Imperio azteca

Cem Anáhuac Tenochca Tlalpan

"El Mundo, la Tierra Tenochca"
Imperio mexica
Imperio precolombino
1325 — 1521 →

Máxima extensión del Imperio Azteca en 1500

Capital México-Tenochtitlán
Idioma oficial Náhuatl y varios otros
Religión Politeísta
Gobierno Monarquía
Huey Tlatoani

Últimos líderes
• 1481-1486 Tízoc
• 1486-1502 Ahuízotl
• 1502-1520 Moctezuma Xocoyotzin
• 1520 Cuitláhuac
• 1520-1521 Cuauhtémoc
Período histórico América precolombina
• Fundación de Tenochtitlán 1325
• Conquista española 1521
Superficie
• 1521 500,000 km2
Población
• 1521 est. 20,000,000
Densidad 0/km²
Gentilicio: Azteca o mexica
El llamado Imperio azteca fue un estado que floreció en el siglo XIV en Mesoamérica.
Fue encabezado por los mexicas —llamados erróneamente aztecas—, un pueblo que, de
acuerdo con algunos documentos históricos como la Tira de la Peregrinación, era
originario de un sitio conocido como Aztlán, al que se suele ubicar fuera de los confines
de Mesoamérica. Sin embargo, parece plausible que los mexicas fueran un pueblo de
tradición cultural netamente mesoamericana y no los descendientes de grupos
chichimecas dedicados a la cacería y la recolección.

Los mexicas y sus aliados establecieron su dominio sobre numerosos pueblos,

especialmente en el centro de México, la región de Guerrero y la costa del golfo de
México, así como algunas zonas de Oaxaca. Poseían además enclaves en varias
posiciones estratégicas en la región de Tabasco (Xicalanco) y dominaban la ruta entre el
corazón de Mesoamérica y la rica región del Xoconochco —ubicada en el sur del actual
estado mexicano de Chiapas— que era regida directamente por los mexicas.

Es necesario aclarar que las tierras que constituyen el llamado Imperio mexica o azteca
no eran dominados exclusivamente por los mexicas. Formalmente, se trataba de un
conjunto de dominios de los tres estados integrantes de la Triple Alianza —Texcoco,
Tlacopan y México-Tenochtitlan—, aunque es verdad que los mexicas de Tenochtitlan
encabezaban esta confederación y fueron el estado más expansionista de los tres
mencionados. Por otra parte, los mexicas nunca establecieron un dominio directo sobre
los pueblos conquistados. Más exactamente, la élite gobernante de la Triple Alianza se
apropiaba de la producción de las otras naciones mesoamericanas mediante la
imposición de un tributo, que era fijado de acuerdo con la especialización económica y
geográfica de los dominados. Los dominadores nunca impusieron su religión ni su
lengua a los dominados. Aunque es cierto que los estados sometidos no tenían
independencia política total, seguían gobernados por grupos locales. Sólo en algunos
casos, los mexicas establecieron un control militar en ciertos puntos estratégicos de sus
dominios.

El modo en que los mexicas impusieron su dominio sobre otros pueblos

mesoamericanos fue diverso. Aunque se suele señalar el carácter militar de varias
conquistas mexicas, también establecieron una complicada red de alianzas
matrimoniales con las élites locales para asegurar la lealtad hacia el poder de México-
Tenochtitlan. Tal fue el caso, por ejemplo, de los zapotecos de Tehuantepec. El dominio
del estado mexica en Mesoamérica no fue total. Varios estados mesoamericanos fueron
capaces de resistir el empuje de los tenochcas y sus aliados, entre ellos los popolocas de
Teotitlán del Camino, los tlapanecos de Yopitzinco, el señorío de Metztitlán (norte de
Hidalgo), los mixtecos de Tututepec, la confederación Tlaxcalteca y el estado tarasco de
Michoacán. De sobra es conocido que los tlaxcaltecas eran enemigos acérrimos de los
mexicas, que les habían impuesto la obligación de participar de la Xochiyáoyotl a
cambio de su independencia. Tampoco debe dejar de mencionarse que los mexicas
nunca pudieron derrotar a los tarascos, y que la presencia de este pueblo impidió la
expansión de sus dominios hacia el occidente.

El fin del régimen de dominio internacional de los mexicas y sus aliados en

Mesoamérica concluyó con la Conquista española de México-Tenochtitlan. En este
suceso, que se suele tomar como punto final del desarrollo independiente de la
civilización indígena mesoamericana, participaron no sólo los expedicionarios
europeos, sino, decisivamente, sus aliados indígenas provenientes de numerosas
naciones tributarias de la Triple Alianza que vieron en los recién llegados una
oportunidad de poner fin al dominio tenochca.

Contexto histórico y geográfico

Diversos pueblos convivieron en la etapa final del desarrollo mesoamericano, conocido
arqueológicamente como posclásico tardío, que comprendió de los siglos VIII a XIV.

En este tiempo la entidad política de mayor complejidad fue el Imperio Azteca, cuyo
origen histórico se remonta a una coalición militar conocida como la Triple Alianza, que
vinculó a tres estados emergentes: los mexicas, cuya ciudad capital fue México-
Tenochtitlan, famosa urbe de su época; los Acolhua con Texcoco como ciudad
primordial, considerada el centro cultural por excelencia; y Tlacopan, que reunió a los
sobrevivientes del antiguo señorío que alguna vez dominó el valle de México. Los
Aztecas impusieron con astucia su jerarquía sobre sus aliados, y extendieron su dominio
hasta las costas del Océano Pacífico y del Golfo de México. Adquirieron riqueza y
poder a partir de la imposición de un estricto sistema de tributación, de tal manera que a
la llegada de los españoles en los inicios del siglo XVI, su capital era considerada la
urbe más importante y magnificente de su época. La lengua dominante entre los aliados
fue el náhuatl, que se convirtió en la “lingua franca” de gran parte de Mesoamérica,
utilizada para nombrar la geografía del México antiguo, sustituyendo inclusive las voces
de otros ancestrales idiomas. En cuanto al otro estado indígena, el Imperio Tarasco,
conocido también como Purépecha, cuya ciudad principal fue Tzintzuntzan, que al final
de su periodo histórico funcionó como su capital política, impuso su dominio militar en
una amplia zona que comprendió el centro-norte y occidente de México. El idioma de
este pueblo era el Porhe o Tarasco, fundamentalmente diferente al Náhuatl y que no se
vincula con ninguna otra lengua del México antiguo.

La expansión de los Aztecas coincidió con el florecimiento de un estilo artístico de

carácter internacional que vinculó a pueblos que hablaban lenguas e idiomas diferentes,
Este lenguaje artístico comunicó historias, deidades y ritos en los que coincidieron
ancestrales mitos y tradiciones.

