T.P.

Nino - Introduccin al Derecho: El Juicio de Nremberg

Trabajo Prctico Nro. 1

Principios del Derecho Latinoamericano - Catedra Nat

Profesor: Norberto Darcy Alumnos: Paquiri, Pedro Eduardo Poma, Lorena Roxanna

1)

En qu corriente de pensamiento ius filosfico se sustentan los fallos de cada uno de

los jueces? Precisar, en cada caso, a que tipo de iusnaturalismo o positivismo adhiere cada juez (iusnaturalismo teolgico o racionalista o, dentro del positivismo: escepticismo tico, positivismo ideolgico, formalismo jurdico o positivismo conceptual). 2) Tratar de detectar o identificar en cada uno de los fallos, si se utilizan o se controvierten

alguna o algunas de las 10 tesis sobre la relacin entre moral y derecho que enumera Nino al comienzo del punto 2 Capitulo Primero de su libro (el iusnaturalismo y el positivismo jurdico). 3) Hacer una breve conceptualizacin de los distintos tipos de positivismo que menciona

Nino: a) tico, b) Ideolgico, c) Formalismo Jurdico, d) Conceptual o metodolgico. 4) Con cul de los jueces te sents mas identificado? Brindar un breve fundamento de tu

respuesta.

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El fallo del Juez Sempronio se sustenta en la corriente iusnaturalista. Asimismo el Juez adhiere al Iusnaturalismo Racionalista, al sostener que por encima de las normas positivas hay un conjunto de principios morales universalmente validos e inmutables que establecen criterios de justicia y derechos fundamentales derivados de la naturaleza o estructura humana, esto es el Derecho Natural. Incluso menciono algunos de estos principios al sealar el derecho a la vida, a la integridad fsica, etc. Frecuentemente incurre en una crtica donde propugna que reconocer el derecho nazi como un sistema jurdico, seria desnaturalizar al Derecho Natural. El fallo del Juez Cayo se sustenta desde la corriente Positivista. Asimismo adhiere al Escepticismo tico. En primer lugar porque sostiene que no existen principios morales y de justificacin universalmente validos. Considera que no hay ningn procedimiento objetivo que pueda demostrar la validez o invalidez de ciertos juicios morales. Tambin considera que los alcances de un sistema jurdico pueden ser verificados empricamente, ya que los valores morales no satisfacen esta condicin. El Juez considera que los juicios valorativos son subjetivos y relativos, y por lo tanto inaplicables a la prctica jurdica. Tambin hay elementos del Positivismo Ideolgico, al sostener que cualquiera sea el contenido de las normas en el Derecho Positivo, este es vlido y tiene fuerza obligatoria y debe ser obedecido por la comunidad y aplicado por los Jueces, ms all de sus principios morales. El fallo del Juez Ticio corresponde tambin al Positivismo, pero este a diferencia del Juez Cayo, adhiere al Positivimo metodolgico o conceptual. Niega que el Derecho deba caracterizarse segn propiedades valorativas, sino que debe hacerlo tomando en cuenta solo propiedades descriptivas. Por ello el Juez Ticio no acepta la posicin valorativa del Derecho que sostiene el Juez Sempronio, como tampoco adhiere a la perspectiva escptica del Juez Cayo, basada en la obligatoriedad de las normas jurdicas, que segn el encubre una valoracin moral. Defiende la concepcin que sostiene que un sistema jurdico, incluso el nazi, es un orden jurdico, lo que no quiere decir desde ya que sea justo. Por lo tanto los Jueces de aquel nefasto rgimen podran haber optado por no aplicar normas jurdicas que legitimaran atrocidades, o los acusados podran haber optado por no cumplirlas. Considera que ignorar principios jurdicos ampliamente respetados y que deben ser celosamente vigilados como Nulla poena sine lege, en este caso evitaran un mal mayor que al absolver a personas que cometieron semejantes atrocidades siendo totalmente conscientes de que podran no haberlo hecho. En determinados casos, segn el Juez Ticio, los Jueces 2

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estn moralmente obligados a omitir ciertas normas jurdicas que controviertan valores mnimos de Justicia como el derecho a la vida, a la integridad fsica, la igualdad de todos los seres humanos, etctera o los transgredan en una forma grosera e inadmisible, sin dejar de pronunciar abiertamente la violacin en la que se est incurriendo, para dejar sentado bajo qu circunstancias esto puede permitirse.

