Michel Foucault :)

Foucault es conocido principalmente por sus estudios crticos de las instituciones sociales , en especial la psiquiatra, la medicina, las ciencias humanas, el sistema de prisiones, as como por su trabajo sobre la historia de la sexualidad humana

En los aos 1960, Foucault estuvo asociado al estructuralismo, un movimiento del que se distanci ms adelante, despus de que, en algunas de sus primeras obras, coqueteara con el lenguaje estructuralista.

Foucault tambin rechaz las etiquetas de postestructuralista y postmoderno, que le eran aplicadas habitualmente, prefiriendo clasificar su propio pensamiento como una crtica histrica de la modernidad con races en Kant.

Denomin su proyecto terico como una Ontologa crtica de la actualidad, siguiendo la impronta kantiana, en el texto Qu es la ilustracin? Fue influenciado profundamente por la filosofa alemana, especialmente por Nietzsche. Su genealoga del conocimiento es una alusin directa a la genealoga de la moral de Nietzsche

Desarroll una importante crtica al concepto de progreso de la cultura, al considerar que el discurso de cada poca se articula alrededor de un paradigma determinado, y que por tanto resulta incomparable con el discurso de las dems.

Del mismo modo, no podra apelarse a un sujeto de conocimiento (el hombre) que fuese esencialmente el mismo para toda la historia, pues la estructura que le permite concebir el mundo y a s mismo en cada momento, y que se puede identificar, en gran medida, con el lenguaje, afecta a esta misma esencia o convierte este concepto en inapropiado

En una segunda etapa, Foucault dirigi su inters hacia la cuestin del poder, y en Vigilar y castigar (1975) realiz un anlisis de la transicin de la tortura al encarcelamiento como modelos punitivos, para concluir que el nuevo modelo obedece a un sistema social que ejerce una mayor presin sobre el individuo y su capacidad para expresar su propia diferencia.

De ah que, en el ltimo volumen de su Historia de la sexualidad, titulado La preocupacin de s mismo (1984), defendiese una tica individual que permitiera a cada persona desarrollar, en la medida de lo posible, sus propios cdigos de conducta. Otros ensayos de Foucault son Locura y civilizacin (1960), La arqueologa del saber (1969) y los dos primeros volmenes de la Historia de la sexualidad: Introduccin (1976) y El uso del placer (1984).