Ubicación Geográfica del Imperio Azteca

El Imperio Azteca se estableció en el Valle de México. Se ubico principalmente en los
estados de México, Veracruz, Puebla, Oaxaca, Guerrero, la costa de Chiapas, Hidalgo, y
parte de Guatemala. El territorio que se conquistó no fue de un monótono clima, sino
que el imperio abarcó climas tan variados como el clima polar de alta montaña hasta los
climas cálidos. Hubo una gran variedad de ecosistemas desde bosques de coníferas,
mixtos, caducifolios hasta los ecosistemas cálidos como lo son las selvas tropicales,
desiertos rocosos, selva caducifolia, manglares, bosque tropical, entre otros ecosistemas
que abarcó el Imperio Azteca.

Climas

Los climas de Mesoamérica abarcan desde el semidesértico en Guanajuato, México, al

tropical lluvioso en Petén, Guatemala, por lo que el Imperio Azteca y sus tributarios se
desarrollaron en una variedad tan grande de climas que a pesar de la relativa cercanía
entre estas, sus tradiciones, costumbres e incluso dietas diferían radicalmente de una
región a otra

Ecosistemas

Entre los ecosistemas de la Mesoamérica pasada se hallan:

• Selva tropical lluviosa

• Selva seca
• Bosque de coníferas
• Bosque caducifolio
• Manglar
• Sabana
• Bosque de niebla
• Estepa
• Matorral

Esta variedad se ve complementada por diversos ecosistemas endémicos como el

bosque templado lluvioso, el bosque de coníferas de Chiapas (ubicado en las puntas de
la Sierra Madre de Chiapas), entre otros.

Conquistas y pueblos tributarios del Imperio Azteca

Después de 20 años de haber llegado a la Cuenca del Valle del Anahuac hoy Valle de
México. Los Aztecas iniciaron una serie de conquistas sin precedentes en América. Los
pueblos sometidos tenían que pagar tributos a los Aztecas. En los productos que se
elaboraban en la región, y contribuir con hombres para seguir haciendo sus conquistas o
para las Guerras Florales.

El imperio estaba dividido en 38 provincias tributerias y sometidas al gobierno del

Imperio Azteca, las 38 provincias abarcaron los países de México y Guatemala en los
siguientes estados actuales de estos dos países.

Mexicas en Guatemala

Los Mexicas los únicos lugares que se les conoce hasta el momento que fueron
conquistados por ellos son los estados de la montaña, costa y zona fronteriza de
Guatemala. Y son los que a continuación se mencionan:

Mexicas en Huehuetenango

Mexicas en El Quiché

Artículo principal: Historia de El Quiché

Mexicas en Quetzaltenango

Mexicas en Retalhuleu
Mexicas en San Marcos

Mexicas en Suchitepéquez

Mexicas en Totonicapán

Mexicas en Zacapa

Mexicas en México

Los lugares que se conoce hasta el momento que fueron conquistados por los Aztecas
son los estados mexicanos que a continuación se mencionan:

Mexicas en Chiapas

De esta región lo que se extraía no eran solo productos del campo y del mar, sino
también muy posiblemente también el ámbar que es muy abundante en el estado, junto
na la captura de quetzales para extraerles sus plumas y elaborar vistosos trajes y
panachos de la realeza Azteca.

Además de que como todas las provincias que daban al mar debía tener puertos que
acortaran tiempos entre la capital y estas zonas ya más alejadas de imperio.

Mexicas en Oaxaca

Hacia 1458 los mexicas inician campañas expansionistas bajo los reinados de Tizoc,
Ahuizotl y Moctezuma y con ello la decadencia de los mixtecos, que ocupaban hasta
Tuxtepec y la Mixtequilla.

De aquí también se llevaba al imperio el cacao, junto con el maíz y otros productos de
esta provincia. Además de que se extraían de aquí también productos del mas como
conchas marinas, pescados, mariscos y trozos de coral. Pero por lo que mayormente fue
conocido fue por la gran habilidad que tenían de trabajar los metales como el oro, plata
y platinum. Habilidades que los Aztecas, con el tiempo pudieron replicar y mejorar,
aunque en sus inicios les enseñaron los mejores maestros de Mesoamerica. Los
materiales que usaban para trabajar los metales no peracerian muy modernos se podían
hacer grandes obras de arte con los metelas preciosos

Mexicas en Guerrero]

Para el siglo XIV en el estado, se encontraban ya asentados en el territorio de la entidad

diversos pueblos con sus características culturales propias, conviviendo algunos de
manera pacífica y otros en constantes conflictos bélicos. Entre los más importantes
estaban los purépechas, cuitlaltecas, ocultecas y matlatzincos, en la Tierra Caliente; los
chontales, mazatlecos y tlahuicas en la Sierra Norte; los coíxcas y tepuztecos en los
Valles Centrales; los tlapanecos y los mixtecos en La Montaña; los jopis, mixtecos y
amuzgos en la Costa Chica, y los tolimecas, chubias, pantecas y cuitlaltecas en la Costa
Grande.
De estos lugares se trian productos muy parecidos a los que se extraían de Veracruz.
Pero en menor medida ya que esta zona no tenía la misma importancia, aunque de aquí
se extraía el oro y la plata que tanto apreciaban los Aztecas. Junto con los artesanos que
la trabajaban, prácticamente todo el estado fue conquistado por los Aztecas y aquellos
lugares que se resistieron hicieron un pacto similar al de los Aztecas con lo
Tlaxcaltecas.

En el estado de Guerrero habitaron los yopes, una tribu que nunca fue sometida por los
aztecas, y fue conquistada hacia 1553 por los españoles y exterminada casi totalmente;
en fecha de 2004, sólo quedan algunas pequeñas congregaciones de yopes.

Mexicas en Puebla [editar]

Artículo principal: Historia de Puebla

Puebla fue una provincia de los Aztecas de la cual salían productos que iban a alimentar
a la sociedad Azteca. Debido a esto Puebla fue atacada en varias de sus ciudades no solo
por ser quien proveía la mayoría de los alimentos y materias con que se comerciaban. Si
no por ser todas sus ciudades, fieles al imperio. Y al ser lugares donde los Aztecas
podían obtener alimentos y hombres para la batalla se convertían en un enemigo
potencial. debido a esto la ciudad de Cholula fue atacada con el pretexto de haber
asesinado a un enviado de los Tlaxcaltecas.

En las sierra negra de puebla se comerciaba principalmente con la capital las flores que
están muy apreciadas y a la región que proveía de estas flores era conocida por sus
colinas verdes y que tocaban las nubes.