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Al comienzo de su discurso el Juez Sempronio hace referencia a los crmenes cometidos por los acusados, haciendo valoraciones personales sobre dicho actos. En estas apreciaciones utiliza la tesis nro. 5, por las valoraciones morales.
Infundidos de un mesianismo vesnico, movidos por una fantica creencia en la superioridad de una raza (...)

Utiliza la tesis nro. 10 ya que no considera al conjunto de normas vigentes en el rgimen nazi, un sistema jurdico en s mismo, porque no se adecua a principios morales y de justicia.
(...) creo que uno de los servicios ms importantes que este tribunal puede prestar a la humanidad consiste en contribuir a desterrar de una vez para siempre la absurda y atroz concepcin del derecho que encierra la tesis de la defensa (...)

Controvierte la tesis nro. 1, porque no asume que las normas jurdicas deban reconocer y hacer efectivas las pautas morales vigentes en una sociedad:
Esta concepcin sostiene que estamos frente a un sistema jurdico cada vez que un grupo humano logra imponer cierto conjunto de normas en determinada sociedad y cuenta con la fuerza suficiente para hacerlas cumplir.

Defiende la tesis nro. 2, porque por encima del derecho positivo esta el derecho natural:
Por encima de las normas dictadas por los hombres hay un conjunto de valores universalmente validos e inmutables, que establecen criterios de justicia y derechos fundamentales nsitos a la verdadera naturaleza humana.(...) ese conjunto de principios conforman lo que se ha dado en llamar Derecho Natural (...)

Contradice la tesis nro. 9 porque no cree que la Ciencia Jurdica deba encarar la tarea de formular principios de Justicia aplicables a distintas situaciones jurdicas relevantes y defiende la tesis nro. 2 sobre el Derecho Natural:
Las normas positivas dictadas por los hombres slo son derecho en la medida que se conforman al derecho natural y no lo contradicen. Cuando enfrentamos un sistema de normas que est en oposicin tan flagrante con los principios del derecho natural como lo estuvo el ordenamiento nazi, calificarlo de 'derecho' implicara desnaturalizar grotescamente ese sagrado nombre..

Defiende la tesis nro. 7 porque para l los jueces deben negarse a aplicar aquellas normas jurdicas que contradicen radicalmente principios morales o de justificacin fundamentales:
(...) La posicin de la defensa implicara que los jueces que juzgan a los miembros de una organizacin delictiva tendran que hacerlo de acuerdo con las reglas internas de esa organizacin y no de acuerdo con principios jurdicos vlidos.

Defiende la tesis nro. 2 sobre la existencia de un derecho natural:

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(...) tales actos constituyen violaciones groseras de las normas ms elementales del derecho natural, que es un derecho que exista tanto en el tiempo en que tales actos fueron ejecutados, como existe ahora y existir eternamente.

Concluyentemente, utiliza la tesis nro. 6 porque como Juez recurre a normas y principios morales ante esta situacin jurdicamente controvertida, y conforme a la tesis nro. 7 se niega rotundamente a aplicar en este caso normas jurdicas como la de nulla poena sine lege, porque en este caso ira en contra de principios morales o de justicia fundamentales. Por lo que vota a favor de que se condenen a los acusados.

El Juez Cayo, al comenzar su discurso, pone en duda la aplicacin de la tesis nro. 5 ya que sostiene que:
La cuestin es si nos est permitido, en nuestro carcter de jueces, hacer valer estos juicios morales para arribar a una decisin en este proceso.

