You are on page 1of 12

TRATADO

DE

OZAIN

CARGA: PETO DE JICOTEA OMO TITUN 7 GUACALOTES 7 OJOS DE BUEY BOGBO AKOKAN BOGBO LERI ALPISTE EKU, ELLA, AWALDO

CAIMAN BOGBO ATITAN BOGBO MINERALES BOGBO ILEKE ORO Y PLATA 101 RAIZ LERI AKUKO LERI DE ORUN OBI MOTIWAO ESPEJO ADELE 4 PEDAZOS DE OBI PLACENTA

BOGBO TINSHOMO MAMU EURE ETUBON BOGBO IYE LERI NI UN YEN NI ODUDUWA BOGBO EI AZUFRE GUABINA MURCILAGO DE MAR IWORIYEYE AME AME VOLADOR AFOSHE NI MALU OUNKOREO IYO AZUCAR SANGRE DE TORO EYE NI HOMBRE LERI MONO ERU NUEZ MOSCADA BORRA DE CAF ASHA 21 SEMILLAS DE MARAVILLA ACEITE MINERAL VINAGRE ACEITE AYAPA

7 MATES TODAS LAS VICERAS DE LA MATANZA VAN A DENTRO DEL IKOKO.

Se va al monte con un pollo y hilo negro y rojo, alcohol y cuatro pedazos de coco, desde que se entra cantndole a ozain, se pregunta con okuele si camina con la persona .se le da coco al ota ya preguntado y se amarra con los hilos luego se le pone alcohol y se enciende apagando la candela con un pollo , posteriormente se le saca el corazn al pollo y se mounyen al interesado, se recogen las hierbas de regreso se hace un omiero y se lavan las cosas . Las firmas fundamentales son: Del monte Del mar De ashelu De 4 esquinas De la loma De obini Firma personal Eggun adibo.

Nota esta firma se hace preguntndola frente a ozain y luego es la que va en el fondo de la ikoko. Para darle de comer a la ikoko : 1 gallo 2 palomas . nota esto se puede hacer una carga general. Ceremonias de ozain:

Nigbe Pie de bibijaguero Arbol frondoso Rio Mar Cementerio Casa

Atena del kobelefo: Nota :esta va de derecha a izquierda. + II 00 II I0 + I0 I0 I0 I0 + + + II 0I II II II 0I II II II 0I II II + 0A I 0W 0 I O I I 0 + 00 I0 II 00 + 00 I0 0I 00 + II II II I0 + + 00 II 00 00 00 II 0I 0I + SIGNO DEL

+ LOS AWOCES DE LA CARGA MONTE

+ OYULONA

+ SIWAYU

Para darle de comer al kobelefo suyere: Kobelefo mowo iku (bis) Nota : para enterrar al kobelefo se pone en el hueco un pedazo de cuero de chivo y se coje tierra de los lugares de donde se enterro . Cuando se va cerrar el kobelefo se le canta a ozain y con el canto de :

EGGUN OSHE TURA AWANILAYE AYACU. Se le pone la Ayacu viva.

DIA DE LA CONSAGRACIN: Se buscan las hiervas con el aroni cantandole a ozain.

Se ripean las hiervas, dentro del cuarto debe haber un ozainista pintando la firma de la casa buscando el vrtice del angulo de la casa . Luego se pone a ozain ,se le prende una vela acto seguido todos los ozainistas se arrodillan frente a ozain y un babalawo toma el gallo del paraldo final y a medida que va amarrandole las alas al gallo se le canta a ozain este permanece frente a ozain durante toda la ceremonia . el omiero se prepara de pie y todo el procedimiento del lavatorio se hace con un oddun ara. Se preparan los carbones cerca del ikoko para traerlo al ikoko esto se hace antes del lavatorio y se suelta en el omiero limpio para despus poner el carbn en el ikoko. Se debe poner en un platon todos los ozain . comienzo del lavatorio normal . Antes se debe poner a la persona en penitencia frente al kotun con el ella y la Ayacu en la xxxxxxxx el omiero limpio debe estar frente al cuarto donde esta el ozain que esta consagrando los demas. Se lleva a la persona frente al ozain que consagra con los ojos cerrados y se toca la puerta diciendo: BIKUN YE (el que toca) MACAYA (el que responde). Entrada la persona en el cuarto se arrodilla frente a ozain y comienza el rayamiento: Tres en el hombro derecho. Tres en el hombro izquierdo. Tres en la espalda derecha Tres en la espalda izquierda.