Mexicas en Tlaxcala [editar]

Artículo principal: Historia de Tlaxcala

En Tlaxcala a la llegada de los españoles los Aztecas llevaban con un bloqueo comercial
de 60 años. Durante los cuales los Tlaxcaltecas no habían probado la sal. Pero eso no
siempre fue así pues los Tlaxcaltecas antes ya habían ayudado a los Aztecas a derrotar a
los Tepanecas. Que en ese entonces controlaban el centro de México. Aunque después
se revelaron los Tlaxcaltecas contra los Aztecas, pues ellos no estuvieron de acuerdo
con que el poder pasara a los Aztecas.

Pero cuando se les alzo el bloqueo comercial para no ser derrotados y controlados por
los Aztecas, se hizo un trato en el cual no se levantaba el bloqueo pero se las dejaba
seguir con su independencia gubernamental, siempre y cuando participaran el las
Guerras Floridas. En las cuales los soldados capturados eran sacrificados. Con este trato
de alguna manera Tlaxcala no pagaba ni tributos, ni cedía su gobierno si participaba en
estos eventos que le servían a los Aztecas para entrenar a sus ejércitos. Además de que
proveía de víctimas para los sacrificios humanos y controlaba la población evitando el
aumento de la población e infundiendo el miedo para evitar que se revelaran contra los
Aztecas.

Mexicas en Veracruz [editar]

Artículo principal: Historia de Veracruz

Los Mexicas fueron los últimos en llegar a mesoamérica. Pero a pesar de ello en 1325
se establecieron en la cuenca del valle de México y fundaron la Ciudad de México-
Tenochtitlan. Progresaron rápidamente, se hicieron poderosos y conquistaron otros
pueblos. Influyeron en la lengua y la cerámica ceremonial. Los mexicas tenían
guarniciones para controlar sus dominios y almacenes para los tributos. Algunos de sus
puestos de vigilancia en Veracruz estaban en Xalapa, Jalcomulco, Huatusco y
Coscomatepec. De aquí se enviaron tributos como pescados que comía el emperador
junto con conchas marinas. También servían estas de ofrenda a los dioses.

Los Mexicas lograron controlar gran parte del actual estado de Veracruz. De aquí se
proveía a la capital con productos tropicales además de pescados y trozos de arrecifes.
Posiblemente hubo puertos prehispanicos para recibir producto de todo el golfo de
México. Como llego a decir Cristobal Colon de que había visto una canoa cargada con
mercancía muy extravagante.

Mexicas en Tabasco [editar]

Artículo principal: Historia de Tabasco

Aquí los Aztecas se limitaron a construir un campamento comercial que era el medio de
contacto entre el Imperio Azteca y los reinos fragmentados de los Mayas. En este
campamento los antiguos comerciantes Aztecas viajaban para obtener algunas de las
materias más valoradas por la lejanía desde donde se traían y la dificultad.

El campamento tenia solo un pequeña guarnición de soldados que eran para proteger a
los Aztecas que hay se encontraban. Este lugar también servía de un intercambio
cultural.

Mexicas en Michoacán [editar]

Artículo principal: Historia de Michoacán

Su nombre proviene del náhuatl Michhuahcān o (lugar de pescadores), una de las cuatro
provincias del Reino Purépecha con capital en Tzintzuntzan, muy cerca del lago de
Pátzcuaro.

Debido a esto los Aztecas solo conquistaron una fracción de este estado, por aquí es
donde se localiza la mayor cantidad de fortalezas y guarniciones Aztecas. Aunque aquí
hubo un intercambio cultural entra ambas naciones, tanto que se llegaron a considerar
como pueblos hermanos.

Cerca de 1473 las tropas aztecas fueron a la frontera este del reino tarasco, precisamente
en Taximaroa, encabezados por Axayacatl, mismo que recibió una herida mortal en la
cabeza. Esta fue la única tentativa de imposición militar por parte de los aztecas en
Michoacan.

De esta región llegaba al imperio maderas y artesanos de los metales.

Mexicas en el Estado de México [editar]

Artículo principal: Historia del Estado de México

El actual territorio del estado México fue el principal y mayor tributario de maderas,
carnes y vegetales del Imperio Azteca. Y de donde se obtuvo parte de lo que fue cultura
Azteca. Que según se inspiraron de los Teotihuacanos y Toltecas.

Aunque con Chalco se tuvieron roces pues ellos se resistían a ser sometidos pero sin
tener grandes consecuencias, pues siempre eran de nuevo sometidos.

El estado compartía con el Distrito Federal el sistema de lagos de la cuenca del valle de
México o de Anahuac los cuales eran los lagos de Zumpango, Xaltocan, Texcoco y
Chalco.

Mexicas en el Distrito Federal [editar]

Artículo principal: Historia del Distrito Federal y la Historia de la Ciudad de México

En el siglo XIV, después de una peregrinación de más de un siglo los Aztecas arriban a
la cuenca del valle de Anahuac o México para asentarse primero en sus orillas y después
en un islote de donde salieron para crear el grandioso Imperio Azteca. Cuando llegaron
eran conocidos como los Aztecas, que quiere decir: "los que vienen de Aztlán", que
quiere decir "lugar de garzas". Y cuando por fin se establecen, reciben el nombre de
Mexicas, que, según algunos autores, quiere decir: "Hijos de la Luna" (por extensión del
significado de la palabra Mexihco, MEtztli-luna, XIctli-ombligo, CO-lugar, "El lugar
del ombligo de la luna" o sea el vientre o el lugar de parto de la luna). Dicho sea de paso
que, esta acepción de la palabra "Mexica", está basada, sin duda alguna, en los antiguos
pensamientos quetzalcoatiano y Teotihuacanos, en los que se creía que el occidente era
la patria del género humano, en otras palabras: "Mientras el "Padre" sol venía a
ocultarse bajo la oscuridad de la materia, mientras el "Padre" sol vestía las "galas del
mundo material", no era otra, sino la "Madre" luna, la que regía el mundo del ser
humano, momento en que daba a luz criaturas de naturaleza tanto corporal como
espiritual. (Basado en los comentarios de la Profra. Antropóloga Laurette Sejourné;
"Pensamiento y Religión en el México Antiguo". Fondo de Cultura Económica.

Mexicas en Morelos [editar]

Artículo principal: Historia de Morelos

Los Aztecas, obtenían de esta región en su mayoría productos del campo aunque por el
clima podía cultivarse el árbol del cacao. Junto con otras regiones de imperio de donde
se trian productos tropicales. Aquí era un zona donde la principal el clima era muy
agradable y que incluso en la actualidad sigue atrayendo a la gente de todos los lugares.

Mexicas en Hidalgo [editar]

Artículo principal: Historia de Hidalgo

Cerca del siglo XII d.C. los aztecas, procedentes de Aztlan, se establecieron en Tula,
antes de seguir por Atlitlalaquia y Apizaco. Posteriormente Tula fue reverenciada por
los habitantes tenochcas.

De las zonas sometidas venían las fibras de maguey de la más alta calidad.

