Dreptcredinciosul Viteazu

Voievod

Mihai

Acatistul Fericitului ntre Voievozi Mihai Vod. ntruct istoria neamului nostru a fost golit de Duh n perioada comunist, iar n manualele de astzi marii notri voievozi sunt tratai cu superficialitate, se cade ca noi, preoii, s inem treaz contiina cretin a romnilor, tiind bine c un popor care nui cunoate trecutul i nu-i cinstete martirii nu are parte de viitor. De aceea, doresc s parcurgem n cele ce vor urma, viaa Sfntului Voievod Mihai Viteazu.

Sf. Voievod Mihai Viteazu Nscut n anul 1558 n localitatea Trgul de Floci (numit aa dup trgul de ln de aici), aproape de Giurgeni, jud. Ialomia, fiul lui Ptracu cel Bun, domn al Munteniei ntre anii 1554-1557 i al doamnei

Teodora Cantacuzino. Bunul Dumnezeu l-a pus nc de la natere pe Mihai pe calea rbdrii i a suferinei, dobndind caliti care i-au fost de mult folos n menirea pe care o avea de mplinit mai trziu. Tatl su a fost ucis de cei ce-i rvneau tronul n 1557, aa c Mihai se nate n 1558 deja orfan, iar mama sa, doamna Teodora, este obligat s ia calea pribegiei, deoarece cei care i-au ucis soul vroiau s ia i viaa lui Mihai. n cele din urm, se retrage la Mnstirea Cozia, iar pe Mihai, pentru siguran, l ncredineaz unui unchi, Epitropul Iani, slujba de ndejde al Patriarhiei de Constantinopol. Astfel, Voievodul Mihai a crescut printre clugrii din Constantinopol i de la Muntele Athos, nvnd aici postul, ascultarea, rugciunea i dragostea de neam. Ajuns la maturitate, se ntoarce n Muntenia unde ajunge datorit firii sale puternice i realelor caliti de conductor, pe rnd ban de Mehedini, postelnic, mare ag, pentru ca n anul 1593 s-l gsim ca Ban al Craiovei. A fost arestat i condamnat la moarte prin decapitare de ctre domnitorul Alexandru cel Ru, ce-l acuza de complot mpotriva sa. n drum spre locul de execuie, trecnd prin faa Bisericii Albe Postvari (Bucureti), i se ngduie s intre n biseric spre a se nchina la icoana Sf. Nicolae, unde, cu lacrimi, cere ajutorul Sfntului, fgduind c va construi o biseric, de va fi scpat de moarte. Ajuns n faa clului, vedem rodul i puterea rugciunii Voievodului, nu aa cum

spune istoria comunist despre clu c s-ar fi speriat de statura sa impuntoare, ci clul, mustrat de Sf. Nicolae, a scpat securea din mn i a fugit. Imediat boierii de fa au implorat iertarea de la Alexandru cel Ru, cumprnd n cele din urm cu bani viaa Voievodului Mihai. n septembrie 1593, cu ajutorul Patriarhiei de Constantinopol i al sultanului pe care a trebuit s-l cumpere cu bani, muli din ei mprumutai de la cmtarii Porii Otomane (un fel de F. M. I. de astzi), tronul rii Romaneti. La 11 Octombrie 1594, a fost nscunat i, la nceputul lui noiembrie, au i nceput a bate cmtarii la u, dup nravul mpmntenit, spre a-i cere s jupuiasc bietul popor, spre a le plti lor banii mprumutai cu vicleug. Domnul Mihai a neles c poporul era srcit i stul de dijmele puse de domnii dinainte; ori el nu putea suge sngele norodului n interesul cmtarilor; de aceea a pus la cale un plan de eliberare a rii de sclavia cmtarilor i a Porii Otomane ce supravegheau pe domnitor (asemeni comisarilor U.E.). Astfel, la 03-111594, cheam cmtarii s le dea datoria, dar dup ce i adun ntr-o cas aproape de Trgovite, d foc casei, iar cei care au scpat de flcri au fost ucii de grzile domnitorului. Cu aceast ocazie, printr-un atac dat asupra grzilor turceti, scap ara de dnii, fugrindu-i peste Dunre. Ne-a rmas acel discurs memorabil consemnat n cronicile vremii inut n faa poporului:

M liberez n faa lui Dumnezeu i a voastr de toate ndatoririle i nchinciunile de pn acum. O via avem, romni, i o cinste; deteptai-v, c am dormit destul. (Ridic, Doamne, i azi un Voievod, c am dormit destul, dei se cnt de 22 de ani Deteapt-te Romne). Imediat ce a scpat ara de cmtari i turci, Voievodul s-a ngrijit s-i respecte fgduina fcut Sf. Nicolae de a zidi o mnstire, lucru fcut pe dealul Mihai Vod din Bucureti. Prin lucrarea lui Dumnezeu, mnstirea a scpat de a fi drmat de Ceauescu n 1985, fiind mutat 289 m, pn pe strada Sapienei nr. 4, pe malul drept al Dmboviei. nainte de a fi nscunat, a convocat, n august 1594, un Sinod la Iai cu ierarhii din ambele ri romne pentru stoparea propagandei catolice ce luase avnt, mai ales n Moldova, nfiinnd cu acest scop Episcopia de Hui. Tot n acest sens, convoac un alt Sinod, n aprilie 1596, la Trgovite. nsi Voievodul Mihai a ndemnat clerul s vegheze cu strictee la respectarea dogmelor i canoanelor rnduite de cele 7 Sinoade Ecumenice. n 4 iunie 1585, a reuit n urma deselor cereri ctre Dieta din Ardeal, asemeni Sf. Constantin cel Mare n Imperiul Roman, s obin un decret dat de Diet ce recunotea religia ortodox (pn atunci tolerat) n rndul religiilor constituionale, trecerea Mitropoliei Ardealului direct sub jurisdicia Mitropoliei de la Trgovite i scutiri de dri pentru preoii ortodoci,

asemenea celor catolici. Deoarece sub influena calvin s-a aprobat ntr-un Sinod la Aiud n 1551, recstorirea preoilor ortodoci, a obinut prin decretul din 4 iunie 1595 i o lege care sanciona satul al crui preot se recstorea, iar enoriaii nu anunau ierarhul de aceast frdelege, cu o amend de 200 de florini. Vedem de aici c Voievodul era contient c numai un cler cu o adevrat via spiritual putea cluzi corect poporul i face fa propagandei calvine i catolice. nlturarea trupelor otomane de la curtea domneasc nu putea rmne fr reacie; de aceea, sultanul a trimis o armat destul de numeroas, condus de Sinan Paa, spre a-l nltura pe Mihai de la domnie. Astfel are loc memorabila confruntare dintre otirea romn i cea otoman, la 23 august 1595, la Clugreni, n care datorit credinei i abilitailor militare, otirea condus de Mihai Vod i zdrobete pe otomani. Victoria rsuntoare a voievodului valah strnete admiraia ntregii lumi cretine i d speran de eliberare locuitorilor din Albania, Bulgaria, Serbia, Bosnia, Grecia, ri chinuite de turci, care-i puneau sperana n Mihai Viteazu ca ntr-un nger de mntuire, numindu-l, cum menioneaz N. BlcescuSteaua lor de la rsrit. Inclusiv papa Clement al VIII-lea l-a numit Cavaler al lui Hristos i Aprtor al

cretintii. Adernd la aliana antiotoman Liga cretin, datorit vitejiei domnitorului n lupta de aprare a cretintii, primete n dar de la Cardinalul de Bari mna dreapt a Sf. Nicolae mbrcat n mnua de mrgean pe care avea s o poarte cu credin n toate btliile. Astzi mna Sf. Nicolae se afl la Biserica Sf. Gheorghe Nou din Bucureti. A reuit pentru ntrirea ortodoxiei din Ardeal s l promoveze n 1596, pe scaunul mitropolitan de aici pe Sf. Ioan de la Prislop. Tot n aceast perioad, Mnstirea Simon Petru din Sf. Munte a ars din temelii, fiind refcut cu cheltuiala Voievodului; aici se pstreaz pn astzi tabloul votiv al lui Mihai Viteazu i al soiei sale, doamna Stanca. Domnitorul Sfnt Mihai Viteazu a fost cluzit i de visul de veacuri al romnilor, acela de unitate naional i spiritual. Astfel, n urma luptei de la elimbr din 18-28 octombrie 1598 mpotriva lui Andrei Batory, cucerete Ardealul, nfptuind Unirea celor dou principate. Intrarea triumfal n Alba-Iulia are loc la 1 noiembrie 1599, dat la care Mihai hotrte construirea unei catedrale ca sediu al Mitropoliei Ardealului. Bine neles c nobilimea i clerul catolic nu a vzut cu ochi buni aceast iniiativ. Protestnd, s-a iscat o discuie ce a degenerat n cearta dintre catolici i clerul ortodox, oblignd pe domnitor s intervin, artndu-i credina dreapt, mrturisitoare, de care era

