‫المحفوظات للفصل الّول‬

‫‪.2‬‬
‫‪.3‬‬

‫‪.4‬‬
‫‪.5‬‬
‫‪.6‬‬
‫‪.7‬‬
‫‪.8‬‬
‫‪.9‬‬
‫‪.10‬‬

‫‪.11‬‬
‫‪.12‬‬
‫‪.13‬‬
‫‪.14‬‬
‫‪.15‬‬
‫‪.16‬‬
‫‪.17‬‬
‫‪.18‬‬

‫‪.19‬‬
‫‪.20‬‬

‫ص َ‬
‫ل‬
‫‪.i‬‬
‫ن َ‬
‫ َ‬‫ب وَ َ‬
‫ساَر عََل ى الد َْر ِ‬
‫م ْ‬
‫جد َ‬
‫جد ّ وَ َ‬
‫ن َ‬
‫ َ‬‫م ْ‬
‫‪1‬‬
‫صب ََر ظ َِفَر‬
‫ َ‬‫من َ‬
‫ه قَ ّ‬
‫ن قَ َ‬
‫ه‬
‫ل ِ‬
‫صدِي ُْق ُ‬
‫صد ْقُ ُ‬
‫ َ‬‫ل َ‬
‫م ْ‬
‫َ‬
‫س أه ْ َ‬
‫ق َو الوََفاِء‬
‫ل ال ِ‬
‫ َ‬‫جال ِ ْ‬
‫صد ْ ِ‬
‫ق‬
‫ت ال ِ‬
‫ق ت َظ ْهَُر وَقْ َ‬
‫– َ‬
‫موَد ّةُ ال َ‬
‫ضي ْ ِ‬
‫صدِي ْ ِ‬
‫ب‬
‫ وَ َ‬‫ماالل ّذ ّةُ إ ِل ّ ب َعْد َ الت َعَ ِ‬
‫ن عََل ى ك ُ ّ‬
‫ل‬
‫ل عَ َ‬
‫ ال َ‬‫م ٍ‬
‫صب ُْر ي ُعِي ْ ُ‬
‫ح ْ‬
‫عارًِفا‬
‫ن َ‬
‫ب وَل َ ِ‬
‫جّر ْ‬
‫ َ‬‫ظ ت َك ُ ْ‬
‫‪2‬‬
‫حدِ‬
‫م ِ‬
‫ ى الل َ ْ‬
‫ن ال َ‬
‫ب العِل ْ َ‬
‫ اط ْل َ ِ‬‫م َ‬
‫مهْدِ ِإل َ‬
‫ة الي َوْم ِ َ‬
‫ض ُ‬
‫ة الغَدِ‬
‫ج ِ‬
‫خي ٌْر ِ‬
‫جا َ‬
‫ن دَ َ‬
‫ ب َي ْ َ‬‫م ْ‬
‫َ‬
‫ب‬
‫ن ِ‬
‫ت أث ْ َ‬
‫ الوَقْ ُ‬‫ن الذ َهَ ِ‬
‫م َ‬
‫م ُ‬
‫ العَْق ُ‬‫سم ِ ال َ‬
‫ج ْ‬
‫ل ال َ‬
‫ ى ال ِ‬
‫سل ِي ْ ُ‬
‫مف ِ‬
‫سل ِي ْم ِ‬
‫ب‬
‫ َ‬‫ن ك َِتا ٌ‬
‫خي ُْر َ‬
‫ ى الَز َ‬
‫سف ِ‬
‫ما ِ‬
‫جل ِي ْ ٍ‬
‫صد ْ‬
‫ن ي َْزَرعْ ي َ ْ‬
‫ َ‬‫ح ُ‬
‫م ْ‬
‫َ‬
‫ن ي َد ُل ّ َ‬
‫ر‬
‫ك عََل ى ال َ‬
‫ َ‬‫ص َ‬
‫ب َ‬
‫حا ِ‬
‫خي ُْر ال ْ‬
‫م ْ‬
‫خي ْ ِ‬
‫س َ‬
‫م لَ َ‬
‫كالب ََهائ ِم‬
‫كا َ‬
‫ ل َوْل َ العِل ْ ُ‬‫ن الَنا ُ‬
‫ِ‬
‫‪3‬‬
‫ر َ‬
‫ر‬
‫ ى ال ِ‬
‫ح َ‬
‫ش عََل ى ال َ‬
‫ العِل ْ ُ‬‫مف ِ‬
‫ج ِ‬
‫صغ َ ِ‬
‫كالن َْق ِ‬
‫ ل َن ت َرج َ َ‬‫ت‬
‫م َ‬
‫ع الّيا ُ‬
‫ض ْ‬
‫م الِت ى َ‬
‫ْ ْ ِ‬
‫َ‬
‫م ْ‬
‫ه كب ِي ًْرا‬
‫ل بِ ِ‬
‫صغِي ًْرا َواعْ َ‬
‫ ت َعَل ّ َ‬‫ن َ‬
‫م ْ‬