Mexicas en Queretaro [editar]

Artículo principal: Historia de Queretaro

Gobierno [editar]
El estado azteca era una teocracia encabezada por el tlatoani, especia de monarca
elegido por un consejo integrado por representantes de los veinte grupos de personas
emparentadas o clanes en que se dividía la sociedad azteca. Cuando el tlatoni, debía
tomar decisiones fundamentales, por ejemplo la declaración de la guerra, deliberaba con
algunos asesores. El más importante era el cihuacóatl, quien colaboraba con él en el
gobierno y lo reemplazaba en caso de ausencias. En los niveles inferiores había muchos
funcionarios; entre ellos, los jueces encargados de vigilar el cumplimiento de las normas
y los guardianes de los depósitos de armas.

Forma de gobierno [editar]

La forma de gobierno de los Aztecas, era en su comparación europea una monarquía

parlamentaria. El Tlatoani era el supremo gobernante de los Aztecas y era elegido por
un consejo de nobles, los cuales escogían de la familia gobernante a una persona con
capacidad guerrera para gobernarlos así los Aztecas elegían a sus gobernantes. Además
de ser el gobernante se convertía en el supremo sacerdote liderando no solo por los
ejércitos y el gobierno, sino también por la religión a ser como el papa en la cristiandad.

Emperadores [editar]

A Tenoch (uno de los veinte jefes aztecas que fundaron Tenochtitlan)

1. Acamapichtli
2. Huitzilíhuitl
3. Chimalpopoca
4. Itzcóatl (Itzcohuatl)
5. Moctezuma Ilhuicamina
6. Axayácatl
7. Tízoc
8. Ahuitzotl
9. Moctezuma Xocoyotzin
10. Cuitláhuac
11. Cuauhtémoc

Elección de los Cargos Públicos [editar]

Estos eran por medio democrático. En los cuales participaban únicamente la nobleza de
Tenochtitlan, Texcoco y Tlacopan. Por lo regular elegían de una línea de sangre
dominante.

Sistema Judicial [editar]

Leyes del Imperio Mexica [editar]

Clases Sociales [editar]

La sociedad azteca estaba dividida en veinte clanes llamados calpullis, constituidos por
grupo de personas vinculadas por parentesco. Cada clan contaba con tierras, un templo
y un jefe o calpullec. Se dividían en:

Clase de los Nobles o Pipiltin [editar]

Era el grupo dirigente, que controlaba el gobierno y la religión. No pagaban tributos y

tenían tierras propias que eran trabajadas por los campesinos.

Clase de la Gente Común o Macehualtin [editar]

A este grupo pertenecían los artesanos, los comerciantes, y los campesinos.

Clase de los Esclavos [editar]

Eran prisioneros de guerra o personas que habían cometido un delito.

Economía [editar]
La economía era prospera, por varios factores. En primer lugar, su control sobre los
otros pueblos les permitía contar con abundante mano de obra. Por otra parte, el cobro
de tributo hizo que los pipiltin tuviesen abundancia de materias primas y productos.
Otro factor que posibilito la prosperidad fue la utilización de avanzadas técnicas
agrícolas.

Comercio [editar]
El comercio de los aztecas se basaba principalmente en el trueque. Además que
posiblemente habrían existido ferias en el imperio al igual que en el imperio incaico.
Normalmente los comerciantes mexicas (pochtecas) intercambiaban productos de
Tenochtitlan y alrededores para conseguir productos de lujo de las otras ciudades y
naciones.

Industrias [editar]
minería [editar]
textileria [editar]

Otra industria muy popular en el imperio azteca fue la textil

Historia [editar]
Artículo principal:Historia del Imperio Azteca

Aztlán, según el Codice Boturini

Hacia el año 1300, los aztecas fueron la última tribu del norte árido en arribar a
Mesoamérica. Eran un pueblo pobre y atrasado y fueron mal recibidos por los
habitantes de los señoríos de origen probablemente tepaneca u acolhua ya establecidos
en el Valle de México. Los aztecas vagaron durante años, según cuenta la leyenda, en
busca de la señal en donde debían fundar su ciudad; ésta era un águila y una serpiente
luchando sobre un nopal, misma que representaba en la ya antigua corriente de
pensamiento quetzalcoatiana la lucha de los contrarios en el ser humano: Mitad inercia
animal (serpiente), mitad consciencia pura (águila). (Laurette Sejourné: "Pensamiento y
Religión en el México Antiguo". Fondo de Cultura Económica.)

Empezaron el recorrido desde Aztlán (en náhuatl "Lugar de Garzas" o "Lugar de la

Blancura"), sin poder establecerse ni en las peores tierras del Valle, hasta que en 1325
fundaron su ciudad, México-Tenochtitlan.

Ya asentados, los aztecas estuvieron por varias décadas bajo el dominio del poderoso
señorío de Azcapotzalco, al que servían como soldados a sueldo.

Hacia 1430, los aztecas habían asimilado la cultura de los pueblos avanzados del Valle y
se habían convertido en un eficiente poder militar. Atacaron y derrotaron entonces a
Azcapotzalco y se transformaron en uno de los señoríos más fuertes de la región.
Iniciaron así una sorprendente hazaña guerrera, que en sólo 70 años los haría dueños del
más grande imperio que había existido en Mesoamérica. Los aztecas formaron una
alianza con los señoríos de Texcoco y Tacuba creando así lo que se conoció como La
Triple Alianza. Bajo el mando de notables jefes militares, como Moctezuma Ilhuicamina
y Ahuitzotl, los aztecas conquistaron el centro de México, Veracruz, la costa de
Guerrero, parte de Oaxaca, y dominaron el territorio de Soconusco, en los límites con
Guatemala. Sólo unos cuantos pueblos lograron resistir el empuje mexica: los
purépechas, los tlaxcaltecas y algunos señoríos mixtecas.

El imperio [editar]
Organización militar y guerras en Mesoámerica [editar]

Provincias tributarias de la Triple Alianza antes de la llegada de los españoles.

Las conquistas de los aztecas fueron resultado de su organización militar y del valor de
sus soldados en las batallas.

El poder de los aztecas se debía también a la habilidad de sus gobernantes, quienes

obtenían alianzas con distintos pueblos, en especial con las ciudades estado de Texcoco
y Tlacopan las cuales sabían aprovechar. Aprovechaban las divisiones que existían entre
sus adversarios y convencían a muchos señoríos de que les convenía más ser vasallos de
Tenochtitlán que enfrentarse a los riesgos terribles de una guerra. Algunas regiones del
imperio azteca eran gobernadas directamente por funcionarios nombrados en
Tenochtitlán. En otros señoríos, que habían aceptado pagar tributo a los aztecas, la
administración estaba a cargo de la nobleza local, que debía rendir cuentas ante los
gobernantes de la capital imperial. En ciertos lugares ventajosamente situados, los
aztecas raras veces establecieron fortalezas y guarniciones que vigilaban los territorios
dominados y la seguridad de las rutas comerciales.

