Fiestas Tradicionales del Paraguay

1 de enero: Ao Nuevo 3 de febrero: Da de San Bls 3 de febrero: Kurusu Ara Semana Santa 1 de marzo: Da de los Hroes 1 de mayo: Da del Trabajador 14 y 15 de mayo: Da de la Independencia Nacional 12 de junio: Da de la Paz del Chaco 13 de junio: Da de San Antonio 24 de junio: Da de San Juan 10 de agosto: Da de San Lorenzo 15 de agosto: Fundacin de Asuncin 1 de noviembre: Da de Todos los Santos 2 de noviembre: Da de los fieles difuntos 8 de diciembre Da de la Virgen de Caacup 25 de diciembre Navidad

Fiesta de San Juan - San Juan ra

La fiesta de San Juan se celebra el 24 de junio y es un ritual que abarca todo el territorio nacional. La fiesta de San Juan en nuestro pas es una celebracin de enormes atractivos que pueden movilizar el turismo. Esta fiesta, que se celebra desde el 23 de junio, vspera del da de San Juan Bautista, es una mezcla de celebraciones religiosas y paganas que nos viene de Espaa y que en nuestro pas adquiri caracteres particulares. Hoy por hoy la celebracin no pasa de ser una iniciativa de clubes sociales y deportivos con fiestas de menor dimensin que cada ao durante el mes de junio, reeditan juegos tradicionales como el toro candil, pelota tata, caminata sobre brasas (tata ari jehasa), palo enjabonado entre otros. En la vspera, se realizan los juegos tradicionales en todas las comunidades del pas. La celebracin popular incluye msica y danza, juegos tradicionales y sketchs cmicos, comidas tpicas y prediccin del futuro mediante "pruebas". En el Paraguay esto se conoce como una conmemoracin religiosa, profana; que tradicionalmente se festeja con juegos y comidas tpicas. Pero que en los aos se ha convertido en una actividad con fines de lucro personal o colectivo. Poco a poco va desapareciendo las costumbres religiosas, algunos juegos ya no forman parte de lo tpico, ya no se practican. En las fiestas ya no se ven a los kamb, al toro candil, etc. Esto se debe a la prdida de valores morales de algunos, por su desinters en la tradicin y las buenas costumbres. Actualmente las instituciones educativas realizan su propia fiesta de San Juan pero no lo hacen por ser una fiesta tradicional, sino ms bien la organizan para recaudar fondos, y eso hace que pierda lo tradicional. Los juegos tradicionales son: - Carrera vosa - kure embohugui - Chipa Kabure - Toro candil - Pelota tata - Paila jeheri - Judas ki y otros. - Kambuchi jejoka - Chipa So'o Las comidas tpicas que se saborean son: - Mbej - Chichar trenzado - Chipa kabure - Payagua Mascada - Chipa so'o - Pastel mandio

Fogata de San Juan - San Juan tata Esta fogata suele ser la preparacin para obtener los carbones encendidos para el juego o "prueba" del Tata ri jehasa, pasar sobre el fuego, sobre las brasas. La fogata se hace con buena lea, especialmente de yvyraro, kurupa'y o kurupa'yr, que prenden bien y dejan buenas brasas; luego se despojan las brasas en una extensin de cinco metros. En nuestra campaa, mientras la hoguera arde, la gente sentada alrededor toma

mate dulce, come platos tpicos, realiza juegos y pruebas; los chicos y la nias suelen saltar por sobre la fogata, cuando sta no es muy alta, y a veces aquellos, echan en ella algunos mbokavichos (bombitas de estruendo y de llamas) y bombitas y petardos, buscapis, etc. Juegos del campo: Dibujo del chancho Dibujar en un pizarrn o en un tablero un chanchito sin cola. Luego, con los ojos vendados, los participantes munidos de una tiza, lpiz o carbn, tratan de dibujar la cola en el lugar debido. Pelota tata Se prepara una pelota de trapo bien embebida con brea y kerosene, se le prende fuego y se juega con ella entre la concurrencia. Tata ri jehasa, tatapi ri jehasa - Pasada sobre brasas Cuando las llamas de extinguen y quedan solamente los carbones bien encendidos, se los esparce sobre un rea de ms o menos un metro de ancho por cinco metros de largo, uniformemente. La gente descalza, camina sobre las brasas gritando al comenzar "Viva San Juan" o "Viva el Seor San Juan". Es creencia general que no debe haber cenizas sobre las brasas, que las plantas de los pies deben estar secas, que se debe apoyar todo el pie y caminar sin prisa, naturalmente y sin miedo. En algunos pueblos el tat ari jehas se realiza a media noche del 23 al 24 de junio, en otros a cualquier hora de la noche del 23. Yvyra-si (Palo enjabonado) Es un tronco liso, de un rbol no muy alto, alrededor de 6 a 7 metros de altura. En la punta, en un aro estn colgados varios premios, que generalmente suelen ser plata, juguetes, chiches y hasta botellas de bebidas. Dicho tronco est empavonado de grasa, aceite y jabn. El objetivo es que los participantes, logren llegar a la meta (o sea, arriba), sin ser ayudados por ningn tipo de herramientas. La caza del lechn Preparar un lechn bien embadurnado con grasa y dejarlo suelto entre la concurrencia. El que consigue tomarlo se lo lleva como prenda. Esos slo fueron algunos de los numerosos juegos que se prepararon ao tras ao para San Juan. Tambin estn otros juegos, pasatiempos o diversiones que se realizan en la noche de vspera de San Juan, y son las de las fiestas patronales: corridas de toros, la sortija, bailes populares y entretenimientos jocosos: el casamiento koygua (casamiento entre campesinos). Paila Jeheri (lamer la sartn o paila), kambuchi jejoka (quebrar el cntaro), Yvyra-si (palo enjabonado o engrasado), toro kandil, carrera vosa (carrera de embolsados), etc. En la fiesta de San Juan, particularmente en la noche de la vspera, nuestra gente suele realizar "pruebas", juegos, pasatiempos diversos como los que se nombrarn a continuacin: La prueba del plomo derretido Derretir plomo en una vasija, el lquido sobre la arena e interpretar las figuras que se forman. Se cree que a travs de esas figuras, se indica el futuro de la persona que realiza la prueba o se tiene alguna indicacin sobre quin es el futuro candidato a novio o esposo. Sorteo de maz En la noche vspera de San Juan, antes de acostarse, se coloca bajo la almohada, al azar, un puado de una mezcla de avati morot (maz con el que se hace chipa), y avati tup (maz duro). Al levantarse por la maana, o con el canto del gallo en la madrugada, tomar sin mirar un grano de maz. Si es mujer quien realiza la prueba, y toma un avat morot, entonces significa que no se casar este ao. Si en cambio tom un avat tup, se casar este ao, y debe entregar el maz tomado, al candidato o al hombre que ama, para asegurar el casamiento. Si es hombre, y toma un avati morot, significa que s se casar este ao, y debe entregar el maz a su amada; si en cambio tom un avati tup, no se casar este ao. Prueba de las gotas de vela Encender una vela de sebo, dejar caer en el agua algunas gotas del cebo derretido, e interpretar las figuras que se forman, si aparecen letras, indican las iniciales del nombre del futuro esposo Agarrar limones A medianoche del 23 para el 24 de junio, en la oscuridad, tomar una fruta del limonero. Si el limn es maduro, la chica se casar con un hombre maduro o viejo; si es verde o a medio madurar, se casar con un joven. Cuchillo clavado en el bananero El 23 de junio, a medio da (Variante: a media noche, si ya pas el medio da), se introduce toda la hoja de un

cuchillo en el tronco de un banano. Al retirarlo al medio da del da 24, interpretar las formas que en su hoja dej la herrumbre; se dice que las letras que aparecen indican las iniciales del que ser novio o esposo. La prueba de los papelitos Colocar bajo la almohada, en la noche del 23 de Junio, unos papelitos con nombres de varones; al despertar en la maana siguiente, tomar uno de ellos y el nombre escrito all ser el candidato. San Juan dice que s, San Juan dice que no Escribir en diversos papelitos decires encabezados con "San Juan dice que s" y "San Juan dice que no"y meterlos todos en una cajita. Luego expresar un deseo, sacar un papelito, y all estar la respuesta. Manchas de tinta El 23 de junio a la noche se deja caer unas gotas de tinta sobre una hoja de papel, doblarla en 4 y ponerla bajo la almohada; al levantarse en la maana del 24, se interpreta el dibujito de la mancha del papel. La prueba de la zapatilla Tirar una zapatilla hacia atrs, sobre un hombro. Si cae sobre la suela, quien hace la prueba se casar antes de un ao. La prueba de las cabezas de ajo En la tarde del 23, antes de que entre el sol, se plantan tres cabezas de ajo, dndole a cada una un nombre. Karai (seor), ava (hombre comn), kamba (negro o bien moreno). Observar al da siguiente cul de las silas amanece con un brote. Eso indicar la clase de persona que ser el marido. Si es hombre, el que hace la prueba dar los nombres de kuakarai, china y kamba. Plata sy, plata jari A medio da del 23, se entierra un billete diciendo: "rooty ko'ga, ha ko'r roguenoh jevta reiko hagu che platasramo" (te entierro ahora y te sacar maana para que seas mi platasy: literalmente madre de dinero (o bien plata jari: abuela del dinero)). El platasy sirve para atraer dinero, otros billetes. Preguntar el nombre Al levantarse el da 24, salir enseguida a la puerta de la calle y preguntar el nombre de la primera persona que pase. La inicial ser tambin nombre del futuro candidato. La aguja envuelta Antes de acostarse en la noche, vspera de San Juan, se coloca bajo la almohada una aguja nueva envuelta, en un pedazo de pao rojo. Verificar al despertar en la misma maana del 24 si la aguja desapareci. Si es as, hay un prximo feliz casamiento de quien hace la prueba. Todas esas pruebas, las realizan cada ao, las chicas que buscan pretendientes. Bueno, esa es la creencia popular. Generalmente las fiestas patronales conmemorativas al San Juan, se realizan en las plazas, o en las parroquias de las ciudades, barrios, etc. Siempre, para finalizar la jornada de festejos, a media noche, se prende fuego al Judas Ki, que no es ms que un mueco, baado en kerosene, munido de bombas, petardos y fuegos de artificio, el cual deleita la vista de grandes y nios. Esta breve recopilacin de lo que ocurre en nuestras tierras, durante los festejos tradicionales de nuestra gente, es un material que intenta tan slo mantener vivas nuestras creencias y costumbres, que con el correr de los aos, son cada vez menos quienes las siguen impulsando.