Nota: el rayamiento debe ser con los siguientes objetos: Hojillas Vidrio Carbon Palo

El suyere para rayar es el siguiente: ADIBORORO OZAIN MACUEYO MACUEYO IBA MACUEYO Los objetos con los que se rayo a la persona van dentro de el kobelefo Delante del ozain debe haber una jicara con vino seco y tres pimientas de guinea.

MATANZA: Se deben sacar los ozain del cuarto y se le da coco en el kotun se le da coco y comienza la matanza en este orden: Ayakua Akuko Eyele Akuaro

Los animales se deben de dar de la cabeza al kobelefo y al kotun (nota los babalawos no se les da el gallo a su cabeza), si en el plante hay un ogbe ate se debe dar chivo berrenchn (barba). Despus de matar se le sacan los iales de los animales que se le dio y van al kobelefo. Baarse con el omiero y se les tefa unicamente a los babalawos con la mano de shango(olokun). Al finalizar se limpian a todas las personas que participaron en el plante con el gallo que se tenia amarradocon el siguiente suyere: GAIN GAIN GANDULESHO GAIN GAIN BABA MI OZAIN ( bis) BOGBO OSGBO UNLO ( se pronuncian todos los osogbos) Luego se le da el gallo al ozain que lo entrega con el siguiente suyere: SHEGUERE SHEGUERE BAKUNKUN SHEGUERE SHEGUERE BAKUNKO POMOAROKO KOMIGUAO POMOAROKO KONSUWAREO.

Otro: OZAIN UMBOMBO(bis) ELENU ELENU SHACUTA OZAIN UMBOMBO.

SE TAPA EL KOTUN SUYERE: BAKOLOYE BAKOLOYE OBA INLE OBA KOLOYE ( bis) FIRMA DE LA CASA BIKUNYE - MAKAYA EL TIGRE AGASAPADO

CANTOS DE OZAIN. PARA PONER EL JABON EN LAS MANOS DE LA PERSONA QUE VA A LAVAR SE DICE : OSHE FOSHEWAO (bis) R: = ASE OZAIN NAWE , OSHE FOSHEWAO. SE PONE TAMBIEN EWE: EWE FOSHEWAO, EWE FOSHEWAO R.= ASE EWE FOSHEWAO. SUYERES: KURU KURU BEKE KURU KURU BEKE ( irte untendi)

MARIWO OZAIN MARIBORERE MARIWO (esto se repite tres veces).

OZAIN KUKURU KUKURU

( irete untendi)

TIBIRI TIBIRI LAWONISHERA.

ATIPONLA IFA BURU ATIPONLA IFA BURU IFA OMO IFA IRE OWO ATIPONLA IFA BURU. OYIKI OYIKI OTALOMIO OYIKI OYIKI OTALOMIO ( irete yero) OYIKI OYIKI AGBADO OKUMA OYIKI OYIKI OTALOMIO EWE IRE BELODO EWE IRE BELODO ABEROKO OMO EWE EWE IRE BELODO. BAN SEMI SEMI ( iwori boka) ( ogbe di)

OZAIN LOMI LOMI BABA OWIWI AWAYEROKO OWIWI AGBA TEWIWI BOROKITI LAGBA TAREPO BOROKITI LAGBA TAREPO EPOPOLINU AGBA ELESE BOROKITI LAGBA TAREPO ABERO ABERO AMA ABERO ABERO AMA BOGBO ALIO OLUO OZAIN ABERO ABERO AMA

(ogbe unle)

( oddi she)

(irete untendi)

AWEDUNBERA MAI (irete untendi) AWEDUNBERA AMAI BOGBO ALIO OLUO OZAIN AWEDUNBERA MA MOWE BABA IPO MODE BABA IPO MODE BOGBO ALIO OLUO OZAIN BABA IPO MODE MOWE IYA IPO MODE (irete untendi) IYA IPO MODE BOGBO ALIO OLUO OZAIN IYA IPOMODE MOWE OZAIN DADARA MADAO OZAIN DADARA MADAO (oshe paure) OZAIN ADAMIWO, OZAIN ADAMOWO OZAIN DADARA MADAO. EWE MANSI BOROYU EWE MANSI BORORO ( ogunda fun) BANTI OKE YO MANSI BOLOYU EWE MANSI BORORO. ASE AWO, INSHE AWO , ORI AWO MOYUNKAO MAMA OZAIN. ( ogbe fun)

OBARA BOGBE IBODE OBARA BOGBE IBODE ( obara bogbe) OZAIN MORAYE MORAYE OBARA BOGBE IBODE

EWE IKOKO EWE IKOKO LODAFUN ORUMILA EWE IKOKO.