Utiliza la tesis nro. 3 porque considera que:

(...) lo que un pueblo en cierta poca considera moralmente abominable, otro pueblo en pocas y lugares diferentes, lo juzga perfectamente razonable y legitimo.

Utiliza consecuentemente la tesis nro. 9 porque para l la Ciencia Jurdica debe encarar la tarea de formular principios de Justicia aplicable a distintas situaciones jurdicas. Utiliza la tesis nro. 1 al referirse a la sociedad alemana, ya que cree que el sistema jurdico que no se puede negar que el nazismo gener:
(...) una verdadera concepcin moral en la que crean honestamente grandes masas de poblacin de ese pas

Por lo tanto las normas jurdicas imperantes reflejan los valores y aspiraciones morales de esa comunidad, Contradice la tesis nro. 2 al decir que es:
(...) vana e ilusa la idea de que existe un Derecho Natural.

Contradice tesis nro. 10 al sostener que:

el derecho de una comunidad es un sistema cuyos alcances pueden ser verificados empricamente, en forma objetiva y concluyente, con independencia de nuestras valoraciones subjetivas (...) El derecho se distingue (...)

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por el hecho de estar respaldado por un sistema coactivo que se ejerce sobre una poblacin definida y un territorio delimitado

Utiliza la tesis nro. 8, porque defiende la idea de que las normas jurdicas tienen fuerza obligatoria moral, los individuos estaban obligados a cumplirlas y los jueces a hacerlas cumplir, ms all de su contenido:
(...) el sistema normativo vigente en la Alemania nazi y en los pases ocupados por sus tropas, era un sistema jurdico, por ms que el contenido de sus disposiciones nos parezca aborrecible.

Reconoce la tesis nro. 1 al decir que

(...) hay una relacin entre derecho y moral, nadie duda que un sistema jurdico suele reflejar de hecho pautas y aspiraciones morales de la comunidad o de sus grupos dominantes.

Controvierte la tesis nro. 10 al cuestionar que:

(...) sea conceptualmente necesario para calificar a un sistema de jurdico que l concuerde con los principios morales y de justicia que consideramos vlidos. Nosotros somos jueces, no polticos ni moralistas (...)

Sostiene la tesis nro. 8 que se pronuncia a favor de la obligatoriedad de las normas jurdicas:
La existencia de normas jurdicas implica la obligatoriedad de la conducta que ellas prescriben y la legitimidad de los actos realizados de conformidad con ellas

Finalmente se pronuncia en su fallo en contra de las tesis nro. 6 y nro. 7 , porque considera que como los jueces no son polticos ni moralistas, deben juzgar de acuerdo con las normas jurdicas, y no conforme a sus principios morales o de justicia. Concluye que:
a la barbarie del nazismo y a su desprecio por el estado de derecho, opongamos nuestro profundo respeto por las instituciones jurdicas.

El juez Ticio comienza diciendo que es consciente de:

(...) la responsabilidad histrica de sentar principios claros y concluyentes que expresen la respuesta que el mundo civilizado debe dar a hechos de barbarie como los que son juzgados en este proceso.

En este sentido podra estar aplicando la tesis nro. 9, al entender que la ciencia jurdica debe formular principios de justicia aplicables a distintas situaciones jurdicamente relevantes, incluso en los casos donde el derecho positivo no lo satisfaga. Luego aplica la tesis nro. 5 que sostiene que los jueces deben aplicar no solo normas jurdicas, sino normas y principios morales:

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(...) aun cuando adoptemos una concepcin escptica en materia tica, no podemos eludir la informacin de los juicios morales

Contradice la tesis nro. 10 al sostener que los sistemas jurdicos que no se adecuen a principios de moral y justicia, igualmente pueden ser calificados de jurdicos:
hallaremos que en muchos contextos ella es utilizada para denominar (...) sistemas normativos que no se adecuan a principios morales y de justicia mnimamente exigibles. (...)Derecho es un conjunto de normas que son reconocidas y hechas efectivas por quienes controlan el monopolio de coaccin en cierto territorio.

