G+E_exkursion

Berlin

03052009 - 08052009

Guten Morgen Berlin, Du kannst so hsslich sein, so dreckig und grau, du kannst so schn schrecklich sein, Deine Nchte fressen mich auf Es wird fr mich wohl das Beste sein Ich geh nach Hause und schlaf mich aus Und whrend ich durch die Straen laufe wird langsam schwarz zu blau ...

Peter Fox - Schwarz zu blau

Berlin _ automatischer Urbanismus

Da ohne Tradition und mit schwacher Identitt, hat Berlin wie keine andere Stadt die Krfte des 20. Jhdts. absorbiert: erst Monarchie, Weltkrieg und Revolte, dann Faschismus, Stalinismus und Kalter Krieg, schlielich die Auflsung der Ost-West-Konfrontation. Die unbeabsichtigten Nebenwirkungen von politischem, konomischem und militrischem Handeln prgten die Stadt. Was Berlin Gestalt gab, waren keine Idealplne und kein organisches Wachstum. Denn im sich wiederholenden Prozess des Erfindens, Zerstrens und Aufbauens gingen die ursprnglichen Intentionen aller groen Plne bald verloren. Was Berlin geformt hat, war viel mehr ein automatischer Urbanismus. Wie bei einer mehrfach belichteten Fotografie treten aus der berlagerung verschiedener Motive neue Figuren hervor. Die einander entgegengesetzen Krfte erzeugen bis heute ungeplante Strukturen und Aktivitten, urbane Phnomene jenseits der Kategorien von Stdtebau und Architektur. Genau dies ist die Eigenart von Berlin. Berlin ist eine Stadt der Extreme, eine Stadt ohne Mittelgrund. Ihre unstete Entwicklung wechselt zwischen rasendem Tempo und lhmendem Stillstand. Als versptete Metropole vollzieht sie in krzester Zeit, was anderswo Jahrzehnte oder Jahrhunderte dauert, um anschlieend wieder zu erstarren. Episoden von Euphorie folgen Depressionen: vom Jubel beim Ausbruch des Ersten Weltkrieges zur Niederlage, vom Rausch der 20-er Jahre zur Weltwirtschaftskrise, von der Machtergreifung der Nationalsozialisten zur Kapitulation, von der Freude ber den Mauerfall zur Ernchterung der 90-er Jahre. In seiner Wurzellosigkeit schwankt Berlin zwischen nchternem Pragmatismus und radikaler Ideologie. Ob Industrialisierung oder Historismus, Modernitt oder Totalitarismus, Nationalismus oder Kosmopolitismus, Kalter Krieg oder Modernisierung, Massenkultur oder Rebellion: In der Hauptstadt der Ideologien greifen diese ungehemmter um sich als anderswo. Durch die Gleichzeitigkeit des Gegenstzlichen entwickelt sich die Stadt zu einem Vektorraum, in dem jedes Regime die Koordinaten, Richtungen und Zentren aufs Neue verschiebt, wie es die Geschichte der Berliner Monumente und Magistralen zeigt. Gerade weil Berlin stets neuen Ordnungen unterworfen wurde, ist die Stadt ein Manifest von Paradoxien, Transformationen und Instabilitt.

Der extremen Ideologisierung entgegengesetzt ist der radikale Pragmatismus. Aufgrund fehlender kultureller Kontinuitt hat die Stadt gerade bei den abrupten Wachstumsschben des 19. und 20. Jahrhunderts nur geringe Gestaltungskraft und formenden Widerstand aufgebracht. Diese Haltung erwies sich als Schwche und Strke; als Schwche, weil das neu Entstehende nicht in einem Kontext eingebunden wurde; als Strke, weil die Stadt eine enorme Vitalitt und Offenheit fr das Kommende entfaltete. Nach 1900 sah man Berlin als ein Amerika im Kleinformat, als ein Chicago an der Spree. Berlin konnte und musste sich amerikanisieren, weil es an der Entfaltung des wirtschaftlichen Materialismus durch tief wurzelnde Traditionen nicht verhindert wurde, weil es auf dem stlichen Boden seit Jahrhunderten eine Pionierstadt war, hnlich den Stdten der neuen Welt schrieb Karl Scheffler 1910 in seinem groen Essay Berlin ein Stadtschicksal. Mit der Rede von der Pionierstadt spricht Scheffler die periphere Lage Berlins an. Es lag ber Jahrhunderte am Rande der deutschen Kulturzone, in einer unwirtlichen, dnn besiedelten Landschaft an der Grenze zum erst spt kolonisierten Osten. Noch heute ist die Stadt eine inselhafte Agglomeration in der kaum bevlkerten Mark Brandenburg. Sie hnelt damit eher einer Stadt in der Prrie oder Wste wie Calgary oder Las Vegas, als einem Knoten in einer urbanisierten Stadtregion, wie Paris, London oder Frankfurt am Main. Berlin liegt abseits des europischen Wirtschaftskorridors, der sich zwischen London und Mailand erstreckt, am Rande zu Mittel- und Osteuropa. Berlin ist eine Einwandererstadt, die nicht aus sich selbst heraus gewachsen ist, sondern durch den Zustrom von Menschen aus entfernten Gegenden. Am Ende des 17. Jhdts. erstarkte es aufgrund der aktiven Anwerbungspolitik Friedrich Wilhelm I., der die Hugenotten aus Frankreich aber auch Dnen, Hollnder, Schotten, Bhmen und Juden willkommen hie. Im 19. Jhdt. war es vor allem der Zuzug Schlesier, Polen und Russen, darunter viele Juden, die Berlin zu einer Milionenstadt werden lieen. Der englische Schriftsteller Stephen Spender nannte Berlin eine Stadt, in der Tradition ein Witz war. Und in Bezug auf die 20er Jahre des vergangenen Jahrhunderts schrieb der Essayist: In dieser Stadt ohne allen Stil und Tradition war man sich klar darber, dass jeder von einem Tag auf den anderen wieder beim Punkt Null anfngt. Die Strke der Berliner bestand darin, dass sie ein vollkommen neues Leben anfangen konnten denn es konnte sowieso niemand gro auf etwas davor zurckgreifen. |...| Dank seiner exzentrischen Lage ist es bereit fr das Exzentrische. Sie stdtische Formlosigkeit birgt Spielraum fr unbegrenzte Mglichkeiten. Berlin ist ein Experiment ohne Hypothese. Multiple Identitten ermglichen es, das Andere zu absorbieren. Diese Offenheit geht allerdings mit Hsslichkeit einher.