Los comerciantes eran una especie de fuerza de espionaje pues analizaban al enemigo
en sus ciudades así tiempo después llegaban los ejércitos aztecas de invasión. Cuando
había resistencia no se detenían hasta conquistar la zona salvo algunas excepciones, o
también se anexaban al imperio por medio de de matrimonio arreglados entre las dos
noblezas la cual era sumamente raro que ocurriese.

Los tributos llegaban a Tenochtitlán de todas las regiones del imperio: alimentos,
tejidos, artículos preciosos, y también seres humanos cautivos destinados al sacrificio.
Esa riqueza convirtió a la capital azteca en una ciudad deslumbrante.

Organización de los Ejércitos [editar]

Jerarquía de Mandos [editar]

Las tres primeras órdenes militares del ejército eran las siguientes:

1-Tlecochcalcatl (generalísimo)

2-Cuauhtli o cuauhtin (caballero águila)

3-Oocelo (caballero jaguar)

Tipos de Soldados [editar]

Uniformes [editar]

Ya desde el período clásico maya, se empezó a usar el ichcahuipilli, que era una especie
de camisa de algodón acolchonada, equivalente a las armaduras acolchonadas de los
arqueros en Europa, resistente sobre todo a las flechas de punta de obsidiana. Cabe
mencionar que, a su llegada, los españoles llegaron a usarla inclusive en ausencia de la
armadura metálica, pues esta se oxidaba con el clima húmedo de la entonces
Mesoamérica. Cuenta Bernal que los soldados solían regresar del campo de batalla
como "alfileteros", haciendo alusión a la eficacia de esta armadura.

Sistema de Inteligencia [editar]

La capital Tenochtitlán [editar]
Árticulo Principal: Tenochtitlán
Los historiadores tienen opiniones diferentes sobre el número de habitantes que tenía la
capital azteca antes de la llegada de los españoles. Se cree que como mínimo tenía 100
mil, pero algunos estiman que pasaba de 200 mil.

Tenochtitlán fue construida a partir de un islote situados en el centro de una laguna parte
del lago de Texcoco de de una profundidad de 2 m aproximadamente que en aquella
época cubrían la mayor parte del Valle de México.

Los aztecas ampliaron y consolidaron los terrenos para edificación y los unieron con el
exterior mediante tres amplias calzadas y acueductos de doble canal uno siempre en
servicio y el otro para dar suminitro cuando el otro estaba en mantenimiento que
conducían agua pura a la ciudad. Muchos canales cruzaban la capital azteca y por ellos
transitaban miles de canoas.

En el centro de la ciudad estaba el recinto sagrado, formado por todos los templos de
cada uno de los dioses del la cosmologia azteca y palacios, entre los que destacaba el
Templo Mayor, dedicado a Tláloc, dios de la lluvia y a Huitzilopochtli, dios del Sol, a
quien los aztecas consideraban su protector.

La ciudad estaba dividida en barrios, llamados calpulli, cuyos habitantes disfrutaban de

tierras de cultivo. Los agricultores sacaban agua de los canales para regar sus huertos, y
estaba muy extendida la siembra en chinampas, que siempre están húmedas y producen
cosechas excelentes, pero que deben ser cultivadas a mano, delicada y laboriosamente.

Campos de Estudio [editar]

Los Aztecas destacaron en las diferentes ramas de la ciencia prueba de ello son las
edificaciones que se cuentan en las cronicas de los españoles o los edificios que
sobrevivieron a la destrucción emprendida por españoles. Los cuales son tan
maravillosos como las de los grandes imperios que han existido, con su caracter
inovador y único.

Tecnología Militar [editar]

Al no depender casi de los metales en la elaboración de armas y pertrechos, tenían
variadas armas:

• Macahuitl: macanas con filos de obsidiana o pedernales.

• Mazos: eran garrotes con una cabeza de pedernal.
• Chimalli: similares a las rodelas europeas de inicios del siglo XVI. Estaban
elaborados de madera recubierta de telas y plumaria, siendo algunos realmente
bellos como una réplica existente en el Museo Nacional de Antropología en la
Ciudad de México.
• Arcos y flechas: los arcos eran simples, pero las flechas tenían puntas de
obsidiana.
• Lanzas y jabalinas: las lanzas eran de 1-1.5 metros de largo, mientras que las
jabalinas eran ligeramente menores.

Las armaduras eran de algodón compacto, casi tejido del mismo modo que la mezclilla.

Astronomía [editar]

Era muy completa pero no tanto como la maya.

Metalurgia [editar]

Extracción de Metales [editar]

Orfebrería [editar]

Ingeniería [editar]

Véase Árticulo Principal: Ingeniería del Imperio Azteca

Matemáticas [editar]

Véase Árticulo Principal: Matemáticas del Imperio Aztecas y Matemática

Calzadas [editar]

Véase Árticulo Principal: Caminos del Imperio Azteca

Las 3 calzadas que comunicaron a Tenochtitlán con tierra firme. Fueron hechas primero
clavando estacas de 5 metros de largo por un diámetro de 1 dm, a lo largo de la orilla de
lo que seria la calzada, el ancho de las calzadas era de 15 metros. Después de clavadas
las estacas en un área se procedía a rellenar con piedras como el tezontle y el basalto y
una mezcla de cal caliente, compactándolas y dando el aplanado final. Dándole a la
calzada una gran resintencia, sus caminos eran sumamente rectos.

Se construían tramos rectangulares y con espacios entre para permitir el paso de las
trajineras y canoas en los canales. Y estre los tramos de calzadas se colocaban
plataformas de madera que eran elevadas en caso de que pasara una embarcación. Por
medio de un sistema parecido al de los castillos feudales, colocando dos torres y cuerdas
atadas a los extremos opuestos de la plataforma y el lado opuesto estaba fijo a la
calzada. Así al elevarse el puente se convertía también en una defensa por el canal que
cruzaba, pero además el puente se convertía en un barrera que protegía a los que estaban
al otro lado de la plataforma.

Las torres que elevaban el puente estaban dispuestas siempre del lado de la ciudad para
evitar que el enemigo las usara en contra suya. Las calzadas eran muy resistentes y
grandes para las construcciones de la época.

