nous vous:et afin que le jeune du Carme nous soit fructueux, remplissez nos mes de vos clestes enseignements. Par Notre-Seigneur...
La docilit de l'me aux soins du divin Pasteur l'loign de tout pril, et fait qu'elle devient l'objet des sollicitudes ineffables de ce Co&ur trs aimant.
Prires
stationales
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MARDI
APRS
LE I
ER
DIMANCHE
DE
CARME.
(Collecte Saint-Nicolas in Carcere >).
Station Sainte-Anastasie.
La clbrit du culte de cette antique Martyre Rome fit que son titre, au pied du Palatin, ft choisi pour la seconde Messe de Nol et pour cette station du Carme. Une ancienne tradition rapporte que l tait sa maison. Pour cela, au Ve sicle, le Titulus Anastasiae apparat comme un des plus clbres de la Ville, et saint Lon le Grand l'illustra par une splendide Homlie contre l'hrsie d'Eutychs. Lon III, Grgoire IV et Urbain VII le restaurrent, et ce temple sacr conserve encore aujourd'hui beaucoup de prcieuses Reliques.
ORATIO.
PRIRE.
Rspice, Domine, faniliam tuam, et prsesta, ut apud te mens nostra tuo desidrio fulgeat, quae se carnis maceratine castigat. Per Dminum ...
Regardez, Seigneur, votre famille, et faites que notre esprit, en se chtiant par la mortification de la chair, brille vos yeux par l'ardeur de ses saints dsirs. Par Notre-Seigneur...
La lecture d'Isae dcrit les qualits de la vraie pnitence, qui doit tre accompagne d'un, ferme
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Prires stationales
propos de conversion; alors seulement la grce de Dieu pourra oprer sans opposition dans le cur du pcheur, et le rendra fcond en bonnes oeuvres. Autant Dieu agre les hommages des petits et des humbles, - tels les enfants dcrits aujourd'hui dans l'Evangile, - autant 1 s'indigne contre les dtours 1 des astucieux qui profanent le temple de leur me.
Prires stationales
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MERCREDI APRS LE 1
ER
D E S V
TEMPS, DE CARMR.
DIMANCHE
(Collecte Saint-Pierre aux Liens).
Station Sainte-Marie Majeure.

Autrefois s'accomplissait aujourd'hui le premier scrutin public de ceux qui, dans la nuit du samedi suivant, devaient tre levs au diaconat on au sacerdoce ; d'o il semble ressortir que l'Eglise Romaine, avec la station de ce jour, dans la basilique de Sainte-Marie Majeure, ait voulu mettre les candidats au ministre sacr sous le spcial patronage de V immacule Mre de Dieu. En effet, la basilique, restaure par Sixte III et orne de splendides mosaques, peut tre considre comme le monument votif du triomphe remport par le Concile d'phse contre Nestorius, qui refusait la sainte Vierge le glorieux titre de Mre de Dieu. Peut tre au mme Sixte III devons-nous attribuer l'rection d'une chapelle spciale: S . Maria ad Praesepe, qui voulait tre presque une reproduction romaine de celle de Bethlem et o l'on clbrait la station la Messe nocturne de Nol. La basilique conserve les Reliques de saint Matthias, saint Epaphras et saint Jrme.

ORATIO. PRIRE.
Preces nostras, quasumus, Domine, clemnter exudi: et contra cuncta nobis adversntia dxteram tuae majesttis extnde. Per Dominum ...
Accueillez avec clmence, Seigneur, nos prires, et que votre Majest tende sa droite contre tous nos adversaires. Par Notre-Seigneur...
Prires
stationales
Le saint vangile exalte aujourd'hui, d'une faon trs dlicate, l'excellence de la Mre de Dieu. Tandis que le Seigneur est occup enseigner les foules, ou l'avertit que la bienheureuse Vierge le cherche, et 1 dclare que la sublime dignit de sa Mre est 1 avant tout intrieure, puisqu'elle drive principalement de son humble obissance aux volonts du Pre cleste.
Prires
stationales
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JEUDI
APRS
LE
ER
DIMANCHE
DE
CARME.
(Collecte Sainte-Agathe in Monasterio ).
Station Saint-Laurent in
Panisperna.
Cette station fut institue par saint Grgoire II au Ville sicle, et /'Introt de la Messe clbre la saintet du grand Archidiacre Romain, aux prires de qui les Pres attriburent le triomphe final de la Croix sur le paganisme. Pour exprimer cette ide, nous voyons reprsent, dans les antiques mosaques, saint Laurent qui soutient rtendard de la Rdemption, comme le porte-drapeau de l'glise Romaine. Une tradition veut que le martyr ait soutenu en ce lieu le tourment du feu, et la basilique garde encore beaucoup de ses prcieuses Reliques.

ORATIO. PRIRE.
Devotionem populi tui, quasumus, Domine, bengnus intnde: ut, qui per abstinntiam macerntur in corpore, per fructum boni operis reficintur in mente. Per Dminum...
Regardez avec bont, Seigneur, la dvotion de votre peuple, afin que, tandis qu'avec le jene il afflige sa chair, il soit nourri dans son me par le fruit d'une vie sainte. Par Notre-Seigneur...
L'observance quadragsimale ne consiste pas entirement dans la diminution des aliments, comme l'explique aujourd'hui la lecture d'Ezchiel, mais dans le dtachement de l'me du pch et dans la pratique des uvres-vertueuses.
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Prires
stationales
VENDREDI APRS LE I
ER
D E S IV
TEMPS, DE CARME.
DIMANCHE
(Collecte Saint-Marc).
Station aux XII Saints-Aptres.

Aujourd'hui, dans Vantique liturgie romaine, s'accomplissait le second scrutin solennel des candidats au sacerdoce on au diaconat. Pour cela, aprs la station du mercredi, clbre Sainte-Marie Majeure, l'glise, trs opportunment, sollicitait aujourd'hui la protection de tout le Collge Apostolique, dont les ministres sacrs continuent sur cette terre la sublime mission vanglique. La vnrable basilique des Saints-Aptres, difice par Pelage et ddie par Jean 111, fut successivement restaure par plusieurs Papes, et en particulier par Etienne V et par Martin V. Sous l'autel majeur sont les Reliques des saints Philippe et Jacques, Aptres. ,

ORATIO. PRIRE.
Esto, Domine, propitius plebi tuae: et, quam tibi facis esse devtam,bengno rfove misertus auxilio. Per Dominum...
Soyez propice, Seigneur, votre peuple: et tandis que vous lui accordez ta grce de la dvotion , rconfortez-le par votre misricorde et votre secours bienfaisant. Par Notre-Seigneur...
La piscine dont parle aujourd'hui le saint vangile est la fontaine baptismale pour les Catchumnes, et le Cur adorable de Jsus pour tous les fidles, lesquels, travers le ct transperc du JRdempteur, trouvent un ocan de misricorde et d'amour.
Prires
stationales
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SAMEDI APRS LE I
ER
D E S IV
TEMPS, DE CARME.
DIMANCHE
(Collecte Sainte-Marie in Transpontina ).
Station Saint-Pierre.
Ce jour tait autrefois a-liturgique, puisque on diffrait la Messe jusqu' la fin de la vigile dominicale qui se clbrait prs de ta tombe de saint Pierre; depuis plusieurs sicles, l'glise, par un sage jugement de maternelle condescendance, Va anticipe au matin du samedi, La station Saint-Pierre est inspire de la pense romaine, que toute tradition des Ordres sacrs ou transmission de puissance ecclsiastique drive de Pierre, qui en possde la plnitude ; pour cela, les Ordinations sacres doivent tre clbres prs de sa tombe, o lui font une couronne l'arme lue des premiers Martyrs de la perscution nronien/je et des premiers Pontifes ses successeurs. Autrefois, tout le peuple passait la nuit en prires, chantant des Psaumes et coutant la lecture de douze passages de l'criture, rpts en grec aprs avoir t lus en latin. La crmonie tait embellie par les harmonieuses mlodies de la Schola Cantorum, par la somptueuse lumire qui chassait les tnbres du temple et par le parfum de l'encens, qu'on brlait prs de la tombe de l'Aptre la fin de chaque lecture. Les cinq Leons qui prcdent l'ptre de la Messe conservent aujourd'hui le dernier souvenir de cette antique solennit nocturne.

ORATIO. . PRIRE.
Populum tuum, DoRegardez mine, propitius rspice: at- ment, Seigneur,
favorablevotre peu-
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Prires
stationales
que ab eo flagella tuas ira- pie et dans votre clmence, cindiae clemnter avrte. loignez de lui les chtiPer Ddminum... ments de votre colre. Par Notre-Seigneur... La montagne isole et haute sur laquelle le Seigneur se montra transfigur ses trois disciples de prdilection, dsigne fort bien la vocation ecclsiastique, qui demande par dessus tout un esprit sublime de contemplation, une foi vive et un gnreux; dtachement de tout ce qui n'est pas Dieu.
Prires
stationales
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II
DIMANCHE
DE
CARME.
Station Sainte-Marie in
Domnica.
Autrefois, la solennit de la nuit prcdente supplait la station de ce dimanche destin an repos ; mais l'nergique foi des Pres ne se montra point satisfaite de cette douce condescendance de Vglise, qui, finalement, arriva instituer la station de ce jour sur le mont Cadius, dans la basilique de Sainte-Marie in D o m n i c a . Le titre de Dominica ou Dominicnm voque le souvenir des temps antiques, o ce vnrable Temple, que la tradition, romaine met en relation avec Varchidiacre Laurent, tait comme le Dominicnm par excellence, ou, pour le moins, un des principaux sanctuaires de l'glise Apostolique.
Prires stationales. Litanies, etc., comme a la page 23.

ORATIO. PRIRE.
D e u s , qui conspicis omni nos virtiite destftur: intrius exteriiisque custdi; ut ab omnibus adversittibus munimur in corpore, et a pravis cogitationibus mundmur in mente. Per Dniinum...
O Dieu, qui voyez bien que de nous-mmes nous n'avons aucune force, gardez-nous intrieurement et extrieurement, afin que le corps soit prserv de toute adversit et Pme purifie de toute souillure de pch. Par Notre-Seigneur...
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Prires
stationales
La lecture de l'ptre aux Thessaloniciens qui se fait aujourd'hui la Messe, dveloppe la mme ide que les Oraisons et explique les conditions de la puret intrieure de l'me fidle, qui est compare un vase que Dieu remplit de saintet, selon le cleste prototype qui est Jsus Christ, et son image.
Prires
stationales
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LUNDI
APRS
L E II
DIMANCHE
DE
CARME.
(Collecte aux Saints-Cme et Damier).
Station
Saint-Clment.
Une tradition bien documente veut que cette trs ancienne glise stationale s'lve sur la maison jadis habite par le saint Pontife titulaire. Le Dominicum CJementis, en ffet, est dj voqu par saint Jrme, et il fut plus tard restaur successivement par Jean II, Sirice et Pascal II, qui le rdifia depuis les fondements, aprs l'incendie allum par les Normands dans toute la rgion du Ctius. On y conserve des reliques de. saint Clment et de saint Ignace d'Antioche. La lecture de Daniel, qui se rcite la Messe, semble faire allusion aux tristes conditions de Rome au Vie sicle, quand elle fut plusieurs fois assige et saccage. Dieu, par les mrites des saints Aptres Pierre et Paul montra toujours une ineffable misricorde envers cette Ville Sainte, et ses faveurs sont un gage des grces qu'il rserve encore la Capitale de la foi chrtienne.
e

ORATIO. PRIRE.
Prasta,quaesumus, omnipotens Deus: ut familia tua, quae, se affligndo carnem ab alimntis bs. tinet, sectndo justitiam, a culpa jejunet. Per Ddminum...
Daignez , Seigneur, faire que votre famille qui, pour se mortifier s'abstient de se nourrir de chair, jeune galement du pch et pratique la veru. Par Notre-Seigneur...
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Prires
stationales
Terribles ravages de l'envie, si tragiquement d crits par saint Clment dans son Eptre aux Corinthiens! La Synagogue recherche Jsus par envie, et cette recherche du Sauveur, sans la charit et la droiture du cur, ne fait qu'aggraver sa faute, endurcir sa conscience et la prdisposer au dicide.
Prires
stationales
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M A R D I APRS LE I I
DIMANCHE DE CARME.
Station Sainte-Balbine.
La fondatrice de ce titre, dj consacr an divin Sauveur, est peut-tre cette mme Balbine dont a tir son nom un cimetire prs de celui de CalUxte. Il semble, en effet, que la liturgie de ce jour, avec le rcit de la veuve de Sarepta, qui accueille en sa maison Elle, ait comme voulu rendre hommage la charit de cette matrone, qui transforma sa maison en Titre et y reut Jsus Rdempteur. Pins tard la basilique fut ddie aussi la vierge Balbine, fille du martyr Quirinus, qui reposait prs de son pre an cimetire de Prtextt. La lecture vanglique fait toutefois allusion au titre primitif du temple, et nous dcrit Jsus Sauveur, Pre et Matre universel de Vhumanit rachete.