Die Stadt ist direkt, bar jeder Geflligkeit. Sie ruft immer wieder Ablehnung hervor. Ihr fehlt ein Selbstbewusstsein, ein gelassener Umgang mit sich selbst. Sie erscheint wie der Krper eines Masochisten, der sich stets aufs Neue dem Missbrauch, der Zerstrung, der Demtigung und der Gewalt aussetzt. So gut wie unbekannt ist in Berlin der Mittelgrund kultivierter Artikulation. Was sich hier uert, ist entwerder extrem kontrolliert oder von vulgrer Unmittelbarkeit. Auf diesem mentalen Terrain entstanden die Formen und Verhaltensweisen der Klte: die Nchternheit der Neuen Sachlichkeit, der starre Neoklassizismus der Nationalsozialisten, die ordinre Hrte des Punk, die maschinelle Rigiditt des Techno. Sptestens der Erste Weltkrieg machte die Klte zum Thema von Berlin, ein Gefhl des Unbehaustseins angesichts von Verlust und Leerheit. Auch die meisten Bauten der 90er Jahre charakterisiert der erwhnte Mangel kultivierter Artikulation; sie sind entweder extrem kontrolliert oder extrem ordinr. Berlin ist hsslich, aber intensiv. Seine Qualitten waren niemals intendiert. Es gibt keine einzige Idee, kein einziges Konzept, keine einzige Geometrie, welche diese Stadt als ganze charakterisieren knnte. Berlin ist der Prototyp einer Stadt, wo das Gegenstzliche koexistiert. Der Filmemacher Wim Wenders sieht Berlin als eine Stadt, die dadurch wach hlt, dass man nicht wie in anderen Stdten in ein geschlossenes System hereinkommt, sondern stndig gerttelt wird.

aus: Berlin_Stadt ohne Form Strategien einer anderen Architektur | Philipp Oswalt

Anreise sonntag 03052009

Treffpunkt TRIBEKA Ecke Sparbersbachgasse | Technikerstrasse_____________________________________ 05:00 Abfahrt Alte Technik Rechbauerstrasse 12__________________________________________________________ 06:00 Stop Regensburg _________________________________________________________________________ 11:00 | 12:00 Besichtigung WALHALLA Kaffee + Jausenpause Ankunft Berlin____________________________________________________________________________ 21:00 | 22:00 check in A&O Hostels am Zoo Joachimstalerstrasse 1-3 10623 Berlin Tel: +49 3080947 DW 5300

Zeit zur freien Verfgung Achtung: Start morgen 07:30

WALHALLA
Walhalla-Str. 48, 93093 Donaustauf | Tel: +49 9403 961 680 In der Gedenksttte Walhalla (nach Walhall, Halle der Gefallenen) in Donaustauf (Oberpfalz) werden seit 1842 bedeutende Deutsche sowie mit der Geschichte Deutschlands und der deutschsprachigen Vlker verbundene Persnlichkeiten mit Marmorbsten und Gedenktafeln geehrt. Der Architekt Leo von Klenze errichtete den als Ruhmestempel gedachten Bau von 1830 bis 1842 im Auftrag Knig Ludwigs I. von Bayern hoch ber der Donau bei Regensburg. Die Walhalla entstand im klassizistischen Stil und erhielt die Gestalt eines marmornen griechischen Tempels nach dem Vorbild des Parthenon in Athen. Benannt ist sie nach Walhall, der Wohnstatt der tapfersten gefallenen Krieger in der germanischen Mythologie. Die Errichtung der Walhalla ist vor dem Hintergrund der deutschen politischen Situation des 19. Jahrhunderts zu sehen. Unter dem Eindruck der Niederlagen gegen die Franzosen und der politischen Zersplitterung Deutschlands begann man zunehmend, die nationale Identitt in der germanischen Vergangenheit zu suchen. Die Errichtung nationaler Denkmler, wie etwa des Hermannsdenkmals im Teutoburger Wald, die zwar meist klassizistischen Stiles waren, jedoch germanische Themen aufgriffen, ist ein Resultat dieser Identittssuche.

, r a w d n i K d n i K s a , r a Als d w d n i K s e a d , t h c i n s e e t u w , t l e e s e b m h i r a w s e l l a . s n i e n e r a w n e l e e S e und all

aus: Lied vom Kindsein _ Peter Handke _ in: Himmel ber Berlin _ Wim Wenders 1987

Berlin Tiergarten

1. Tag montag 04052009

Start A&0 Hostels am Zoo_mit Bus zur Staatsbibliothek______________________________________________ 07:30 Staatsbibliothek_Hans Scharoun | Edgar Wisniewski 1967-76_Potsdamerstr. 33_mit Fhrung____________ 08:00 Frhstckspause Neue Nationalgalerie_Mies van der Rohe 1965-68_Potsdamerstr. 50__________________________________ 10:00 Potsdamer Platz ________________________________________________________________________________ 13:00 Philharmonie_Hans Scharoun | Edgar Wisniewski 1960-63 | 1979-84_Kemperplatz_mit Fhrung _________ 15:00 Holocaust Mahnmal_Peter Eisenman 2001-05_ Ebert-, Wilhelm- und Behrenstr.________________________ 16:00 Zeit zur freien Verfgung Berliner Reichstag_Paul Wallot | Sir Norman Foster 1884-94 | 1995-99_Platz der Republik_______________ 20:00 gleich in der Nhe: Schweizer Botschaft_Diener & Diener 1999-2000_Otto von Bismarck-Allee 4 Kindertagessttte_Gustav Peichl 1998-99_Otto von Bismarck-Allee 2

entlang des Rckweges

Potsdamerstrasse | Kemperplatz | Tiergartenstrasse | Klingelhferstrasse | Budapesterstrasse | Joachimstalerstrasse

Gemldegalerie_Hilmer & Sattler 1992-98______________________________________________ Matthikirchplatz 8 Kammermusiksaal_Hans Scharoun | Edgar Wisniewski 1984-88___________________________ Matthikirchplatz sterreichische Botschaft_Hans Hollein 1999-2001____________________________________ Tiergartenstr. 12-14 Landesvertretung Baden Wrttemberg_Dietrich Bangert 1998-2000 ________________________ Tiergartenstr. 15 Indische Botschaft_H. Leon | K. Wohlhage | S. Wernik 1999-2000_________________________ Tiergartenstr. 16-17 Italienische Botschaft_Friedrich Hetzelt | Vittorio de Feo 1938-41 | 1999-2000_____________Tiergartenstr. 21a-23 Japanische Botschaft_K. Kurokawa | T. Yamaguchi 1938-42 | 1998-2000__________________ Tiergartenstr. 24-27 Konrad -Adenauer-Stiftung_Thomas van den Valentyn 1996-98 _____________________________Tiergartenstr. 35 Nordische Botschaften 1997-99 _____________________________________________________________ Rauchstr. 1 Bauhaus-Archiv_Walter Gropius | TAC_Alexander Cvijanovic 1976-78 ____________________ Klingelhferstr.13-14 Mexikanische Botschaft im Tiergartendreieck_Francisco Serrano 1998-2000____ Ecke Klingelhferstr. | Rauchstr. ko-Huser_u.a. Frei Otto 1988-90____________________________________________________ Corneliusstr. 11-12

Potsdamerplatz

Hans Kollhoff Hochhaus

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Dazu der Film: Berlin Babylon (1996-2000) von Hubertus Siegert auf der Busreise von Graz nach Berlin. Berlin nach der Mauerffnung. Sichtbar zeigt die Stadt die Spuren der Leere, die Narben und Verschorfungen, die Kriegsund Nachkriegszeit, die die Geschichte des 20. Jahrhunderts hinterlassen haben. In der Situation des Umbruchs scheint alles offen und mglich zu sein. Die Bauleute machen sich an die Arbeit.