( baba egiogbe)

EWE TOMODE EWE TOMODE GUERE GUERE OMO LERI ORUMILA EWE TOMODE EWE PANDIOMO EWE PANDIOMO ADIFAFUN ORUMILA (otrupon meyi) EWE PANDIOMO EWE AYO EWE AYO AYERE FUN FIFUN EWE AYO ( ogbe wee)

(osa rete)

OZAIN SESE SESENILEO SESE OZAIN SESE SESENILEO SESE ALAIKEKE SESE POLOKO NILEO SESE OZAI SESE SESENILEO SESE. OYU ORO OYU ORO ( oddi oro) BOGBO AWONI OZAIN OYU ORO.

(oshe yekun)

EWE DUNDUN SHEKE ( ofun she ) EWE DUNDUN SHEKE BORO BORO SHEKE BORO ( y asi se van cantando desde elegua hasta el santo que se entrga) MOYUN EWE MOSARAO ( bis) EWE LO BINI EWE LO YA MI MOYUN EWE MOSARAO NITA NITA NI TAWO (bis) IBA KIMBAN KAMA IRE ODUN NITA NITA NI TA WO OZAIN DEMUFARA DIDEO ( bis) OZAIN DEMUFARA DIDE ( ogunda masa) OZAIN DEMU FARA DIDEO. EWE NILA DIDEO EWE NI LA DIDE (otura meyi) AWO FOKO OSHA, OZAIN DEMALE

( ojuani boka )

nota : se toma de el omiero

EWE NILA DIDE. OMODE KOGFA, EWE SESEFA OMODE BUYOKO, OMODE KAYOSUN ( oddi bara) OMODE KOGFA . BARARA. TANILAGBA DI BARO, TANILAGBA DI BARO ( Ocana meyi) DIGBARO AYA POPO ESHIN, KODIBARO, EDIBARO TANILAGBA DI BARO.

SOTUTO TARAWEYEYE (bis) BABA DOGUN, BABA DOMA ( oshe bile) SOTUTO TARAWEYEYE. MOPE ASE LASHE LAWO(bis) OYUORO KOWAMINE MOPE ASE LASHE LAWO. OZAIN BOMBO ( bis) AGEREMI ELENU SHAKUTA OZAIN BOMBO OZAIN KILODE, ( bis) OKAMU BABA SHIRE OZAIN KILODE (ogbe fun)

( oshe bara)

(osa lofogbeyo)

IROKO AYEO (bis) TENTE OKUO OKU AGBA UNSHINSHE. (irete meyi) ADASHE ADASHE EYEWE SE UN BALODO BI ADA ASE EYEWE SE UN BALODO.

(egiogbe)

OZAIN DADA LERI LOMI LOMIO(bis) EWEWE OZAIN ( ogunda kete) OZAIN DADA LERI LOMI LOMIO EWE MA OSHE IBOYE EWE FIN OSHE IBOYE OTOROMA OTOROFIN EWE MA OSHE IBOYE. PERGUN ALAWA LOTUNTUN(bis)

BOGBO DEMARUN EFILOMINEN PEREGUN ALAWA LOTUNTUN.

TERMINADO ESTOS CANTOS SE HACE ORO AL SANTO QUE SE ENTRGA, LUEGO SE CONTINUA DE ESTA FORMA: ARIKU MANIWA, ARIKU MANIWA ONIKI BAKUO DIDEO ARIKU MANIWA. OYEKU NI YEKURE , OYEKU NI YEKURE ONIKI BAKUO DIDEO OYEKU NI YEKURE. OYETUMAKO OLORUN LATIKU OYEKUNDI(bis) EWE INA IKU LOWAO OLORUN LATIKU, OLORUN LATIKU , OYEKUNDI.

ACTO SEGUIDO SE REZA EL SIGUIENTE SUYERE: CHUCUTU ALADE MAUMBE CHUCUTU Y SE VAN REZANDO LOS MEYIS. Y AL FINALIZAR SE HACE ACTO DE LEVANTARSE CON EL SIGUIENTE SUYERE: OBBA IKE UN FOTIWO, OBA IKE( aguardiente) OBBA IKE UN FOMIWO OBBA IKE ( agua).

You might also like