‫صب ََر َنا َ‬
‫ل‬
‫معجم حكمة العرب‪ ،‬ص‪َ :240.‬‬
‫ن َ‬
‫م ْ‬
‫مد صّل ى الله‬
‫معجم حكمة العرب‪ ،‬ص‪ : 287.‬عن النبي مح ّ‬
‫عليه وسّلم‬
‫ي‪ :‬العلم ف ى‬
‫معجم حكمة العرب‪ ،‬ص‪ :293.‬مثل عرب ّ‬
‫الصغر كالنقش في الحجر‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

24‬‬ ‫‪.35‬‬ ‫‪.27‬‬ ‫‪.26‬‬ ‫‪.43‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫ل َ‬ ‫كال َ‬ ‫ر‬ ‫ش َ‬ ‫ر ب ِل َ ث َ َ‬ ‫م ب ِل َ عَ َ‬ ‫ العِل ْ ُ‬‫م ٍ‬ ‫م ٍ‬ ‫ج ِ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫س الن َ َ‬ ‫ ال ِت ّ َ‬‫حاد ُ أ َ‬ ‫سا ُ‬ ‫جا ِ‬ ‫ ل تحتقر مسكينا وكن له معينا‬‫ الشرف بالدب لبالنسب‬‫‪4‬‬ ‫ سلمة النسان ف ى حفظ اللسان‬‫ آدب المرء خير من ذهبه‬‫ سوء الخلق يعدى‬‫‪5‬‬ ‫ آفة العلم النسيان‬‫ إذا صدق العزم وضح السبيل‬‫ ل تحتقر من دونك فلكل فلكل شئ مزية‬‫ اصلح نفسك يصلح لك الناس‬‫ فكر قبل أن تعزم‬‫ من عرف بعد السفر استعد‬‫‪6‬‬ ‫ من حفر حفرة وقع فيها‬‫ عدو عاقل خير من صديق جاهل‬‫ من كثر إحسانه كثر إخوانه‬‫‪.25‬‬ ‫‪.39‬‬ ‫‪.‬القائل‪ :‬علي بن أبي طالب‬ .‬تلقتئل‪ :‬ميخائيل نعيمة‬ ‫معجم حكمة العرب‪ ،‬ص‪ :384.23‬‬ ‫‪.40‬‬ ‫‪.31‬‬ ‫‪.42‬‬ ‫‪.21‬‬ ‫‪.‫‪.‬‬ ‫معجم حكمة العرب‪ ،‬ص‪ : 293.29‬‬ ‫‪.32‬‬ ‫‪.38‬‬ ‫‪.33‬‬ ‫‪.34‬‬ ‫‪.30‬‬ ‫‪.‬مثل عرب ّ‬ ‫معجم حكمة العرب‪ ،‬ص‪ ،75.37‬‬ ‫‪.22‬‬ ‫‪.xxxvi‬‬ ‫ اجهد ول تكسل ول تك غافل ‪ #‬فندامة العقب ى‬‫لمن يتكاسل‬ ‫ ل تؤخر عملك إل ى الغد ماتقدر أن تعمله اليوم‬‫‪7‬‬ ‫ اترك الشر يتركك‬‫ خير الناس احسنهم خلقا وانفعهم للناس‬‫ ف ى التأن ى السلمة وف ى العجلة الندامة‬‫‪8‬‬ ‫ة‬ ‫م ُ‬ ‫م ُ‬ ‫مَرةُ الت َْفرِي ْ ِ‬ ‫مَرةُ ال َ‬ ‫ط الن َ َ‬ ‫حْزم ِ ال َ‬ ‫سل َ َ‬ ‫ة وَث َ ْ‬ ‫دا َ‬ ‫ ثَ ْ‬‫‪ -‬الرفق بالضعيف من خلق الشرف‬ ‫معجم حكمة العرب‪ ،‬ص‪384.41‬‬ ‫‪.‬من حفر حفرة لخيه وقع‬ ‫فيها‬ ‫‪7‬‬ ‫ي َت ُْرك ُ َ‬ ‫ك‬ ‫‪8‬‬ ‫ي‪ :‬اترك الشر‬ ‫معجم حكمة العرب‪ ،‬ص‪ :229.28‬‬ ‫‪.