Renzo Piano Hochhaus

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Berlin Babylon
Berlin Babylon erzhlt von der Melancholie einer Stadt, die ihre zerstrte Struktur mit aller Macht zurckgewinnen, die Schatten der Vergangenheit berwinden will. Was soll Bestand haben? Was wird abgerissen, was neu gebaut? Aus allen Himmelsrichtungen nhert sich die Kamera der Stadt, taucht ein in die Straenschluchten, verweilt in den Hinterhfen, schwingt sich ber gigantische Neubauten. Wo eben noch geheimnisvolle Leere war, herrscht rastloser Baubetrieb. Wo gerade noch Gebude standen, ghnt neue Leere. Dann ragen auch hier die Krne in den Himmel. Wir erleben die Protagonisten des Umbaus: prominente Architekten wie Axel Schultes, Renzo Piano, Josef P. Kleihues und Rem Koolhaas. Bauherren, Politiker, Stadtplaner und Arbeiter. Anstelle von Interviews und Statements zeigen Krpersprache, Mimik und Fragmente von Gesprchen die Protagonisten bei ihrer Arbeit, in ihrem sozialen Raum, auf Baustellen und Richtfesten; das komplexe Gefge der Hierarchie, die Konzepte, den Widerstreit, die Suche. Aus ungewhnlichen Blickwinkeln, in genau beobachteten Szenen des Planens und Bauens, in spektakulren Aufnahmen zeigt Berlin Babylon die Kontraste einer Stadt im Umbau, zwischen der Angst vor der Leere und der Vollendungssucht. Ein Film ber die hoffnungslose Bauwut, die in den Himmel wchst und seltsam flach und mittelmig bleibt, ber die verfhrerische Faszination und prosaische Brutalitt des Bauens. Drei Blickwinkel haben mich interessiert. Zuerst die Faszination des schlagartigen bergangs von einem baulichen Zustand der Stadt in einen anderen. Dabei war das Alte wie das Neue mit der Atmosphre des schnellen bergangs aufgeladen: das Alte, gerade noch Unberhrte, oft Verfallene, erschreckend Offene und Leere: das Neue, die zahllosen Baustellen, die mir wie Speicher utopischer Versprechungen erschienen, solange die Bauten noch entstanden. Der Film versucht diese berschnelle Epoche zu verlangsamen. Zum zweiten erstaunte mich der babylonische Charakter der ganzen Berliner Unternehmung. Es scheint eine Zivilisationsfabel seit Babylon zu sein, da zu jeder Zeit Bauherren, Baumeister und Bauleute bereit stehen, eine als leer empfundene Innenstadt sofort mit Bauwerken jeder Dimension zu fllen. Die Angst vor der Leere steigerte das rationale Geschftsgebaren der Immobilienbranche in Berlin zu rastloser Ttigkeit. Im Film stehen die Worte und Physiognomien der Mnner des Stadt-Marketings und des eiligen Zugriffs Architekten und Investoren, Politiker und Beamte dem Leben der Mnner gegenber, die ihre Hnde gebrauchen und die Dauer und Mhe des Erstellens erfahren, den Bauarbeitern. Drittens gibt es in dem alt-neuen Berlin eine Prsenz der deutschen Geschichte in erstaunlichen berschichtungen, eine empfindliche Aura, die auch ungeliebte Epochen, wie die Nazizeit oder die DDR einschliet, eine Aura, die als vllig unbrauchbar gilt und deshalb dem ordnenden Zugriff der Stadtplanung unterliegt. Man mu sich beeilen, die Stadt noch ungeschminkt zu erleben, bevor sie ganz geliftet ist und zugebaut.
Hubertus Siegert ber Berlin Babylon

Bustour

2. Tag dienstag 05052009

Start A&0 Hostels am Zoo | Bustour________________________________________________________________09:00 Unit dhabitation, Typ Berlin_Le Corbusier 1957_ Flatowallee 16_mit Fhrung_________________________10:00 nhe Olympiastadion und Reichssportfeld von Werner March sowie: Haus des Architekten_Erich Mendelsohn 1929_am Rupenhorn 6 Hansaviertel_ Bauten der Internationalen Bauausstellung 1957_u.a. Alvar Aalto, Paul Baumgarten, Egon Eiermann, Walter Gropius, Arne Jacobsen, Oscar Niemeyer und Max Taut Olympiadorf_Werner + Walter March 1936_ Rosa-Luxemburg-Allee 70 _14641 Wustermark / OT Elstal Einsteinturm_Erich Mendelsohn 1919-22_An der Sternwarte 16 | Potsdam | Tel: +49 331-7499-464 Schloss Sanssouci_Maulbeerallee_14469 Potsdam Hufeisensiedlung Bruno Taut | Martin Wagner_Neuklln_Fritz-Reuter Allee 2/72, Lowise-Reuter-Ring 1/47 Velodrom_Dominique Perrault 1993-97_ Landsberger Allee | Paul Heysestr._ Prenzlauer Berg_ Bezirks Pankow

Le Corbusier 1957_ Flatowallee 16 _

Unit dhabitation, Typ Berlin

1956-58 von Le Corbusier (Charles Eduard Jeanneret, 1887 - 1965) im Rahmen der Interbau (Internationale Bauausstellung) errichtet. Nach Marseille und Nantes ist die Unit dhabitation, Typ Berlin die dritte derartige Wohnanlage als 17-geschossiges auf Sttzen stehendes Hochhaus (Stahlbetonskelettbau) mit 557 Wohnungen (viele davon Maisonettes), die ber neun mittig angelegte Straen erschlossen werden. Das Haus ist 141 m lang, 23 m breit und 53 m hoch. Durch spezifische Bauvorschriften erzwungene starke bauliche Vernderungen, vor allem hinsichtlich des Modulor-Masystems (statt der vorgesehenen Raumhhe von 2,26m entsprechend den Vorschriften des sozialen Wohnungsbaues 2,50m), und Reduzierung der geplanten infrastrukturellen Einrichtungen gegenber dem ursprnglichen Entwurf fhrten zur Distanzierung des Architekten vom ausgefhrten Bau. Le Corbusier hatte sein drittes Groprojekt zunchst fr das Hansaviertel in Tiergarten vorgesehen. Da das Haus fr dieses Gebiet jedoch zu gro war, einigte er sich mit dem Berliner Senat auf den olympischen Hgel. Das Gebude wurde in einer Rekordzeit von 18 Monaten als eigenstndige kleine Stadt errichtet. Dieses Hochhaus sollte nach den Vorstellungen des Architekten eine Stadt in der Stadt mit Einkaufsstrae, Kindergarten usw. sein. Die Wohnungen boten maximalen Komfort auf minimalem Raum.