Diques [editar]

Véase Árticulo Principal: El Albarran de Nezahualcoyotl

La construcción del Albarran de Nezahualcoyotl es en honor a su constructor y aliado

de la ciudad estado de Texcoco. El dique fue un trabajo de cesteria tuvo un grosor de 3,5
m de ancho y una altura desde el fondo del lago de 8 m. Fue construido entrelazando
troncos de árbles, rocas impermeables y arena. El dique tenia compuertas para permitir
el paso del agua y de las canoas. Si se elevava el nivel del agua las compuertas eran
cerradas para evitar una inundación, también tenía el dique el deber de evitear que se
meztlaran las aguas saladas del lago de Texcoco, Xaltocan y Zumpango y otro pequeños
lagos que había más al norte con las los lagos de Xochimilco y Chalco

Este fue construido después de una gran lluvia que hubo y provoco que se elevara el
nivel del agua inundando la ciudad de Tenochtitlán. Después de esto el dique por
órdenes del emperador Azteca se dio la orden de construir algo que evitara las
inundaciones en la ciudad la respuesta fue la construcción de esta gran dique que tiene
una longitud de 20 km .

Acueductos [editar]

Véase Árticulo Principal: Hidraúlica en el Imperio Azteca y el Acueducto

Los Aztecas llegaron a construir algo que unos pocos imperios llegerian a manejar el
Acueducto.

Los acueductos que construyeron los Aztecas, y uno en particular que iba de
Chapultepec al centro de la ciudad de Tenochtitlán. Era un acueducto que se construyó
sobre el lecho del lago de Texcoco. Con una característica única pues el acueducto tenía
dos canales que trasportaban el agua uno permanecía inactivo para que cuando el otro
canal nacesitara mantenimiento el otro canal pudiera seguir llevando agua a la ciudad.

Tecnología Agraria [editar]

La ciudad de Tenochtitlán, con su propia producción de alimentos y carnes llego a

producir suficientes alimentos para el desarrollo del imperio y su población, un factor
decisivo en una civilización en acceso al poder. Pero también producían alimentos de
más para que sus ejércitos no sufrieran de hambre. Además de que supieron elegir las
mejores variantes de especie para el clima y el terreno y si no mejoraban las ya
existentes.

Terrazas [editar]

Véase Árticulo Principal: Terrazas

En algunos lugares en especial en la zona sur del Distrito Federal se pueden apreciar
Terraza que utilizaron los Aztecas para no desaprovechar el relieve del terreno las
construyeron y en estas cultivaban de todo tipo de productos.

Chinampas [editar]

Véase Árticulo Principal:Chinampa

Las chinampas son campos que se construían sobre el agua, haciendo tierra nueva
donde no la había. Con el crecimiento de la ciudad las chinampas se convertían en zonas
de en zonas habitacionales despasando a los campos de cultivo así que servían de
mucho. Las chinampas fueron los mejores terrenos de cultivo jamás inventados ya que
la tierra podía producir en un año hasta 7 cosechas mientras que en otrs lugares lo
máximo que se podía era unas 5 cosechas al año. Las chinampas eran y son los lugares
más fértiles del mundo debido al modo en que están construidas.

Planicies [editar]

En las planicies los cultivos no eran tan productivos pero igual y producían demasiados
alimentos por medio de técnicas de cultivo como la de la rosa, tumba y la de la rotación
de campos.

Protección de Cultivos [editar]

Las técnicas que utilizarón los Mexicas para proteger sus cultivos de la erosión por el
efecto del aire y del agua, fue muy sencilla pero eficaz. La cual solo consistía en que en
los campos y en las chinampas se cultivaran árboles y en el caso especifico de las
chinampas ahuejotes. Los árboles protegerían la tierra de las corrientes de aire que
hicieran polvaderas y por efecto empezaran a erosionar la tierra y llevarse los nutrientes
de ellas y en las chinampas afianzaban la tierra de estas evitando que estas se
erosionaran por el agua. También con el mismo propósito de proteger las tierras de la
erosión se colocaban paredes de piedra sobre puesta.

Cimentación y Construcción de Grandes Edificios y Pirámides [editar]

Al principio cuando se establecieron los Mexicas en el islote del Lago de Texcoco, ellos
se dieron cuenta de la dificultad que ofrecía el suelo pues inmediatamente que
empezaban a construir en el suelo del islote todo se hundía, así que de una manera
ingeniosa los Mexicas desarrollaron un sistema de cimentación de los edificios.

Este consistía en que se cortarían estacas de 5 metros por 10 cm de diámetro y se

colocarían debajo de toda el área que sería el edificio, al final se dejaban una parte
descubierta de la estaca que después sería cubierta con una mezcla de Tezontle y una
mezcla parecida al concreto.

Como las estacas se iban a un suelo un poco más firme daban mayor estabilidad y al
colocarse la capa de mezcla de construcción y Tezontle daban una gran base de
construcción y que funcionaría como un principio de flotación. Y es más resistente éste
método al que posteriormente utilizaron los conquistadores españoles.

Algunos ejemplos de la cimentación se pueden observar en la Zona Arqueológica del

Templo Mayor.

Cultura y Artes [editar]

Arquitectura [editar]

El hecho de que la actual capital de México cubra, en la práctica, la antigua

Tenochtitlan, capital del Imperio azteca, impide que tengamos una visión completa de
las estructuras arquitectónicas y, sobre todo, de la organización del espacio en los
centros ceremoniales, o la relación entre estructuras templarias y las construcciones de
carácter habitacional. De hecho, nuestro conocimiento de esta zona se limita a algunos
sectores en los que pudieron hacerse excavaciones de carácter restringido o donde se
produjeron hallazgos casuales. Así la llamada plaza de las Tres Culturas, en el corazón
de Tlatelolco; las excavaciones en el templo mayor, en el subsuelo de la catedral
metropolitana, o en los trabajos para la construcción del metro, más algunos templos
aislados, como los de Tenayuca o Santa Cecilia, que nos proporcionan una idea de cómo
fueron los templos en la zona central del valle de México. A esto debemos añadir
algunos otros asentamientos, como los de Malinalco, Zempoala, Teopanzolco o
Calixtlahuaca, en los que se han descubierto importantes estructuras de época azteca.

Poco queda de la arquitectura azteca Sin embargo, nos podemos dar una idea a través de
los relatos de los cronistas. Sahagún nos dice que el recinto sagrado estaba compuesto
por 78 edificios, y que la pirámide central tenía dos templos en la parte superior, uno
dedicado a Tláloc, el otro a Huitzilopochtli. Podemos pensar que las casas de los clanes
pobres eran de adobe y bajareque, mientras que las casas de los señores importantes
eran espléndidas y espaciosas :

Arquitectura religiosa [editar]

La arquitectura religiosa se desarrolla siguiendo las pautas de la tradición
mesoamericana, aunque existen aportaciones importantes. El tipo de construcción más
original es el de los templos gemelos, con doble escalinata de acceso. Aunque el mejor
conocido es el de Tenayuca, a ese modelo responden también los templos principales de
Tlatelolco y Tenochtitlan. Se trata de una representación dual de las divinidades que
existía en Mesoamérica desde épocas remotas. La colocación de parejas de dioses, como
la de Huitzilopochtli–Tláloc del templo mayor de Tenochtitlan, sobre una sola
plataforma piramidal, hace que su estructura sea alargada y presente una doble
escalinata de acceso. En este caso, las excavaciones realizadas por el doctor Eduardo
Matos Moctezuma pusieron de manifiesto una serie de hasta siete periodos o
reconstrucciones sucesivas entre 1375 y 1520.
Otro modelo arquitectónico relativamente frecuente es la pirámide de planta circular
que tradicionalmente se ha atribuido a santuarios del dios Ehécatl, deidad del viento,
que en su aspecto de remolino o huracán podría hacer lógica esta forma. Las más
conocidas son la de Calixtlahuaca y la de la estación de metro de Pino Suárez. Otra
construcción muy característica de los aztecas es un tipo de plataforma decorada con
calaveras, que constituían la base del tzompantli, estructura donde se acumulaban los
cráneos de los sacrificados. Sólo se conserva un pequeño altar que se encuentra en el
Museo Nacional de Antropología de México y el descubierto recientemente en las
excavaciones del templo mayor.

