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Curs 2012-2013
Contenido
Modos de produccin de efectos por medio de la msica
Mondos antiguos
Modos innovadores en el siglo XVII Tratado de las pasiones del alma (1649) Descartes
Principios Aplicaciones al arte y la msica
Modelos antiguos
Proporciones y simpata
Proviene de la antigua Grecia Teora del ethos
Imitacin de palabras
Tradicin madrigalista del renacimiento La msica traduce o ilustra algunas palabras del texto
Modelos innovadores
Imitacin de actividad corporal vinculada pasiones
Acciones internas Sntomas externos
Estilizaciones
Intertextualidad
MODELOS ANTIGUOS
Proporciones y simpata
Teoras del ethos
Damn de Atenas (siglo IV a.C.) (pitagrico) y Platn (c. 428-c. 347 a.C.) Repblica (c. 380 a.C.)
Proporciones y simpata.
Proporciones de modos de alturas y ritmos regulan proporciones del alma.
Imitacin de palabras
Tradicin madrigalista del renacimiento
VICENTINO, Nicola. (1555) L'antica musica ridota alla moderna prattica; Roma. ZARLINO, Gioseffo. (1558) Institutioni Harmoniche, Venecia.
MODOS NUEVOS
GALILEI, Vicenzo (1581) Dialogo della musica antica e della moderna; Roma.
MEI, Girolamo (1602) Discorso sopra la musica antica et moderna; Venecia. DONI, G. B. (1635) Compendio del trattato de'generi e de'modi della musica; Roma. MERSENNE, Marn (1636-7) Harmonie Universelle; Paris.
Descartes
Tratado de las pasiones del alma (1649)
Pasiones y cuerpo
Lo que es en el alma una pasin es en el cuerpo una accin, o bien, A cada afecto del alma, le corresponde un efecto del cuerpo Interaccin de alma y cuerpo en la produccin de pasiones o afectos
Movimientos corporales
Externos
Sntomas corporales de una pasin o afecto
Internos
Movimientos fisiolgicos vinculados a una pasin o afecto
El alma condenada
(1619 )
David
(1623- 1624)
Apolo y Dafne
(1621-1624)
Medusa
IMAGEN CONTEMPORNEA
Glndula pineal
Lugar donde el alma reside. Se agita por la accin de los espritus: causa pasin Su agitacin genera un nuevo movimiento de espritus Reinician su movimiento
Provoca las reacciones corporales caractersticas que siempre acompaan a una pasin.
Cada pasin o afecto es originado por un movimiento peculiar y especfico de los espritus animales
Estmulo
Movimientos de espritus
Movimientos de espritus
Ejemplos
Amor
Acciones corporales internas
la sangre entra ms abundante en el corazn y produce un calor intenso espritus van al cerebro para fortalecer la impresin del objeto amable: obligan al alma a detenerse en este pensamiento.
Odio (1)
Acciones corporales internas
Espritus animales se conducen hacia los msculos del estmago y del intestino.
Se concentran en "los pequeos nervios del bazo y de la parte inferior del hgado donde se encuentra el receptculo de la bilis.
Odio (2)
Somatizacin corporal externa
Pulso desigual, dbil y a veces ms rpido. "Se sienten fros entreverados de no se que calor spero y agudo en el pecho". El estmago rechaza los alimentos y los vomita, los corrompe o, al menos, los transforma en malos humores.
Charles Le Brun
DESCARTES EN MSICA
Marin Mersenne
(1588-1684)
Lharmonie Universelle
(1636)
Flujo y reflujo
Flujo
Los espritus animales se mueven desde el corazn o hgado hacia las extremidades u otras partes del cuerpo.
Alegra o esperanza
Rostro bermejo
Alegra intensa: corazn sin suficiente sangre, desfallecimiento y la muerte.
Reflujo
Concentracin en el corazn o hgado, de espritus animales
Tristeza, el miedo o dolor
Rostro palidece
La melancola corrompe la sangre llenando la imaginacin de sueos espantosos.
Los acentos musicales deben imitar el flujo y reflujo Flujo: sonidos agradables, consonantes y "concertados. Reflujo deben ser sombros, disonantes, etc.