ORTIO. PRIRE.
Prfice, quasumus, Domine, beni'gnus in nobis observante sanctae subsdium: ut, quae te auctore facinda cognovimus, te oprante imple" mus. Per Dminum...
Continuez nous assister, Seigneur, en cette sainte pratique du jene; afin qiCavec votre aide nous pnission accomplir ce que nous avons appris de votre exemple. Par NotreSeigneur...
Combien terrible et sublime est la dignit sacerdotale! Jsus rprouve les coutumes des prtres d'Isral, mais pourtant ordonne au peuple d'couter de leur bouche la Loi divine et de leur obir en toute vnration.
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Prires
stationales
MERCREDI APRS LE I I D I M A N C H E D E CARMK. (Collecte Saint-Georges).
Station Sainte-Ccile.
majestueuse basilique s'lve sur l'antique maison de la Martyre, et sa crypte, orne depuis peu de marbres prcieux et de mosaques, garde encore les corps de sainte Ccile, des Martyrs Tiburce, Valrieu, Maxime, et des Pontifes Urbain et Lucius. Le monastre contigu fut rig par Pascal l, qui le ddia aux deux vierges Ccile et Agathe.

ORATIO. PRIRE.
Pdpulum tuum, quaesurnus, Domine, propftius rspice; et quos ab escis carnlibus pracipis absti* nre, a ndxiis quoque vftiis cessre concde. Per Ddminum...
Regardez favorablement, Seigneur, nous vous en prions, votre peuple; et faites que, tandis que, pour obir votre prcepte, nous nous abstenons de nous nourrir de chair, nous nous retirions aussi des vices qui nuisent l'esprit. Par NotreSeigneur...
La martyre Ccile elle aussi, la nouvelle Esther (comme elle est reprsente dans le mosaque de l'abside de Paschal I), s'est approche, pleine de foi, du Sauveur, le priant que dans son royaume cleste
Prires
stationales
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Il daigne accorder une place galement son poux Valrien et son frre Tiburce, rgnrs, grce elle dans la foi chrtienne- Le vu de l'hroque Vierge n'est pas rest sans effet: et tandis que les dpouilles sacres des deux Martyrs reposent prs d'elle sous l'autel, leurs mes, runies au Ciel, font une belle couronne autour du trne de Jsus Christ.
02
Prires
statiotiaies
JEUDI APRS LE II
DIMANCHE D E C A R M E .
(Collecte Saint-Chrysogone).
Station Sainte-Marie au Transtvre.

La basilique transtverine de la Vierge est une des plus anciennes de la ville et doit peut-tre sa premire origine au Pape Callixte 1er, qui, tout ct, souffrit le martyre. Son corps repose sous l'autel majeur, avec celui des Pontifes Corneille et Jules 1er et du martyr Calepodins,

ORATIO. PRIRE.
Preesta nobis, qussumus, Domine, auxflium gratiae tuse: ut jejniis et orationibus conveninter intnti, libermur ab hdstibus mentis et cdrporis. Per Dmiuum ...
Daignez , Seigneur , nous aider avec votre grce, afin que, adonns comme il convient aux Jeunes et la prire, nous chappions aux ennemis de Pme et du corps. Par NotreSeigneur...
Si le souvenir de l'antique taberna meritoria, qui autrefois existait en ce lien, a suggr le choix du texte vanglique avec le rcit de la pauvret de Lazare, l'application ne pouvait en venir plus propos: le paganisme, l'esprit mondain, la vie passe dans l'insouciance, tandis que la famille de Jsus-Christ est prive ici-bas des commodits et de la puissance du sicle; mais la vie future ne tarde pas rtablir la justice foule aux pieds. Lazare est port par les Anges dans le sein d'Abraham, tandis que le gourmand orgueilleux est enseveli dans l'enfer.
Prires
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VENDREDI APRS LE I I DIMANCHE D E CARME. (Collecte Sainte-Agathe in Monastero ).
Station Saint-Vital.
Le titre prit d'abord son nom de sa pieuse fondatrice Vestina, qui Vrigea au temps d'Innocent 1er. Dans la clbre Litanie de pnitence institue par saint Grgoire le Grand, la basilique de Saint- Vital fut destine tre le rendez-vous pour la procession des veuves; dans l'antiquit, son clerg titulaire avait l'administration du cimetire de Sainte-Agns. L'pisode de Joseph, jet dans la citerne dessche, et le trait du saint vangile qui se rcitent la Messe de ce jour, semblent faire allusion au martyre du saint Titulaire, qui fut prcisment enseveli vivant dans une fosse et ensuite tu coups de pierres.

ORATIO. PRIRE.
Da, quasumus, oinnpotens Deus; ut sacro nos purificnte jejunio, sincris mntibus ad sancta ventiira fcias pervenire. Per Ddminum...
Faites, Seigneur, que, purifis par ce jene sacr, nous puissions arriver avec un cur sincre aux saintes Ftes qui approchent. Par Notre-Seigneur...
Terrible condamnation qui pse sur les ennemis de l'Eglise et qui est prdite dans la lecture vanglique de ce jour! Q u i tombera sur cette pierre mystique se brisera, et celui sur qui elle tombera sera cras; l les Martyrs triompheront en succombant, et leur sang sera la semence d gnrations nouvelles
Prires
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SAMEDI APRS L E I I
DIMANCHE DE CARME.
(Collecte Saint-Clment).
Station aux Saints-Pierre et Marcellin.

La basilique remonte probablement au temps du Pape Sirice, et peut tre mise en relation avec la maison ou avec quelque autre lieu sanctifi par le sjour des martyrs Titulaires. Grgoire III la rdifia depuis les fondements ; ensuite Alexandre IV la consacra de nouveau ; enfin Benot XIV la reconstruisit dans sa forme actuelle.

ORATIO. PRLRE.
Da , quasumus , D o mine, nostris effctum jejunii, ut castigtio carnis assiimpta, ad nostrrum vegetatinem trnseat animrum. Per Dominum...
Donnez, nous vous en, supplions, Seigneur, un salutaire effet nos jenes, afin que cette mortification de la chair, que nous avons entreprise, soit profitable la sant de nos mes. Par Ntre-Seigneur...
Esau et Jacob, le fils sage et l'enfant prodigue, sont deux symboles du peuple juif et de la gentilit, laquelle, recouverte des mrites de Jsus-Christ,comme Jacob le fut de la peau des agneaux, obtient, avec l'expiation et l'humble pnitence, la plnitude des bndictions paternelles. Ainsi galement, le bourreau
Prires
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des Martyrs Pierre et Marcellin, te! l'enfant prodigue; se convertit la foi grce l'intercession de ses victimes, et obtint, par l'humble confession de sa faute, d'tre revtu du vtement de la grce. Dans la suite, lui-mme se plaisait narrer au futur Pape Damase, encore enfant, les dtails du martyre des saints Pierre et Marcellin.
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Prires
stationales
III
D I M A N C H E DE C A R M E .
Station Saint-Laurent.
La basilique de Saint-Laurent doit son origine Constantin, et fut, pendant de longs sicles, comprise parmi les basiliques patriarcales de Rome. Saint Laurent, en effet, dans la Liturgie Romaine, tait le porte-Croix de l'glise, celui qui, par son martyre, lui obtint le triomphe final sur Vidoltrie et sur Rome impriale. La lecture vanglique de ce jour, relative la destruction du rgne du dmon, semble, en effet faire allusion cette grande victoire remporte par l ' in v incible A rch i diacre.

ORATIO. PRIRE.
Quasumus, omnfpotens Deus, vota humliurn rspice; atque ad defensionem nostram dxteram tuae majesttis extnde. Per Dominum...
Regardez, Seigneur, les dsirs de votre peuple humili; et tendez pour notre dfense votre bras toutpuissant. Par Notre-Seigneur...
Saint Laurent, durant son cruel martyre, disait qu'il tait inond d'une vive lumire; pour cela le Pape Pelage II dclarait, dans le mosaque de l'abside, que comme autrefois les flammes du bcher avaient projet leur lumire sur ses membres, ainsi, il convenait que sa tombe aussi fut magnifiquement illumine. Reprenant la mme pense, la sainte Li-
Prires stationales
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turgie nous enseigne que, nous aussi, nous sommes lumire et fils de Celui qui est la lumire incre. Dans la lecture de ce jour, tire de l'ptre de saint Paul aux Ephsiens, nous sont dcrits les effets de cette lumire spirituelle, qui rjouit et ravive toutes les uvres du Chrtien.
Prires
stationales
L U N D I APRS LE III
DIMANCHE D E CARME.
(Collecte Saint-Adrien).
Station Saint-Marc.
La basilique de Pallacine, en Vhonneur de Vevangliste Marc, qui eut sa part dans l'vanglisation de Rome, fui rige par le Pape du mme nom, dont le saint corps repose sous l'autel majeur, avec les Reliques des martyrs Abdon et Sennen. L'pisode de Naaman le Syrien, qui va se faire gurir de la lpre en Isral, et qui est rappel aujourd'hui dans la Liturgie sacre, peut, peut-tre, faire allusion aux Egyptiens a"Alexandrie, qui furent guris de la lpre de l'infidlit par le moyen du Baptme que leur confra Marc, le fidle disciple et interprte de saint Pierre.

ORATIO. PRIRE.
Cordibus nostris, quasumus, Domine, grtiam tuam bengnus infunde; ut, sicut ab escis carnlibus abstinmus, ita sensus quoque nostros a noxiis retrahniusexcssibus. Per Dominum...
Daignez, Seigneur, rpandre votre grce dans nos curs; afin que, comme nous nous abstenons de chair, ainsi nous retenions nos sens des licences dangereuses. Par NotreSeignenr...
Naaman, lpreux et pourtant vaniteux, s'attendait de grandes choses pour l'obtention de sa gurison; malgr cela, il ne put tre favoris du miracle qu'aprs s'tre humili et avoir obi au Prophte.
Prires
stationales
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M A R D I APRS LE III
DIMANCHE DE CARME.
(Collecte aux Saints-Serge et Bacchus).
Station Sainte-Pudentiennc.
La dormis Pudentiana fut un des premiers Titres de Rome, et Vantique tradition qui la veut dj sanctifie par le sjour de PAptre Pierre, s'appuie sur des documents de grande autorit. La sainte Liturgie s'est faite comme Vcho de cette tradition romaine, et la lecture vanglique de ce jour, aprs avoir parl de la puissance des Clefs concde aux Aptres, nous montre prcisment saint Pierre qui interroge le Seigneur relativement aux conditions du pardon rciproque que les fidles doivent changer entre eux.

ORATIO. PRIRE.
Exudi nos, omnipotens Dieu tout puissant et et misricors Deus;et conmisricordieux , exauceztinents salutris propitius nous et accordez-nous, dans nobis dona concde. Per votre bont, les fruits de Dominum... cette salutaire abstinence. Par Notre-Seigneur... Dominas conscrvator ecclcsiae Piidentianae (Le Scignuur est le protecteur de la basilique pudentienne) est-il crit dans le volume que tient le Sauveur au centre de l'abside. Le Seigneur veille avec
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Prires stationales
une paternelle sollicitude, non seulement sur le sort matriel de ce vnrable titre, qui peut tre considr comme le premier Cnacle de l'glise Romaine, mais il a promis la Chaire Apostolique une vie indfectible, sans que jamais les puissances de l'enfer ne puissent rien contre elle.
Prires
stationales
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MERCREDI APRS LE III DIMANCHE DE CARME. (Collecte au Titre de Balbine).
Station Saint-Sixte.
// semble que la basilique stationale ait t difie par une matrone du nom de Tigris; ses prtres titulaires sont mentionns ds la fin du V sicle. Au Moyen-Age on y conservait les Reliques des saints Sixte II, Zphyr in, Anthre et Lucius, pontifes, auparavant tant vnrs dans la crypte papale du voisin cimetire de Callixte. Il y avait aussi un monastre contigu la basilique ; Honorius III le cda saint Dominique, qui y opra plusieurs insignes miracles.
e

ORATIO. PRIRE.
Prassta nobis, qussumus, Domine, ut salutribus jejniis erudft, a noxiis quoque vtiis abstinentes , propitiatidnem tuam faclius impetrmus. Per Dominum...
Faites, Seigneur, nous vous en supplions, que bien disciplins par ces jeunes salutaires, nous nous loignions des pchs et que nous obtenions plus facilement votre misricorde. Par Notre-Seigneur ...
La lecture de l'Exode, qui raconte la promulgation du Dcalogue, tait surtout adresse aux Catchumnes; mais la loi divine que Dieu mme a voulu donner du ciel son peuple, constitue un argument de gloire pour toute l'glise et dtermine les fidles l'observer en toute docilit.
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Prires
stationales
JEUDI APRS LE III D I M A N C H E D E C A R M E . (Collecte Saint-Marc).
Station aux Saints-Cme et Damicn.

Les Liturgies antiques, au milieu du jene quadragsimal, clbraient comme un jour de fte. De l vint que Pglise Romaine galement, ds le temps de Grgoire II, institua la solennit stationale de ce jour, clbrer dans la basilique des deux clbres mdecins martyrs, Cme et Damien, tant vnrs durant la priode byzantine. La Messe est presque toute en P honneur des saints titulaires; mme la lecture de Jrmie entend comme prvenir tout excs de dvotion populaire, expliquant que ce n'est pas l'rection d'un temple matriel, mais bien la puret du cur, qui nous rend propice la divine misricorde.