Entre los tipos arquitectónicos más comunes no podemos dejar de mencionar los
templos piramidales de planta cuadrada o rectangular con una sola escalinata de acceso
en la parte frontal, delimitada por dos alfardas lisas. Muchas de las pirámides de
Tenochtitlan seguían este modelo.

Dos de las más extraordinarias creaciones arquitectónicas de los aztecas fueron

Tepoztlán y Malinalco, ambas excavadas en la roca y terminadas con construcciones de
mampostería. El templo de Tepoztlán es de planta rectangular y tiene dos salas: a la
primera se accede por una puerta dividida por dos pilastras, mientras que en la del fondo
hay un banco corrido decorado con relieves que muy bien pudieran ser insignias
funerarias. El conjunto del templo descansa sobre una plataforma piramidal con
escalinatas limitadas por alfardas. Malinalco, por su parte, es un conjunto irregular de
construcciones templarias excavadas en la roca madre, compuesto por seis unidades de
las que cuatro al menos presentan una forma circular. La estructura I es la más elaborada
del yacimiento y representa un conjunto escultórico de una impresionante belleza. En
ambos caso nos encontramos ante un tipo de construcción religiosa que tiene la función
de expresar el poder militar y religioso de los aztecas.

Pintura [editar]

El color era un elemento fundamental en la pintura azteca. Se trata de un color plano,

sin matices ni sombras y, en la mayoría de los casos, con connotaciones simbólicas.
Aparece ligada a la arquitectura, decorando los edificios.

Pintura en los Códices Aztecas:

Los códices aztecas, como la mayoría de los códices precortesianos, están elaborados
con un papel especial hecho de corteza de árbol: el amatl. Los dibujos están coloreados
y simplificados como un lenguaje sencillo que nos habla de la vida diaria de los
tenochcas. Mientras algunos de los dibujos incluidos son símbolos, otros son más
realistas. Los caminos andados están representados por pequeñas huellas de pies. Las
palabras habladas están reducidas a un pequeño círculo con una extensión que semeja
un dedo. Los códices aztecas nos hablan de un pueblo muy activo y duro. Los describen
cosechando en los campos, vendiendo sus mercancías en el mercado, cuidando de sus
enfermos y llevando cargas; muestran también las diferentes clases sociales: los
esclavos con bastones amarrados al cuello, los guerreros con trajes de tigre o águila, los
sacerdotes con adornos especiales... Estos códices también son una buena fuente de
información acerca de las ceremonias religiosas: nos explican cómo los corazones de las
víctimas son sacados del pecho después de que las flautas se han roto en la subida por
las escaleras de la pirámide, cómo los sacerdotes se visten con la piel de la víctima y
cuál era el final de las víctimas... una excelente fuente de proteína para la comunidad

La realizaban con tintas variadas, que permitían lograr una viva y hermosa policromía.
Representaban a los dioses, hombres notables, animales o plantas y también hechos de
la vida real. En esta modalidad lograron un nivel artístico muy alto y se prolongo
muchos años después de la conquista, pero influenciada por los españoles.

Grabado en piedra [editar]

Textiles [editar]

Los Mexicas durante su preregrinación desde Aztlán hasta la fundación de Tenochtitlan,

usaron solamente la fibra de Ixtle o del maguey. Para la obtención de esta fibra es muy
sencilla solo hay que cortar una de las ramas y rasparla hasta que solo queden los hilos
de la fibra. Después de asentados en Tenochtitlan empezarón a obtener de los pueblos
conquistados algodón con el cual los nobles podían hacer mejores vestimentas.

Arte Plumario [editar]

La plumería fue una de las expresiones más originales y características de los aztecas,
especialmente en la elaboración de mosaicos. Las aves utilizadas para estos trabajos
procedían de los bosques tropicales del sur de México y Guatemala, o bien, eran criadas
en cautiverio y cazadas con técnicas refinadas que no dañaban el plumaje de la presa.
Eran clasificadas de acuerdo con el tamaño, calidad y color, siendo las más apreciadas
las verdes de quetzal (sobre todo las larguísimas caudales); las rojas del tlauquecholli,
parecido al flamenco, y las azules turquesa del xiuhtótotl. Los especialistas dedicados a
estas tareas se llamaban amanteca y eran muy apreciados, destacando los de Tlatelolco,
Texcoco y Huaxtepec. Se conservan buenos ejemplares de escudos y tocados en museos
de América y Europa. Destacaremos el escudo del dios de la lluvia, que representa un
coyote (quizá el emblema del tlatoani Ahuizotl), pero, sobre todo, el gran tocado de
plumas de quetzal con adornos de oro, conocido como el penacho (corona) de
Moctezuma, conservado en el Museo Etnográfico de Viena.

Música Mexica [editar]

Escultura Mexica [editar]

Gastronomía [editar]

Mitología Azteca [editar]

La mitología Azteca es muy rica al igual que todas las culturas del mundo. Pero lo que
la destacan son sus sacrificios que aterrorizarón a los coinquistadores españoles, pero
esto se justifica pensando desde su punto de vista en el cual, si estos no se hiciesen el
mundo se acabaría.

Panteón Azteca [editar]

El panteón Mexica cuenta aproximadamente con más de 2000 dioses, que están
clasificados en distintas areas.