cluzit, spunndu-le catolicilor c ei nu au nici Har, nici Taine i, ca s se vad aceasta, propune ambelor pri s fac cte o aghiazm separat, dup care cele dou vase s fie puse ntr-o biseric ce a fost sigilat cu pecetea domneasc, iar dup 40 de zile s fie deschis spre a se vedea n ce stare se afl fiecare. n urma unei descoperiri avut de Sf. Ioan de la Prislop, s-a deschis biserica n a douzecea zi, cu ambele pri de fa, constatndu-se c aghiazma ortodox era nestriccioas, iar cea catolic era mpuit. Ruinai, unii dintre catolici au trecut la ortodoxie, iar ceilali, fr s se ndrepte din erezia lor, au acceptat construirea unei catedrale n AlbaIulia nchinat Sf. Arhangheli Mihail i Gavril. (Ar fi bine s ia aminte la aceast ntmplare i ecumenitii din B. O. R. de astzi). n mai 1600, alung de pe tronul Moldovei pe Ieremia Movil, nfptuind prima Unire a romnilor i singura n scopul mntuirii neamului, pentru c unirile lui Cuza i Ferdinand au fost fcute n interesul iudeomasonilor i a desacralizrii neamului. Astfel, domnul Sf. Mihai Viteazu devine primul conductor al tuturor romnilor, lundu-i titulatura de Domn al rii Romneti i a Ardealului i a toat ara Moldovei. Liderii europeni deranjai c Mihai Viteazu se proiecta drept cel ce putea reface faima Imperiului Bizantin ortodox, au pus la cale, prin generalul Basta, cel alturi de care luptase n Liga Cretin, asasinarea lui Mihai.

A avut dreptate Sf. tefan cel Mare cnd a spus c dect s supunei ara Apusului, mai bine o supunei turcilor, pentru c turcii o s v ia aurul, dar o s v lase sufletul, dar apusenii o s v ia i aurul i sufletul (lucru valabil i astzi). Astfel, a fost gsit un anume tefan Joja, romn din ara Zarandului, luat cu fora de pe cnd avea 10 ani n regimentele de copii organizate de Imperiul Austro-Ungar (atenie la tinerii romni ncorporai n armat drept mercenari N.A.T.O.) i infiltrat n tabra lui Mihai de la Cmpia Turzii, ptrunde n cortul Voievodului n noaptea de 19 august 1601, decapitndu-l. Aa cum reiese i din Acatistul Sf. Voievod Mihai Viteazu (se pare, alctuit la Mnstirea Dealu), domnitorul a fost nsoit n anii de domnie n toate btliile de doi cerbi, ce, se pare c erau doi ngeri, care n dimineaa zilei de 19 august 1601 au disprut, iar ostaii romni s-au ntrebat ce semn poate fi acesta. Singur, domnitorul a neles c pentru micile sale greeli, dar i pentru neputinele sale avute asemeni Prorocului David sau Sf. tefan cel Mare, Dumnezeu a pregtit pentru el ca mijloc de curire deplin, dar i de rsplat pentru ostenelile mrturisirii dreptei credine, cununa muceniciei; de aceea a murit fr s se opun sau s protesteze, rostind un psalm din Psaltire, pe care o nvase pe de rost din copilrie, pe cnd era la Muntele Athos. Capul su a fost dus de cpitanul Radu Buzescu, la mnstirea Dealu, lng Trgovite, unde a fost nmormntat. Pe lespedea mormntului su scrie

Aici zace cinstitul i rposatul capul cretinului Mihai ce au fost domn al rii Romneti i Ardealului i Moldovei. Trupul su a zcut timp de trei zile agat de un stlp pe Cmpia Turzii, timp n care, cum spune profesorul Gheorghe Anghel, soldaii au tiat pri din trupul su pe care le-au luat ca trofeu, jupuindu-i pielea de pe umeri i de pe spate cu tot cu pri din trup. n privina locului unde a fost nmormntat trupul domnitorului, au circulat de-a lungul vremii diferite ipoteze, neputndu-se stabili cu exactitate mormntul. Sf. Mihai Viteazu este primul conductor al Romniei Mari, dar i primul ei mucenic. Suntem ceea ce suntem astzi i datorit acestui Sfnt Voievod providenial, pe care l-a dat Dumnezeu poporului nostru n istorie. n locul bunstrii personale, a linitii egoiste, sfntul Mihai Viteazu s-a jertfit pentru neam, pentru generaiile ce au urmat. El a artat c a-i iubi ara nu nseamn doar a rosti cuvinte mari, ci de a-i pune chiar viaa pentru ea. Cea mai important mrturie despre sfinenia Sfntului Mrturisitor Mihai Viteazu o d Sf. Paisie de la Neam, care consemneaz n anul 1751 pe marginea unei Psaltiri descoperit de Vasile Alecsandri n 1850, urmtoarele cuvinte: Mihai Viteazu, rob al lui Dumnezeu i Sfnt. n anul 2000, Mitropolitul Olteniei Nestor Vornicescu a alctuit dosarul de canonizare al Voievodului, dar