No concuerda con la tesis nro. 8 que defiende la obligatoriedad moral de las normas jurdicas, pues esto no implica que debamos realizar tales actos:
(...)Las nicas normas que se puede predicar que son obligatorias son las normas desde una moral critica o ideal (...) en algn momento se agotarn las normas jurdicas que estipulan la obligacin de obedecer a otras normas que son consideradas intrnsecamente obligatorias. Ahora bien, las nicas normas de las que se puede predicar que son intrnsecamente obligatorias son las normas de una moral crtica o ideal.

No critica la tesis nro. 5 y niega la tesis nro. 8 al decir que:

El que introduzca sus convicciones morales no es en s mismo criticable aunque s lo es el que lo haga encubiertamente ya que toda decisin en una materia moralmente relevante implica adoptar una posicin moral (...)El principio moral de que deben obedecerse y aplicarse las normas jurdicas vigentes es un principio plausible, (...). Pero es absurdo pretender que l sea el nico principio moral vlido.

Sostiene la tesis nro. 7, al decir que:

En ciertas circunstancias excepcionales, la violacin de estos ltimos principios, (...) sera tan radical y grosera como para justificar apartarse del principio moral que prescribe atenerse al derecho vigente.

Concuerda con la tesis nro. 2, puesto que reconoce principios mnimos de justicia que deben ser garantizados por todo sistema jurdico:
Pero ningn valor moral, por ms importante que sea, es absoluto y prevalece sobre todos los dems valores. Este tribunal tiene la imperiosa necesidad de ratificar contundentemente el valor de la vida, el de la integridad fsica, el de la intrnseca igualdad de todos los seres humanos, etctera.

Finalmente, en su voto, apoya la tesis nro. 7 al negarse a prescribir normas jurdicas vigentes por considerar que su aplicacin en este caso va en contra de principios mnimos de justicia. Pero dicha violacin de las normas vigentes debe hacerse explicitando tal separacin, y

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dejando sentado bajo qu circunstancias esto es admisible. Vota en consecuencia, por condenar a los acusados.

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1) a) Positivismo tico. Esta corriente sostiene que el hombre no puede mediante

mtodos racionales llegar a valores absolutos de justicia, y al negar la existencia de anteriores leyes universales, se oponen radicalmente a la primer tesis del iusnaturalismo. No reconocen una conexin entre Derecho y Moral. Para ellos el contenido de la justicia es subjetivo, vara segn las pocas y los lugares, y la razn humana slo puede comprender valores relativos. Los nicos juicios cuya verdad o falsedad es decidible racionalmente son los juicios que tienen contenido emprico. Esta tesis tica es principalmente defendida por Kelsen y Ross. b) Positivismo Ideolgico. Sostiene que las normas del derecho positivo tienen

validez y obligatoriedad moral, ms all del contenido de las mismas. Esto no involucra una postura conceptual sino ms bien una postura ideolgica o moral. Combina una perspectiva fctica del derecho, por ejemplo al decir que el derecho es el conjunto de normas emanadas por el poder coactivo, con la idea iusnaturalista de que toda norma tiene fuerza obligatoria moral. Pretende que los jueces decidan desde una postura moral neutral, limitndose a la aplicacin de las normas del derecho positivo. La tesis que sostiene esta corriente, est lejos de ser defendida en su totalidad por los principales defensores del positivismo, quienes no se adhieren a ella plenamente. Esta posicin ha sido ms imputada al positivismo por parte de los autores iusnaturalistas, y ha servido para acusar al positivismo como mecanismo que legitima cualquier rgimen de fuerza. c) Formalismo Jurdico. El Derecho esta exclusivamente compuesto por normas