Die Mutter aller Wohnmaschinen

von Antje Hildebrandt

Wenn morgens die Sonne ber dem Prenzlauer Berg aufgeht, sitzt sie in der ersten Reihe. Es ist ein atemberaubendes Schauspiel, das sich ihr an manchen Tagen hier oben bietet, in der 13. Etage des Corbusier-Hauses in BerlinCharlottenburg. Ein orange-roter Ball hpft in Zeitlupe ber den Alexanderplatz, bevor er mittags wieder aus ihrem Blickfeld verschwindet. Sie muss dann ins gegenberliegende Wohnzimmer eine Etage tiefer hinuntersteigen, um zu erleben, wie der Feuerball nachmittags ber den Grunewald steigt und abends hinter dem Rathausturm Spandau verschwindet. Heute ist wieder so ein Tag, keine Wolke am Himmel. Man sieht nur die weien Kratzer, die die Flugzeuge ins Blau gezogen haben. Kommen Sie, sagt Ingeburg Krause feierlich, ich lege Ihnen Berlin zu Fen. Mutter Krause, wie die 81-Jhrige im Haus genannt wird, steigt chzend die Treppe zu ihrem Schlafzimmer hinauf. Ganze Gruppen von Architekturstudenten hat sie schon in ihr Allerheiligstes gelassen. Andere Nachbarn schlagen den Besuchern gleich die Tr zu. Mutter Krause macht sie auf. Sogar jetzt, da sich der 50. Geburtstag des Corbusierhauses nhert und immer hufiger auch unangemeldet Menschen an ihrer Tr klingeln 8. Wohnstrae, Appartement Nr. 849 , und fragen, ob sie hereinkommen drften. In der Tr steht eine rstige Frau, der man ihre 81 Jahre nicht ansieht. Sie sei eben ein unbrgerlicher Mensch, sagt sie lachend, whrend sie den Besuch durch ihre vier Wnde fhrt. Es ist keine luxussanierte Wohnung, wie man sie bei Nachbarn finden kann, die erst in den vergangenen Jahren nachgerckt sind. Mit Corbusier-Liegen in den Wohnzimmern und roten Dreiecken an den Wnden. Alles sieht noch genauso aus wie vor einem halben Jahrhundert, als sie und ihr Mann hier einzogen. Die Essecke mit den Teakholzmbeln. Die wuchtigen Schrnke, die sie irgendwann geerbt hatten. Das winzige Bad, von dem sie sagt, 50 Jahre Sanitrgeschichte seien spurlos an ihm vorbergegangen. Es ist nicht so komfortabel wie die Design-Bder, die die jungen Leute in ihre Appartements eingebaut haben im Stil der klassischen Moderne, passend zum brigen Interieur. Ingeburg Krause hat die untere Hlfte der Wand ockergelb und die obere hellblau gestrichen. Wellen kruseln sich auf nacktem Beton. Das ist der Strand an der ligurischen Kste, sagt die Italienliebhaberin.

Sie wei nicht, wie viele Besucher sie an den vergangenen Tagen durch ihre Wohnung geschleust hat. Die Auslegeware ist schon ganz abgewetzt. Frau Krause strt das nicht. Sie macht das gerne. Seit einer Hftoperation ist sie nicht mehr besonders gut zu Fu. Da trifft es sich gut, wenn die Welt zu ihr kommt. Architekturliebhaber aus Spanien, Frankreich oder England. Das Corbusier-Haus steht auf ihrer Liste der Sehenswrdigkeiten in Berlin. Touristen aus aller Welt wollen wissen, wie es sich in einem Haus lebt, das die einen als Wohnmaschine verspotteten und das fr die anderen die Antwort der Moderne auf den Wohnungsmangel nach dem Zweiten Weltkrieg war. Der Schweizer Architekt Le Corbusier hatte es als Beitrag fr die Internationale Bauausstellung (Interbau) 1956-1958 in Berlin entworfen. Staunend wurden die Nachbarn damals Zeugen, wie aus dem Hgel neben dem Olympiastadion ein Hochhaus wuchs. Es war ein Stahlbetonskelett, das auf sieben Meter hohen Pfeilern ruhte. Es sah aus, als wrden Bauarbeiter lauter Streichholzschachteln zu einer gigantischen Schliefachanlage bereinander trmen und die Fassade mit bunten Bauhaus-Dreiecken bemalen. Ein Wohnsilo, 17 Etagen hoch. Eine Stadt in der Stadt. Ingeburg Krause sagt, sie wisse noch genau, wie es war, als sie zum ersten Mal vor dem Hochhaus stand. Die Schauspielerin war aus Mnchen nach Berlin angereist, wo ihr Mann, ein Journalist, seinen neuen Job als Leiter der Pressestelle Universum Film-AG (Ufa) antreten sollte. Es war der 1. Juli 1958, ein heier Sommertag. Unter ihrem weien Babydollkleid wlbte sich ein kugelrunder Bauch. Noch drei Monate, dann sollte ihr Sohn zur Welt kommen. Ingeburg Krause sagt, die bunten Dreiecke an der Fassade und der Spielplatz im Park htten es ihr sofort angetan. Von auen habe man es dem Haus zwar nicht angesehen. Aber in ihrer Wohnung htten sie sich tatschlich wie in einem Eigenheim im Grnen gefhlt. Auf ihrem Esstisch liegt ein DIN-A4-Papier. Das ist der Mietvertrag von 1958. 208 Mark kostete die 106 Quadratmeter groe Wohnung. Warm. Fr die junge Familie war das viel Geld. Dabei galt die Wohnmaschine als Aushngeschild sozialen Wohnungsbaus, so hatte sich der Architekt das gedacht. Die Wohnungen sollten hell und luftig sein, der Raum sollte erschwinglich bleiben, vor allem fr Mieter mit Kindern. Le Corbusier war ein strenger Mann. Es kann sein, dass er die Menschen erziehen wollte. Wer wollte, sollte seine Nachbarn kennenlernen knnen. Im Haus gab es eine Waschkche, eine Arztpraxis und einen Lebensmittelladen. Der verkaufte sogar Blumen, erinnert sich Ingeburg Krause. Was ungeheuer praktisch war, da wir uns immer fter gegenseitig besucht haben. Wir, das waren die Nachbarn aus der 8. Wohnstrae. Schauspieler, Musiker und Journalisten. Sie wohnten entlang des Flures, 130 Meter lang. Linoleum auf dem Boden, Wellblech an der Decke. Besonders heimelig wirkt der Gang heute nicht. Eine junge Frau, die im Gehen eine SMS in ihr Handy tippt, eilt ohne den Kopf zu heben den Gang entlang.

