You are on page 1of 2

Mircea Eliade- Noaptea de Snziene Aciunea romanului- fresc ncepe n noaptea de solstiiu estival a anului 1938 i se ncheie la civa

ani dup al doilea Rzboi Mondial. Cei doi- tefan i Ileana se ntlnesc ntr- o pdure, n noaptea de Snziene, aa ncepe romanul, i se termin n alt pdure, dup 12 ani, tot n noaptea de Snziene. tefan i Ileana se contopesc n iubire i n moarte, adic n eternitate. Noaptea de Snziene devine, astfel i un timp al iubirii unice, infinite. Srbtoarea Snzienelor reprezint un fel de punct al tuturor posibilitilor, momentul la care cerurile se deschid, permind ieirea din timp. Romanul pornete de la o supoziie lansat de tefan Viziru: ,,Unii spun c n noaptea acesta, exact la miezul nopii, se deschid cerurile. Nu prea neleg cum s-ar putea deschide, dar aa se spune: c n noaptea de Snziene se deschid cerurile. Dar probabil c se deschid numai pentru cei care tiu cum s le priveasc. Personajele discut enorm, mai ales probleme capitale: problema iubirii i a morii, a pieirii i a salvrii Universului, a participrii la istorie i a evadrii din timp. i n acest roman oamenii sunt, aproape toi, intelectuali prin predestinare: spirite devorate de probleme, nsetate de cunoatere. Noaptea de Snziene conine elemente fantastice, stranii, fabuloase introduse n mod firesc prin , estura realist. Umorul apare n numeroase forme: ironie, glum blajin, satir, sarcasm, caricatur. n roman se pune problema ,,ieirii din timp. Eroul- tefan Viziru- ar fi vrut ca pentru el timpul s se opreasc, n vreme ce pentru restul muritorilor s curg: ,,Vreau s triesc de apururi tnr, ca n basmul nostru ,,Tineree fr btrnee i via fr de moarte - i spune tefan doamnei Zissu. Mitul i simbolul solstiiului de var l obsedau pe Mircea Eliade de cteva decenii. ntr - o conferin rostit la Radio Bucureti, Eliade se referea la deosebita importan a solstiiului de var n viaa celor vechi. n societile agricole srbtorile cmpeneti ncep cu dansurile ,,ce in pn n noaptea de Sf. Ioan- miezul verii- i tot atunci se logodesc perechile, viaa omulul ine pasul soarelui. i dragostea crete odat cu ptrarul lunii. Finalul romanului, singurul plauzibil, moartea celor doi, e n acelai timp nceputul unei noi viei. Fericirea suprem dinaintea ieirii din timp cnd l orbir farurile mainii rsrite pe neateptate,

apropiindu- se mult de Ileana, romancierul scrie:,, Simi n acea unic, nesfrit clip, ntreaga beatitudine dup care tnjise atia ani, druit de privirea ei nlcrimat. Titlul ales romanului revendic magia erotic, Snzienele sunt una din acele srbtori cu rdcini ancestrale; termenul autohton nu s-a pstrat, cel actual vine din latin, Sancta Diana i este uneorinlocuit cu unul slav, Drgaica. Snzienele au loc pe 24 iunie i marcheaz solstiiul de var, cea mai lung zi a anului, iar srbtoarea este legat de cultul vegetaiei i al fertilitii. ns Eliade mai alege aceast dati pentru faptul c n noaptea de Snziene fetele i pot afla ursitul n vis i momentul cnd se vor mrita, ntlnirea dintre tefan Viziru iu Ileana Sideri n ziua care preced Noaptea de Snziene revendic un sens simbolic, destinal. Ileana este, cu adevrat, ursita lui, nsputem observa c adevratanunt depete momentul tranzitoriu al relaiei dintre amani i implic pierderea iubitei i recuperarea ei pe alt plan. Vechiul Eliade, tefan Viziru parcurge un traseu iniiatic prins ntr- un permanent proces hermeneutic, i moare tot iniiatic pentru a renate cu o nou identitate. Romanul reprezint i un mare semn de adio fcut unei lumi disprute, unul dintre personaje prezice sumbru pentru Romnia secole de sclavie sovietic.

Petrior Diana, Litere III

You might also like