47‬‬ ‫‪.53‬‬ ‫‪.46‬‬ ‫‪.56‬‬ ‫‪.57‬‬ ‫‪.62‬‬ ‫‪.54‬‬ ‫‪.51‬‬ ‫‪.55‬‬ ‫‪.‬القائل‪ :‬علي بن أبي طالب‬ ‫معجم حكمة العرب‪ ،‬ص‪ 103.63‬‬ ‫ فجزاء سيئة سيئة مثلها‬‫ ترك الجواب عل ى الجاهل جواب‬‫ من عذب لسانه كثر إخوانه‬‫‪9‬‬ ‫ إذا تم العقل قل الكلم‬‫ من طلب اخا بل عيب بقي بل اخ‬‫ قل الحق ولو كان مرا‬‫ خير ما لك ما نفعك‬‫‪10‬‬ ‫ خير المور أوسطها‬‫ لكل مقام مقال ولكل مقال مقام‬‫ إذا لم تستح فاصنع ما شئت‬‫ ليس العيب لمن كان فقيرا بل العيب لمن كان‬‫بخيل‬ ‫ ليس اليتيم الذى مات والده بل اليتيم يتيم العلم‬‫والحسب‬ ‫ لكل عمل ثواب ولكل كلم جواب‬‫– وعامل الناس بما تحب منه دائما‬ ‫‪11‬‬ ‫ هلك امرؤ لم يعرف قدره ‪0‬‬‫ رأس الذنوب الكذب‬‫ من ظلم ظلم‬‫ ليس الجمال بأثواب تزيننا ان الجمال جمال‬‫‪12‬‬ ‫العلم والدب‬ ‫ ل تكن رطبا فتعصر ول يابسا فتكسر‬‫‪ -‬من اعانك عل ى الشر ظلمك‬ ‫معجم حكمة العرب‪ ،‬ص‪ 285.‬و ‪ 358‬القائل‪ :‬علي بن‬ ‫أبي طالب ‪ /‬ديوان النشاء ص‪126.58‬‬ ‫‪.‬القائل‪ :‬علي بن أبي طالب‪:‬‬ ‫م العقل نقص الكلم‬ ‫إذا ت ّ‬ ‫ي‬ ‫معجم حكمة العرب‪ ،‬ص‪ ،76.44‬‬ ‫‪.50‬‬ ‫‪.‬مثل عرب ّ‬ ‫معجم حكمة العرب‪ ،‬ص‪ 109.61‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪12‬‬ .45‬‬ ‫‪.‫‪.60‬‬ ‫‪.52‬‬ ‫‪.49‬‬ ‫‪.59‬‬ ‫‪.48‬‬ ‫‪.