Pueblos sometidos [editar]

Esta estatua de Mictlantecuhtli en el museo del Templo Mayor en la Ciudad de México,

es una de las muchas muestras de la veneración que los aztecas tenían hacia la muerte

En la región central de México incluían, además de sus aliados Texcocanos y Tepanecas

de Tlacopan, las provincias sojuzgadas de los Xochimilcas, Chalcas y los Tlahuicas, que
compartían el Náhuatl como lengua común, así como formas escultóricas y tradiciones
cerámicas; y los Matlatzincas, que hablaban otro idioma. Cholula y Tlaxcala elaboraron
cerámica polícroma que tuvo gran demanda en el imperio, tradición que se extendió
hasta la región Mixteca, donde sus habitantes cobraron fama por sus delicados trabajos
en mosaicos de turquesa y valiosa orfebrería en oro. Por su lado, los Totonacos y
Huaxtecos de la Costa del Golfo, elaboraban delicados ornamentos en conchas y
caracoles marinos y notables esculturas talladas en roca arenisca, como la figura de
vida-muerte (Apoteosis), una de las obras maestras del arte prehispánico. También hacia
el sur hasta Guatemala de donde traían las plumas de aves exoticas para los tocados
como el del emperador Moctezuma y los trajes de los guerreros.

Sociedad [editar]
Las diferencias de categoría social eran muy acentuadas entre los aztecas. La cúspide de
la sociedad era ocupada por una minoría de familias: los pipiltin, que eran miembros de
la nobleza hereditaria y que desempeñaban los puestos más altos del gobierno, el
ejército y el sacerdocio. Los nobles escogían dentro de su propio grupo a un jefe
supremo a quien llamaban tlatoani, que en náhuatl significa "el que habla". Este jefe era
tratado con reverencia y gobernaba hasta su muerte, pero a diferencia de los reyes
europeos su poder no era absoluto, porque debía rendir cuentas de sus actos ante
quienes lo habían elegido.

Otros grupos que disfrutaban de privilegios eran los comerciantes de largas distancias,
quienes servían al gobierno como embajadores y espías. También eran muy respetados
los artesanos notables, los médicos y los maestros verdaderamente sabios.

El grupo social más numeroso era el de los macehualtin, dedicados a la agricultura y los
oficios comunes. Trabajaban la tierra en unidades familiares y se quedaban con el
producto obtenido, pero la tierra misma era propiedad colectiva de los habitantes del
barrio o calpulli.

En la parte inferior de la sociedad se encontraba un tipo de campesino que, como los

siervos de Europa, estaba ligado a las tierras de la nobleza y tenía la obligación de
cultivarlas, a cambio de una parte de la cosecha. En una posición aún más baja estaban
los esclavos, poco numerosos y que caían en esa condición como cautivos de guerra,
por deudas o por haber cometido delitos.

La guerra fue una actividad muy importante por el afán de conquista de los mexicas y
por motivos religiosos. Los mexicas creían que los dioses se habían sacrificado por los
hombres, que su sangre les había dado la vida, y que el Sol se alimentaba con la sangre
de los corazones humanos: por esta creencia sacrificaban a muchos prisioneros en sus
templos. Algunos señoríos lograron resistir a los mexicas. Los más poderosos eran los
tlaxcaltecas y los purépechas.

Los mexicas tuvieron especial interés en la educación. Niños y niñas eran

cuidadosamente educados desde su nacimiento. En sus primeros años, al padre le
correspondía educar al niño, y a la madre a la niña. Concluida la educación familiar, los
hijos de los nobles y de sacerdotes iban al calmécac, y los demás acudían al telpochcalli.

Arte y sociedad azteca [editar]

Máscara del dios Xipe Totec (Museo del Louvre)

Las esculturas y figurillas de personas son los elementos que identifican las creaciones
plásticas del posclásico tardío. Son imágenes de hombres y mujeres que expresan los
ideales tanto en edad como en belleza. La etapa juvenil adulta era considerada el
momento de plenitud que garantizaba la fortaleza en la guerra. Siendo esta edad también
la de mayor actividad sexual, las esculturas representan el paradigma social tan
necesario para la supremacía imperial. El notable desarrollo que alcanzaron los talleres
escultóricos existentes en las principales capitales indígenas, principalmente México-
Tenochtitlan, Texcoco, y Calixtlahuaca, legó extraordinarias figuras escultóricas talladas
en rocas volcánicas, el material preferido en el mundo Azteca. Existe una imagen del
macehual, idealizada concepción del hombre común, o la excelsa mujer desnuda,
conocida popularmente como la “Venus de Texcoco”.

La sociedad capitalina [editar]

La sociedad de México-Tenochtitlan se conformaba por dos grandes segmentos: la

nobleza, llamada pipiltin, y la gente común, los Macehualtin, enorme masa social que
reunía desde los artesanos hasta los campesinos. Los comerciantes, o pochtecas,
agrupaban desde aquellos que realizaban largas travesías para traficar bienes suntuarios
de lejanas regiones hasta los humildes vendedores de frutas y animales.

Los nobles, orgullosos de su parentesco con el gobernante, mostraban su valiosa joyería

en jade y oro, en forma de orejeras, collares, y anillos, así como los peculiares bezotes,
insignias militares de alto rango. La gente común sólo podía ornamentarse con objetos
de arcilla y utilizar vestimenta hecha de henequén. A través de las figurillas de arcilla y
de las vajillas cerámicas de uso cotidiano, conocemos la vida diaria en el mundo Azteca.

Contacto entre dos mundos [editar]

Ruta de Cortes hacia Tenochtitlán desde su partida desde Cuba

El tlatoani Ahuízotl, uno de los más capaces jefes militares de los aztecas, murió en
1502. Antes de su muerte recomendó a los nobles principales que eligieran como
sucesor a su sobrino Moctezuma, llamado Xocoyotzin, que significa el joven.

En el reinado de Moctezuma, el poderío de los aztecas llegó a su punto más alto y la

autoridad del tlatoani se fortaleció. Justamente entonces, en abril de 1519, los
mensajeros del gobernante le confirmaron unos rumores que había escuchado: en la
costa del Golfo, por el rumbo de Veracruz, habían aparecido unos hombres extraños,
blancos y barbados, que viajaban en canoas, grandes como casas.

Era la expedición de Hernán Cortes que había llegado a tierra firme, y es en este
momento en el que inicia la conquista de México

Bibliografías [editar]
Libros de Investigación [editar]

• Monarquía Indiana-----Juan de Torquemada

• Historia eclesiástica----Jerónimo de Mendieta
• Historia general de las Indias-----Francisco López de Gómara
• Historia de la conquista de México-----Francisco López de Gómara
• Crónica de los Barbarrojas-----Francisco López de Gómara
• Anales de Carlos V-----Francisco López de Gómara
• Vida de Hernán Cortés-----Francisco López de Gómara
• Descripción de las Indias Occidentales-----Francisco López de Gómara
• Décadas de Herrera-----Antonio de Herrera y Tordesillas
• La Crónica mexicana-----Hernando de Alvarado Tezozómoc
• La Crónica mexicáyotl----Hernando de Alvarado Tezozómoc
• Relación histórica de la nación tulteca-----Hernando de Alvarado Tezozómoc
• Historia de Ixtlilxóchitl-----Fernando de Alva Ixtlilxóchitl
• Historia general de la Nueva España-----Lorenzo Boturini

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