Ingeburg Krause ist die lteste von 40 Urbewohnern, die heute noch in dem Corbusier-Haus leben. Ihre beiden Kinder sind lngst erwachsen, auch ihr Mann zog vor 30 Jahren aus. Viele Nachbarn starben, junge Leute rckten nach. Doch Ingeburg Krause blieb. Wenn dieser Wohnsilo so etwas wie eine Seele hat, dann findet man sie hinter der schmalen gelben Tr des Appartements Nr. 849. Eine lebensfrohe Frau, die lieber auf das Fensterputzen verzichtet, als die Schwalben aus den darber liegenden Nestern zu vertreiben. So ist Frau Krause. Andere Mieter haben sich lngst beschwert. ber die kurzen Badewannen. ber die winzigen Kchen. Darber, dass man bis heute keine bunten Markisen auf den Balkonen aufhngen darf, weil die Farben nicht ins strenge Konzept des Architekten passen knnten. Mutter Krause hat sich damit arrangiert. Sie hat immer genug Eiswrfel im Gefrierfach und eine Flasche Kruterlikr. Nur fr den Fall, dass eine Fhrung durch die Wohnung mal lnger dauert oder Herr Selge aufkreuzt, der Brieftrger, der den Bewohnern bis zu seiner Pensionierung vor zwei Jahren die Post gebracht hat. Auf ihrer Couch hat er sich regelmig ausgeruht. Der arme Kerl, sagt Mutter Krause, hatte es zum Schluss im Rcken. Der Bezirk Wilmersdorf-Charlottenburg hat sie zur Ehrenbrgerin ernannt. Fr ihre Verdienste um die Pflege dieses Hauses, das inzwischen unter Denkmalschutz steht. Und weil sie jahrelang Nachbarinnen gepflegt hat, die sich auch im hohen Alter nicht von der Wohnmaschine trennen konnten auch wenn der Lebensmittelladen schon lange dichtgemacht hatte und die rzte ausgezogen waren. Die Auszeichnung sei ihr eher unangenehm, sagt sie. Es klingelt an der Tr. Die junge Nachbarin von gegenber drckt ihr einen Briefumschlag mit Fotos in die Hand. Sie sind bei der Taufe der jngsten Bewohnerin des Hauses entstanden, der kleinen Amber Lu. Ingeburg Krause bekommt glnzende Augen, wenn sie von der Feier erzhlt. Es war beinahe wieder wie frher. Die Nachbarn von der linken Seite der 8. Wohnstrae feierten zusammen. Und auf dem Hhepunkt der Party holte sie ihr Akkordeon heraus. Das Leben in ihrer Strae sei bis heute ganz kuschelig, sagt sie, auch wenn sie lngst nicht mehr jeden Nachbarn mit Namen kenne. Vor vier Jahren hat eine Handvoll engagierter Corbusieraner einen Frderverein gegrndet. Seither knne man es wieder spren: das Wir-Gefhl. Angst davor, im Alter zu vereinsamen, habe sie jedenfalls nicht, versichert Ingeburg Krause. Und schenkt ihrem Besuch vor dem Abschied schnell noch einen Kruterlikr ein. Ich bin doch die Rosine im Kuchen.

aus: http://www.morgenpost.de/printarchiv/biz/article875018/Die_Mutter_aller_Wohnmaschinen.html

Le Corbusier | Pierre Jeanneret 1926

Fnf Punkte zu einer neuen Architektur

Die nachfolgend dargestellten theoretischen Betrachtungen grnden sich auf langjhrige praktische Erfahrung auf dem Bauplatz. Theorie verlangt knappe Formulierung. Es handelt sich hier keineswegs um sthetische Phantasien oder Trachten nach modischen Effekten, sondern um architektonische Tatsachen, welche ein absolut neues Bauen bedeuten, vom Wohnhaus bis zum Palasthaus.

1. Die Sttzen: Ein Problem auf wissenschaftlichem Wege lsen, heit zunchst seine Elemente unterscheiden. Bei einem Bau kann man daher ohne weiteres die tragenden von den nichttragenden Teilen trennen. An Stelle der frheren Fundamente, auf welchen das Gebude ohne rechnerische Kontrolle ruhte, treten Einzelfundamente und an Stelle der Mauern einzelne Sttzen. Sttzen wie Sttzenfundamente werden nach den ihnen zukommenden Lasten genau berechnet. Diese Sttzen ordnen sich in bestimmten gleichen Abstnden an, ohne dabei auf die innere Anordnung des Hauses Rcksicht zu nehmen. Sie steigen unmittelbar vom Boden auf, bis zu 3, 4, 6 usw. Meter und heben das Erdgescho empor. Die Rume werden dadurch der Erdfeuchtigkeit entzogen; sie haben Licht und Luft; das Bauterrain bleibt beim Garten, welcher in Folge dessen unter das Haus durch geht. Dieselbe Flche gewinnt man auf dem flachen Dach nochmals. 2. Die Dachgrten: Das flache Dach erfordert zunchst konsequente Ausntzung zu Wohnzwecken: Dachterrasse, Dachgarten. Andererseits verlangt der Eisenbeton einen Schutz gegen die Vernderlichkeit der Auentemperatur. Zu starkes Arbeiten des Eisenbetons wird durch Erhaltung einer bleibenden Feuchigkeit auf dem Dachbeton verhindert. Die Dachterrasse gengt beiden Forderungen (regenfeuchte Sandschicht, mit Betonplatten bedeckt, in den Fugen derselbsen Rasen; die Erde der Blumenbeete mit der Sandschicht in direkter Verbindung). Auf diese Weise fliet das Regenwasser uerst langsam ab; Abfallrohre im Inneren des Hauses. Es bleibt somit eine latente Feuchtigkeit auf der Dachhaut stehen. Die Dachgrten weisen ppigste Vegetation auf. Es knnen Strucher, sogar kleine Bume bis zu 3 bis 4 Meter Hhe ohne weiteres gepflanzt werden. Auf diese Weise wird der Dachgarten zum bevorzugtesten Ort des Hauses. Allgemein bedeuten die Dachgrten fr eine Stadt die Wiedergewinnung der gesamten verbauten Flche.

3. Die freie Grundrigestaltung: Das Sttzensystem trgt die Zwischendecken und geht bis unter das Dach.

Die Zwischenwnde werden nach Bedrfnis beliebig hereingestellt, wobei keine Etage irgendwie an die andere gebunden ist. Es existieren keine Tragwnde mehr, sondern nur Membranen von beliebiger Strke. Folge davon ist absolute Freiheit in der Grundrigestaltung, das heit frei Verfgung ber die vorhandenen Mittel, was den Ausgleich mit der etwas kostspieligen Betonkonstruktion leicht schafft.

4. Das Langfenster: Die Sttzen bilden mit den Zwischendecken rechteckfrmige Fassadenffnungen, durch-

welche Licht und Luft reichlich eintreten. Das Fenster reicht von Sttze zu Sttze, es wird somit ein Langfenster. Die gesteltzten Hochfenster verschwinden dadurch und ebenso die unangenehmen Fensterpfosten und Pfeiler. Die Rume sind auf diese Weise von Wand zu Wand gleichmig beleuchtet. Experimentelle Versuche haben ergeben, dass ein so beleuchteter Raum achtmal strkere Beleuchtungsintensitt aufweist als der selbe mit Hochfenstern und gleicher Fensterflche. Die gesamte Geschichte der Architektur dreht sich ausschlielich um die Mauerffnungen. Der armierte Beton bringt auf einmal durch das Langfenster die Mglichkeit der maximalen Beleuchtung.