‬مثل عرب ّ‬ ‫معجم حكمة العرب‪ ،‬ص‪ :"287.77‬‬ ‫‪.‬مثل عرب ّ‬ ‫معجم حكمة العرب‪ ،‬ص‪ 307.‬القائل‪ :‬علي بن أبي طالب‬ ‫ديوان النشاء ص‪ 27.66‬‬ ‫‪.80‬‬ ‫‪.73‬‬ ‫‪.‫‪.70‬‬ ‫‪.83‬‬ ‫‪.‬و ‪ :83‬البعض يضرب بالعص ى‬ ‫والبعض يكفيه بالشارة‬ ‫معجم حكمة العرب‪ ،‬ص‪ :138.67‬‬ ‫‪.68‬‬ ‫‪.‬مثل لبناني‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪19‬‬ .75‬‬ ‫‪.71‬‬ ‫‪.69‬‬ ‫‪.64‬‬ ‫‪.74‬‬ ‫‪.79‬‬ ‫‪.‬القائل‪ :‬علي بن أبي طالب‪:‬‬ ‫مك‬ ‫رب أخ لك لم تلده أ ّ‬ ‫ي‬ ‫معجم حكمة العرب‪ ،‬ص‪ ،353.65‬‬ ‫‪.82‬‬ ‫‪.81‬‬ ‫‪.‬عن النبي صّل ى الله عليه‬ ‫وسّلم‪ :‬اطلب العلم ولو في الصين‬ ‫معجم حكمة العرب‪ ،‬ص‪ 22.72‬‬ ‫‪.84‬‬ ‫‪.85‬‬ ‫ العمل يجعل الصعب سهل‬‫ أخ ى لن تنال العلم ال بستة سأنبيك عن تفصيلها‬‫ببيان ذكاء وحرص واجتهاد ودرهم وصحبة‬ ‫أستاذ و طول زمان‬ ‫‪13‬‬ ‫– من تأن ى نال ما تمن ى‬ ‫‪14‬‬ ‫ اطلب العلم ولو بالصين‬‫ النظافة من اليمان‬‫ اذا كثر المطلوب قل المساعد‬‫ ل خير ف ى لذة تعقب ندما‬‫ تنظيم العمل يوفر نصف الوقت‬‫‪15‬‬ ‫– رب أخ لم تلده الدة‬ ‫ دووا الغضب بالصمت‬‫ الكلم ينفذ ما ل تنفذه البر‬‫– ليس كل ما يلمع ذهبا‬ ‫ سيرة المرء تنبئ عن سريرته‬‫ قيمة المرء بقدر ما يحسنه‬‫ صديقك من ابكاك ل من اضحكك‬‫ عثرة القدم اسلم من عثرة اللسان‬‫‪16‬‬ ‫ خير الكلم ما قل ودل‬‫– كل شئ إذا كثر رخص إل الدب‬ ‫‪17‬‬ ‫– أول الغضب جنون وآخره ندم‬ ‫‪18‬‬ ‫–العبد يضرب بالعصا والحر يكفيه بالشارة‬ ‫ انظر ما قال ول تنظر من قال‬‫‪19‬‬ ‫‪ -‬الحسود ل يسود‬ ‫ي‬ ‫معجم حكمة العرب‪ ،‬ص‪ ،74.78‬‬ ‫‪.76‬‬ ‫‪.

.87‬‬ ‫ العمال بخواتمها‬‫‪ -‬شعر أبي نواس ) إله ى لست ‪(.‬‬ .‫‪.86‬‬ ‫‪..

‫المحفوظات‬ ‫للفصل الّول‬ ‫بكل ّّية المعّلمين السلمّية‬ ‫بمعهد التربية السلمّية الحديثة دار‬ ‫السلم كونتور‬ .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful