EL OBJETO DE ESTUDIO DE LA SOCIOLOGIA

El socilogo estudia al hombre en su medio social, la sociedad, bajo formas diversas. Las clases sociales una ciudad o una aldea, una empresa industrial, constituyen otros tantos medios sociales que son posible estudiar. La dinmica de grupos, manera con que un grupo reducido se mantiene en contacto directo entre s, se organiza, estructura, articula y evoluciona, constituye un autntico microcosmos social. El encuentro fortuito y rpido de dos personas y una civilizacin milenaria cuentan con grandes diferencias. Son dos rdenes de realidad muy diferentes, ambos son realidades sociales, por cuanto tienen en comn el hecho de constituir un marco, un medio resultante de una actividad humana colectiva y condicionante de la actividad humana individual.

El objeto a cuyo estudio se aplica la sociologa es extenso, abarca simultneamente vastos conjuntos de variadas dimensiones y reducidas unidades de observacin. La amplitud de investigacin explica, de un lado, la extraordinaria diversidad de estudios empricos y tericos y de otro lado, la dificultad de desarrollar una teora coherente nica y unnime aceptada por todos los socilogos.

Macrosociologa

Microsociologa

Tres horizontes de observacin: A) plano macro sociolgico de sociedades globales, comprende conjuntos sociales tan completos que resultan suficientes para todas las necesidades de sus miembros. B) plano de las agrupaciones parciales, entran en la composicin de las sociedades globales, como la familia, grupos basados en relacin de parentesco, asociaciones voluntarias o clases sociales.

C) plano microsociologico de los diferentes modos de vinculacin social (formas de sociabilidad), diversos tipos de relaciones sociales que se

establecen entre miembros de una colectividad y diversas maneras de estar vinculados a la totalidad social y por la totalidad social.

Estos tres planos interpretan y conjugan sociedades globales integradas por agrupaciones particulares, que se constituyen a partir de diferentes tipos de vinculacin social. Gurvitch: imposible estudiar una agrupacin concreta sin integrarla en una sociedad global particular, por una parte, y por la otra sin describir la constelacin singular del microcosmos de vinculaciones sociales que la caracterizan. Cabe una observacin metodolgica: es imposibles hacer micro sociologa sin tener en cuenta la tipologa diferencial de las agrupaciones y la tipologa de las sociedades globales, como hacer macrosociologa sin tomar en consideracin la microsociologa. Estos tres aspectos horizontales se fundan y sostienen recprocamente y estn vinculados en la realidad de las cosas.

Doble aproximacin: El socilogo dirige su investigacin no hacia la estructura de la personalidad individual, sino ms bien hacia la organizacin y las estructuras sociales. La microsociologa no es un marco de observacin que pueda bastarse asimismo, constituye un nivel de observacin cuyo anlisis conduce al socilogo hacia los fenmenos globales. Ese ir y venir entre las reducidas unidades de observacin y los vastos conjuntos constituyen el proceso normal y necesario del socilogo, es uno de los rasgos caractersticos de la disciplina sociolgica, al tiempo que constituye una de las mayores dificultades. No hay solucin de continuidad entre el plano microsociolgico y el plano macrosociolgico, sino de interpenetracin y complementariedad de dos estratos de la realidad social y de dos niveles de anlisis. Seguiremos una marcha ascendente, partiendo de las ms reducidas unidades de observacin inmediatas que interesan al socilogo, para abordar

luego progresivamente, conjuntos ms vastos y complejos de la organizacin social.

LA INTERACCION SOCIAL: La accin social, la accin humana en diferentes medios sociales es el objeto de estudio de la sociologa, la ms restringida unidad de observacin del socilogo es la relacin entre dos personas, la vinculacin existente entre ellas, la interaccin de sus relaciones.

Primeras impresiones: a) percepcin estructurada: la representacin del otro no resulta de una mera acumulacin de observaciones o impresiones recogidas al azar, sino que es el producto de una estructuracin. La percepcin del otro no procede de un modo anrquico, sino que constituye una ordenacin de varios elementos con miras a componer un retrato, a prestar a ese otro una forma.

La estructura perceptual original elaborada a partir de las primeras impresiones no es definitiva ni inmutable, no es posible poner un trmino a esta adaptacin ni a la estructuracin de la imagen del otro, ya que prosigue tanto tiempo como dos personas se conocen.

b) Interaccin estructurada: la estructura de conocimiento del otro se prolonga en una estructura de la accin con l. En la accin con el otro, como el conocimiento mismo, tampoco es fruto del azar, obedece a modos de organizacin y estructuracin y se orienta hacia la bsqueda de una mejor forma.

c) expectativas reciprocas: dado el profundo conocimiento que poseen la una de la otra, su percepcin mutua se ha afinado al tiempo que han desarrollado expectativas reciprocas. A espera que B se conduzca y comporte de una manera concreta en una circunstancia determinada. Buena parte del conocimiento del otro puede ser intuitiva y no traducirse jams verbalmente. La estructura de las relaciones interpersonales nunca es definitiva, jams se detiene y no permanece cerrada. La adaptacin al otro es siempre simultnea readaptacin. Por existir esta adaptacin constante en lo estable como en lo que cambia, la relacin interpersonal es fuente de interferencia, es interaccin. Cada relacin social constituye una totalidad en si misma que produce nuevos caracteres y transforma al individuo en su estructura mental.

d) la sociedad, multiplicidad de interacciones: el punto de partida de la sociologa no radica en la persona individual. A los ojos del socilogo, sociedad no es una suma de individuos vinculados entre s, sino la multiplicidad de las interacciones de sujetos humanos que compone la trama fundamental y elemental de la sociedad, confirindole existencia y vida.

e) Lo psquico y lo social: donde est la lnea fronteriza entre lo sociolgico y lo psicolgico??: la accin sociales una realidad total, global, que oprimente la personalidad individale influye sobre ella, y que forma al mismo tiempo la trama del medio social. El psiclogo concentra su atencin sobre la personalidad global y el medio ambiente es una variable influyente sobre su estructuracin y dinmica de personalidad, el socilogo estudia el medio social o en onj. Global de las relaciones sociales entre personas (y grupos), habida cuente que los rasgos psquicos pueden influir sobre el medio social. DOS TRADICIONES COMPLEMENTARIAS

Tradicin Comprensiva: Weber considera que la comprensin es el fundamento de las ciencias humanas, la comprensin de la realidad social e histrica desde adentro, penetrando en el corazn del obrar humano. Define sociologa como la ciencia que persigue una comprensin interpretativa de la accin social a fin de llegar a una explicacin causal de su sentido y de sus efectos.

Tradicin positiva: Durkheim se sita en la lnea del positivismo francs y recibe las influencias de Augusto Comte, a quien se considera el padre de la sociologa. Durkheim se propuso establecer una especie de cdigo del rigor cientfico en sociologa. Tratar los fenmenos sociales como cosas equivale a tratarlos como data que constituye el punto de partida de la ciencia.. Quiso sobre todo asegurar la objetividad y el empirismo necesarios a todo conocimiento cientfico, define el hecho social a partir de la coaccin impuesta a los individuos por maneras de hacer que le son externas.

Ms all de las diferencias en las posturas weberiana y durkheimiana sobre accin social, ambas se complementan. La realidad social no es exclusivamente interna a los sujetos ni externa a ellos. Es vivida en perspectiva, en situacin por las personas afectadas, a las que simultneamente se imponen desde el exterior coacciones y limitaciones.