emanadas por organismos competentes y bajo ningn punto de vista, por normas consuetudinarias o jurisprudenciales. Esto representa una concepcin acerca de la estructura de todo orden jurdico. Sostiene tambin que el sistema jurdico es completo (no presenta lagunas o vacios legales), consistente (no presenta contradicciones) y preciso (no presenta vaguedad o ambigedad en sus definiciones). Este tipo de positivismo va ligado al positivismo ideolgico, porque este ultimo sostiene que los jueces deben actuar conforme al derecho positivo sin ningn tipo de justificacin moral, segn normas jurdicas y no segn otro tipo de principios, lo que va de la mano de la concepcin formalista de que el Derecho es un sistema autosuficiente, y provee la solucin indicada para cada caso concebible. Esta

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concepcin del derecho ha tenido una notable influencia en la conformacin de la dogmtica jurdica. Pero no todos los positivistas se adhieren a esta concepcin del derecho. d) Positivimo Conceptual. Esta postura es la que mas caracterza al positivismo

defendido por autores como Bentham, Austin, Hart, Ross, Kelsen, Bobbio y consiste en la negacin de la tesis nro. 10, sostiene que el concepto del derecho no debe caracterizarse segn propiedades valorativas, sino tomado en cuenta solo propiedades descriptivas. Un sistema jurdico lo es a pesar de no adecuarse a principios morales y de justicia. Una norma slo debe identificarse en base a condiciones fcticas, si es emanada por una autoridad competente, conforme a los procedimientos y formas del derecho positivo vigente, es totalmente legtima. Esto es una mera tesis conceptual, que no implica juicios de valor a la hora de sealar un sistema jurdico sino que emplea la verificacin a travs de la observacin emprica. De este modo se opone a la segunda tesis del iusnaturalismo, al reconocer que un sistema normativo o una norma se verifican empricamente y no en base a principios morales o de justicia. Este tipo de positivismo metodolgico, mejor llamado conceptual en cuanto a que refiere al concepto de derecho, se diferencia del positivismo ideolgico en que no se opone a la primer tesis del iusnaturalismo, en tanto reconoce la existencia de principios morales y de justicia universalmente validos y racionalmente justificables, como el respeto a la integridad fsica, la libertad, la no discriminacin etc. Como ciertos sistemas pueden ser muy injustos para ser aplicados, frente a esto los jueces estn moralmente obligados a desconocer ciertas normas jurdicas, o a recurrir a normas y principios morales en los casos que haya vacios legales.

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2)

La recreacin del Juicio de Nremberg, suscita un gran interrogante. Por un lado

para decidir con cul de los jueces nos identificamos, desde nuestros principios morales e ideolgicos, es inadmisible hacerlo con aquel que absuelva a participes de un rgimen tan criminal, pero somos conscientes de que estas personas actuaron dentro de un rgimen legitimado y conforme a las normas vigentes en el momento en que realizaron tales actos. Podramos inclinarnos por el Juez Sempronio, pero no nos convence la justificacin de su fallo. El Juez Sempronio consideraba que las normas vigentes en el rgimen nazi, no podan ser calificadas como normas jurdicas, por lo tanto no se poda legitimar los actos realizados por los acusados como propona la defensa. Esto derivaba en una discusin en torno a una simple cuestin terminolgica, sobre si se poda o no denominar derecho al conjunto de normas de este rgimen. En definitiva si las descartramos por tal razn, consecuentemente esto nos llevara a aplicar las normas del sistema jurdico vigente en el momento del juicio. Aqu se presenta una contradiccin en el fallo de Sempronio, porque en dicho sistema existe el principio nulla poena sine lege praevia , y si nos basamos en ese principio los acusados deberan ser absueltos por ser juzgados por leyes que no existan en el momento que cometieron los actos. El Juez Sempronio justifica su decisin de votar por que sean condenados, apelando al derecho natural. Paradjicamente el nazismo justifico sus hechos aberrantes, amparados en una premisa bsica en la que por derecho natural, los fuertes deben gobernar sobre los dbiles. La cuestin es s las decisiones tienen como nica fuente l derecho natural. Creemos que el Derecho debe tener sustento en valores morales, pero esa no es su nica fuente. Si as fuera cualquier juez podra omitir las normas positivas por considerar que van en contra del derecho natural y de este modo avalar cualquier injusticia. Se mezclara la legitimidad moral de una ley con la legalidad de la ley. identificamos totalmente con el Juez Sempronio. Respecto a la postura del Juez Cayo, coincidimos en que los acusados actuaron conforme al derecho vigente en el momento de realizar los actos, pero no nos convence que basndose el derecho positivo se pueda votar por absolver a personas que realizaron actos tan despreciables para la humanidad, decisin que podra dar piedra libre a que se legitimara Por estas razones no nos