5. Die freie Fassadengestaltung: Dadurch, dass man den Fuboden ber die Tragpfosten hinauskragt, balkonartig rings ums Gebude, rckt man die ganze Fassade ber die Tragkonstruktion hinaus. Sie verliert dadurch die tragende Eigenschaft, und die Fenster knnen in beliebiger Lnge weitergefhrt werden, ohne direkte Beziehung zur inneren Einteilung. Es kann ein Fenster fr ein Wohnhaus ebensogut 10 m lang sein wie 200 m fr einen Palastbau (unser Projekt fr den Vlkerbundsbau in Genf). Die Fassade besitzt somit eine freie Gestaltung.
Die dargestellten fnf grundlegenden Punkte bedeuten eine fundamental neue sthetik. Es bleibt uns nichts mehr von der Architektur frherer Epochen, so wenig wie uns der literarisch-historische Unterricht an den Schulen noch etwas geben kann.

aus: Programme und Manifeste zur Architektur des 20. Jahrhunderts | Hrsg. Ulrich Konrads | Bauweltfundamente _ Verlag Birkhuser 2001

Hansaviertel
Im Jahre 1953 beschloss der Senat von Berlin, eine internationale Bauausstellung kurz InterBau genannt im kriegszerstrten Hansaviertel zu veranstalten, um der Wohnungsnot der Nachkriegszeit mit neuzeitlichen Bauten internationaler Architekten zu begegnen. Die internationalen Architekten, u.a. der Brasilianer Oscar Niemeyer, der Dne Arne Jakobsen, der Finne Alvar Aalto, der Franzose Pierre Vago, sowie Walter Gropius, der 1934 ins Exil ging, sollten an die Bautradition der 20er Jahre, die durch den Nationalsozialismus unterbrochen worden war, anknpfen und die zeitgenssischen westlichen architektonischen Strmungen in die durch ihre Insellage isolierte Stadthlfte holen. Interbau wurde vom 6. Juli bis zum 29. September 1957 gezeigt.

01 Hans Mller, Berlin_02 Gnther Gottwald, Berlin_03 Wassili Luckhardt, Hubert Hoffmann, Berlin_04 Paul Schneider-Esleben, Dsseldorf_05 Bezirksamt Tiergarten Amt fr Hochbau Berlin_06 Willy Kreuer, Berlin_07 Ernst Zinsser und Hans Rudolf Plarre, Hannover, Berlin_08 Luciano Baldessari Mailand_09 J.H Van den Broek, J.B. Bakema, Rotterdam_10 Gustav Hassenpflug, Mnchen_11 Raymond Lopez, Eugne Beaudouin, Paris_12 Hans Schwippert, Dsseldorf_13 Werner Dttmann, Berlin_14 Otto Senn, Basel_15 Kay Fisker, Kopenhagen_16 Max Taut, Berlin_17 Franz Schuster, Wien_18 Egon Eiermann, Karlsruhe_19 Oscar Niemeyer, Rio de Janeiro_20 Fritz Jaenecke, Sten Samuelson, Malm_21 Werner Dttmann, Berlin_22 Alvar Aalto, Helsinki_23 Pierre Vago, Paris_24 Walter Gropius_25 Klaus Mller-Rehm, Berlin_26 Ludwig Lemmer, Die Kaiser-Friedrich-Gedchtniskirche_27 Paul Baumgarten, Berlin_28 Eduard Ludwig, Berlin_29 Arne Jacobsen, Kopenhagen_30 Gerhard Weber, Frankfurt/M_31 Alois Giefer und Hermann Mckler, Frankfurt/M_32 Johannes Krahn, Frankfurt/M_33 Wolf von Mllendorf, Sergius Ruegenberg, Berlin_34 Sepp Ruf, Mnchen_35 Gnter Hnow_36 Hermann Fehling, Daniel Gogel, Peter Pfankuch, alle Berlin

19_Wohnhochhaus_Oscar Niemeyer_Altonaerstr. 4-14____________________________________

24_Zeilen-Hochhaus_Walter Gropius_Hndelallee 3-9_____

22_Zeilen-Haus_Alvar Aalto_Klopstockstr. 30-32______________________

29_Einfamilienhaus_Arne Jacobsen_Hndelallee 33-39____

13_Akademie der Knste_Werner Dttmann_Hanseatenweg 10_________

18_Zeilen-Hochhaus_Egon Eiermann_Bartningallee 2-4__________________

Bruno Taut | Martin Wagner 1925-33 _

Hufeisensiedlung

In sieben Bauabschnitten entstanden von 1925 bis 1933 im Stil des Neuen Bauens 1072 Wohnungen. Es gibt nur vier verschiedene Grundrisstypen. 472 Wohnungen liegen in aneinander gereihten Einfamilienhusern, 600 liegen in den dreigeschossigen Mietshusern. Mit Ausnahme des zentralen Hufeisens sind alle Bauten zu Zeilen aufgereiht, jedem Haus ist ein eigener Mietergarten zugeordnet. Die funktionale und damit eigentlich sehr schlichte Architektur gestaltete Taut mit wenigen einfachen, aber effektiven Mitteln. Sprossenfenster, Klinkerverblendungen an den Gebudeecken, der spannungsreiche Unterschied zwischen Glatt- und Rauputzflchen gehren dazu; identittsstiftend ist aber vor allem die Farbgebung. Taut lie den Auenraum der Siedlung durch den Einsatz von gegliederten und farbigen Fassaden bewusst gestalten. Unterbrochen und gegliedert wurde die Fassade durch hervorspringende Treppenhuser. Die Eingnge des Hufeisens wurden durch krftiges Blau betont.

Siedlungen der Berliner Moderne

Siedlungen der Berliner Moderne ist eine zusammenfassende Bezeichnung fr sechs im Juli 2008 von der UNESCO in die Liste des Welterbes aufgenommene Wohnsiedlungen in verschiedenen Stadtteilen und ehemaligen Vororten Berlins. Diese wurden zwischen 1913 und 1934 von Architekten der Klassischen Moderne im Stil des Neuen Bauens entworfen und errichtet. Die Siedlungen in den heutigen Ortsteilen Bohnsdorf, Britz, Charlottenburg-Nord, Prenzlauer Berg, Reinickendorf und Wedding wurden stilbildend fr den Sozialen Wohnungsbau in der durch Wohnungsnot geprgten Zeit nach dem Ersten Weltkrieg. Mit ihren klaren und neuen Formen sowie dem sozialen Anspruch wurden die Siedlungen bestimmend fr die Architektur und den Stdtebau des 20. Jahrhunderts. Verantwortlich fr die Planung der Siedlungen waren vor allem Bruno Taut und Martin Wagner, es beteiligten sich aber auch andere Architekten wie Hans Scharoun oder Walter Gropius an den Projekten. Die lteste der Siedlungen der Berliner Moderne ist die von Taut entworfene Gartenstadt Falkenberg, erst Anfang der 1930er Jahre wurden die im Stil der Neuen Sachlichkeit errichtete Weie Stadt und die Grosiedlung Siemensstadt vollendet.

Gartenstadt Falkenberg 19131916 (Tuschkastensiedlung)_Bohnsdorf (Treptow-Kpenick) Bruno Taut | Heinrich Tessenow __________________________________________________________________

Siedlung Schillerpark 19241930_Wedding (Mitte) Bruno Taut | Max Taut (Wiederaufbau) | Hans Hoffmann (Erweiterung) _________________________________

Grosiedlung Britz 19251930 (Hufeisensiedlung)_Britz (Neuklln) Bruno Taut | Martin Wagner _______________________________________________________________________

Wohnstadt Carl Legien 19281930_Prenzlauer Berg (Pankow) Bruno Taut | Franz Hillinger _______________________________________________________________________ Weie Stadt 19291931_Reinickendorf Otto Rudolf Salvisberg | Martin Wagner | Bruno Ahrends | Wilhelm Bning _____________________________

Grosiedlung Siemensstadt 19291934 (Ringsiedlung)_Charlottenburg-Nord Hans Scharoun | Martin Wagner | Walter Gropius | Otto Bartning | Fred Forbat | Hugo Hring | Paul Rudolf Henning __________________________________________________________________________________

Lied Vom Kindsein Peter Handke in: Himmel ber Berlin

Als das Kind Kind war, ging es mit hngenden Armen, wollte der Bach sei ein Flu, der Flu sei ein Strom, und diese Pftze das Meer. Als das Kind Kind war, wute es nicht, da es Kind war, alles war ihm beseelt, und alle Seelen waren eins. Als das Kind Kind war, hatte es von nichts eine Meinung, hatte keine Gewohnheit, sa oft im Schneidersitz, lief aus dem Stand, hatte einen Wirbel im Haar und machte kein Gesicht beim fotografieren. Als das Kind Kind war, war es die Zeit der folgenden Fragen: Warum bin ich ich und warum nicht du? Warum bin ich hier und warum nicht dort? Wann begann die Zeit und wo endet der Raum? Ist das Leben unter der Sonne nicht blo ein Traum? Ist was ich sehe und hre und rieche nicht blo der Schein einer Welt vor der Welt? Gibt es tatschlich das Bse und Leute, die wirklich die Bsen sind? Wie kann es sein, da ich, der ich bin, bevor ich wurde, nicht war, und da einmal ich, der ich bin, nicht mehr der ich bin, sein werde? Als das Kind Kind war, wrgte es am Spinat, an den Erbsen, am Milchreis, und am gednsteten Blumenkohl. und it jetzt das alles und nicht nur zur Not. Als das Kind Kind war, erwachte es einmal in einem fremden Bett und jetzt immer wieder, erschienen ihm viele Menschen schn und jetzt nur noch im Glcksfall, stellte es sich klar ein Paradies vor und kann es jetzt hchstens ahnen, konnte es sich Nichts nicht denken und schaudert heute davor. Als das Kind Kind war, spielte es mit Begeisterung und jetzt, so ganz bei der Sache wie damals, nur noch, wenn diese Sache seine Arbeit ist. Als das Kind Kind war, gengten ihm als Nahrung Apfel, Brot, und so ist es immer noch. Als das Kind Kind war, fielen ihm die Beeren wie nur Beeren in die Hand und jetzt immer noch, machten ihm die frischen Walnsse eine rauhe Zunge und jetzt immer noch, hatte es auf jedem Berg die Sehnsucht nach dem immer hheren Berg, und in jeder Stadt die Sehnsucht nach der noch greren Stadt, und das ist immer noch so, griff im Wipfel eines Baums nach dem Kirschen in einemHochgefhl wie auch heute noch, eine Scheu vor jedem Fremden und hat sie immer noch, wartete es auf den ersten Schnee, und wartet so immer noch. Als das Kind Kind war, warf es einen Stock als Lanze gegen den Baum, und sie zittert da heute noch.

Berlin Kreuzberg

3. Tag mittwoch 06052009

Start A&0 Hostels am Zoo________________________________________________________________________ 09:00 Kudamm Eck_von Gerkan, Marg & Partner 1998-2001_Kurfrstendamm Ecke Joachimstalerstr. Jdisches Museum_Daniel Libeskind 1992-99_mit Fhrung_ Lindenstrae 13 | Kreuzberg_______________12:30 Treffpunkt 12:00 zum Sicherheitscheck

Erweiterungsbau der GSW-Hauptverwaltung_Sauerbruch-Hutton 1995-98_Kochstr.22

im Umfeld

Blockrandbebauung_Wilhelmstr.|Kochstr.|Friedrichstr.|Zimmerstr. 1989-92_u.a. OMA-Office for Metropolitan Architecture, Matthias Sauerbruch Wohn-und Geschftshaus_Peter Eisenman + Jaqueline Robertson 1985-86_Kochstr. 62-63 Mauermuseum_Museum Haus am Checkpoint Charlie_ Friedrichstr. 43-45_geffnet: 09.00 bis 22.00 Uhr Familiengericht_Oswald Mathias Ungers 1993-95_Hallesches Ufer | Mckernstrasse Wohnhof_Zaha Hadid 1993-94_Stresemannstr. | Dessauerstr. | Bernburgerstr Brohaus_Alsop & Strmer 1993-94_Stresemannstr. 111 Tempodrom_ Frei Otto | von Gerkan, Marg & Partner 2001-02_Askanischer Platz

Jdisches Museum
Fr eine Architektur der Teilhabe Peter Sloterdijk Notiz zur Kunst Daniel Libeskinds mit Rcksicht auf Maurice Merleau-Ponty und Paul Valry
Fr eine neue Poetik des Raumes

_Daniel Libeskind

Man wird im Rckblick eines Tages erkennen, dass das Jahr 1999 in der Geschichte der modernen Architektur einen Meilenstein, um nicht zu sagen eine Zsur darstellte. Mit der Fertigstellung von Daniel Libeskinds Gebude fr das jdische Museum in Berlin und seiner bergabe an die ffentlichkeit im Januar eben dieses Jahres, vollzog sich etwas, was man in der Sprache der Chaostheorie eine Fulguration nennen wrde ein Blitzschlag in dem die Partikel der umgebenden Atmosphre zu einem neuen Muster geordnet wurden. Wenn ein Blitz zu einem Gebude wird wie das aussehen kann, lt sich in Berlin am Schnittpunkt der Markgrafenstrae und Lindenstrae mit freiem Auge beobachten. Das Ereignis vollzog sich, fr alle hinreichend nahen Zeugen deutlich sprbar auf drei Ebenen zugleich. Auf der ersten und sichtbarsten Ebene artikuliert sich dieses Gebude als artistisches Phnomen als eine Apparition im starken Sinne des Wortes. Es blitzt in seiner Umgebung auf, wie eine unerwartete, unverdiente, uneinholbare Singularitt ein Gebude mit dessen Errichtung und Fertigstellung das Abenteuer der Architektur im 20. Jahrhundert sich gleichsam kontrahiert, um in ihm wie von Neuem zu beginnen. Es drfte in der Geschichte der Baukunst wenige Gebilde gegeben haben, die so wie dieses unter einem individuellen Gesetz stehen, ausgestattet mit kanonischer Kraft fr etwas was es seiner Natur nach doch nur einmal geben kann. Neben all seinen brigen Bedeutungen und Widmungen ist dieses Gebude prima und ultima facie ein Manifest der architektonischen Moderne, die sich nach einer hundertjhrigen Geschichte zu sich bekennt und sich in hchster Bewusstheit noch einmal ihrer Mittel vergewissert. Kunststck in jedem Detail, Kunstwerk kraft seiner souvernen Disposition, ist das Bauwerk erfllt von einem Jubel der Hchstschwierigkeiten in diesen Rumen hlt der Gott der Architekten selbst den Atem an. Der Besucher freilich sieht sich in eine Atmosphre meisterlicher Diskretion versetzt, fern von Belehrung und uerer berwltigung. Ereignis ist dieses Gebude auch durch den Zeitpunkt und mehr noch durch den Ort seiner Errichtung. Als die Stadt Berlin gegen Ende der achziger Jahre den Auftrag fr den Neubau eines jdischen Museums an einer exponierten Stelle der Stadt vergab, lag auf der Hand, dass an diesem Projekt ein hoher moralischer und geschichtspolitischer Anspruch haftete. Libeskind, der schon damals aufgrund seines ungebauten Werks zu den Groen der zeitgenssischen Architektur zhlte, erkannte in diesem Unternehmen die Gelegenheit zu einer singulren ethischen und sthetischen Geste; sein Umzug nach Berlin, den er um 1990 gemeinsam mit seiner Familie vollzog, um sich vorbehaltlos in das Projekt versenken zu knnen, war mehr als ein Zugestndnis an die Praxis. Es war ein Bekenntnis zu der Berliner Chance und ein Zeichen des Willens, sich in der gegenwrtigen deutschen Wirklichkeit zu positionieren. Als Wahlberliner nahm Libeskind die Gelegenheit wahr, die Stadt in mehrfacher Hinsicht als Arbeits-