ORATIO. PRIRE.
Magmficet te, Domine, sanctrum tuorum Cosmae et Damini beta solmnitas; qua et illis gloriam sempitrnam, et opem nobis ineffbili providntia ontulfsti. Per Dminum...
Que la bienheureuse solennit de vos saints Martyrs Cme et Damien soit, Seigneur, votre louange; puisque votre ineffable providence, tout en leur donnant une gloire indfectible, nous a concd, nous, un puissant secours par le moyen de cette fte. Par Notre*$eigneur...
Prires
stationales
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Tandis que les Docteurs d'Isral font ostentation de ne pas connatre Jsus, les pauvres et les infirmes viennent en foule autour de Lui, pour qu'il ne les abandonne pas. Heureuses l'humilit et la pauvret d'esprit, qui nous font rechercher plus affectueusement Jsus.
7l
Prires
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VENDREDI APRS LE III
DIMANCHE
DE C A R M E . (Coilecte Sainte-Marie ad Martyres ).
Lucina.
Le Titulus Lucnae est mentionn parmi les plus anciens de Rome, et, aujourd'hui encore, il est le premier des titres presbytraux cardinalices. La basilique fut restaure par Benoit II et par Adrien I; puis elle fut de nouveau consacre par Clestin III, qui y dposa de trs nombreuses Reliques, parmi lesquelles une partie du gril de saint Laurent, dj mentionne dans une Homlie de saint Lon I. Peut-tre la conversion de la Samaritaine, narre dans l'vangile de te jour, contient-elle une allusion la Lucine des temps apostoliques , que quelques historiens veulent identifier avec Pomponia Grecina, dont parle Tacite.

ORATIO. P R I E R F.
Jejiinia nostra, quasumus, Dmine, benfgno favdre prosquere; ut, sicut ab alimntis abstinmus in corpore, ita a vi'tiis jejunmus in mente. Per Dominum...
Faites, Seigneur, qu'avec votre faveur, nous continuions nos jenes, de telle sorte que, tandis que nous nous abstenons des aliments du corps, notre me se dtourne des vices. Par Notre-Seigneur...
Prires
stationales
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Le Seigneur daigne "faire jaillir l'eau du rocher devant un peuple rebelle et infidle, et dans la loi nouvelle II rvle le secret des eaux de la divine grce une pauvre adultre de Samarie. Que Jsus est bon! Q u e ne fera-MI pas pour ceux qui le recherchent avec tout leur c u r ?
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Prites stationales
e
SAMEDI APRS LE III DIMANCHE DE C A R M E . (Collecte Saint-Vital),
Station Saintc-Susanne.
Encore cette vnrable basilique est parmi les plus antiques de la ville; la tradition veut qu'elle s'lve sur le lieu mme de la maison de la Martyre. Serge I, qui en avait t prtre titulaire, l'enrichit de beaucoup de donations ; Adrien I fit refaire son toit et Lon III la restaura entirement, y dposant le corps de la martyre Flicit. L'histoire de la premire Susanne, dj si familire aux fidles des Catacombes, a suggr la station de ce jour la basilique de la Sainte homonyme ; et de son ct, la chastet de l'pouse de Joachim a voqu dans la Liturgie le souvenir de l'adultre mentionne dans l'vangile.

ORATIO. PRIRE.
Daignez, Seigneur, acPraesta, quasumus, omnpotens Deus; ut, qui se corder que tous ceux qui, affligndo, carnem ab ali- pour se mortifier, s'abstienmntis abstinent, sectndo nent de se nourrir de chair, justtiam, a culpa jejnent. \jenent galement du pch et pratiquent la vertu. Per Dminum... Par Notre-Seigneur... Quand il n'y a plus rien esprer des hommes, alors, bien souvent, c'est le moment propice de la misricorde de Dieu. Dieu opre ainsi, parce qu'il veut nous faire toucher du doigt la vanit des secours humains, pour nous fciire mettre notre confiance en Lui seul.
Prires
stationales
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IV DIMANCHE DE CARME.
Station Sainte-Croix en Jrusalem.

A l'imitation des Eglises Orientales, qui, le IV Dimanche de Carme, clbrent une fte en l'honneur du saint Bois de la Croix, la liturgie romaine ddie ce jour la clbration des gloires de l'tendard triomphal de la Rdemption, dont une partie considrable est garde, encore aujourd'hui, dans la Basilique Sessorienne. Ce temple constant inien, qui veut tre comme une reproduction romaine du sanctuaire de la Croix Jrusalem, tait appel simplement : Sancta H Jrusalem ; d'o les frquentes allusions la Jrusalem cleste, contenues dans la Messe stationale de ce dimanche.
e
Prires
stationales.
Litanies, etc., comme la page 23.

ORATIO. PRIRE.
Concde, quaesumus, omnpotens Deus; ut qui ex mrito nostrae actidnis afflgimur, tuae grtiae consolatione respirmus. Per Ddminum...
Faites, Seigneur, qu'tant justement affligs cause de nos pchs, nous puissions enfin respirer par le rconfort de votre grce. Par Notre-Seigneur...
La note caractristique de la vie chrtienne est la sainte joie. Mme au milieu des tribulations, l'esprance que les souffrances de la vie prsente se convertiront en allgresse dans la vie future, nous remplit l'me de joie, selon ce qu'crivait l'Aptre: Superabundo gaudio in omni tribulatione nostra: Je surabonde de joie au milieu de mes tribulations (II Cor., v u , 4).
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Prires
stationales
L U N D I APRS LE I V
DIMANCHE
DE C A R M E . (Collecte Saint-Etienne sur le mont Clius).
Station aux Quatre Saints Couronns.

Cette clbre basilique qui s'lve, majestueuse, sur le Clius, ainsi qu'une tour, fut l'origine ddie la mmoire des quatre martyrs romains, Clment, Simpronianus, Claude et Nicostrate, dj vnrs dans le cimetire ad du as lauros ; ensuite leur fut associ le souvenir de cinq autres sculpteurs de Pannonie, martyriss dans le fleuve Sava, et d'un groupe de quatre autres martyrs d'Albano. Dans l'hypoge, sous l'autel majeur, se conservent les Reliques des saints titulaires. La basilique est mentionne dj au VI* sicle ; mais elle fut successivement reconstruite par Lon IV et par Pascal II.

ORATIO. PRIRE.
Praesta, quaesumus, omnpotens Deus; ut observationes sacras nnua devotione recolntes, et corpore tibi placemus, et mente. Per Dminum...
Faites-nous la grce, Seigneur, que, clbrant annuellement avec dvotion ces saintes observances, nous vous soyons agrables et dans nos corps et dans nos mes. Par NotreSegneur...
Prires stationales
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La confusion historique entre les divers groupes de Martyrs Couronns remonte loin; mais Pglise Romaine, cette mre universelle des Martyrs de toutes les Eglises, ne fait pas de mesquines distinctions de parti et professe envers tous le culte qui leur est d. Ce caractre universel de la sollicitude et de l'amour que l'glise Romaine porte tous les membres du corps mystique de Jsus-Christ, suffirait dj pour faire reconnatre ses droits maternels et sa primaut sur toutes les autres Eglises, en rptant le mot de Salomon : Date haie infante m... haec est enim mater eius: Donnez-lui l'enfant, puisque elle est sa mre (111 Reg., m, 27).
su
/'rires
statiounies
M A R D I APRS LE I V
DIMANCHE
DE CARME.
(Collecte au monastre Sanctae Mariae domnae Ros ).
Damaso.
La basilique prend le nom du Pape Damase, qui la fit reconstruire ct des antiques Archives du Sige Apostolique, en la ddiant saint Laurent. Le pre du saint Pontife avait pass presque toute sa vie dans ces bureaux, et Damase lui-mme, tant enfant, a d vivre de longues annes en ce lieu ; si bien que, devenu Pape, il le fit refaire neuf, presque comme un souvenir de famille. Sous l'autel principal reposent les Reliques du Pontife fondateur.

ORATIO. PRIRE.
Sacrae nobis, quasuiius, Domine, observation s jejiiuia, et piae convefsationis augmntum, et tuse propitiatinis contfnutiin prasstent aiixilium. Per Doniinum...
Faites, Seignetu, que les jenes sacrs que nous observons nous fassent progresser dans la pit et nous obtiennent Vaidc continuelle de votre misricorde. Par Notre-Seigneur...
Dsormais la lecture vanglique de saint Jean est rserve la description de la haine progressive de la Synagogue qui dj se prpare au dicide. Les miracles, la loi de Dieu, la sagesse humaine, tout devient, inutile, quand un cur gar s'obstine har aveuglment la vrit qu'il se vante de ne pas connatre.
Prires
stationales
MERCREDI APRS LE I V DIMANCHE DE CARME. (Collecte Saint-Mennas).
Station Saint-Paul.
La vaste basilique de F Aptre semblait la plus indique pour clbrer le rite des scrutins et de la tradition solennelle des saints vangiles aux Catcliamnes (in Aurium Aperitione). Pour cela, la sainte Alesse fait allusion en effet leur condition, leur adressant l' invitation d'accourir aux eaux. Dans la leon prophtique, Ezchiel promet aux baptiss un cur et un esprit nouveaux, et, comme pour saint Paul, le prototype de tout vrai converti, leur vie sera le Christ. L'aveugle-n qui est guri par la salive de Jsus est le monde, mais en particulier l'Aptre Paul, qui les ondes sacres du Baptme rendirent la vue.
Prires stationales. Litanies, etc., connue la page 23.

ORATIO. PRIRE.
Deus qui et justis pramia meritorum, et peccatribus per jejunium vniam praebes : miserere supplicibus tuis; ut retus nostri confsso indulgntiam vleat percfpere delictorum. Per Dminum...
Seigneur notre Dieu, qui par le moyen du jeune accordez aux justes la rcompense de leurs actions vertueuses, et aux pcheurs le pardon, ayez piti de nous, et que l'aveu de nos fautes nous vaille d'obtenir la rmission de nos dettes. Par Noire-Seigneur...
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Prires
stationales
Aujourd'hui, dans l'antique liturgie romaine, le Pape enseignait aux Catchumnes le symbole de la Foi et l'Oraison Dominicale. Voil le trsor et les armes du Chrtien! Le symbole est le bouclier qu'il doit opposer aux assauts de l'ennemi infernal; la prire du Seigneur est la clef d'or qui lui ouvre les portes de la divine misricorde.
Prires
stationales
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J E U D I APRS LE IV
DIMANCHE
DE CARME.
(Collecte Saint-Quiricus).
Statio n Saint-Martin aux Monts.

Ce vnrable temple s'lve ct de l'antique Titulus /Equitii du temps de Sylvestre I, et il est parmC'les premires glises riges en Italie au saint vque de Tours. Serge II le restaura; mais ce Pape tant mort avant que les travaux ne fussent achevs, ceux-ci furent repris par saint Lon IV qui les termina et fonda mme l une Abbaye. La basilique est riche de beaucoup de saintes Reliques, parmi lesquelles est le corns du Bienheureux Cardinal Tommasi, qui en fut Titulaire.

ORATIO. I PRIRE.
Praesta, quasumus,omnipotens D e u s ; ut, quos jejilnia votiva castigant, ipsa quoque devdtio sancta laetfficet; ut, terrnis affctibus mitigtis, facilius caelstia capimus . Per Ddminum...
Faites, Seigneur, nous vous en prions, que, mortifiant nos corps par ces jeunes solennels, nous puissions ressentir la joie d'une sainte dvotion; afin que, Vardeur des apptits terrestres tant mitige, plus facilement nous puissions saisir les choses clestes. Par Notre-Seigneur...
deux ret par le
Les lectures de la sainte Messe narrent surrections de morts, opres par Elise
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Prires
stationales
Sauveur Jsus. Et tout en faisant allusion aux pu ticoli de la Rouie impriale dissmins ici dans les environs, ou la puissance du Thaumaturge de Tours qui arracha la mort ses victimes, elles rappellent aussi au fidle que la sainte Communion et l'observance du jene lui confrent un nouveau droit l'incorruptibilit de la chair au jour de la rsurrection finale.
1
Petits tonibciiux.
Prires
stationales
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V E N D R E D I APRS LE I V DIMANCHE D E CARME, (Collecte Saint-Vite, in Macello Liviae .
Station Saint-Eusbe.
Le Dominicum Eusebii, qui rappelle la maison habite par le saint, apparat dans les documents ds la fin du IV sicle, presque aussitt aprs la mort du Titulaire ; mais il fut plusieurs fois restaur, spcialement par Adrien I, Lon 111 et Grgoire IV. Le mercredi saint 1238, Grgoire IX le consacra de nouveau, le ddiant aussi la mmoire du Martyr Vincent. Prs de l tait le grand cimetire de la via Merulana ; et cette circonstance peut avoir suggr le choix drs lectures scripturaires de la Messe, qui parlent en effet de deux dfunts revenus la vie.
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ORATIO. PRIRE.
Deus, qui ineffabflibus niundum rnovas sacramntis : praesta , quasumus, ut Ecclsia tua et setrnis proifciat instittis, et temporlibus non destituatur auxfliis. Per D61 1 in uni... 1
O Dieu, qui renouvelez le monde par le moyen de vos ineffables Sacrements-, faites, nous vous en supplions, que votre glise s'accroisse par ces pratiques qui la prparent l'ternit, et qu'elle ne soit pas prive des secours temporels. Par Notre Seigneur...
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Prires stationales
Autrefois la procession stationale de ce jour passait travers le cimetire de l'Esquilin et chantait triomphalement: Lazare, veni foras. En effet, seule l'Eglise peut confrer aux mes la lumire et la vie: hors d'Elle, il n'y a que corruption et tnbres de mort.
Prires stationales
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SAMEDI APRS L E I V DIMANCHE D E CARME. (Collecte Saint-Ange in Piscibus ).
Station Saint Nicolas in
Carcere.
Aprs les scrutins clbrs Saint-Paul il fallait les rpter aussi sur la tombe de saint Laurent o, en (ffet, se clbrait la station aujourd'hui. Mais, avec le temps, Quand eut cess la discipline du Catchumnat, et que fut devenue peu sre la procession stationale hors de la Ville, on choisit l'glise plus centrale de saint Nicolas in Carcere, qui tait parmi les plus populaires de la Rome mdivale. La Messe est toute entire en relation avec les catchumnes, qui soupirent aprs l'heure du Baptme; l'vangile rappelle la lumire, ce qui semble tre devenu l'ide caractristique que la Liturgie Romaine voquait toujours sur la tombe de saint Laurent. Pour V histoire du culte liturgique rendu dans Rome au grand Archidiacre, il faut noter que cette station est la quatrime du Carme qui se clbre en son honneur.

ORATIO. I PRIRE.
Fiat, Domine, quasuuius, per grtiam tuam fructuosus nostrae devotinis affctus: quia tune nobis prderunt suscpta jejunia, si tuse sint plcita pietti. Per Dminum...
Faites, Seigneur, par votre grce, que ne demeure pas sans fruit l'affection de notre dvotion; car alors les jeunes entrepris nous seront vraiment profitables, quand ils seront agrs de votre misricorde. Par Notre-Seigneur...
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Prires
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Jsus dans la sainte Messe nous offre l'eau de sa grce et la lumire de sa doctrine; l'eau jaillit de son C u r transperc et la lumire rayonne de la splendeur de sa Divinit.
Prires stationales
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DIMANCHE D E PASSION, O U IN MEDIANA .
La quinzaine de prparation immdiate la solennit pascale commence, et pour cela, aprs les scrutins clbrs Saint-Paul et Saint-Laurent, vient maintenant le tour de la Basilique Vaticane, o le Pape Symmaque avait fait construire un clbre oratoire ddi la sainte Croix. Comme la Basilique Sessorienne, celui-ci s'appel lait aussi: H Jrusalem, et avait un monastre annex. Pour cette raison, l'ide de la Passion et du sacrifice de la Croix prdomine dans toute la Messe stationale, qui est parmi les plus belles et les plus riches de sentiment de tonte la liturgie quadragsimale.

ORATIO. PRIRE.
Quasumus, omnipotens Deus, familiam tuam propitius rspice: ut, te larginte, regtur in corpore; et, te servante, custoditur in mente. Per Dominum...
Dieu tout-puissant, nous vous en prions, regardez avec bont votre famille: afin que, avec votre grce, nos corps soient dirigs dans les voies de votre loi et nos mes soient gardes sous votre protection. Par Notre-Seigneur ...
Trs dlicat sentiment de la liturgie romaine, d'inaugurer le temps de la Passion par une fte stationale a Saint-Pierre! Le divin Matre a institu l'Aptre hritier de son pouvoir et n'a pas voulu le priver de la gloire de sa Croix,
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Prires
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L U N D I APRS LE DIMANCHE DE PASSION. (Collecte Saint-Georges),
Station Saint-Chrysogonc.
Le Titulus C h r y s o g o n i est trs antique* - au moins du IV sicle - et conserve le souvenir de la maison du clbre Martyr, dj si vnr dans la liturgie romaine. Grgoire III restaura la basilique, et difia ct un monastre ddi aux martyrs Etienne, Laurent et Chrysogone. Mais ensuite, au dessus du niveau de Vglise antique, revenue maintenant la lumire, fut rige Vactuelle, de proportions bien moindres.
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Prires
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ORATIO. PRIRE.
Sanctffica, qu<sumus, D o m i n e , nostra jejnia : et cunctrum nobis indulgntiam propftius largire culprum. Per Dominum...
Nous vous en prions, Seigneur, sanctifiez nos jenes et accordez-nous avec bont te pardon de toutes nos fautes. Par Notre-Seigncur...
Combien dlicate a t la pieuse sollicitude de l'glise Romaine, qui a consacr en basiliques et titres presque toutes les demeures de ses Martyrs! A une certaine poque, quand les tombes des Saints taient vnres exclusivement dans les cimetires suburbains, ces maisons des Martyrs devenaient comme autant de sanctuaires urbains; et la maison d'un Martyr, que ne dit-elle pas au cur! Les Martyrs,
Prires
stationales
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pour l'amour de Jsus-Christ, ont abandonn leurs parents, les aises et le rconfort de la vie de famille, laissant vides et dsertes ces demeures domestiques que nous visitons maintenant, et par l il nous apprennent que, pour aller Dieu, nous devons tre gnreux dans le dtachement de tout ce qui n'est pas Lui.
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M A R D I APRS LE DIMANCHE DE PASSION.
Station Saint-Cyriaque.
Les origines chi titre remontent au moins aux premires annes du IV* sicle, et une ancienne tradition locale veut qu'y ait rsid saint Cyriaque, afin de secourir de l plus facilement les fidles condamns aux travaux forcs dans les thermes de Diocttien, qui taient ct. L'glise fut restaure par Adrien 1, Lon 111 et Grgoire IV; mais au XVIP sicle, on la trouva si dlabre qu'on la dtruisit, transfrant la station de ce jour Sainte-Marie, appele aussi Saint-Cyriaque in V i a Lata, o l'on conserve les Reliques du saint Diacre.

ORATIO. PRIRE.
Nostra tibi, Domine, quasumus, sint accepta jejiinia; quai nos et expiando, grtia tua dignos efficiant, et ad remdia perdcant aetrna. Per Dminum ...
Faites, Seigneur, que nos jeunes vous soient agrables; de sorte que, en expiant nos pchs, ils nous rendent dignes de votre grce et nous conduisent an rconfort ternel. Par Notre-Seigneur...
Le choix de la Lecture, avec l'histoire de Daniel dans la fosse aux lions Babylone, peut, peut-tre, contenir une dlicate allusion saint Cyriaque, qui,
Prires stationales
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selon la tradition, fut d'abord, comme Daniel, envoy la Cour de Sapor, roi des Perses, pour y oprer de stupfiants miracles, puis, par ordre de Diocltien - reprsent en effet dans une peinture du cimetire de Priscille comme un autre Nabuchodonosor - aurait trouv la mort pour la foi Rome.
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Prires
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MERCREDI APRS LE DIMANCHE D E PASSION. (Collecte Saint-Marc).
Station Saint-Marcel,
Selon le Liber Pontficalis, le titre de Saint-Marcel serait la maison, de Lucine, habite par le Pontife et convertie par lui en une paroisse. Cette tradition n'est dmentie par aucun document, et la vnrable basilique, qui garde le corps du saint Fondateur, peut tre considre comme une des plus antiques de la ville. Grgoire IV, Etienne V et Adrien I la restaurrent, l'enrichissant de prcieux mobiliers liturgiques, mentionns dans le Liber Pontificalis.

ORATIO. PRIRE.
Sanctificto hoc jejnio, Deus, tudrum corda fidlium misertor illustra; et, quibus devotionis praestas affctum, praebe supplicntibus pium bengnus auditum. Per Ddminum ...
Que ce jeune vous soit consacr, Seigneur misricordieux; illuminez les curs de vos fidles, et prtez avec bont l'oreille aux vux de ceux dont vous excitez vous-mme la dvotion. Par Notre-Seigneur...
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A Jrusalem se clbrent les Encnies du temple et Jsus prend part la fte. Voil un exemple
Les Juifs Hellnistes appelaient ainsi la fte anniversaire de la Ddicace du temple.
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Prires
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du zle et de la dvotion que nous devons avoir pour les solennits de l'glise, afin qu'elles soient vraiment l'expression de l'unit mystique qui unit Jsus tous les fidles, dans un unique sentiment de foi, d'esprance et d'amour.
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JEUDI APRS LE DIMANCHE DE PASSION. (Collecte Sainte-Marie in via Lata ).
Station Saint Apollinaire
in
Archipreshyteratu.
Cette basilique, rige la mmoire de saint Apollinaire an temps o le sjour des Exarques byzantins Ravenne avait contribu donner ce sige mtropolitain une importance tout fait exceptionnelle, est une des nombreuses glises ddies alors Rome au premier Evqne de Ravenue. Il y en avait une autre prs de Saint-Pierre, une au Latran, pour ne rien dire des autels ou chapelles mineures dans d'autres endroits de la ville. Celle-ci pourtant tait la plus clbre de toutes, et avait le titre in archipresbyteratu. Sous Vautel on garde les Reliques des Martyrs orientaux Eustazius, Nardarius, Eugne, Oreste et Eusenzius.

ORATIO. PRIRE.
Prassta, quasumus,omnfpotens Deus; ut dfgnitas conditionis bumnae per immoderntiam saucita, medicinlis . parcimoniae studio reformtur. Per Dominum...
Faites, Seigneur, nous vous en supplions, que la nature humaine, qui fut blesse par l'intemprance, soit rintgre dans son premier honneur au moyen de ce salutaire remde de l'abstinence. ParNo*tre~Seignetir...
Prires
stationales
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A l'orgueil des indociles habitants de Ravenne du haut M o y e n - A g e , qui tentaient de se soustraire l'obissance au Pape, l'glise Romaine rpondait en multipliant les glises en l'honneur de leur premier Evque, insistant surtout sur cette circonstance qu'il avait t disciple immdiat de saint Pierre. Telle est la loi tablie par la divine Providence: quiconque se dresse contre la Chaire Apostolique prira victime de son orgueil ; qui, au contraire, s'humiliera et lui obira fidlement sera grand devant Dieu.
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Prires
stationales
VENDREDI APRS LE D I M A N C H E DE PASSION. (Collecte aux Saints-Jean et Paul).
Station Saint-Etienne sur le mont Clius.

Cette basilique, commence par le Pape Simplcius, fut acheve par Jean I, qui Varna de mosaques. Vers Van 640, le Pape Thodore y transfra de Nomentum, dvast alors par les Lombards, les corps des saints Prime et Flicien, tes premiers Martyrs qui firent leur entre triomphale dans Venceinte des murailles urbaines ; et il rigea la petite abside mosaque que nous voyons encore.
Prires
stationales.

ORATIO. PRIRE.
Cordibus nostris, quaesumus, Dmine, grtiam tuam bengnus infnde: ut, peccta nostra castigationc voluntria cohibntes, temporliter potins macermur, quam supplfciis deputmur aetrnis. Per Domnum...
Rpandez, Seigneur, votre grce dans notre cur; afin que, expiant nos pchs, par les mrites de ces abstinences temporelles, nous chappions aux ternels supplices. Par NotreSeigneur...
Selon la lecture vangelique de ce jour, Jsus meurt pour runir tous les fils de Dieu rpandus dans le monde en une famille unique, qui n'est.plus
Prires
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ni juive, ni grecque, mais catholique. Etienne recueillit le vu suprme du Matre et le proclama devant la Synagogue des Hellnistes de Jrusalem; lui aussi succomba victime de l'intransigeance nationale des Isralites; mais le fruit de sa dernire prire sera Paul, l'Aptre des Nations.
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Prires
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SAMEDI APRS LE DIMANCHE DE PASSION. (Collecte Saint-Pierre < quando Dominus Papa eleeinosynam dat ).
Station Saint-Jean
la Porte Latine.
Dans le haut Moyen-Age, ce samedi n'avait pas de station, parce que le Pape, dans son palais patriarcal du Latran, distribuait aux prtres titulaires les oblations consacres et aux pauvres les aumnes. Cela tait l'occasion de clbrer comme un jour de vacance, avant de commencer la Semaine Sainte ; d'autant plus que la prolixit des Offices des derniers jours prcdant Pques, aurait difficilement permis aux acolytes de faire la distribution du Sacrum ferrnentum consacr par le Pape pour les diffrents titres de la ville. Ensuite, cette distribution au Latran ayant cess, on institua la station la basilique de Saint-Jean la Porte Latine, qui conserve le souvenir de. la venue de l'Aptre Rome et du martyre qu'il y soutint pour le nom de Jsus
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Christ.
Prires
ORATIO.
stationales.
i PRIRE. PRI
Litanies, etc., comme la page 23. Profciat, quasumus, Faites, Seigneur, que Domine, plebs tibi dicta, le peuple qui vous est contt devotionis affctu ; ut, sacr avance avec ardeur sacris actionibus erudta, dans la dvotion ; afin que,
' Ainsi tait appele la parcelle de la Sainte Eucharistie qae, en sit*i:e d'union et de mutuelle affection, le Pape envoyait le dimanche aux prtres titulaires, pour qu'ils la dposassent.dans le Calice sacr. Dans l'intention des Pontifes, c'tait comme un ferment sacr de communion avec le Sige Apostolique.
Prires
stationales
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quanto majestti tuae fit grtior, tanto donis potioribus augatur. Per D 6 minum.,.
instruit par ces rites sacrs> autant qu'il se rencira plus agrable votre majest, autant il mrite d'obtenir de plus grandes grces. Par NotreSeigneur...
Jsus, lev de terre et clou la Croix, ouvre ses bras dans son agonie et attire Lui le monde. Il nous l'a promis dans la lecture vanglique de ce jour et l'Eglise ne doute point que les royaumes de la terre s'humilieront tous un jour devant Lui et le reconnatront comme l'universel Rdempteur.
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Prires
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DIMANCHE DES RAMEAUX.

Les grondes crmonies de la Semaine Pascale, comme s'appelait dans Vantiquit cette sainte semaine,s'accomplissent rgulirement dans la Cathdrale romaine; c'est pourquoi lu procession des rameaux et la Messe stationale se clbrent encore aujourd'hui en cette vnrable basilique, sanctifie par la rsidence de plus de cent Papes et tmoin de tontes leurs angoisses et de leurs nombreux triomphes.
Prires stationales. Litanies, etc., connue la page 23.

ORATIO. PRIRE.
Omnfpotens, sempitrne Deus, qui humno gneri ad rnitndum humilitatis exmplum, Salvatdreni nostrum carneni smere et crucein subire fecisti: concde propftius; ut et paticntiae ipsius habre documenta, et resurrectidnis consdrtia meremur. Per emdem Ddminu m...
Dieu ternel et toutpuissant, qui, pour donner au genre humain un exemple d'humilit, avez voulu que le Sauveur se revtit de notre chair et subt le tourment de la croix, accordez-nous, nous vous n supplions, d'accueillir les enseignements de sa passion de manire prendre part sa rsurrection. Par le mme Notre-Seigneur...
La bndiction des palmes conserve le type antique des synaxes extra-sacramentaires, que ne suivait pas l'offrande du divin Sacrifice; la procession drive
Prires
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du rit hirosolomytain, o il tait en usage dj vers l'an 385. La Messe stationale, en revanche, a un caractre bien distinct, une sobrit grandiose, vraiment romaine. La sainte liturgie ne spare point le souvenir de la Passion du Sauveur de celui des triomphes de sa Rsurrection ; - voil la raison du titre de Hebdomada paschalis donn jadis cette semaine, et des frquentes mentions de la sainte Rsurrection qui se rencontrent dans la Messe et l'Office divin, aujourd'hui comme le Vendredi Saint; * puisque, si le Pascha nostrum immolatus est Chrstus commenait ds le Jeudi-Saint et se poursuivait dans la Paraseve, il eut pourtant son vritable accomplissement au matin, de la Rsurrection, quand Jsus traditus est proptcr delicta nostra et resurrexit propter jtistificationern nostram. Pour les anciens, le Paschale Sacranientum renfermait ce triple mystre, et de l venait que, ds le Vendredi-Saint, devant le.bois adorable de la Croix, ils annonaient dj les gloires du Sauveur ressuscit: Cruccm Ttiam adoramus... et sanctain resnrrectionem Tuam laudamns et glorificamus.
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Notre Pque est le Christ, qui s'est immol (I Cor., v, 7). - Il est mort cuise de nos pchs, et 11 est ressuscit pour nous en donner la rmission < (Rom., I V , 25). - Nous vnrons votre C r o i x . . . Nous louons et glorifions votre sainte Rsurrection .
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Prires
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L U N D I SAINT.
Station Sainte-Praxde.
Dans l'antiquit la Collecte se faisait Sainte-Balbine, et la station tait au titre de Fasciola qu'une tradition respectable met en relation avec saint Pierre ; mais ensuite, toute cette rgion de VAppia tant devenue presque inhabite, la station fut transfre Sainte-Praxde, o une grande quantit de Corps de Martyrs, ts des cimetires suburbains, avait t dpose par Pascal /,

ORATIO. PRIRE.
Da, quasumus, omnipotens Deus, ut, qui in tt advrsis ex nostra infirmitte defcimus: interednte unignitt Fflii tui passione resplrmus: Qui tecum...
Voyez, Seigneur, que nous succombons cause de notre faiblesse ; accordez-nous, nous vous en supplions, que, par les mrites de la Passion de votre Fils unique, nous puissions enfin respirer; Lui qui vit et rgne avec Vous...
Dsormais, la sainte Liturgie est tellement proccupe du mystre de la Passion du Sauveur, que dans les prires et les lectures scripturaires il n'y a plus aucune allusion au jeune quadragsimal ou au Saint titulaire de la basilique stationale. La lecture
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de l'Evangile de ce jour, prise en saint Jean: Ante sex dies Pasch, qui, selon quelques liturgistes, aurait d tre lue Samedi dernier, correspond pourtant chronologiquement l'ordre suivi par la Liturgie: Jsus mourut le Vendredi de la Parascve pascale: or d'aujourd'hui samedi, selon le mode de calculer des anciens, cela fait prcisment six jours*
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Prires
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MARDI SAINT. (Collecte Sainte-Marie in Porticu ).
Station Sainte-Prisque.
Une antique tradition, appuye par d'importantes vertes faites en ce lieu, met en relation, le Titulus et Priscillae avec les Aptres Pierre et Paul, qui y habit. Au Moyen-Age une Abbaye y fut annexe, de Moines grecs, puis de Bndictins. dcouAquiiae auraient d'abord

ORATIO. PRIRE.
Omnfpotens , sernpitrne Deus, da nobis ita Dommicae passionis Sacramnta pergere, ut indulgntam percfpere tneremur. Per eimdem D6niinum...
Dieu temel et toutpuissant, accordez-nous de clbrer les mystres de la Passion du Seigneur de telle sorte, que nous mritions d'obtenir le pardon de nos pchs. Par te mme Notre-Seign eu r...
llliuninet vultam stium super nos cl misereatur ftostri; ' la Liturgie romaine applique ce beau psaume messianique aux triomphes de Ja sainte Croix. En effet, c'est spcialement du haut de la Croix que le Rdempteur enveloppe le monde de son regard de misricorde et le rachte de l'esclavage du pch.
Qu'il fasse resplendir la lumire de s*v face sur nous, el qu'il ait piti de nous (Psaume l.XVI, 1).
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Prires
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MERCREDI SAINT. (Collecte Saint-Pierre aux Liens). Synaxe gnrale le matin au Latran.

// est de rgle dans la Liturgie Romaine que dans les grandes semaines du cycle rituel, la station du mercredi se clbre dans la belle Basilique Librienne, consacre la Vierge. C'est vouloir s'assurer sa maternelle protection avant d'entreprendre quelque acte de grande importance ; comme est, dans le cas prsent, la clbration de la sainte Pques et le Baptme des Catchumnes,

ORATIO. PRIRE.
Praesta , quasumus , omnpotens D e u s ; ut qui nostris excssibus incessanter afflgimur, per Unigniti Filii tui passionem libermur: Qui tecum...
Faites, Seigneur toutpuissant, que par les mrites de la passion de votre Fils unique, nous soyons dlivrs des chtiments mrits par nos pchs: Lui qui vit et rgne avec Vous...
Isae, aujourd'hui, nous dcrit Jsus avec ses vtements tremps de sang et prenant une glorieuse revanche sur les ennemis de notre me. En effet, sa Passion cache un mystre d'ineffable humilit et de
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Prires
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puissance, tandis que les humiliations et les tourments qu'il accepta pour notre amour sont prcisment ses armes, avec lesquelles II crase l'orgueil humain et la sensualit, et brise la puissance du dmon.
Prires
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J E U D I SAINT DANS LA C N E DU SEIGNEUR.

La cathdrale papale rclame aujourd'hui Vhonneur des rites solennels par lesquels l'glise commence la clbration de la fte pascale. Autrefois, les Messes stationales du Jeudi Saint taient an nombre de trois, une pour l'absolution des pnitents publics, une autre pour la conscration du saint Chrme et une troisime in C n a Domini, dans la soire, pour la Communion pascale. Aujourd'hui le rite est moins complexe et la discipline de la pnitence publique tant tombe en dsutude, les saintes Huiles sont consacres dans la Messe mme de la Communion.
Prires
stationales.
Dans ces trois derniers jours de la Semaine Sainte, selon l'antique rite romain, on omet les Litanies et les autres prires, rcitant seulement le Psaume 50 Miserere (page 31) avec l'oraison suivante:
ORATIO. PRIRE.
Rspice, qusesmmis, Dmine, super liane famfliam tuam, pro qua Dominus noster Jsus Christus non dubitvit mnibus tradi uocntium et Crucis subfre tormntum. Qui tecum...
Daignez, Seigneur, regarder votre famille, pour laquelle notre Seigneur Jsus-Christ n'a pas hsit se livrer aux bourreaux et souffrir le supplice de la Croix: Lui qui vit et rgne avec Vous...
Le pardon aux pnitents, le chrme du Paraclet. sur le front des baptiss, l'huile de consolation sur
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Prires
stationales
les membres des moribonds, la divine Eucharistie dans le cur de tous les fidles, combien d'ineffables mystres de misricorde en ce jour de la Cne de Jsus, o 1 panche la plnitude de son C u r et, 1 nous ayant toujours aims, /// finem dilexit, c'est-dire jusqu' la croix et la mort.
Prires
stationales
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VENDREDI SAINT. (Collecte au Latran).
Station Sainte Croix en Jrusalem.

Jsus avait dit: non capit prophetam perire extra Hierusalem, et pour cela mme la station de ce jour se clbre Rome dans la basilique Sancta Hienisalem o, autrefois, le Pape se rendait nu-pieds, la procession partant du Latran. Durant le chemin, il agitait un encensoir fumant, plein de parfums prcieux, devant le Bois de la sainte Croix soutenu par un diacre, et le chur chantait le psaume 118 : Beati immaculati in via. En signe de profonde tristesse, ce jour tait originairement a-liturgique, et pendant plusieurs sicles les Papes maintinrent inviol l'antique usage romain qui voulait que fut exclue de ce jour mme la messe des Prsanctifis. Le rite actuel tait toutefois en vigueur dans les glises Titulaires de' Rome au moins ds le Vllb sicle.
1
Prires
stationales.
Psaume 50, etc. (pp. 31 et 109). L'adoration du Bois de la sainte Croix le Vendredi Saint drive de la Liturgie de Jrusalem, o elle tait dj en usage vers la fin du I V sicle. Aussi, pendant longtemps et mme en occident, cette adoration constitua comme la crmonie la plus importante, le point central vers lequel convergeait toute la liturgie de la sainte Parascve. Erre lignum Cruris: voici le bois de la C r o i x : c'est le commencement de la
e
Il n'est pas permis qu'un Prophte soit mis mort hors de Jrusalem (Luc., X I I I , 33).
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Prires
stationales
parousie du divin Juge, et l'apparition de l'tendard de la Rdemption, tandis que l'Eglise se prosterne dans un acte d'adoration reconnaissante, les puissances infernales pouvantes s'enfuient dj dans l'abme. Au moyen-ge, Rome, le reliquaire papal de la sainte Croix tait asperg de parfums, pour indiquer la suavit de la grce qui s'exhale du Bois triomphal.
Prires
stationales
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SAMEDI SAINT.

Ce jour aussi, consacr Rome au dernier scrutin des Catchumnes, tait autrefois a-liturgique, puisque la crmonie qui se fait aujord'hui le matin, tait diffre jusqu'aprs le coucher du soleil. Les scrutins commenaient vers l'heure de tierce, et comportaient les exorcismes sur les catchumnes, les onctions prparatoires au baptme, la rcitation publique du Symbol l'ambon, et la solennelle renonciation Satan et ses uvres, qui se prononait en se tournant vers l'occident. Au temps de saint Grgoire le Grand, le jene de cette vigile pascale tait si rigoureux, que mme les enfants n'en taient pas dispenss.
Prires stationales. Psaume 50, etc. (pp. 31 et 109). La vasque baptismale est le symbole du spulcre de Jsus; on y dpose un cadavre, le vieil Adam pcheur, et il en sort l'homme nouveau, transform et vivifi par l'Esprit du Seigneur. Le spulcre et la piscine baptismale nous rappellent la mort de Jsus, dans laquelle, au dire de l'Aptre, il convient de nous ensevelir, in morte Ipsius baptizati sumus, tandis que les promesses baptismales, les vtements blancs et le chrme royal nous redisent la vie nouvelle que nous devons mener, l'image de Jsus glorifi.
1
1
Nous sommes immergs dans sa mort
(Rom.,
VI, 3 ) .
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Prires
stationales
DIMANCHE DE P Q U E S .

Durant cette semaine, la liturgie romaine est comme proccupe de deux grandes penses : celle de la Rsurrection' de Jsus et celle du Baptme administr aux nophytes. Ce sont deux mystres qui se compltent et s'clairent l'un l'autre; l'un est le symbole de l'autre; l'un est le prototype, l'autre est l'image; mais ils ne se comprennent plus si on les spare. Les ftes stationales de cette semaine ont aussi un caractre diffrent des solennits quadragsimales ; on n'y parle plus de jene ni de pnitences corporelles, maison y visite quand mme les grandes basiliques, et l'on y conduit comme en triomphe la blanche troupe des nophytes. Aprs le Latran, la premire visite est pour la basilique eaquiline de la Mre de Dieu, parce qu' Elle, avant tout autre, doivent tre, annonces les joies de la Rsurrection, Elle qui, plus intimement qu'aucune crature, prit sa part de la passion de Jsus. En outre, les fatigues soutenues dans la nuit prcdente, et le long office vespral qui devait de nouveau se clbrer au Latran, auraient difficilement permis au Pape de s'loigner trop de son palais patriarcal, pour se rendre en procession Saint-Pierre.
Prires stationales. Psalmus 92.

1
Psaume 92.
Dominus regnvit, d Le Seigneur a pris poscoretn indtus est: * indu session de son royaume,
Dans l'antique liturgie romaine ce psaume tait chant en grec et en latin pour clbrer, au jour de Pques, l'inauguration du rgne messianique de Jsus, triomphateur de la mort et de l'enfer.
1
Prires
stationales
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tus est Dominus fortitu- // s'est revtu de splendeur, dinem, et praecinxit se. Il s'est revtu de force et Il s'en est ceint. Etenim firmvit orbem Car II a donn la staterrae, * qui non commo- bilit la terre, et elle ne vbitur. sera pas branle. Parta sedes tua ex Ds lors fut prpar, tune: * a saeulo tu es. Dieu, votre trne: vous tes de tonte ternit. Elevavrunt f l i m i n a , Les fleuves ont lev,' Domine: * elevavrunt flu- Seigneur, les fleuves ont mina vocem suam. lev leur voix. Elevavrunt f l m i n a Les fleuves ont lev fluctus suos, * a vcibus leurs flots avec le fracas aqurum multrum. de beaucoup d'eaux. Mirbiles elatines maAdmirable est le soulris: * mirabilis in altis Do- vement de la mer; plus minus. admirable est le Seigneur dans les hauteurs. Testimonia tua crediVos paroles sont extrblia facta sunt nimis : * mement dignes de foi: domum tuani decet san- votre maison convient, Seictitudo, Domine, in longi- gneur, la saintet pour tdinem dirum. toute la dure des sicles. ty. Haec dies quam fe5^. Voici le jour que le cit Dominus, alleluja. Seigneur a cr. Allluia. 6 . Exsultmus et laet6 . En lui exultons et mur in ea, alleluja. faisons fte. Allluia.
ORATIO. PRIRE.
Deus, qui hodirna die O Seigneur qui, en ce per Unignitum tuum ae- jour, par votre Fils Uni-
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Prires stationales
ternittis nobis ditum, devicta morte, resersti ; vota nostra, quae praevenindo aspiras, tiam adjuvndo prosqucre. Per eimdeni Dominum ...
que, avez vaincu la mort et nous avez ouvert les portes de l'ternit bienheureuse ; comblez par voire grce les vux que vous avez daign nous inspirer. Par le mme Notre-Sei gneur...
Jsus est appelle Pascha nostrum, parce que dans sa Passion II s'est donn nous, et dsormais II nous appartient entirement, par le titre d'une totale et gnreuse donation.
Prires
stationales
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L U N D I D E PQUES.
Aprs la sainte Vierge, la station du lundi est immdiatement Saint-Pierre, soit parce qu'il fallait se hter de conduire an Pastor Ecclesiae ceux que la Liturgie appelle: A g n i novelli qui annuntiavermit Allehiia, soit encore parce que, parmi les Aptres, saint Pierre fut le premier qui mrita de voir le Rdempteur ressuscit. Pour cela, les lectures Scripturaires de la Messe et le rpons de l'office vespral Surrexit Dominus vere et apparuit Simoni, attestent la vive foi de l'Aptre, dans la demeure duquel l'Eglise Romaine veut renouveler aujourd'hui la fte pascale.
1
Prires stationales. Psaume 92 (pag. 114).

ORATIO. PRIRE.
Deus, qui solemnitte paschli mundo remdia contulsti: pdpulum tuum, quasumus, caelsti *dono prosquere; ut et perfctam liberttem cdnsequi meretur et ad vitam proficiat sempitrnam. Per Ddmfnum ...
Seigneur, qui au moyen du solennel mystre pascal avez rachet le monde, aidez par la grce cleste votre peuple, pour qu'il mrite d'obtenir une parfaite libert du pch, et qu'il s'avance toujours plus dans les voies de l'ternit bienheureuse. Par Notre-Seigneur...
? Les nouveaux petits agneaux qui ont annonc I*Alleluja .. < L e Seigneur est vraiment ressuscit, et Ii a apparu Sjmon ( L u c , X X I V , 34).
2
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Prires
stationales
Surrex.it Dominas et apparat Simoni, voici le premier abrg du symbole de foi que rpte l'glise naissante au soir de Pques: un acte de docile et humble adhsion ce que Pierre seul a vu et rapport aux autres!
Prires
stationales
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M A R D I DP PQUES.
Station Saint-Paul.
Aprs saint Pierre, il est urgent de prsenter les nophytes au Docteur des Nations ; dj, prs de sa tombe, ils avaient appris les premiers lments de la loi vanglique. Pour cela, dans la lecture des Actes des Aptres qui se fait la Messe, aujourd'hui revient saint Paul l'honneur d'annoncer aux fidles la rsurrection du Sauveur.

ORATIO. PRIRE.
D e u s , qui Ecclsiam tuam novo semper ftu multfplicas; concde fmulis tuis, ut sacramntum vivndo tneant, quod fide perceprunt. Per Dominuni...
O Dieu, qui multipliez sans cesse votre Eglise par de nouveaux enfants, accordez vos serviteurs de raliser dans leurs uvres la signification de ce Sacrement qu'ils ont obtenu an moyen de la foi. Par Notre-Seigneur...
Sacramntum vivendo teneant, c'est--dire raliser tout le contenu du Baptme! Quel vaste et sublime programme de vie, annonc par l'glise avec une solennelle simplicit de langage, qui rappelle la parole trs simple et toute puissante de Dieu mme. Aucun homme n'aurait su trouver une inspiration
120
Prires
stationales
aussi leve, et encore moins ne pourrait proposer avec tant d'autorit aux autres un idal aussi haut. C e divin langage est propre l'glise, et l'apologiste pourrait tirer les preuves de sa divinit des formules mmes de la Liturgie sacre.
Prires stationales
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MERCREDI D E PQUES.
Station
Saint-Laurent.
Aujourd'hui arrive le tour de saint Laurent, le porteCroix de l'glise Romaine, comme pour le remercier de l'aide prte aux catchumnes pour les faire arriver la grce du saint Baptme. En effet, f Introitus et l'Offertoire sont adresss ces nouveaux rejetons de l'Eglise, les benedicti Patris, introduits rcemment dans le royaume cleste de Jsus-Christ et admis participer au Pain des Anges.

ORATIO. PRIRE.
D e u s , qui nos resurrectionis Domfnicae nnua solemnitte laetficas, concde propitius; ut per temporlia testa quae gimus, pervenire ad gaudia aetrna meremur. Per eumdem Dominum...
Dieu de bont, qui chaque anne nous rjouissez par la solennit de la rsurrection du Seigneur , faites que par le moyen de ces ftes temporelles, nous arrivions aux Joies de l'ternit. Par le mme Notre-Seigneur...
Voici le concept de la fte chrtienne: un temps sacr o l'me, par un recueillement plus intense, une puret de vie plus intacte, un dsir du ciel plus vif, se dispose la fte ternelle.
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Prires
stationales
JEUDI DE PQUES.
Station aux Saints-Aptres. .

La fte stationale est en l'honneur de tout le Collge Apostolique; mais comme l'autel principal de cette Basilique vnrable garde les Reliques de P Aptre Philippe, la liturgie romaine prescrit en ce jour la lecture du Baptme de l'Eunuque d'Ethiopie, identifiant ainsi Philippe, PEvangliste de Csare, avec l'Aptre du mme nom.

ORATIO. PRIRE.
Deus, qui diversittem gntium in confessione tui ndminis adunasti; da, ut rentis fonte Baptsinatis, una sit fides mntium et pietas actinum. Per D6minum...
Seigneur, qui avez uni dans la confession de votre no ni les diffrentes nations de la terre, faites qu'unique soit la foi intrieure et unique la dvotion extrieure, de ceux qui ont t rgnrs dans tes ondes baptismales. Par Notre-Scigneur...
L'unit de la famille chrtienne fut le vu suprme du Sauveur. Plus nous nous tiendrons attachs Lui, plus intense sera notre union ici-bas; puisque l'unit du corps mystique de Jsus est trouble, quand quelqu'un s'loigne du Sauveur et recherche qu sua sunt, non. qu Jesu Christi.
1
* Et il recherche son intrt, non la gloire de Jsus-Christ (Philip., II, 2).
Prires
stationales
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VENDREDI DE PQUES,
Station Sainte-Marie ad Martyres .

Comme hier la station tait appele simplement ad A p o stolos, ainsi aujourd'hui elle avait nom: ad Martyres, et voulait tre comme un tribut spcial de vnration de VEglise Romaine envers ses hroques enfants, qui, au dire de VAptre, n'avaient pas pargn leur vie ut meliorem invenrent resurrectionem. En effet, les Martyrs ont un droit spcial la gloire de la rsurrection, cause de leur parfaite ressemblance avec Jsus Crucifi, et les liturgies antiques avaient institu une fte particulire en leur honneur au milieu de la solennit pascale. La station d'aujourd'hui ad Martyres conserve comme l'ultime souvenir de cette tradition liturgique, puisque plus tard la fte collective des Martyrs fut transfre au F novembre.
1

ORATIO. PRIRE.
Omnipotens , sempiterne Deus, qui paschle sacramntum in reconciliatinis humnae fdere contulfsti : da mntibus nostris; ut quod professione celebrmus, imitmur effctu. Per Domii n m...
Dieu ternel et toutpuissant, qui avez scell le pacte de votre rconciliation avec le monde au moyen du Sacrement pascal, accordez nos mes d'accomplir par les uvres ce que nous professons maintenant par ces rites solennels. Par Notre-Seigneur...
X I , 35).
Afin d'obtenir une rsurrection plus glorieuse {Hebt:,
124
Prires
stationales
Voici le but que se propose l'glise dans la sainte Liturgie; enseigner les fidles, et leur obtenir la grce de raliser dans leurs uvres cette sublime saintet exprime dans ses rites.
Prires
stationales
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SAMEDI IN ALBIS .

La conclusion des ftes baptismales rappelle aujourd'hui les nophytes la Basilique du Latran, prs des Fonts o ils furent rgnrs. Ce sont les derniers moments de leur enfance spirituelle, puisque demain ils seront comme sevrs ; pour cela, la liturgie stationale de ce jour semble plus que jamais attendrie par la candeur de leur innocence.

ORATIO. PRIRE.
Concde , quasumus, omnpotens Deus: ut, qui festa paschlia venerando gimus, per haec contingere ad gudia aetrna meremur. Per Ddminum...
Dieu tout-puissant, faites que, par les mrites de ces solennits pascales, dvotement clbres maintenant, nous puissions arriver aux ternelles joies. Par Notre-Seigneur...
Durant cette semaine pascale, Vantique liturgie romaine reconduisait continuellement les nophytes ad Fontes, au Baptistre du Latran, pour imprimer dans leurs mes un vif souvenir des obligations qu'ils avaient contractes au bord de cette vasque mystrieuse. L'glise Romaine, en cette occasion, chantait le verset connu d'Ezchiel: Vidi aquani egredientem
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Prires
stationales
1
de templo a latere dextero et voulait insinuer que les eaux du saint Baptme ont en effet jailli du ct ouvert de Jsus, puisque l est l'ocan o nos piscictili secndum l%Qw nostrum. nous sommes venus la lumire.
2
' J'ai vu l'eau qui sortait du ct droit du tetnpie > ( E Z P . C H I E L ,

XLVII,
2
2).
Jsus est notre Poisson symbolique, et nous sommes les petits poissons > ( T H H T U L L I U N , De Baptism., I ) . Chacun sait que ce mot gtec compose l'acrostiche: Jsus Christ, Fils de Dieu, Sauveur.
Prires
stationales
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DIMANCHE IN ALBIS .
Station Saint-Pancrace,
Les basiliques cimetriales des Martyrs, cause de leur loignement de la ville, ne sont jamais choisies comme but des processions stationales, mais en un jour solennel comme est celui de Voctave de Pques, o tout parle d'enfance spirituelle, on fait exception pour la tombe d'un tout jeune martyr, Pancrace, g de quatorze ans. Sa basilique, spulcrale fut rige par le pape Symmaque, puis restaure par Honorias l et Adrien l . Comme Ravenne sur le spulcre de saint Apollinaire, ainsi Rome les serments solennels se prononaient sur la tombe de saint Pancrace; cet usage, qui nous est attest par Grgoire de Tours, se conserva au moins jusqu'au XIII sicle. A ct de la basilique, saint Grgoire le Grand institua une abbaye, qui pourtant fut ddie saint Victor, pour la distinguer de celle ddie saint Pancrace, prs du Latran.
r r e
Prires stationales. Psaume 92 (pag. 114). $f. In resurrectione tua, fr. Dans votre RsurChriste, Alleluja, rection, Christ, Allluia, Caeli et terra ltnExultent le ciel et tur, Alleluja. la terre, Allluia.
ORATIO. PRIRE.
Praesta, quasumus, omNous avons termin, npotens Deus; ut, qui Dieu tout-puissant, les sopaschlia festa pergimus, lennits pascales: faites
128
Prires
stationales
liaec, te larginte, iuribus maintenant, par votre gret vita tenemus. Per D6- ce, que nous en conserniiiuun... vions le fruit dans notre vie et dans nos uvres. Par Notre-Scigneur ... Jsus apparat aux Aptres au soir du jour de Pques, puis se montre eux huit jours aprs, et de nouveau leur souhaite la paix. Au terme de cette semaine sculaire, c'est--dire la fin du monde, Jsus rapparatra son glise, et par le don de la paix la rconfortera contre les dernires perscutions de Pantchrist.
APPENDICE
FLORILGE E U C O L O O I Q U E . Prires pour la sainte Messe. La prire litanique.

Jsus, selon l'enseignement de l'Aptre, nrja enim obatione, consummavit in sempiternum sanctificatos : d'o vient que l'glise offre le divin sacrifice pour les vivants comme pour les dfunts, tant pour remercier le Seigneur des mrites et de la gloire accords ses saints, que pour rendre prcprie sa misricorde envers les unies qui souffrent dans le purgatoire. Du haut de la Croix, en effet, le divin Sauveur fit siens tous nos besoins, prsenta au Pre ternel toutes nos souffrances, nos vux, nos larmes ; en un mot il associa au sien et sanctifia par avance tous nos sacrifices.
1
C'est pourquoi, selon l'enseignement de l'Eglise, le divin Sacrifice de la Messe, qui est le renouvellement non sanglant de celui du Calvaire, est offert pour les besoins tant particuliers que gnraux de tous les Fidles, pour le clerg, l'Autorit lgitime, pour tous en somme. La prire que nous transcrivons ici s'inspire d'une manire admirable de cette universalit d intercession, vraiment catholique, et est une des plus antiques formules eucologi1 1
Hebr.> X , 14.
130
Appendice
ques de VEglise Romaine. Ds longtemps, la Liturgie, sons le titre rf'Orationes solemnes, la rserva exclusivement au Vendredi-Saint, mais rien n'empche que le pit prive des fidles, s'inspirant du rite primitif de l'Eglise Romaine, n'en fasse usage en d'autres occasions.
Ormus, dilectissimi nobis, pro Ecclsia sancta Dei : ut eam Deus et Dominus noster, pacificre, adunre et custodfre digntur toto orbe terrrum: subjiciens ei principtus et potesttes: detque nobis quitam et tranquillam vitam degntibus, glorificre Deum Patrem omnipotntem.
ORMUS.
Prions, frres bienaims, pour la sainte Eglise de Dieu, afin que le Seigneur daigne lui donner la paix et l'union, et la garder par toute la terre, lui assujettissant les principauts et les puissances ; et qu'il nous accorde une vie calme et tranquille, pour que nous puissions glorifier Dieu, Pre tout-puissant.
PRIONS.
Dieu tout-puissant et Omnipotens, sempitrne Deus, qui gloriam tuam ternel, qui par le Christ omnibus in Christo gnti- aves rvl votre gloire bus revelasti: custddi op- toutes les nations, conserra misericrdise tuae; ut vez les uvres de votre miEcclsia tua toto orbe dif- sricorde, et faites que vofusa, stabili fide in confes- tre Eglise, rpandue dans sione tui nominis perse- le monde entier, persvre vret. Per eindem D 6 - avec une foi ferme dans la minuni nostrum Jesum I confession, de votre nom. Christum... Par le mme Jsus-Christ 8 . Amen. Notre-Seigneur... Ainsi soit-il.
Appendice
131
Ormus et pro beatfssimo Papa nostro N., ut Deus et Ddminus noster, qui elgit eum in ordine Episcoptus, salvum atque incolumem custdiat E c clsiae suae sanctae, ad regndum pdpulum sanctum Dei.
ORMUS.
Prions pour notre Saint Pre, le Pape N . , afin que le Seigneur notre Dieu qui l' lu dans l'ordre de VEpiscopat, le conserve pour le bien de sa sainte Eglise, et pour la conduite du saint peuple de Dieu.
PRIONS.
Omnpotens, sempitrne Deus, cujus judcio univrsa fundntur: rspice propitius ad preces nostras, et elctum nobis Antstitem tua pette conserva, ut christina plebs, quae te guberntur auctore, sub tanto Pontfice, credulittis suae mritis augetur. Per Dominum nostrum Jesum Christum...
Amen.
Dieu tout-puissant et ternel, qui par votre sagesse faites subsister toutes choses, recevez favorablement nos prires, et, dans votre bont, conservez le Pontife que vous nous avez choisi; afin que le peuple chrtien, qui est gouvern par votre autorit, croisse dans le mrite de la foi, sous la conduite d'un si grand Pontife. Par Notre-Seigneur JsusChrist... Ainsi soit-il.
Prions pour tous les Ormus et pro omnibus Episcopis, Presbyteris, Evques, Prtres, Diacres, Acolytes, Diaconibus, Subdiaconi- Sous-Diacres, bus, AcJythis, Exorcstis, Exorcistes, Lecteurs, Por-
Appendice
Lectoribus, Ostiriis, Con- tiers, Confesseurs, Vierges, fessoribus, Virgmibus, V i - Veuves, et pour tout le duis, et omni populo san- saint peuple de Dieu. cto Dei.
ORMUS. PRIONS.
Oninpotens, sempitrne Deus, cujus Spritu totum corpus Ecclsiae sanctifictur et rgitur: exudi nos pro univrsis ordnibus supplicntes; ut grtiae tuse munere, ab omnibus tibi grdibus fidliter servitnr. Per Dminum uostrum Jesum Christuin...
Amen.
Dieu tout-puissant et ternel, qui, par votre Esprit, sanctifiez et gouvernez tout le corps de VEglise, exaucez nos supplications pour tous les ordres qui lui appartiennent; afin que, par le don de votre grce, ces divers [ ordres soient fidles en ! votre service. Par JsusChrist notre Seigneur... $. Ainsi soit-il.
Ormus et pro catechPrions pour tons nos menis nostris: ut Deus et catchumnes, afin que le Dominus noster adapriat Seigneur Dieu ouvre les aures praecordirum ipso-- oreilles de leurs curs, et rnni, janumque miseri-; la porte de sa misricorde, cordiae: ut per lavcrum j afin que, ayant reu la regenerationis, accepta re-1 rmission de tous leurs missine omnium pecca-1 pchs dans le bain de la torum, et ipsi inveniantur rgnration, ils soient inin Christo Jesu Domino corpors avec nous Jnostro. sus-Christ Notre-Seigneur.
Appendice
133
ORMUS,
PRIONS.
Omnfpotens, sempitrne Deus, qui Ecclsiam tuam nova semper proie fcndas; auge fidem et intellctum catechumenis nostris, ut renti fonte baptfsmatis, adoptionis tuae ffliis aggregntur. Per D6minum nostrum Jesum Christum... $ . Amen. OrmuSjdilectfssimi nobis, Deum Patrem omnipotntem, ut cunctis mundum purget erroribus, morbos uferat, famem depllat, apriat crceres, vincula dissolvat, peregrinntibus rditum, infirmntibus sanittem, navigntibus portum salutis indulgeat.
Dieu tout-puissant et ternel, qui donnez sans interruption de nouveaux enfants votre Eglise, augmentez la foi et Vintelligence de nos catchumnes, afin que recevant la rgnration dans Veau du Baptme, ils soient unis vos fils d'adoption. Par JsusChrist Notre-Seigneur... Ainsi soit-il. Prions, frres trs aims, Dieu le Pre toutpuissant, pour qu'il daigne purger le monde de toute erreur, dissiper les maladies, chasser la faim, ouvrir les prisons, rompre les chanes des prisonniers, accorder aux voyageurs un heureux retour, aux infirmes la sant, aux navigateurs un port de salut.
ORMUS.
PRIONS.
Omnfpotens, sempitrDieu tout-puissant et ne Deus, mstorum conmisricordieux, qui tes la soltio, laborntium forti- consolation des affligs et
134
Appendice
tdo, pervniant ad te preces de quaciimque tribulatine clamntimn : ut omnes sibi in necessittibus suis misericordiam tuam gaudeant adfuisse. Per Dminum nostrum Jesum Christum...
. Amen. Ormus et pro haerticis et schismticis: ut Deus et Dominus noster ruat eos ab errdribus univrsis: et ad sanctam matrem Ecclsiam Cathdlicam atque Apostdlicam revocre digntur.
la foire de ceux qui peinent, laissez monter jusqu' vous le cri et les prires de ceux qui vous invoquent du fond de leur affliction afin qu'ils prouvent avec joie, dans leurs besoins, les secours de votre misricorde. Par JsusChrist Notre-Seigneur ... Ainsi soit-il. Prions pour les hrtiques et les schismatiques, afin que le Seigneur notre Dieu les libre de toutes , leurs erreurs, et qu 'Il daigne les reconduire notre sainte Mre l'Eglise Catholique et Apostolique.
ORMUS.
PRIONS.
Omnfpotens, sempitrne Deus, qui salvas omnes et nminem vis pen're: rspice ad animas diabdlica fraude decptas: ut, omni ' haertica pravitte depdsita, errntium corda resipscant et ad verittis
Dieu tout-puissant et temel, qui sauvez tous les hommes et ne. voulez pas qu 'aucun prisse, tournez vos yeux sur les mes qui furent sduites par les artifices du diable; afin que, dposant la perversit h-
Appendice
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tuae rdeant unittem. Per rtique, leur curs gars Ddininum nostrum Jesum viennent rsipiscence et Christum... retournent Vanit de votre vrit. Par Jsus-Christ Notre-Seigneur... Ainsi soit-il. g . A men. Ormus et pro prfidis Judais: ut Deus et Dominus noster uferat velmen de cdrdibus edrum; ut et ipsi agndscant Jesum Christum Ddminum nostrum. Omnfpotens, sempitrne Deus, qui tiam Judicam perffdiam a tua misericdrdia non repllis; exudi preces nostras, quas pro illfus pdpuli obcaecatidne defrimus; ut gnita verittis tuae luce, quae Christus est, a suis tnebriseruantur.Per eimdem Ddminum... Prions pour les infidles juifs, afin que le Seigneur notre Dieu te le voi le qui couvre leurs curs, et qu'ils reconnaissent avec nous Jsus-Christ NotreSeigneur. Dieu tout-puissant et ternel, qui de votre misricorde ne rejetez pas mme les Juifs, exaucez les prires que nous vous adressons, relativement la ccit de ce peuple; afin que reconnaissant la lumire de votre vrit, qui est le Christ, ils soient dlivrs de leurs tnbres. Par le mme Jsus-Christ NotreSeigneur... Ainsi soit-il.
0 . A men.
Prions pour les paens, Ormus et pro pagnis: ut Deus omnfpotens ufe- afin que le Dieu tout-puisrat iniquittem a cdrdibus sant te Viniquit de leurs
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eruni: ut, relictis idolis suis,convertanturad Dcum vivuui et veruni, et nicuiu Fflum ejus Jesum Christinn, Deuin et Dominum nostrum.
ORMUS.
curs, et que, laissant leurs idoles, ils se convertissent au Dieu vivant et vrai, et son Fils unique, Jsus-Christ notre Dieu et Seigneur.
PRIONS.
Omnfpotens, sempitrne Deus, qui non mortem peccatorum, sed vitam semper inqufris; siiscipe propftius oratinem notram, et Ifbera eos ab idolrum cultura: et ggrega Ecclsiae tuae sanctse, ad laudem et gloriam nominis tui.Per Dominum nostrum Jesum C.hristum ... Amen.
Dieu tout-puissant et ternel, qui ne voulez pas la mort, mais la vie des pcheurs, daignez exaucer notre prire; dlivrez les paens du culte des idoles, et associez-les votre sainte Eglise, pour l'honneur et la gloire de votre nom. Par Jsus-Christ NotreSeigneur. I?. Ainsi soit-il.
Antienne au Sacr Cur de Jsus.

(De la Liturgie mdivale).
Ant. - O quantum in Cruce spirant amorem caput tuum, Christe, inclintum, manus expnsae, pectus aprtuni! Fili Dei, qui veni'sti redfmere prditos, noli damnare rednv
Ant. - O Christ/ quel amour nous ispirent votre tte incline, vos mains tendues ^ur la Croix, votre poitrine transperce / O Fils de Dieu, qui tes venu pour nous racheter
A ppendice
137
ptos: de valle fletus ad te clamntium, Jesu bone, exudi gmitum, nec mensram observes crminum: vulnertuni C o r precmur tuum, pie Deus.
quand nous tions perdus, ne nous condamnez pas maintenant que ce rachat est accompli! Bon Jsus, coutez les gmissements de tous ceux qui vous invoquent dans cette valle de larmes; ne regardez pas Vnormit des pchs; nous vous en prions par votre Cur perc, Dieu misricordieux. .
Rythme Eucharistique. Ave, verum Corpus, Salut, vrai corps {de natum * de Maria Virgine ; Jsus), n de la Vierge Marie! Vere passum, immolCorps qui vraiment tum*in cruce pro hmine; souffrit et s'immola sur la Croix pour Vamour de V homme. Cujus latus perfortum Du ct transperc du* fluxit aqua et sanguine. quel jaillirent Veau et le sang. Esto nobis prsegustFaites que nous puistum * mortis in examine; sons vous goter dans les angoisses de la mort. O Jesu dulcis! o Jesu O doux Jsus! Jsus pie! o Jesu, fili Marae. misricordieux! Jsus, I Fils de Marie !
f:
138
Appendice
A (a Bienheureuse Vierge.
(De la Liturgie grecque).
1
Sub tuum praesidium confgimus, sancta Dei Gnitrix; nostras deprecationes ne despicias in necessittibus; sed a perculis cunctis libra nos semper, Virgo gloriosa et benedicta.
Nous nous rfugions sous votre patronage, sainte Mre d* Dieu. Ne mprisez pas nos supplications dans les besoins qui nous accablent, mais lib~ rez nous de tous les prils, vous qui tes toujours Vierge, comble de gloire et de bndictions!
Hymne en l'honneur de la Sainte Croix.