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cualquier situacin. Por otro lado nos parece contradictorio que el Juez Cayo haya sostenido que en las decisiones de los jueces no debe intervenir ningn tipo de valoracin moral, pues el s lo ha hecho. Al sostener que las normas jurdicas tienen obligatoriedad moral y por lo tanto deben ser aplicadas ms all de su contenido, asumir esta postura implica realizar una valoracin moral. Finalmente el Juez Ticio, ha considerado que el sistema jurdico nazi, mal que nos pese era un sistema legitimado y avalado por la sociedad alemana, lo que no significa bajo ningn punto de vista una identificacin con el mismo. Estamos de acuerdo con que para calificar a un sistema como jurdico, esto se debe determinar empricamente y no en base a principios morales o de justicia. El Juez Ticio, coincide con los Jueces preopinantes, en que el rgimen nazi era un sistema aberrante. Pero no coincide con el fundamento de las decisiones a las que arribaron los otros jueces. Reconoce que tanto el derecho positivo vigente en el momento en que se cometieron los hechos, como el del momento en se estn juzgando a estas personas, no los condenara. En primer lugar porque lo hicieron conforme a las normas vigentes en el momento de realizar los actos, y en segundo lugar por el principio nulla poena sine lege praevia, vigente en el momento donde estn siendo juzgados. Para el juez Ticio, en un caso as es necesario hacer caso omiso de las normas jurdicas para evitar un mal mayor a la humanidad, al dejar libres a personas que han participado de un rgimen tan espantoso y atroz. El Juez aclara que esto es excepcional, solo un Juez puede hacerlo cuando no se cumplan principios como el valor de la vida, el de la integridad fsica, el de la igualdad de todos los seres humanos, etctera. Nos identificamos con esta postura, porque se basa tanto en el derecho natural como en el derecho positivo. De esta manera el Juez Ticio condena a los acusados, aplicando una valoracin moral, que es inevitable a la hora de justificar toda decisin, y no lo encubre con una falsa moralidad neutra como intenta defender el Juez Cayo, ni incurre en una omisin poco clara de las normas del Derecho Positivo como lo hace el Juez Sempronio. Como el Juez Ticio, no creemos en la absoluta sumisin ni a las normas morales ni a las normas jurdicas que sustentan los jueces Sempronio y Cayo respectivamente. El desarrollo cognoscitivo del hombre trae consigo el descubrimiento de nuevos valores. Los cambios sociales, histricos, econmicos, entre otros aportan el surgimiento de nuevas realidades humanas, as normas que parecieron antes justas y convenientes, hoy pueden no serlo. El Derecho debe avanzar, para lograr cada vez una mayor aproximacin al cumplimiento de las exigencias mnimas de 12

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justicia basadas en el Derecho Natural. El hecho de que un sistema jurdico sea reconocido como tal, no implica su total aceptacin y/o sometimiento, los Jueces son quienes ms deben oponerse enrgicamente a todo sistema que vaya en contra de principios elementales de justicia.

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