platz zu definieren zum einen als Schauplatz eines architektonischen Abenteuers, zum anderen als gedchtnispolitische Baustelle. Fnfzig Jahre nach dem Holocaust und im Blick auf das Aussterben der Augenzeugen war es an der Zeit, die Erinnerung an das Groe Unheil und an die verlorene jdische Kultur Berlins in einem anderen Medium und einem anderen Aggregatzustand zu fassen einem Zustand, fr den sich die gleichsam objektive Form des Museums nahe legte. Es zeugt fr einen Moment der Weisheit in der Berliner Kulturpolitik, dass man es wagte, Libeskind mit dieser Aufgabe zu betrauen: sein Entwurf hatte in der Tat hoffen lassen, dass er, der Lyriker, der Kammermusiker, der Komplexittsforscher unter den zeitgenssischen Architekten, die nahezu unlsbare Aufgabe meistern wrde. Wir wissen heute, dass das Ergebnis die Erwartungen bertraf. Auch die einfachsten Brger Berlins haben nach und nach begriffen, dass ein Juwel in der Stadt ist; sie ahnen auch, dass mit dessen Anwesenheit eine Form gefunden wurde, sich mit den Spuren des ausgelschten jdischen Lebens ins Verhltnis zu setzen. Von hier aus lt sich zeigen, warum das Jdische Museum Berlin in einer dritten Hinsicht eine ereignishafte Gre darstellt. Seine Errichtung zeigt fr Deutsche, Europer und Juden in allen Teilen der Welt einen neuen Zustand in der kologie des historischen Gedchtnisses an. Durch seinen Ort und seine Form besiegelt es einen Erinnerungsvertrag, geschlossen zwischen den Bauherren, der unweigerlich nicht nur die Stadt Berlin, sondern die deutsche Gesellschaft im Ganzen reprsentiert, und dem Architekten samt seinem Team und den Kuratoren des Museums, die unvermeidlich wenn auch stets mit ihrer jeweils eigenen, unverwechselbaren Note als Deputierte des zeitgenssischen Judentums wahrgenommen werden. In seiner Materialitt wie in seinem sthetischen Eklat ist das Gebude selbst der Vertrag zwischen den Erinnerungsparteien, die sich in ihm darauf verpflichten, der Vergangenheit mit gemeinsamen Anstrengungen gerecht zu werden, soweit dies nach dem Geschehenen in der Macht der lebenden Generationen liegt. Hier wird Architektur zum irenischen Ereignis. In dem Jdischen Museum zeichnet sich ein historisch unbekannter Aggregatzustand der Bemhung um Frieden im Schatten der Erinnerung an die Auslschung ab. Libeskinds Bauwerk ist, unter diesem Blickwinkel betrachtet, eine Forschungssttte der Irenik, der Wissenschaft vom Frieden oder vielleicht besser: der Friedenskunst. Es verkrpert eine Hypothese ber die Bedingungen der Mglichkeit der kooperativen Koexistenz zwischen den berlebenden der moralischen Katastrophe. |...|
zum Weiterlesen in: Der sthetische Imperativ | Peter Sloterdijk | Reihe Fundus 166 | Philo & Philo Fine Arts | EVA Europische Veragsanstalt | Hamburg 2007 | S. 285-298

Berlin Mitte

4. Tag donnerstag 07052009

Start A&0 Hostels am Zoo_________________________________________________________________________09:00 Neue Wache_Mahnmal_unter den Linden 4_Karl Friedrich Schinkel | Heinrich Tessenow 1816-18 Museumsinsel_Neues Museum_Bodestrae 1-3_ Friedrich August Stler 1843-55 | David Chipperfield 1993-2009 Altes Museum_Karl Friedrich Schinkel Galerie Am Kupfergraben 10_David Chipperfield 2007 Komische Oper_Fellner | Helmer _ Kunz Nierade 1891-92 | 1966-67_Behrenstr. 55-57 Alexanderplatz Kapelle der Vershnung_Sassenroth | Reitermann 1999_Bernauerstr. 4_di-sa 10:00-17:00 Pariser Platz_Akademie der Knste_Behnisch | Sabatke | Durth 1998-2001 NL-Botschaft_Rem Koolhaas_Klosterstr. | Rolandufer Friedrichstadtpassagen_Bauteil Jean Nouvel_Galeries Lafayette Deutsches Architektur Zentrum_Anderhalten | Assmann | Salomon | Scheidt 1994-96_Kpenicker Str. 48/49 aktuelle Ausstellung: Aktuelle Tschechische und Prager Architektur

Museumsinsel
Bode-Museum
am Kupfergraben 10 ______

Pergamonmuseum
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Alte Nationalgalerie
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2015 - Projektion Zukunft Die Museumsinsel als einzigartiges Ensemble einer Bildungslandschaft reprsentiert 100 Jahre Museumsarchitektur in der Mitte Berlins. Die Wiedervereinigung Deutschlands erffnete die historisch einmalige Chance, die geteilten Sammlungen in Ost und West wieder zusammenzufhren. 1999 stellte die UNESCO die Museumsinsel als Weltkulturerbe unter ihren Schutz. Fr die Sanierung der Gebude und die zeitgeme Entwicklung des gesamten Museumsquartiers hat der Stiftungsrat 1999 einen Masterplan beschlossen, der auch Teil der Bewerbung um das Prdikat Weltkulturerbesttte war. Er begreift das Ensemble der fnf historischen Bauten als eine inhaltliche Einheit, respektiert aber die architektonische Autonomie der Huser. Die Umsetzung der Idee des Masterplans hat die 1998 gebildete Planungsgruppe Museumsinsel bernommen, die sich aus den mit der Sanierung der einzelnen Huser beauftragten Architekturbros unter der Federfhrung von David Chipperfield Architects zusammensetzt.

Rckfahrt donnerstag 07052009

Treffpunkt A&O Hostels am Zoo__________________________________________________________________ 15:00 Abfahrt Berlin___________________________________________________________________________________ 15:15 Bibliothek Cottbus_Herzog de Meroun_mit Fhrung________________________________________________ 17:00 Karl-Marx-Strae 43, 03044 Cottbus

Ankunft Graz 08052009___________________________________________________________________________09:00

Skizzen, Notizen und Sonstiges

fr Notflle
heidrun +43 (0)664 2114209 peter +43 (0)664 1059328 franziska +43 (0)699 11539398 busfahrer: holger junghanns +43 (0)676 4251155

G+E_Exkursion 2009 Institut fr Raumgestaltung franziska klug | heidrun primas | peter reitmayr