Alegra
expansin de los espritus animales intervalos grandes y expandidos
Tristeza
Contraccin de los espritus animales Intervalos estrechos.
Amor
propagacin de los espritus.
Esperanza
elevacin de los de los espritus
Desesperacin
Decaimiento de los espritus.
Los intervalos empleados para la representacin de estos afectos, deben reflejar las mismas caractersticas
Accenti
Acentos, entonaciones, Inflexiones vocales y modos de hablar caracterstico de cada pasin
Movimientos corporales
Monteverdi y la clera
No es posible encontrar entre las composiciones del pasado un ejemplo del estilo o gnero agitado (genere) como es descrito por Platn en su tercer libro "De la Retrica"
"Tomad esa harmona que, como debe, imita por el tono (o la voz) y los acentos esos hombres que manchan valientemente a la batalla"; y conscientes de que son los contrastes o los contrarios los que nos tocan y conmueven ms profundamente o afectan nuestra mente, y que el fin de la buena msica debera ser el engrandecimiento o ennoblecimiento de nuestro nimo, como afirma Boecio cuando afirma de la msica que nos es consubstancial: La msica est asociada a nuestras vidas, ora para ennoblecer nuestras maneras o costumbres, ora para revertirlas.
He decidido ponerme a la tarea, no sin mucho menester y pena, investigacin y esfuerzo, de descubrir esta Msica.
He considerado que es el vivaz metro Prrico (corto), sobre el cual afirman todos los mejores filsofos que serva para las danzas guerreras, las danzas agitadas, y el Spondeo (largo), el que serva para expresar lo contrario...
Una 'semibreve' corresponda o equivala al tiempo Espndeo el tiempo lento, y por tanto se divide es seis 'semicromas' sucesivas, batuta que al aadrsele un texto este expresaba clera y vejacin o indignacin, y as pude bien y bellamente escuchar/encontrar en este pequeo ejemplo "l'affetto" que yo buscaba, an cuando la voz o el texto no tuviera ese tempo tan rpido y esa velocidad de los instrumentos.
Para lograr un mejor experimento escog al divino Tasso, como el poeta que expresa con toda propiedad y naturalidad todas las pasiones que quera describir, y descubr su narracin sobre el combate entre Tancredi y Clorinda, de suerte que pudiera tener las pasiones contrarias para poner en Msica: la Guerra, la Suplicacin y la Muerte.
En el ao de 1624, en presencia de toda la nobleza veneciana, present esa msica en una noble habitacin de... Girolamo Mozzenigo... la cual fue escuchada con gran placer y muy aplaudida.
Habiendo, pues, visto el xito en la primera imitacin de la clera, llev ms all mis investigaciones y escrib varias otras composiciones.. de cmara y ... Eclesisticas... este estilo fue totalmente apreciado, y placentero an para los compositores de msica que no lo conocan sino por los textos, que no slo lo aplaudieron con entusiasmo sino que adems me imitaron en sus composiciones, para mi gran placer y honra. En consecuencia sent justo el decir que era yo el autor y el responsable de esta investigacin y las primeras experiencias sobre este estilo, tan necesario al Arte Musical, que estaba verdaderamente incompleto sin l hasta ahora, pues slo posea los dos estilos: el dulce (o lnguido) y el temperado.
Al principio los msicos, especialmente todos aquellos que deban interpretar el Basso Continuo, encontraban ms bien ridculo que apreciable tocar repetida y rpidamente una sola note diecisis veces en un comps.
Redujeron esa multiplicidad a tocar una sola vez por comps y en consecuencia, cuando deban estar tocando un pie mtrico Prrico, de hecho estaban tocando el espndeo, suprimiendo y destruyendo toda la intencin y similitud de agitacin que el mismo texto exiga...
Todos los otros elementos del estilo concitato pueden tambin encontrarse en otras composiciones y otros estilos. Hay bsicamente tres maneras de tocar: "l'oratoria" (manera oratoria, basada en el texto), "l'armonicha" y la "rithmica". El estilo de expresin "Guerrero" por m descubierto me dio la oportunidad de escribir muchos Madrigales a los que llam "Madrigali Guerrieri".Y puesto que las cortes de los grandes prncipes encuentran su placer en tres formas, a saber: en el teatro, en los grandes salones [cmaras] o en el baile, por tanto mi obra presenta en este libro los tres gneros o estilos, bajo los nombres de "Musica Guerriera, Amorosa et Rappresentativa" (o dramtica).
S que mi obra ser imperfecta, puesto que valgo tan poco en todo, pero sobremanera en esta estilo guerrero puesto que es nuevo y porque "Omne principium est debile" [todos los comienzos son dbiles]. Yo pido, pues, del lector de buena voluntad, que acepte mis buenas intenciones, y que su cultivada pluma supere en mucho y d ms perfeccin a este estilo, puesto que "Inventis facile est addere" [es ms fcil aadir a lo ya descubierto], y 'Viva Felice'. C. M.
Mersenne y la clera
Cuando un Individuo entra en clera... Sube el volumen de la voz
Se expresa con vehemencia. El pulso se acelera
La msica de la clera
Ritmo rpido y agitado en la meloda
Segundo
la meloda deber de cantarse con el doble de velocidad y fuerza, agudizndose an ms.
Niveles de clera
Tercero
(2)
La velocidad se triplica cantndose la meloda an ms fuerte La meloda puede agudizarse tanto que en algunos casos abandone la posibilidad de emitir sonido. Entonces se escribirn silencios
ESTILIZACIONES INTERTEXTUALES
Estilizaciones
Remisiones intertextuales a:
Gneros, estilos musicales, tipos musicales, o lugares comunes musicales Cada gnero, tipo musical, etc., est asociado a afectos o significados especficos
Parodia
Meloda, tema o unidad identitaria sobre la que se realiza una nueva composicin. Contrafacta
Tpico
Referencia a un gnero o estilo o tipo de msica
Alusin
Referencias vagas, posibles o latentes a estructuras, sistemas o procedimientos generales de una obra, autor o estilo.
Charles Le Brun
De la pasin bsica admiracin se derivan, segn la "grandeza" o "pequeez" del objeto admirado, la estimacin o el desprecio; segn la comparacin que hagamos de nosotros mismos con el objeto que admiramos, el orgullo y la humildad; y segn la capacidad de los objetos estimados o despreciados para hacer el bien o el mal, la veneracin y el desdn.
Mattheson
la compasin est compuesta por amor y tristeza; Celos son la combinacin de siete afectos distintos: sospecha, deseo, venganza, tristeza, miedo y vergenza, aunadas a la pasin principal: amor apasionado los celos, a su vez, generan afectos como el desasosiego, vejacin, ira y afliccin
REFERENCIAS
Descartes, Ren. 1649. Tratado de las pasiones del alma ; Mxico: Consejo Nacional para la Cultura y las Artes; 1993.
HARRIS, Ernest. 1981. Johann Mattheson's Der vollkommene Capellmeister. A Revised Translation with Critical Commentary. Michigan: UMI.
Le Coat, Gerard. 1975. The Rhetoric of the Arts, 1550-1650. Berna: Lang. Lennenberg, Hang. 1958. "Johann Mattheson on Affect and Rhetoric in Music"; Journal of Music Theory; 2: 47-84/193-236. LPEZ CANO, Rubn. 1996. La ineludible preeminencia del gozo: el Tratado de las pasiones del alma de Ren Descartes en la msica de los siglos XVII y XVIII. Armona 10-11: 5-17. Version On-line: http://www.lopezcano.net. ____2000. Msica y retrica en el Barroco. Mxico: UNAM. Version On-line: http://www.lopezcano.net.
Marconi, Luca. 1995. Movere et Delectare, Semiotica degli "effetti" nelle teorie musicalli da Zarlino a Mersenne. Tesis Doctoral. Bologna: Universidad de Bologna. Mersenne, Marin [1636] 1963. Harmonie Universelle. Pars: Editions du Centre National de la Recherche Scientifique. http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5471093v.r=Marin+Mersenne.langES Palisca, Claude (1994). Studies in the History of Italian Music and Music Theory. Oxford: Clarendon Press.
Rodis-Lewis, Genevive. 1971. "Musique et passions au XVII siecle (Monteverdi et Descartes)"; XVII s. 92: 81-98.