prsind viaa pmnteasc chiar n acel an, din rnduial Dumnezeiasc, dosarul a stagnat. Eu spun c Dumnezeu a vrut ca odat cu capul s fie cinstit i trupul Sfntului Voievod, nedescoperit nc la acea dat. n vara anului 2010, trupul (osemintele) a fost descoperit, n mod miraculos, la Mnstirea Plviceni, judeul Teleorman, la o distan de 5-6 m de biserica din incint. Un grup de muncitori au dat foc la nite hrtii i surcele pe locul menionat. Fratele printelui stare Protos. Teoctist Moldoveanu le-a spus muncitorilor s sting focul pentru c o s-i certe stareul c au fcut focul att de aproape de Biseric. Muncitorii au nceput s bat cu lopeile spre a stinge focul prin nnbuire i, din cauza loviturilor, pmntul s-a surpat. A venit i printele stare, care a spus s fie ndeprtat pmntul spre a se vedea ce se afl n acel loc. A fost gsit un schelet uman fr cap. Indiciile care au dus la concluzia c acesta este trupul lui Mihai Viteazul sunt urmtoarele: mnstirea este singura din Romnia care, dei i serbeaz hramul pe 8 noiembrie, are ca patron doar pe Sf. Arh. Mihail; mnstirea a fost nceput a se construi de soia voievodului, doamna Stanca, retras n pribegie pentru puin timp aici, n pdurile Deleormanului, imediat dup ce voievodul Mihai a fost asasinat; lipsa unui nsemn asupra mormntului se datoreaz probabil fricii de a nu fi profanat.

Pe data de 25-10-2011, m-am deplasat spre aceast mnstire cu gndul c de va vrea Dumnezeu i Sfntul Mihai Viteazu s primesc ca dar pentru Biserica nvierea Domnului din Rdui o prticic din osemintele acestui Mrturisitor, cnd va fi recunoscut oficial ca Sfnt cum este, biserica va primi cel de-al doilea hram: Dreptcredinciosul Voievod Mrturisitor Mihai Viteazu. Ajuni aici mpreun cu oferul mainii cu care am fost, mpreun cu printele stare Teoctist, am desfcut racla din biseric cu osemintele Voievodului i am rmas uluit de mireasma care a ieit din oseminte. Am vrut s iau o clavicul pentru biserica din Rdui i atunci am constatat c claviculele i coastele lipsesc nc un indiciu care arat autenticitatea trupului, exact cum spun istoricii despre prile din trup care au fost luate de asasini ca trofeu. Am primit n dar atunci o parte din laba piciorului drept al Sfntului. Iat c, prin mila lui Dumnezeu i rugciunile Sf. Voievod Mihai Viteazu, o prticic din trupul lui a fost adus n Moldova dup 410 ani i mai bine. nc o fapt vrednic de laud a mrturisirii i statorniciei n credin a Sf. Voievod o constituie rspunsul la o scrisoare din 29 aprilie 1600, n care papa Clement al VIII-lea i cere s se converteasc la catolicism, ns Voievodul i rspunde papei s se fac el ortodox.

Din viaa Domnitorului nvm s ne rugm cum a fcut-o el n toat viaa sa, s mrturisim i s aprm cu orice pre ortodoxia atacat azi i din interior i din afar, s ne pocim aa cum umbla el cu duhovnicul lng dnsul n toate luptele, s trim n unitate i s murim cretinete cu rugciunea pe buze i n inim. Avem ndejde n rugciunile Sfntului Mihai Viteazu c nu va lsa dumanii rii s-i duc la capt planul de dezbinare uneltit, iar noi, urmnd viaa i credina naintailor notri, s putem da rspunsul cel bun la Tronul de Judecat a lui Dumnezeu. Amin. Pr. Ghe. Aniulesei, Rdui Cuvnt la aducerea unei pri din osemintele Sf. Mihai Viteazu rostit n Biseric