(Pour le temps de la Vexlla Rgis prodeunt, Fulget Crucis mystrium, Q u a vita m o d e m prtulit Et morte vitam protulit. Passion). du Roi s'avance, de la Croix resplendit, Par laquelle la vie a souffert [la mort Et par sa mort nous a donn [la vie. De son ct, bless par la [lance, Au fer cruel, Afin de nous laver des soutt[lures de nos crimes, L'eau et le sang ont coul. L'tendard Le mystre
Quae, vulnerta lnceae Mucrne diro, crminum U t nos lavret sordibus Manvit unda et sanguine.
r
Cette drivation est trs ancienne; on en connat mme plu sieurs versions, dj employes dans les diffrentes glises occidentales.
Appendice
139 s'est l'oracle, [de David dans ses chants in[spires, dit aux nations: rgnera par le bois. accompli
Implta surit quae cncinit David fidli carmin, Dicndo natinibus: Regnvit a ligno Deus. Arbor dcora et fiilgida, Ornta Rgis purpura, Elcta dgno stfpite Tarn
sanGta
// Q*i,
I i Avait Dieu
membra tngere.
et clatant de [gloire, Orn de la pourpre du Roi! Tronc choisi sur une souche [bnie Trouv digne de toucher des [membres si sacrs!
Arbre
beau
Beta, cujus brchiis Prtium pepndit sculi, Statra facta corporis Tulitque praedam tartari.
j \
bras [duquel Fut suspendue la ranon du j [monde, j Tu es devenu la balance o J [fut pes Ce corps dont le poids divin I [enleva sa proie l'enfer,
Heureux
arbre,
aux
i
(Sequens strdpha genibus) dicitur flexis (La strophe suivante se dit toujours genoux)
O Crux, ave, spes unica, Hoc Passinis tmpore Piis aduge grtiam Reisque dee crimina.
Croix, notre unique esprance! En ces jours de la Passion, Augmente la grce dans les Efface les crimes [justes, des coupables.
Salut,
140
Appendice Vous, Que Par Source du salut,
Te fons saltis, Trnitas,

Colludet omnis spritus: Q u i b u s Crucis victoriam Largris, adde Amen. pramium.
[Trinit, tout esprit vous loue. la Croix vous nous don-
niez la
Daignez Ainsi y ajouter soit-il. la
victoire,
rcompense,
En l'honneur des Reliques Sacres exposes solennellement la vnration des fidles dans les basiliques stationales. Ant. - Gaudent in caelis nmae S a n c t o r u m qui Christi vestigia sunt seciiti; et quia pro ejus amore snguinem suum fudrunt, ideo cumChristo exsultant sine fine. Ant. - Que se rjouissent au Ciel les mes des Saints qui suivirent les traces de Jsus-Christ; et parce que, pour son amour, ils versrent leur sang, qu'ils triomphent ternellement avec lui. Si. Exsultbunt Sancti 5 ^ . Les saints exulteront in gloria. dans la gloire cleste.. Laetabuntur in cubf. Dans le bienheureux libus suis. sjour ils se rjouiront.
ORMUS. PRIONS.
Deus, qui hanc sacroO Dieu qui avez daisnctam Ecclsiam tt vo- gn illustrer ce temple sa= luisti Sanctorum decorri crosaint par tant de relireliquiis: auge in nobis ques de vos saints, au g men-
Appendice
141
resurrectidnis fidern; et fac nos immortlis gldriae part i c i p e s , cujus in edrum cinribus pignora venermur. Per Dominum...
tez en nous la foi en la rsurrection finale et faites-nous participants de cette gloire immortelle dont* nous vnrons un gage dans leurs cendres sacres. Par Notre-Seigneur...
Les fidles dsireux d'une documentation plus abondante sur la Liturgie Quadragsimale, tant pour revivre les rites si expressifs des sicles passs, que pour s'unir la prire quotidienne actuelle de notre Mre la sainte Eglise, principalement la Messe de chaque jour du Carme, trouvee ront l'aliment de leur foi et de leur pit dans le III volume du Liber Sacramentorum du mme auteur. Noie du traducteur.
fSii
s -
T A B L E DES MATIRES
PAGE
AU PIEUX LECTEUR L a liturgie quadragsimale R o m e Indulgences stationales Litanies et Prires stationales pendant rantaine L E S STATIONS S A C R E S DU C A R M E : Mercredi des Cendres ( Sainte-Sabine) . . . . Jeudi aprs les Cendres ( S a i n t - G e o r g e s ) . . . . Vendredi aprs les Cendres (aux Saints-Jean et Paul) Samedi aprs le9 Cendres ( Saint-Tryphon) . . . I Dimanche de Carme ( Saint-Jean de Latran) . Lundi aprs le I Dimanche de Carme ( Saint-Pierre aux Liens)
; r r
3 5 20 la sainte Q u a 23
39 41 42 43 44 46 47 49 51
Mardi aprs le I Dimanche de Carme ( Sainte-Anastasie) Mercredi des I V Temps, aprs le I Dimanche de C a rme ( Sainte-Marie Majeure) Jeudi aprs le I Dimanche de Carme ( S a i n t - L a u rent in Panisperna)
r r
144
Table des
matires
PAGR
Vendredi des I V Temps, aprs le I Dimanche de C a rme (aux X I I Saints-Aptres) Samedi des I V Temps, aprs le I Dimanche de C a rme ( Saint-Pierre) I I Dimanche de Carme ( Sainte-Marie in Domnica). Lundi aprs ie I I Dimanche de C a r m e ( S a i n t - C l ment) Mardi aprs le Ile Dimanche de C a r m e ( Sainte-Balbine)
r e e
52 53 55 57 59 60 62
Mercredi aprs le I I Dimanche de C a r m e ( SainteCcile) Jeudi aprs le I I Dimanche de Carme ( SainteMarie du Transtvre)
e e
Vendredi aprs le I I Dimanche de Carme ( SaintVital) 63 Samedi aprs le I I Dimanche de Carme (aux SaintsPierre et Marcellin) -64 111 Dimanche de Carme ( Saint-Laurent). . . . 66 Lundi aprs le I I I Dimanche de Carme ( S t - M a r c ) . 68 Mardi aprs le III** Dimanche de Carme ( SaintePudentienne) 69 Mercredi aprs le III Dimanche de Carme ( S a i n t Sixte) 71 Jeudi aprs le III Dimanche de Carme (aux SaintsC m e et Damien) 72 Vendredi aprs le I I P Dimanche de Carme ( SaintLaurent ///. Luc in a) 74 Samedi aprs le I I I Dimanche de Carme ( SainteSnsanne) 76 I V Dimanche de Carme ( S a i n t e - C r o i x en Jrusalem) 77 Lundi aprs le IV'' Dimanche de Carme (aux Quatre Saints Couronns) 78 Mardi aprs le I V Dimanche de Carme ( S a i n t - L a u rent in Damaso) 80
e e e e 0
Table des matires
145
PAGE
Mercredi aprs le I V D i m a n c h e de Carme ( Paul) , Jeudi aprs le IV* Dimanche de Carme ( Martin aux Monts) Vendredi aprs le W Dimanche de Carme ( Eusbe) Samedi aprs le IV^ Dimanche de Carme (
Saint81 Saint83 Saint85 Saint-
Nicolas /// Carcere)

Dimanche de Passion ( Saint-Pierre) Lundi aprs le Dimanche de Passion ( S a i n t - C h r y sogone) Mardi aprs le Dimanche de Passion ( S a i n t - C y riaque) Mercredi aprs le Dimanche de Passion ( SaintMarcel) Jeudi aprs le Dimanche de Passion ( S a i n t - A p o l linaire) Vendredi aprs le Dimanche de Passion ( SaintEtienne sur le mont Clitis) Samedi aprs le Dimanche de Passion ( Saint-Jean la Porte Latine) Dimanche des Rameaux ( Saint-Jean de Latran). . Lundi Saint ( Sainte-Praxde) Mardi Saint ( Sainte-Prisque) Mercredi Saint ( Sainte-Marie Majeure Jeudi Saint ( Saint-Jean de Latran) Vendredi Saint ( S a i n t e - C r o i x en Jrusalem . . . Samedi Saint ( Saint-Jean de Latran) Dimanche de Pques ( Sainte-Marie Majeure) . . Lundi de Pques ( Saint-Pierre) Mardi de Pques ( Saint-Paul) Mercredi de Pques ( Saint-Laurent). Jeudi de Pques (aux Saints-Aptres) Vendredi de Pques ( Sainte-Marie ad Martyres)
87
89 90 92 94 96 98 ]00 102 104 106 107 109 111 113 114 117 119
121 122 . 123
146
Table des
matires
PAGE
Samedi in A/bis ( Saint-Jean de Latran) Dimanche in A Ibis ( Saint-Pancrace)

APPENDICE.
. . . .
125 127
Prires pour la sainte Messe. La prire litanique Antienne au Sacr-Cur de Jsus Rythme Eucharistique A la Bienheureuse Vierge Hymne en l'honneur de la Sainte Croix
. 129 136 137 138 138
En l'honneur des saintes Reliques exposes solennellement la vnration des fidles dans les basiliques stationales 140

Théo - Dom Schuster - Les Saintes Stations Du Careme Selon Le Missel Romain

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R.

LES SAINTES STATIONS DU CARME

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Biblio!que Saint Libre

les prires le trs riche aux rflexions

et les psaupatrimoine notes ai que j'y

mes, je les ai pris et aux

liturgie ; quant pieuses

en recueilleront, en multiplier nos curs.

est tout entier les fruits

nos mes et dans

LA LITURUIE QUADRAQS1MALE ROME

Correspondant au I V ' dimanche de Carme.

Les Pontifes Romains ont concd aux Cardinaux de la

Litanies et prires stationales

Litanies et prires stathnales

et prires station a les

Prires stationales. Litanies, etc. comme la page 23.

(Collecte Saint-Nicolas in Carcere ).

Station Saint-Georges au Vlabre.

Prires stationales. Litanies, etc., comme la page 23.

(Collecte Sainte-Lucie in Septizonio ).

Station aux Saints-Jean et Paul.

Prires stationales. Litanies, etc., comme la page 23.

SAMEDI APRS LES CENDRES.

Prires stationales. Litanies, etc., comme la page 23.

Station Saint-Jean de Latran.

Prires stationales. Litanies, etc., comme la page 23.

(Collecte aux Saints-Cnie et Daniien).

Station Saint-Pierre aux Liens.

Prires stationales. Litanies, etc., comme page 23.

(Collecte Saint-Nicolas in Carcere >).

Prires stationales. Litanies, etc., comme la page 23.

(Collecte Saint-Pierre aux Liens).

Station Sainte-Marie Majeure.

Prires stationales. Litanies, etc., comme la page 23.

(Collecte Sainte-Agathe in Monasterio ).

Prires stationales. Litanies, etc., comme la page 23.

Station aux XII Saints-Aptres.

Prires stationales. Litanies, etc., comme la page 23.

(Collecte Sainte-Marie in Transpontina ).

Prires stationales. Litanies, etc., comme la page 23.

Populum tuum, DoRegardez mine, propitius rspice: at- ment, Seigneur,

Prires stationales. Litanies, etc., comme a la page 23.

(Collecte aux Saints-Cme et Damier).

Prires stationales. Litanies, etc., comme la page 23.

Prires stationales. Litanies, etc., comme la page 23.

MERCREDI APRS LE I I D I M A N C H E D E CARMK. (Collecte Saint-Georges).

Prires stationales. Litanies, etc., comme la page 23.

Station Sainte-Marie au Transtvre.

Prires stationales. Litanies, etc., comme la page 23.

VENDREDI APRS LE I I DIMANCHE D E CARME. (Collecte Sainte-Agathe in Monastero ).

Prires stationales. Litanies, etc., comme la page 23.

Station aux Saints-Pierre et Marcellin.

Prires stationales. Litanies, etc., comme la page 23.

Prires stationales. Litanies, etc., comme la page 23.

Prires stationales. Litanies, etc., comme la page 23.

(Collecte aux Saints-Serge et Bacchus).

Prires stationales. Litanies, etc., comme la page 23.

MERCREDI APRS LE III DIMANCHE DE CARME. (Collecte au Titre de Balbine).

Prires stationales. Litanies, etc., comme la page 23.

JEUDI APRS LE III D I M A N C H E D E C A R M E . (Collecte Saint-Marc).

Station aux Saints-Cme et Damicn.