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FINALES

el coleccionista

el Coleccionista
por Rodrigo Rivero Lake

imgenes divinas
ObjetOs de arte se llenan de valOr y energa al recibir del hOmbre un significadO divinO. aunque, clarO, este significadO siempre depende de lOs vencedOres.

esde que el hombre comenz a tratar de conceptualizar la idea tanto de un Dios, como la de la magia de lo que consider la actuacin divina en los sucesos de su vida, empez la creatividad de simbolizar y representar esa idea ritualizando objetos, crendose con ello la manifestacin ms profunda y constante del alma humana que es el arte, inspirado en Dios y en todo aquello que considerar percibe divino. As, ese objeto mgico que contendr encerrado en s ese espritu divino o la magia de una fuerza superior ser el lazo de unin que su poseedor o portador tendr directamente con la compaa de ese ser superior, cuyo respaldo y ayuda a travs de ese objeto ser su apoyo, fuerza y seguridad, necesarios para actuar en la confianza de poseer con xito la fuerza mgica divina para realizar sus peticiones. En sta, nuestra suposicin sobre la magia que le hemos atribuido a las pinturas rupestres que simbolizan fructferas caceras, sus pintores, seguramente al ir descubriendo mgicas estrategias, materiales y objetos con los cuales lograr cazar, pescar y sembrar y dndole el triunfo en las guerras, las divinizaron. As, esos smbolos representativos de su cosmogona evocan su unin a lo divino, con la fuerza concedida tanto en los banderines de guerra como en los cantos y frases mgicos, en los colores y formas de sus vestimentas, hasta llegar a los smbolos mismos representativos de un clan, de una nacin, y actualmente con las marcas de una clase social. Con todos estos smbolos el hombre se cree y siente protegido por un dios, por una fuerza divina y, hoy en da, por un estatus social. Pero los ms representativos de todos son los objetos o figuras creados para estar contenidos dentro de los templos o lugares que se estiman sagrados, en donde se efectan los actos rituales de culto considerando as presente ese poder divino. En la Antigua Grecia la sangre era factor de vida, por lo que, al querer recordar a algn hroe y traerlo del Hades, se verta sobre su tumba la

sangre de un animal en ese momento sacrificado, logrando mgicamente con ese ritual su presencia, para que pudiera l mismo asistir a ese acto en su recuerdo, acto que posteriormente se manifiesta en el Antiguo Testamento y nos llega al cristianismo transformado en la comunin. Estas imgenes sern la manifestacin ms bella y pura del hombre en toda la creacin histrica del arte, pues son su lazo de unin con lo divino. A estos objetos los cargaremos de energa con nuestros dolores, splicas y plegarias y se convertirn en fuente de sanacin y ayuda a travs de su mgico y milagroso actuar sobre nuestra vida temporal. Para ello les construiremos grandes templos y sus manifestaciones sern realizadas por los mejores artistas del momento. Existen lugares especialmente cargados de esta inexplicable fuerza, como Jerusaln y Benars, donde varias y diversas religiones han coincidido. Hay representaciones divinas cuya manifestacin es el no yo, como sera Babuli en la secta jainista del hinduismo; la flama representativa del poder divino en el zoroastrismo de los parsis; e incluso la representacin caligrfica de Dios en el islam donde no est permitido contener o representar la grandeza de Dios en un objeto. Me es interesante saber que en las bellas regiones de Karnataka y Maharashtra en la India central las figuras que han perdido la potencia o el poder de dar y resolver los favores pedidos por los fieles que a ellos acuden, son remplazados por nuevas imgenes que contienen nuevos poderes para que concedan estos favores; las piezas sustituidas, generalmente de bronce, son llevadas a la oscuridad o fundidas por el valor del material. Lo mismo ha pasado en casi todas las conquistas militares en la historia del mundo, donde los dioses son remplazados por los del vencedor, exceptuando a los romanos y algunas otras pocas religiones donde integraron a su panten los dioses conquistados. A mi parecer sin duda el lugar sagrado de Dios es el inexplicable milagro de la vida misma, como se le llama en los Upanishad, el within, ese Dios dentro de ti, que vive y que se manifiesta en ti.

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